第二十六課　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課件

第二十六課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化【課標(biāo)要求】辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。主干梳理構(gòu)建體系[提綱挈領(lǐng)]解讀1個(gè)重點(diǎn)：文化自信的地位和要求。區(qū)分2個(gè)必然性：客觀必然性和歷史必然性。知道2個(gè)概念：革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。掌握3個(gè)路徑：文化發(fā)展的基本路徑。明確4個(gè)要求：文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的要求?？键c(diǎn)突破多維探究考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇1．革命文化(1)復(fù)興探索①為了民族復(fù)興，再鑄中華文化的輝煌，無(wú)數(shù)仁人志士上下求索，尋找救國(guó)良方，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試。②19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各種各樣的文化思潮進(jìn)入中國(guó)，各種主張紛紛登場(chǎng)亮相，都不能解決中國(guó)文化走向何處的問(wèn)題，無(wú)法使中華文化走向復(fù)興之路。必備知識(shí)

核心整合(2)馬克思主義傳入中國(guó)①馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。②中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫(xiě)在自己的旗幟上，從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向。③中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。(3)革命文化：革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。2．社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。[拓展提升]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系①一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華。革命文化傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，融合了馬克思主義經(jīng)典理論，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了再生再造和凝聚升華，并在革命實(shí)踐中得到熔鑄。社會(huì)主義先進(jìn)文化萃取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精華，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的深度融合，也是中華文化在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展。②共同構(gòu)成了中華文化的主體與主流。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。③三者辯證統(tǒng)一于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。3．中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的必要性走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的重要性只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。[鏈接二十大]

[拓展提升]

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基本內(nèi)涵①以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本主題。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)全部理論與實(shí)踐的主題，其當(dāng)然也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本主題。②以社會(huì)主義先進(jìn)文化作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，既源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，更植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。③以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的本質(zhì)內(nèi)容。④以推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的奮斗目標(biāo)。1．中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者。(

)提示：×。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。2．社會(huì)主義先進(jìn)文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。(

)提示：×。革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。正誤澄清3．看一種文化有沒(méi)有生命力，就是要看它有沒(méi)有生存發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，人民有沒(méi)有對(duì)它的需求。(

)提示：×?？匆环N文化有沒(méi)有生命力，就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒(méi)有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒(méi)有對(duì)它的需求。4．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由繼承和創(chuàng)新革命文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的。(

)提示：×。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的。關(guān)鍵能力

明確考向D徑路維思場(chǎng)考審設(shè)問(wèn)革命文物的特征和意義審材料信息點(diǎn)：革命文物思想政治教育的“活頁(yè)教材”審選項(xiàng)③④：中共一大紀(jì)念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進(jìn)校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁(yè)教材”。這樣做主要在于這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，是愛(ài)國(guó)主義教育的好載體。(選)①：這些文物鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化的印記，而不是中華傳統(tǒng)文化的印記。(不選)②：這些文物承載著黨和人民光榮的革命歷史，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義成立后才形成的。(不選)[訓(xùn)練1]系列短劇《理想照耀中國(guó)》的主題曲《理想》歌頌了偉大建黨精神，是一首情真意切的理想之歌。詞曲作者把理想這一抽象概念形象化，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)化的表達(dá)，讓人可觸可感。如歌詞中的“播種”“跋涉”“尋找”，形象地濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的奮斗、犧牲、創(chuàng)造，播出后引起熱烈反響?！独硐搿返膭?chuàng)作成功告訴我們(

)①越是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作品，其文化價(jià)值就越大②大力弘揚(yáng)紅色文化有利于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展③優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又要貼近大眾精神生活

④革命文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A．①② B．①④

C．②③ D．③④C解析：選C。越是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作品，其文化價(jià)值未必就越大，①說(shuō)法太絕對(duì)，錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，④錯(cuò)誤?？枷蚨袊?guó)特色社會(huì)主義文化[典例2]

(2021·山東卷)閱讀材料，完成下列要求。今日之中國(guó)，正如您所愿◆心有所信，方能行遠(yuǎn)在“江山破碎，國(guó)弊民窮”的年代，獄中飽受折磨的方志敏，于人生最后時(shí)刻以生命寫(xiě)就了

“可愛(ài)的中國(guó)”。他相信，“蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)”的中國(guó)，一定會(huì)有一個(gè)“可贊美的光明前途”?！暗侥菚r(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧……這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類(lèi)的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等地?cái)y手了?！边@是方志敏一邊和死亡打著照面一邊勾勒出來(lái)的朗日晴空，也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為之奮斗的信仰。2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)深情指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。感悟“可愛(ài)的中國(guó)”，從文化生活角度，闡述你對(duì)“心有所信，方能行遠(yuǎn)”的理解。答案：“可愛(ài)的中國(guó)”展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，彰顯了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；我們應(yīng)延續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心；以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)前行方向，從先烈的革命精神中汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力；投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。[訓(xùn)練2]

(2022·淮南期末)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(

)①要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)②要杜絕一切非社會(huì)主義性質(zhì)的文化傳播

③要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)指導(dǎo)思想多元化發(fā)展

④要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心A．①③ B．①④

C．②③ D．②④B解析：選B。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，而不是要杜絕一切非社會(huì)主義性質(zhì)的文化傳播，②錯(cuò)誤。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，反對(duì)指導(dǎo)思想多元化，③錯(cuò)誤?？键c(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑1．堅(jiān)定理念信念，堅(jiān)持以人民為中心(1)必須堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必備知識(shí)

核心整合(2)必須堅(jiān)持自信自立①黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的。②我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(3)文化發(fā)展要依靠人民①人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。②文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。③要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。(4)文化發(fā)展為了人民①人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。③加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。④生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。[特別提醒]廣大文藝工作者進(jìn)行文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持的原則①堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，創(chuàng)作深入人心的優(yōu)秀作品。②發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神支撐。③反映時(shí)代，把握時(shí)代脈搏，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2．立足時(shí)代之基回答時(shí)代問(wèn)題(1)每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。(2)文化作品只有符合人類(lèi)歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。(3)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問(wèn)題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；只有傾聽(tīng)特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。3．融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。(2)既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。(3)通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。[特別提醒]

“不忘本來(lái)”“吸收外來(lái)”和“面向未來(lái)”①“不忘本來(lái)”，就是堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。中華民族之所以能夠屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。②“吸收外來(lái)”，就是放眼世界，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持“以我為主、為我所用”，以此豐富和發(fā)展中華文化，這是我國(guó)文化發(fā)展的重要原則與遵循。③“面向未來(lái)”，指的是“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”。1．文藝工作者是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠文藝工作者。(

)提示：×。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。2．文化創(chuàng)造要堅(jiān)持以藝術(shù)為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。(

)提示：×。文化創(chuàng)造要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。3．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的資源。(

)提示：×。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。正誤澄清關(guān)鍵能力

明確考向A徑路維思場(chǎng)考審設(shè)問(wèn)文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者如何進(jìn)行文藝創(chuàng)作審材料信息點(diǎn)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的內(nèi)涵審選項(xiàng)①：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！边@啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲。(選)

②：今天我們提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品。(選)③：流行文化要辯證看待，不能完全摒棄流行文化。(不選)④：材料不涉及弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化。(不選)[訓(xùn)練]當(dāng)下一批正能量普法節(jié)目因“貼地”視角和年輕化“網(wǎng)感”火熱出圈，收視率“爆表”：紀(jì)實(shí)節(jié)目《守護(hù)解放西》讓人們了解基層民警瑣碎工作，感知城市建設(shè)、社會(huì)治理等重大命題；綜藝《大偵探》將繁雜的法律條款、程式化的司法活動(dòng)融入鮮活事例娓娓道來(lái)；“羅翔說(shuō)刑法”“阿特警官”等UP主運(yùn)用極具特色的敘事語(yǔ)言，利用彈幕互動(dòng)的平臺(tái)機(jī)制，牢牢“鎖定”Z世代觀眾的視線。這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于(

)①堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，發(fā)展公益文化事業(yè)，滿足人民基本文化需求②取材于生活實(shí)踐，立足時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作，把握了時(shí)代的脈搏

③融通不同資源，推動(dòng)文化在內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段上創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，發(fā)揮優(yōu)秀文化作品引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，教化育人的功能A．①② B．①④

C．②④ D．③④C解析：選C。這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功在于堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，而不僅僅是把社會(huì)效益放在首位，并且，從實(shí)際來(lái)看，這些節(jié)目本身帶有明顯的商業(yè)性，屬于文化產(chǎn)業(yè)的范疇，不能把節(jié)目成功單純的歸因于發(fā)展公益文化事業(yè)，更何況這些節(jié)目的初衷也不是為了滿足人民群眾的“基本文化需求”，①排除。當(dāng)下一批正能量普法節(jié)目因“貼地”視角和年輕化“網(wǎng)感”火熱出圈，收視率“爆表”，這說(shuō)明這一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于取材于生活實(shí)踐，立足時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作，把握了時(shí)代的脈搏，②正確。材料未涉及“文化機(jī)制體制的創(chuàng)新”，③不符合題意。紀(jì)實(shí)節(jié)目《守護(hù)解放西》等一系列“既叫好又叫座”節(jié)目的成功得益于堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，發(fā)揮優(yōu)秀文化作品引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，教化育人的功能，④正確?？键c(diǎn)三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信1．建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)(1)要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)①原因：我們面對(duì)的各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。②要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。必備知識(shí)

核心整合(2)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。(3)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。(4)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。(5)要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)①要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。②展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策。[鏈接二十大]

2．堅(jiān)定文化自信(1)原因：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。(2)要求①我們要繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。②文化自信不是僅對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對(duì)全部中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。③當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。[鏈接二十大]

1．建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的決定作用。(

)提示：×。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用。2．建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要廣泛開(kāi)展思想道德教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。(

)提示：×。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。正誤澄清3．堅(jiān)定道路自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。(

)提示：×。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。4．當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。(

)提示：×。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。關(guān)鍵能力

明確考向C徑路維思場(chǎng)考審設(shè)問(wèn)畫(huà)家們聚焦道德模范等人物的意義審材料信息點(diǎn)：一批佳作，獲得廣泛好評(píng)審選項(xiàng)②：宣傳道德模范、最美人物就是弘揚(yáng)主旋律。(選)

④：道德模范、最美人物就是榜樣。(選)①：題目中所述不屬于外來(lái)文化。(不選)③：道德模范、最美人物與面向世界無(wú)關(guān)。(不選)[訓(xùn)練1]

(2022·長(zhǎng)沙模擬)2022年5月27日，中共中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華五千多年文明是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶。要運(yùn)用最新科學(xué)技術(shù)分析古代遺存，拓展對(duì)中國(guó)五千多年文明史的認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播。開(kāi)展這一工程有助于(

)①傳承與發(fā)展中華民族文化，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信②夯實(shí)人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展基礎(chǔ)，提升中華文化國(guó)際傳播能力③提升中華文明影響力、感召力，鑄牢中華民族的共同體意識(shí)

④認(rèn)識(shí)我國(guó)文化自身的發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)中華文化創(chuàng)新性發(fā)展A．①③ B．①④

C．②③ D．②④A解析：選A。中華文明探源工程運(yùn)用最新科學(xué)技術(shù)分析古代遺存，有助于傳承與發(fā)展中華民族文化，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，①符合題意。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。中華文明探源工程“加強(qiáng)對(duì)出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播”有助于提升中華文明影響力、感召力，鑄牢中華民族的共同體意識(shí)，③符合題意。“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路”是我國(guó)文化自身的發(fā)展規(guī)律，這在材料中并未得到體現(xiàn)，④不符合題意。B徑路維思場(chǎng)考審設(shè)問(wèn)舉辦“看中國(guó)”活動(dòng)的意義審材料信息點(diǎn)：“自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事”審選項(xiàng)B：“看中國(guó)”是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事，體現(xiàn)了中華民族的文化自信。(選)A：該選項(xiàng)夸大了舉辦這一活動(dòng)所起的作用。(不選)C：材料強(qiáng)調(diào)的是讓外國(guó)青年了解中國(guó)。(不選)D：材料強(qiáng)調(diào)的是讓外國(guó)青年了解中國(guó)，沒(méi)有涉及社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。(不選)[訓(xùn)練2]

(2022·永州考試)為大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)，某鎮(zhèn)多舉措發(fā)揮農(nóng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)推動(dòng)作用，創(chuàng)建農(nóng)家書(shū)屋，開(kāi)展山歌、象棋、猜謎語(yǔ)、廣場(chǎng)舞等全民性文化活動(dòng)，烹制出美味的“文化大餐”，提升農(nóng)民文明素質(zhì)，提高農(nóng)村文明水平，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人?？梢?jiàn)，該鎮(zhèn)舉措意在(

)A．大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活B．支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化C．積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益D．承襲農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗，提高農(nóng)民道德素養(yǎng)A解析：選A。以文化建設(shè)為引領(lǐng)推動(dòng)，開(kāi)展全民性文化活動(dòng)，以文化人、以文育人，意在大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活，A正確。發(fā)展大眾文化應(yīng)該提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，而不是抵制農(nóng)村通俗文化，B錯(cuò)誤。開(kāi)展全民性文化活動(dòng)并不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，而是發(fā)展文化事業(yè)，C錯(cuò)誤。農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗有精華也有糟粕，不能一味承襲，D錯(cuò)誤。增分提能素養(yǎng)必備有關(guān)“文化自信”的命題(2021·全國(guó)甲卷)閱讀材料，完成下列要求?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！蔽覈?guó)在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理大江大河、植樹(shù)造林、防沙治沙、開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。典例剖析黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，①深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明“天人合一”“順天時(shí)，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑，引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。②我國(guó)成為生態(tài)文明建設(shè)的典范，為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以分析。[解題流程]

獲取信息調(diào)用知識(shí)審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定：文化自信文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量設(shè)問(wèn)指向：習(xí)近平生態(tài)文明思想設(shè)問(wèn)類(lèi)型：分析說(shuō)明

獲取信息調(diào)用知識(shí)審材料信息點(diǎn)①：深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)汲取了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧，揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律，為建設(shè)美麗中國(guó)提供了科學(xué)指導(dǎo)信息點(diǎn)②：我國(guó)成為生態(tài)文明建設(shè)的典范，為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案為國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧

獲取信息調(diào)用知識(shí)寫(xiě)答案文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng)，順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧，揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律，弘揚(yáng)了中華民族精神，為建設(shè)美麗中國(guó)提供了科學(xué)指導(dǎo)，為國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧[答題術(shù)語(yǔ)]堅(jiān)定文化自信1．為什么要堅(jiān)定文化自信(1)必要性①堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量。②文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。(2)重要性：有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感；有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。2．怎樣增強(qiáng)文化自信(1)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，要深刻認(rèn)識(shí)自身文化的地位和作用，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。(3)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，主動(dòng)承擔(dān)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。(4)加強(qiáng)中華文化的傳播，增強(qiáng)不同民族之間的文化交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。(5)以積極的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化，大膽吸收一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。(2022·天津模擬)閱讀材料，完成下列要求。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)北斗系統(tǒng))是黨和國(guó)家調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬研究出來(lái)的，是工程全線幾十萬(wàn)人團(tuán)結(jié)一心拼出來(lái)的，是廣大人民群眾堅(jiān)定支持共同托舉起來(lái)的。從“北斗一號(hào)”衛(wèi)星定位系統(tǒng)工程立項(xiàng)開(kāi)始，一代代航天人一路披荊斬棘、不懈奮斗，始終秉承航天報(bào)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的使命情懷，以“祖國(guó)利益高于一切、黨的事業(yè)大于一切、忠誠(chéng)使命重于一切”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練北斗系統(tǒng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)人接續(xù)奮斗的心血，飽含著中華民族自強(qiáng)不息的本色，刷新了科技強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)速度”，展現(xiàn)了自主創(chuàng)新的“中國(guó)精度”，彰顯了開(kāi)放包容的“中國(guó)氣度”。“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成開(kāi)通，是我國(guó)攀登科技高峰、邁向航天強(qiáng)國(guó)的重要里程碑，是我國(guó)為全球公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作出的重大貢獻(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代取得的重大標(biāo)志性戰(zhàn)略成果。中國(guó)的北斗系統(tǒng)是一流的北斗系統(tǒng)，也是世界的北斗系統(tǒng)，中國(guó)愿同各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展。目前，全球已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)使用北斗系統(tǒng)，中國(guó)北斗系統(tǒng)作為國(guó)家名片的形象持續(xù)深入人心。中國(guó)建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完全依靠自己的力量，建成之后卻主動(dòng)向全世界開(kāi)放。這種開(kāi)放融合的胸懷和理念，讓北斗系統(tǒng)的“朋友圈”越來(lái)越大，也將進(jìn)一步錘煉北斗系統(tǒng)服務(wù)全球的能力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的知識(shí)，說(shuō)明北斗系統(tǒng)的開(kāi)通是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。解析：“文化自信”，可聯(lián)系文化自信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；我們文化自信的底氣；當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。

“一代代航天人一路披荊斬棘、不懈奮斗，始終秉承航天報(bào)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的使命情懷……克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻”，可聯(lián)系以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值和強(qiáng)大生命力。

“'中國(guó)愿同各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展”“這種開(kāi)放融合的胸懷和理念，讓北斗系統(tǒng)的‘朋友圈’越來(lái)越大，也將進(jìn)一步錘煉北斗系統(tǒng)服務(wù)全球的能力”，可聯(lián)系通過(guò)文化交流讓外國(guó)民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。答案：①文化自信離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。②北斗系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越，飽含中華民族自強(qiáng)不息的本色，為我國(guó)攀登科技高峰、邁向航天強(qiáng)國(guó)作出卓越貢獻(xiàn)，充分體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值和強(qiáng)大生命力。③北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)全球，各國(guó)共享，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展，極大地促進(jìn)了文化交流，有利于讓外國(guó)民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。一、選擇題1．“小小宣講員”講解革命故事，做紅色精神的傳承者；革命老兵講述親身經(jīng)歷，帶領(lǐng)未成年人重溫黨史故事；開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng)，讓紅色資源成為教育的“生動(dòng)課堂”……站在中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，湖南各地創(chuàng)新開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，點(diǎn)燃未成年人黨史學(xué)習(xí)的熱情。在青少年中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育有利于(

)①讓黨史知識(shí)“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)，營(yíng)造“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”的文化氛圍

②創(chuàng)新傳播黨史故事的途徑，讓黨史成為未成年人看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的歷史

③加強(qiáng)黨史宣傳陣地的建設(shè)，抓好青少年黨史學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代相傳④依托紅色資源，打造“紅色課堂”，使課外黨史學(xué)習(xí)教育成為青少年黨史宣傳的主陣地A．①②

B．①③

C．②④

D．③④123456789101112131415161718限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練(三十四)B解析：選B。①正確，材料強(qiáng)調(diào)抓好青少年黨史學(xué)習(xí)教育，這有利于營(yíng)造黨史學(xué)習(xí)教育氛圍；②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的黨史知識(shí)，未體現(xiàn)創(chuàng)新傳播途徑；③正確，材料強(qiáng)調(diào)抓好青少年黨史學(xué)習(xí)教育，這有利于讓紅色基因、革命薪火代代相傳；④不符合題意，材料指出讓紅色資源成為教育的“生動(dòng)課堂”和活動(dòng)多樣的宣傳形式，但未說(shuō)明使課外黨史學(xué)習(xí)教育成為青少年黨史宣傳的主陣地。1234567891011121314151617182．(2022·濟(jì)寧三模)某校同學(xué)通過(guò)編排話劇再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征路上“半截皮帶”的故事：1936年7月，紅四方面軍年僅14歲的小戰(zhàn)士周?chē)?guó)才隨部隊(duì)穿越草地北上。草地走了不到一半就斷糧了，大家只好解下皮帶煮著吃。當(dāng)周?chē)?guó)才的皮帶被煮食一截后，他懇求把它留下作為紀(jì)念。勝利到達(dá)延安后，為緬懷犧牲戰(zhàn)友，他用鐵筷子在半截皮帶上燙了“長(zhǎng)征記”3個(gè)字。以話劇形式講述“紅色故事”有利于(

)①發(fā)揮文化活動(dòng)的教育功能，幫助學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的信念②發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，賦予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵③發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升社會(huì)主義文化的經(jīng)濟(jì)效益④生動(dòng)展現(xiàn)信仰的偉大力量，賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色記憶A．①③ B．①④

C．②③ D．②④123456789101112131415161718B解析：選B。①正確，以話劇形式講述“紅色故事”有利于發(fā)揮文化活動(dòng)的教育功能，幫助學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的信念；②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)紅色文化、革命文化，并未涉及傳統(tǒng)文化；③不符合題意，以話劇形式講述“紅色故事”有利于提升社會(huì)主義文化的社會(huì)效益，而不是經(jīng)濟(jì)效益；④正確，以話劇形式講述“紅色故事”有利于發(fā)揮文化活動(dòng)的教育功能，幫助學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的信念，生動(dòng)展現(xiàn)信仰的偉大力量，賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色記憶。1234567891011121314151617183．革命烈士家書(shū)既是革命烈士留給親人的精神慰藉，也是我們黨百年非凡歷程中可歌可泣的動(dòng)人篇章。紅軍指揮員王爾琢在與父母書(shū)中這樣表達(dá)初心：“為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)的母親和孩子能過(guò)上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂(lè)天年”；抗日烈士趙一曼舍子從容赴國(guó)難，留下了“在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的”的諄諄教誨……這些革命烈士家書(shū)(

)①承載著中華民族生生不息的血脈基因②彰顯了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

③是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬、精神支柱④為開(kāi)展理想信念教育提供了寶貴載體A．①② B．①④

C．②④ D．③④234567891011121314151617181B解析：選B。①④符合題意，材料中這些革命烈士家書(shū)承載著中華民族生生不息的血脈基因，為開(kāi)展理想信念教育提供了寶貴載體；②不符合題意，材料彰顯的是革命文化，不是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；③說(shuō)法錯(cuò)誤，偉大的民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。2345678910111213141516171814．一個(gè)國(guó)家、民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持這條道路(

)①要立足于世界文化發(fā)展的前沿②是實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的必由之路③與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)④需要拋棄優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①② B．②③

C．①④ D．②④234567891011121314151617181B解析：選B。①錯(cuò)誤，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；②③符合題意，沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持這條道路是實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的必由之路，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)；④錯(cuò)誤，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2345678910111213141516171815．(2022·永州期末)為慶祝建黨100周年，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步講好中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和永州紅色故事，廣泛弘揚(yáng)紅色文化，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，永州市開(kāi)展了“永遠(yuǎn)跟黨走·帶著初心去打卡”群眾性主題活動(dòng)，積極動(dòng)員廣大群眾在紅色教育基地、革命紀(jì)念地等各種場(chǎng)所開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育?！坝肋h(yuǎn)跟黨走·帶著初心去打卡”是為了(

)①弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因②融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新③于潛移默化中，傳遞物質(zhì)力量④堅(jiān)定理想信念，以人民為中心A．①② B．①③

C．①④ D．②④234567891011121314151617181C解析：選C。①④符合題意，“永遠(yuǎn)跟黨走·帶著初心去打卡”是為了弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，以人民為中心；②不符合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)“融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新”；③錯(cuò)誤，于潛移默化中，傳遞精神力量。2345678910111213141516171816．(2022·舟山期末)路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品《平凡的世界》，以人民為主角，為改革立傳，為奮斗歌唱，描寫(xiě)了巨大的社會(huì)變遷給中國(guó)鄉(xiāng)村的沖擊，塑造了艱辛勞動(dòng)和敢闖敢拼的新農(nóng)民形象，被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠”。該小說(shuō)的成功之處在于(

)①融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②傾聽(tīng)時(shí)代聲音，回答時(shí)代問(wèn)題③堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心④弘揚(yáng)革命文化，把握文化前進(jìn)方向A．①③ B．①④

C．②③ D．②④解析：選C。①不符合題意，題干中并不體現(xiàn)融通不同資源；②③符合題意，該小說(shuō)的成功之處在于傾聽(tīng)時(shí)代聲音，回答時(shí)代問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心；④不符合題意，《平凡的世界》，以人民為主角，為改革立傳，未涉及革命文化。234567891011121314151617181C7．(2022·閔行區(qū)期末)只有站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。當(dāng)前社會(huì)上思想活躍、觀念碰撞，互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新媒介日新月異。我們要審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力，材料說(shuō)明文化發(fā)展的關(guān)鍵是(

)A．改進(jìn)方式方法 B．優(yōu)化主要內(nèi)容C．創(chuàng)新文化載體 D．回答時(shí)代問(wèn)題解析：選D。材料反映在精神文明建設(shè)中，只有立足時(shí)代，回答和解決時(shí)代提出的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力，也才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這表明文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)，D正確。234567891011121314151617181D8．1942年5月，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上向廣大文藝戰(zhàn)士發(fā)出號(hào)召：有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去。提出“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”這一鮮明論斷。這對(duì)我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示是(

)①滿足人民群眾的各種文化需求②以人民群眾作為創(chuàng)作的源頭活水③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④深入生活、扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)作A．①② B．②③

C．①④ D．③④解析：選D。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化滿足人民群眾的各種文化需求，“各種”說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)，①錯(cuò)誤。人民群眾的生活(社會(huì)實(shí)踐)是文藝創(chuàng)作的源泉，②錯(cuò)誤。234567891011121314151617181D9．(2022·豐臺(tái)區(qū)期末)苗繡既是傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的。苗繡將苗族古歌、傳說(shuō)和故事以刺繡形式表現(xiàn)出來(lái)，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶，是苗族文化的載體。它一頭連著國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一頭連著百姓民生。進(jìn)入新時(shí)代，苗繡與蠶桑文化巧妙結(jié)合，擴(kuò)展延伸了苗繡產(chǎn)業(yè)鏈，使苗繡從“指尖技藝”變身為“指尖經(jīng)濟(jì)”，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)升級(jí)，助力鄉(xiāng)村振興。作為“指尖經(jīng)濟(jì)”的苗繡(

)①承載了苗族文化，是當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)實(shí)踐的結(jié)晶②融通了不同資源，是實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的成功典范③啟動(dòng)了鄉(xiāng)村改革，是立足時(shí)代之基的文化事業(yè)④蘊(yùn)含了苗族精神，是推動(dòng)苗鄉(xiāng)進(jìn)步的根本動(dòng)力A．①② B．①④

C．②③ D．③④234567891011121314151617181A解析：選A。③不符合題意，材料涉及的是文化產(chǎn)業(yè)，不是文化事業(yè)；④錯(cuò)誤，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)苗鄉(xiāng)進(jìn)步的根本動(dòng)力。23456789101112131415161718110．國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》。高質(zhì)量建設(shè)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，要以長(zhǎng)征沿線一系列主題明確、內(nèi)涵清晰、影響突出的長(zhǎng)征文物和文化資源為主干，生動(dòng)呈現(xiàn)長(zhǎng)征文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色，促進(jìn)科學(xué)保護(hù)、世代傳承、合理利用。由此可見(jiàn)，推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)(

)①有利于傳承弘揚(yáng)革命文化，助推社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)②最重要的是文化公園形式的創(chuàng)新，創(chuàng)新文化公園宣傳方式③應(yīng)該深入人民群眾豐富的文化生活，尋找和汲取文化營(yíng)養(yǎng)④要博采眾長(zhǎng)、面向世界，打造國(guó)家文化公園建設(shè)的典范A．①③ B．①④

C．②③ D．②④234567891011121314151617181A解析：選A。②錯(cuò)誤，文化公園形式的創(chuàng)新對(duì)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)發(fā)揮重要作用，但不能夸大為最重要因素；④不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)傳承弘揚(yáng)革命文化，沒(méi)有涉及面向世界、博采眾長(zhǎng)。23456789101112131415161718111．文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。我們要激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這需要(

)①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②增強(qiáng)文化自信，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路③發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用④樹(shù)立文化自信，發(fā)揮文藝工作者的文化主體作用A．①② B．①③

C．②④ D．③④解析：選A。③錯(cuò)誤，發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用；④錯(cuò)誤，樹(shù)立文化自信，發(fā)揮人民群眾的文化主體作用。234567891011121314151617181A12．文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不能沾滿銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要(

)A．推動(dòng)公益性文化事業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)B．堅(jiān)持文化產(chǎn)品多樣化以促進(jìn)指導(dǎo)思想的多元化C．弘揚(yáng)主旋律，把文藝作品的社會(huì)效益放在首位D．堅(jiān)持國(guó)際創(chuàng)作導(dǎo)向，滿足人民精神文化需求234567891011121314151617181C解析：選C。A說(shuō)法錯(cuò)誤，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，而不是公益性文化事業(yè)；B說(shuō)法錯(cuò)誤，堅(jiān)持“雙百”方針以促進(jìn)指導(dǎo)思想的一元化而非多元化；C符合題意，材料說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要弘揚(yáng)主旋律，把文藝作品的社會(huì)效益放在首位；D說(shuō)法錯(cuò)誤，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，滿足人民精神文化需求。23456789101112131415161718113．當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。時(shí)代為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要(

)①堅(jiān)定文化自信，發(fā)揮文藝工作者在文化發(fā)展中的主體作用②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德④推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為人民群眾提供豐富的精神食糧A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。①錯(cuò)誤，堅(jiān)定文化自信，發(fā)揮人民群眾在文化發(fā)展中的主體作用；③錯(cuò)誤，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。234567891011121314151617181C14．《習(xí)近平外交演講集》第一卷、第二卷由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯，收錄習(xí)近平同志2013年3月至2021年11月期間在國(guó)際場(chǎng)合的演講、講話等重要文稿136篇。2022年7月，該書(shū)英文版出版發(fā)行?！读?xí)近平外交演講集》英文版發(fā)行(

)①彰顯了當(dāng)代中國(guó)高度的文化自信②能夠促進(jìn)國(guó)外讀者對(duì)習(xí)近平外交思想的認(rèn)同③有利于推動(dòng)不同文明的交流對(duì)話④消除了各民族因文化差異而形成的交流障礙A．①② B．①③

C．②④ D．③④解析：選B。②錯(cuò)誤，要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化；④錯(cuò)誤，消除了各民族因文化差異而形成的交流障礙，夸大了《習(xí)近平外交演講集》英文版發(fā)行的意義。234567891011121314151617181B15．央視《“字”從遇見(jiàn)你》，自播出以來(lái)不斷掀起收視和話題熱潮，此片揭開(kāi)了眾多漢字背后的奧秘，將數(shù)千年前的甲骨文、金文文字化身為一個(gè)個(gè)會(huì)跳舞、賣(mài)萌的小人兒，借助樣式多變的特效設(shè)計(jì)魔性爆發(fā)。網(wǎng)友們看后紛紛驚嘆：漢字原來(lái)這么有趣！紀(jì)錄片描繪出華夏子孫的精神譜系，也貫穿了中國(guó)天人一體，萬(wàn)物生長(zhǎng)，和諧共存的人文理念，而其中的核心則是中華民族亙古不變的家國(guó)情懷！下列適合本節(jié)目的宣傳標(biāo)語(yǔ)是(

)A．窺探文字密碼，弘揚(yáng)文化自信B．融合世界文化，展現(xiàn)文字魅力C．契合社會(huì)風(fēng)潮，發(fā)展流行文化D．豐富多樣文化，凸顯精神全貌234567891011121314151617181A解析：選A。A正確，《“字”從遇見(jiàn)你》揭開(kāi)了眾多漢字背后的奧秘，將數(shù)千年前的古文字借助樣式多變的特效設(shè)計(jì)魔性爆發(fā)，網(wǎng)友們看后感嘆“漢字原來(lái)這么有趣”。這有利于窺探文字密碼，弘揚(yáng)了文化自信；B不符合題意，央視《“字”從遇見(jiàn)你》將數(shù)千年前的文字借助樣式多變的特效設(shè)計(jì)魔性爆發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天散發(fā)光彩，未體現(xiàn)融合世界文化的內(nèi)容；C不符合題意，發(fā)展的應(yīng)是社會(huì)主義先進(jìn)文化，而且材料也不涉及流行文化；D錯(cuò)誤，這款節(jié)目不能凸顯中華民族精神全貌，該選項(xiàng)中“凸顯精神全貌”的說(shuō)法夸大了此節(jié)目的作用。23456789101112131415161718116．三星堆青銅大面具亮相2022年央視春晚。三星堆青銅面具距今已有3000多年歷史，是三星堆文化中最具特色的典型器物，其寬頤廣額，面龐夸張，眉、眼、鼻、唇、耳等線條流暢，棱角分明，展示了青銅文明的獨(dú)特魅力，震撼觀眾的同時(shí)也進(jìn)一步激發(fā)了三星堆文博旅游“熱”?？梢?jiàn)，青銅大面具亮相央視春晚有利于(

)①彰顯中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②發(fā)揮央視節(jié)目的傳播力，豐富考古文化內(nèi)涵③挖掘文化的商業(yè)價(jià)值，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)④加深民眾對(duì)中華文化的認(rèn)知，堅(jiān)定文化自信A．①② B．①④

C．②③ D．③④234567891011121314151617181B解析：選B。①④正確，三星堆青銅面具距今已有3000多年歷史，是三星堆文化中最具特色的典型器物，其寬頤廣額，面龐夸張，眉、眼、鼻、唇、耳等線條流暢，棱角分明，展示了青銅文明的獨(dú)特魅力，震撼觀眾的同時(shí)也進(jìn)一步激發(fā)了三星堆文博旅游“熱”?？梢?jiàn)，青銅大面具亮相央視春晚有利于彰顯中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，加深民眾對(duì)中華文化的認(rèn)知，堅(jiān)定文化自信；②錯(cuò)誤，青銅大面具亮相央視春晚并不能豐富考古文化內(nèi)涵；③錯(cuò)誤，青銅大面具亮相央視春晚挖掘文化價(jià)值，并不是挖掘商業(yè)價(jià)值，也不是夯實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。234567891011121314151617181二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。2021年6月，一座莊重大氣的紅色新地標(biāo)——中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館在首都北京正式開(kāi)館。展廳內(nèi)2600余幅圖片、3500多件套文物實(shí)物把歷史一幕幕拉開(kāi)。在展廳留言冊(cè)上，參觀者寫(xiě)下自己的心聲?！安煌跣母h走”“百年黨史，波瀾壯闊。億萬(wàn)人民，齊首奮進(jìn)”……一段段留言道出了傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的決心。一座紅色展館，一段濃縮歷史，一份力量凝聚。運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識(shí)，分析我們從文物展品中應(yīng)汲取的紅色力量。234567891011121314151617181解析：展廳內(nèi)2600余幅圖片、3500多件套文物實(shí)物把歷史一幕幕拉開(kāi)→文物展品以物質(zhì)的形態(tài)承載鮮活的精神；從南湖紅船到小康寶鼎→中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層次的精神追求；在展廳留言冊(cè)上，參觀者寫(xiě)下自己的心聲。“不忘初心跟黨走”“百年黨史，波瀾壯闊。億萬(wàn)人民，齊首奮進(jìn)”→中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史孕育的偉大精神激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神，教育引領(lǐng)廣大黨員群眾賡續(xù)紅色血脈，汲取前進(jìn)力量。一張張照片，一段段留言道