2.8 夏商周時(shí)期的科技與文化 課件- 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

8、夏商周時(shí)期的

科技與文化一、

星空和我——天文、歷法和醫(yī)學(xué)【自主學(xué)習(xí)1】閱讀課本,歸納先秦時(shí)期的天文成就

商朝春秋商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。中國(guó)古代第一次:《詩(shī)經(jīng)》中記載了發(fā)生日食?!洞呵铩分杏涊d了公元前613年一顆彗星掃過北斗?!?/p>

問題思考】先民們?yōu)楹稳绱酥匾曋贫v法、節(jié)氣?指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【自主學(xué)習(xí)2】梳理先秦時(shí)期古代歷法的發(fā)展過程夏朝商朝戰(zhàn)國(guó)《夏小正》相傳夏朝已經(jīng)有了歷法逐漸完備,干支紀(jì)年測(cè)定出二十四節(jié)氣天干地支甲骨文圖閱讀教材44--45頁內(nèi)容,依據(jù)下列圖片及教材,梳理夏商周時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就。神農(nóng)嘗百草戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲戰(zhàn)國(guó)《黃帝內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)掌握一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)望聞問切診斷法,為中醫(yī)沿用重要的中醫(yī)理論著作扁鵲行醫(yī)畫像石拓片(局部)《黃帝內(nèi)經(jīng)》二“在祀與戎”——甲骨文和青銅器閱讀課本45頁的內(nèi)容,完成下列關(guān)于甲骨文的檔案袋發(fā)現(xiàn)時(shí)間:發(fā)現(xiàn)人:出土地點(diǎn):記載內(nèi)容:1899年王懿榮河南、山東、陜西祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等內(nèi)容十分豐富刻有文字的商朝牛骨觀看視頻,了解甲骨文的造字特點(diǎn),并說出造字方法有哪幾種?象形指事會(huì)意形聲材料一:材料二:惟殷先人,有典有冊(cè)

——《尚書》根據(jù)材料一和材料二,分析甲骨文的歷史意義。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。閱讀教材46頁內(nèi)容,了解青銅器的發(fā)展歷程原始社會(huì)晚期商周時(shí)期

夏朝出現(xiàn)發(fā)展

繁榮四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎三星堆青銅面具考古學(xué)家體驗(yàn)卡:我來說一說有什么用途酒器食器武器樂器商周時(shí)期青銅器數(shù)量眾多,種類豐富,主要用于祭祀和軍事,逐漸成為身份和王權(quán)的象征金文何尊是西周周成王時(shí)的青銅器,銘文中有“宅茲中國(guó)”的記載。這是目前所見“中國(guó)”一次最早的實(shí)物見證。五祀衛(wèi)鼎:西周中期青銅器,銘文記載了一個(gè)叫裘衛(wèi)的人與鄰人邦君厲之間發(fā)生了土地糾紛,在官員調(diào)解之下,最終順利進(jìn)行田地交割的案件。商朝中晚期開始,鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字,因?yàn)楣湃朔Q銅為金,所以這種文字被稱為“金文”。三星堆青銅樹青銅面具青銅立人像青銅人像玉璋三星堆文化是中華文明多元一體、開放包容的實(shí)證三、且行且歌——《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”《詩(shī)經(jīng)》自主梳理,閱讀課本p48,了解《詩(shī)經(jīng)》概況創(chuàng)作時(shí)間內(nèi)容地位價(jià)值先秦時(shí)期我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集。保存了豐富的先秦史料“風(fēng)”“雅”“頌”三部分《楚辭》自主梳理,閱讀課本p48,了解《楚辭》概況創(chuàng)作時(shí)間創(chuàng)作特點(diǎn)代表人物及作品戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新體詩(shī)歌屈原《離騷》1.古埃及的太陽歷將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季和收獲季。我國(guó)傳統(tǒng)歷法農(nóng)歷則將一年分為清明、谷雨、芒種、秋分等“二十四節(jié)氣”。由此可知(

)A.古代歷法與農(nóng)業(yè)緊密相關(guān)

B.中外統(tǒng)治者重視科技文化C.我國(guó)農(nóng)歷比太陽歷更先進(jìn)

D.歷法制定神化了專制統(tǒng)治2.暑假期間,北京國(guó)家博物館一票難求。數(shù)以百萬計(jì)的參觀者涌入國(guó)博進(jìn)行參觀。而國(guó)博中下列兩個(gè)青銅器是所有參觀者都要參觀打卡的“明星文物”這兩件絕世的青銅器珍品鑄造于(

)

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.東周【隨堂檢測(cè)】AC3.《尚書·多士》中說“先人有冊(cè)有典”。這個(gè)說法依據(jù)甲骨文,甲骨文“冊(cè)”字,作繩索穿繞竹木簡(jiǎn)之形,而“典”字作雙手捧冊(cè)之形。這里所說的“先人”所處朝代最早應(yīng)該是(

)A.原始社會(huì)后期

B.商朝時(shí)期

C.西周晚期

D.春秋時(shí)期4.端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)據(jù)說是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。下列文學(xué)作品與之相關(guān)的是(

)A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

B.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生C.江山如畫,一時(shí)多少豪杰

D.夕陽西下,斷腸人在天涯【隨堂檢測(cè)】BA1、請(qǐng)寫出先秦時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r

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