張曉風散文《一個女人的愛情觀》美學感悟_第1頁
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張曉風散文《一個女人的愛情觀》美學感悟張曉風散文《一個女人的愛情觀》美學感悟天崖白鹿一、詩意之美與語言之美1、畫面美(用形象表情達意)大凡寫愛情觀的文章,總離不開“呵護”、“體貼”、“體諒”、“寬容”、“扶持”、“相濡以沫”等說教性的字眼,可你找遍全文,幾乎沒有。她的理念,全通過形象化的語言表達出來了。全文真可以說是無韻之“騷”。作者深諳一點,散文的美,必須借鑒詩歌的表現(xiàn)手法。作者仿佛變身為一個丹青妙手,她拿她充滿感情的妙筆,為我們繪就了一組一組日常的,卻又是美好的畫面。她不說愛一個無怨無悔,她說“愛一個人就是橫下心來,把自己小小的賭本跟他合起來,向生命的大輪盤去下一番賭注。”她不說愛就是愿意與他白首偕老,她說:“愛一個人總會不厭其煩地問些或回答些傻問題,例如:“如果我老了,你還愛我嗎?”“愛。”“我的牙都掉光了呢?”“我吻你的牙床!”她不說回憶中的愛情美好而思念讓人傷懷,她說:“愛情對我的意義是終夜守在一盞燈旁,聽轟聲退潮再復漲潮,看淡紫的天光愈來愈明亮,凝視兩人共同凝視過的長窗外的水波,在矛盾的凄涼和歡喜里,在知足感恩和渴切不足里細細體會一條河的韻律。”散文里“一把青菜一條魚”、“蘋果”、“剛沸的熱水”、“一雙筷子”、“一杯茶”、“一瓶川貝批杷膏”、“殘肴”、“電話”都被用來作為意象。作者還善于將這些畫面動態(tài)化,并配上音響,她很率真地把自己對生活的體會,用動態(tài)的詩意的畫面和細節(jié)表達出來。激起了讀者強烈的共鳴。我們可以感受到作者詩一般的情懷和語言所帶來的審美愉悅。2、情感美(動人的、充滿張力的情感)我們來看這一段可能會被讀者忽略的文字:“客居歲月,暮色里歸來,看見有人當街親熱,竟也視若無睹,但每看到一對人手牽手提著一把青菜一條魚從菜場走出來,一顆心就忍不住惻惻地痛了起來,一蔬一飯里的天長地久原是如此味永難言啊!相擁的那一對也許今晚就分手,但一鼎一鑊里卻有其朝朝暮暮的恩情啊!”作家客居在外對愛人的思念與感傷已然躍然紙上!那種平凡的相守,才是作家想要的愛情?!澳銜浪绺福瑓s又憐他如子;尊他如兄,又復寵他如弟;想師事他,跟他學,卻又想教導他把他俘虜成自己的徒弟;親他如友,又復氣他如仇;希望成為他的女皇,他唯一的女主人,卻又甘心做他的小丫鬟小女奴?!比绻阋灿羞^刻骨銘心的愛情,你會產(chǎn)生強烈的共鳴;如果你沒有得到真愛,你也會羨慕煞這種充滿相互喜愛、疼愛、關愛一對!什么是愛,“愛”就是依他、憐他、尊他、學他、親他、寵他、氣他、容他,想征服他,卻反被征服!如此種種復雜的情感,表達何其盡致!那種情感可以歸結為中國女生的古典之美。那頗有些繞口的句子,簡潔而對仗,詩意濃郁,雋永含蓄而富有張力。讀來不得不佩服作者駕馭漢語的能力。她這篇的散文,與她的其它散文一樣,有情有景,像一幅甜美的畫卷。3、語言美(古典的語言,重章復沓的結構,恰切的比喻)張曉風的散文之所以能保持長久的魅力,一個重要的原因是她兼?zhèn)渚畹墓诺湮膶W造詣。她寫山用“一冊冊”,寫水用“一行行”。你看本文中的這些語言:“天地鴻蒙荒涼,我們不能妄想把自己擴充為六合八方的空間,只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿?!薄靶核比榈臅r候,你多么希望自己的生命就此為他竭澤啊!”“你會依他如父,卻又憐他如子;尊他如兄,又復寵他如弟?!薄皭矍閷ξ业囊饬x是終夜守在一盞燈旁,聽轟聲退潮再復漲潮?!被驅φ袒蚪栌贸烧Z或化用古詩,不難看出張曉風深厚的古典文學的功底,尤其是古詩功底。張曉風在散文中還借鑒古典詩歌的表現(xiàn)形式。她的許多散文是用詩一樣的結構組合而成的?!兑粋€女人的愛情觀》全文幾乎都是由一種句式寫成,反復吟誦愛一個人就是怎樣怎樣。這種跳動的節(jié)奏,一詠三嘆的旋律,分明就是詩。19xx年張曉風的作品被列入《臺灣十大散文家選集》,編者管管稱“她的作品是中國的,懷鄉(xiāng)的,不忘情于古典而縱身現(xiàn)代的,她又是極人道的。”有評論家說:“她的文字里自然的飄搖著這個時代文字里幾乎要絕跡的古典情懷,并且,她對中國古典藝術以及美學有相當?shù)墓Φ??!弊x本文,也讓我感受到濃濃有中國風,中國古典詩歌之美。文中作者將文言、現(xiàn)代人的口語和歐化語熔為一爐,精心鑄造,巧妙地加以剪裁銜接,富有新意,增強了語言的表現(xiàn)力。張曉風的散文,還有一個顯著的特色,就是比喻精妙。她的比喻神奇而不著痕跡。這得益于作家豐富的想像力。如:”“愛一個人便是小別時帶走他的吻痕,如同一幅畫,帶著鑒賞者的朱印?!薄皭垡粋€人就是橫下心來,把自己小小的賭本跟他合起來,向生命的大輪盤去下一番賭注?!薄皭垡粋€人就是上一刻鐘想把美麗的戀情像冬季的松鼠秘藏堅果一般,將之一一放在最隱秘最安妥的樹洞里,下一刻鐘卻又想告訴全世界這驕傲自豪的消息?!薄霸诿艿钠鄾龊蜌g喜里,在知足感恩和渴切不足里細細體會一條河的韻律?!边@些神來之筆,雖反復把玩仍覺雋永。最讓我心動的是這一句:“愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么,才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音,原來真正想撥通的,只是心底的一根弦?!边@是多少有情人之間的真實并微妙的感受!而又有幾個人能捕捉到的呢?特別是“一根弦”這個比喻,美極了,把那種說不清道不明的心思極為準確地描述出來了?;摓閷?,弦,細細的,一如女詩人細細的心思,隱藏在心底,多么恰當,真的是妙手偶得!二、古典的溫婉之美與現(xiàn)代的知性之美文章開頭她說自己的愛情觀很土氣。是那種“一對人手牽手提著一把青菜一條魚從菜場走出來”,是那種“一蔬一飯里的”天長地久,是“一鼎一鑊里卻有其朝朝暮暮的”恩情,是“在冰箱里為他留一只蘋果,并且等他歸來”,是“在寒冷的夜里不斷在他杯子里斟上剛沸的熱水”。確實貌似有點土。慢慢讀下去,發(fā)現(xiàn)作者的愛情觀,在行文中步步推進,步步升華。全文作者都在用意象回答一個問題:愛情是什么?但并不是平行思維,并列結構。如果真這樣,這篇文章并算出色了?,F(xiàn)在我們理一下作者的思路:在這個充滿古典之美的女詩人眼里,愛情是在細節(jié)上關心對方——是幸福地共同完成家務——是享受對方的關愛——是對對方無時不在的思念——是對戀情的自豪的炫耀——是對對方的劣跡的寬容——是喜歡聽他講他的童年往事和人生經(jīng)歷——是依靠又是牽掛——是漸漸老去,卻對幸福往事的追憶——是“同衾共枕,奔赴一個命運共寢一個墓穴”——是生命最后呼喚的名字——是為他生育,并用生命愛他的孩子——即便不能生育,也愛他的事業(yè)和親人——是共剪西窗燭的終生不渝的忠貞美好。這還土嗎?寫到后來,愛情早已跨越了茶米油鹽,超脫了物質界限,進入到了一種空靈的天堂般美好、充滿詩意的精神境界,并超越了浪漫進入到了一種偉大的壯美的可歌可泣的神圣境界。作者表面上寫的是的小女人的細膩的愛情,其實寫的是人類的愛情的謳歌,而愛情超越生死,又是對生命的壯麗的思考和頌揚。作者題為“一個女人的愛情觀”,難道只寫一個女人?讀罷全文,我想所有讀者都為怦然心動,都會掩卷深思,她借自己的一篇文章,表達自己的真摯愛情之外,也在為生活在這片土地上的我們的前人今人和來人詮釋什么是愛情——正是這綿綿不絕的愛情之火,讓我們的民族在這片土地上繁衍生長,生生不息,才會涌現(xiàn)那么多傳頌千古的愛情佳話。作者用一唱三嘆的華彩樂章,為我們譜寫了一曲人間平凡卻無比動聽的愛情之歌。作者在文中自己也說:這就是“眾生”,就是“自古以來匹夫匹婦”,就是這“微不足道的喜悅與悲辛”,超乎了雅俗之上。有人評價說:“唐朝的詩歌、宋代的散文、元朝的戲曲。她的行文善用知性來提升感性,視野上亦將小我拓展至大我。她有一雙透視平常的慧眼,將瑣碎平凡的生活,品出美麗、典雅、溫柔?!笨谖度?,深有同感。文章取材樸素,詩意盎然的文字里,既洋溢著溫婉的情感之美,也澎湃著無處不在的激情。她回味愛情,歌頌愛情,其中的自豪、幸福、感傷,無不氤氳著甜蜜的愛情之甜美,又體現(xiàn)了一個現(xiàn)代知識女性的知性之美——時間層迭邏輯層迭不露痕跡,思維縝密,思考理性,層層遞進,匠心所在,令人拍案折服。有人曾評論她:“筆如太陽之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”。一個散文作家不僅僅追求散文的情感美,更追求散文的藝術美,無怪她的作品令那么多人喜愛了。第二篇:音樂美學感悟800字音樂美學感悟與體會音樂是什么?音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術,不論是唱、奏或聽,都內涵著關聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素。音樂是對人類感情的直接模擬和升華。人們可以從音樂審美過程中,通過情感的抒發(fā)和感受,產(chǎn)生認識和道德的力量。為什么音樂能表達人們的情感呢?因為音與音之間聯(lián)接或重疊,就產(chǎn)生了高低、疏密、強弱、濃淡、明暗、剛柔、起伏、斷連等等,它與人的脈搏律動和感情起伏等等有一定的關聯(lián)。特別對人的心理,會起著不能用言語所能形容的影響作用。廣義的講,音樂就是任何一種藝術的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。故高潔的音樂與低價的音樂其對人們的影響是大不相同的。或是,簡單說就是好聽的“雜音”。音樂是人們思想的載體之一。音樂是有目的的,是有內涵的,其中隱含了作者的生活體驗,思想情懷。音樂是一種抒發(fā)感情、寄托感情的藝術,它以生動活潑的感性形式,表現(xiàn)高尚的審美理想,審美觀念和審美情趣。音樂在給人以美的享受的同時,能提高人的審美能力,凈化人們的靈魂,陶冶情操,提高審美情趣,樹立崇高的理想。音樂是社會行為的一種形式,反映社會生活,又給予社會以深刻的影響。通過音樂人們可以互相交流情感和生活體驗。這在歌曲中這種作用表現(xiàn)得最為突出。馬修·連恩是一位出生于圣地亞哥、寄居于加拿大、卻又因為熱愛大自然而四海漂泊的歌手和藝術家,也是一位熱衷環(huán)保事業(yè)并用音樂來喚起人們環(huán)保意識的藝術家。從《狼》

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