湖南省長(zhǎng)沙市賀龍?bào)w育運(yùn)動(dòng)學(xué)校高三語文聯(lián)考試題含解析

湖南省長(zhǎng)沙市賀龍?bào)w育運(yùn)動(dòng)學(xué)校高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12—15題。小詩(shī)的深情詩(shī)，不能寫得太長(zhǎng)（敘事詩(shī)除外），正如一個(gè)人：哭，不能哭一天；笑，也難得笑幾日。詩(shī)太長(zhǎng)，情就會(huì)澀，泥，難免做作，有無病之呻吟。所以，好的詩(shī)，應(yīng)當(dāng)是文短而情濃，一往情深。因境而生情，自然真摯，率性坦然，給人一種感受，一種激發(fā)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)典傳世。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》一文中，寫梁任公（梁?jiǎn)⒊┲v詩(shī)：“這四句十六個(gè)字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇。”這四句十六個(gè)字的短詩(shī)，就是《箜篌引》：公無渡河，公竟渡河，墮（渡）河而死，將（其）奈公何?！稑犯?shī)集-解題》引崔豹的《古今注》記載：朝鮮津卒霍里子高，清早駕船擺渡。見一白發(fā)男子狂亂地沖進(jìn)河里，想涉水而過，其妻緊隨其后想勸阻他，結(jié)果沒來得及，男子竟溺死。其妻就于河邊彈奏箜篌憑吊丈夫，邊彈邊唱了這首詩(shī)。“公無渡河”，呼告、勸阻；“公竟渡河”，無效而之無奈；“墮河而死”，愧悔而傷痛；“將奈公何”，進(jìn)入極度的悲慟和絕望。在那樣的社會(huì)里，男人是“天”，天已塌下，如何存活？更何況還有那“執(zhí)子之手，與子偕老”的情誓的徹底毀滅？于是，女子曲罷，投水而盡，與夫同命?；衾镒痈呋氐郊抑?，告訴了自己的妻子麗玉，麗玉為之悲傷，遂作《箜篌引》。人琴已亡，但一曲《箜篌引》將那凄絕之情留了下來。一首小詩(shī)，幾個(gè)字的簡(jiǎn)單組合，竟表現(xiàn)了一種濤疊浪涌般的情感，讓人讀之潸然。垓下被圍，項(xiàng)羽陷入了四面楚歌之中，“于是，項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钄?shù)闋美人和之?！备枇T，虞姬拔劍自刎。項(xiàng)羽，蓋世英雄，窮途末路，竟救不了自己的良馬和美人?？伤@慷慨悲涼的一曲浩歌，卻演繹了一出英雄、美人的壯烈悲劇。項(xiàng)羽表現(xiàn)的是一種撼天動(dòng)地的英雄末路之悲，而虞姬則呈現(xiàn)出一種感酬知己的“玉碎”之美。美人玉殞，芳名與傷悲同融，老百姓對(duì)于虞姬的這種深情念念不忘，于是賦之以形，認(rèn)為“虞美人”這種花，竟是虞姬的靈魂所化，以手觸之則“舞且動(dòng)”，或“人或抵掌歌《虞美人》曲，即葉動(dòng)如舞。”，于是就有人寫詩(shī)吊虞姬曰：“精魂夜逐劍光飛，英雄化為原上草?！币皇住钝蛳赂琛非閯?dòng)天地，使男子漢熱血沸騰，嘆英雄氣短；使弱女子，情之所鐘，香魂化瑤草。可謂情深之至矣。日本人占領(lǐng)北平后，想邀請(qǐng)周作人出山，做偽教育總署督辦。消息傳開，遠(yuǎn)在倫敦的胡適就寫了一首短詩(shī)，以詩(shī)代簡(jiǎn)，寄語周作人：“臧輝（胡適的化名）先生昨夜做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見苦雨庵（周作人的書齋名）中吃茶的老僧，忽然放下茶盅出門去，飄然一杖天南行。天南萬里豈不太辛苦？只為智者識(shí)得重與輕，夢(mèng)醒我自披衣開窗坐，誰知我此時(shí)一點(diǎn)相思情?！庇迷?shī)的形式勸勉。乍一讀，平淡近乎“打油”。細(xì)一品，“只為智者識(shí)得輕與重”規(guī)勸之意甚懇，叛國(guó)，罪莫大焉，“知堂老人”，該這樣做嗎？“夢(mèng)醒我自披衣開窗坐，誰知我此時(shí)一點(diǎn)相思情?！睂?duì)“智者”提忠告，思慮再三，躊躇再四，殷殷關(guān)切之情甚重。可惜的是，周作人最終沒有聽胡適的規(guī)勸——“一杖天南行”了。因此，“燕園三老”之一的張中行，就在他的《負(fù)暄瑣話》中，拿周作人和北宋宰相呂端作比較：宋太宗評(píng)呂端是“小事糊涂，大事不糊涂”，而周作人則是“大事糊涂，小事不糊涂”。由此可見，詩(shī)不必過長(zhǎng)，小詩(shī)濃情，自可感人。讀詞的人，大多喜歡五代、北宋前期的詞，何也？因此時(shí)之詞，以小令為主，雖短，卻言語平實(shí)自然，且用情深厚，感人至深。12、根據(jù)文意，以下說法正確的兩項(xiàng)是（6分）A、詩(shī)太長(zhǎng)，就會(huì)顯得無病呻吟，矯揉造作。B、詩(shī)歌如果能有濃厚的情感，即使是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字的組合，也有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。C、老百姓感于虞姬的美與悲劇性的命運(yùn)，給一種花取名為“虞美人”。D、胡適寫信給周作人的目的，是為了勸他“一杖天南行”。E、呂端和周作人都有糊涂之處，兩人都是反面人物。F、五代，北宋前期的詞大受人們的歡迎，主要是因其感情深厚，語言平實(shí)自然。13、下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“詩(shī)只要有深厚的感情，語言淺顯些，篇幅短一些都無妨”的觀點(diǎn)的是（3分）A、崔豹的《古今注》中的《箜篌引》；B、項(xiàng)羽的《垓下歌》；C、張中行的《負(fù)暄瑣話》；D、日本人占領(lǐng)北平后，倫敦的胡適寫給周作人的一首短詩(shī)。14、從全文來看，本文采用了哪種結(jié)構(gòu)方式，請(qǐng)作具體說明。（4分）

15、作者打了個(gè)比方：正如一個(gè)人，哭，不能哭一天；笑，也難得笑幾日。這是為了論述什么觀點(diǎn)？這個(gè)比喻是否恰當(dāng)？（5分）

參考答案：12、B、F（A、絕對(duì)化了，沒注意原文的“難免”。C、是因?yàn)楸凰谐曛旱摹坝袼椤敝栏袆?dòng)。D、是勸他“不要”南天行。E、呂端是正面形象，是用來與周作人作對(duì)比的。）（6分）13、C（用來說明周作人的人品）14、本文采用了總分的結(jié)構(gòu)方式。（1分）開頭先提出全文的中心：好的詩(shī)，應(yīng)當(dāng)是文短而情濃。然后從短詩(shī)分別表現(xiàn)出凄絕之情、慷慨悲涼之感、規(guī)勸之意三個(gè)層次對(duì)其作用展開論述。（2分）最后又用一段點(diǎn)出中心，呼應(yīng)文首：詩(shī)不必過長(zhǎng)，小詩(shī)濃情，自可感人。（1分）15、觀點(diǎn)是：好的詩(shī)，應(yīng)當(dāng)是文短而情濃。（1分）第二問可以從肯定或否定兩個(gè)角度來回答，只要能夠言之成理。（觀點(diǎn)1分，分析3分，其中舉例說明1分。）2.閱讀下面文字，回答下列小題。戲劇和小說一樣，在當(dāng)代人的探索和實(shí)踐中，出現(xiàn)過淡化情節(jié)、不要故事的傾向，但在中外文學(xué)史和戲劇史上似乎很難找到?jīng)]有故事和情節(jié)的偉大小說或經(jīng)典喜劇。英國(guó)小說家佛斯特曾強(qiáng)調(diào)“小說是故事”，王國(guó)維曾斷言：“戲曲者，謂以歌舞演故事也。”高爾基說：“對(duì)戲劇的基本要求是：戲劇應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、有情節(jié)的、充滿著行動(dòng)的?！毙≌f、戲劇同為敘事藝術(shù)，都是講故事的藝術(shù)。戲劇是由演員扮演人物在舞臺(tái)上面對(duì)觀眾表演故事。小說和戲劇不同在于，小說是講故事，喜劇是演故事。而戲劇對(duì)于劇作家而言，還是講故事，只是和小說家講述的方式不同而已。因此，當(dāng)代戲劇作家沈虹光堅(jiān)持：“戲劇需要講故事?！敝型鈶騽∈飞辖?jīng)典戲劇所講述的故事人們耳熟能詳，《俄狄浦斯王》《哈姆萊特》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》《趙氏孤兒》《梁山伯與祝英臺(tái)》《暗戀桃花源》……無不情節(jié)精彩，故事感人?！独子辍返慕?jīng)典型首先體現(xiàn)在它戲劇故事的經(jīng)典性，雖然僅有精彩的故事情節(jié)并不足以使一部戲劇成為一部經(jīng)典，但精彩的故事情節(jié)卻是一部偉大的喜劇不可缺少的要素，是其成功的基礎(chǔ)和具有頑強(qiáng)舞臺(tái)生命力的前提。早在兩千多年前，亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里第一次對(duì)悲劇進(jìn)行理論闡釋和總結(jié)時(shí)曾把情節(jié)列為悲劇藝術(shù)的“六個(gè)成分”的首位，指出“情節(jié)乃悲劇的基礎(chǔ)，又似悲劇的靈魂?！眮喞锸慷嗟率窃诳疾炝斯畔ＥD戲劇創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上做出這樣的判斷的。他舉例說：“情節(jié)的安排，務(wù)求人們只聽事件的發(fā)展，不必看表演，也能因那些事件的結(jié)果而驚心動(dòng)魄，發(fā)生憐憫之情。任何人聽見《俄狄浦斯王》的情節(jié)，都會(huì)這樣受感動(dòng)?！眮喞锸慷嗟抡劦氖潜瘎。m合于不同題材的戲劇，如喜劇和正劇。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里以將近三分之一的篇幅重點(diǎn)討論的“情節(jié)”指的是經(jīng)過了布局安排的故事情節(jié)，實(shí)際上包含了我們今天所說的喜劇故事和戲劇結(jié)構(gòu)。故事情節(jié)之于戲劇之所以重要，原因之一，是故事情節(jié)乃是戲劇作家觀察生活、深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟，進(jìn)而呈現(xiàn)于戲劇中的現(xiàn)實(shí)的或歷史的人生狀態(tài)。戲劇是生活的反映，戲劇中的故事情節(jié)就是生活的縮影、人生的寫照。精妙的戲劇故事往往具有原創(chuàng)性，改編自歷史或民間傳說的戲劇經(jīng)典往往能脫胎換骨、推陳出新，其故事情節(jié)能體現(xiàn)出創(chuàng)作者新的思考和發(fā)現(xiàn)，顯示出創(chuàng)作者的智慧。原因之二，故事情節(jié)是作為虛實(shí)藝術(shù)的戲劇得以立于舞臺(tái)之上的基本骨架，沒有精彩故事情節(jié)的戲劇猶如身體羸弱的病人，既不能以健康的形象給人留下美好的印象，也不能有飽滿旺盛的生命活力。原因之三，故事情節(jié)既是作家反映生活、思考人生、拷問人性、探尋心靈的載體，更是戲劇吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)、進(jìn)而波動(dòng)觀眾的心弦，使之感動(dòng)、沉思、悲傷、喜悅、激動(dòng)、奮進(jìn)的媒介。一出沒有精彩故事情節(jié)的戲劇既難以集中再現(xiàn)人生的多變與精彩、人性的微妙與復(fù)雜，也難以將觀眾吸引進(jìn)劇場(chǎng)并讓觀眾在劇場(chǎng)屏息靜氣觀賞至劇終。（摘編自胡德才《論<雷雨>故事與結(jié)構(gòu)的經(jīng)典性》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.當(dāng)大人在戲劇和小說的創(chuàng)作過程中，進(jìn)行過淡化情節(jié)、不要故事的探索和實(shí)驗(yàn)，但這不符合文學(xué)史和戲劇史的基本規(guī)律。B.小說和戲劇都是講故事的藝術(shù)，離不開情節(jié)，中外戲劇史上的著名作品，每一部都達(dá)到了情節(jié)精彩、故事感人的境界。C.亞里士多德說“情節(jié)乃悲劇的基礎(chǔ)，又似悲劇的靈魂”，把情節(jié)安排在悲劇藝術(shù)“六個(gè)成分”的首位，這表明了情節(jié)的重要性。D.《詩(shī)學(xué)》用了不短的篇幅討論“情節(jié)”并得出一些結(jié)論，雖然討論的對(duì)象是悲劇，但其結(jié)論的適用性卻不限于悲劇。2.下列作品的特征不符合畫線句意思且無法作為論據(jù)的一項(xiàng)是（

）A.王實(shí)甫的《西廂記》和巴爾扎克的《人間喜劇》。B.巴金的“激流三部曲”和雨果的《巴黎圣母院?！稢.吳承恩的《西游記》和笛福的《魯濱遜漂流記》。D.陸蠡的《囚綠記》和莎士比亞的《威尼斯商人》。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.經(jīng)過布局安排后的故事情節(jié)，實(shí)際上包含我們今天所說的戲劇故事和戲劇結(jié)構(gòu)，這是今人研究《詩(shī)學(xué)》所得出的結(jié)論。B.故事情節(jié)是劇作家在戲劇中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)或歷史的人生狀態(tài)，蘊(yùn)含著劇作家的思考和發(fā)現(xiàn)，折射出他們的創(chuàng)作智慧。C.故事情節(jié)對(duì)戲劇這一舞臺(tái)藝術(shù)來說，具有基本骨架的重要意義，否則將難以給人留下美好的印象，也會(huì)缺乏生命活力。D.故事情節(jié)是一種載體媒介，劇作家借助它反映生活、思考人生、拷問人性、探尋心靈，觀眾則被它引發(fā)多種情感體驗(yàn)。參考答案：1.B

2.D

3.C2.試題分析：本題主要考查對(duì)原文論據(jù)的相關(guān)分析。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。作品的特征不符合畫線句意思且無法作為論據(jù)，D項(xiàng)，《囚綠記》不屬于小說和戲劇，也不符合畫線句子對(duì)核心概念“情節(jié)”所做的解釋。3.試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“否則將難以給人留下美好的印象，也會(huì)缺乏生命活力”錯(cuò)，原文能起到這樣的作用的是“精彩的故事情節(jié)”而非“故事情節(jié)”，偷換概念。3.枯萎之物之所以讓人迷戀，就在于它們扼要的構(gòu)架，甚至，它們被時(shí)間掠奪肉體后的慘烈跡象。時(shí)間真是最好的外科醫(yī)生：①（嫻熟/諳熟）如何剝離繁復(fù)，濾盡水分，去掉柔軟，只保留最有力的走勢(shì)——對(duì)人、②對(duì)物，對(duì)事，莫不如此。荷的枯萎，是在時(shí)間里風(fēng)干，世態(tài)人情隱約在它的身體里枝蔓凌空不亂。在所有的枯萎中，寒風(fēng)冷水里的枯荷最孤冷。但（凋敝/凋謝）后的佇立，都顯得不卑不亢，虛實(shí)有度，比新艷能更持久地站立于風(fēng)景里，用靈魂的骨感造型（輕視/蔑視）流動(dòng)的歲月。吹毛求疵的完美主義者是欣賞不了枯萎的。他們有的是懦弱與畏瑣，枯萎中隱含的那種“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”

③文化他們是理解不了的。能坦然地面對(duì)枯萎，我們會(huì)更沉著堅(jiān)強(qiáng)；④能欣賞地閱讀枯萎，我們會(huì)更有函養(yǎng)更有高度。1．文中加點(diǎn)字的讀音、字形都正確的一項(xiàng)是（

）A．濾（lǜ）

畏瑣B．萎（wéi）

世態(tài)人情C．剝（bō）

函養(yǎng)D．蔓（màn）

吹毛求疵2．依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．嫻熟

凋敝

輕視B．諳熟

凋敝

蔑視C．諳熟

凋謝

輕視D．嫻熟

凋謝

蔑視3．文中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．①B．②C．③D．④參考答案：1．D2．B3．A本義：【植物】枯萎、枯槁、凋謝）。多音字應(yīng)該根據(jù)不同字音的意思區(qū)分。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和成語，成語的考核是重點(diǎn)。漢字是音形義的結(jié)合體，辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。主要的方法是①形辨法。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。②音辨法。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。③義辨法。即結(jié)合具體語境，根據(jù)字的意思辨析正誤。如涵養(yǎng)（滋潤(rùn)養(yǎng)育；培養(yǎng)）④聯(lián)想法。有些字形相近，意思也相近的一組成語，可以采用聯(lián)想記憶法，記住其固定搭配。3．試題分析：本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。A項(xiàng)，冒號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。【考點(diǎn)定位】正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】點(diǎn)號(hào)的作用在于點(diǎn)斷，主要表示說話時(shí)的停頓和語氣。點(diǎn)號(hào)又分為句末點(diǎn)號(hào)和句內(nèi)點(diǎn)號(hào)。句末點(diǎn)號(hào)用在句末，有句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)3種，表示句末的停頓，同時(shí)表示句子的語氣。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi)，有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)4種，表示句內(nèi)的各種不同性質(zhì)的停頓。標(biāo)號(hào)的作用在于標(biāo)明，主要標(biāo)明語句的性質(zhì)和作用。常用的標(biāo)點(diǎn)有9種，即：引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)和專名號(hào)！二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5~9小題。歐陽詢，字信本，潭州臨湘人。父紇，陳廣州刺史，以謀反誅。詢當(dāng)從坐，匿而免。江總以故人子，私養(yǎng)之。貌寢侻，敏悟絕人?？偨桃詴洠孔x輒數(shù)行同盡，遂博貫經(jīng)史。仕隋，為太常博士。高祖微時(shí)，數(shù)與游，既即位，累擢給事中。詢初仿王羲之書，后險(xiǎn)勁過之，因自名其體。尺牘所傳，人以為法。高麗嘗遣使求之，帝嘆曰：“彼觀其書，固謂形貌魁梧邪？”嘗行見索靖所書碑，觀之，去數(shù)步復(fù)返，及疲，乃布坐，至宿其傍，三日乃得去。其所嗜類此。貞觀初，歷太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男。卒，年八十五。子通，儀鳳中累遷中書舍人。居母喪，詔奪哀。每入朝，徒跣及門。夜直，藉藁以寢。非公事不語還家輒號(hào)慟年饑未克葬居廬四年不釋服冬月家人以氈絮潛置席下通覺即徹去。遷累殿中監(jiān)，封渤海子。天授初，轉(zhuǎn)司禮卿，判納言事。輔政月余，會(huì)鳳閣舍人張嘉福請(qǐng)以武承嗣為太子，而通與岑長(zhǎng)倩等固執(zhí)，忤諸武意。及長(zhǎng)倩下獄，坐大逆死，來俊臣并引通同謀，通雖被慘毒而無異詞，俊臣代占，誅之。神龍初，追復(fù)官爵。通蚤孤，母徐教以父書，懼其墮，嘗遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨仿以求售，數(shù)年，書亞于詢，父子齊名，號(hào)“大小歐陽體”。褚遂良亦以書自名，嘗問虞世南曰：“吾書何如智永？”答曰：“吾聞彼一字直五萬，君豈得此？”曰：“孰與詢？”曰：“吾聞詢不擇紙筆，皆得如志，君豈得此？”遂良曰：“然則何如？”世南曰：“君若手和筆調(diào)，固可貴尚?！彼炝即笙?。通晚自矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，管皆象犀，非是未嘗書。(選自《新唐書·列傳第一百二十三》)５．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（３分）Ａ．徒跣及門跣：光腳

Ｂ．藉藁以寢藉：借助Ｃ．坐大逆死坐：因?yàn)?/p>

Ｄ．固可貴尚尚：時(shí)尚６．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（３分）Ａ．陳廣州刺史，以謀反誅Ｂ．尺牘所傳，人以為法江總以故人子，私養(yǎng)之嘗行見索靖所書碑Ｃ．及疲，乃布坐Ｄ．而通與岑長(zhǎng)倩等固執(zhí)至宿其傍，三日乃得去通雖被慘毒而無異詞７．下列各句編為四組，都能表現(xiàn)歐陽詢書法影響的一組是（３分）

①詢初仿王羲之書，后險(xiǎn)勁過之②尺牘所傳，人以為法③高麗嘗遣使求之④觀之，去數(shù)步復(fù)返⑤數(shù)年，書亞于詢⑥父子齊名，號(hào)“大小歐陽體”Ａ．①②③Ｂ．④⑤⑥Ｃ．①④⑤Ｄ．②③⑥８．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（３分）Ａ．歐陽詢其貌不揚(yáng)，但是書法仿效王羲之并且全面超越了王羲之，高祖感嘆說：看到他的墨跡，肯定會(huì)誤以為他形貌魁梧。Ｂ．歐陽詢與他的兒子歐陽通不但博通經(jīng)史，矜持自重，而且書法造詣都很深，因此父子齊名，號(hào)稱“大小歐陽體”。Ｃ．歐陽通在為母守孝期間，仍上書要求繼續(xù)上朝。后來因?yàn)榉磳?duì)武承嗣做太子，得罪諸武，被來俊臣誣陷謀反，慘遭殺害。Ｄ．虞世南認(rèn)為，褚遂良的書法不僅遜色于書法家智永，也難以達(dá)到歐陽詢那種無論用什么筆紙都能書寫自如的境界。９．?dāng)嗑浜头g。(10分)（1）用“／”給下面的文段斷句（３分）非公事不語還家輒號(hào)慟年饑未克葬居廬四年不釋服冬月家人以氈絮潛置席下通覺即徹去（2）翻譯下面的句子（７分）

①高祖微時(shí)，數(shù)與游，既即位，累擢給事中。

②答曰：“吾聞彼一字直五萬，君豈得此？”曰：“孰與詢？”

參考答案：5.Ａ（Ｂ．墊著。Ｃ．因判……罪。Ｄ．推崇）6.Ｃ（乃：副詞，就／副詞，才。Ａ．以：連詞，因?yàn)?。Ｂ．所：助詞，與動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)。Ｄ．而：連詞，表轉(zhuǎn)折）7.Ｄ（①寫歐陽詢的書法風(fēng)格，并無涉及“影響”。④寫歐陽詢癡迷于索靖的書法。⑤雖間接表現(xiàn)歐陽詢的書法功力，但非“影響”）8.Ｄ（Ａ．原文是“險(xiǎn)勁過之”，不是全面超越。Ｂ．博通經(jīng)史的是歐陽詢，矜持自重的是歐陽通。Ｃ．不是“尚書要求繼續(xù)上朝”，而是“詔奪哀”，即皇帝下詔，命他繼續(xù)任職。）9.（1）非公事不語／還家輒號(hào)慟／年饑／未克葬／居廬四年／不釋服／冬月／家人以氈絮潛置席下／通覺／即徹去。［３分，每錯(cuò)漏三處扣１分，扣完為止。“通覺即徹去”可不斷］（2）①高祖未顯貴時(shí)，經(jīng)常和歐陽詢交往，高祖即位后，歐陽詢多次獲得提拔，官至給事中。［４分。“微時(shí)”１分，“游”１分，補(bǔ)回省略成分１分，大意對(duì)１分。］②（虞世南）回答說：“我聽說他的一個(gè)字值五萬錢，您的字哪能值這么多錢？”（褚遂良）問：“我和歐陽詢相比誰強(qiáng)（或“如何”）？”［３分。“直”１分，“君豈得此”“孰與詢”大意對(duì)各１分］5.閱讀文段（三），完成下列問題

向雄字茂伯，河內(nèi)山陽人也。父韶，彭城太守。雄初仕郡為主簿，事太守王經(jīng)。及經(jīng)之死也，雄哭之盡哀，市人咸為之悲。后太守劉毅嘗以非罪笞雄，及吳奮代毅為太守，又以少言遣系雄于獄。司隸鐘會(huì)于獄中辟雄為都官?gòu)氖?，?huì)死無人殯殮，雄迎喪而葬之。文帝召雄而責(zé)之曰：“往者王經(jīng)之死，卿哭王經(jīng)于東市，我不問也。今鐘會(huì)躬為叛逆，又輒收葬，若復(fù)相容，其如王法何？”雄曰：“昔者先王掩骼埋胔，仁流朽骨，當(dāng)時(shí)豈先卜其功罪而后葬之哉！今王誅既加，于法已備。雄感義收葬，教亦無缺。法立于上，教弘于下，何必使雄違生背死以立于時(shí)！殿下仇枯骨而捐之于中野，為將來仁賢之資，不亦惜乎！”帝甚悅，與談宴而遣之。

累遷黃門侍郎。時(shí)吳奮、劉毅俱為侍中，同在門下，雄初不交言。武帝聞之，敕雄令復(fù)君臣之好。雄不得已，乃詣毅，再拜曰：“向被詔命，君臣義絕，如何？”于是即去。帝聞而大怒，問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以故絕？”雄曰：“古之君子進(jìn)人以禮，退人以禮；今之進(jìn)人若加諸膝，退人若墜諸川。劉河內(nèi)于臣不為戎首，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好！”帝從之。

泰始中，累遷秦州刺史，假赤幢、曲蓋、鼓吹，賜錢二十萬。咸寧初，入為御史中丞，遷侍中，又出為征虜將軍。太康初，為河南尹，賜爵關(guān)內(nèi)侯。齊王攸將歸藩，雄諫曰：“陛下子弟雖多，然有名望者少。齊王臥在京邑，所益實(shí)深，不可不思?！钡鄄患{。雄固諫忤詣，起而徑出，遂以憤卒。13.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.雄迎喪而葬之

迎：迎喪，接喪

B.今鐘會(huì)躬為叛逆

躬：自己，自身C.假赤幢、曲蓋、鼓吹

假：給予

D.齊王攸將歸藩

攸：所14.下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意思和用法，不相同的一項(xiàng)是（

）A.今王誅既加，于法已備

B.法立于上

宋人既成列，楚人未既濟(jì)

何必使雄違生背死以立于時(shí)C.與談宴而遣之

D.古之君子進(jìn)人以禮

帝聞而大怒

遂以憤卒以下15--16題中的句子，在文中的正確意思是（

）15.①又以少言遣系雄于獄

②若復(fù)相容，其如王法何A.①又因少許怨言把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄

②你又同情他，把王法放到哪里了B.①又因小小的譴責(zé)把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄②我如果再寬容你，又把王法放在哪里C.①又因少許怨言把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄

②我如果再寬容你，又把王法放在哪里D.①又因小小的譴責(zé)把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄②你又同情他，把王法放在哪里16.①昔者先王掩骼埋胔，仁流朽骨

②退人若墜諸川

A.①?gòu)那跋韧鯇⒐穷^肉埋在地下，仁心傳布到枯骨上

②退掉一個(gè)人像落到水里一樣B.①?gòu)那跋韧跹诼袷苄倘说墓呛∈w，仁德潤(rùn)澤枯骨②摒退一個(gè)人如同把他推入深淵.C.①?gòu)那跋韧跹诼袷苄倘说墓呛∈w，仁德潤(rùn)澤朽骨②退掉一個(gè)人像落到水里一樣D.①?gòu)那跋韧鯇⒐穷^肉埋在地下，仁心傳布到枯骨上②摒退一個(gè)人如同把他推入深淵17.以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)向雄重義的一組是（

）①雄感義收葬，教亦無缺

②假赤幢、曲蓋、鼓吹

③及經(jīng)之死也，雄哭之盡哀

④會(huì)無人殯殮，雄迎喪而葬之

⑤安復(fù)為君臣之好

A.①③④

B.①②④

C.②③⑤

D.②④⑤18.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.文帝司馬昭在向雄為鐘會(huì)收殮安葬后責(zé)備他，向雄卻說“我為道義所感化而收葬他，沒有過錯(cuò)?！盉.武帝曾下令讓向雄與劉毅恢復(fù)君臣關(guān)系。向雄迫不得已，便到劉毅家里拜訪他，說：“我們恢復(fù)君臣的友好關(guān)系，怎么樣？”C.齊王打算回到封國(guó)時(shí)，向雄曾向天子進(jìn)諫說：“陛下雖然子弟多，可是有名望的人少。齊王守在京城獲益的確很多，不能不考慮。”D.對(duì)于向雄的進(jìn)諫，天子并沒有采納。向雄極力進(jìn)諫，違背了圣旨，向雄徑自出宮，后因憤懣而死。參考答案：13.D

解析：攸是人名，指司馬攸。14.D

解析：“以”第一個(gè)是“用”，第二個(gè)是“因?yàn)椤钡囊馑肌?5.C

解析：“相容”的“相”指“你”16.B

解析：“胔”從造字法上推斷，及“掩骼”“埋胔”并列，可知“骨骸尸體”正確；“退”意為“摒退”，“諸”即“之于”17.A

解析：②是皇帝的賜予，⑤“復(fù)為君臣之好”也是因?yàn)榛实鄣囊?，而且最終是絕交。18.B

解析：“我們恢復(fù)君臣的友好關(guān)系，怎么樣？”錯(cuò)誤，文中為“君臣義絕”的意思是絕交。參考譯文：

向雄字茂伯，河內(nèi)山陽人。父親向韶，是彭城太守。向雄當(dāng)初在河內(nèi)作主簿，給太守王經(jīng)做事。王經(jīng)死后，向雄哭得很傷心，市人都為他悲傷。后任太守劉毅曾經(jīng)無故鞭笞向雄，后來吳奮代替劉毅任太守，又因少許怨言把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。司隸鐘會(huì)把向雄從監(jiān)獄里征召出來當(dāng)都官?gòu)氖?，后來鐘?huì)死了無人收殮下葬，向雄迎喪并安葬了他。文帝司馬昭召見向雄并責(zé)備他說：“以前王經(jīng)死了，你在東市哭他，我不問罪?，F(xiàn)在鐘會(huì)叛逆，你又收殮安葬他，我如果再寬容你，將把王法放在哪里？”向雄說：“從前先王掩埋受刑人的骨骸尸體，仁德潤(rùn)澤朽骨，當(dāng)時(shí)難道先占卜功過，然后才埋葬那些尸骨嗎？現(xiàn)在刑法已經(jīng)施行，按照法令已經(jīng)處理了鐘會(huì)。我被道義感化而收葬他，道義教化我這樣做沒錯(cuò)。法令在上面制定，教化在下面發(fā)揚(yáng)，為什么一定要讓我陷于違背生死常理的地步呢？殿下如果把他的枯骨遺棄在荒野，作為將來的仁人賢士的口實(shí)，不也太令人惋惜嗎？”文帝很高興，與他交談并飲宴后才讓他回去。

累遷為黃門侍郎。當(dāng)時(shí)吳奮、劉毅都是侍中，一同在宮廷門下，起初向雄不跟他們說話。武帝知道后，敕令向雄應(yīng)恢復(fù)君臣的友好關(guān)系。向雄迫不得已，便到劉毅家里，拜見之后說：“早先接受了詔令，君臣之義了結(jié)，可以嗎？”說完便離去。武帝聽說后大怒，責(zé)問向雄：“我讓你恢復(fù)君臣友好關(guān)系，你為什么故意絕交？”向雄說：“古代的君子用禮義引薦人，用禮義摒退人，現(xiàn)在引薦人如同把人放在膝蓋上，摒退人如同把人推入深淵。劉河內(nèi)（劉毅）不成為我的敵人，已經(jīng)是很萬幸的了，又怎么能恢復(fù)君臣友好關(guān)系呢？”武帝同意了。泰始年間（265--274），累官任秦州刺史，賜給他紅色旗幟、曲柄傘、鼓吹等儀仗，賞他二十萬錢。咸寧初年（275）入朝為御史中丞，遷為侍中，又出朝任征虜將軍。太康初年（286），任河南尹，賜爵關(guān)內(nèi)侯。齊王司馬攸打算回到封國(guó)，向雄向天子進(jìn)諫道：“陛下雖然子弟多，可是有名望的人少。齊王守在京城，獲益的確很多，不可不思量。”天子沒有采納他的意見。向雄極力進(jìn)諫，違背了圣旨，向雄就自己離開了宮殿，后來因憤懣而死。6.閱讀下面的文言文,完成小題。喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。入太學(xué)，補(bǔ)《五經(jīng)》講書，五年不謁告。王安石為群牧判官，見而器之，命子弟與之游。擢進(jìn)士，調(diào)須城主簿。時(shí)河役大興，部役者不得人。一夕，噪而清，因致大獄。執(zhí)中往代，終帖然。富民賂吏，將創(chuàng)橋所居以罔市利，執(zhí)疏其害，使者入更言使成之，執(zhí)中曰:“官可去,橋不可創(chuàng)也?！弊洳荒軍Z。王安石為政,引執(zhí)中編修《熙寧條例》。章惇討五溪,撤執(zhí)中取大田、離子二峒。峒路險(xiǎn)絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。錄功當(dāng)遷秩,辭以及父母。就徙轉(zhuǎn)運(yùn)判宮，召為司農(nóng)丞、提點(diǎn)開封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地，民耕歲久，議者將取之，當(dāng)夷丘墓，伐桑柘，萬家相聚而泣。執(zhí)中請(qǐng)于朝，神宗詔復(fù)予民。改提點(diǎn)京西北路刑獄。時(shí)河決廣武，埽危甚，相聚莫敢登。執(zhí)中不顧，立其上，眾隨之如蟻附，不日埽成。元佑初,為吏部郎中，請(qǐng)選人由縣令、錄事參軍致仕者，升朝籍，得封其親。兼徐王府侍講、翊善，遷起居舍人、起居郎，權(quán)給事中。有司以天下讞獄失出入【注】者同坐，執(zhí)中限之曰:“先王重入而輕出,恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不復(fù)肯與生比，非好生洽民之意也。”進(jìn)中書舍人。邢恕遇赦甄復(fù),執(zhí)中言:“恕深結(jié)蔡確，鼓唱扇搖,今復(fù)其官，懼疑中外?！边w刑部侍郎。紹圣初，以寶文閣待制知鄆州。執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。明年，談笑而逝，年六十三。論曰:宋之人才自祖宗涵養(yǎng)至于中葉盛矣喬執(zhí)中始終不渝厥守豈易得哉章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟釁然瑕不掩瑜它善蓋亦有可稱者。

(逃自《宋史》列傳一百六,有刪改)【注】出入:指出入人罪。所謂“出罪”是指把有罪判為無罪或把重罪判為輕罪,所謂“入罪”指把無罪判為有罪或把輕罪判為重罪。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（

）A.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝/厥守豈易得哉/章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟/釁然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者B.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝/厥守豈易得哉/章衡欲復(fù)山后八州/為國(guó)啟釁/然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者C.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝厥守/豈易得哉/章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟/釁然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者D.宋之人才/自祖宗涵養(yǎng)/至于中葉/盛矣/喬執(zhí)中始終不渝厥守/豈易得哉/章衡欲復(fù)山后八州/為國(guó)啟釁/然瑕不掩瑜/它善蓋亦有可稱者11.下列對(duì)相關(guān)古代文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是（

）A.“致仕”,本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。B.“庠序”是殷商時(shí)代最高統(tǒng)治者設(shè)立的學(xué)校?！疤珜W(xué)”是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。C.“六藝”,一是指周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)；二是指儒學(xué)六經(jīng),謂《易》《書》《詩(shī)》《禮》《樂》《春秋》。D.“刑部”,我國(guó)封建社會(huì)掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署,屬六部之一。隋開始設(shè)置,歷代因之。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.喬執(zhí)中工作勤奮,善于治理。他任《五經(jīng)》講書時(shí),五年沒請(qǐng)過假；有人不勝任官職,導(dǎo)致勞工混亂,他前去治理,穩(wěn)定了局面。B.喬執(zhí)中嫉惡如仇,為人剛正。有富人賄賂官員,想借造橋取和,他不怕丟官,堅(jiān)決反對(duì)；他反對(duì)恢復(fù)邢恕的官職,認(rèn)為這會(huì)引起疑心。C.喬執(zhí)中為民請(qǐng)利,恪盡職守：他主張候選官員由縣令、錄事參軍退休的,可升為朝官；黃河決口,他不顧危險(xiǎn)登上堤壩,給眾人做榜樣。D.喬執(zhí)中反對(duì)濫刑,寬厚為懷,但又正直公正。他掌管刑獄時(shí)洗清了很多冤案；有官員明顯有過錯(cuò)而復(fù)職時(shí),他又明確反對(duì)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王安石為群牧判官，見而器之，命子弟與之游。（2）峒路險(xiǎn)絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。參考答案：10.D

11.B

12.C

13.(1)王安石任群牧判官，看到(喬執(zhí)中)后器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。(2)通往峒的路非常危險(xiǎn)，時(shí)間臨近，喬執(zhí)中只是派一個(gè)校官跑去曉諭他們的首領(lǐng)，就一個(gè)個(gè)來歸順?！?0題詳解】題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“喬執(zhí)中始終不渝厥守的意思是：?jiǎn)虉?zhí)中始終不改變他的操守。其中“不渝”是動(dòng)詞，其后不能斷開，“厥守”名詞，“不渝厥守”中間不能停頓，排除AB項(xiàng)。“衡欲復(fù)山后八州”，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后斷開;“然瑕不掩瑜”,“然”是轉(zhuǎn)折連詞，其前斷開，排除C項(xiàng)，故本題選D【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，選項(xiàng)中““庠序”是殷商時(shí)代最高統(tǒng)治者設(shè)立的學(xué)校”解釋錯(cuò)誤，“古往今來,學(xué)校有“校、序、庠、學(xué)、國(guó)子監(jiān)”等名稱。夏稱“?！?商稱“序”,周稱“庠”,都是民間辦學(xué)的性質(zhì)”錯(cuò)誤，故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中C項(xiàng)，“他主張候選宮員由縣令、錄事參軍退休的,可升為朝官”不屬于“為民請(qǐng)利”，錯(cuò)誤，故選C【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題需注意關(guān)鍵字：“為”譯為“任”、“器”譯為“器重”、“游”譯為“交往”、“迫”譯為“臨近、迫近”、“走”譯為“派遣”、“相率”譯為“接連”。【點(diǎn)睛】參考譯文：

喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。進(jìn)入太學(xué)，補(bǔ)為《五經(jīng)》講書，五年沒有請(qǐng)過假。王安石任群牧判官，看到（喬執(zhí)中）后器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。選取為進(jìn)士，調(diào)任須城主簿。當(dāng)時(shí)大舉興起黃河勞役，管勞役的人不能勝任，一天晚上，勞工混亂潰散，就造成大案。喬執(zhí)中前去代替管勞役的人，終于安定下來。富人賄賂官吏，打算在居住區(qū)建橋來騙取利益，喬執(zhí)中上奏疏陳述這事的害處，使者上奏官吏的意見同意建橋，喬執(zhí)中說：“我的官職可以去掉，橋不能建?！弊罱K沒有建橋。

王安石掌管政事，引薦喬執(zhí)中編輯修訂《熙寧條例》。，發(fā)文命令喬執(zhí)中攻取大田、離子二峒。通往峒的路非常危險(xiǎn)，時(shí)間臨近，喬執(zhí)中只是派一個(gè)校官跑去曉諭他們的首領(lǐng)，就一個(gè)個(gè)來歸順。記錄喬執(zhí)中的功勞應(yīng)當(dāng)升官，把恩惠轉(zhuǎn)給父母。

就地任轉(zhuǎn)運(yùn)判官，征召擔(dān)任司農(nóng)丞、提點(diǎn)開封縣鎮(zhèn)。各縣的牧地，百姓長(zhǎng)期耕作，有人提議要收回，要鏟平墳?zāi)?，砍掉桑木、柘木，眾多人家聚在一起哭泣。喬?zhí)中向朝廷請(qǐng)求，神宗下詔（把牧地）重新給百姓。改任提點(diǎn)京西北路刑獄。當(dāng)時(shí)黃河在廣武決口，用埽筑成的堤壩非常危險(xiǎn)，大家聚在一起不敢上去。喬執(zhí)中不顧這些，站在堤壩上，大家跟隨他像螞蟻一樣附在上面，不久用埽筑成的堤壩建成。

元祐初年，擔(dān)任吏部郎中，請(qǐng)求候選官員由縣令、錄事參軍退休的，升為朝官，得以加封他們的父母。兼任徐王府侍講、翊善，升為起居舍人、起居郎，代理給事中。有官員把審判案件，判重了的和判輕了的，判同等罪，喬執(zhí)中駁斥他們說：“先王從重處罰把人重判的，從輕處罰把人輕判的，這是慎重使用刑法的極至?，F(xiàn)在一旦同等判罪，恐怕從此法官不再愿意讓罪人活下去，這不是愛護(hù)生命使百姓融洽的本意。”升為中書舍人。邢恕碰上赦免，經(jīng)審查后復(fù)職，喬執(zhí)中說：“邢恕和蔡確實(shí)交接很深，搖旗吶喊，現(xiàn)在恢復(fù)他的官職，擔(dān)心會(huì)使朝廷內(nèi)外疑心?！鄙秊樾滩渴汤?。

紹圣初年，喬執(zhí)中憑寶文閣特制的身份出任鄆州知州。喬執(zhí)中寬厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下來的數(shù)以百計(jì)。第二年，談笑著去世，享年六十三歲。

評(píng)論說：宋朝的人才，從祖宗培養(yǎng)，到了中期，很興旺。喬執(zhí)中始終不改變他的操守，真是難得啊。章衡想恢復(fù)山后八州，給國(guó)家打開了災(zāi)禍。但是瑕不掩瑜，其他的好的地方也有可以稱贊的。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)語境，在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。(4分)一枚古老而美麗的月亮，沉淀在江河的激流與浩瀚里，_______________，沉淀在稻谷的光澤與禾香里；也沉淀在文化的博大與風(fēng)韻里，_______________，沉淀在宋詞的悠揚(yáng)與浪漫里。在任何一個(gè)地方掬起一捧水，都會(huì)有一個(gè)月亮。參考答案：示例：沉淀在湖泊的卵石與氤氳里（沉淀在小溪的潺湲與寧?kù)o里）沉淀在唐詩(shī)的飄逸與豪放里（沉淀在漢賦的雄奇與夸張里）8.下列各句中，沒有語病的一句是（

)A.自從我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射，成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國(guó)家以來，我國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大的突破。B.類似于幾年前手機(jī)、樓盤的“饑餓營(yíng)銷”，當(dāng)前被許多網(wǎng)紅餐飲店采用的排隊(duì)營(yíng)銷術(shù)，雖然讓商家賺得盆盈缽滿，但嚴(yán)重?cái)_亂了餐飲業(yè)的市場(chǎng)秩序。C.除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)外，汽車本身的狀況，也是保證行車安全的重要條件之一。D.記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“快遞實(shí)名制”實(shí)施一年多來，并未嚴(yán)格執(zhí)行，群眾對(duì)個(gè)人隱私泄露等問題和快遞員怕麻煩、不過問是“實(shí)名制”遇冷的重要因素。參考答案：B試題分析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，主賓不搭配，“第一顆人造衛(wèi)星'東方紅一號(hào)’”“成為……國(guó)家”，C項(xiàng)，不合邏輯，“汽車本身的狀況”有好有壞，屬于兩方面情況，“而保證行車安全”是一方面情況。

D項(xiàng)，成分殘缺，“問題”后加“的擔(dān)憂”。9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）牛奶，最古老的天然飲料之一，被譽(yù)為“白色血液”，對(duì)人體的重要性可想而知，牛奶也就成了人們喜歡的食用營(yíng)養(yǎng)品。①，每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上，這個(gè)脂肪含量對(duì)那些身體肥胖和血脂較高的人來說，是個(gè)不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相當(dāng)多，如高鈣牛奶，②。③，但對(duì)于老年人來說，過多飲用牛奶補(bǔ)鈣得不償失，因?yàn)榕Ｄ桃材艽偈估夏臧變?nèi)障的發(fā)生。其原因是牛奶含有5%的乳糖，極易沉積在老