信息技術(shù)應(yīng)用 -課件 項(xiàng)目十一 信息技術(shù)素養(yǎng)_第1頁
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文檔簡介

11.1

信息素養(yǎng)認(rèn)知-CONTENTS-信息素養(yǎng)的內(nèi)容信息素養(yǎng)的基本概念信息素養(yǎng)的特征信息素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)一.信息素養(yǎng)的基本概念信息素養(yǎng)的概念最早是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基于?1974?年提出的。這將信息素養(yǎng)解釋為:利用大量的信息工具及原始信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能。美國提出的“信息素養(yǎng)”概念包括三個層面:文化層面(知識方面);信息意識(意識方面);信息技能(技術(shù)方面)。經(jīng)過一段時期之后,正式定義為:“要成為一個有信息素養(yǎng)的人,他必須能夠確定何時需要信息,并已具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力?!倍凇缎畔⑺仞B(yǎng)全美論壇的終結(jié)報告》中,再次對信息素養(yǎng)的概念做了詳盡表述:“一個有信息素養(yǎng)的人,他能夠認(rèn)識到精確和完整的信息是做出合理決策的基礎(chǔ);能夠確定信息需求,形成基于信息需求的問題,確定潛在的信息源,制訂成功的檢索方案,以包括基于計算機(jī)的和其他的信息源獲取信息,評價信息、組織信息用于實(shí)際的應(yīng)用,將新信息與原有的知識體系進(jìn)行融合,以及在批判思考和問題解決的過程中使用信息?!倍?信息素養(yǎng)的特征

在信息社會中,各類信息組成人類的基本生存環(huán)境,構(gòu)成了人們?nèi)粘=?jīng)驗(yàn)的重要組成部分。雖然信息素養(yǎng)在不同層次的人們身上體現(xiàn)的側(cè)重面不一樣,但概括起來,它主要具有四大特征:捕捉信息的敏銳性、篩選信息的果斷性、評估信息的準(zhǔn)確性、交流信息的自如性和應(yīng)用信息的獨(dú)創(chuàng)性。三.信息素養(yǎng)的內(nèi)容

信息素養(yǎng)包括關(guān)于信息和信息技術(shù)的基本知識與基本技能,運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、合作、交流和解決問題的能力,以及信息的意識和社會倫理道德問題。具體而言,信息素養(yǎng)應(yīng)包含以下?5?個方面的內(nèi)容:(1)熱愛生活,有獲取新信息的意愿,能夠主動地從生活實(shí)踐中不斷地查找、探究新信息。(2)具有基本的科學(xué)和文化常識,能夠較為自如地對獲得的信息進(jìn)行辨別和分析,正確地加以評估。(3)可靈活地支配信息,較好地掌握選擇信息、拒絕信息的技能。(4)能夠有效地利用信息,表達(dá)個人的思想和觀念,并樂意與他人分享不同的見解或資訊。(5)無論面對何種情境,能夠充滿自信地運(yùn)用各類信息解決問題,有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和進(jìn)取精神。四.信息素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)

1998?年,美國圖書館協(xié)會和教育傳播協(xié)會制定了學(xué)生學(xué)習(xí)的九大信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),概括了信息素養(yǎng)的具體內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)一:具有信息素養(yǎng)的學(xué)生能夠有效地、高效地獲取信息。標(biāo)準(zhǔn)二:具有信息素養(yǎng)的學(xué)生能夠熟練地、批判地評價信息。標(biāo)準(zhǔn)三:具有信息素養(yǎng)的學(xué)生能夠有精確地、創(chuàng)造性地使用信息。標(biāo)準(zhǔn)四:作為一個獨(dú)立學(xué)習(xí)者的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能探求與個人興趣有關(guān)的信息。標(biāo)準(zhǔn)五:作為一個獨(dú)立學(xué)習(xí)者的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能欣賞作品和其他對信息進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)六:作為一個獨(dú)立學(xué)習(xí)者的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能力爭在信息查詢和知識創(chuàng)新中做得最好。標(biāo)準(zhǔn)七:對學(xué)習(xí)社區(qū)和社會有積極貢獻(xiàn)的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能認(rèn)識信息對民主化社會的重要性。標(biāo)準(zhǔn)八:對學(xué)習(xí)社區(qū)和社會有積極貢獻(xiàn)的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能實(shí)行與信息和信息技術(shù)相關(guān)的符合倫理道德的行為。標(biāo)準(zhǔn)九:對學(xué)習(xí)社區(qū)和社會有積極貢獻(xiàn)的學(xué)生具有信息素養(yǎng),并能積極參與小組的活動探求和創(chuàng)建信息。END.THANK11.2信息安全-CONTENTS-信息安全保障措施信息安全概述信息安全威脅一.信息安全概述1.信息安全的概念

信息安全是一門涉及計算機(jī)科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、計算機(jī)病毒學(xué)、密碼學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、數(shù)論、信息論、法律學(xué)、犯罪學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、審計學(xué)等多門學(xué)科的綜合性學(xué)科。2.信息安全的目標(biāo)

信息安全的目標(biāo)是保護(hù)和維持信息的三大基本安全屬性,即保密性(Confidentiality)、完整性(Integrity)、可用性(Availability),這三者也常合稱為信息的?CIA?屬性。(1)保密性是指使信息不泄露給未授權(quán)的個人、實(shí)體、進(jìn)程,或不被其利用。(2)完整性是指信息沒有遭受未授權(quán)的更改或破壞。(3)可用性是指已授權(quán)實(shí)體一旦需要即可訪問和使用信息。系統(tǒng)性動態(tài)性無邊界性非傳統(tǒng)性3.信息安全的特征二.信息安全威脅

1.信息安全的威脅類型

信息安全的威脅有信息泄露、破壞信息的完整性、拒絕服務(wù)、非法使用、竊聽、業(yè)務(wù)流分析、假冒、旁路控制、授權(quán)侵犯、特洛伊木馬、陷阱門、抵賴、重放、計算機(jī)病毒、人員不慎、媒體廢棄、物理侵入、竊取和業(yè)務(wù)欺騙等。

2.信息安全威脅的來源

信息安全威脅的主要來源有:自然災(zāi)害;意外事故;計算機(jī)犯罪;人為錯誤,比如使用不當(dāng)、安全意識差等;“黑客”行為;內(nèi)部泄密;外部泄密;信息丟失;電子諜報,比如信息流量分析、信息竊?。痪W(wǎng)絡(luò)協(xié)議自身缺陷問題等。三.信息安全保障措施防火墻技術(shù):防火墻是內(nèi)外網(wǎng)之間信息交流必經(jīng)的集中檢查點(diǎn),實(shí)行特定的安全策略,記錄用戶網(wǎng)上活動情況,防止網(wǎng)絡(luò)之間安全問題的擴(kuò)散。信息保密技術(shù):信息的保密性是信息安全性的一個重要方面。加密是實(shí)現(xiàn)信息的保密性的一個重要手段。保密的目的是防止機(jī)密信息被破譯。防病毒技術(shù):病毒可能會從多方面威脅系統(tǒng),為了免受病毒所造成的損失,應(yīng)采用多層的病毒防衛(wèi)體系。在每臺計算機(jī)上安裝殺毒軟件,在網(wǎng)關(guān)上安裝基于網(wǎng)關(guān)的殺毒軟件,在服務(wù)器上安裝基于服務(wù)器的殺毒軟件。END.THANK11.3信息素養(yǎng)的構(gòu)成-CONTENTS-信息傳播中的道德篩選信息素養(yǎng)的主要要素信息開發(fā)中的道德約束信息管理中的道德職責(zé)信息利用中的道德選擇一.信息素養(yǎng)的主要要素1.信息意識

信息意識是信息素養(yǎng)的前提,即指個體在信息活動中形成的認(rèn)識和需求的統(tǒng)和。2.信息知識

信息知識是信息素養(yǎng)的基礎(chǔ),包括信息的特點(diǎn)與類型、信息交流和傳播的基本規(guī)律與方式、信息的功用及效應(yīng)、信息檢索等方面的知識。3.信息能力

信息能力是信息素養(yǎng)的保證,即指利用信息知識開展信息活動的能力。4.信息倫理

信息倫理是信息素養(yǎng)的準(zhǔn)則,它是指人們在從事信息活動時需要遵守的信息道德準(zhǔn)則和需要承擔(dān)的信息社會責(zé)任。

信息素養(yǎng)的?4?個要素共同構(gòu)成一個不可分割的統(tǒng)一整體,其中信息意識是先導(dǎo),信息知識是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息倫理是保證。二.信息開發(fā)中的道德約束

計算機(jī)在信息社會充當(dāng)著越來越重要的角色,但計算機(jī)與其他一切科學(xué)技術(shù)一樣,是一把雙刃劍,它既可以造福人類,也可以危害人類,關(guān)鍵在于使用它的人采取怎樣的道德態(tài)度,遵循何種道德規(guī)范。普遍需要遵循的道德約束包括:(1)未經(jīng)允許,不得進(jìn)入計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)或者使用計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)資源。(2)未經(jīng)允許,不得對計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)功能進(jìn)行刪除、修改或者增加。(3)未經(jīng)允許,不得對計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)中存儲、處理或者傳輸?shù)臄?shù)據(jù)和應(yīng)用程序進(jìn)行刪除、修改或者增加。(4)不得故意制作、傳播計算機(jī)病毒等破壞性程序。(5)不得從事其他危害計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)安全的工作。三.信息傳播中的道德篩選

信息的傳播途徑多種多樣,不同的人對相同信息的理解也會有所不同,因此,在信息傳播的過程中也需要遵循一定的道德規(guī)范,不得損害他人利益,具體要求如下:(1)未經(jīng)授權(quán)不得隨意轉(zhuǎn)載別人的文章或資料,侵犯別人的知識產(chǎn)權(quán)。(2)不得發(fā)布攻擊、謾罵他人的言論。(3)不得發(fā)布黃、賭、毒方面的信息。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易傳播黃、賭、毒方面的信息,那是一種罪惡的誘惑,不要以為偶爾放縱自己無所謂,不要因一己之念陷入罪惡的深淵。(4)不得向別人發(fā)送垃圾郵件、攜帶病毒的郵件,不要因?yàn)樽约阂粫r的好奇而給別人制造不必要的麻煩和損失。(5)不得發(fā)布有損國家形象的信息,不得泄露國家機(jī)密。四.信息管理中的道德職責(zé)

信息管理過程中要遵循的道德職責(zé)主要包含以下內(nèi)容:保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、尊重個人隱私、保護(hù)信息使用者機(jī)密及經(jīng)濟(jì)利益服從社會利益。五.信息利用中的道德選擇

信息利用是指信息管理者基于社會公眾的信息需求和動機(jī),提供信息服務(wù),以滿足公眾獲取、享用和消費(fèi)信息的管理活動與過程。作為一名合格的職業(yè)計算機(jī)工作人員,在遵守特定的計算機(jī)職業(yè)道德的同時,首先要遵守一些最基本的通用職業(yè)道德規(guī)范,也就是社會主義職業(yè)道德的基本規(guī)范,這些規(guī)范是計算機(jī)職業(yè)道德的基礎(chǔ)組成部分包括:(1)愛崗敬業(yè)。(2)誠實(shí)守信。(3)辦事公道。(4)服務(wù)群眾。(5)奉獻(xiàn)社會。END.THANK11.4計算思維-CONTENTS-計算思維的由來計算思維的定義一.計算思維的由來計算思維是人類科學(xué)思維中,以抽象化和自動化,或者說以形式化、程序化和機(jī)械化為特征的思維形式。計算思維概念的明確和建立卻經(jīng)歷了較長的時期。計算思維作為一種科學(xué)概念的提出應(yīng)該是在萊布尼茨、希爾伯特之后。萊布尼茨提出了機(jī)械計算的概念,而希爾伯特更是建立了機(jī)械化推理的基礎(chǔ)。這些工作把原來思維中屬于形式主義和構(gòu)造主義的部分明晰地表達(dá)出來,使之明確成為人類思維一種模式。希爾伯特給出了現(xiàn)在稱為“希爾伯特綱領(lǐng)”的數(shù)學(xué)構(gòu)造框架,試圖把數(shù)學(xué)還原為一種有限過程。計算思維的標(biāo)志是有限性,確定性和機(jī)械性。因此計算思維表達(dá)結(jié)論的方式必須是一種有限的形式,而且語義必須是確定的,在理解上不會出現(xiàn)因人而異、因環(huán)境而異的歧義性;同時又必須是一種機(jī)械的方式,可以通過機(jī)械的步驟來實(shí)現(xiàn)。這三種標(biāo)志是計算思維區(qū)別于其他兩種思維的關(guān)鍵。計算思維的結(jié)論應(yīng)該是構(gòu)造性的、可操作的、可行的。二.計算思維的定義

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