天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析_第1頁
天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析_第2頁
天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析_第3頁
天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析_第4頁
天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩20頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

天津西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成問題。廟堂與山林之間晉宋時(shí)期,無論是當(dāng)代和后世褒貶不一的謝靈運(yùn),還是身前身后均有盛名的王羲之,抑或死后方逐漸贏得“古今隱逸詩人之宗”大名的陶淵明,他們都曾在山林和廟堂之間徘徊過。王羲之曾經(jīng)在給謝萬的信中,自得于他異于古之辭世者的“坐而獲逸”之樂:“古之辭世者,或被發(fā)佯狂,或污身穢跡,可謂艱矣。今仆坐而獲逸,遂其宿心?!蓖豸酥老灿谧约旱摹白@逸”是“遂其宿心”,似乎退隱山林是他一直向往的生活。但據(jù)史載,他的退隱始末大概是這樣的:在王羲之出仕前,本也是一再推辭,但殷浩用“足下出處,正與隆替對(duì)”等語極力敦勸他,與謝安出仕前朝野上下所謂的“安石不肯出,將如蒼生何”如出一轍,足令王羲之對(duì)自己的出山充滿期待。不過事與愿違,王羲之的廟堂經(jīng)歷顯然沒有謝安那樣順利。他在任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史后,與王述不和,后王述升為揚(yáng)州刺史,會(huì)稽隸屬揚(yáng)州,王羲之不甘心成為王述轄下的地方官,派遣使者向朝廷提出將會(huì)稽從揚(yáng)州分出來,獨(dú)立為越州,結(jié)果“行人失辭,大為時(shí)賢所笑。既而內(nèi)懷愧嘆”。后來王述巡察會(huì)稽郡,“辯其刑政,主者疲于簡對(duì)。羲之深恥之,遂稱病去郡,于父母墓前自誓”。王羲之在辭官退隱前,我們無法否定他曾產(chǎn)生過立身廟堂,甚至如謝安般在廟堂里干出一番事業(yè)的念頭,他之所以毅然在父母墓前發(fā)誓辭官,是因?yàn)閻u做王述下轄的地方官,而并非是向慕山林,希求高遠(yuǎn)。曾放言“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明呢,也并非徹頭徹尾的“羲皇上人”,這是自魯迅以來的不少研究者已經(jīng)指出的事實(shí)。從陶淵明的文字作品來看,他不但少壯時(shí)有過“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”、“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”的“猛志”,盛年也時(shí)有廟堂之念的流露,只不過他對(duì)難以把握的廟堂有所顧慮而已,其《擬古》其六所寫的“裝束既有日,已與家人辭。行行停出門,還坐更自思。不畏道里長,但畏人我欺。萬一不合意,永為世笑嗤”,正是這種顧慮重重的復(fù)雜心理的描畫。雖然陶淵明也有“貧富常交戰(zhàn),道勝無戚顏”的詩句,但正如謝靈運(yùn)實(shí)際上終未能以山林熄滅廟堂之念一樣,陶淵明也不時(shí)受到曾經(jīng)的“猛志”的侵?jǐn)_。其實(shí)無論是謝靈運(yùn),還是王羲之和陶淵明,他們?cè)诿媾R生命價(jià)值自我拷問時(shí)的這種徘徊矛盾的心理,幾乎可以說是大多數(shù)個(gè)體生命寄托模式單一的中國古代社會(huì)的文士的宿命,只不過他們?cè)谶@種情境中自我排解的方式和效果存在差異而已。王羲之比較決絕,他在父母墓前立誓辭官歸隱的特別方式,不但斷絕了廟堂中人再次征他出仕的可能——“朝廷以其誓苦,亦不復(fù)征之”,也保全了自己的晚節(jié),沒有因“去而復(fù)還”而遭人譏笑。陶淵明雖然難免為自己的“有志不獲騁”而彷徨不安過,但終究懾于“人我欺”的復(fù)雜局面,沒有再踏入廟堂,避免了“萬一不合意,永為世笑嗤”的窘狀。與王羲之、陶淵明相比,謝靈運(yùn)的心理斗爭(zhēng)要激烈得多,代價(jià)也就格外的大。如同陶淵明表示自己“少無適俗韻,性本愛丘山”一樣,謝靈運(yùn)留下的文字中也有過不止一次類似的表述,如他《游名山志》所說:“山水,性分之所適?!钡^的“性分之所適”的山水并未能戰(zhàn)勝他的廟堂心,當(dāng)元嘉三年宋文帝征他出山做官,且派他的舊交范泰寫信敦獎(jiǎng)他時(shí),他便復(fù)還廟堂了。而且從他復(fù)出后被重用的期望破滅后“意不平”的表現(xiàn)來看,他所謂的“性分之所適”恐怕只是剎那的感喟。比起王羲之的“坐而獲逸”和陶淵明的“羲皇上人”來,謝靈運(yùn)這種瞬間的感悟?qū)τ趶R堂之念的遏止更缺乏持久的療效,他一直是“欲希心高遠(yuǎn)”。這個(gè)“欲”字,點(diǎn)出了謝靈運(yùn)雖然一直是在期望、向往高遠(yuǎn)的境界,但因?yàn)闊o法擺脫那時(shí)時(shí)晃動(dòng)的曲蓋身影,所以也就永遠(yuǎn)只是“欲”,而難以最終獲致。

(選自2013年第3期《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(2分)

)A.魯迅以來的不少研究者認(rèn)為陶淵明并不是徹頭徹尾的“羲皇上人”,所以陶淵明并不能被稱為“古今隱逸詩人之宗”。B.王羲之的“坐而獲逸”、陶淵明的“羲皇上人”和謝靈運(yùn)的“性分之所適”,這些文字都表現(xiàn)出對(duì)山林隱逸的向往。C.王羲之立誓辭官歸隱斷絕了廟堂之念,陶淵明在彷徨不安中回歸田園,雖然方式不同,但都避免了遭人譏笑的窘狀。D.王羲之、陶淵明、謝靈運(yùn)都在山林和廟堂、隱與仕之間徘徊過。其中,謝靈運(yùn)對(duì)于廟堂之念的遏止更缺乏持久性。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(2分)

)A.從王羲之給謝萬的信中可以看出王羲之對(duì)自己“坐而獲逸,遂其宿心”的欣喜,退隱山林是他一直向往的生活。B.陶淵明的詩中也常流露出廟堂之念,只不過他對(duì)難以把握的廟堂有所顧慮,擔(dān)心萬一出仕后不如意會(huì)被世人恥笑。C.中國古代社會(huì)的文士在面臨生命價(jià)值自我拷問時(shí),都有在山林和廟堂之間徘徊矛盾的心理。這是他們的宿命。D.“欲希心高遠(yuǎn)”中的“欲”字,點(diǎn)出了謝靈運(yùn)一直是在向往高遠(yuǎn)的境界,出仕做官只是被逼無奈,不是出于本心。3.下列對(duì)“他們都曾在山林和廟堂之間徘徊過”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(2分)(

)A.王羲之出仕前雖一再推辭,但也曾想如謝安般干出一番事業(yè),后來只因與王述不和,又恥于做王述下轄的地方官,才在父母墓前發(fā)誓辭官。B.陶淵明雖曾放言“少無適俗韻,性本愛丘山”,但從其作品可以看出他仍不時(shí)受到曾經(jīng)的“猛志”的侵?jǐn)_。C.謝靈運(yùn)多次說過“山水,性分之所適”之類的話,但山水并未能戰(zhàn)勝他的廟堂心,元嘉三年他又復(fù)還廟堂。D.王羲之、陶淵明和謝靈運(yùn)都曾在山林和廟堂之間徘徊過,只是隱逸山林之念從未戰(zhàn)勝過建功立業(yè)的理想。參考答案:1.A2.B3.D1.試題分析:強(qiáng)加因果,陶淵明心中的廟堂之念不影響陶淵明被稱為“古今隱逸詩人之宗”。做這類題目時(shí),一定要在通讀全文、了解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀選項(xiàng)涉及到的段落語句,根據(jù)對(duì)文章的理解,并運(yùn)用所學(xué)的說明文知識(shí)去衡量辨析,得出正確答案??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析:A項(xiàng),原文“似乎”表示可能,后文對(duì)這種可能進(jìn)行了否定。C項(xiàng),絕對(duì)化,原文中說的是“幾乎可以說是大多數(shù)”。D項(xiàng),謝靈運(yùn)其實(shí)無法擺脫心中強(qiáng)烈的廟堂之念。對(duì)于說明文語句的理解,一定要精讀選項(xiàng)涉及到的段落語句,并抓住句中的關(guān)鍵詞,否則就可能改變?cè)?,造成曲解??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:無中生有,如陶淵明最終回歸了田園。做這類題目時(shí),一定要在通讀全文、了解文章基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀選項(xiàng)涉及到的段落,根據(jù)對(duì)文章的理解,并運(yùn)用所學(xué)的說明文知識(shí)去衡量辨析,得出正確答案。當(dāng)然,運(yùn)用排除法選擇或驗(yàn)證也是必要的??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。2.閱讀下面的作品,完成以下各題。(18分)淡淡的山影方葉①不知道你喜歡不喜歡,淡淡的山影卻是我生命的一種底蘊(yùn)。②童年的江南小鎮(zhèn),坐落在青山環(huán)抱之中。攀山越嶺,自然成了山里野孩子的樂趣。現(xiàn)在,我早已走出了荒僻的小鎮(zhèn),生活在一座高樓林立的都市里,但日漸渾濁的瞳仁里一旦映進(jìn)了凄幽的山影,依然禁不住心神搖動(dòng)。③山影無疑是一種美,一種寧靜無言的美。山,無論它多么崔嵬高峻,崢嶸峭拔,可山影永遠(yuǎn)是靈秀而含蓄的。它略去了巖崖的怪異,樹木的蒼浩,峽谷的艱深,溪流的飛湍,略去了眾多的繁文褥節(jié),只留下簡潔清奇的神姿,生動(dòng)飛揚(yáng)的靈氣,默立于天地之間。比之龐然實(shí)體來,淡淡的山影顯得更加空靈、超脫。那份寧謐、那份幽遠(yuǎn)的韻致,真讓人如啜飲清泉,一下滌凈了心頭的塵俗。④古往今來,人們游歷山川,除了欣賞大自然的秀美風(fēng)光,獲取履艱越險(xiǎn)的快慰之處,我以為,更多的是為了自己的心靈與靜美的山水相洽相融,排遣胸中的郁結(jié)。而山廬夢(mèng)影,既真實(shí)又縹渺,既可親可感,又可尋可思,理所當(dāng)然是高人雅士抒情寫意的最佳具象。看唐代詩人筆下的山影何等瑰麗多姿!在邊塞詩人高適、岑參、王之煥、王昌齡的詩中,為了邊關(guān)的安寧,“不教胡馬度陰山”征夫守卒們長年累月,甚至一生都在那里浴血苦戰(zhàn)。蒼涼的山影烘托出的正是詩人的博大胸襟和壯美情趣。而詩仙李白跟他豪放落拓的性格一樣,他筆下的山影卻充滿了浪漫、神奇的色彩。“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城,我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”,詩人用一種震天撼地的筆力,道出了對(duì)美好理想的追求和對(duì)自由、光明的向往。作為山水詩人大畫家的王維,原本就傾心于凄美的風(fēng)光,經(jīng)歷了安史之亂的波折,更加看破世事,覺得功名利祿,不過是過眼煙云,不值依戀。于是,他平靜地走出金碧輝煌的朝廷皇宮,走出渾濁的世道,投向佛寺和大自然的懷抱,把自己的身影徹底地溶入濃濃淡淡的山影里。無論置身于“空山新雨后”還是“獨(dú)坐幽篁里”,也無論品味“山色有無中”,還是聆聽“深山何處鐘”,山影勾勒出的是他那種怡然自得、超凡脫俗的心態(tài);行行句句,無不充滿了清幽恬淡的禪意和孤寂深遠(yuǎn)的意趣。⑤其實(shí),山影并非五岳名山才美妙動(dòng)人。人們對(duì)于山影的喜愛,純?nèi)皇蔷裆系目鞓泛蛽嵛??!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明,辭去歸來,在尋常的南山下采菊,種豆,除草,飲酒,寫詩,撫琴,悠遠(yuǎn)的山影雕塑了一個(gè)高潔偉岸的形象。同樣的,敬亭山也并不孤高絕寰,而李白照樣“相看兩不厭”。個(gè)中奧妙,是敬亭山的山影里棲立著詩人那種“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”的傲然不羈的心曲,以及對(duì)趨炎附勢(shì)、溜須拍馬時(shí)尚的輕蔑。盡管敬亭山的山影并不巍峨奇峭,卻歷盡了千載而不朽。⑥對(duì)于講求寫意暢神的中國水墨畫,飄渺空靈的山影,更是不可或缺的意境。從王維破墨點(diǎn)染的《雪石圖》,到董源平淡天真的《夏山》,從米芾意似便已的《溪山雨霽》,到石濤恣肆蒼莽的《黃山八勝圖》,我們讀到的自然不僅僅是峻峰云嶺,松石板橋,茅舍僧寺,透過那些淋漓酣暢的筆墨,更可以窺視到孤拔豪邁的心境和活躍通脫的靈氣。靜穆的山影看似平常,其實(shí)情長意濃,意境邃遠(yuǎn),深深地烙著畫家的審美情趣和理想情操。⑦許多年來,攀山涉水,深入林谷,山影始終是我一個(gè)無法走出的夢(mèng)境。我知道,山影把一切擁入自己的懷抱,相濟(jì)相融,釀造出自然界的一種大和諧、大完美。常常沐浴在這種寧幽凈潔的氛圍中,人自然會(huì)漸漸變得神怡意遠(yuǎn)起來。(原文有改動(dòng))注:方葉,中國著名的山水畫家。21.請(qǐng)簡析第④自然段的手法。(4分)

22.請(qǐng)簡析“唐代詩人筆下的山影”“瑰麗多姿”的特點(diǎn)是什么。(4分)

23.“盡管敬亭山的山影并不巍峨奇峭,卻歷盡了千載而不朽”一句的含義是什么?(4分)

24.為什么說“淡淡的山影始終是我一個(gè)無法走出的夢(mèng)境”?(6分)

參考答案:21.能力目標(biāo):理解、分析散文的手法。參考答案:該段運(yùn)用了引用(1分)和議論抒情相結(jié)合(1分)的手法。大量引用唐代名家的詩句,交代了靜美的山影與詩人的心靈相洽相融,排遣了詩人胸中的郁結(jié);(2分)議論與抒情相結(jié)合突出了山影是高人雅士抒情寫意的最佳具象。(2分)

略3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

老八樣

薛舒

不知道從什么時(shí)候開始,她厭倦了在家里過除夕。這是一年中最繁忙、最嘈雜的一天,她總是借故趕稿子而躲避著廚房。她身上穿著父親的大棉襖,腳上拖著母親的老棉鞋,像一只慵懶的家貓一樣身陷沙發(fā)的懷抱。她的面前,小小的折疊桌上立著超薄筆記本電腦,屏幕上開著一頁空白的文檔,上面還沒有留下只字片言。

空調(diào)嗡嗡驅(qū)趕著寒冷,玻璃窗阻隔了正逐漸入侵的暮色,遙遠(yuǎn)的爆竹聲漸次密集起來,“**酒”金紅閃光的廣告在央視春晚開始前試圖奪人眼目。人們讓喧鬧留有余地,是對(duì)零點(diǎn)以后新年的蒞臨表示更為熱烈的歡迎。一切都在擁擠著來臨,舊年只剩下最后一日,“舊”,“一”和“日”的左右結(jié)構(gòu),將成為一段打上句號(hào)的往昔。

母親往花瓶里插入一束銀柳,然后抓起一塊抹布擦著早已亮閃閃的電視柜,嘮叨著:要在零點(diǎn)之前扔掉垃圾,在零點(diǎn)之前沖好抽水馬桶,在零點(diǎn)之前洗完臟衣服……大年初一,不可以做一切與“掃除”有關(guān)的事。

父親正在準(zhǔn)備年夜飯,忙碌的身影不時(shí)從廚房進(jìn)入客廳,又從客廳進(jìn)入廚房。進(jìn)出間,熏魚和醬鴨的香味飄逸而來,油鍋正發(fā)出“嗶嗶啵?!焙汀傲ɡ怖病钡臍g快的哼唱。老八樣,還是老八樣,他三十年如一日地為除夕的餐桌奉上最古老的八道菜。她給他買過一本《時(shí)尚家庭菜譜》,他只粗略地翻了一遍彩頁,并且對(duì)華而不實(shí)的菜式嗤之以鼻。他排斥“時(shí)尚”或者“流行”這樣的字眼,他認(rèn)為那是“浮躁”和“騙術(shù)”的代名詞。他并未意識(shí)到他的過時(shí),一如既往地操作著古老的年夜飯,并且永遠(yuǎn)保持著三十年前的熱情。他看著自己做出來的一大碗一大碗的菜肴,臉上流溢著滿足的表情。他好像從不知道,她早就吃膩了老八樣。整個(gè)春節(jié)期間,他把那八道菜端出端進(jìn),從除夕一直端到正月十五。

這是她記憶中千篇一律的春節(jié),她過夠了。于是今年,她準(zhǔn)備出逃,自然是有人領(lǐng)著她逃。她只給家里打了一個(gè)電話,然后,有一雙大手牽著她的小手,長了翅膀一樣,遠(yuǎn)走高飛了。去海南的機(jī)票竟不打折,原來那么多人和她一樣,厭煩了在家里過年。滿員的經(jīng)濟(jì)艙里空氣渾濁,卻渾濁得讓她心安理得。

深冬的海南沒有一絲深冬的氣象,綠意蔥蘢的熱帶植物染綠了她的眼睛,碧藍(lán)的大海邊,暖風(fēng)飛揚(yáng)起她單薄的衣衫,赤裸的腳趾里灌滿了溫暖的細(xì)沙……沒有人忙于過年,沒有人惦記著插銀柳、大掃除、做年夜飯、放鞭炮,沒有人記得,這是一個(gè)特殊的日子,這個(gè)日子叫除夕。直到午夜,手機(jī)忽然發(fā)出一聲布谷鳥的呼喚,是短信。白天的瘋玩讓她疲憊不堪,她打開昏昏欲睡的眼皮看短信:阿囡,新年到啦,爸爸媽媽祝你快樂,進(jìn)步!

新年到了嗎?她以為她在夢(mèng)中,夢(mèng)中的新年為何是一盞昏暗寂寞的床頭燈?怎么是一床除了白色還是白色的被褥枕頭?怎么是一個(gè)沒有飄逸出熏魚醬鴨香味的標(biāo)準(zhǔn)間?她終于清醒地意識(shí)到,她逃離到了一個(gè)不需要過除夕的地方,可新年還是馬不停蹄地來臨了。

她推了推熟睡的人:新年好!

熟睡的人發(fā)出夢(mèng)中的呢喃:好!……繼續(xù)熟睡。

她發(fā)了一會(huì)兒呆,然后,感覺有點(diǎn)餓,她聽到胃壁在暗暗地較勁,發(fā)出微弱的研磨聲,身體內(nèi)的生物鐘醒了,她終于惦念起了某些食物,那些應(yīng)該出現(xiàn)在除夕餐桌上的三十年不變的食物。她便問熟睡的人:現(xiàn)在,你最想吃什么?

熟睡的人沒有回答她,她便自問自答:第一想吃八寶飯,第二想吃白斬雞,第三油爆蝦,第四咸肉燉筍干,第五熏魚,第六醬鴨,第七扣三絲……她掰著手指頭數(shù)了一遍,才七個(gè),還有一個(gè),對(duì)了,還有一個(gè),肉圓蛋餃三鮮鍋。

她簡直胃口大開,她幾乎要吃成一個(gè)大胖子了,她第一次用想象和回憶,品嘗出了老八樣的美味。美味的老八樣,讓她忽然有些想念她厭倦了的家。

她忍不住又推了推依然熟睡的他:明天,我們還是回上海吧,我想吃我爸做的老八樣。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.小說采用了先抑后揚(yáng)的手法,寫出了“她”由吃膩了老八樣到想吃老八樣的轉(zhuǎn)變,情節(jié)一波三折,意蘊(yùn)豐富。

B.母親在除夕這天進(jìn)行大掃除,不停嘮叨著“要在零點(diǎn)之前扔掉垃圾,在零點(diǎn)之前……”,這表現(xiàn)了母親的封建迷信思想。

C.父親每年除夕都做老八樣,女兒給他買了一本《時(shí)尚家庭菜譜》,他卻對(duì)書上的菜式嗤之以鼻,他覺得自己做的老八樣是世上最美味的菜肴。

D.第四段中提到父親的老八樣而不具體點(diǎn)明,吊讀者胃口;倒數(shù)第三段通過“她”的口一一道出八樣菜的名稱,前后呼應(yīng)。

E.強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是這篇小說突出的特色,同時(shí),語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多種描寫手法的靈活運(yùn)用也為小說增色不少。

(2)小說中的“她”厭倦在家過除夕的原因是什么?請(qǐng)簡要概括。(6分)

(3)這篇小說在線索安排上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合原文簡要分析。(6分)

(4)有人說這篇小說主要寫的是親情,有人說這篇小說主要寫的是新舊兩種文化的碰撞,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合全文簡要談?wù)?。?分)參考答案:(1)答E給3分,D給2分,C給1分。(2)①除夕這一天是一年中最繁忙、最嘈雜的一天;②母親的大掃除、嘮叨以及許多過年的老規(guī)矩讓“她”感到厭煩;③父親每年除夕都要準(zhǔn)備“她”早已吃膩了的年夜飯——老八樣。(每點(diǎn)2分)

(3)①以空間的轉(zhuǎn)移為線索:“她”厭倦了家里的過年氣氛,吃膩了老八樣,所以逃到海南;在海南“瘋玩”,獲得短暫的快樂后,又憶起家的氣息,打算回家。

②以情感的變化為線索:“她”厭倦了在家過年,想逃離古板的父母;離開后,深夜環(huán)顧所處的地方,又開始懷念家。

③以老八樣為線索:“他好像從不知道,她早就吃膩了老八樣”,文章先寫“她”吃膩了老八樣;“怎么是一個(gè)沒有飄逸出熏魚醬鴨香味的標(biāo)準(zhǔn)間?”“她”午夜時(shí)分在海南的旅館又想起了老八樣,因而想趕快回到上海的家。(每點(diǎn)3分,答出任意兩點(diǎn)即可)

(4)示例一:我認(rèn)為這篇小說主要寫的是親情。①文章前半部分寫父母的忙碌及“她”對(duì)在家過年感到厭倦,而當(dāng)“她”今年不準(zhǔn)備在家過年時(shí),父母能體諒“她”。父親在廚房與客廳之間穿梭,“熏魚和醬鴨的香味飄逸而來,油鍋正發(fā)出歡快的哼唱”,這些描寫很溫馨,充滿了家的氣息。

②“她”逃離后暫得欣喜,而午夜收到爸媽的短信后再也難以入睡,回家的念頭萌生。

③文章結(jié)尾顯示,“她”雖然“逃離”了父母,但心理上卻難以真正擺脫對(duì)家的依戀和對(duì)父母的想念。

示例二:我認(rèn)為這篇小說主要寫的是新舊兩種文化的碰撞。

①父母是傳統(tǒng)文化的代表,保留著過節(jié)的習(xí)俗,那些習(xí)俗能讓人感到心安,讓人眷戀。

②“她”代表了時(shí)尚文化,“她”厭倦了傳統(tǒng)文化的束縛,逃離之后得到一時(shí)的輕松自由,而在陌生的旅館里卻又感到空虛與落寞,又想回到原來的環(huán)境。

③從文章結(jié)尾來看,時(shí)尚文化可以讓人暫得欣喜,但傳統(tǒng)文化終是根基,能給人以溫暖和心靈的慰藉。

(8分,觀點(diǎn)2分,理由6分,言之有理即可酌情給分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成34—37題。(12分,每小題3分)丘處機(jī)傳丘處機(jī),登州棲霞人,自號(hào)長春子。兒時(shí),有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九,為全真學(xué)于寧海之昆侖山,與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機(jī),大器之。金、宋之季,俱遣使來召,不赴。歲己卯,太祖自乃蠻命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機(jī)一日忽語其徒,使促裝,曰:“天使來召我,我當(dāng)往?!币钊?,二人者至,處機(jī)乃與弟子十有八人同往見焉。明年,宿留山北,先馳表謝,拳拳以止殺為勸。又明年,趣使再至,乃發(fā)撫州,經(jīng)數(shù)十國,為地萬有余里。蓋蹀血戰(zhàn)場(chǎng),避寇叛域,絕糧沙漠,自昆侖歷四載而始達(dá)雪山。常馬行深雪中,馬上舉策試之,未及積雪之半。既見,太祖大悅,賜食、設(shè)廬帳甚飭。太祖時(shí)方西征,日事攻戰(zhàn),處機(jī)每言欲一天下者,必在乎不嗜殺人。及問為治之方,則對(duì)以敬天愛民為本。問長生久視之道,則告以清心寡欲為要。太祖深契其言,曰:“天錫仙翁,以寤朕志?!泵笥視?,且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符,副以璽書,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以問,處機(jī)對(duì)曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝則不順乎天,故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多,陛下宜明天威,以導(dǎo)有眾。”太祖從之。歲癸未,太祖大獵于東山,馬踣,處機(jī)請(qǐng)?jiān)唬骸疤斓篮蒙菹麓呵锔?,?shù)畋獵,非宜。”太祖為罷獵者久之。時(shí)國兵踐蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,無所逃命。處機(jī)還燕,使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余,由是為人奴者得復(fù)為良,與濱死而得更生者,毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。歲乙酉,熒惑犯尾,其占在燕,處機(jī)禱之,果退舍。丁亥,又為旱禱,期以三日雨,當(dāng)名瑞應(yīng),已而亦驗(yàn)。有旨改賜宮名曰長春,且遣使勞問,制若曰:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也。”六月,浴于東溪。越二日,天大雷雨,太液池岸北水入東湖,聲聞數(shù)里,魚鱉盡去,池遂涸,而北口高岸亦崩。處機(jī)嘆曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾將與之俱乎!”遂卒,年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教,至大間加賜金印。

(選自《元史·卷二百二·列傳第八十九》)34.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.重陽一見處機(jī),大器之

器:重視B.太祖大悅,賜食、設(shè)廬帳甚飭

飭:恭謹(jǐn)C.太祖大獵于東山,馬踣

踣:跌倒D.?dāng)?shù)畋獵,非宜

數(shù):數(shù)目35.下列各組句子中,加點(diǎn)詞用法和意義都相同的一項(xiàng)是()A.為全真學(xué)于寧海之昆侖山

莫之能御也B.故天威震動(dòng)以警之

以若所為,求若所欲C.人罪莫大于不孝

構(gòu)怨于諸侯D.與濱死而得更生者

舉世而非之而不加沮36.下列各組語句中,全都表明丘處機(jī)愛護(hù)百姓的一組是(

)①金、宋之季,俱遣使來召,不赴

②先馳表謝,拳拳以止殺為勸③蹀血戰(zhàn)場(chǎng),避寇叛域,絕糧沙漠

④每言欲一天下者,必在乎不嗜殺人⑤使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余

⑥山其摧乎,池其涸乎,吾將與之俱乎A.①③⑤

B.②④⑤

C.①④⑥

D.②④⑥37.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(

)A.丘處機(jī)十九歲時(shí)出家,皈依在王重陽真人門下,成為王真人嫡傳的“全真七子”中的大師兄。B.在拒絕金、宋朝廷的征召后,丘處機(jī)與十八名弟子一行不遠(yuǎn)萬里,歷經(jīng)艱辛,歷經(jīng)四年抵達(dá)成吉思汗駐地,他們此行意在止殺,為此甚至在雪地里都經(jīng)常拿起經(jīng)卷彼此討論。C.當(dāng)成吉思汗向丘處機(jī)詢問長生之術(shù)時(shí),丘處機(jī)坦言關(guān)鍵在于清心寡欲。成吉思汗非但沒有責(zé)怪丘處機(jī),反而極為敬重他,賜給他虎符和璽書,尊稱他為“神仙”。D.憑著虎符和璽書,丘處機(jī)師徒借入教的名義拯救了大量漢人,受到百姓稱贊。其后,丘處機(jī)的祈禱使不利于燕地的煞星移位,使干旱的地區(qū)下了三天雨,造福于百姓。參考答案:34.D(數(shù),多次,經(jīng)常)35.D(都是連詞,表轉(zhuǎn)折。A第一個(gè)“之”是助詞,第二個(gè)是代詞;B第一個(gè)是連詞,第二個(gè)是介詞;C第一個(gè)是介詞“比”;第二個(gè)是介詞“和”)36.B(①③⑥與“愛護(hù)百姓”無關(guān))37.C參考譯文:丘處機(jī),是登州棲霞人,自號(hào)為長春子。小時(shí)候,有看相的人說他以后會(huì)成為神仙或大師。十九歲時(shí),丘處機(jī)出家當(dāng)了道士,在寧海的昆侖山學(xué)習(xí),與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二一起拜王重陽真人為師。王重陽一見到丘處機(jī),很重視他。金朝和南宋末年,金宋雙方都派人來邀請(qǐng)過丘處機(jī),丘處機(jī)沒有去。乙卯年,元太祖成吉思汗從乃蠻國命令親信札八兒、劉仲祿帶著詔書來邀請(qǐng)丘處機(jī)。有一天,丘處機(jī)突然告訴自己的弟子,吩咐趕緊整理行裝,說:“天子的使者來召見我,我應(yīng)該去了?!钡诙?,果然來了兩位使者,丘處機(jī)就決定與十八位弟子一同去拜見成吉思汗。第二年,當(dāng)一行人停歇在山北時(shí),丘處機(jī)派人帶上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激,并誠懇地勸諫太祖停止殺戮。又過了一年,丘處機(jī)一行遇到了成吉思汗派來催促他們趕路的使者,于是從撫州出發(fā),歷經(jīng)了幾十個(gè)國家,行程一萬多里。期間曾在戰(zhàn)場(chǎng)上踏血而行,在叛亂地區(qū)躲避賊寇,在沙漠?dāng)嘟^糧食,從昆侖山經(jīng)歷了四年才到達(dá)雪山。經(jīng)常騎著馬在深雪中前進(jìn),在馬上舉起鞭子抽打積雪測(cè)試深度,鞭痕還不到積雪的一半深。當(dāng)丘處機(jī)拜見太祖成吉思汗后,成吉思汗非常高興,很恭敬地賜給丘處機(jī)食物并安排住宿。太祖當(dāng)時(shí)正率軍西征,每天從事進(jìn)攻作戰(zhàn),丘處機(jī)常常對(duì)成吉思汗說,想要統(tǒng)一天下,最主要在于不喜歡殺人。等到成吉思汗向丘處機(jī)詢問治理天下的方略時(shí),丘處機(jī)就回答,應(yīng)該把敬畏上天、愛護(hù)人民作為施政的根本。當(dāng)成吉思汗詢問起長生不老的道術(shù)時(shí),丘處機(jī)就告訴他,關(guān)鍵在于保持心地清凈、減少欲念。成吉思汗很認(rèn)同丘處機(jī)的看法,說:“上天將您這位仙翁賜予我,來使我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)有的志向。”成吉思汗命令隨從將丘處機(jī)的話記錄下來,并且用這些語錄來教導(dǎo)自己的兒子。其后,成吉思汗把虎符以及詔書賞賜給丘處機(jī),不直接稱呼丘處機(jī)的名字,只尊稱為“神仙”。有一天打雷,成吉思汗請(qǐng)教丘處機(jī)打雷的原因,丘處機(jī)對(duì)他說:“雷鳴,是天道威嚴(yán)的表現(xiàn)。人的罪過中沒有超過不孝的,不孝就是不順應(yīng)天命,所以上天用雷電來警告不孝的人。我好像聽說您統(tǒng)治的地方不孝的人比較多,陛下您應(yīng)當(dāng)明示上天的威嚴(yán),來教導(dǎo)眾人。”成吉思汗遵從了他的話。癸未年的時(shí)候,成吉思汗在東山大規(guī)模狩獵,他的馬跌倒了,丘處機(jī)請(qǐng)求說:“上天愛惜生靈,陛下年紀(jì)漸大了,經(jīng)常打獵,有些不合適?!逼浜蟪杉己乖S久不曾打獵。其時(shí),成吉思汗的軍隊(duì)踐踏中原,河南、河北兵災(zāi)嚴(yán)重,老百姓或被俘、或被殺,往往沒有地方逃命。丘處機(jī)回到燕地后,派他的徒弟在沒有打仗的時(shí)候手持著朝廷的文書征求信眾,因此,成為別人奴隸的人,有機(jī)會(huì)能恢復(fù)為良民,快要走投無路而死亡的人,有機(jī)會(huì)得到一條生路。這兩種獲救的人不必多計(jì)算也有兩三萬人。中原人至今都稱贊丘處機(jī)。乙酉年的時(shí)候,火星沖撞了尾宿(古代燕地分野,主災(zāi)異),災(zāi)禍可能在燕(今河北)一帶降臨,丘處機(jī)作醮禱告,最后災(zāi)星消失了;丁亥年,天大旱,丘處機(jī)又作醮禱告,預(yù)告三天后將下雨,一定會(huì)出現(xiàn)祥瑞的應(yīng)兆,后來果然應(yīng)驗(yàn)。成吉思汗命令將天長館改名長春觀(今白云觀),并且派遣使者慰問,他的詔書上說:“我經(jīng)常想念神仙,希望神仙也經(jīng)常想念我?!边@一年的六月二十一(農(nóng)歷),丘處機(jī)在東溪洗澡;兩天后(六月二十三),天上雷雨大作,太液池岸崩潰,水流全部匯入東湖,水流的聲音幾里外都聽得到,魚類和鱉類全部隨著水流流走了,北口山崩摧了,太液池變干涸了,丘處機(jī)感嘆的說:“山崩摧了,太液池干涸了,我大概也要化鶴西去了。”幾天后(七月初四),丘處機(jī)去世,終年八十歲。他的弟子尹志平等人依據(jù)朝廷命令世襲了丘處機(jī)的掌教職位,元至大年間受到朝廷封賞的金質(zhì)印璽。

5.讀下面的文言文,完成小題。姜綰,字玉卿。弋陽人。成化十四年進(jìn)士。由景陵知縣擢南京御史。弘治初,陳治道十事。又言午朝宜論大政,毋泛陳細(xì)故,皆報(bào)聞。二年二月,南京守備中官蔣琮以蘆場(chǎng)事下綰覆按,琮囑綰求右己。綰疏言:“琮以守備重臣與小民爭(zhēng)利,假公事以適私情。用揭帖而抗詔旨,揚(yáng)言陰中,脅以必從。其他變亂成法,厥罪有十。以內(nèi)官侵言官職,罪一。妒害大臣,妄論都御史秦纮,罪二。怒河閘官失迎候,欲奏罷之,罪三。受民詞不由通政,罪四。分遣腹心,侵漁國課,罪五。按季收班匠工銀,罪六。擅收用罷閑都事,罪七。官僚忤意,輒肆中傷,罪八。妄奏主事周琦罪,欺罔朝廷,罪九。保舉罷斥內(nèi)臣,竊天子威柄,罪十?!笔孪履暇┤ㄋ?。既,復(fù)特遣官覆治以奏。先是御史余濬劾中官陳祖生違制墾后湖田湖為之淤奏下南京主事盧錦勘報(bào)錦故與祖生有隙而給事中方向嘗劾祖生不職狀又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士劉吉而詆祖生益力祖生銜向切骨。時(shí)向方監(jiān)后湖黃冊(cè),祖生遂揭向、錦實(shí)侵湖田。詔下法司勘??蔽瓷?,而琮為綰所劾。于是琮、祖生及吉合謀削錦籍,謫向官,復(fù)逮綰及余濬等,赴京論鞫,皆謫為州判官。綰謫判桂陽,量移寧國同知,遷慶遠(yuǎn)知府。斬劇賊韋七旋、韋萬妙。其黨糾賊數(shù)萬攻城,綰堅(jiān)守,檄民兵夾擊,破走之。東蘭諸州蠻悉歸侵地??偠絼⒋笙钠嫫洳?,薦為右江兵備副使。思恩知府岑濬逐田州知府岑猛,綰獻(xiàn)策總督潘蕃。蕃令與都指揮金堂合諸路兵大破賊,思恩平。綰條二府形勢(shì),請(qǐng)改設(shè)流官,比中土,廷議從之。尋引疾還。俄起河南按察使,尋復(fù)以疾歸,卒于家。(選自《明史·姜綰傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.先是/御史余濬劾中官陳祖生違制墾后湖田/湖為之淤/奏下南京主事盧錦/勘報(bào)錦故與祖生有隙/而給事中方向嘗劾祖生不職狀/又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士/劉吉而詆祖生益力/B.先是/御史余濬劾中官陳祖生違制墾后湖田/湖為之淤/奏下南京主事盧錦勘報(bào)/錦故與祖生有隙/而給事中方向嘗劾祖生不職狀/又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士劉吉/而詆祖生益力/C.先是/御史余濬劾中官陳祖生違制/墾后湖田湖/為之淤/奏下南京主事盧錦/勘報(bào)錦故與祖生有隙/而給事中方向嘗劾祖生不職狀又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士劉吉/而詆祖生益力/D.先是/御史余濬劾中官陳祖生違制/墾后湖田湖/為之淤/奏下南京主事盧錦勘報(bào)/錦故與祖生有隙/而給事中方向嘗劾祖生不職狀/又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士/劉吉而詆祖生益力/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.御史,先秦時(shí)指負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。自秦朝始專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職。B.孝陵,指明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。朱元璋奉行以孝治天下。C.法司,明清時(shí)以吏部、都察院、大理寺為三法司,遇有重大案件由三法司會(huì)審。D.量移,古代公文用語。多指官員被貶謫遠(yuǎn)方后,遇恩赦遷至距京城較近的地區(qū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.姜綰履職盡責(zé),積極進(jìn)言。擔(dān)任南京御史期間,他先是陳述治國之策十件事,后又說午朝應(yīng)當(dāng)討論重大政事,不要泛泛陳說瑣事。這些都得到皇帝的答復(fù)。B.姜綰堅(jiān)持原則,不徇私情。弘治二年二月,南京守備太監(jiān)蔣琮因蘆場(chǎng)事件交由姜綰復(fù)查,蔣琮向姜綰求助,但姜綰不為所動(dòng),反而上疏列舉蔣琮十條罪行。C.姜綰遭受報(bào)復(fù),因此被貶。姜綰彈劾蔣琮沒有成功,反而遭到蔣琮的報(bào)復(fù)。蔣琮與陳祖生、劉吉等人合謀反撲,姜綰被逮捕到京城審訊后,貶為桂陽判官。D.姜綰頗善用兵,破賊有功。任慶遠(yuǎn)知府時(shí),他斬殺大盜韋七旋、韋萬妙,擊退其黨羽,受到劉大夏賞識(shí)。后與潘蕃一起指揮各路兵馬大敗賊寇,平定思恩。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)琮以守備重臣與小民爭(zhēng)利,假公事以適私情,揚(yáng)言陰中,脅以必從。(2)綰條二府形勢(shì),請(qǐng)改設(shè)流官,比中土,廷議從之。尋引疾還。參考答案:10.B

11.C

12.D

13.(1)蔣琮任守備重臣與小民爭(zhēng)利,假借公事來滿足私欲,揚(yáng)言暗地里中傷(告發(fā)者),威脅(他們)必須服從。(2)姜琬逐條上奏二府形勢(shì),請(qǐng)求改設(shè)地方官,比照中原,廷臣商議后聽從他的建議。不久因病辭官回鄉(xiāng)?!?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“湖為之淤”中的“湖”作主語,所以從它前面斷開,排除CD;“又因雷震孝陵柏劾大學(xué)士劉吉”中“大學(xué)士劉吉”作賓語,不應(yīng)該斷開,排除A;故選B?!?1題詳解】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中C項(xiàng),三司中的吏部應(yīng)該是刑部,故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中D項(xiàng)中,“后與潘蕃一起指揮各路兵馬大敗賊寇,平定思恩?!北硎鲥e(cuò)誤,根據(jù)原文“蕃令與都指揮金堂合諸路兵大破賊,思恩平?!笨芍?,是與金堂一起指揮各路兵馬大敗賊寇,平定思恩。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)假,假借;適,滿足;陰,暗地里;(2)條,逐條上奏;流官,地方官;中土,中原;引疾,托病辭官?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。辛棄疾字幼安,齊之歷城人。時(shí)虞允文當(dāng)國,帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及晉漢人才,持論勁直。以講和方定,議不行。留守葉衡雅重之衡入相力薦棄疾慷慨有大略召見尋知潭州兼湖南安撫乃度馬殷營壘故基起蓋砦柵招步軍二千人馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬計(jì),棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞,降御前金字牌,俾日下住罷,棄疾受而藏之,出責(zé)監(jiān)辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進(jìn),上遂釋然。時(shí)秋霖幾月,所司言造瓦不易,問:“須瓦幾何?”曰:“二十萬?!睏壖苍唬骸拔饝n?!绷顜僮怨偕嵘耢敉猓瑧?yīng)居民家取溝檐瓦二十,不二日皆具,僚屬嘆伏。軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。時(shí)江右大饑,詔任責(zé)荒政。始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬?!贝瘟畋M出公家官錢銀器,召吏民各舉有干實(shí)者,量借錢物,逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴,不取子錢,期終月至城下發(fā)糶。于是連檣而至,其直身減,民賴以濟(jì)。時(shí)信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也?!奔匆悦字凼栊拧5奂沃?,進(jìn)一秩。以言者落職。棄疾雅善長短句,悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間,史館??敝x枋得過棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲,枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。德佑初,枋得請(qǐng)于朝,加贈(zèng)少師,謚忠敏。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.留守葉衡雅重之衡/入相力薦棄疾/慷慨有大略/召見/尋知潭州兼湖南安撫/乃度馬殷營壘故基/起蓋砦柵/招步軍二千人/馬軍五百人B.留守葉衡雅重之/衡入相力薦棄疾/慷慨有大略召見/尋知潭州兼湖南安撫/乃度馬殷/營壘故基/起蓋砦柵/招步軍二千人/馬軍五百人C.留守葉衡雅重之衡/入相力薦棄疾/慷慨有大略/召見/尋知潭州兼湖南安撫/乃度馬殷營壘/故基起蓋砦柵/招步軍二千人/馬軍五百人D.留守葉衡雅重之/衡入相/力薦棄疾慷慨有大略/召見/尋知潭州兼湖南安撫/乃度馬殷營壘故基/起蓋砦柵/招步軍二千人/馬軍五百人11.下列對(duì)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是A.高牙,指古代有牙旗在前導(dǎo)引,旗很高,故稱“高牙”。“千騎擁高牙”指孫何外出時(shí)儀仗很威風(fēng),隨從人員很多。B.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。雜,雜角。如:孛老(老婦人)、卜兒(老頭兒)、孤(皇帝)、潔(和尚)、駕(官員)、邦老(強(qiáng)盜)、徠兒(小廝)等。C.吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀,它以青銅鑄成,是冷兵器里的典范,充滿傳奇色彩,后又被歷代文人寫入詩篇,成為馳騁疆場(chǎng),勵(lì)志報(bào)國的精神象征?!鞍褏倾^看了”中的吳鉤,已經(jīng)超越刀劍本身,上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號(hào)。D.“一片神鴉社鼓”中社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.辛棄疾任職湖南時(shí),在修建軍隊(duì)營房時(shí),遇到了重重困難,但他最終頂住壓力,如期完成了修建工作。B.辛棄疾督辦江西賑災(zāi)工作時(shí),抑制奸商囤積糧食,發(fā)放無息貸款,擴(kuò)大糧源,最終穩(wěn)定了糧價(jià),使百姓熬過了饑荒。他還慷慨地拿出米舟的十分之三幫助信州渡過難關(guān)。C.辛棄疾早年就有濟(jì)世報(bào)國的宏偉抱負(fù),于是投筆從戎,報(bào)效國家,但最終因生不逢時(shí),他的政治軍事才能一直都沒有施展的機(jī)會(huì)。D.文章的結(jié)尾,運(yùn)用了傳奇手法。堂上急促的聲音好像是辛棄疾在鳴發(fā)心中的不平,含蓄地表露了作者對(duì)辛棄疾壯志未酬、仕途坎坷的同情。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)棄疾受而藏之,出責(zé)監(jiān)辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。(2)始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬。參考答案:10.D

11.B

12.C

13.(1)辛棄疾接到后把它藏了起來,出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人,限期一個(gè)月建成飛虎營柵,超過期限就要按軍法治罪。(2)剛到災(zāi)區(qū),辛棄疾就在大路邊張榜說:“囤積糧食的流配,強(qiáng)買糧食的殺頭?!薄?0題詳解】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“留守葉衡雅重之”的意思是留守葉衡平素很器重他。“留守葉衡雅”作主語,“重”作謂語,“之”作“重”的賓語,所以應(yīng)在“之”后停頓。排除A、C項(xiàng)。“衡入相力薦棄疾”的意思是葉衡入朝為相,極力向朝廷推薦。主語是“衡”,“入”作謂語,“相”作賓語,“棄疾”作“力薦”的賓語,所以應(yīng)在“相”“力”之間停頓。排除B項(xiàng)。斷句后,疏通文意為:留守葉衡平素很器重他,葉衡入朝為相,極力向朝廷推薦,說辛棄疾胸懷大志,有深謀遠(yuǎn)慮。皇上就召見了辛棄疾。不久,辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。辛棄疾就丈量原先馬殷營壘的房基,修建新的營壘,準(zhǔn)備招步兵兩千人,馬軍五百人。故選D?!?1題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí),應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。B項(xiàng),正確的是:孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、駕(皇帝)等。故選B?!?2題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。本題考查考生理解歸納文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng),“他的政治軍事才能一直都沒有施展的機(jī)會(huì)”有誤,這從文中辛棄疾做官時(shí)所做的事情可以看出。故選C?!?3題詳解】試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“責(zé)”:“嚴(yán)責(zé)”;“期”:“限期”;“坐”:“治罪”;“制”:“軍法”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“通衢”:“大路邊”;“閉”:“囤積”;“配”:“流配”;“糴”:“糧食”?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:辛棄疾字幼安,山東歷城人。當(dāng)時(shí)虞允文主持國政,皇上下決心要恢復(fù)失地,辛棄疾趁機(jī)論述南北形勢(shì)以及三國、晉、漢的人才,所持觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露。因?yàn)橹v和剛剛成定局,(所以)他的建議沒有被采納。留守葉衡平素很器重他,葉衡入朝為相,極力向朝廷推薦,說辛棄疾胸懷大志,有深謀遠(yuǎn)慮?;噬暇驼僖娏诵翖壖?。不久,辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。辛棄疾就丈量原先馬殷營壘的房基,修建新的營壘,準(zhǔn)備招步兵兩千人,馬軍五百人。先拿銅錢五萬在廣西買了五百匹馬,皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的,便屢次阻撓他,辛棄疾干得反而更加賣力,最終也沒有改變他的想法。(雖然)各種費(fèi)用上萬計(jì),(但)辛棄疾善于斡旋,事情都能馬上解決。進(jìn)諫的人把辛棄疾聚斂財(cái)富的事上奏給了朝廷,朝廷就下發(fā)了御前金字牌,讓他日落的時(shí)候停止工作。辛棄疾接到后把它藏了起來,出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人,限期一個(gè)月建成飛虎營柵,超過期限就要按軍法治罪。飛虎營柵如期落成,辛棄疾上書陳述事情的經(jīng)過,畫好圖紙呈給皇上,皇上于是消了氣。當(dāng)時(shí)連續(xù)下了幾個(gè)月的秋雨,有關(guān)部門說造瓦很困難,辛棄疾問:“需要用多少瓦?”回答說:“二十萬。”辛棄疾說:“不用擔(dān)憂?!泵顜俪偕帷⑸耢糁?,動(dòng)員居民每家獻(xiàn)出溝敢瓦兩塊,兩天不到就備齊了,僚屬都嘆服。軍隊(duì)建成,雄鎮(zhèn)一方,是江上各部隊(duì)中最好的一支。當(dāng)時(shí)江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒,皇帝命令辛棄疾督辦賑災(zāi)事務(wù)。剛到災(zāi)區(qū),辛棄疾就在大路邊張榜說:“囤積糧食的流配,強(qiáng)買糧食的殺頭。”接著下令拿出公家全部的官錢、銀器,號(hào)召吏民分別推舉有實(shí)際才能的人,根據(jù)情況借貸錢物給他們,等到他們領(lǐng)命運(yùn)回買來的糧食,不取利息,約定月底到城下銷售。于是運(yùn)糧的船只接連來到,糧價(jià)自行降低,百姓因此得以熬過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明乞求拔運(yùn)米糧救助,部屬都不答應(yīng),辛棄疾說:“都是一樣的老百姓,而且都是皇上的子民?!本湍贸雒字鄣氖种o了信州。皇帝嘉獎(jiǎng)了他,給辛棄疾漲了一級(jí)俸祿,后來他又因?yàn)橹G官彈劾丟掉了職務(wù)。辛棄疾擅長作詞,詞風(fēng)悲壯激烈,有《稼軒集》流傳于世。成淳年問,史館??敝x枋得路過辛棄疾墓旁的廟宇,聽到有急促的聲音在堂上大呼,好像在鳴發(fā)心中的不平,從傍晚到半夜一直不停。枋得拿著蠟燭寫文章,準(zhǔn)備天亮祭祀辛棄疾,文章寫成聲音才停止。德佑初年,枋得向朝廷請(qǐng)示,朝廷加贈(zèng)辛棄疾為少師,謚號(hào)忠敏。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.通過構(gòu)建覆蓋全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),中國的“朋友圈”越來越大,為國內(nèi)發(fā)展?fàn)I造了有利外部環(huán)境和戰(zhàn)略支撐。B.申泮文親眼目睹了學(xué)校被毀后,一個(gè)人跑到了上海,參加了淞滬抗戰(zhàn),后來又到昆明讀西南聯(lián)大。C.智能制造作為信息化和工業(yè)化深度融合的集中體現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)工業(yè)化動(dòng)能減弱的現(xiàn)階段中國,具有十分重要的意義。D.所謂“智能制造”,就是把互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù),貫穿于設(shè)計(jì)、管理、生產(chǎn)、服務(wù)等制造活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)。參考答案:C8.下面是某生給同學(xué)寫的作文評(píng)語,其中有簡明、得體和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的錯(cuò)誤,請(qǐng)找出3處并做修改。(6分)①寫好抒情散文,關(guān)鍵的地方是要讓感情有所寄托,這樣才能避免空洞無物的毛病。②你將情感寄托于往事,表達(dá)對(duì)逝去的昔日時(shí)光的留戀,營造了富有詩意的情感氛圍。③看來,你在抒情散文寫作方面已經(jīng)有了極深的造詣。④請(qǐng)?jiān)谡Z言方面再下點(diǎn)功夫,古人說的“言之無文,行而不遠(yuǎn)?!笔呛苡械览淼?。參考答案:①刪去“的地方”。②刪去“逝去的”或“昔日”。③“很深的造詣”改為“較高的水平”。④刪去引號(hào)內(nèi)的句號(hào)。9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)如果說吃飯是一種物質(zhì)需求,①

。這種需求由低到高可分為五個(gè)層次:休閑、信息、知識(shí)、思想和審美。人總是在精神上追求這五種東西。②

,如同沒有吃飯,會(huì)感到饑餓。由于閱讀者的文化修養(yǎng)、職業(yè)特點(diǎn)不同,閱讀的層次也不同。滿足休閑有閑話、笑話等讀物;滿足信息有報(bào)紙;滿足知識(shí)有專業(yè)的或普及的讀物。③

,可以是專門的思想理論和美學(xué)讀物,也可以體現(xiàn)在其他各類讀物中。參考答案:示例:①那么閱讀就是一種精神需求;②要不然他就會(huì)感到空虛;③而滿足思想和審美這兩個(gè)較高層次。試題分析:這是一道補(bǔ)寫式的擴(kuò)展語句類試題,此類試題一般可以根據(jù)上下文的語境和前后語句的句式,補(bǔ)寫出一句合適的話即可。語句補(bǔ)寫題,解答關(guān)鍵在于把握語段陳述的核心話題,梳理句間邏輯關(guān)系,依據(jù)相關(guān)提示語與相關(guān)信息提示,選用恰當(dāng)?shù)木涫絹肀磉_(dá)??键c(diǎn):擴(kuò)展語句,壓縮語段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。10.下圖是國家體育總局于2015年10月17日發(fā)布的全國青年運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)標(biāo)。請(qǐng)寫出該會(huì)標(biāo)的構(gòu)圖要素并詮釋其寓意(其中寓意寫出兩點(diǎn)即可),要求語言簡明,句子通順,不超過120個(gè)字。

參考答案:標(biāo)志像個(gè)正向前奔跑的人,并融入漢字“青”、火焰、翅膀、彩虹等元素。人形圖案體現(xiàn)青少年積極向上、健康陽光的精神特質(zhì);像跑道的兩抹,代表青運(yùn)會(huì)的所有競(jìng)賽項(xiàng)目,也指年輕人要經(jīng)歷風(fēng)雨但必須奮力前行的人生道路;似彩虹的雙腿寓意是千里之行始于足下,只要腳踏實(shí)地的走好每一步,風(fēng)雨之后必見彩虹;似一雙翅膀的人形的軀干,預(yù)示青運(yùn)會(huì)將為廣大年輕朋友提供一個(gè)廣闊的自我展示舞臺(tái),同時(shí)這個(gè)舞臺(tái)也是追逐下一個(gè)更高目標(biāo)的起點(diǎn);像火焰的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論