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文檔簡介
2025屆福建省安溪八中高三語文第一學(xué)期期末監(jiān)測試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.孟子曰:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”所謂家國天下,乃是以自我為核心的社會(huì)連續(xù)體。每一個(gè)自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。中國的古代社會(huì)政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié),而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會(huì)框架。家國一體的禮樂制度,來自西周的分封制。天子封諸侯為立國,諸侯分封土地和人民給卿大夫?yàn)榱⒓遥M(jìn)而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下,就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的國),諸侯代表列國(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的地方),卿大夫代表采邑(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng));家國天下之間,通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體,既是親戚,又是君臣,如同一個(gè)大家族。春秋戰(zhàn)國之際,禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心,宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構(gòu),王朝的政治關(guān)系是家族倫理關(guān)系的放大,倫理與政治高度一體化。家國與天下,是肉身與靈魂的關(guān)系。天下代表了至真、至美、至善的最高價(jià)值,這一價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身,這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風(fēng)俗組成,由此,天下價(jià)值不遠(yuǎn)人,就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身,天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面,宗法秩序的正當(dāng)性、國家秩序的合法性,無法自證其身,只能從超越的天下意識,從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣,之所以具有不可撼動(dòng)的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性,乃是因?yàn)樗翘煜聝r(jià)值的人間體現(xiàn)。在以自我為出發(fā)點(diǎn)的家國天下連續(xù)體之中,家國不過是中介物,最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個(gè)密切相關(guān)的含義:一個(gè)是普遍的宇宙價(jià)值秩序,類似于西方的上帝意志,與天命、天道、天理等同,是宇宙與自然最高之價(jià)值,也是人類社會(huì)和自我的至善所在;另一個(gè)含義是從小康到大同的禮治,是人類社會(huì)符合天道的普遍秩序。前一個(gè)天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過家國的中介,自我便可以與其溝通,孟子有“天民”之說,此說以后為宋明理學(xué)特別是陽明心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)人的內(nèi)心因?yàn)橄忍鞊碛辛贾?,可以直接與天理打通,良知即天理,天理即良知,自我與天下有直接的通道,不必經(jīng)過家國的轉(zhuǎn)手。后一個(gè)天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界中的文化倫理秩序,個(gè)人若要與天下打通,必須經(jīng)過“齊家治國”,才能達(dá)致“平天下”,因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同,儒家的個(gè)人良知之實(shí)現(xiàn),必須通過在家族與王朝的公共事務(wù)之中從事道德實(shí)踐。所謂致良知中的“致”,不僅是對天理的領(lǐng)悟,更是對天理的踐行。(節(jié)選自許紀(jì)霖《家國天下:現(xiàn)代中國的個(gè)人、國家與世界認(rèn)同》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.家國天下推崇自我至上,并從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系中獲得同一性。B.自西周的分封制而來的家國一體的禮樂制度在后來的歷史中已不復(fù)存在。C.天下代表的最高價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。D.自我與天下有直接的通道,人們不必經(jīng)過家國的中介,就能達(dá)致“平天下”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先揭示了家國天下的內(nèi)涵,接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關(guān)系。B.文章借助具體的歷史事實(shí),論述了家國天下與中國古代社會(huì)政治之間的聯(lián)系。C.通過“天下”兩種含義的辨析,論證了家國天下連續(xù)體之中天下和自我的重要。D.文章開頭和尾部都引用孟子的言論,突出了“孟子推重家國天下”這一中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國古代社會(huì)治理只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度。B.董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國的意識形態(tài)核心,政治倫理化更明顯。C.中國人認(rèn)為家國是天下價(jià)值的人間體現(xiàn),覺得它具有神圣而不可撼動(dòng)的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性。D.儒家“致良知”是在從事家國事務(wù)的行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,知行合一,不只是對天理的領(lǐng)悟。2.閱讀下文,完成下列小題。山戀筱敏①俄國十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來,以流血的方式,不顧一切地生長。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說:歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛,對奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過的驛道上,那條漫長的,永無終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來的,是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過,惡夢中也不曾見過,那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂。狂瀉的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒有經(jīng)歷過苦難,如果沒有用自己的肌膚,觸摸過巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒有掙扎和重負(fù),只聽?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識別自己的名字呢?面對昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過彼得堡街角的積雪,她們踏過沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號,放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了?!角敉侥抢锶?女性的愛,其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長么?⑦當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——愛情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義:1825年12月俄國貴族革命家發(fā)起的反對農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1.第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________;第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。(均用原文詞語)2.根據(jù)文意,分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。3.根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括“這些年輕的女性”的身世。4.下列對這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是A.本文前面三段,敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程,后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無畏,相互襯托、首尾照應(yīng)。B.文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級腐朽糜爛的生活。C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過去”,第⑥段的這一描寫,情景交融,生動(dòng)感人。D.文章以“愛情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。E.本文視角獨(dú)特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠(yuǎn)。5.聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長為山巒”的好處。6.巴金在《<激流>總序》中這樣寫道:“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著……沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去?!闭埥Y(jié)合本文中這些年輕女性的行為,闡述你對上述文字的認(rèn)識和理解,100字左右。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。賣書記老九許多年以后,我也不會(huì)忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿了無奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī),滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠(yuǎn)。車輪下的道路越變越細(xì),后來干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的,同樣也有一生的經(jīng)歷。從此,我和我可憐、可愛、可敬的書們,已遠(yuǎn)如星展,萬里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復(fù)地呼喊,才恍如夢醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進(jìn)家門,一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無力動(dòng)彈。眼前的一切是那么了無生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書,“啪”的一聲,鐵鉤子刺進(jìn)裝滿書的袋子上口,一袋袋地稱斤兩。“啪!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽見書們在喊疼,在掙扎,在躲閃,我覺得我的身體到處在流血,創(chuàng)口深及骨頭,內(nèi)里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個(gè)小伙兒彼此對望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點(diǎn)、討好和意外的笑意。我知道我肯定會(huì)吃虧,只是不愿再聽見鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結(jié)束出賣書籍的過程,結(jié)束對我精神和肉體的雙重摧殘?!拔野褬堑劳细蓛?,你把剩下的書整好!洗個(gè)澡,躺一會(huì)兒,我待會(huì)兒去超市買點(diǎn)東西就回來!”妻子的話把我拉回現(xiàn)實(shí)。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰(zhàn)”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個(gè)書包,娉娉婷婷地走出了家門。妻是個(gè)愛干凈的女人,是個(gè)干活麻利的女人,是個(gè)思維縝密的女人,是個(gè)特別有主見的女人,是個(gè)說一不二的女人,是個(gè)與我敢打世界大戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝勝而不驕持續(xù)作戰(zhàn)永遠(yuǎn)指揮正確永遠(yuǎn)勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒發(fā)覺她出門前何時(shí)淋浴更衣過,房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達(dá)爾曼,跨出門去,就成了一個(gè)嶄新的自己。那天上午,要對我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對孩子考學(xué)沒用的,家里盛不下的統(tǒng)統(tǒng)賣掉,就留那一個(gè)能鎖的大書柜的書!此后,我馬上開始認(rèn)真挑揀,該賣的碼一堆,不該賣的碼另一堆。然而,在我看來都不該賣。于是,反反復(fù)復(fù),從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆,后來,不該賣的這堆反而越來越大,該賣的那堆卻越來越小……“你想想孩子要上大學(xué)……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放啊!你看看這書,還有我寫的許多眉批呢!”我不服,與妻爭辯?!澳阋詾槟闶墙鹗@啊?還百年孤獨(dú)呢!現(xiàn)在好多人,連一天、一夜的孤獨(dú)都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說,你可以上電腦看呀,我這周給你買臺電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質(zhì)感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書到用時(shí)方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間,從不該賣的那堆書上,“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔。“你也不用豬腦想想,這么高的書山,我和兒子上陽臺做飯、吃飯都得歪著身子,萬一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書有多少,而在兒子能不能考上大學(xué)?!逼拊俅翁岬搅怂蛢鹤拥纳?,提到了房子,提到了兒子上大學(xué),她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無奈,只有服從,夫復(fù)何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內(nèi)心的時(shí)鐘,與家庭的時(shí)鐘、外部的時(shí)鐘截然對立,反差強(qiáng)烈,難于調(diào)和。就這樣,因?yàn)橐槐緯?,幾本書,幾十本書……我和妻展開了無數(shù)次此起彼伏的拉鋸戰(zhàn),你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰(zhàn),百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書,我憤而奪書……最后竟吵了起來,動(dòng)開了手,喊出了離婚……夫妻的戰(zhàn)爭圍繞該賣不該賣的書持續(xù)升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著,最后剩下一書柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時(shí),我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時(shí)刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說?!翱刂啤薄巴讌f(xié)”“無奈”,多么美好的字眼,它們在生活中、家庭中、工作中的位置,原本這么重要??!何為文學(xué)?在我看來,文學(xué)是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動(dòng)。我早期選擇了搞文學(xué),我為什么不能“靈動(dòng)”一些呢?妥協(xié)是生活的核心,生活是妥協(xié)的藝術(shù)。接下來,我開始一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地,該賣的書一堆兩堆三堆越來越多,該留的書三堆兩堆一堆越來越少,后來我的一把鼻涕一把淚灑進(jìn)了該留的書里,一、二、三、四、五……一本又一本地?cái)?shù)起來,總共1856本。在清點(diǎn)中,驚喜接踵而至,若干書頁中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結(jié)婚那幾年,有時(shí)沒錢買飯吃,吃發(fā)的白糖克饑,賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月,要是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了它們,多好啊!我意味深長又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來,伸展雙臂,熱血直沖腦門兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個(gè)男人。妻從外邊回來,開始切豬頭肉。這時(shí)我的情緒又毫無來由地低沉下來,再一次感覺到四周空空蕩蕩,少書的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤其中,一分一秒逝去的時(shí)間長得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷?!拔顼埡屯盹垉鹤佣荚趯W(xué)校吃,沒叫他回來,讓他看咱們吵架,看你沒出息的窮酸樣啊?”妻運(yùn)籌帷慢,早有安排。不知不覺中,我和妻都喝大了,我們就聊,說起過去買書,說起今天賣書,說起因借書、還書而走到一起,說起早年的窮困、饑餓和打架,說房子,說兒子,說錢,說工作……兩個(gè)小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結(jié),真是“貧賤夫妻百事哀”?。『髞砦覀兌剂鳒I了,就互相用毛巾給對方擦淚(那時(shí)買不起紙抽,覺得奢華)。妻抽泣著說:“我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點(diǎn)辦法也沒……我又能怎么辦啊?”此時(shí),二層樓下傳來孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進(jìn)來就擾民,以后低頭不見抬頭見,不好做人……那一夜,兒子回來很晚,獨(dú)自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺天光……夜色真清涼,只有風(fēng)在響。(有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的項(xiàng)是A.文章穿插了大量回憶,將過去和現(xiàn)實(shí)交織在一起。過去,有溫柔賢惠的妻,現(xiàn)在,卻只有一個(gè)逼迫作者賣書并說丈夫是“沒出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠(yuǎn),她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢醒”“顫抖”這些詞都形象生動(dòng)而又貼切地表現(xiàn)出了作者內(nèi)心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀”,此處運(yùn)用了雙關(guān),既是說妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術(shù)品。D.被賣的書籍是一個(gè)隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅(jiān)硬的生活邏輯和物質(zhì)世界相對立和抗衡的另一個(gè)柔軟、自由的內(nèi)心世界,作者的痛苦正是因?yàn)椴坏貌槐畴x“內(nèi)心世界”的律條而產(chǎn)生。2.“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午……”這段回憶很精彩,請結(jié)合文本賞析它的作用。3.有人評價(jià)這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”,你怎么理解這句話?4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔寧,衛(wèi)州人。世儒家,而獨(dú)喜縱橫事,因落魄,客劍南。寶應(yīng)初,蜀亂,山賊乘險(xiǎn),道不通。嚴(yán)武白寧為利州刺史,既至,賊遁去,由是知名。及武為劍南節(jié)度使,過州,心欲與俱西,而利非所屬,使寧自為計(jì)。寧曰:“節(jié)度使張獻(xiàn)誠見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。”武以奇錦珍貝求寧,獻(xiàn)誠果喜,令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州,有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西,既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里。永泰元年,武卒。寧與其軍請大將王崇俊為節(jié)度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即誣殺崇俊,又遣使召寧。寧托拒吐蕃,不還。英乂怒,因出兵,會(huì)天大雪,馬多凍死,士心離。寧聞?dòng)V損裁將卒,下皆恨怒,又毀玄宗冶金像,乃令軍中曰:“英乂反,輒居先帝舊宮。”乃進(jìn)薄成都。英乂陣城西,與寧戰(zhàn),不勝,走靈池。大歷三年來朝。朱泚亂,帝出居奉天,寧后數(shù)日至,帝喜甚。寧謂所親曰:“上聰明,從善如轉(zhuǎn)規(guī),但為盧杞所惑至此爾。”杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。時(shí)朔方掌書記康湛為厔尉,翃逼湛詐作寧遺泚書獻(xiàn)之,杞遂奏:“寧初無效順心,向聞與賊盟,今果得所與賊書,反狀明甚?!币蚋┓鼩[欷曰:“臣備位宰相,危不能持,顛不能扶,罪當(dāng)死?!钡勖笥曳銎鹬?,乃召寧至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后,使二力士縊殺之,年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書將坐其事杞復(fù)云書已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。(選自《新唐書·崔寧》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事杞/復(fù)云/書已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.移疾,也稱移病。舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動(dòng)官職。B.吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),和唐朝聯(lián)系密切,有交流,也有爭端。C.玄宗,這里指唐玄宗李隆基。“玄宗”是謚號,除謚號外古代皇帝還可以稱廟號或年號。D.宰相是對中國古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱或俗稱,在不同朝代,有不同的官職對應(yīng)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.崔寧出身儒家而喜縱橫,初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年,蜀地動(dòng)亂,嚴(yán)武奏請讓他擔(dān)任利州刺史,崔寧赴任,山賊聞風(fēng)而逃。B.崔寧任職漢州刺史,展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地,靠近敵城后,堆疊石塊作為戰(zhàn)備,又用挖地道進(jìn)攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C.崔寧富有謀略,在與郭英乂的斗爭中獲勝。王崇俊被殺后,崔寧識破了郭英乂的圖謀,拒不奉命赴召;后抓住有利時(shí)機(jī),以平叛之名攻打郭英乂。D.崔寧遭人陷害,含冤被殺。朱泚?zhàn)鱽y,王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件,盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反,又假裝自責(zé)博得皇帝信任,崔寧被縊死。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。(2)杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。與顏錢塘登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。照日秋云迥,浮天渤澥寬。驚濤來似雪,一坐凜生寒。(注釋)渤澥(xiè):大海。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)先聲奪人,渲染出江潮磅礴的氣勢,并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。B.頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景,寫大潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)到來的壯麗景象。C.整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染,表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。D.這是一首詠錢江潮的名作,一張一弛,張弛有度,句句緊湊,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。2.尾聯(lián)極富表現(xiàn)力,歷來為人們所稱道,請賞析。6.(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!献英谇啻喉氃鐬?,豈能長少年。——孟郊③國勢之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)?!獜堉储芊彩乱岳硐霝橐?,實(shí)行為果?!斞涪輿]有比人更高的山,沒有比腳更長的路。——汪國真⑥自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里?!珴蓶|在這個(gè)“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時(shí)代,你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。要求:除詩歌外文體不限;埋目自擬:不得抄襲,不得套作:不得透露個(gè)人信息。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),曲解文意,原文說“所謂家國天下,乃是以自我為核心的社會(huì)連續(xù)體。每一個(gè)自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性”,“以自我為核心”“從自我出發(fā)”并非推崇自我至上,并且“獲得同一性”不能將“自我”排除在外,即在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。B
項(xiàng),“在后來的歷史中已不復(fù)存在”過于絕對。原文說“春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的‘三綱’思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心”可見后來雖禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心,并未“不復(fù)存在”。D項(xiàng),
張冠李戴。文中說“天下”有兩個(gè)含義,“前一個(gè)天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過家國的中介”“后一個(gè)天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界中的文化倫理秩序,個(gè)人若要與天下打通,必須經(jīng)過“齊家治國”,才能”,此項(xiàng)前面說的是前一個(gè)“天下”,后面的“達(dá)致”卻是后一個(gè)“天下”的結(jié)果。故答案為C。2.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,本題D項(xiàng),對文本中心論點(diǎn)概括錯(cuò)誤,孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據(jù)之一,本文重在闡述家國天下的內(nèi)涵、發(fā)展以及對中國社會(huì)政治的巨大影響等。故答案為D。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當(dāng);聯(lián)系全文的傾向性,檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。本題A項(xiàng),過于絕對,“只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度”的推論失當(dāng),原文只是說“中國的古代社會(huì)政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié),而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會(huì)框架”,可見“無視法治”言過其實(shí)。故答案為A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.心懷使命感的貴族青年;饑饉、憂患和苦難。2.①渴望自由;②反對專制;③熱愛祖國;④同情奴隸(答“對自由的渴望、對王權(quán)專制的痛恨、對祖國的憂慮和摯愛、對奴隸的關(guān)注和同情”也可。)3.①出身高貴;②童年幸福;③生活優(yōu)裕;④突然間遭受厄運(yùn)和苦難。4.CE5.①照應(yīng)文章的題目(或點(diǎn)題)。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運(yùn)時(shí),意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達(dá)作者對她們的贊揚(yáng)和仰慕之情。6.這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨,更懂得愛;為了自由而放棄貴族稱號、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán),甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;承受著巨大的痛苦,和自己的丈夫一起被流放,堅(jiān)韌、執(zhí)著沒有什么東西可以阻止她們。【解析】1.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語境義、引申義、比喻義;最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么?;貧w原文,結(jié)合下文語句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列”,可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語境可知,是運(yùn)用比喻的寫法,寫那些年輕的妻子突遭厄運(yùn)之后的狀況,而且這種狀況與她們原來的生活截然相反。結(jié)合原文語句“這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審題,根據(jù)題干要求回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后找出關(guān)鍵語句,認(rèn)真分析整理,概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛,對奴隸的關(guān)注與同情”,即可整理出答案。作答時(shí)注意分條表述。3.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要閱讀理解內(nèi)容;然后理清內(nèi)容層次關(guān)系;再根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整理概括。解答本題注意題干中的提示:根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括,“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層,先用三個(gè)排比句“這些……的女性”,寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂,把她們推到另一個(gè)世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大”“曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩”“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”,可概括出她們曾經(jīng)的身世特點(diǎn)。從“歌劇院中不曾演過,惡夢中也不曾見過,那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知,她們突然間遭遇命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。4.本題是綜合性考查題目,包括對文章內(nèi)容的理解,寫作手法的分析,主旨的理解,寫作特點(diǎn)的總結(jié)等。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、情感、手法等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題題干要求選正確的兩項(xiàng)。A項(xiàng)“本文前面三段,敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程”說法有誤,前三段中并沒有敘述起義的過程,“相互襯托、首尾照應(yīng)”也不正確。B項(xiàng)“形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級腐朽糜爛的生活”說法有誤,結(jié)合第一段可知,應(yīng)該是形象生動(dòng)地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項(xiàng)“意在揭示文章的主旨”說法有誤,文章主旨不是為歌頌她們對愛情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5.本題考查分析重點(diǎn)句子的作用的能力。解答此類題目,首先要理解句子內(nèi)容,明確位置及形式特點(diǎn);然后結(jié)合語境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言手法等角度進(jìn)行分析;最后點(diǎn)出其表達(dá)效果及蘊(yùn)含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句的好處”?!八齻円灰怪g成長為山巒”是一個(gè)暗喻句,將她們比喻成山巒,形象地寫出她們挺拔而堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,是在贊嘆當(dāng)遭遇厄運(yùn)時(shí)這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì);從主旨上看,這一比喻浸透著作者對她們的敬重和歌頌;從結(jié)構(gòu)上看,與標(biāo)題“山戀”形成照應(yīng)。作答時(shí)注意條理要清晰。6.本題考查理解文本形象,對指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,理解形象特點(diǎn);二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。題干中所引巴金的話,陳述對象是“激流”。激流的“沒有什么東西可以阻止它”,讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅(jiān)定和執(zhí)著;激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦”,讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過她們身心”,有愛、有恨、有信仰和追求;激流“具有排山之勢,向著唯一的海流去”,讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里,來到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時(shí)注意字?jǐn)?shù)限制。3、1.A2.①結(jié)構(gòu)上,承接上文,與小說開頭相呼應(yīng),使小說情節(jié)得以拓展。②插敘,豐富小說內(nèi)容,用別人對待書籍的粗暴行為,表現(xiàn)我對書籍的愛護(hù)和心痛。③突出主題,正如作者所說,賣書是對作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強(qiáng)化表達(dá)了知識分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個(gè)主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說,以敘事為主,夾雜了大量抒情句子?!耙暂p松寫沉重”:在行文中語言詼諧。實(shí)際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程,表達(dá)了在這個(gè)物質(zhì)對于精神的強(qiáng)行擠壓時(shí)代,一些知識分子內(nèi)心的糾結(jié)、困惑與痛苦?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了”這個(gè)地方。事實(shí)上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說:‘我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點(diǎn)辦法也沒有呀……我又能怎么辦???’”可以看出來,她是能理解的,只是作為一個(gè)母親、一個(gè)要操持好家庭生活的女人,她權(quán)衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節(jié))的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點(diǎn)題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說的情節(jié)角度看呼應(yīng)了前面的內(nèi)容,“我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī)拉走了,表現(xiàn)了我對書籍的熱愛和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個(gè)讓作者痛苦的記憶細(xì)節(jié)之后是寫“我”和妻子語言、思想上的交鋒,回憶賣書的經(jīng)過。這個(gè)細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)鋒利閃光的鐵鉤子,表現(xiàn)的是對自己的書慘遭迫害的悲憫,從而刻畫了一個(gè)有著較高精神追求、視書為生命的知識分子形象。總之,從小說的要素之間的關(guān)系進(jìn)行分析即可。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求理解,有人評價(jià)這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”這個(gè)觀點(diǎn)。應(yīng)該說這個(gè)評價(jià)是精準(zhǔn)的,切中肯綮的。“寓抒情于敘事”說的是小說的表達(dá)方式,題目為《賣書記》,內(nèi)容上也是非常符合小說的敘述方式,無論是細(xì)節(jié)刻畫、場景描寫、人物語言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛書,渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛的書遭到這樣的荼毒。所以說在表達(dá)方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫沉重”其實(shí)說的是語言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時(shí)候一定要找準(zhǔn)思考的角度?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、1.D2.C3.B4.(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠猜疑我,(我)難以馬上離開。但是張獻(xiàn)誠貪圖好處,如果多送給他財(cái)物,我就可以跟隨大夫您了。(2)盧杞聽到,想著到皇帝那構(gòu)陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞隱約聽到,就和他一起謀劃這事?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云”的意思是:一開始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說:“信已經(jīng)丟失了。”崔寧死后,登記抄沒了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。其中,“初”,時(shí)間狀語,此處斷開,“贄”為句首主語,前邊斷開,“贄索寧與泚書”主謂賓俱全,其后斷開,排除BC;“將坐其事”成分完整,其后斷開。排除A。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“‘玄宗’是謚號”表述錯(cuò)誤,“玄宗”應(yīng)是廟號。故選C。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng),“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”表述錯(cuò)誤,原文“既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里”的意思是:抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無法攻打,只有東南角一丈多長是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。由此可見,是敵人的城墻用石頭筑成,而不是崔寧“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“見”,表第一人稱我;“輒”,馬上;“若”,如果;第二句中,“聞”,聽到;“構(gòu)”,誣陷;“隙”,嫌隙;“微”,隱約。【點(diǎn)睛】參考譯文:崔寧,是衛(wèi)州人。他家世代信奉儒學(xué),但他獨(dú)獨(dú)喜歡縱橫家的學(xué)說。跟隨李宓征討云南,行軍司馬崔論很欣賞他,向朝廷推薦他當(dāng)了牙將。寶應(yīng)初年,蜀中動(dòng)亂,山中盜賊占據(jù)險(xiǎn)要地形,以致往來道路不通。嚴(yán)武稟奏朝廷讓崔寧任利州刺史,他去后,盜賊就逃跑了,因此而名聲大震。等到嚴(yán)武任劍南節(jié)度使,想要崔寧一起西去劍南,但利州不是嚴(yán)武管轄的地方,就讓崔寧自己想辦法。崔寧說:“我所屬的節(jié)度使節(jié)度使張獻(xiàn)誠猜疑我,我難以立即離開。但是張獻(xiàn)誠貪圖好處,如果能多送給他財(cái)物,我就能跟隨大夫您走了?!眹?yán)武認(rèn)為他說得對,就送錦緞?wù)鋵毥o張獻(xiàn)誠,又向他索要崔寧,張獻(xiàn)誠果然高興了,命崔寧自己稱病離職。嚴(yán)武就上奏任命他為漢州刺史。吐蕃率領(lǐng)一些羌族部落入侵西山,攻占了柘、靜等州,皇帝下詔要嚴(yán)武奪回。因此嚴(yán)武派崔寧率兵西征,抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無法攻打,只有東南角一丈多長是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。永泰元年,嚴(yán)武去世了。崔寧和部下卻請求任命大將王崇俊。兩份奏章送到朝廷時(shí),但朝廷已任命了郭英乂。郭英乂就對崔寧記恨在心,剛上任就找罪名殺了王崇俊,又派使者去召回崔寧。崔寧借口抵御吐蕃,沒有回去。郭英乂發(fā)怒了,因而派出軍隊(duì),恰逢天降大雪,馬匹多數(shù)凍死,軍心離散。崔寧又聽說郭英乂削減兵將的軍餉,部下都恨他,他又毀掉了唐玄宗的鑄造像。崔寧就對軍隊(duì)宣告說:“郭英乂反叛了,擅自占據(jù)前代皇帝的宮殿。”于是率軍逼近成都。郭英乂在城西列陣,與崔寧交戰(zhàn),沒有獲勝,逃到靈池。大歷三年來朝見。朱泚反叛,皇帝出逃居住在奉天,崔寧幾天后就來了,皇帝很高興。崔寧對親近的人說:“皇上聰慧英明,接受好意見如同轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)器一樣順暢,只是被盧杞等迷惑才到了這個(gè)地步啊?!北R杞聽說了這事,想找機(jī)會(huì)在皇帝面前誣陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞聽說后,就和他一起謀劃這件事。當(dāng)時(shí)崔寧的朔方掌書記官康湛任盩厔縣縣尉,王翃逼他偽造崔寧給朱泚的信獻(xiàn)給他。盧杞于是上奏說:“崔寧起初就沒有效忠皇帝的心,先前聽說他和叛賊結(jié)盟要當(dāng)中書令,果然目的達(dá)到,現(xiàn)在又查獲了他給叛賊的信,反叛行為很清楚了?!彼又蛟诘厣峡拗f:“我在宰相位置上,國家陷于傾覆之際卻不能扶助皇上,罪該處死?!被噬狭钍虖陌阉銎饋?,就召喚崔寧到朝堂,說是要派他到江淮去任宣慰使。一會(huì)兒宦官把崔寧領(lǐng)到帷幕后邊,命兩位力士勒死了他,終年六十一歲。一開始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說:“信已經(jīng)丟失了?!贝迣幩篮螅怯洺瓫]了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。5、1.A2.(1)“驚濤來似雪”,通過比喻手法,視聽結(jié)合,正面描繪江潮涌來,噴雪濺珠的情景,令人驚心動(dòng)魄。(2)“凜生寒”呼應(yīng)“來似雪”,側(cè)面敘寫觀潮人的感受,江潮撲面而來,使人凜然生寒,烘托了錢塘潮的駭人氣勢,意味雋永?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對方。事實(shí)上,“百里聞雷震,鳴弦暫輟彈”是用了比喻和夸張的修辭手法,形容潮聲大,如雷鳴般。即,“雷震”喻指潮聲,并非實(shí)指雷聲。故選A。2.本題考查學(xué)生對重要詩句的分析和個(gè)性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解;②聯(lián)系上下文理解句意;③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個(gè)性化的解讀,雖然有自己的獨(dú)特的情感體驗(yàn),但也要扎根文本。題干要求賞析尾聯(lián),體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復(fù)誦讀尾聯(lián),然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思,然后從修辭手法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里?!绑@濤來似雪,一坐凜生寒”這句話的意思是浪濤涌來,卷起了千堆萬堆白雪,觀潮的人啊,誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托潮漲的狀況,而到了“驚濤來似雪”,詩人用形象的比喻手法,將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲音,而浪花似雪是視覺;詩人正是通過視聽結(jié)合、比喻的修辭手法,正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一坐凜生寒”收束全篇,“凜生寒”正呼應(yīng)前面的“來似雪”,因?yàn)槭撬┧粤钊烁杏X寒氣陣陣,這其實(shí)是從觀潮人的觸覺感受來寫,面對澎湃洶涌的江潮令人膽寒,心生怯意?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】自知.自信.自強(qiáng)漫漫人生路,要在風(fēng)雨中鏗鏘前行,要在紛擾的變數(shù)中永不言敗,必應(yīng)有一套應(yīng)對的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對待自我的態(tài)度。老子曾說:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。古人云:“人貴有自知之明?!兵r鳥身重翅小,不妄想飛向藍(lán)天;海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海,蕓蕓眾生,自知者能分施展自己的才華,成就一番事業(yè);不自知者往往一念之間前功盡棄,貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無賴等同,深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生,而不是與一個(gè)無賴斗氣。大丈夫能屈能伸,有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?,他才能臨磨難而不茍,愈挫而愈奮,最終,他找到了自己的用武之地,幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書,深諳兵法,但他最大的悲劇就在于無知:對于自身的無知。沒有了自知,便僅剩下了狂妄,“出師示捷身先死,長使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛,而這憾卻是馬謖的“無知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,人還應(yīng)當(dāng)自信。正如毛澤東所說:自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里!自知不是只盯著自己的短處,而是找到自己的長處,確定適合自己的人生之路。古往今來,有多少人因自信而聞名于世。他們堅(jiān)信,自信是成功的源泉。詩人李白自信,他發(fā)出了“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是
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