《故都的秋》課件++2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解郁達(dá)夫和散文2.分析結(jié)構(gòu),梳理情感變化

1.為什么評(píng)價(jià)郁達(dá)夫“為民族解放殉難的戰(zhàn)士”

2.為什么說(shuō)郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人。

知人論世(步步高P109)3積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),1945年9月17日被日本憲兵殺害,1952年中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)其為革命烈士。①?gòu)娜松?jīng)歷上,幼年失父,體驗(yàn)了生活的艱辛,養(yǎng)成憂(yōu)郁、沉寂的性格;成年后留學(xué)日本,飽受異族的歧視與凌辱,更增添苦悶消沉的心理?;貒?guó)后他參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,常受到白色恐怖和日本帝國(guó)主義的威脅。1922-1934年間,輾轉(zhuǎn)于上海、杭州、北京,居無(wú)定所,飽嘗漂泊之苦。②在文藝觀和審美追求上,受中外文學(xué)傳統(tǒng)影響,(古詩(shī)詞和日本物哀美學(xué))提倡靜的文學(xué)回顧小說(shuō)概念以刻畫(huà)人物為中心,通過(guò)完整的情節(jié)和具體的環(huán)境,來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁散文概念

特點(diǎn)“形散神聚”散文文體知識(shí)2以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言摹寫(xiě)人事物景情理,反映對(duì)自然社會(huì)人生歷史的哲理思考的文學(xué)體裁郁達(dá)夫抒發(fā)的不僅僅是故都之秋賞景的心態(tài),而是對(duì)整個(gè)人生和民族命運(yùn)的感悟。導(dǎo)學(xué)任務(wù)一“神聚”簡(jiǎn)要分析作者對(duì)故都之秋的情感變化(6分)(提示:找到抒情性句子,鑒賞具體情感+抒情方式)

10南北之秋對(duì)比議論抒情;直接抒情;借景抒情可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花......北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣??墒沁@秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話(huà),我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。情感遞進(jìn):思念向往——悲秋,贊秋——癡迷眷戀秋導(dǎo)學(xué)任務(wù)二“形散”概括結(jié)構(gòu)(6分)(提示:抓標(biāo)題,分析人事物景情理/表達(dá)方式)

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①總起(1-2),對(duì)比議論南國(guó)之秋的色味、比不上北國(guó)之秋,直抒作者對(duì)故都之秋的思念向往之情。

②分寫(xiě)(3-12),記敘描寫(xiě)秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅秋景圖和議論古今中外寫(xiě)秋詩(shī)文,深情贊美北國(guó)之秋的“清,靜,悲涼”③總括(13-14),強(qiáng)調(diào)南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋(對(duì)比,呼應(yīng));直抒贊美眷戀故都自然風(fēng)物的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。1.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《淮南子》中說(shuō)“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮”,《太平御覽》引作“一葉落而知天下秋”。B.“二十四橋明月夜”語(yǔ)出杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》。二十四橋,傳說(shuō)隋煬帝曾在月夜令宮女二十四人吹簫于此,故名。C.古人有“春女秋士”的說(shuō)法。“春女”指的是看到春天繁花似錦而快樂(lè)游春的女子;“秋士”指的是暮年仍然不得志的知識(shí)分子。D.平仄,平聲和仄聲,泛指由平仄構(gòu)成的詩(shī)文的韻律。一般來(lái)說(shuō),普通話(huà)聲調(diào)中的第一聲和第二聲是平聲,第三聲和第四聲是仄聲。3

①不同意,原標(biāo)題“故都的秋”更好。②“故”有落寞滄桑之意,無(wú)比眷戀之情;“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。③1934年國(guó)事危急,“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心,亦非京都繁華之地,但卻是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。④“故都”與“秋”所組合,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。讓人感受到故都的蒼涼和作者的家國(guó)之愛(ài)。2.有人認(rèn)為標(biāo)題改為“北平的秋”更加準(zhǔn)確具體,你同意嗎?為什么?63.本文是一篇寫(xiě)景抒情散文,作者為什么要在第12段中插入一段議論古今中外寫(xiě)秋詩(shī)文的文字?并找出本段的中心句。角度作用主要內(nèi)容①行文章法②情感主旨③

作者主要從自然景觀和人文景觀兩方面表現(xiàn)“故都”的可愛(ài),插入議論,豐富了內(nèi)容,拓寬了視野,給讀者以全新的感受。

這里宕開(kāi)一筆,縱橫議論,顯示思路的開(kāi)闊和文采的靈秀,更顯示了作者深厚的文化素養(yǎng)。

盡管膚色、語(yǔ)言、地域不同,但人們對(duì)秋的情感是相同的。對(duì)此,中國(guó)文人對(duì)秋的感情最濃,體驗(yàn)最深,表達(dá)最絕,深化了文章主旨。

中心句:“中國(guó)的秋的深味”“非要在北方,才感受得到底”。1秋院3秋蟬2秋槐4秋雨5秋果4.思考這五幅秋景圖是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?6無(wú)序。以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把景物組織在一起,體現(xiàn)了散文“形散神聚”特點(diǎn)。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.鑒賞故都秋景圖的意象、意境和手法。2.品味散文語(yǔ)言特色。101.從五幅秋景圖中概括體現(xiàn)“清、靜、悲涼”意境特點(diǎn)的意象(景物人物),分析內(nèi)涵和手法圖名“清”的體現(xiàn)“靜”的體現(xiàn)“悲涼”的體現(xiàn)手法秋院圖秋槐圖秋蟬圖秋雨圖秋果圖內(nèi)涵圖名“清”的體現(xiàn)“靜”的體現(xiàn)“悲涼”的體現(xiàn)手法秋院碧天;藍(lán)朵;租—泡—看—聽(tīng)—細(xì)數(shù)—靜對(duì)馴鴿的飛聲;靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花“一椽破屋”;“破壁腰”;漏光;疏落秋草視聽(tīng)結(jié)合以動(dòng)襯靜秋槐掃帚絲紋細(xì)膩、清閑落蕊無(wú)聲無(wú)味觸覺(jué)極細(xì)微柔軟落寞,梧桐一葉而天下知秋視觸結(jié)合秋蟬聽(tīng)家蟲(chóng)啼唱都聽(tīng)得見(jiàn)衰弱殘聲嘶叫以動(dòng)襯靜秋雨雨利索;青衣都市閑人緩慢悠閑聲調(diào)雨聲;人聲;秋雨淋人人知秋涼人貌神動(dòng)語(yǔ)秋果小,淡綠微黃;成熟至八九分西北風(fēng)起來(lái)塵沙灰土的世界反襯內(nèi)涵冷色調(diào)清雅生活趣味清閑環(huán)境清靜;心境幽寂象“破敗荒蕪蕭瑟”意“悲涼落寞”情景交融渲染導(dǎo)學(xué)任務(wù)二以第三段為例,分析語(yǔ)言特色(6分)提示:遣詞造句;語(yǔ)言風(fēng)格

不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽牛花底,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。10一、用詞:a煉詞(1)善用修飾語(yǔ),準(zhǔn)確細(xì)膩,如“濃茶”“破壁腰”“尖細(xì)且長(zhǎng)”等,準(zhǔn)確描寫(xiě)了景物悲涼的特點(diǎn)。如“漏”下來(lái)的日光中“漏”字化靜為動(dòng),細(xì)膩傳神(2)多用色彩詞,生動(dòng)形象,如“碧綠”“青天”“藍(lán)色”“白色”等,渲染清秋的氛圍。(3)妙用疊詞,生動(dòng)形象,如“疏疏落落”“一絲一絲”,有節(jié)奏感,俏皮可愛(ài),表達(dá)喜愛(ài)之情。b語(yǔ)體風(fēng)格(4)雅俗結(jié)合,既有文人語(yǔ)言的典雅之氣,如“碧綠的天色”,又有平民姿態(tài),以口語(yǔ)、俗語(yǔ)入文,如“在北平即使不出門(mén)去吧,就是在……”親切家常。二、用句(5)長(zhǎng)短句結(jié)合,使語(yǔ)句優(yōu)美有靈動(dòng)性(6)整散句錯(cuò)落,節(jié)奏感強(qiáng)

修辭手法(7)比喻貼切,“像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”形象地寫(xiě)出了牽牛花的形態(tài)特點(diǎn)。(8)排比酣暢淋漓,“陶然亭的蘆花,……潭柘寺的鐘聲”頓挫分明又氣勢(shì)連貫,充分表現(xiàn)了北國(guó)之秋自然風(fēng)物的豐富和作者的思念之情。三、語(yǔ)言風(fēng)格詩(shī)化語(yǔ)言:清新典雅、自然質(zhì)樸、含蓄蘊(yùn)藉1.判斷下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解是否正確A.作者不寫(xiě)游人如織的頤和園、香山,而寫(xiě)“破屋”還有“破壁腰”,是因?yàn)楣识細(xì)v史漫長(zhǎng),文化積淀不在表面,也不一定在眾所周知的名勝古跡中,破舊的民居也許更有滄桑感。B.作者認(rèn)為牽?;ǖ纳省暗t者最下”是因?yàn)椤暗t”是暖色,與作者當(dāng)時(shí)的心情、審美追求都不相符,沖淡了故都之秋特有的風(fēng)味和神韻,因此被作者認(rèn)為“最下”。C.作者寫(xiě)“秋蟬的衰弱的殘聲”,渲染出一種蕭瑟的氣氛,能引發(fā)人的愁思,讓人頓生悲涼之意;而“啼唱”一詞則蘊(yùn)含了作者對(duì)北國(guó)之秋的喜愛(ài)之情。D.在作者筆下,“都市閑人”的悠閑也融入了故都的“秋味”中,即使作者筆下暗含著對(duì)這些“閑人”虛度光陰的不滿(mǎn),但仍舊表現(xiàn)出“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。當(dāng)堂訓(xùn)練32.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中,“草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡”三句,結(jié)構(gòu)相同,形式整齊,有一種整體的美感;且“慢”“潤(rùn)”“淡”三個(gè)詞,音調(diào)相同,讀來(lái)音韻鏗鏘,具有音樂(lè)感。B.在第四段“秋槐落蕊圖”中,作者采用白描手法,依次從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和嗅覺(jué)的角度把槐樹(shù)的特征明白如畫(huà)地描繪了出來(lái),充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,給人以美的藝術(shù)享受。C.在第十二段中,作者寫(xiě)古今中外文人對(duì)秋的厚愛(ài),采用議論的表達(dá)方式,創(chuàng)造了濃郁的文化氛圍,于自然氣息之外再添一種文化氣息,顯示了作者深厚的文化底蘊(yùn)。D.第十三段中“黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝”一句,既在對(duì)比中凸顯北國(guó)之秋的濃郁雋永,又用比喻闡明南北之秋的不同特點(diǎn),生動(dòng)形象,饒有趣味。33.與“靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”中比喻詞用法相同的一項(xiàng)(4分鐘

)A.南國(guó)之秋,當(dāng)然也是有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等。B.像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色。C.北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好。D.像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。44.簡(jiǎn)要分析“清、靜、悲涼”的內(nèi)涵①“清”體現(xiàn)在清冷的秋色和清閑的生活趣味,如碧綠的天色、藍(lán)朵牽牛、稀疏的秋草、青布單衣、淡綠微黃的棗子;北國(guó)都市閑人破院賞秋晨,橋頭樹(shù)底話(huà)涼。③“悲涼”體現(xiàn)在破敗衰弱的意象組合(秋形秋聲)和作者以悲為美的審美情趣:秋院破落、秋槐落蕊;秋蟬衰弱殘聲;秋雨話(huà)涼;秋果紅完西北風(fēng)的世界;透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。②“靜”體現(xiàn)在以動(dòng)襯靜的秋聲:馴鴿的飛聲,掃帚聲,衰弱的蟬聲,息列索落的雨聲,緩慢悠閑的聲調(diào)。6秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過(guò)程上,是不合適的。5.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可改寫(xiě)為“總不能充分去感受那秋味、秋色和秋意”。從語(yǔ)意看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好。為什么?①原文運(yùn)用排比,更突出強(qiáng)調(diào)了“秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài)”總是“看不飽,

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