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第第頁江西省上饒市廣豐區(qū)新實中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①對于中國動畫電影而言,民族風(fēng)格既是起點,也是高峰,同時還是整個行業(yè)的一大執(zhí)念,各個時期評價動畫電影的標(biāo)準(zhǔn)都離不開民族風(fēng)格這一標(biāo)尺。尤其是21世紀(jì)之交,面對好萊塢“狼來了”的生死沖擊,中國動畫電影在《寶蓮燈》之后就陷入了長期的低迷。直到《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》之前,中國動畫電影甚至沒有一部可以達(dá)到這一基本考核標(biāo)準(zhǔn)的作品。對于出品方追光動畫而言,在《長安三萬里》之前也創(chuàng)作了《白蛇:緣起》《新神榜:楊戩》等作品,歷經(jīng)了三個發(fā)展階段。在其小切口實踐創(chuàng)意表達(dá)、技術(shù)實現(xiàn)等第一階段,《小門神》《阿唐奇遇》《貓與桃花源》等相對中小成本影片,就呈現(xiàn)出了非常清晰的將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值融會貫通的嘗試,并且在現(xiàn)代動畫技術(shù)上完成了多維度的經(jīng)驗積累。在完成創(chuàng)意表達(dá)、技術(shù)實現(xiàn)等初步積累進(jìn)入到第二階段之后,《白蛇:緣起》《新神榜:哪吒重生》等影片,呈現(xiàn)出了“重工業(yè)化”的樣貌,除了動畫視效上接近世界主流動畫電影的水平,在類型上也非常大膽地嘗試了賽博朋克、蒸汽朋克和廢土朋克等20世紀(jì)70年代以來北美的通俗流行文化類型。這種整體性“突進(jìn)”的嘗試,在中國動畫電影史上還是首次。所以在經(jīng)過第二階段類型、風(fēng)格等“極限”式探索之后,到了第三階段,《白蛇2:青蛇劫起》《新神榜:楊戩》等影片盡管作為各自系列影片前作的延續(xù),但在題材和類型上都已經(jīng)呈現(xiàn)出相對“回撤”的藝術(shù)上的均衡性,更注重整體的協(xié)調(diào)度和完成度,特別是《新神榜:楊戩》在動畫的視覺特效上又默默將行業(yè)標(biāo)尺提升到了新的高度?!栋咨摺废盗?、《新神榜》系列,不僅有著穩(wěn)定的票房表現(xiàn),在很多國家和地區(qū)都有著不錯的口碑,并且登陸奈飛等知名流媒體平臺。②據(jù)此,我們再回看《長安三萬里》,其意義就不僅僅是合家歡、全年齡向等所能簡單概括的。因為在歷史巔峰的《大鬧天宮》系列的周期,中國動畫電影的潛在對話對象都是以從20世紀(jì)20年代末到50年代初的以“米老鼠和唐老鴨”為代表的迪士尼動畫。由于種種原因,中國動畫電影在那之后,就沒有再緊跟世界動畫電影的發(fā)展步伐。而在20世紀(jì)60年代末到70年代末,經(jīng)過“新好萊塢電影”發(fā)展階段的美國動畫電影,則積攢了豐富的題材和類型,在頂住了電視普及所帶來的電視動畫的全方位沖擊的同時,也在世界電影市場中進(jìn)一步鞏固了自身的地位,并在20世紀(jì)末依靠《玩具總動員》《侏羅紀(jì)公園》《泰坦尼克號》等背后的數(shù)字技術(shù)革命浪潮,一舉奠定了一直延續(xù)到今天的基本格局。③在這個意義上,《長安三萬里》的節(jié)點意義也就格外清晰。在充分消化、吸收20世紀(jì)60年代以來美國、日本等國家和地區(qū)以漫威宇宙、DC宇宙動畫電影為代表的通俗類型文藝經(jīng)驗之后,其以更為有機(jī)、平衡和穩(wěn)定的藝術(shù)形態(tài)正面直擊唐詩背后的盛唐詩人群像,“唐詩宇宙”這樣的當(dāng)代動漫的主流形態(tài)既使新一代電影觀眾順暢接受和廣泛共情,又高度還原了唐朝的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)語言,同時還完整地表達(dá)出了氣韻生動的中國美學(xué)精神?!堕L安三萬里》以這樣的完成度不僅直接回答了20世紀(jì)末《寶蓮燈》之后的民族風(fēng)格之問,也終于為并非本質(zhì)化概念的民族風(fēng)格開辟了新的藝術(shù)想象力和新的藝術(shù)表意空間。這早已不只是中國動畫電影的內(nèi)部問題,對于整個中國當(dāng)代電影而言都太過意味深長。④習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話指出:“中華文明突出的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?!苯?jīng)過近30年的電影市場化、產(chǎn)業(yè)化改革,中國動畫電影如今已經(jīng)站在了新的歷史起點。中國動畫電影也應(yīng)積極應(yīng)用、推廣以虛擬拍攝、虛擬制作為代表的新一輪迭代周期的世界最新影像技術(shù),進(jìn)而形成屬于我們中國自身的影像藝術(shù)語言和影像行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。無疑,《長安三萬里》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格來到了這一大周期性的臨界點。以唐詩為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過“唐詩宇宙”等當(dāng)代動漫的主流形態(tài),必將以更為靈動、鮮活的方式,燭照不斷奮進(jìn)的中華民族現(xiàn)代文明。節(jié)選自《<長安三萬里>:“唐詩宇宙”燭照中華民族現(xiàn)代文明》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.中國動畫電影在民族風(fēng)格這一評價標(biāo)尺方面做得始終不盡如人意,直到《西游記之大圣歸來》和《哪吒之魔童降世》才達(dá)到了這一考核標(biāo)準(zhǔn)。B.《白蛇:緣起》《新神榜:哪吒重生》對20世紀(jì)70年代以來北美的通俗流行文化類型的首次嘗試,實現(xiàn)了中國動畫的“重工業(yè)化”。C.在充分消化、吸收以漫威宇宙、DC宇宙動畫電影為代表的通俗類型文藝經(jīng)驗之后,《長安三萬里》以更為有機(jī)、平衡和穩(wěn)定的藝術(shù)形態(tài)直擊盛唐詩人群像。D.《長安三萬里》對于整個中國當(dāng)代電影而言都意味深長,主要是因為它為并非本質(zhì)化概念的民族風(fēng)格開辟了新的藝術(shù)想象力和新的藝術(shù)表意空間。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.第一段提到追光動畫經(jīng)歷的三個發(fā)展階段,可見國產(chǎn)動漫在技術(shù)上消化了美國、日本等先進(jìn)國家的經(jīng)驗,在內(nèi)容上也創(chuàng)造了以中國傳統(tǒng)文化為主題的影像系列。B.第二段提到處于歷史巔峰的《大鬧天宮》系列,可以看出中國動畫電影的起點很好,也可以看出中國早期動畫電影具有兼容并蓄的優(yōu)良傳統(tǒng)。C.第四段提到《長安三萬里》來到了“大周期性的臨界點”,指的是《長安三萬里》來到以虛擬拍攝、虛擬制作為代表的新一輪迭代周期的臨界點。D.第四段指明了中國動畫電影行業(yè)發(fā)展方向,就是要守正創(chuàng)新,積極應(yīng)用推廣新技術(shù),形成屬于我們中國自身的影像藝術(shù)語言和影像行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項,不能作為論據(jù)來支撐第四段相關(guān)觀點的一項是()A.《長安三萬里》采用了近年來在網(wǎng)絡(luò)劇中被充分驗證的“雙男主”模式,從老年高適的回憶切入,追述了他與李白自青年相識開始的人生友誼。B.《長安三萬里》主創(chuàng)團(tuán)隊參考了《阿甘正傳》《莫扎特傳》等不同類型傳記影片,使得高適、李白這兩個人物形象足夠豐富、立體和多元。C.動畫短片《秋實》將新的科技技術(shù)和藝術(shù)相融合,支持放大物象細(xì)節(jié),觀眾甚至于可以看到蟈蟈腿上的絨毛,看到蟈蟈一躍而下時枝頭的微微顫動。D.華強(qiáng)方特、追光動畫、彩條屋等公司在政府相關(guān)政策的扶持下,知名度越來越高,推動了中國動畫高質(zhì)量發(fā)展,成就了動畫強(qiáng)國的崛起。4.《長安三萬里》的節(jié)點意義有哪些,請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡要概括。5.學(xué)校動漫社團(tuán)舉行“讓中國動畫電影更好地發(fā)展”的主題交流會,你將作為代表進(jìn)行發(fā)言,請結(jié)合文本列出發(fā)言提綱。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。黑鍋李培俊小麥家的紅公雞丟了,一大早小麥打開雞窩,那只紅公雞率先鉆出雞窩,拍打著翅膀飛上墻頭,撒過歡,落在榆樹下的陰涼里,叨食著一顆顆肥大的榆錢。可到了傍晚,雞該進(jìn)窩了,那只紅公雞卻沒影了,不見了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門,在房前、屋后、路溝里尋找,兩口子在家門口重新會合時,搖著頭嘆了口氣。這只公雞是兩口子的寶貝,火紅火紅的不帶一點雜色,脖頸那兒有一圈金黃的毛羽,像戴了個金色的項圈。紅公雞的叫聲也很特別,純凈、清脆、嘹亮,那聲咯咯咯,先高后低,中間拐個彎,然后長聲揚(yáng)起,尾聲拖得特別長,有點女高音的味道。紅公雞沒了,丟了,夫妻倆的生活便少了許多樂趣。晚上躺在床上,兩口子唉聲嘆氣一番,惋惜一番。小麥說,你說,咱家的公雞咋就丟了呢?朝暉說,可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說,不像,要是野物吃了,總得留下點雞毛啥的。朝暉說,還有一種可能,那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起,說,瞧我這腦子,咋沒想到這回事呢。接下來,兩口子把村里人過了一遍篩子。最后,兩口子把焦點集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢,因為窮,老婆跟一個收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了,一去十年沒有蹤影。王五心涼了,地也不好好侍弄,收下的糧食僅夠填飽肚子。吃雞子要煮要燉,煮了燉了就會有香味飄出來,正好抓個現(xiàn)行。兩口子半夜起身,偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了,屋里黑洞洞的不見一星燈光,隔著破窗戶,能聽見王五粗重的鼻鼾,長一聲短一聲的。不過,兩口子還是斷定,紅公雞是被王五偷了,怕露餡,今天沒煮沒燉。第二天一早,小麥路過王五門口,清清嗓子,罵起陣來。小麥說,我家紅公雞被人逮去吃了,誰吃了讓他口舌長療瘡,讓他拉肚子。小麥性子綿,不慣罵人,罵聲顯得有氣無力,只是比往常說話聲音大了點而已,而且臉還紅著。不大一會,王五家門口便圍了不少人,小麥這種叫陣就大有深意了,有所指了,不然,咋沒到別的地方罵?大家的目光緊緊盯住王五房門。王五出來了,王五問小麥,出了啥事?咋都跑到我家來了?小麥說,我家紅公雞讓人吃了。王五說,你家公雞讓人吃了,跑到我這兒罵啥?小麥說,不吃鹽不發(fā)渴,我罵偷雞子的賊,你吃啥熱呢?王五說,你這是懷疑我了?小麥說,誰吃誰知道!小麥又把剛才罵人的話重復(fù)了一遍便草草收場。下午三點多,二嫂匆匆跑到小麥家,說,應(yīng)了!應(yīng)了!小麥就問啥應(yīng)了?二嫂說,去村衛(wèi)生所拿藥,正碰上王五也去看病,你猜咋了?他真拉肚子呢,人軟得像根面條。小麥卻高興不起來,二嫂一走,小麥對朝暉說,都是你,叫我罵人家咒人家,咒得王五真拉肚子了,看這事弄得!朝暉臉上木木的,沒說話。小麥說,不就一只雞子嗎?值幾個,丟了咱再養(yǎng),總比人家害病強(qiáng)吧。朝暉說,病都罵出來了,你說咋辦?小麥說,拉肚子這病我有經(jīng)驗,光吃藥不行,甜湯里打雞蛋,最補(bǔ)肚子。小麥進(jìn)了廚房,攪了一大碗甜湯,磕進(jìn)去兩個雞蛋,端給朝暉,說,事兒是你讓惹的,你得送去。朝暉很不情愿,小麥就把臉掛起來,說,你不去我也不逼你,今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說,我去,我去。王五也是有個性的人,小麥罵了他,讓他很沒面子,窩了一肚子火,王五越想越氣,中午也沒做飯,吃了一碗昨天的剩飯,把肚子吃壞了。可他沒有想到,朝暉竟送來一碗雞蛋甜湯。王五下決心找回小麥家的紅公雞,以證明自己的清白。兩天后,王五還真在小山一個洼地里找到了那只紅公雞,公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜,亮起巴掌,對著紅公雞虛揮一掌,說,我打死你個小東西,讓老子挨罵背黑鍋。王五把紅公雞送到朝暉家,小麥接了,說朝暉,還不讓五哥去屋里坐?小麥還說,今天五哥別走了,我給炒幾個菜,你哥倆喝二兩。菜端上桌,瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說,小麥,你……你……小麥說,你啥呢,不就一只雞子嘛,比人的情義還要緊?(選自《小小說選刊》,有刪減)6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的一項是()A.“公雞”是小說的線索,故事圍繞“公雞”展開,線索清晰,敘述井然有序。B.王五是小說重點描述的人物之一,因為小麥家的公雞丟失,他無端地背了偷雞的黑鍋,小說以“黑鍋”為標(biāo)題,表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批評。C.小麥夫婦猜測他們家的公雞是王五偷走的,是因為王五既窮,又不好好地侍弄土地,收的糧食只夠填飽肚子。D.寫王五在一個洼地里找到了那只紅公雞,既能體現(xiàn)王五證明自己清白的決心,又為下文寫“殺雞”做鋪墊。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說篇幅短小,但人物形象十分鮮明,這主要得益于作者采用了對比、反襯的藝術(shù)手法,還有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、社會環(huán)境描寫等。B.文章用大量的筆墨描寫紅公雞漂亮的外貌、嘹亮的啼鳴,是為后文丟雞、小麥為找雞在王老五門口罵人這一情節(jié)做鋪墊。C.采取全知視角,采用第三人稱,以旁觀者身份來講述了“紅公雞”的故事,不受時空限制,敘述自由靈活,顯得客觀冷靜。D.文章結(jié)尾“殺雞待客”這一情節(jié),既出人意料,也在情理之中,彰顯了人性的美。8.結(jié)合小說情節(jié),簡要分析小麥性格特點。9.有人說小說以《紅公雞》為題更好,你認(rèn)為哪個為題更好,請說明理由。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。李將軍廣者,先曰李信,秦時為將,逐得燕太子丹者也。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),廣以良家子從軍擊胡。天子使中貴人從廣擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也?!睆V乃遂從百騎往馳三人。廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走匈奴追射我立盡今我留匈奴必以我為大軍之誘,必不敢擊我?!睆V令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所,止,令士皆解鞍縱馬臥。胡兵終怪之,不敢擊。夜半時,胡皆引兵而去。平旦,李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之,故弗從。其后四歲,廣以衛(wèi)尉為將軍,出雁門擊匈奴。匈奴兵多,生得廣。廣時傷病,置廣兩馬間,絡(luò)而盛臥廣。行十余里,廣佯死,睨其旁有一胡兒騎善馬,廣暫騰而上胡兒馬,因推墮兒,取其弓,鞭馬南馳數(shù)十里,復(fù)得其余軍,因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之,廣行取胡兒弓,射殺追騎,以故得脫。廣家居數(shù)歲。嘗夜從一騎出,從人田間飲。還至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止廣。止廣宿亭下。居無何,匈奴入殺遼西太守,敗韓將軍,后韓將軍徙右北平。于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請霸陵尉與俱,至軍而斬之。廣居右北平,匈奴聞之,號曰“漢之飛將軍”,避之?dāng)?shù)歲。廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之。廣訥口少言,與人居則畫地為軍陳。專以射為戲,竟死。廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水,士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛樂為用。(節(jié)選自《史記·李將軍列傳》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。今如此A以百騎走B匈奴追射我C立盡D今我留E匈奴F必以我G為大軍之誘11.對下列各句中詞語及文化常識的解說,不正確的一項是()A.文中加點的“去”是距離的意思,與“去日苦多”中“去”的意思不同。B.文中加點的“因”意思是“趁機(jī)”,與“我欲因之夢吳越”中的“因”意思相同。C.麾下,將帥的大旗之下,借指將帥的部下,也可以是對將帥的敬稱。文中指李廣的部下。D.《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,有列傳七十篇。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項是()A.李廣是名將之后且騎射技藝高超。李廣的先祖李信,秦朝時任將軍,追獲了燕太子丹;李廣家世代傳習(xí)射箭之術(shù),他也從小練就了一身高強(qiáng)的射技。B.李廣心胸狹窄。家居時曾被霸陵尉拘留,后來李廣被重新起用,特意請求派霸陵尉一起赴任,到了軍中就把他殺了,這說明李廣心胸狹窄,公報私仇。C.李廣深受官兵愛戴。他治軍簡易,體恤士卒,能夠與士卒同甘共苦,帶兵遇到糧食和水缺乏的情況,他總是讓所有士卒先喝水、先吃飯。D.李廣令匈奴聞風(fēng)喪膽。他有驚人的機(jī)智和超人的膽量,在上郡時多次打敗匈奴,被匈奴稱為“漢之飛將軍”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居無何,匈奴入殺遼西太守,敗韓將軍,后韓將軍徙右北平。(2)廣訥口少言,與人居則畫地為軍陳。專以射為戲,竟死。14.文章為了突出表現(xiàn)李廣驚人的機(jī)智和超人的膽量,精心選擇了一些典型事例和生動細(xì)節(jié)。試從文中各舉出一例作具體評析。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成小題。新晴野望王維新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。15.下列對這首詩歌的賞析,不正確的一項是()A.詩歌首聯(lián)描寫的清新開闊的原野和明凈無塵的天空是大的背景,接著又描寫鄉(xiāng)村周圍的景色,過渡十分自然。B.在此詩中,王維描寫的靜態(tài)的山水畫面中又有動態(tài)的人物,而且還有意選用“明”“出”等字眼來以靜寫動。C.尾聯(lián)寫農(nóng)人在田間忙碌,使人仿佛呼吸到了農(nóng)村濃郁的生活氣息,為田野增添無限生機(jī),豐富詩歌的內(nèi)容。D.本詩語言秀麗、自然,緊緊扣住初夏農(nóng)村雨后初晴的特征,表現(xiàn)了詩人高超的寫景藝術(shù)水平。16.請結(jié)合詩句,賞析本詩頷頸兩聯(lián)描繪的畫面和其中蘊(yùn)含的情感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《岳陽樓記》中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:“________________,___________________。”(2)《芣苢》中,描寫女子把衣襟掖在腰帶上裝車前草回家的句子是:“________________,_________________?!保?)《沁園春·長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時意氣奔放,強(qiáng)勁有力的兩句是:“________________,___________________?!比?、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“五一”假期,文旅市場升溫,各地古鎮(zhèn)成為游客的熱門打卡地。放眼望去,處處是排起長龍的小吃攤位和“今日客滿”的民宿招牌。然而,面對旺盛的旅游需求,古鎮(zhèn)同質(zhì)化現(xiàn)象讓一些①的游客感到失望。②的外觀設(shè)計,千篇一律的制式產(chǎn)品,連商業(yè)業(yè)態(tài)都有些雷同,烤肉、酒吧、網(wǎng)紅奶茶、手工銀飾……你有我有大家都有。如何立足文化根基打造特色品牌,讓游客走了之后還想再來,是不少古鎮(zhèn)共同面臨的重要課題。如今,許多游客到古鎮(zhèn)等文化景點旅游,已不滿足于③、拍照留念,而是希望進(jìn)行文化體驗游、沉浸式旅游。人們想看到古鎮(zhèn)歷經(jīng)歲月洗禮留下的歷史記憶,不同的風(fēng)土人情也讓人們有不同的體驗,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文精神和美學(xué)特質(zhì)更值得欣賞。從這個意義上講,避免古鎮(zhèn)同質(zhì)化發(fā)展,需要統(tǒng)籌處理好古鎮(zhèn)發(fā)展定位與文旅消費(fèi)升級之間的關(guān)系。要把游客吸引來,留下好口碑,各地古鎮(zhèn)要在彰顯文化獨(dú)特性方面下更多功夫。古鎮(zhèn)居民是古鎮(zhèn)文化不可或缺的載體,讓古鎮(zhèn)有了獨(dú)特的生活氣息、持久的文化吸引力。比如,烏鎮(zhèn)之所以能長盛不衰,除了本身景致優(yōu)美之外,還在于當(dāng)?shù)匕烟赜械拿窬铀w、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)作重要的財富精心呵護(hù),并對當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深層次挖掘。一些古鎮(zhèn)為了實現(xiàn)商業(yè)功能遷走當(dāng)?shù)鼐用?,反而失去了文化之根、?dú)特之美。把古鎮(zhèn)原來的居民留住,把傳統(tǒng)的生活方式留住,找到與現(xiàn)代生活的結(jié)合點,商業(yè)開發(fā)才能在保護(hù)與開發(fā)之間形成良性循環(huán)?!度嗣袢請蟆罚?023年05月16日05版,有刪改)18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列各句中使用的省略號和文中畫波浪線語句中的省略號,作用相同的一項是()A.小明氣喘吁吁地跑過來:“你……你們……快去看看,出事了!”B.在人跡罕至的深山密林里,假如突然看見一縷炊煙,……C母親輕輕地哼唱著《搖籃曲》:
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