《夢(mèng)游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案

《夢(mèng)游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)分析、探究能力

2、培養(yǎng)比較鑒賞能力，并學(xué)習(xí)幾個(gè)是各種常用表達(dá)技巧。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：深入理解

1、豐富的想象和夸張

2、虛實(shí)相生夢(mèng)境的虛現(xiàn)實(shí)的實(shí)

學(xué)習(xí)方法：自主閱讀，自我分析，合作探究

課前預(yù)習(xí)：

1、注音、解釋

天姥：瀛洲：

云霓：刻溪：

深水：腳著謝公屐：。

暝：殷巖泉：

栗深林：水澹澹：

匍然：青冥：

鸞回車：魂悸：

恍驚起而長(zhǎng)嗟：

2、關(guān)于聯(lián)想與想像

詩(shī)歌表現(xiàn)思想感情的媒介是語(yǔ)言，語(yǔ)言沒(méi)有視覺(jué)的形象性，它不過(guò)是一群聲音符號(hào)的組

合。這些聲音符號(hào)本身并沒(méi)有形象，但詩(shī)的語(yǔ)言卻能在讀者的頭腦里構(gòu)成栩栩如生的形象。

這靠的是什么?就是讀者的聯(lián)想。所以，好詩(shī)一定能夠喚起讀者的聯(lián)想；善于鑒賞的讀者也

一定富于聯(lián)想力。無(wú)論詩(shī)歌創(chuàng)作或詩(shī)歌鑒賞，離開(kāi)聯(lián)想都是不可能的。中國(guó)古典詩(shī)歌中的聯(lián)

想十分豐富,有些詩(shī)歌的構(gòu)思完全建立在一片聯(lián)想之上。閱讀這些詩(shī)，應(yīng)當(dāng)馳騁自己的聯(lián)想，

由此及彼，由表及里，才能真正欣賞它的意趣。

3、“虛”與“實(shí)”的關(guān)系

(1)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。

例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)

景是“盡養(yǎng)麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓

著詞人昔盛今衰的感慨?！秹?mèng)游天姥吟留別》仙境的美好與現(xiàn)實(shí)的黑暗構(gòu)成了對(duì)比。從而突

出了作者追求自由蔑視權(quán)貴的精神。

(2)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。

如《雨霖鈴》《月夜》《踏莎行》歐陽(yáng)修《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖

征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡

處是春山，行人更在春山外?！鄙详I寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。

通過(guò)設(shè)想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生,

從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

學(xué)習(xí)虛實(shí)的關(guān)系離不開(kāi)詩(shī)詞的主題，碰到類似間表達(dá)技巧或藝術(shù)手法的問(wèn)題時(shí)，只答虛

實(shí)相生是不夠的，必須和主題或者是作者的感情聯(lián)系在一起。常用的表述方式是：

(1)虛景與實(shí)景相對(duì)照，使某地和某地的不同景物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人某種的

感慨。

（2）虛實(shí)相生，虛實(shí)相應(yīng)，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，瀉染出一種濃濃的某種情感,

或者是烘托

教學(xué)目標(biāo)

1.了解七言古詩(shī)的一般特點(diǎn),體會(huì)李白作品的藝術(shù)風(fēng)格。

2.正確認(rèn)識(shí)詩(shī)中所體現(xiàn)出來(lái)的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。

3.領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

一、作者及背景介紹:

1.李白（701—762）,字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被

稱為“詩(shī)仙”，李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。公

元472年，經(jīng)友人推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”、

“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，任了個(gè)侍御閑職。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)

治集團(tuán)昏庸腐敗,李白不甘趨炎附勢(shì),招致了權(quán)貴的讒毀,不到三年（公元744

年）唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長(zhǎng)安。天寶四年秋（公元745年），

他南下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下這首詩(shī)留給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤,對(duì)世俗權(quán)貴

的蔑視，對(duì)理想世界的追求。

2.?解題⑴夢(mèng)游：說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。⑵天姥：指天姥山，是所夢(mèng)的內(nèi)

容。

⑶吟:古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘

一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留別：說(shuō)明本詩(shī)寫作目的。是臨行前留下這首詩(shī)向朋友話別的意思，不過(guò)本詩(shī)

主要內(nèi)容并無(wú)惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。

⑸文體知識(shí):本詩(shī)是一首七言古詩(shī)。七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱“七古”?！肮旁?shī)”又稱“古

體詩(shī)”，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言。“七言”分兩種，一種是以七字

句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長(zhǎng)短句，這樣長(zhǎng)短交錯(cuò),

換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天

所學(xué)的這首詩(shī)屬于哪一種呢？（屬于前一種，即“歌行體”）

預(yù)習(xí)檢測(cè)。

1.①學(xué)生注意正音。

天姥（）瀛（）洲翅）溪涿）

水屐（）

殷（）巖泉栗（）深林水澹（）澹扉

()

匍（）鸞（)覺(jué)（）時(shí)之枕席

②、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。

煙濤微茫信難求信：越人語(yǔ)天姥語(yǔ)（yU）,

云霞明滅或可睹或：勢(shì)拔五岳掩赤城拔：

我欲因之夢(mèng)吳越因：腳著謝公屐著：（zhu

6),

迷花倚石忽已瞑瞑：熊咆龍吟殷巖泉殷：

栗深林兮驚層巔栗：驚：

2.整體感知詩(shī)詞，夢(mèng),總有個(gè)入夢(mèng)前一一夢(mèng)中一一夢(mèng)醒。我們可以再詳盡些，

試用四字綱要來(lái)表述其游程（要求每句綱要中都含一“夢(mèng)”字）：

提示：入夢(mèng)緣由----（）----（）

——（）——（）這是行文的思路，也

就是情節(jié)線索，我們將其用一條線連綴起來(lái)成（山形）.

三：文言知識(shí)點(diǎn)：

1.古今異義煙濤微茫信難求（信，的確、實(shí)在）

云霞明滅或可睹（滅，暗）勢(shì)拔五岳掩赤城（拔，超出）

2.詞類活用1）.名詞作動(dòng)詞虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動(dòng)

詞，彈奏）

安能摧眉折腰事權(quán)貴（名詞“事”作動(dòng)詞，侍奉）

云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動(dòng)詞，下雨）

2）.名詞用作狀語(yǔ)

對(duì)此欲倒東南傾（方位名詞“東南"用作''傾”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方向，向東

南）

匐然中開(kāi)（“中”用作“開(kāi)”的狀語(yǔ)，在中間）

古來(lái)萬(wàn)事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方向，向東）

3）.使動(dòng)用法栗森林兮驚層巔（栗，使……顫栗；驚，使……驚）

四：、誦讀并分析詩(shī)文

（-）誦讀并分析①段

1.齊讀①段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”（在“夢(mèng)游天姥”四字下標(biāo)示

雙橫線），為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？

2.除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

（二）誦讀并分析②段

1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有

了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。請(qǐng)同學(xué)們誦讀②段，并

思考：或以時(shí)間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—

2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

2.郎讀“洞中仙樂(lè)”部分，然后請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

（三）誦讀并分析③段

1.此段中反映了李白怎樣的思想性格？

2.作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫夢(mèng)境呢?對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

五、藝術(shù)特點(diǎn)：

1、想象豐富。通過(guò)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn),展開(kāi)了豐富的想象。

詩(shī)中所寫的,是夢(mèng)游而不是真游,卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)

比，以光明與黑暗比對(duì)比。

2、構(gòu)思新奇。歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡;為惜別而賦詩(shī)，

卻寫游訪名山，以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開(kāi)生面。

3、消極因素。流露的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，“且放白鹿青崖間”之類的

情緒,是清高的士大夫共有的思想,表現(xiàn)出消極的一面。

六、中心思想：

全詩(shī)通過(guò)夢(mèng)游的描繪,寫出了作者憎惡封建現(xiàn)實(shí),追求自由樂(lè)土的理想，

表達(dá)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。

七：拓展練習(xí)

（一）、課文閱讀訓(xùn)練

1.選擇背誦：李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，明顯點(diǎn)題的一句是

,表現(xiàn)他與唐王朝決裂，體現(xiàn)他傲岸不馴的句子是

2.下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A.主體部分描繪的是夢(mèng)幻中游天姥的情景

B.詩(shī)人運(yùn)用想象夸張的手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，塑造幻想中的形象

C.詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立

的

D.詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，是現(xiàn)實(shí)世界的

縮影

3.下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》思想感情的理解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.表現(xiàn)了“人生無(wú)常”的感傷情緒B.表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感

情

C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨D(zhuǎn).既有“人生無(wú)?！钡母袀?，又有

不與權(quán)貴同流合污的思想

二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)

1.選出下列注音，字形有誤的一組（）

A.天姥（mb）炎Ij（shdn）溪瀛（ying）州泳（1￡1）水

B.屐（1jl）殷（yin）（11）匐（nOng）然

C.語(yǔ)（yu）天姥暝（ming）澹（ddn）扉（f0i）

D.霓（ni）悸（ji）崖（yd）恍（huHng）

2.請(qǐng)指出下列詞語(yǔ)在《夢(mèng)游天姥吟留別》一文里解釋有誤的一組（）

A.信（實(shí)在）語(yǔ)（談起）橫（遮斷）拔（超出）

B.因（依據(jù)）深（綠色）屐（木鞋）暝（天黑）

C.列（同“裂”）扉（門扉）回（運(yùn)轉(zhuǎn)）恍（恍然）

D.向（剛才）惟（只剩下）清（凄冷）壁（山腰）

3.選擇題

（1）拔A.拔出來(lái)B.提拔C.突出、高出D.攻取、占領(lǐng)

①勢(shì)拔五岳掩赤城（）③今者項(xiàng)莊拔劍舞（）

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（）④其后秦伐趙，拔石城（）

（2）回A.撞轉(zhuǎn)；運(yùn)轉(zhuǎn)B.迂回、曲折C.回旋D.返回E.重新

拿回來(lái)

①虎鼓瑟兮鸞回車（）④回清倒影（）②回車叱牛牽向北

（）⑤廊腰綴回（）

③添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴（）

（3）還A.返回B.交還C.轉(zhuǎn)身，回轉(zhuǎn)D.仍然

①別君去兮何時(shí)還（）②（扁鵲）望而還走（）③每假借于藏書

之家，計(jì)日以還（

【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】

1、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中有“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤

城”之句，“五岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

下面是分別描寫它們的詩(shī)句，次序亂了，請(qǐng)選出符合上面排列次序的一組，）

①西當(dāng)絕漠雄秦塞，東控深溟壯帝畿。②回颼吹散五峰雪，往往飛花

落洞庭。

③翠嶺千重色楚塞，黃河一線下秦川。④海明日觀三更曉，風(fēng)動(dòng)天門九

夏秋。

⑤黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。

A.①③④②⑤B.④⑤③①②C.④⑤②①③D.④①③②⑤

2.《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇兩句“海客談瀛洲，煙波微茫信難求”，能

不能刪掉，改為開(kāi)門見(jiàn)山的方式，如用“越有名山日天姥，云霞明滅即可睹”開(kāi)

頭？

［能力檢測(cè)］

閱讀李白《古風(fēng)》（其十九首），完成后面的題。

西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼盡冠纓。

1.依次寫出這首詩(shī)押韻的字。

2.給下列字注音釋義。

①躡

②揖

③曳

④凌

3.與課文比較，這兩首詩(shī)寫的仙境有什么區(qū)別。

4.體會(huì)這首詩(shī)的意境，說(shuō)說(shuō)末四句寫了什么，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。

5.對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.首句寫詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，經(jīng)過(guò)千里跋涉，終于見(jiàn)到

明星仙女

B.二、三句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉,

凌空而行，游于高高的太清,雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。

C.第四、五句是詩(shī)人想象被邀請(qǐng)來(lái)到云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見(jiàn)禮，并一同遨

游于太空

D.第六、七句描寫被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安

祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。

6.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這是一首用游仙體寫的古詩(shī)，與《夢(mèng)游天姥吟留別》是相同的。

B.詩(shī)中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)自己不事權(quán)貴，傲岸不羈的性

格。

C.在這首古詩(shī)中，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢

的人間這樣兩種世界的對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。

D.作者借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯，風(fēng)格從

飄逸到沉郁。

古代散文選修《六國(guó)論》導(dǎo)學(xué)案

班級(jí)：姓名：主備：任世前

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、誦讀散文，了解作者和背景，理解文章的基本內(nèi)容。

2、把握文章的寫法特點(diǎn)。

3、積累文言詞句。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、文言特殊句式。

2、文章的論證結(jié)構(gòu)。

【預(yù)習(xí)案】

【知識(shí)鏈接】：

一、作者：

《六國(guó)論》的作者蘇洵，字明允，北宋時(shí)眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，二十七歲才發(fā)

憤為學(xué)，經(jīng)過(guò)刻苦努力，下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗趙禎嘉祐年間他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到

了宋代都城衡論》十篇，推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官，一時(shí)名揚(yáng)京師.后來(lái)蘇洵

把文章匯編汴京。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽(yáng)修，把蘇洵的廿二篇文章，其中《機(jī)策》二篇、《權(quán)

書》十篇、《成集就叫做《嘉祐集》。蘇洵在中國(guó)文學(xué)史上與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的

歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合

稱“三蘇”。

二、寫作背景

1、在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代?！读鶉?guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中

除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商秧

變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻日益衰落。強(qiáng)秦向東奪

取六國(guó)土地，六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，

所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，

因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早

被消滅，齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。

2、北宋建國(guó)以后，對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏，一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求

和的政策。到蘇洵生活的年代，北宋統(tǒng)治者每年都要向契丹、西夏納幣輸絹以求茍安。針對(duì)

這種情況，作者在這篇文章中評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因，說(shuō)明''六國(guó)破滅，弊在賂秦”，

諷諫北宋王朝以六國(guó)為鑒，不要為契丹、西夏“積威之所劫”，一味賂賄以求茍安，而要奮

起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

1.寫出加線字的讀音

率賂秦耶（）思厥先祖父（）暴霜露（）

抱薪救火（）與嬴而不助五國(guó)也（）燕趙之君（）

渲牧（）以逸誅（）革滅箔盡（）

2、理清思路

本文第一段就提出了本文的中心點(diǎn)：

第二段是以—作為論據(jù)

論證_。

第三段再?gòu)摹木唧w事實(shí)來(lái)論述第一段中提出的“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”

這一道理。第四段提出—的看法。最后一段借古諷今，

【探究案】

第一課時(shí)

一、學(xué)生誦讀全文并翻譯

二、歸納下列文言現(xiàn)象：

1.找出文中的通假字：

（1）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（）

（2）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭（）

（3）當(dāng)與秦相較，或未易量（）

2、找出活用字

（1）李牧連卻之（）

（2）以弱天下之（）

（3）日削月割，以趨于亡（）

（4）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（）

（5）惜其用武而不終也（）

（6）以事秦之心禮天下之奇才（）

3、寫出古今異義詞的古義

（1）較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（）

（2）思厥先祖父（）

（3）至于顛覆，理固宜然（）

（4）可謂智力孤危（）

（5）而從六國(guó)破亡之故事（）

4、一詞多義。

⑴非：

①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善（）

②覺(jué)今是而昨非（）

③登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（）

⑵或：

①當(dāng)與秦相較，或未易量（）

②或曰：'不賂者以賂者喪……（）

③馬之千里者，一食或盡粟一石（）

⑶得：

①小則獲邑，大則得城（）

②此言得之（）

③至德不得（）

④然得而臘之以為餌（）

⑥林盡水源，便得一山（）

（4）相：

①當(dāng)與秦相較，或未易量（）

②相見(jiàn)恨晚（）

③死者相藉（）

④伯樂(lè)相馬（）

⑸勢(shì)：

①其勢(shì)弱于秦（）

②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（）

5、特殊句式

（1）為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉（）

（2）賂秦而力虧，破滅之道也（）

（3）后秦?fù)糈w者再（）

（4）子孫視之不甚惜，舉以予人（）

第二課時(shí)

一、速讀課文，感知文體和文章內(nèi)容，并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

明確：

二、朗讀上2段探究以下問(wèn)題

1、提問(wèn)：全文的中心論點(diǎn)是什么？

明確：

2、問(wèn)：從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的？

明確：

3、問(wèn)：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確

4、提問(wèn)：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？

明確：

5、問(wèn)：本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害？

明確：

6、問(wèn)：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：

三、朗讀（3—6段）：完成下列問(wèn)題

1、提問(wèn)：找出段中表述齊國(guó)滅亡的一句話。

明確：

2、提問(wèn)：比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

明確：

3、找出第一段中與本段意思吻合的一句話。

明確：

4、提問(wèn)：最后一句話在全文中有什么作用？

明確：

5、提問(wèn)：前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系？后一層有什么作用？

明確：

6、提問(wèn)：作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？

明確：

7、提問(wèn)：最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請(qǐng)說(shuō)明其含義。

明確：

8、提問(wèn)：第五自然段在全文論述中起了什么作用

【訓(xùn)練案】

一、選出正確答案：

1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.洎（j。牧以讒誅不得下咽（y&n）奉之彌（mi）繁

B.弊在賂（lii）秦棄之如草芥（jiG）率（］Ci）賂秦耶

C.暴（bd。）霜露革滅殆（ddi）盡之際小則獲邑（yi）

D.勝負(fù)之?dāng)?shù)（shu）思厥（ju6）先祖父與（yii）嬴而不助五國(guó)也

2、下面每項(xiàng)中有兩個(gè)句子，都有音形完全相同的加點(diǎn)字，意義完全相同的一組是（）

①暴秦之欲無(wú)厭學(xué)而不厭②不愛(ài)珍器重寶向使三國(guó)各愛(ài)其地［來(lái)

③始速禍焉不速之客④革滅殆盡知己知彼，百戰(zhàn)不殆

⑤或日：六國(guó)互喪或未易量⑥卻匈奴七百余里李牧連卻之

A.①②③B.④⑤⑥C.（D@⑥D(zhuǎn).③④⑤

3、選出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)。（）

A.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得己

C.故不戰(zhàn)而而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事

4、選出沒(méi)有活用現(xiàn)象的句子。（）

A.至于顛覆，理固宜然B.能守其土，義不賂秦

C.故不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)己判矣D.日削月割，以趨于亡

5、下列句中加點(diǎn)的詞，含有與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是（）

①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍②思厥先祖父

③然后得一夕安寢④可謂智力孤危

⑤剌客不行，良將猶在⑥吾恐秦人食之不得下咽也

⑦而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)⑧勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

⑨而從六國(guó)破亡之故事

A.①③⑤B.②④⑦C.⑥⑦⑧D.①⑤⑨

6、下列句中“為”字，說(shuō)得正確的一項(xiàng)是（）

①而為秦人積威所劫②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

③邯鄲為郡④圣人之所以為圣

A.①與②③④讀音不同，②③④意義一樣

B.①②與③④讀音不同，