2024屆河北省唐山市高三第二次模擬語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省唐山市2024屆高三第二次模擬語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：將游牧草原與一個相互制約、相互關(guān)聯(lián)的世界聯(lián)系在一起的進程，因中國雄心的不斷增長和貿(mào)易的發(fā)展而加快。在漢朝，擴張的浪潮將中國的邊界推進到更為廣闊的疆土，并逐漸抵達西域。這地方在甘肅的河西走廊——一條將中國腹地和坐落在塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠洲敦煌郡連接在一起600英里長的通道——以西。此前，前往西域曾受到匈奴人的阻礙。匈奴是中亞地區(qū)的游牧民族，一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無知、茹毛飲血的野人。他們是漢朝重要的牲畜貿(mào)易伙伴，漢朝每年要從草原民族購買成千上萬頭牲口，同時，也要應(yīng)對他們的進攻和偷襲。漢人常常派大使造訪這些從小就擅長捕捉耗子、小鳥甚至狐貍和兔子的游牧民；皇帝還會恭敬地問候匈奴大單于“無恙”。在一套正式的朝貢體系下，漢人要給游牧部落送去許多奢侈的禮品——包括大米、美酒和紡織品——只求換得和平。中國最重要的貢品是絲綢，因為它質(zhì)地好、分量輕，鋪床做衣都用得上。絲綢同時是政治權(quán)力和社會地位的象征。為換取和平而付出的物資總量十分巨大，這不僅是經(jīng)濟上的負擔(dān)，也顯出政治上的軟弱。所以漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，接著經(jīng)過近十年的多次征戰(zhàn)（結(jié)束于公元前119年）,將游牧部落趕回到他們原來的地方。河西走廊通向西部的帕米爾高原，高原以西就是一個嶄新的世界。中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門——“絲綢之路”就此誕生。然而，對于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利。從一個綠洲到下一個綠洲，極端的高溫、致命性沙漠風(fēng)暴，讓路途異常艱辛。在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，對致命性沙漠風(fēng)暴的到來非常敏感。它們在預(yù)感到風(fēng)暴來臨時會“立即嚎叫著聚成一團”,商人和商隊見到后會馬上用氈布將自己的鼻口包裹起來。駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能。在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險。盡管四川的竹子和布匹可以出現(xiàn)在幾千英里以外的巴克特里亞市場，但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價格高昂的珍貴物品絲綢。絲綢在古代扮演著諸多重要的角色。在漢朝，絲綢與錢幣、糧食一樣可以用作支付軍餉。鑄造足夠數(shù)量的錢幣是個難題，在飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)銅錢一文不值，而糧食也會隨著時間腐爛。于是，成匹的絲綢經(jīng)常被用作貨幣，或作為軍餉。絲綢作為一種奢侈品的同時，還成為了一種國際貨幣。中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。進入中國的客商必須按規(guī)定的路線行走，他們將拿到通關(guān)文牒，也常常會被官員詢問。像當(dāng)代旅店的顧客注冊制度一樣，這些來客的信息均被仔細記錄：他們來自哪個國家，什么身份，下一個目的地是哪里，特別是（考慮到關(guān)稅）他們所攜帶的貨物及其價值。所有這些復(fù)雜的行政措施都為我們展示出都城長安是如何面對一個似乎正變得越來越小的世界。我們通常把全球化看作是當(dāng)代社會獨有的現(xiàn)象，但早在2000年前，全球化就已經(jīng)是事實，它提供著機遇，帶來了問題，也推動著技術(shù)的進步，促進著經(jīng)濟的發(fā)展，（節(jié)選自【英】彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》）材料二：在絲綢之路開通之前，不論是歐亞大陸公元前兩千紀印歐民族的南下與東進，還是以斯基泰人為代表的草原游牧民族的遷徙，都帶來了游牧文明與定居文明的碰撞與交融。公元前一千紀中期在伊朗高原崛起的波斯帝國是世界上第一個橫跨歐亞非三大洲的大帝國，西起埃及、愛琴海和多瑙河，東至中亞、印度河，北抵黑海、里海、咸海，南瀕紅海、波斯灣、阿拉伯海。幾乎將古代除中國和西地中海地區(qū)之外的所有古代文明都聯(lián)系在了一起。隨后的亞歷山大帝國幾乎取代了波斯帝國的全部領(lǐng)土，還增加了巴爾干半島的希臘本土，其中就包括其發(fā)祥地——馬其頓王國。雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來絲綢之路西段的基礎(chǔ)。希臘化世界的主體就是亞歷山大的部將們瓜分其帝國遺產(chǎn)后形成的三大希臘化王國：埃及的托勒密王國、安提柯王朝統(tǒng)治下的馬其頓王國和亞洲的塞琉古王國。后者的地盤最大，也最難控制。塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣，致力于希臘式城市的建立，以此來鞏固對當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治，同時加強對交通要道的掌控，這就無形中拓展了波斯帝國留下的道路系統(tǒng)，從而使得張騫一旦進入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路。那些分布于印度西北部、中亞、伊朗高原和兩河——敘利亞地區(qū)的希臘化城市，后來之所以有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)，它們之間的路線能夠成為后來絲路的主干道或支線，正是由于此前希臘化世界的存在以及這個世界內(nèi)外各地之間聯(lián)系的擴大與深入。（節(jié)選自楊巨平《文明互動視野下的絲綢之路》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.漢朝皇帝對待匈奴的態(tài)度具有兩面性，一方面認為匈奴蒙昧無知，一方面恭敬地問候大單于，繳納貢品。B.絲綢是絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品，除具有實用價值外，還象征政治權(quán)力和社會地位，并成為一種國際貨幣。C.漢朝對進入中國的客商實施了旅店顧客注冊制度，在面對越來越繁盛的世界貿(mào)易時顯示出了從容與自信。D.兩千年前，絲路貿(mào)易就實現(xiàn)了事實上的“全球化”，提供了更多機遇，推動了技術(shù)的進步，可謂百利而無一害。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.彼得·弗蘭科潘在記述漢朝和匈奴關(guān)系時，對漢朝的表述，與一些史書上“天朝大國”形象有所不同，有助于我們客觀認識歷史。B.絲綢與竹子、布匹等物品相比，分量輕、易于攜帶，更適合惡劣氣候條件下的運輸，因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品。C.漢朝對匈奴展開軍事行動，目的之一是減輕貢品帶來的經(jīng)濟負擔(dān)，這印證了恩格斯“經(jīng)濟關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)”的觀點。D.絲綢之路開通前，民族的擴張與遷徙讓游牧文明與定居文明之間產(chǎn)生了碰撞與交融，這是絲綢之路開通的前提與基礎(chǔ)。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點的一項是（）A.據(jù)司馬遷的《史記》記載，漢武帝時西域都護府對過境的中外客商，給予安全保護和生活上的照顧；對一般商品貨物檢驗后，發(fā)給許可證。B.據(jù)漢代《九章算術(shù)》記載，如有商人將大米出口西域，出三關(guān)（內(nèi)關(guān)、中關(guān)、外關(guān)）后的累進關(guān)稅稅率為三關(guān)稅率之和，關(guān)稅稅率達到68%。C.據(jù)班固的《漢書》記載，漢朝在陽關(guān)、玉門等絲綢之路主要城市設(shè)置關(guān)都尉或關(guān)令尹及下屬官吏，負責(zé)稽查商旅和通關(guān)文牒，征收關(guān)稅和市租。D.在敦煌附近懸泉置遺址出土的漢簡記載：公元前52年3月6日驛站安置康居王使團從使者、貴人到隨從商人，一共76人，隨行大牲畜78頭。4.下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項是（）A.波斯帝國→（崛起于）→希臘本土→（聯(lián)系）→諸多古代文明B.亞歷山大帝國→（取代）→波斯帝國→（增加）→希臘本土C.亞歷山大部將→（瓜分）→帝國土地→（形成）→三大希臘化王國D.塞琉古王國→（開創(chuàng)）→希臘式城市→（轉(zhuǎn)化為）→絲路重鎮(zhèn)5.絲綢之路是怎樣打通的？請結(jié)合兩則材料簡要概括。〖答案〗1.B2.B3.B4.D5.①漢朝通過戰(zhàn)爭奪取河西走廊，趕走游牧部落，打通了中國通往西域的道路。（東段）②駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道。（沙漠地段）③統(tǒng)一的帝國，加強對交通要道的掌控，拓展了道路系統(tǒng)，打通了從中亞通往地中海、印度的道路。（西段）〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“一方面認為匈奴蒙昧無知”錯，曲解文意。根據(jù)“一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無知、茹毛飲血的野人”，可知認為“匈奴蒙昧無知”是某些歷史學(xué)家的看法。C.“漢朝對進入中國的客商實施了旅店顧客注冊制度”錯，曲解文意。根據(jù)“像當(dāng)代旅店的顧客注冊制度一樣，這些來客的信息均被仔細記錄”，可知說“旅店顧客注冊制度”只是形象地解釋當(dāng)時的“管理體系”。D.“可謂百利而無一害”錯誤。根據(jù)“全球化就已經(jīng)是事實，它提供著機遇，帶來了問題”，可知不是“百利而無一害”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”錯，因果關(guān)系錯誤。根據(jù)“在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險”“但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價格高昂的珍貴物品絲綢”等內(nèi)容，可知絲綢“成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”是因為價格高昂的珍貴物品更容易獲得巨大利潤。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第六段的觀點是“中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系”。B.《九章算術(shù)》記載的內(nèi)容是對國內(nèi)商人的管理，故不適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“塞琉古王國開創(chuàng)希臘式城市”錯，張冠李戴，根據(jù)“塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣，致力于希臘式城市的建立”，可知希臘式城市并非塞琉古王國開創(chuàng)；“希臘式城市轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)”錯，以偏概全，根據(jù)“敘利亞地區(qū)的希臘化城市，后來之所以有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)”，可知希臘式城市并未全部轉(zhuǎn)換為絲路重鎮(zhèn)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。東段。根據(jù)“所以漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，接著經(jīng)過近十年的多次征戰(zhàn)”“中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門——‘絲綢之路’就此誕生”等內(nèi)容，可知：漢朝通過戰(zhàn)爭奪取河西走廊，趕走游牧部落，打通了中國通往西域的道路。沙漠地段。根據(jù)“對于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利”“在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，對致命性沙漠風(fēng)暴的到來非常敏感”“駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能”等內(nèi)容，可知：駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道。西段。根據(jù)“公元前一千紀中期在伊朗高原崛起的波斯帝國是世界上第一個橫跨歐亞非三大洲的大帝國，……雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來絲綢之路西段的基礎(chǔ)”“塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣……同時加強對交通要道的掌控，這就無形中拓展了波斯帝國留下的道路系統(tǒng)，從而使得張騫一旦進入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路”等內(nèi)容，可知：統(tǒng)一的帝國，加強對交通要道的掌控，拓展了道路系統(tǒng)，打通了從中亞通往地中海、印度的道路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。庫布齊詩篇（節(jié)選）肖睿她對姐姐說，火滅了，你聞到味道了嗎?這場火可真大啊，燒了一天一夜。所有的樹都死了，庫布齊又變成沙漠了。本來它們都和我的大腿一樣粗了，可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細。樹躺了一地，密密麻麻的，望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙，你感覺到了嗎?我知道你為什么不愿出去，我的心也在流血。為什么你還在哭?人和樹一樣，水分是有定數(shù)的，眼淚流干你就瞎了。我不想再進城了。她對姐姐說，這樣的日子什么時候是個頭?我不敢再信你了。你說我們一定能戰(zhàn)勝沙漠，這十年來我就跟在你屁股后面種樹，到頭來才知道跟人比沙漠更嚇人，就剩一場空。你的心是鐵做的嗎?怎么就信庫布齊能變成森林?她對姐姐說，我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透。坐在神樹下，我夢到了你夢到的那條路，它從我眼前伸出去，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍色的哈達鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，只要樹能活下來，人就會有路。有了路，人就不會被困在這里。姐姐告訴她，這里原本不是沙漠。最早的時候，這里是一片海洋，各種奇怪的大魚遨游于海的深處，有的魚長著翅膀，有的魚薄如紙片，還有的魚近乎透明。她說，那海水都去哪兒了?姐姐說，最早的時候土地都連在一起。后來大地都裂開了，變成一塊一塊，四散而去。這里的海水就漏走了，漏到了她們腳底下，漏到了地球的那一邊。姐姐告訴她，這里變成陸地之后，到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸，長出了四肢、皮毛和爪子，變成古書中的珍禽異獸，比如會飛的老虎、長著鬃毛的大象、會噴火的灰猴。后來人來到了庫布齊，他們砍伐樹林，種上莊稼。他們圍捕野獸，做成肉干。大多數(shù)動物都滅絕了。姐姐告訴她，隨著人變得越來越強大，更多的人來到庫布齊，他們還帶來了戰(zhàn)爭。起初他們拿著鐵器打，后來拿著火器打，人們一遍遍地打仗，像是永遠打不完。他們來回折騰著庫布齊，森林絕跡，河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長的沙漠一樣，沉默寡言地應(yīng)對著各種苦痛、夢魘與鬧劇，卻又是沙漠最可敬的對手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去，一遍又一遍地重新挖下新的樹坑。雖然她們長得一模一樣，但庫布齊的父老鄉(xiāng)親都說，看兩人的眼神就能分出來誰是姐姐、誰是妹妹。她對外部還有好奇，會打量那些新鮮的人和事物，會聽歌，思考什么是愛。姐姐不一樣，休息的時候，姐姐總是看著天空。誰要是和她說話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，表示贊同，似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚，姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場小雨過后的清晨，樹木隨風(fēng)搖晃，甩掉落在枝頭的雨。最初幾年，人們覺得這兩個小姑娘瘋了。千百年來多少老祖宗都沒干成的事，她們能干成?每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時候，人們說，從來只有沙壓人，自古沒有人趕沙。她聽到姐姐對他們說，我寧可治沙累死，也不讓沙把我嚇死。有一天，姐姐把睡夢中的她推醒，說沙塵暴來了。她披好衣服，跟著姐姐跌跌撞撞沖出家門，沖到沙地里，看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上，都被這場塵暴壓死了。她回頭想安慰姐姐，卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，就被狂風(fēng)扯成了碎片。風(fēng)暴像一只大手般撥弄著她的身體，把她往離家更遠的地方推動。她摔下了沙丘，站起來發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了，并且徹底迷失了方向。風(fēng)暴停息了，她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時已是深夜，她仰望星空，星辰皎潔，如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵?？奁捅寂芎谋M了她所有力氣，寒冷令她孤獨無依，不知道什么時候，她摔倒在地上，昏迷過去。在夢境中，她夢到姐姐睡在一棵巨大的樹下，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂。她夢到姐姐心中的呼喚，你在哪里?你在哪里?她在這奇妙的夢境中回應(yīng)著姐姐的呼喚，我在這里，我在這里。她說你走過三條沙溝，翻過三條沙丘，在三顆最亮的星星下面，我就躺在那里熟睡。她夢到姐姐站起來，順著她的指示，走過三條沙溝，翻過三條沙丘。她夢到姐姐對她說，天上的星星都很亮，我找不到你說的最亮的三顆。她在夢中開始唱歌：趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們在草原上逗留她說，你聽到我的歌聲了嗎?姐姐點點頭，說這首歌是我教你的。她夢到姐姐開始唱這首歌的下一段：沼澤中生長的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個少女的歌聲交織在一起，連廣闊的沙漠和無情的北風(fēng)都無法阻止這歌聲流傳。兩個人的歌聲越來越近、越來越近，兩個人的心跳越來越響、越來越響。她睜開眼睛，看到姐姐站在自己面前，眼角掛著未干的淚痕……6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.庫布齊火災(zāi)后，妹妹對姐姐的悲痛感同身受，決定留下來陪伴姐姐，顯示出對姐姐種樹治沙的理解。B.姐姐向妹妹講述庫布齊的變遷，交代出自己種樹的緣由，表達了姐姐對庫布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”，表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài)；不讓人看見“流淚”，反映了她不被理解的痛苦。D.標題“庫布齊詩篇”，暗示小說不只在講一個治沙的故事，更在講述一個溫暖、浪漫、關(guān)于愛的故事。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.人們對姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來只有沙壓人、自古沒有人趕沙”的話語，從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說對沙塵暴后庫布齊星空的描寫，再現(xiàn)了庫布齊美麗的一面，為苦難的故事增添了詩意之美。C.小說結(jié)尾部分，妹妹夢境中唱響的兩首歌曲，選用草原上典型、豐富的意象，以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗。D.小說語言簡潔、明快、富有詩意，這種語言風(fēng)格與人物塑造、主題表達相協(xié)調(diào)，具有獨特審美性質(zhì)。8.小說兩次描寫了夢境中的神樹，有何作用？9.小說從妹妹的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析?！即鸢浮?.C7.C8.①夢境中的神樹代表著姐妹的理想——種樹成功，進而修建道路，走出沙漠困境，這是姐妹種樹的動力根源。②兩次描寫夢境中的神樹，營造詩意的氛圍，增添了小說的浪漫色彩。③夢境與現(xiàn)實交織，更加凸顯了姐妹戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念。9.①從妹妹這一治沙者的角度講述故事，使讀者更容易體會治沙過程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，讓讀者感同身受。②從妹妹這一女性的視角講述故事，使情感表達更為細膩、動人。③從妹妹的角度看待姐姐，表現(xiàn)姐姐對妹妹的引領(lǐng)，有利于塑造姐姐堅定、勇敢、頑強的性格。④將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對困難的掙扎與堅守，使故事主題深入到靈魂與精神的層面?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“反映了她不被理解的痛苦”錯誤。根據(jù)“誰要是和她說話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，表示贊同，似乎種樹就是她心里的全部事情”可知，對于姐姐種樹的事情，人們是理解的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗”錯誤，其目的是為了表現(xiàn)對草原的深情。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。“我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透。坐在神樹下，我夢到了你夢到的那條路，它從我眼前伸出去，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍色的哈達鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，只要樹能活下來，人就會有路。有了路，人就不會被困在這”，妹妹向姐姐講述她的夢，在夢境中，那棵神樹巍峨挺拔，枝繁葉茂，象征著姐妹倆內(nèi)心深處的理想——種樹成功，進而修建道路，最終走出這片荒涼的沙漠。這棵神樹不僅是她們種樹的動力源泉，更是她們心靈深處對未來的美好憧憬?！伴L得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透”“她夢到姐姐睡在一棵巨大的樹下，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂”，小說中對夢境中的神樹進行了兩次生動的描繪，每一次都充滿了詩意和浪漫色彩，營造詩意的氛圍，增添了小說的浪漫色彩?！皹涮闪艘坏?，密密麻麻的，望不到頭”“我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透?！辛寺罚司筒粫焕г谶@里”，第一次現(xiàn)實及之后的夢境；“卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，就被狂風(fēng)扯成了碎片……并且徹底迷失了方向”“那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂”，第二次現(xiàn)實及之后的夢境；夢境與現(xiàn)實在小說中交織在一起，姐妹倆在現(xiàn)實中不斷努力，克服種種困難，而在夢境中，她們則與神樹相遇，感受著未來的美好。這種交織的敘事方式，更加凸顯了姐妹倆戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念，也讓讀者感受到了她們內(nèi)心的堅韌和毅力?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角和藝術(shù)效果的能力。根據(jù)文中有多處“她對姐姐說”及“姐姐告訴她”可知，本文是從妹妹這一治沙者的角度講述故事，從她的視角出發(fā)，使讀者能夠深刻感受到治沙過程中的艱辛與不易，更容易體會治沙過程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，讓讀者感同身受。妹妹是本文的主人公也是敘事主人公，讓妹妹以女性的細膩和柔情，講述著這片沙漠的故事，使情感表達更為細膩、動人。在妹妹的眼中，姐姐是她前行的引路人。姐姐以堅定的信念和勇敢的行動，引領(lǐng)著妹妹堅定地走著植樹治沙的道路。她用自己的實際行動告訴妹妹：只要心中有信念，就沒有什么困難是無法克服的。在姐姐的引領(lǐng)下，妹妹逐漸成長為一位堅定、勇敢、頑強的治沙者。而妹妹這一形象的塑造成功，更加有利于襯托出姐姐堅定、勇敢、頑強的性格。這個故事的重心并不在于歌頌姐妹倆人植樹治沙挑戰(zhàn)自然的精神，而是在于通過姐妹治沙的故事來探索治沙人的內(nèi)心世界。通過妹妹的視角，使讀者能夠看到她們在面對困難時的掙扎與堅守，感受到她們內(nèi)心的力量與勇氣。作者將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對困難的掙扎與堅守，這樣的會使故事主題深入到了靈魂與精神的層面，更進一步地打動讀者。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其來尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器?！鄙w言慎也?；鹚帣C械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國變幻百出而日盛月新。中國至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，生人縱有巧思，烏能至此極也？（摘編自宋應(yīng)星《天工開物》）材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，官司之德，而立國辨職，以爵分祿，諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，興甲兵以討不義。巡狩省方，其有失命、亂常、背德、逆天之時，而危有功之君，徧告于諸侯，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無暴圣祗，無行田獵，無毀土功，無燔墻屋，見其老幼，奉歸勿傷。”既誅有罪，王及諸侯修正其國，舉賢立明，正復(fù)厥職。（摘編自《司馬穰苴兵法·仁本》）〖備注〗①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑?；鹚嶽A]機械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國[G]變幻百出而[H]日盛月新11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中人，指“中和仁愛”，與《過秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，與《齊桓晉文之事》“兇年免于死亡”中的“兇”詞義相同。C.鼓，擊鼓進攻，與《詩經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”中的“鼓”詞義不同。D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”中的“田”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治，仍舊需要使用武力來征服。B.宋應(yīng)星認為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認為兵器研制還是要進行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人，還舉兵討伐道德敗壞的諸侯。D.兩則材料都對戰(zhàn)爭有所論述，認為戰(zhàn)爭是有必要的，但老子認為，兵器乃不祥之物，不能發(fā)動戰(zhàn)爭。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。（2）諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。14.出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭？請結(jié)合文本簡要概括。〖答案〗10.BEG11.D12.D13.（1）從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。（2）諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。14.①農(nóng)耕時節(jié)與疾病流行時節(jié)②別國遭遇國喪和災(zāi)荒時③嚴寒酷暑時〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異?！盎鹚帣C械之竅”為定中短語，中心詞是“竅”，作句子的主語，“竅”后斷開；“其先鑿自西番”為狀語后置句，“自西番與南裔”為后置狀語，其后斷開；“而后乃及于中國”中，“于中國”作狀語，引出地點，其后斷開。故選BEG。【11題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞和識記文化常識的能力。A.中人，中和仁愛，句意：而不是出于中和與仁愛；中人，一般人，句意：才能比不上一般人。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：也不趁敵國災(zāi)荒時去進攻它；兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：欠收之年免于被餓死。C.鼓，擊鼓進攻，句意：等敵人布陣完畢再發(fā)起進攻；鼓，敲鼓，句意：敲起鐘鼓來取悅她。D.田，打獵，句意：不準打獵；田，田地，句意：有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。二者意思不同。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括文本信息的能力。D.“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”錯誤，由“佳兵者，不詳之器”可知，文中只涉及老子對兵器的態(tài)度，“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”于文無據(jù)。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“曩者”，過去，以前；“奔”，動詞作名詞，逃跑的敵人；“縱綏”，追蹤主動撤退的敵人；“三舍”，九十里；“是”，代詞，這。（2）“說”，通“悅”；“海外”，外國；“服”，臣服；“獄”，訴訟，案件；“弭”，平息、停止；“寢”，止息；平息；“圣德之治也”，判斷句?！?4題詳析】本題考查學(xué)生概括信息的能力。題干的前提是“出于愛民的考慮”，篩選信息是“哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭”，據(jù)此找到關(guān)鍵句：戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。由“不違時，不歷民病”可以概括出“在農(nóng)耕時節(jié)和民間發(fā)生疾病的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“不加喪，不因兇”可以概括出“在其它國家遭遇喪事和欠收的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“冬夏不興師”可以概括出“冬夏兩季”不能發(fā)動戰(zhàn)爭，因為天氣嚴寒酷暑。參考譯文：材料一：譯文：宋先生說：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位長達五十余年，而有苗部族仍然沒有歸附。（即使）賢明的帝王，誰能夠放棄戰(zhàn)爭呢？“武器的功用，就在于威懾天下”，這句話由來已久了。老子說：“好的兵器，是不吉祥的東西?！贝蟾爬献拥脑捠钦f對待兵器要慎重啊。用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異。時至今日，從事戰(zhàn)爭的人把發(fā)展兵器放到了第一位，難道這種想法正確嗎？雖然這樣，即便人類有著巧妙的構(gòu)思，武器的發(fā)展怎能到此為止呢？材料二：譯文：古人以仁愛為根本，以正義的方法處理國家大事，這就叫做政治。政治達不到目的時，就要使用權(quán)勢。權(quán)勢總是出于戰(zhàn)爭，而不是出于中和與仁愛。因而，殺掉壞人而使大眾得到安寧，殺人是可以的；用戰(zhàn)爭制止戰(zhàn)爭，即使進行戰(zhàn)爭，也是可以的。作戰(zhàn)的原則是：不違背農(nóng)時，不在疾病流行時興兵作戰(zhàn)，為的是愛護自己的民眾；不乘敵人國喪時去進攻它，也不趁敵國災(zāi)荒時去進攻它，為的是愛護敵國的民眾；不在冬夏兩季興師，為的是愛護雙方的民眾。所以國家雖然強大，好戰(zhàn)必定滅亡；天下雖然太平，忘掉戰(zhàn)爭準備，必定危險。即使天下已經(jīng)平定，全國歡騰，每年春秋兩季還是要用打獵來進行軍事演習(xí)，各國諸侯也要在春天整頓軍隊，秋天訓(xùn)練軍隊，這都是為了不忘戰(zhàn)爭準備。從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。不殺盡喪失戰(zhàn)斗力的敵人，并哀憐它的傷病人員，這是用來表示仁愛。等敵人布陣完畢再發(fā)起進攻，這是用來表示誠信。從前的君王治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，因地制宜，任用賢德的人，設(shè)官分職，并且分封諸侯，區(qū)分等級，按照爵位高低給以不同的俸祿。這樣，諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。其次，賢王制定禮樂法度，設(shè)置五刑來治理國家，發(fā)動戰(zhàn)爭討伐不義。親自巡視各諸侯的領(lǐng)地，訪察地方，對那些玩忽命令、觸犯法紀、敗壞道德、逆天行事和迫害功臣的國君，便通令各國諸侯，公布他的罪行。冢宰和百官向軍隊宣布命令說：“進入該國的地區(qū)，不準褻瀆神位，不準打獵，不準破壞水利工程，不準燒毀房屋建筑，見到老人和兒童，要護送他們回家，不準傷害?！睉娃k了首惡后，天子和諸侯們還要幫助整頓好那個國家，選用賢能，另立明君，調(diào)整、恢復(fù)其各級官職。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。六么令·次韻和賀方回金陵懷古，鄱陽席上作李綱①長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒②驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾③自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠，此志應(yīng)難奪。高樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪?！紓渥ⅰ舰倮罹V，兩宋之際抗金名臣，一生力主抗金，但是屢遭排擠；此詞作于建炎四年（1130年）,當(dāng)時詞人被貶謫已將近兩年。②苒苒：時間漸漸過去。③銀蟾：月亮。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.這首詞寫于鄱陽的一次宴席上，是詞人為賀方回的金陵懷古詞寫的和詞。B.詞的上片通過所見水云、玉樹，所聽歌聲、鐘聲，烘托了詞人內(nèi)心的悲涼。C.戰(zhàn)爭痕跡泯滅，六朝繁華不再，只有明月兀自圓缺，見證著世事變幻。D.尾句化用柳宗元《江雪》詩句，借不懼寒雪、獨立江頭的漁翁表達心志。16.本詞和王安石的《桂枝香·金陵懷古》均為金陵懷古詞，兩者所抒發(fā)的感情有何異同？請簡要分析?！即鸢浮?5.B16.①相同點：兩首詞都總結(jié)了六朝滅亡的教訓(xùn)，借以抒發(fā)對國事的憂慮。②不同點：王詞表達了對北宋王朝沉迷于享樂，不能勵精圖治的不滿。本詞表達了詞人壯志難酬的憤懣和矢志不移、堅持抗金的決心?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對這首詞的理解和賞析能力。B.“所見……玉樹，所聽歌聲……”的說法錯誤，詞的上片是寫史，并非親見、親聞，具體而言“歌沉玉樹”的意思是“南朝陳后主創(chuàng)制的《玉樹后庭花》，早已歌聲沉寂”。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生對不同詩歌文本所表達的情感的分析和理解能力。題干要求比較李綱的這首詞與王安石的《桂枝香·金陵懷古》在抒發(fā)情感上的異同。作答時從相同點和不同點兩個角度作答。從相同點看，由于所寫的內(nèi)容都是對六朝古都金陵的緬懷，都采用了借古諷今的手法，因此在情感的抒發(fā)上都表達了詞人對北宋時局的憂慮之情。從不同點看，王安石《桂枝香·金陵懷古》中“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”等句看出：王安石的詞作劍指統(tǒng)治者，在他看來六朝后的統(tǒng)治者不以六朝覆亡為鑒，而是笙歌燕舞、紙醉金迷，沉溺酒池肉林，這表達了他胸中的對當(dāng)朝者不能勵精圖治的憤慨之情。而本詞李綱在下闋中寫道“誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠，此志應(yīng)難奪”，表現(xiàn)的是自己的政治失意，屢遭排擠的現(xiàn)狀，抒發(fā)的是詞人空有光復(fù)河山的凌云壯志，但無奈不被重用的憤懣之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子的空缺部分。（1）《登泰山記》中，姚鼐與泰安知府坐日觀亭待日出時，遭遇“______________”，在太陽升起前，他們看到“______________”，不一會就變成五光十色的彩霞。（2）古人常以鳥和獸入詩來表現(xiàn)事物，傳達感情，李白《蜀道難》中就有同時出現(xiàn)鳥和獸的詩句：“______________,______________。”（3）自問自答有助于抒發(fā)思想感情，引發(fā)讀者的思考，這在詩詞中很常見，如“______________？______________”?！即鸢浮剑?）大風(fēng)揚積雪擊面極天云一線異色（2）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（3）座中泣下誰最多江州司馬青衫濕/問君能有幾多愁恰似一江春水向東流/丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。腦機接口，（①）,就是大腦和計算機之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織，是一種全新的通信和控制技術(shù)。有了腦機接口，A。這是因為，傳統(tǒng)的信息獲取要通過視覺、聽覺等感官，受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息，實現(xiàn)信息的超高速傳輸。腦機接口自誕生以來就與醫(yī)療健康緊密結(jié)合，在肢體癱瘓臨床治療、意識障礙治療方面，取得了一系列研究成果。近年來，國內(nèi)的腦機接口應(yīng)用醫(yī)療健康研究也如（②）般興起。例如，2019年，清華大學(xué)團隊協(xié)助患病12年的漸凍人借助腦機接口打字系統(tǒng)，用意念控制機器打出現(xiàn)代詩句。迄今為止，這套人機交互新模式系統(tǒng)，仍保持高速率腦機接口技術(shù)世界第一的紀錄。雖然應(yīng)用前景良好，但要生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品，需要多個領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個典型的“木桶理論”,B，整個產(chǎn)品在實際應(yīng)用中就會碰到困難。這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)的共同進步。研發(fā)出市場化、大眾化的腦機接口，科技工作者們依然（③）①人們期待著腦機接口能否像科幻作品里那樣，將意識轉(zhuǎn)移或上傳。②2023年2月，中國腦機接口產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立，③其目的旨在為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議，④推動技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用探索。⑤作為一項應(yīng)用前景廣泛的高新技術(shù)，⑥腦機接口要想更好發(fā)展，⑦除了政策的支持外，⑧還需要依托全面科普為這一前沿科技注入動能。⑨而加強青少年腦機接口科普教育工作，⑩建設(shè)腦機接口后備人才隊伍尤為重要。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20.文中第四段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。〖答案〗18.①顧名思義②雨后春筍③任重道遠19.A.人類獲取信息的速度將得到提升B.一項相關(guān)技術(shù)被卡住了20.第①句修改為：人們期待著腦機接口能夠像科幻作品里那樣，將意識轉(zhuǎn)移或上傳。第③句修改為：旨在為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議或其目的是為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議。第⑤句修改為：作為一項應(yīng)用前景廣闊的高新技術(shù)?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境是說看到“腦機接口”這一名稱，“就是大腦和計算機之間的接口”是解釋的意思，故填寫“顧名思義”。顧名思義：指看到名稱就想到它的含義。第二空，由語境中“如……般”可知，此處是填寫“國內(nèi)的腦機接口”的喻體；再分析語境，此處是說國內(nèi)的腦機接口應(yīng)用醫(yī)療健康研究這一新生事物迅速大量地興起，故填寫“雨后春筍”。雨后春筍：指春天下大雨后生長出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。第三空，語境說的是研發(fā)出市場化、大眾化的腦機接口，科技工作者們責(zé)任大，要經(jīng)歷長期奮斗，故填寫“任重道遠”。任重道遠：責(zé)任重大，路途遙遠。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空，根據(jù)后句“這是因為，傳統(tǒng)的信息獲取要……受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息，實現(xiàn)信息的超高速傳輸”可知，此處是說腦機接口提升人類獲取信息的速度，故補寫內(nèi)容是“人類獲取信息的速度將得到提升”。第二空，根據(jù)前句“但要生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品，需要多個領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個典型的‘木桶理論’”和后句“這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)的共同進步”可知，此處是說一項技術(shù)被卡住，整個產(chǎn)品在實際應(yīng)用中就會碰到困難，故補寫內(nèi)容是“一項相關(guān)技術(shù)被卡住了”?！?0題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第①句，“能否像科幻作品里那樣，將意識轉(zhuǎn)移或上傳”錯，兩面對一面，把“能否”改為“能夠”。修改后表述為：人們期待著腦機接口能夠像科幻作品里那樣，將意識轉(zhuǎn)移或上傳。第③句，“其目的旨在”成分贅余，刪除“其目的”。修改后表述為：旨在為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議或其目的是為整個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議。第⑤句，“應(yīng)用前景廣泛”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“廣泛”改為“廣闊”。修改后表述為：作為一項應(yīng)用前景廣闊的高新技術(shù)。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面文字，完成下面小題。那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細看。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣兒，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣兒浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多花瓣兒，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“來的正好，你把這些花瓣兒都掃起來，撂在那水里去罷?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角兒上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，埋在那里，日久不過隨土化了，豈不干凈?！?1.下列句子中的“不過”與文中加點的“不過”，意義和用法相同的一項是（）A.網(wǎng)絡(luò)玄幻想象力豐富，不過其負載的社會價值有待提升。B.只要我們愿意去努力，人生最壞的結(jié)果不過是大器晚成。C.追求榮譽固然重要，但再高的榮譽也高不過祖國的需要。D.經(jīng)過一段治療，病人的精神有所改觀，不過胃口不大好。22.上面語段出自某版本《紅樓夢》，上海古籍出版社出版的《紅樓夢》，將畫線句子修改為“有人的地方兒什么沒有？”修改后表達效果更好，為什么？〖答案〗21.B22.①改句委婉含蓄，符合林黛玉語言的清雅風(fēng)格；原文“臟的臭的”語言粗俗直接，與林黛玉的語言特點不符。②改句使用反問，態(tài)度更加鮮明；且有〖提示〗寶玉的意思，更符合對話的情境。③改句內(nèi)涵更豐富。原文“臟的臭的”具體明確，改后：“什么沒有”語義更豐富?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生在不同語境中辨析詞義的能力。原文中“不過”，副詞，指明范圍，含有往小里或輕里說的意味，相當(dāng)于“僅僅”“只”；A.“不過”，連詞，用在半句的開頭，表示轉(zhuǎn)折，對上半句加以限制或修正，跟“只是”相同；B.“不過”，副詞，指明范圍，含有往小里或輕里說的意味，相當(dāng)于“僅僅”“只”；C.“不過”，動詞，不超過、不能越過；D.“不過”，連詞，用在半句的開頭，表示轉(zhuǎn)折，對上半句加以限制或修正，跟“只是”相同。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析語句表達效果的能力。（1）改句采用問句，語言委婉含蓄，符合林黛玉語言的清雅風(fēng)格；原句用了“臟的臭的混倒”表意直接，語言粗俗，與林黛玉大家閨秀的人物個性以及清雅的語言風(fēng)格不符合。（2）改句的意思是有人的地方什么都有，采用反問句，無疑而問，啟發(fā)人思考；采用反問修辭手法，鮮明地表達了黛玉的情感態(tài)度，這種不可置疑的語氣，讓寶玉無話可反駁；且有〖提示〗寶玉的意思，更符合對話的情境；原句是“有人家的地方臟的臭的混倒”這是一個陳述句，顯然，陳述句的語氣沒有改句的語氣強烈。（3）改句言簡義豐，耐人尋味。其中“什么沒有？”意為什么都有，既有潔凈的、芳香的，也有“臟的臭的”；原句說成“臟的臭的”，表意上過于直接，沒有做到言簡義豐。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ書寫了一對姐妹扎根于家鄉(xiāng)，譜寫生命詩篇的故事。從這對姐妹我們可以看到，越是在艱苦的地方、困難的時刻，越能寫就波瀾壯闊的詩篇。這對我們了無詩意的生活有什么啟示?請以“生命的詩篇”為話題寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道話題作文題。材料由卷中現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《庫布齊詩篇》的題目和主旨引申而來。其中的關(guān)鍵句“越是在艱苦的地方、困難的時刻，越能寫就波瀾壯闊的詩篇”，意在引導(dǎo)考生思考生命應(yīng)該有怎樣積極而又意義的狀態(tài)，如何在艱苦的環(huán)境中不畏艱險去追求詩意的人生。并提到這些對我們了無詩意的生活的啟示，考生由此可深入思考，無論身處困境，還是在日常生活中，都要去探尋人生的詩意，去譜寫生命的輝煌詩篇，因此此題具有較強的價值引領(lǐng)作用。深入分析，可看出艱苦之地可以磨礪意志，困難時刻可以激發(fā)人生的潛能，因此在逆境中堅定理想與信念，并產(chǎn)生創(chuàng)造與超越，從而譜寫出有意義的生命詩篇，真正實現(xiàn)自己的人生價值。所以，詩意的人生不是與生俱來，而是需要用追求和奮斗賦予其美好的意義。寫作時既可以從概念的角度談人生詩篇的含義，又可以談譜寫生命詩篇的意義，也可以談如何譜寫生命的詩篇。開篇可由材料提出中心論點，詩意的人生正是在艱難困苦中鑄就出輝煌。然后展開論述，一是要不畏艱險。因為逆境是塑造我們堅韌性格的磨刀石，是成功的催化劑；二是在困境中尋找發(fā)展的契機，化被動為主動，發(fā)現(xiàn)自身的潛能，做成熟、強大的自己；三是勇于迎接每一次的逆境挑戰(zhàn)，譜寫人生詩篇中的精彩章節(jié)。最后總結(jié)全文，逆境是新的人生起點，充滿了希望，只有擁有堅定的信念和不屈的精神，運用汗水和智慧，才能夠在艱苦與困難中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌，譜寫出波瀾壯闊的人生詩篇?？蛇\用例證法，歷史上的偉人如居里夫人、愛迪生等，都是在艱苦的環(huán)境中，憑借著不屈不撓的毅力，攻克了一個又一個科學(xué)難題，為人類的進步做出了巨大貢獻。也可用引證法，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，說明艱苦與困難正是譜寫人生詩篇的寶貴財富。立意：1.艱難與困苦鑄就輝煌的生命詩篇。2.用理想信念、浪漫的情懷譜寫生命的詩篇。3.拋開風(fēng)花雪月，書寫“大我”的詩意人生。4.追求詩意人生，推動社會發(fā)展5.在平淡、庸常中發(fā)現(xiàn)詩意之美。河北省唐山市2024屆高三第二次模擬語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：將游牧草原與一個相互制約、相互關(guān)聯(lián)的世界聯(lián)系在一起的進程，因中國雄心的不斷增長和貿(mào)易的發(fā)展而加快。在漢朝，擴張的浪潮將中國的邊界推進到更為廣闊的疆土，并逐漸抵達西域。這地方在甘肅的河西走廊——一條將中國腹地和坐落在塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠洲敦煌郡連接在一起600英里長的通道——以西。此前，前往西域曾受到匈奴人的阻礙。匈奴是中亞地區(qū)的游牧民族，一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無知、茹毛飲血的野人。他們是漢朝重要的牲畜貿(mào)易伙伴，漢朝每年要從草原民族購買成千上萬頭牲口，同時，也要應(yīng)對他們的進攻和偷襲。漢人常常派大使造訪這些從小就擅長捕捉耗子、小鳥甚至狐貍和兔子的游牧民；皇帝還會恭敬地問候匈奴大單于“無恙”。在一套正式的朝貢體系下，漢人要給游牧部落送去許多奢侈的禮品——包括大米、美酒和紡織品——只求換得和平。中國最重要的貢品是絲綢，因為它質(zhì)地好、分量輕，鋪床做衣都用得上。絲綢同時是政治權(quán)力和社會地位的象征。為換取和平而付出的物資總量十分巨大，這不僅是經(jīng)濟上的負擔(dān)，也顯出政治上的軟弱。所以漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，接著經(jīng)過近十年的多次征戰(zhàn)（結(jié)束于公元前119年）,將游牧部落趕回到他們原來的地方。河西走廊通向西部的帕米爾高原，高原以西就是一個嶄新的世界。中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門——“絲綢之路”就此誕生。然而，對于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利。從一個綠洲到下一個綠洲，極端的高溫、致命性沙漠風(fēng)暴，讓路途異常艱辛。在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，對致命性沙漠風(fēng)暴的到來非常敏感。它們在預(yù)感到風(fēng)暴來臨時會“立即嚎叫著聚成一團”,商人和商隊見到后會馬上用氈布將自己的鼻口包裹起來。駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能。在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險。盡管四川的竹子和布匹可以出現(xiàn)在幾千英里以外的巴克特里亞市場，但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價格高昂的珍貴物品絲綢。絲綢在古代扮演著諸多重要的角色。在漢朝，絲綢與錢幣、糧食一樣可以用作支付軍餉。鑄造足夠數(shù)量的錢幣是個難題，在飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)銅錢一文不值，而糧食也會隨著時間腐爛。于是，成匹的絲綢經(jīng)常被用作貨幣，或作為軍餉。絲綢作為一種奢侈品的同時，還成為了一種國際貨幣。中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。進入中國的客商必須按規(guī)定的路線行走，他們將拿到通關(guān)文牒，也常常會被官員詢問。像當(dāng)代旅店的顧客注冊制度一樣，這些來客的信息均被仔細記錄：他們來自哪個國家，什么身份，下一個目的地是哪里，特別是（考慮到關(guān)稅）他們所攜帶的貨物及其價值。所有這些復(fù)雜的行政措施都為我們展示出都城長安是如何面對一個似乎正變得越來越小的世界。我們通常把全球化看作是當(dāng)代社會獨有的現(xiàn)象，但早在2000年前，全球化就已經(jīng)是事實，它提供著機遇，帶來了問題，也推動著技術(shù)的進步，促進著經(jīng)濟的發(fā)展，（節(jié)選自【英】彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》）材料二：在絲綢之路開通之前，不論是歐亞大陸公元前兩千紀印歐民族的南下與東進，還是以斯基泰人為代表的草原游牧民族的遷徙，都帶來了游牧文明與定居文明的碰撞與交融。公元前一千紀中期在伊朗高原崛起的波斯帝國是世界上第一個橫跨歐亞非三大洲的大帝國，西起埃及、愛琴海和多瑙河，東至中亞、印度河，北抵黑海、里海、咸海，南瀕紅海、波斯灣、阿拉伯海。幾乎將古代除中國和西地中海地區(qū)之外的所有古代文明都聯(lián)系在了一起。隨后的亞歷山大帝國幾乎取代了波斯帝國的全部領(lǐng)土，還增加了巴爾干半島的希臘本土，其中就包括其發(fā)祥地——馬其頓王國。雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來絲綢之路西段的基礎(chǔ)。希臘化世界的主體就是亞歷山大的部將們瓜分其帝國遺產(chǎn)后形成的三大希臘化王國：埃及的托勒密王國、安提柯王朝統(tǒng)治下的馬其頓王國和亞洲的塞琉古王國。后者的地盤最大，也最難控制。塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣，致力于希臘式城市的建立，以此來鞏固對當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治，同時加強對交通要道的掌控，這就無形中拓展了波斯帝國留下的道路系統(tǒng)，從而使得張騫一旦進入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路。那些分布于印度西北部、中亞、伊朗高原和兩河——敘利亞地區(qū)的希臘化城市，后來之所以有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)，它們之間的路線能夠成為后來絲路的主干道或支線，正是由于此前希臘化世界的存在以及這個世界內(nèi)外各地之間聯(lián)系的擴大與深入。（節(jié)選自楊巨平《文明互動視野下的絲綢之路》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.漢朝皇帝對待匈奴的態(tài)度具有兩面性，一方面認為匈奴蒙昧無知，一方面恭敬地問候大單于，繳納貢品。B.絲綢是絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品，除具有實用價值外，還象征政治權(quán)力和社會地位，并成為一種國際貨幣。C.漢朝對進入中國的客商實施了旅店顧客注冊制度，在面對越來越繁盛的世界貿(mào)易時顯示出了從容與自信。D.兩千年前，絲路貿(mào)易就實現(xiàn)了事實上的“全球化”，提供了更多機遇，推動了技術(shù)的進步，可謂百利而無一害。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.彼得·弗蘭科潘在記述漢朝和匈奴關(guān)系時，對漢朝的表述，與一些史書上“天朝大國”形象有所不同，有助于我們客觀認識歷史。B.絲綢與竹子、布匹等物品相比，分量輕、易于攜帶，更適合惡劣氣候條件下的運輸，因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品。C.漢朝對匈奴展開軍事行動，目的之一是減輕貢品帶來的經(jīng)濟負擔(dān)，這印證了恩格斯“經(jīng)濟關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)”的觀點。D.絲綢之路開通前，民族的擴張與遷徙讓游牧文明與定居文明之間產(chǎn)生了碰撞與交融，這是絲綢之路開通的前提與基礎(chǔ)。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點的一項是（）A.據(jù)司馬遷的《史記》記載，漢武帝時西域都護府對過境的中外客商，給予安全保護和生活上的照顧；對一般商品貨物檢驗后，發(fā)給許可證。B.據(jù)漢代《九章算術(shù)》記載，如有商人將大米出口西域，出三關(guān)（內(nèi)關(guān)、中關(guān)、外關(guān)）后的累進關(guān)稅稅率為三關(guān)稅率之和，關(guān)稅稅率達到68%。C.據(jù)班固的《漢書》記載，漢朝在陽關(guān)、玉門等絲綢之路主要城市設(shè)置關(guān)都尉或關(guān)令尹及下屬官吏，負責(zé)稽查商旅和通關(guān)文牒，征收關(guān)稅和市租。D.在敦煌附近懸泉置遺址出土的漢簡記載：公元前52年3月6日驛站安置康居王使團從使者、貴人到隨從商人，一共76人，隨行大牲畜78頭。4.下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項是（）A.波斯帝國→（崛起于）→希臘本土→（聯(lián)系）→諸多古代文明B.亞歷山大帝國→（取代）→波斯帝國→（增加）→希臘本土C.亞歷山大部將→（瓜分）→帝國土地→（形成）→三大希臘化王國D.塞琉古王國→（開創(chuàng)）→希臘式城市→（轉(zhuǎn)化為）→絲路重鎮(zhèn)5.絲綢之路是怎樣打通的？請結(jié)合兩則材料簡要概括?！即鸢浮?.B2.B3.B4.D5.①漢朝通過戰(zhàn)爭奪取河西走廊，趕走游牧部落，打通了中國通往西域的道路。（東段）②駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道。（沙漠地段）③統(tǒng)一的帝國，加強對交通要道的掌控，拓展了道路系統(tǒng)，打通了從中亞通往地中海、印度的道路。（西段）〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“一方面認為匈奴蒙昧無知”錯，曲解文意。根據(jù)“一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無知、茹毛飲血的野人”，可知認為“匈奴蒙昧無知”是某些歷史學(xué)家的看法。C.“漢朝對進入中國的客商實施了旅店顧客注冊制度”錯，曲解文意。根據(jù)“像當(dāng)代旅店的顧客注冊制度一樣，這些來客的信息均被仔細記錄”，可知說“旅店顧客注冊制度”只是形象地解釋當(dāng)時的“管理體系”。D.“可謂百利而無一害”錯誤。根據(jù)“全球化就已經(jīng)是事實，它提供著機遇，帶來了問題”，可知不是“百利而無一害”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”錯，因果關(guān)系錯誤。根據(jù)“在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險”“但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價格高昂的珍貴物品絲綢”等內(nèi)容，可知絲綢“成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”是因為價格高昂的珍貴物品更容易獲得巨大利潤。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第六段的觀點是“中國還為來自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系”。B.《九章算術(shù)》記載的內(nèi)容是對國內(nèi)商人的管理，故不適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“塞琉古王國開創(chuàng)希臘式城市”錯，張冠李戴，根據(jù)“塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣，致力于希臘式城市的建立”，可知希臘式城市并非塞琉古王國開創(chuàng)；“希臘式城市轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)”錯，以偏概全，根據(jù)“敘利亞地區(qū)的希臘化城市，后來之所以有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)”，可知希臘式城市并未全部轉(zhuǎn)換為絲路重鎮(zhèn)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。東段。根據(jù)“所以漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，接著經(jīng)過近十年的多次征戰(zhàn)”“中國為一條橫跨大陸的交流通道打開了大門——‘絲綢之路’就此誕生”等內(nèi)容，可知：漢朝通過戰(zhàn)爭奪取河西走廊，趕走游牧部落，打通了中國通往西域的道路。沙漠地段。根據(jù)“對于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利”“在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，對致命性沙漠風(fēng)暴的到來非常敏感”“駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能”等內(nèi)容，可知：駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道。西段。根據(jù)“公元前一千紀中期在伊朗高原崛起的波斯帝國是世界上第一個橫跨歐亞非三大洲的大帝國，……雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來絲綢之路西段的基礎(chǔ)”“塞琉古王國前三任國王與亞歷山大一樣……同時加強對交通要道的掌控，這就無形中拓展了波斯帝國留下的道路系統(tǒng)，從而使得張騫一旦進入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路”等內(nèi)容，可知：統(tǒng)一的帝國，加強對交通要道的掌控，拓展了道路系統(tǒng)，打通了從中亞通往地中海、印度的道路。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。庫布齊詩篇（節(jié)選）肖睿她對姐姐說，火滅了，你聞到味道了嗎?這場火可真大啊，燒了一天一夜。所有的樹都死了，庫布齊又變成沙漠了。本來它們都和我的大腿一樣粗了，可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細。樹躺了一地，密密麻麻的，望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙，你感覺到了嗎?我知道你為什么不愿出去，我的心也在流血。為什么你還在哭?人和樹一樣，水分是有定數(shù)的，眼淚流干你就瞎了。我不想再進城了。她對姐姐說，這樣的日子什么時候是個頭?我不敢再信你了。你說我們一定能戰(zhàn)勝沙漠，這十年來我就跟在你屁股后面種樹，到頭來才知道跟人比沙漠更嚇人，就剩一場空。你的心是鐵做的嗎?怎么就信庫布齊能變成森林?她對姐姐說，我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透。坐在神樹下，我夢到了你夢到的那條路，它從我眼前伸出去，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍色的哈達鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，只要樹能活下來，人就會有路。有了路，人就不會被困在這里。姐姐告訴她，這里原本不是沙漠。最早的時候，這里是一片海洋，各種奇怪的大魚遨游于海的深處，有的魚長著翅膀，有的魚薄如紙片，還有的魚近乎透明。她說，那海水都去哪兒了?姐姐說，最早的時候土地都連在一起。后來大地都裂開了，變成一塊一塊，四散而去。這里的海水就漏走了，漏到了她們腳底下，漏到了地球的那一邊。姐姐告訴她，這里變成陸地之后，到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸，長出了四肢、皮毛和爪子，變成古書中的珍禽異獸，比如會飛的老虎、長著鬃毛的大象、會噴火的灰猴。后來人來到了庫布齊，他們砍伐樹林，種上莊稼。他們圍捕野獸，做成肉干。大多數(shù)動物都滅絕了。姐姐告訴她，隨著人變得越來越強大，更多的人來到庫布齊，他們還帶來了戰(zhàn)爭。起初他們拿著鐵器打，后來拿著火器打，人們一遍遍地打仗，像是永遠打不完。他們來回折騰著庫布齊，森林絕跡，河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長的沙漠一樣，沉默寡言地應(yīng)對著各種苦痛、夢魘與鬧劇，卻又是沙漠最可敬的對手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去，一遍又一遍地重新挖下新的樹坑。雖然她們長得一模一樣，但庫布齊的父老鄉(xiāng)親都說，看兩人的眼神就能分出來誰是姐姐、誰是妹妹。她對外部還有好奇，會打量那些新鮮的人和事物，會聽歌，思考什么是愛。姐姐不一樣，休息的時候，姐姐總是看著天空。誰要是和她說話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，表示贊同，似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚，姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場小雨過后的清晨，樹木隨風(fēng)搖晃，甩掉落在枝頭的雨。最初幾年，人們覺得這兩個小姑娘瘋了。千百年來多少老祖宗都沒干成的事，她們能干成?每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時候，人們說，從來只有沙壓人，自古沒有人趕沙。她聽到姐姐對他們說，我寧可治沙累死，也不讓沙把我嚇死。有一天，姐姐把睡夢中的她推醒，說沙塵暴來了。她披好衣服，跟著姐姐跌跌撞撞沖出家門，沖到沙地里，看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上，都被這場塵暴壓死了。她回頭想安慰姐姐，卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，就被狂風(fēng)扯成了碎片。風(fēng)暴像一只大手般撥弄著她的身體，把她往離家更遠的地方推動。她摔下了沙丘，站起來發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了，并且徹底迷失了方向。風(fēng)暴停息了，她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時已是深夜，她仰望星空，星辰皎潔，如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵?？奁捅寂芎谋M了她所有力氣，寒冷令她孤獨無依，不知道什么時候，她摔倒在地上，昏迷過去。在夢境中，她夢到姐姐睡在一棵巨大的樹下，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂。她夢到姐姐心中的呼喚，你在哪里?你在哪里?她在這奇妙的夢境中回應(yīng)著姐姐的呼喚，我在這里，我在這里。她說你走過三條沙溝，翻過三條沙丘，在三顆最亮的星星下面，我就躺在那里熟睡。她夢到姐姐站起來，順著她的指示，走過三條沙溝，翻過三條沙丘。她夢到姐姐對她說，天上的星星都很亮，我找不到你說的最亮的三顆。她在夢中開始唱歌：趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們在草原上逗留她說，你聽到我的歌聲了嗎?姐姐點點頭，說這首歌是我教你的。她夢到姐姐開始唱這首歌的下一段：沼澤中生長的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個少女的歌聲交織在一起，連廣闊的沙漠和無情的北風(fēng)都無法阻止這歌聲流傳。兩個人的歌聲越來越近、越來越近，兩個人的心跳越來越響、越來越響。她睜開眼睛，看到姐姐站在自己面前，眼角掛著未干的淚痕……6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.庫布齊火災(zāi)后，妹妹對姐姐的悲痛感同身受，決定留下來陪伴姐姐，顯示出對姐姐種樹治沙的理解。B.姐姐向妹妹講述庫布齊的變遷，交代出自己種樹的緣由，表達了姐姐對庫布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”，表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài)；不讓人看見“流淚”，反映了她不被理解的痛苦。D.標題“庫布齊詩篇”，暗示小說不只在講一個治沙的故事，更在講述一個溫暖、浪漫、關(guān)于愛的故事。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.人們對姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來只有沙壓人、自古沒有人趕沙”的話語，從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說對沙塵暴后庫布齊星空的描寫，再現(xiàn)了庫布齊美麗的一面，為苦難的故事增添了詩意之美。C.小說結(jié)尾部分，妹妹夢境中唱響的兩首歌曲，選用草原上典型、豐富的意象，以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗。D.小說語言簡潔、明快、富有詩意，這種語言風(fēng)格與人物塑造、主題表達相協(xié)調(diào)，具有獨特審美性質(zhì)。8.小說兩次描寫了夢境中的神樹，有何作用？9.小說從妹妹的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析?！即鸢浮?.C7.C8.①夢境中的神樹代表著姐妹的理想——種樹成功，進而修建道路，走出沙漠困境，這是姐妹種樹的動力根源。②兩次描寫夢境中的神樹，營造詩意的氛圍，增添了小說的浪漫色彩。③夢境與現(xiàn)實交織，更加凸顯了姐妹戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念。9.①從妹妹這一治沙者的角度講述故事，使讀者更容易體會治沙過程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，讓讀者感同身受。②從妹妹這一女性的視角講述故事，使情感表達更為細膩、動人。③從妹妹的角度看待姐姐，表現(xiàn)姐姐對妹妹的引領(lǐng)，有利于塑造姐姐堅定、勇敢、頑強的性格。④將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對困難的掙扎與堅守，使故事主題深入到靈魂與精神的層面?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“反映了她不被理解的痛苦”錯誤。根據(jù)“誰要是和她說話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，表示贊同，似乎種樹就是她心里的全部事情”可知，對于姐姐種樹的事情，人們是理解的。故選C。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗”錯誤，其目的是為了表現(xiàn)對草原的深情。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力?！拔覊舻侥銐舻降哪强蒙駱淞?，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透。坐在神樹下，我夢到了你夢到的那條路，它從我眼前伸出去，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍色的哈達鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，只要樹能活下來，人就會有路。有了路，人就不會被困在這”，妹妹向姐姐講述她的夢，在夢境中，那棵神樹巍峨挺拔，枝繁葉茂，象征著姐妹倆內(nèi)心深處的理想——種樹成功，進而修建道路，最終走出這片荒涼的沙漠。這棵神樹不僅是她們種樹的動力源泉，更是她們心靈深處對未來的美好憧憬?！伴L得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透”“她夢到姐姐睡在一棵巨大的樹下，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂”，小說中對夢境中的神樹進行了兩次生動的描繪，每一次都充滿了詩意和浪漫色彩，營造詩意的氛圍，增添了小說的浪漫色彩?！皹涮闪艘坏?，密密麻麻的，望不到頭”“我夢到你夢到的那棵神樹了，長得好高，頂子都能伸到天上去。枝葉茂密，陽光都穿不透?！辛寺罚司筒粫焕г谶@里”，第一次現(xiàn)實及之后的夢境；“卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，就被狂風(fēng)扯成了碎片……并且徹底迷失了方向”“那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，枝條縱橫交錯，在空中蔓延生長，如同穹頂”，第二次現(xiàn)實及之后的夢境；夢境與現(xiàn)實在小說中交織在一起，姐妹倆在現(xiàn)實中不斷努力，克服種種困難，而在夢境中，她們則與神樹相遇，感受著未來的美好。這種交織的敘事方式，更加凸顯了姐妹倆戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念，也讓讀者感受到了她們內(nèi)心的堅韌和毅力?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章敘述視角和藝術(shù)效果的能力。根據(jù)文中有多處“她對姐姐說”及“姐姐告訴她”可知，本文是從妹妹這一治沙者的角度講述故事，從她的視角出發(fā)，使讀者能夠深刻感受到治沙過程中的艱辛與不易，更容易體會治沙過程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，讓讀者感同身受。妹妹是本文的主人公也是敘事主人公，讓妹妹以女性的細膩和柔情，講述著這片沙漠的故事，使情感表達更為細膩、動人。在妹妹的眼中，姐姐是她前行的引路人。姐姐以堅定的信念和勇敢的行動，引領(lǐng)著妹妹堅定地走著植樹治沙的道路。她用自己的實際行動告訴妹妹：只要心中有信念，就沒有什么困難是無法克服的。在姐姐的引領(lǐng)下，妹妹逐漸成長為一位堅定、勇敢、頑強的治沙者。而妹妹這一形象的塑造成功，更加有利于襯托出姐姐堅定、勇敢、頑強的性格。這個故事的重心并不在于歌頌姐妹倆人植樹治沙挑戰(zhàn)自然的精神，而是在于通過姐妹治沙的故事來探索治沙人的內(nèi)心世界。通過妹妹的視角，使讀者能夠看到她們在面對困難時的掙扎與堅守，感受到她們內(nèi)心的力量與勇氣。作者將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對困難的掙扎與堅守，這樣的會使故事主題深入到了靈魂與精神的層面，更進一步地打動讀者。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其來尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器?！鄙w言慎也?；鹚帣C械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國變幻百出而日盛月新。中國至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，生人縱有巧思，烏能至此極也？（摘編自宋應(yīng)星《天工開物》）材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，官司之德，而立國辨職，以爵分祿，諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，興甲兵以討不義。巡狩省方，其有失命、亂常、背德、逆天之時，而危有功之君，徧告于諸侯，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無暴圣祗，無行田獵，無毀土功，無燔墻屋，見其老幼，奉歸勿傷。”既誅有罪，王及諸侯修正其國，舉賢立明，正復(fù)厥職。（摘編自《司馬穰苴兵法·仁本》）〖備注〗①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑?；鹚嶽A]機械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國[G]變幻百出而[H]日盛月新11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中人，指“中和仁愛”，與《過秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，與《齊桓晉文之事》“兇年免于死亡”中的“兇”詞義相同。C.鼓，擊鼓進攻，與《詩經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”中的“鼓”詞義不同。D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”中的“田”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治，仍舊需要使用武力來征服。B.宋應(yīng)星認為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認為兵器研制還是要進行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人，還舉兵討伐道德敗壞的諸侯。D.兩則材料都