江蘇省連云港市灌云縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期歷史月考試題（含答案）

2024—2025學(xué)年第一學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量階段性檢測九年級(jí)歷史試題注意：本試卷共兩部分20題，共5頁，滿分60分，考試時(shí)間60分鐘三、選擇題：在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。（第19—28題，每題1分；第29—35題，每題2分。共24分）19.古埃及人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)，尼羅河就會(huì)開始漲水。據(jù)此他們制定的歷法是（）A．太陽歷B．太陰歷C．公歷D．夏歷20.古代亞非地區(qū)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列屬于古埃及文明的是（）A．B．C．D．21.如表為世界古代史上兩個(gè)早期國家的統(tǒng)治手段簡況。據(jù)此可知，兩者的共性（）早期國家統(tǒng)治手段古埃及法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用，被認(rèn)為是神意。美索不達(dá)米亞城邦制定法典；根據(jù)神諭舉行儀式以幫助統(tǒng)治者決策A.城邦體制成熟B.神權(quán)色彩濃厚C.實(shí)行民主政治D.采用奴隸制度22.據(jù)記載，古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫（）A．法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B．君主權(quán)力衰落C．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D．國內(nèi)矛盾激化23.位于連云港市花果山腳下的海清寺塔，又名“阿育王塔”，始建于北宋天圣元年，為供養(yǎng)“釋迎真身舍利”和“阿育王靈牙”而建，。與此相關(guān)的宗教創(chuàng)始人是（）A.耶穌B.默罕默德C.李耳D．喬達(dá)摩?悉達(dá)多24.古代雅典居民中，有資格參加公民大會(huì)的是（）A．貴族婦女B．成年男性公民C．雅典城邦奴隸D．波斯商人25.前5世紀(jì)，有一位政治家在演講中驕傲地說：“我們的城市是全希臘的學(xué)校。”這位政治家是A． B．C． D．26.地圖是展現(xiàn)人類活動(dòng)與空間結(jié)合的重要載體，據(jù)右圖可知羅馬帝國A．頒布《十二銅表法》，成為法學(xué)淵源B．進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭，稱霸整個(gè)地中海C．地跨亞歐非三大洲，地中海成為內(nèi)湖D．基督教被定為國教，推動(dòng)歐洲封建化27.通過對比今天的地理位置來識(shí)別大帝國版圖示意圖，能夠加強(qiáng)學(xué)生的時(shí)空觀念。版圖西起希臘、東到印度河流域、北抵中亞、南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲的帝國是（）A．亞歷山大帝國B．羅馬帝國C．阿拉伯帝國D．拜占庭帝國28.錢乘旦在《西方那一塊土》中說：“將帝國摧毀的最后一個(gè)因素是蠻族入侵。所謂的‘蠻族’，主要是指日耳曼人?！边@里的“帝國”是指（）A．拜占庭帝國B．亞歷山大帝國C．查理曼帝國D．羅馬帝國29.10世紀(jì)起，西歐許多城市通過和平協(xié)議或者暴力反抗的方式，推動(dòng)城市制度變革，建立執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長官。這一現(xiàn)象出現(xiàn)根本原因是（）A．大學(xué)的興起B(yǎng)．封建莊園的解體C．基督教會(huì)的支持D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30.拜占庭帝國一位著名統(tǒng)治者以恢復(fù)舊日羅馬帝國的榮耀為己任，在位時(shí)期文治武功顯赫，建立了“一位皇帝、一部法律、一個(gè)帝國”的新秩序。其中“一部法律”是指（）A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》D．《拿破侖法典》31.“中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的?！边@折射出阿拉伯人致力于A．發(fā)明與創(chuàng)新B．冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)C．貿(mào)易與交流D．統(tǒng)一與擴(kuò)張32.下表內(nèi)容是古代多個(gè)國家或地區(qū)表示1至5的計(jì)數(shù)符號(hào)。這反映了（）古印度美索不達(dá)米亞拉丁語系國家A．人類文化的多元B．亞非文明的交往C．書寫系統(tǒng)的完善D．阿拉伯人的貢獻(xiàn)33.在租地農(nóng)場，土地所有者出租土地，有的提供一部分經(jīng)營資本，租地農(nóng)場主承租土地，提供種子、牲畜、農(nóng)具和其余資本，使用雇傭工人來耕種土地。這說明租地農(nóng)場（）A．是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)政治單位B．進(jìn)一步提高了勞動(dòng)的生產(chǎn)效率C．使封建土地所有制經(jīng)濟(jì)得到了強(qiáng)化D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織資本主義化34.某歷史老師在進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)，收集了封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、自由和自治的城市、大學(xué)的興起等素材，該老師復(fù)習(xí)的主題應(yīng)是（）A.古代亞非文明B.古代歐洲文明C.歐洲封建時(shí)代D.走向近代文明35.“大多數(shù)時(shí)候，落在人們頭上的幸福或不幸，取決于他們自己”。這是描寫文藝復(fù)興時(shí)期的書簽中的句子。與該書簽體現(xiàn)的思想潮流最為接近的是（）A．人們只要想做，沒有什么做不到B．來世的得救高于現(xiàn)世生活C．忠實(shí)能上天堂，邪惡就會(huì)下地獄D．人是上帝創(chuàng)造出來的奴仆四、非選擇題：本大題共3題，36題12分、37題13分、38題11分，共36分。36.世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，他們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財(cái)富。閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一1991年，埃及古物局的學(xué)者在胡夫金字塔東2.4公里發(fā)現(xiàn)了金字塔街，在其金字塔南數(shù)百米和大獅身人面像的東南，發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的墓。1994年，美國等備了一個(gè)基金會(huì)，恢復(fù)發(fā)掘這座消失了的城市。美國學(xué)者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經(jīng)居住過至少5萬人，而或更多至10萬人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動(dòng)者。——?jiǎng)⑽涅i《埃及考古學(xué)》（1）根據(jù)材料一，概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn)，并說明其價(jià)值。（5分）材料二公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入兩河流域，建立了一些各自獨(dú)立的國家，其中一支占據(jù)巴比倫，建立了古巴比倫王國。古巴比倫王國第六代國王是一位具有雄才大略的國君，在他的治理下，巴比倫王國很快從蕞爾小邦一躍成為囊括整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的區(qū)域大國?！妒澜绻糯贰罚?）寫出這位國君是誰？根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)概括這位國君的主要貢獻(xiàn)。（4分）材料三請寫出上面示意圖名稱，結(jié)合所學(xué)指出該圖所示制度的特點(diǎn)。（3分）人類文明源遠(yuǎn)流長，一脈相承。某校九年級(jí)（2）班的同學(xué)以“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”為主題開展探究活動(dòng)。（13分）材料一：伯里克利曾發(fā)表過著名的演講:我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在多數(shù)人手中,而不是在少數(shù)人手中。但戰(zhàn)爭的結(jié)局,雅典被打敗,斯巴達(dá)卻勝利了。材料二：——摘編自錢乘旦《西方“民主”的歷史與現(xiàn)實(shí)》——義務(wù)教育教科書《世界歷史·九年級(jí)上冊》民主制度與藝術(shù)繁榮相互促進(jìn)。據(jù)材料一概括古希臘的政治形式。上圖是希臘建筑藝術(shù)的典型代表，請寫出該建筑的名稱。（2分）材料三：那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。他們對變革的推動(dòng)，最終導(dǎo)致日本社會(huì)的一次重大變革，這場變革試圖以中國唐朝為模式，將日本改變成中央集權(quán)制的國家?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》上述材料中的“重大變革”是指哪一變革？依據(jù)材料歸納，這場變革對日本社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生什么影響？（3分）材料四：歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧……我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶?！?xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講根據(jù)上述材料并結(jié)合世界古代史知識(shí)，對“文明交流互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”這一觀點(diǎn)進(jìn)行論述。（要求：圍繞觀點(diǎn)、史論結(jié)合、邏輯清晰）（8分）中世紀(jì)晚期，新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式的產(chǎn)生推動(dòng)著歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型。閱讀材料，回答問題。（11分）材料一最初的工場手工業(yè)主人很多是包買主，他們把原料交給手工業(yè)作坊加工制造，或是購買他們的半制品，再交給別的手工業(yè)者加工，或是自己成立作坊，讓表面上獨(dú)立的手工業(yè)者到作坊里為他做工……因此在工場手工業(yè)時(shí)期，廣泛存在的手工業(yè)作坊是附屬于工場手工業(yè)并且受它支配的;許多小作坊形式上是獨(dú)立的，實(shí)際上卻是工場手工業(yè)的分支機(jī)構(gòu);小作坊主不過是大作坊的居間人，小作坊的勞動(dòng)者是大作坊的雇傭工人…………工場手工業(yè)時(shí)期，社會(huì)關(guān)系發(fā)生了顯著的變化。工場手工業(yè)擴(kuò)大了雇傭勞動(dòng)關(guān)系的范圍，瓦解了小商品生產(chǎn)，并且使商業(yè)資本和工業(yè)資本的聯(lián)系日益密切和擴(kuò)大。——伍丹戈《工業(yè)中資本主義發(fā)展的三個(gè)階段》根據(jù)材料一指出工場手工業(yè)發(fā)展的初期生產(chǎn)有何特點(diǎn)。（4分）根據(jù)材料一概括手工業(yè)作坊和工場手工業(yè)的關(guān)系。并結(jié)合所學(xué)概括工場手工業(yè)發(fā)展的社會(huì)影響。（4分）材料二“運(yùn)動(dòng)”關(guān)心的是今世而不是來世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)。它以人文主義思想為指導(dǎo)，提倡以人為本，肯定人性，肯定現(xiàn)世生活，它猛烈沖擊了封建神學(xué)，被認(rèn)為是沖破黑暗中世紀(jì)的一道“曙光”?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(3）據(jù)材料指出“運(yùn)動(dòng)”的影響，并指出上述兩則材料中所反映的歷史現(xiàn)象之間有何關(guān)系。（3分）2024—2025學(xué)年第一學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量階段性檢測九年級(jí)歷史（B卷）試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題（請將下列各題中最符合題意答案的字母填在對應(yīng)的表格中，19—28每題1分，29—35每題2分，共24分）題號(hào)1920212223242526272829303132333435答案ABBCDBACADDCCADCA二、非選擇題：本大題共3題，36題12分、37題13分、38題11分，共36分。36.【答案】（12分）（1）新發(fā)現(xiàn)：金字塔街，金字塔建設(shè)者的墓，建設(shè)金字塔的城市遺址。（3分）價(jià)值：有利于了解修建者的社會(huì)分工、生活狀況。（2分）國君：漢謨拉比。（1分）主要貢獻(xiàn)：完成兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)；建立了統(tǒng)一的、強(qiáng)大的奴隸制國家；制定較為系統(tǒng)和完整的《漢謨拉比法典》；他在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)盛時(shí)期（成為區(qū)域大國）。（任3點(diǎn)3分）名稱：印度種姓制度。（1分）特點(diǎn)：各等級(jí)世代相襲；以職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)劃分社會(huì)等級(jí)或各等級(jí)之間貴賤分明。（2分）37.【答案】（13分）（1）政治形式：政權(quán)在多數(shù)人手中的民主政治；建筑名稱：帕特農(nóng)神廟。（2分）（2）變革：日本大化改新；（1分）影響：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家，由奴隸社會(huì)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)。（2分）（3）觀點(diǎn)：文明交流互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。（2分）論述：阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”。（2分）中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。（2分）阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。因而說“文明交流互鑒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”。（2分）【答案】（11分）(1)特點(diǎn)：工場手工業(yè)主人多是包買主；購買半制品交給別的手工業(yè)者加工；成立作坊，讓表面上獨(dú)立的手工業(yè)者到作坊里為他做工。（任2點(diǎn)4分）(2)關(guān)系：手工業(yè)作坊附屬于工場手工業(yè)并受它支配；小作坊形式上