2024～2025學(xué)年度高考語文一輪復(fù)習(xí)第二部分綜合強(qiáng)化練習(xí)第42練語言表達(dá)+名句默寫+古代詩歌閱讀

第42練語言表達(dá)＋名句默寫＋古代詩歌閱讀建議用時(shí)50分鐘1．[2024·南寧市普通高中畢業(yè)班第一次適應(yīng)性測試]閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。藝術(shù)如果只是再現(xiàn)人生和自然，總不免把觀者引回到實(shí)際人生，使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題，而不能A地欣賞形象本身的美。①藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)。許多人本來是笨伯卻自信是可能的藝術(shù)家，他們常埋怨道：“可惜我不是一個(gè)文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部好小說?！雹诟挥谒囆g(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？③因?yàn)樗囆g(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。杜甫在“入門聞號(hào)咷，幼子饑已卒”時(shí)決寫不出《自京赴奉先詠懷五百字》，這首詩是“B”的結(jié)果。④藝術(shù)家在寫切身的情感時(shí)，都不能同時(shí)在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗(yàn)盡管豐富，對創(chuàng)造藝術(shù)終究是C。(1)請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答：(2)下列句子中的“過”與文中加點(diǎn)的“過”，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．全家人早早吃過晚飯就出去看戲。B．雖然你占理，但說話也不可太過。C．媽媽很會(huì)過日子，我們窮而不苦。D．紅軍爬雪山，過草地，百折不撓。(3)“藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是情感一定要經(jīng)過幾分客觀化?！边@句話在原文的位置，最恰當(dāng)?shù)氖?)A．①處B．②處C．③處D．④處答案：(1)A專心致志B痛定思痛C無濟(jì)于事(2)C(3)A解析：(1)正確使用成語。A處，由前文“使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題”可知，只是再現(xiàn)人生和自然的藝術(shù)會(huì)使觀者無法集中注意力，從而不能一心一意地去欣賞形象本身的美，故此處可填寫“專心致志”等詞語。B處，由前文“因?yàn)樗囆g(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。杜甫在‘入門聞號(hào)咷，幼子饑已卒’時(shí)決寫不出《自京赴奉先詠懷五百字》”可知，杜甫的這首詩是在經(jīng)歷幼子因饑餓去世等事后不斷追思反省才能創(chuàng)作出來的，故此處可填寫“痛定思痛”等詞語。C處，由前文“藝術(shù)家在寫切身的情感時(shí)，都不能同時(shí)在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者”可知，創(chuàng)造藝術(shù)時(shí)必須以客位觀賞者的角度去審視書寫切身情感，據(jù)此可知，一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看，也就是不能對自身情感加以客觀化，所以即使他們情感深刻、經(jīng)驗(yàn)豐富，對創(chuàng)造藝術(shù)也起不到作用，故此處可填寫“無濟(jì)于事”等詞語。(2)辨析詞語的意義和用法。C項(xiàng)，句中的“過”與文中加點(diǎn)的“過”都是動(dòng)詞，有度過的意思。A項(xiàng)，用在動(dòng)詞后，表示完畢。B項(xiàng)，形容詞，過分、過火。D項(xiàng)，動(dòng)詞，經(jīng)過、走過。(3)語句銜接連貫。題干中的這句話強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是主觀的，但也要經(jīng)過幾分客觀化的看法，與“藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)”合在一起，就是本段的觀點(diǎn)，故放在①處，選擇A項(xiàng)。2．[2024·南寧市普通高中畢業(yè)班第一次適應(yīng)性測試]閱讀下面的文字，完成(1)～(2)題。游戲“羊了個(gè)羊”讓很多人沉迷，心理學(xué)上的“心流理論”或許可以從一個(gè)角度解釋這種現(xiàn)象。這個(gè)理論是米哈里在《超越無聊和焦慮》中提出來的，所謂心流，①。在做一個(gè)非常需要體力和腦力投入的事情時(shí)，比如玩游戲或者做科研，我們可能會(huì)忘掉時(shí)間，完全投入進(jìn)去，這就是一種心流狀態(tài)。米哈里最早討論的就是游戲，游戲?yàn)槭裁磿?huì)讓我們進(jìn)入到心流狀態(tài)？他講到了心流體驗(yàn)的兩個(gè)前提條件：第一個(gè)條件，是針對行為的機(jī)會(huì)，即做這個(gè)事情的難易程度適當(dāng)，成功的機(jī)會(huì)多少也適當(dāng)；第二個(gè)條件，②，也就是有沒有技能去完成這個(gè)游戲。他認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)游戲的難易度和玩家所具有的能力比較平衡的時(shí)候，玩家就能體會(huì)到心流。比如說玩家覺得難易度正好，自己的技能剛夠完成游戲，他就會(huì)感到如魚得水，從而沉浸其中。反過來，如果玩家技能低而游戲難度過高，或者玩家技能高而游戲難度太低，③，從而離開這個(gè)游戲。(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。答：(2)簡述這兩段文字的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個(gè)字。答：答案：(1)①是一種全身心投入的狀態(tài)②是完成行為的能力③他就會(huì)感到無聊或焦慮(2)游戲的難易度和玩家所具有的能力比較平衡，玩家成功的機(jī)會(huì)多少適當(dāng)，所以游戲讓很多人沉迷。解析：(1)補(bǔ)寫句子。第①處，根據(jù)后文“在做一個(gè)非常需要腦力和體力投入的事情時(shí)”“我們可能會(huì)忘掉時(shí)間，完全投入進(jìn)去，這就是一種心流的狀態(tài)”可知，此處所講的是精神的腦力與身體的體力全部投入即全身心投入的狀態(tài)，故可填“是一種全身心投入的狀態(tài)”之類的內(nèi)容。第②處，根據(jù)后文“也就是有沒有技能去完成這個(gè)游戲”的解釋可知，此處強(qiáng)調(diào)的第二個(gè)條件指的是個(gè)人技能這方面的，故可填“是完成行為的能力”之類的內(nèi)容。第③處，結(jié)合前文“如果玩家技能低而游戲難度過高，或者玩家技能高而游戲難度太低”和后文“從而離開這個(gè)游戲”可知，此處所填內(nèi)容應(yīng)是假設(shè)的兩種情況所帶來的結(jié)果，再由前文“反過來”可知，與前面情況剛好是相反的，而前面說的是“當(dāng)一個(gè)游戲的難易度和玩家所具有的能力比較平衡的時(shí)候，玩家就能體會(huì)到心流。比如說玩家覺得難易度正好，自己的技能剛夠完成游戲，他就會(huì)感到如魚得水，從而沉浸其中”，故此處可填“他就會(huì)感到無聊或焦慮”之類的內(nèi)容。(2)壓縮語段和選用句式。第一段先指出“游戲讓很多人沉迷”這一現(xiàn)象，然后引出心理學(xué)上的“心流理論”，指出其或能對此現(xiàn)象的成因做出解釋。第二段先提出“游戲?yàn)槭裁磿?huì)讓我們進(jìn)入到心流狀態(tài)？”這一問題，然后從“針對行為的機(jī)會(huì)”“完成行為的能力”兩方面解釋原因，指出成功的機(jī)會(huì)多少適當(dāng)、游戲的難易度和玩家所具有的能力比較平衡，是游戲讓玩家進(jìn)入到心流狀態(tài)的原因，這也是游戲讓很多人沉迷的原因。根據(jù)以上分析，可得出兩段文字的主要內(nèi)容及其間的因果關(guān)系，用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞組織句子作答即可。3．根據(jù)提示補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹《岳陽樓記》中表明全文主旨的句子是“，”。(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是“，”。(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中，以春花喻冬雪，使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖的名句是“，”。答案：(1)先天下之憂而憂后天下之樂而樂(2)布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥踏里裂(3)忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開4．[2021·全國乙卷]閱讀下面這首宋詞，完成(1)～(2)題。鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時(shí)來，看頭上風(fēng)吹一縷?！?1)下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B．因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C．本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對象，以“汝”“君”相稱，營造出輕松親切的氛圍。D．詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。(2)這首詞的語言特色鮮明，請簡要分析。答：答案：(1)D(2)①使用對話口吻，淺近直白，通俗易懂；②語言詼諧風(fēng)趣，活潑生動(dòng)。解析：(1)D項(xiàng)，“聽覺”錯(cuò)誤?！奥牼w去飽時(shí)來”中的“聽”是聽任、聽?wèi){的意思，作者并未從聽覺上書寫鷺鷥飽食后的狀態(tài)。(2)本詞作于作者罷官閑居之時(shí)，全詞皆為告誡溪邊白鷺之語。詩歌標(biāo)題“贈(zèng)鷺鷥”即點(diǎn)明題贈(zèng)對象。上闋開篇直接言說題贈(zèng)對象。作者告訴鷺鷥溪中魚兒已經(jīng)很少，勸告它學(xué)會(huì)憐愛魚兒，學(xué)會(huì)和宇宙萬物和諧相處，其中“溪邊”既指出鷺鷥的棲息之所，又暗指作者隱于山林。上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”是全詞的主旨句，表達(dá)了作者對人與自然和諧共處的美好愿望。下闋前三句，作者建議鷺鷥?nèi)ァ斑h(yuǎn)浦”“別渚”覓食，指出那里蝦鰍較多。最后兩句寫作者聽?wèi){鷺鷥?nèi)ミh(yuǎn)處覓食，表現(xiàn)出對鷺鷥的喜愛。鷺鷥飽食歸來，它頭上的一縷羽毛被風(fēng)吹著，從視覺上書寫了其飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)傳神。全篇使用對話口吻，淺近直白，顯得通俗易懂、親切自然。5．閱讀下面這首唐詩，完成(1)～(2)題。插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田塍望如線，白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。(1)下列對本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩歌以花鳥發(fā)端，通過簡練的筆觸，勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫面。B．詩人舉目眺望，能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C．詩中寫到了農(nóng)父、農(nóng)婦的衣著，白裙綠水映照綠苗白水，色調(diào)分外和諧。D．詩的七、八兩句通過聽覺描寫，表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場面以及愉悅心情。(2)與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》相比，這幾句詩的語言風(fēng)格有什么不同？答：答案：(1)B(2)①《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》對仗工穩(wěn)，用典精當(dāng)，語言雅麗平整；②這幾句詩則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法描寫田野風(fēng)光和勞動(dòng)場景，語言通俗淺顯，清新流暢。解析：(1)B項(xiàng)，“田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤，三、四句的意思是“田埂筆直如線，清水粼粼閃光”。(2)比較兩首詩的語言風(fēng)格，首先要考慮兩首詩的詩體特征，然后結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析。本詩是一首古體詩，本題選了其中前八句。一、二句中“花草齊”“東西飛”，五、六句“農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣”，明白如話，樸素?zé)o華，猶如兒歌，和劉禹錫的詩風(fēng)十分相似。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是一首格律詩，對仗工整，用語嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)用典故，含蓄委婉。6．[2024·石家莊摸底考試]閱讀下面兩首唐詩，完成(1)～(2)題。雜詩(其二)王維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？長干曲四首(其一)崔顥君家何處??？妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。(1)下列對兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．《雜詩(其二)》前兩句采用不加修飾的語言形式，傳神地表達(dá)了抒情主人公急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。B．《雜詩(其二)》開篇白描記言，詩末工筆繪景，全詩的表現(xiàn)手法依詩人之情運(yùn)用得流暢自然。C．《長干曲四首(其一)》開篇寫女子出口問人，可謂“聲態(tài)并作”，泛舟女子的形象和詢問聲都躍然紙上。D．《長干曲四首(其一)》中女子急于停舟相問，“或恐是同鄉(xiāng)”，側(cè)面表現(xiàn)出了女子背井離鄉(xiāng)、水宿風(fēng)行、無人共語的孤零漂泊之態(tài)。(2)兩首詩中引發(fā)詩中主人公思鄉(xiāng)之情的因素分別是什么？兩首詩對故鄉(xiāng)情感的表達(dá)在形式上有何異同？答：答案：(1)B(2)示例：引發(fā)詩中主人公情感的因素：①《雜詩(其二)》中的抒情主人公是借遇見故鄉(xiāng)來客，回憶故鄉(xiāng)窗前的寒梅引發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情，以寒梅作為自己情感的聚焦和寄托；②《長干曲四首(其一)》中的抒情主人公則是通過對方的口音猜測“君”與自己是同鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)音引發(fā)出自己對家鄉(xiāng)的思念和只身一人漂泊在外的孤寂之情。情感表達(dá)的形式：(相同點(diǎn))兩首詩的語言都平白淺近、質(zhì)樸自然，充分表達(dá)了抒情主人公的情感。(不同點(diǎn))①《雜詩(其二)》開篇迭用“故鄉(xiāng)”一詞，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之殷；尾句以拉家常般的問句收篇，質(zhì)樸平淡而又詩味濃郁。②《長干曲四首(其一)》以問句開篇，把女主人公的言行舉止寫得活靈活現(xiàn)，尾句通過對人物的行為和心理描寫，開掘了人物的個(gè)性與內(nèi)心。解析：(1)B項(xiàng)，“詩末工筆繪景”錯(cuò)。詩末“寒梅著花未”一句，詩人只是在詢問，并沒有細(xì)致描繪景物，且這株“寒梅”是詩人對家鄉(xiāng)親切懷想的寄托，是故鄉(xiāng)的一種詩化象征。7．閱讀下面這首宋詩，完成(1)～(2)題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?！咀ⅰ竣俎嫁剑恨己娃?。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。(1)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B．詩的三