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文檔簡介
實(shí)踐活動(dòng)專題思維之光:思維與素養(yǎng)
竺世佑
浙江省奉化中學(xué)
學(xué)習(xí)目標(biāo)以讀書交流會(huì)的形式完成,旨在了解思維的類型,分析課文作者的思維特點(diǎn),拓展了解科學(xué)研究的思維特點(diǎn),并討論素養(yǎng)與思維的關(guān)系課外學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的畫法,查閱思維的分類知識(shí)、思維研究的最新成果,并以“思維云圖”的形式將“思維”畫出來。分析作者的思維特點(diǎn),寫作300字的讀書小報(bào)告。收集科學(xué)研究中思維運(yùn)用的佳話或傳說,并能圖文并茂地分享。預(yù)習(xí)任務(wù)目錄任務(wù)一展示我們的“思維云圖”01任務(wù)二欣賞作者的“思維花朵”02任務(wù)三觀摩科學(xué)的“思維花園”03任務(wù)四點(diǎn)亮素質(zhì)的“思維之光”04導(dǎo)入有一個(gè)問題縈繞腦間許久,人和動(dòng)物之間的區(qū)別究竟是什么?會(huì)語言?會(huì)使用工具?人有意識(shí)、有思維,更準(zhǔn)確地說,人擁有更為復(fù)雜的思維世界。人是一根會(huì)思考的蘆葦”,這是帕斯卡的名句,人是自然界中最脆弱的,但人因思想而高貴。今天,我們就一起去做高貴的“思想者”。任務(wù)一
展示我們的“思維云圖”1.匯報(bào)展示:鹿befree當(dāng)你們第一眼看到這張圖的時(shí)候,最吸引你們目光的是什么?沒錯(cuò),就是這個(gè)巨大無比的鹿角,我為此將這張圖命名為“鹿befree”。我們很難改變我們大腦的體積,但我們的思維卻可以像這個(gè)鹿角一樣從大腦出發(fā)向四面八方自由伸展,從而更好地觸碰世界,認(rèn)識(shí)世界,改造世界。2.匯報(bào)展示:看,這是思維的光!位于中央的“思維之光”正是我們所要探究的主題。思維無處不在,與我們密不可分,它就像一盞燈指引著我們前進(jìn)。所以,我們通過查閱相關(guān)課后資料,以思維散發(fā)光芒的形式繪制了這幅圖。其中思維可以包括直覺思維、悟性思維、邏輯思維、發(fā)散思維、整合思維等等。任務(wù)二欣賞作者的“思維花朵”根據(jù)所寫的分析作者思維特點(diǎn)的300字小報(bào)告,設(shè)計(jì)不同的形式呈現(xiàn)作者的思維特點(diǎn),可以是情境模擬的形式,也可以是讀書報(bào)告的形式。1.情境模擬:今有嘉賓,德音孔昭——屠呦呦屠呦呦憑借對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的敏銳直覺,從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分。屠呦呦注重積累(漸悟思維)與靈感(頓悟思維)的結(jié)合:她長期從事抗瘧研究,最后在東晉葛洪的醫(yī)書《肘后備急方》中找到靈感和啟示,轉(zhuǎn)換研究思路,最終取得創(chuàng)造性突破。2.讀書報(bào)告:選擇的路—加來道雄加來道雄選擇的路,是一條形象思維的道路,是一條科學(xué)思維的道路,是一條通向真理的通途。加來道雄對(duì)高維世界的興趣來源于對(duì)金魚的想象以及對(duì)愛因斯坦桌上尚未完成的論文的聯(lián)想。此后,他設(shè)計(jì)原子對(duì)撞機(jī),實(shí)驗(yàn)反物質(zhì)的產(chǎn)生,這是典型的科學(xué)思維,基于實(shí)證,加來道雄描述的趣事和實(shí)驗(yàn)是文學(xué)(形象)思維與科學(xué)(邏輯)思維的融合。3.情境模擬:一生只做一件事——梁思成梁思成的論文先從建筑學(xué)視角概括中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),又從九個(gè)方面分解闡述,語言亦莊亦諧,是文學(xué)思維與邏輯思維的結(jié)合。借用語言學(xué)的概念來歸納總結(jié),既有整合思維又有發(fā)散思維,還兼具跨界思維。4.讀書報(bào)告:喧鬧時(shí)代中的隱者——林庚林庚不缺的就是那天馬行空的世界闡釋和無與倫比的生活想象。藝術(shù)家用一套想象力驅(qū)動(dòng)的形象思維、發(fā)散思維在工作。林庚關(guān)于“木葉”的“暗示性”功能的發(fā)現(xiàn)就是基于想象與聯(lián)想,但他又列舉了大量的詩詞名句來例證他的發(fā)現(xiàn),這是文學(xué)思維和科學(xué)思維的融合。當(dāng)然,從邏輯思維的角度來說,他的結(jié)論來自不完全歸納推理,結(jié)論也就值得商榷。小結(jié)不難發(fā)現(xiàn),四位作者雖從事不同領(lǐng)域的研究,但有一個(gè)共性,他們都融合運(yùn)用了各種思維方式,最終取得了具有開創(chuàng)性意義的結(jié)論或成果。任務(wù)三觀摩科學(xué)的“思維花園”可以把它看作是一種“久思而至”,當(dāng)我們長期聚焦思考一個(gè)問題而未能獲得結(jié)果時(shí),暫時(shí)將它擱置,轉(zhuǎn)而去做一些無關(guān)的事情(據(jù)說洗澡、睡眠都特別有幫助),我們往往會(huì)在無意中找到線索解決問題。門捷列夫和凱庫勒都在夢境中找到了解決問題的答案,一個(gè)發(fā)現(xiàn)了元素周期表,一個(gè)發(fā)現(xiàn)了苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。1.阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)水中物體的浮力如果讓整個(gè)蘋果砸在原始部落土著人頭上,他或許并不會(huì)去思考蘋果為什么會(huì)掉下來,只會(huì)擦拭一下就把蘋果吃了。啟示是留給“有準(zhǔn)備的頭腦”,而“有準(zhǔn)備”就需要不斷地進(jìn)行科學(xué)探究和思考。2.牛頓的蘋果和萬有引力的發(fā)現(xiàn)小結(jié)關(guān)于思維的奇聞逸事有很多,瓦特?zé)膯⒌?,魯班上山被茅草劃傷和鋸的發(fā)明,愛因斯坦和費(fèi)曼在研究的間隙來一段小提琴和鋼琴的協(xié)奏……盡管這些傳說查無信史,但其中確實(shí)包含了思維和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,值得一探究競。任務(wù)四點(diǎn)亮素質(zhì)的“思維之光”小組討論探究有一種說法,人與動(dòng)物之間的區(qū)別在于動(dòng)物是改變自己的基因來適應(yīng)環(huán)境,而人是改變環(huán)境來適應(yīng)我們自己。如何改變這個(gè)環(huán)境,就需要我們源源不斷的創(chuàng)造力,就需要我們打好思維的組合拳??煞殖晌鍌€(gè)思維組,分別是直覺思維組、形象思維組、邏輯思維組、辯證思維組和創(chuàng)造思維組,各組帶著問題深入分析本組的思維方式,探究思維究竟是如何引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造這個(gè)世界的。人們對(duì)直覺思維的信賴和歌頌,是因?yàn)閮?yōu)秀的直覺曾經(jīng)成功過。但在更多情況下,人們憑借直覺作出了很多不靠譜的判斷。所以,我們要在提出猜想時(shí)積極運(yùn)用直覺,而在驗(yàn)證過程中必須科學(xué)冷靜地進(jìn)行分析。問題僅僅憑借直覺思維就能夠正確認(rèn)識(shí)這個(gè)世界嗎?邏輯思維會(huì)讓思考更加嚴(yán)密、更加準(zhǔn)確,精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣J(rèn)識(shí)世界正是為自由創(chuàng)造作準(zhǔn)備。比如說達(dá)·芬奇,他的杰作《最后的晚餐》《蒙娜麗莎的微笑》都用到了透視法,透視法中包含有科學(xué)的三角幾何關(guān)系,還有數(shù)學(xué)函數(shù)關(guān)系。在《最后的晚餐》中,我們可以透過他們相對(duì)的位置,感受到他們各種情緒的張力。問題審慎嚴(yán)密的邏輯與自由的創(chuàng)造之間是否會(huì)形成對(duì)立?思考時(shí)需要結(jié)合辯證思維。每一件事情不只有一個(gè)解決方案。舉個(gè)例子,“鯉魚科學(xué)家”的“傳奇故事”在別人看來是胡說八道”,但用辯證批判的思維去看,這個(gè)傳奇故事的發(fā)生或許是因?yàn)榇嬖诙嗑S空間這一可能性。在邏輯思維和辯證思維常年磨煉下所形成的準(zhǔn)確而良好的直覺將成為我們最重要的能力,只有融合運(yùn)用各種思維,我們才可能真正自由。問題一直都謹(jǐn)守邏輯,會(huì)不會(huì)讓人習(xí)慣于按部就班,等到需要?jiǎng)?chuàng)造的時(shí)候卻自由不起來呢?形象思維的基礎(chǔ)是抽象的概念總是可以形象化的。梁思成用“如鳥斯革,如翚斯飛”讓我們直觀感受到中國建筑屋頂?shù)膲衙佬螒B(tài);達(dá)·芬奇用繪圖的形式向公眾展現(xiàn)人體的結(jié)構(gòu)……形象化可以使得抽象的概念變得可理解和可交流。問題在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中,如何讓別人更好地理解我們的表達(dá)?小結(jié)讓我們投進(jìn)時(shí)代的轟隆,讓我們投進(jìn)事件的滾動(dòng)!無論順利還是煩惱,無論歡樂還是悲痛,任隨這一切變換交叉,大丈夫只是不息地行動(dòng)。這是歌德在《浮士德》中的表達(dá),憑著奮力涌動(dòng)的思維,我們要不息地行動(dòng)。這個(gè)認(rèn)識(shí)和改造世界的過程,這個(gè)提升自我的旅途,猶如在黑暗的洞穴中摸索前行,而指引方向的光亮,正是那赤橙黃綠青藍(lán)紫的復(fù)合的思維之光!課后作業(yè)據(jù)說國外有兩個(gè)數(shù)據(jù)引擎,叫BagofWords和POSTagger,通過它們可以搜索到科學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域有重疊的人。其中世界上最受好評(píng)的500位科學(xué)家中,多數(shù)都和藝術(shù)有強(qiáng)關(guān)聯(lián),請(qǐng)
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