2025屆江蘇省蘇州陸慕高級中學(xué)語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題含解析

2025屆江蘇省蘇州陸慕高級中學(xué)語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)的某些特點(diǎn)是由語言文字決定的。漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字，一般地說，每一符號都單獨(dú)包含音、形、義三要素。在漢語的文句中，單詞不因詞性、時(shí)態(tài)而發(fā)生變化，作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“吞沒”，仍然具有直接指示意象的功能；漢語文句的語法也并不是十分嚴(yán)密的，一個(gè)句子所表達(dá)的意義不僅需要通過語法慣例和規(guī)則來理解同時(shí)也需要通過對若干單詞所形成的意象集合來體會。這種語言用于表達(dá)復(fù)雜的邏輯思維時(shí)會有較多的困難，但用于表現(xiàn)詩化的印象、聯(lián)想，用于包容歧義和暗示卻十分合適。而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語作品很容易寫得音節(jié)整齊而勻稱，并便于對偶的形成，再加以適當(dāng)?shù)难喉崳木涓挥诿栏?。所以，不僅僅是詩歌，在先秦各類著作中，如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等，都有廣泛運(yùn)用韻文的情況，那種不怎么嚴(yán)格、看上去似乎是自然形成的對偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成，最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要——這在書寫不便的上古時(shí)代具有非常重要的實(shí)用意義，但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在。中國詩歌幾乎從一開始就在尋求明顯的形式特征?！对娊?jīng)》所收作品，時(shí)間和地域跨度都很大，但幾乎全都是使用整齊的四言句式，這無疑是人為修飾的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當(dāng)時(shí)使用的音樂的特點(diǎn)有關(guān)，但考察后世入樂之作的一般情況，可以發(fā)現(xiàn)句式不齊也并不一定妨礙文字與樂曲的配合，所以更重要的原因恐怕還在于：在寫作或者改定那些作品的人看來，詩歌需要有某種不同于口語也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后來成為古典詩歌十分突出的特點(diǎn)。對于語言形式美感的追求，更有一種泛化的傾向，這不僅顯示在介乎詩文之間的特殊文體賦中，表現(xiàn)在駢體文中，許多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。綜上所述，可以說漢語總體上是一種詩性特征十分強(qiáng)烈的語言。而語言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語言描述出的世界；一種語言的特點(diǎn)直接顯示了使用這種語言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以，盡管中國文化很早就脫離了神話的籠罩，但漢語的上述特點(diǎn)卻證明，在日常的生活里，人們?nèi)匀槐Ａ糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣。具象性的感受、暗示的誘導(dǎo)、活躍而無定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象，對人們理解世界與人生的活動一直起著相當(dāng)大的作用；而文學(xué)尤其是詩歌在中國古人的精神生活中顯得特別重要，顯然有著非常深層的原因。(摘編自駱玉明《簡明中國文學(xué)史》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．帶有象形意味的字具有直接指示意象的功能，雖作為詞而存在，但不會被完整句子“吞沒”。B．漢語作品容易寫得音節(jié)整齊勻稱，便于使用對偶句式，這些都與漢字的單音節(jié)特征有關(guān)。C．上古時(shí)代書寫不便，記誦變得非常重要，因而先秦不少典籍中都廣泛用韻，對偶句也多見。D．不僅賦和駢體文追求語言形式的美感，許多散文也如此，體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，首先概括文章主旨，分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點(diǎn)。B．文章運(yùn)用“單詞”“詞性”“時(shí)態(tài)”等原屬西方語言學(xué)的概念，不無中、西語言對比之意。C．文章舉《詩經(jīng)》幾乎全是四言句的例子，證明了中國詩歌很早就開始尋求明顯的形式特征。D．文章多處出現(xiàn)“當(dāng)是”“或許”“恐怕”等詞語，體現(xiàn)了論述文注重語言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．語言文字決定了文學(xué)的某些特點(diǎn)，由此可知，語言學(xué)家對文學(xué)作品的鑒賞力會特別強(qiáng)。B．漢語不大適合表達(dá)復(fù)雜的邏輯思維，因此，有必要對漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造。C．人們在日常生活里仍保留著很多偏向于詩性的思維習(xí)慣，這對于詩歌的復(fù)興大有裨益。D．了解了漢語的主要特點(diǎn)，有助于加深我們對國人思維習(xí)慣以及本國文學(xué)的認(rèn)識和理解。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運(yùn)開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評，但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中。作為一個(gè)長期而普遍的歷史事實(shí)，墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是，原因是什么？墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別，那就是它不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個(gè)別時(shí)期除外）卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚(yáng)光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒，就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界，而是今世就要長生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異？這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學(xué)說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁欲的同時(shí)能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力?？偠灾环N學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué)，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質(zhì)動機(jī)，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學(xué)說），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學(xué)說），庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，“結(jié)黨營私”之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于“營私”而在于“結(jié)黨”?！敖Y(jié)黨營私”固然不可，“結(jié)黨營公”就更加顯得別有用心。不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今。（選自《書屋》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“墨家”的表述，正確的一項(xiàng)是A．秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期，墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長河中。B．墨家作為一種學(xué)說，已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了。C．統(tǒng)治者之所以要對墨家心懷戒心，是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營私”。D．墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2．下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是A．墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B．百家既罷，儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，要能忍受生活上的艱苦。D．在專制君主制下，統(tǒng)治者會對一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺Ｖ瞥⒌膹R堂政治，所以在輿論上不大受好評。B．東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似，不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。C．佛教也主張禁欲，但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷，佛教徒在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D．做道教門徒要幸福得多，因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。媒體融合發(fā)展，是新的信息傳播技術(shù)背景下新聞傳播界的實(shí)踐需要，更是維護(hù)國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問，在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體，是我國新聞傳播界必須著力推進(jìn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能，但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體，在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個(gè)傳播技術(shù)日新月異、傳播形態(tài)日趨復(fù)雜的時(shí)代，社會輿論主體多元、載體多樣，人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強(qiáng)勁，各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下，新型主流媒體之“新”，又體現(xiàn)在必須與時(shí)代技術(shù)同步，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化與民眾的連接能力，在連接中去吸引民眾，影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念，在新媒體時(shí)代正在轉(zhuǎn)換為點(diǎn)擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時(shí)，會興奮地報(bào)告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的，這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長，往往還能夠換來更多的廣告收益，證明新型主流媒體的市場潛能。但是，用戶的需求是多樣的，如何區(qū)分用戶的需求，如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內(nèi)容，是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體，不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價(jià)內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力，而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價(jià)值，重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一。新的傳播技術(shù)正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務(wù)，新型主流媒體仍然承擔(dān)著信息采集和傳播的基本功能。與此同時(shí)，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速發(fā)展，與信息相關(guān)的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務(wù)服務(wù)方面，有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務(wù)服務(wù)項(xiàng)目，可以與媒體合作完成。在新的技術(shù)條件下，媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當(dāng)前，許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”，開展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究，發(fā)表智庫報(bào)告，以獨(dú)有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量，為政府和企業(yè)決策提供有價(jià)值的參考。諸如此類的功能拓展，是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價(jià)值的合理延伸，使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合，也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起?？傊?，打造新型主流媒體，離不開技術(shù)、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機(jī)制等一系列領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新，但在創(chuàng)新過程中，必須牢記新型主流媒體的核心價(jià)值，要守住主流媒體之“正”，保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。（摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強(qiáng)主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日）1．下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是A．新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大，關(guān)乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。B．傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同，但都有引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向凝聚社會共識的核心功能。C．就內(nèi)容生產(chǎn)而言，打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導(dǎo)之間的平衡。D．開展常規(guī)業(yè)務(wù)的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢，為政府和企業(yè)決策提供相應(yīng)參考。2．下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項(xiàng)是A．人民日報(bào)社成立融媒體工作室，打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號。B．主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C．某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D．依托無人機(jī)、云直播、VR/AR等新技術(shù)開發(fā)融新聞產(chǎn)品。3．下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A．由于新聞傳播業(yè)界的重視，融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。B．面對信息多元化時(shí)代，新型主流媒體必須重視技術(shù)創(chuàng)新，才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C．新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比，下載量越高說明傳播效果越好。D．隨著新傳播技術(shù)的發(fā)展，許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四，補(bǔ)州主薄。及長，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原，與寂有舊，時(shí)加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時(shí)太宗將舉義師而不敢發(fā)言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？”高祖曰:“我兒誠有此計(jì)，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用。大將軍府建，以寂為長史，賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān)，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán)，權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計(jì)。且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關(guān)之機(jī)，則事未可知矣?！备咦鎯蓮闹?，留兵國河?xùn)|，而引軍入關(guān)。及京師平，轉(zhuǎn)大丞相府長史，進(jìn)封魏國公，食邑三千戶。（《舊唐書·裝寂傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B．隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D．隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿，如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時(shí)期均按慣例設(shè)置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈?！盋．三輔，西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱，亦指其所轄地區(qū)。如，《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時(shí)亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽(yù)性加銜，文中加點(diǎn)詞語即為此意。3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職，裴寂十四歲時(shí)就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時(shí)通宵達(dá)旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下，裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅，急為此耳”（2）且關(guān)中群盜，所在屯結(jié)，未有定主，易以招懷，賊附兵強(qiáng)，何城不克？5．聯(lián)系全文，簡要回答高祖為何器重裝寂。5．閱讀下面的宋詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖①銀胡簶②，漢箭朝飛金仆姑③。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。[注]①夜娖(chùo):夜里握著。娖：整理的意思。②銀胡簶(lù)：銀色或鑲銀的箭袋。簶，一作觮或祿。③金仆姑：箭名。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詞中的“燕兵”實(shí)指金兵，用“漢”代宋，類似唐詩中“以漢代唐”的手法，這種跨越時(shí)空的聯(lián)系，是詞人從歷史文化中尋求精神力量的反映。B．詞人用旌旗、軍裝、兵器來烘托義軍軍容之盛和戰(zhàn)斗的緊張，“擁”“飛”二字，用詞精準(zhǔn)，形象生動，表現(xiàn)力強(qiáng)。C．“春風(fēng)不染白髭須”是追憶往事后感嘆的主要內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，含有歲月蹉跎的深沉感慨。D．小令結(jié)尾兩句，以白描的手法，刻畫了作者在晚年罷官家居江西上饒、鉛山時(shí)，半耕半讀的生活。2．這首詞整體上運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？請結(jié)合文本簡要分析。6．（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語>七則》）（2）何時(shí)倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________?？蓱z白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠(yuǎn)大，_____________。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢游天姥吟留別》）7．一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年中國農(nóng)歷新年前夕，新冠疫情洶洶來襲！同時(shí)間賽跑、與病魔較量，一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫(yī)護(hù)人員無畏無懼，毅然奔赴疫情防控最前線；數(shù)千名基建工人日夜施工，成功搶建座座“生命方舟”；無數(shù)基層工作者沖鋒在前，扎實(shí)落實(shí)疫情防控各項(xiàng)措施；一批批年輕人無私忘我，充分展現(xiàn)新時(shí)代中國青年的力量與擔(dān)當(dāng)；被封城的武漢市民共唱國歌，表達(dá)對祖國的支持和熱愛；71個(gè)國家9個(gè)國際組織向中國伸出援手，共同譜寫人類命運(yùn)共同體的贊歌……請你在以上場景提到的對象中任擇其一，作為收信對象，統(tǒng)一以“愛華”為姓名，給你選擇的對象寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“記誦變得非常重要”說法絕對，原文是“最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要”，“當(dāng)是”帶有揣測意味，選項(xiàng)的表述則過于肯定。此外，以偏概全，文中為“最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要”“但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在”。故選C。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“文章采用總分結(jié)構(gòu)”分析有誤，據(jù)第一段和第五段開頭“綜上所述”，可知本文采用的是“總分總”結(jié)構(gòu)。另外，“并列結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，分述部分不是并列結(jié)構(gòu)。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“語言學(xué)家對文學(xué)作品的鑒賞力會特別強(qiáng)”觀點(diǎn)牽強(qiáng)，語言學(xué)家對語言現(xiàn)象異常敏感，對語言特征及語言規(guī)律理解很深，但不一定長于文學(xué)鑒賞。文學(xué)固然是語言的藝術(shù)，但文學(xué)與語言畢竟不是一回事，二者有著本質(zhì)的區(qū)別。B項(xiàng)，“有必要對漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造”失之武斷，“語言并不只是思維的工具”，而且語言的演化是漸進(jìn)的，人為的“改造”不一定能達(dá)到理想的效果。C項(xiàng)，“對于詩歌的復(fù)興大有神益”夸大其詞，“偏向于詩性的思維習(xí)慣”與“詩歌的復(fù)興”之間沒有必然的聯(lián)系。故選D。【點(diǎn)睛】比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期”錯(cuò)誤，由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運(yùn)開始分化……只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中”可知，是在“秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后”。B項(xiàng)，“在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了”錯(cuò)誤，由原文“不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項(xiàng)，“是因?yàn)槟业摹Y(jié)黨營私’”錯(cuò)誤，由原文“專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，‘結(jié)黨營私’之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于‘營私’而在于‘結(jié)黨’。‘結(jié)黨營私’固然不可，‘結(jié)黨營公’就更加顯得別有用心”可知，文中并未說墨家是“結(jié)黨營私”。D項(xiàng)，答題區(qū)域在第七段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。C項(xiàng)，在第四段，但這只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段與佛教的的對比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異……讓他們在禁欲的同時(shí)能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅”?？梢娭挥小敖辈皇瞧湎龅淖罱K原因，“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺Ｖ瞥⒌膹R堂政治，所以在輿論上不大受好評”強(qiáng)加因果，原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評，但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治”；C項(xiàng)，“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無中生有。D項(xiàng)，“因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定”錯(cuò)誤，由原文“所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”可知，是“并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”，并不是沒有。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。3、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列表述，與本文意思相符的一項(xiàng)是”，要求選出的是“相符”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，逐項(xiàng)從文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，無中生有，“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯(cuò)誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能，但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體，在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能”，并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2．本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。C項(xiàng)，曲解文意，“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯(cuò)誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合，也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知，“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3．題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項(xiàng)，因果錯(cuò)誤，“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯(cuò)誤。依據(jù)“毫無疑問，在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體，是我國新聞傳播界必須著力推進(jìn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知，“新聞傳播業(yè)界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關(guān)系，“重視”并不一定有“成果”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，曲解文意，“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯(cuò)誤。依據(jù)“在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下，新型主流媒體之“新”，又體現(xiàn)在必須與時(shí)代技術(shù)同步，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化與民眾的連接能力，在連接中去吸引民眾，影響民眾”可知，“新型主流媒體重視技術(shù)創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾，影響民眾”，而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，曲解文意，“App下載量與其市場傳播效果成正比，下載量越高說明傳播效果越好”錯(cuò)誤。依據(jù)“會興奮地報(bào)告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的，這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)……作為新型主流媒體，不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價(jià)內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力，而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價(jià)值，重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一”可知，“App下載量”可能在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”，但“傳播力”不等于“傳播效果”，“傳播效果”應(yīng)該包括“傳播力”與“引導(dǎo)力”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D?！军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4、1．D2．C3．B4．(1)裴寂就告訴(高祖)情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事”。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢？5．①裴寂與高祖有舊交；②裴寂勸高祖起兵舉事有功；③高祖舉事之時(shí)，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；④有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。其中，“左親衛(wèi)”是官職名，不能斷開，排除B項(xiàng)；“家貧無以自業(yè)”意思是“家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)”，意思完整，后面斷開，排除C項(xiàng)；“后為齊州司戶”主謂賓都全，意思完整，前后斷開，排除A項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng)，“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職”錯(cuò)，應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)”。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯(cuò)，張冠李戴，原文為“乃出私錢數(shù)百萬，陰結(jié)龍山令高斌廉，與寂博戲”，意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲”，不是李世民與裴寂賭博，是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）“白”，稟告、告訴；“狀”，情況、情形；“攢”，糾集；“及”，牽連。（2）“屯結(jié)”，聚集；“招懷”，招降；“附”，依附；“克”，攻克。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對應(yīng)答題區(qū)域；然后翻譯這部分內(nèi)容，理清思路；最后分條概括。由“高祖留守太原，與寂有舊，時(shí)加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦”可知，裴寂與高祖有舊交；由“寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰：‘二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發(fā)及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節(jié)，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協(xié)，公意如何？’”可知，裴寂勸高祖起兵舉事有功；由“及義兵起，寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng)，以供軍用”可知，高祖舉事之時(shí)，裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲；由“高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進(jìn)說曰：‘今通據(jù)蒲關(guān)，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關(guān)。京師絕援，可不攻而定矣。’”可知，裴寂有謀略，能為高祖李淵出謀劃策?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融，官至司本大夫。父親裴瑜，官至絳州刺史。裴寂小時(shí)候失去雙親，由他的幾個(gè)兄長撫養(yǎng)成人。十四歲那年，補(bǔ)任了州主簿之職。等到長大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美。隋朝開皇年間中期，為左親衛(wèi)，家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期，他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。唐高祖李淵任太原留守時(shí)，和裴寂有舊交，常厚待并非常信任他，常常請他宴飲交談，有時(shí)一起下棋，以致到了通宵達(dá)旦，情緒高漲甚至忘記了疲倦。當(dāng)時(shí)太宗準(zhǔn)備起兵但不敢說，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的數(shù)百萬錢，暗中結(jié)交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲，慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢，非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興，就將起兵舉事的事情告訴了裴寂，裴寂立刻答應(yīng)了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時(shí)，裴寂就告訴高祖情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人，就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時(shí)，城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節(jié)，隨時(shí)都有可能被禍亂牽涉而死；假如發(fā)動義軍起事，必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說：“我兒果真有這個(gè)計(jì)劃，而且既然決定了，可以依從他?！钡鹊狡鸨e事，裴寂送來了米糧五萬斛，鎧甲四十萬領(lǐng)，作為軍用，大將軍府建立之后，任命裴寂為長史，并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河?xùn)|，隋將屈突通據(jù)城堅(jiān)守，久攻不下，京城附近歸順李淵軍隊(duì)的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城，眾謀臣又怕屈突通在后方會成為義軍的后患，李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進(jìn)言說：“現(xiàn)今屈突通據(jù)守蒲關(guān)，假如不先攻取，我軍必將被前后夾擊，有腹背受敵之險(xiǎn)，是危險(xiǎn)的軍勢。還不如先集中兵力把蒲州攻下，然后從蒲關(guān)入取京師。京師斷絕了后援。可以不用攻打就平定了?！崩钍烂裾f：“不是這樣。兵法崇尚權(quán)變，權(quán)變在于迅速。(我軍)應(yīng)該乘機(jī)早渡黃河，以使敵軍害怕。我方假如遲疑逗留。他們就會另想計(jì)謀。況且關(guān)中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強(qiáng)盛，什么城池不能攻克呢?屈突通只是據(jù)守自固的盜賊罷了，不足為慮。假如失去了現(xiàn)在這個(gè)大好的時(shí)機(jī)入關(guān)，那么事情的變化難以預(yù)料?！备咦鎯煞矫娴挠?jì)策都聽從了，留下一部分兵力圍攻河?xùn)|，又率領(lǐng)兵馬進(jìn)入關(guān)內(nèi)。等到京師平定，裴寂轉(zhuǎn)任大丞相府長吏之職，晉封魏國公，食邑三千戶。5、1．D2．整體上運(yùn)用了對比／對照的手法。（如答虛實(shí)結(jié)合或敘事抒情也可）詞人通過描述自己的悲劇遭遇，表達(dá)了人生易老、壯志未酬的沉痛和悲慨。上片回憶當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)義軍進(jìn)行抗金斗爭的情形，下片感嘆如今自己理想受挫的處境。上片雄壯，氣蓋萬夫；下片悲涼，心傷透骨。今昔對比／虛實(shí)結(jié)合，悲壯對照，悲壯結(jié)合?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“以白描的手法”“半耕半讀的生活”分析有誤，細(xì)讀全詞，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書?！边@兩句的意思是：想不到竟將洋洋萬言的平戎策，換來了東家的一本種樹書。由小序“有客慨然談功名，因追憶少年時(shí)事，戲作。”可見這是一首自嘲詞，那么，這末兩句就頗有詼諧戲謔的意味。但在幽默的背后，卻流露出作者難以掩抑的辛酸和苦澀。作者在這里運(yùn)用反語的藝術(shù)手法，訴說了自己晚年罷官家居江西上饒、鉛山時(shí)那種凄涼生活。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩歌藝術(shù)手法及思想感情的能力。解答此類題目，首先審清題干，明確答題的方向，其次結(jié)合詩詞內(nèi)容，具體分析。本題題干要求“結(jié)合文本簡要分析”這首詞整體上“運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？”明確本題既要答出手法，還要答出感情，而且“感情”是“哪些”，說明不止一種感情。結(jié)合整篇內(nèi)容具體分析：上片回憶青年時(shí)代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗，豪情壯志溢于筆端。下片卻是眼前情“春風(fēng)不染白髭須”，人已經(jīng)老了。但問題不在于老。而在于“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書?！北緛?，自己有一套抗戰(zhàn)計(jì)劃，不止一次向朝廷提出過（現(xiàn)在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等，都是這一類建議，也就是所謂“平戎策”。）卻沒有得到重視。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠，平戎策換來了種樹的書（暗指自己廢置家居）。少年時(shí)候那種抱負(fù)，只落得一場可笑可嘆的結(jié)果了。對比強(qiáng)烈。上片氣勢恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對照，悲壯結(jié)合。深刻的概括了一個(gè)抗金名將的悲慘遭遇。據(jù)此分析可知，這首詞主要運(yùn)用了對比或?qū)φ盏乃囆g(shù)手法，感情有對人生易老、韶華易逝的感嘆，也有對自己壯志未酬的悲慨，還有對理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的無奈以及抱負(fù)落空的自嘲。然后，結(jié)合具體詞句分點(diǎn)作答即可?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達(dá)了……感情。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財(cái)，有時(shí)也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文：致抗擊疫情第一線勇敢的白衣天使們尊敬的抗擊疫情的醫(yī)護(hù)人員們：你們好！當(dāng)我寫下這個(gè)題目時(shí)，我百感交集，請?jiān)徫业奈牟蓽\薄、語澀詞窮，無法表達(dá)我內(nèi)心的情緒，你們是多么的讓人敬佩、感激與愛戴。現(xiàn)在病疫猖獗，是你們在最危險(xiǎn)的時(shí)候勇敢地站出來，牢記使命，不忘初心，奔赴前線。在一個(gè)個(gè)無辜卻又飽受折磨的生命面前，你們毫無畏懼，舍命去挽救那些不幸被感染的人，你們盡著最大的努力在和時(shí)間賽跑，和病魔堅(jiān)決斗爭，你們是這場無硝煙的戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，是中國百姓的救星！我當(dāng)然知道，你們有自己深愛的親人與朋友，也有自己的家庭。你們是帶著他們的牽掛和不舍來到疫情前線，你們內(nèi)心也許激動，也許痛苦，也許有說不盡的話想要對他們說。在網(wǎng)上看到一個(gè)六歲男孩哭著不讓媽媽去武漢支援；一位丈夫?yàn)榧磳⒊鲫嚨钠拮雍埃褐灰闫桨不貋?，全年的家?wù)活我全包……我被這些英勇的白衣天使們舍小家為大家的可貴精神深深感動，在危難之際，你們挺身而出，毫無畏懼，國家需要像你們這樣的白衣天使！我也當(dāng)然知道，你們現(xiàn)在的工作十分艱難，在前線，你們冒著被感染的危險(xiǎn)，爭分奪秒在救治病患。你們每天憋在口罩、手套和防護(hù)服里面，我在網(wǎng)上看到，你們的手讓汗浸的皺皺巴巴的，甚至有的醫(yī)生的手都脫了皮，有的女孩為了工作剪下了美麗的長發(fā)，口罩和防護(hù)服在你們的身上勒出了印子……寫到這，我熱淚盈眶，已經(jīng)看不清屏幕了，我又不知如何表達(dá)內(nèi)心的情緒，千言萬語已匯成一句話：“你們辛苦了，白衣天使們！”我從來不后悔當(dāng)一名中國學(xué)生，即使有了病疫，我也不曾害怕！因?yàn)槲抑?，中國人民是偉大的，自古以來?zhàn)勝了多少艱難險(xiǎn)阻！現(xiàn)在，這突如其來的新型冠狀病毒，能把我們中國人民怎么樣？我深深的知道，團(tuán)結(jié)的中國人民，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)下，就沒有什么辦不了的事！就沒有什么戰(zhàn)勝不了的困難！我作為一名學(xué)生，十分抱歉，因?yàn)槲覜]有能力幫助你們，只能默默祝福你們，希望你們安全的幫助那些感染病患度過難關(guān)。祝你們身體健康，家人和朋友平安無事。在此，我覺得我應(yīng)該停下我在鍵盤上跳躍的手指，因?yàn)?，憑我的語文功底，無法表達(dá)我對你們的欽佩，感激與愛戴！此致敬禮！愛華2020年2月16日【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文。作文提供的文字可以分為兩部分:一是所給材料，即楷體文字:二是寫作要求，即楷體文字之后的文字。（1）解讀所給材料材料中涉及到了醫(yī)護(hù)工作者、基建工人、基層工作者、青年志愿者、武漢市民、國際友人等六個(gè)對象，這些人都在中國本次的抗疫戰(zhàn)中做出了自己的貢獻(xiàn)，值得我們每個(gè)人感謝和銘記。（2）解讀寫作要求寫作要求分為內(nèi)容、形式兩個(gè)方面。內(nèi)容上，要求考生“在以上場景提到的對象中任擇其一，作為收信對象，統(tǒng)一以‘愛華’為姓名。給選擇的對象寫一封信，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法”，所以在寫作時(shí)考生必須旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度，對他們在本次疫情中的表現(xiàn)作出評價(jià)，并有自己的思考：感恩他們的付出，欽佩他們的勇氣，高度評價(jià)他們的精神，思考其于疫情、國家乃至未來的意義，結(jié)合自己談要做什么樣的人等。形式要求即文體要求，寫作時(shí)注意體現(xiàn)書信的形式特點(diǎn)。書信格式由稱謂、正文、敬語、落款及時(shí)間組成。稱謂應(yīng)該在第一行頂格寫、選擇得體的稱呼。正文是書信的主體，可根據(jù)正文和所述內(nèi)容的不同，靈活地采用不同的文筆和風(fēng)格。參考立意：材料中醫(yī)護(hù)工作者、基建工人、基層工作者、青年志愿者、武漢市民、國際友人這六個(gè)對象，其實(shí)可以歸為三類。1.前四者均是本次疫情中的“最美逆行者”，是我們身邊的英雄，這無數(shù)個(gè)閃爍著人性光輝、奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國力量。為眾人抱薪者，必為人民所銘記。他們的做法，共同體現(xiàn)了中國人民凝心聚力、同舟共濟(jì)的堅(jiān)定信心和愛國深情。此乃其共性，但其職業(yè)身份又各有特點(diǎn)，寫作時(shí)要注意個(gè)別性和針對性。白衣天使參考題目《謝謝你為湖北拼過命》、《白衣執(zhí)甲，時(shí)代英雄》、《感謝您，生命的擺渡人》、《守護(hù)生命》?；üと藚⒖碱}目:《世界基建奇跡的創(chuàng)造者》、《生死時(shí)速，勇創(chuàng)奇跡》?；鶎庸ぷ髡邊⒖碱}目:《你們是疫情時(shí)期城市的毛細(xì)血管》。新時(shí)代青年參考題目:《讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花》《最美的青春在抗疫一線綻放》《戰(zhàn)疫中青年的亮，匯聚成時(shí)代的光》《譜寫新時(shí)代的青春之歌》。2.武漢人民:他們身上體現(xiàn)的是顧全大局的奉獻(xiàn)精神，是頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，是堅(jiān)強(qiáng)面對的樂觀精神。參考題目:《寫給武漢的一-封情書》、《英雄的人民，英雄的城市》、《謝謝你，武漢》。3.國際社會、國際友人:他們的做法，體現(xiàn)的是摒棄偏見、守望相助、共克時(shí)艱的“人類命運(yùn)共同體”的思想。參考題目:《國際戰(zhàn)疫中的情與義》、《山川異域，風(fēng)月同天》、《歲寒松柏，長毋相忘》、《同氣連枝，共盼春來》、《道不遠(yuǎn)人，人無異國》。參考素材：1.醫(yī)務(wù)工作者:危難時(shí)刻，不平凡的選擇，盡顯醫(yī)者本色。一句句鏗鏘話語，道出了醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),一封封主動請纓的請戰(zhàn)書，字里行間寫滿醫(yī)者仁心。奔赴抗疫第一線，與病人親密接觸，距離死神最近，卻給予病人最大的關(guān)懷、安慰和力量，成為病人最可信任和依賴的人。是他們手挽手、肩并肩，筑起了一道堅(jiān)不可摧的生命防線；讓我們看到了病毒陰霾背后希望的曙光。總書記稱贊他們“是光明的使者、希望的使者，是最美的天使，是真正的英雄!”并說“你們是最大的功臣，黨和人民要給你們記頭功”。2.基建工人:他們用自己的全力付出創(chuàng)造奇跡，向世界展示了什么是真正的“中國制造”“中國速度”“中國力量”。10天建成一座大型醫(yī)院奇跡的背后，是為之付出的成千上萬的勞動者，是