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玩具的讀后感想史鐵生寫的玩具的讀后感想史鐵生寫的篇一每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別:過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者,在他的家人看來,也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會(huì)每天問自己為什么要活下來,還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會(huì)對(duì)生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來說,是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對(duì)生命的思考中。在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么?!边€有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)。”是的,寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的希望。在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì),他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她,他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌?!秾?duì)話四則》中的一問一答的方式,完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:你為什么不讓我死?為什么不讓我死!卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說:著什么急?早晚會(huì)死的”。就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳懙哪菢?,“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會(huì)制度的異同而有無。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。玩具的讀后感想史鐵生寫的篇二讀了這本書之后給我的第一感覺是震撼,我不太相信一個(gè)雙腿殘疾又換有諸多疾病的一個(gè)人能寫出這樣通徹的文章。去醫(yī)院病房里我們??吹饺藗?cè)诓〈采仙胍?,說話語(yǔ)氣也是那種垂死的嘆息,感嘆命運(yùn)何其不公強(qiáng)加在自己身上。但他是不同的,他是極少數(shù)對(duì)活著充滿希望。二十一歲的他本該是意氣風(fēng)發(fā),創(chuàng)造更多美好未來可能的時(shí)候,災(zāi)難卻突然降臨—雙腿癱瘓。他也曾和常人一樣想要一死了之,讓一切苦難都結(jié)束但他沒有想到過他的母親:這個(gè)偉大的女性。她用她的生命闡釋了對(duì)孩子的愛,要好好活著、“我倆在一起要好好活”。母親因受苦而早日離開。也許是冥冥天意,也許是幡然醒悟,才能讓我們?cè)诮裉熳x到他的散文、學(xué)到他的精神?!按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”用來形容父母對(duì)子女那種無私奉獻(xiàn)最后卻是“子欲養(yǎng)而親不待”的結(jié)果?!霸陟o謐的地壇里我第一次感覺到:有過我車轍印的地方,都有過母親的腳印”她總是不放心,總要在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,還生怕被我發(fā)現(xiàn)?!叭グ桑〕鋈タ纯匆埠谩碑?dāng)時(shí)的我竟沒聽出那是她對(duì)自己的寬慰。母親給了他極大的空間也一直怕傷害到他的自尊心,對(duì)于“跑”“跳”“踩”她比我還敏感。十年后,我、妹妹和父親不約而同地來到母親墓前。十年之間,我們誰(shuí)也沒有提起母親,可這并沒有阻止我們對(duì)母親的思念越發(fā)濃重。我想這里面也有一絲絲懺悔吧!如果當(dāng)時(shí)史鐵生回頭看到母親焦急的樣子,肯把她叫住是不是就會(huì)有不同的結(jié)果?也許母親就不會(huì)心力交瘁,整夜地大口大口地咳血,還不允許妹妹告訴我。母親過早地離開,這也許是史鐵生先生唯一的遺憾了,“一個(gè)沒有母親的人,無論他的年齡有多大就像草沒有了根一樣”。也許是有某種聯(lián)系,在靜謐的地壇中他總能思考出許多問題,對(duì)存在的虛無的理論像:生死、鬼神、愛情。分別從不同立場(chǎng)解剖闡明出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他的思想比一般人奇特。他妙筆生花寫出的散文好像是賦有靈魂一樣吸引著我們產(chǎn)生共鳴。他看待問題就像他所說的并非“大徹大悟”,他所寫的文章在生活中都是最為平凡的,用樸素的語(yǔ)言刻畫出其中的紋理。他所寫《信仰就是自己精神上的描述》打破了原有格局體香了他質(zhì)樸無華的靈魂。史鐵生先生的文章給人帶來啟迪,里面的答案可以糾正我們誤入歧途。任意從里面亂翻一頁(yè),讀上一小段總會(huì)在心中心起一絲波瀾。玩具的讀后感想史鐵生寫的篇三今天我讀了《我與地毯》這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個(gè)人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢(mèng),一個(gè)人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折,有時(shí)開心,有時(shí)郁悶,有時(shí)憤怒,有時(shí)傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。史鐵生度過了挫折,所以他活了下去,如果你沒度過挫折,你就會(huì)死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何,傷心又如何,活下去才是正道?!段遗c地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道,他就是史鐵生。他是一個(gè)不幸的人,因?yàn)樗p腿殘廢,后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。同時(shí),他也是一個(gè)幸運(yùn)的的人,如果換作其他人,也許早已放棄生的希望,而史鐵生沒有這么做,他在病痛的折磨下依然堅(jiān)持寫作。他說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。寫的人在這種情形下寫出的文章,代表了此時(shí)此刻寫的人心中真實(shí)的想法。文章之中,寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人,唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員……寫的人講述了自己心中最樸實(shí)的想法,以及對(duì)生命的思考;對(duì)生命的感悟;對(duì)生命的理解。生命只有一次,我們要珍惜生命,不僅如此,我們還要尊重生命,我們的父母給予我們生命,假若我們不尊重,不珍惜自己的生命,你就對(duì)不起你的父母,更對(duì)不起你自己!史鐵生雖然十分的不幸,但是他知道珍惜生命、尊重生命,他選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活了下去,寫出了多部作品,令人敬佩。玩具的讀后感想史鐵生寫的篇四人為何生而為人,卻不是其他動(dòng)物,這讓我思考了很久很久。但當(dāng)我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后,似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì)拼命活的精彩的生物,這就是人與動(dòng)物最大的不同。史鐵生先生在朝夕之間,從人間掉到了地獄,他也曾經(jīng)對(duì)未來迷茫過,對(duì)人生失望過,日日思索人生的最終歸途。“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!边@樣豁達(dá)的人生觀,真是讓我受益匪淺。人在困境中,即使是無神論者,誰(shuí)又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時(shí)神變成為內(nèi)心的寄托。如書中所言“危臥病榻,難有無神論者。如今來想,有神無神并不值得爭(zhēng)論,但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人自然忽略著科學(xué),向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼?!贝_實(shí)如此,有神無神又有什么要緊,人活一世,總要有一份寄托。人在逆境之中,總要一份精神支柱??傆幸粋€(gè)人無論你變成什么模樣,她總在你背后,她就是母親。“女子本弱,為母則鋼”,在史先生遭遇巨大的人生變故之后,他的母親總是默默站在他身后,不放過一絲可以治好兒子的病的機(jī)會(huì)。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時(shí)間里,他總是像個(gè)炸藥桶一樣,莫名其妙的發(fā)作,而母親則默默承受他的暴躁,怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣,不是因?yàn)樽约旱奈?,而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成?jī)之時(shí),他的母親已經(jīng)不能同喜,因?yàn)槟赣H離去已有好幾年。他坐著輪椅坐過很多地方,而他的母親走
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