部編人教版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)手冊(cè)

32/32部編人教版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)手冊(cè)第一單元走進(jìn)社會(huì)生活第一課豐富的社會(huì)生活1.感受社會(huì)生活有何重要意義?(1)人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成了各種社會(huì)關(guān)系。(2)隨著身體的成長(zhǎng)、智力的發(fā)展、能力的提高,我們的社會(huì)生活空間不斷延展,我們會(huì)與越來(lái)越多的人打交道,對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越豐富,認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。(3)我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理,并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展,或?yàn)橹院?或準(zhǔn)備為之分憂(yōu)。2.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系如何?(1)個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。(2)人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中,我們具有不同的身份。3.為什么說(shuō)個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)?(1)人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會(huì)的關(guān)愛(ài)等,我們的知識(shí)不斷豐富,能力不斷提高,規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng),價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成,我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。(2)我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。4.養(yǎng)成親社會(huì)行為有何重要意義?(1)謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為,有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。(2)我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融入社會(huì),傾力奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。5.怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為?親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。(1)我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。(2)在社會(huì)生活中,我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。誤區(qū):怎樣理解“在不同的社會(huì)關(guān)系中,我們具有不同的身份”?剖析:人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的,我們每個(gè)人都處在不同的社會(huì)關(guān)系之中,因此我們具有的身份也是不同的。如:在學(xué)校里,我們的身份是學(xué)生;在家庭中,我們的身份是子女;在公園里,我們的身份是游客;在社會(huì)上,我們的身份是公民;等等。我們應(yīng)怎樣向英雄模范人物學(xué)習(xí),養(yǎng)成親社會(huì)行為?(1)主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。(2)遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗,關(guān)愛(ài)他人,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。(3)積極承擔(dān)對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任,做負(fù)責(zé)任的人。(4)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),積極參加社會(huì)公益活動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)崗敬業(yè)。第二課網(wǎng)絡(luò)生活新空間1.網(wǎng)絡(luò)怎樣豐富我們的日常生活?(網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的日常生活有何重要影響?)(1)網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷。(2)網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制,促進(jìn)了人際交往。(3)網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。2.怎樣理解網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?(1)網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力?；ヂ?lián)網(wǎng)大大促進(jìn)了人才、資金、技術(shù)、物資的流動(dòng),已經(jīng)成為社會(huì)生產(chǎn)的新工具、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的新途徑。(2)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)民主政治的進(jìn)步?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富了民主形式,拓寬了民主渠道,使人們更加便利、有序地參與社會(huì)生活和政治生活,對(duì)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)發(fā)揮著重要作用。(3)網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)。3.怎樣看待“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”?(1)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人人能夠參與信息發(fā)布,信息變得豐富的同時(shí),也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息。(2)沉迷于網(wǎng)絡(luò),影響學(xué)習(xí)、工作和生活。(3)個(gè)人隱私容易被侵犯。4.怎樣正確利用網(wǎng)絡(luò)?(怎樣理性參與網(wǎng)絡(luò)生活)(1)我們要提高媒介素養(yǎng),積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。(2)我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息,不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留,不應(yīng)在無(wú)聊信息上浪費(fèi)精力,更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò),要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。(3)我們要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息,讓謠言止于智者,自覺(jué)抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。(4)自覺(jué)遵守道德和法律,做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。(5)我們要在網(wǎng)上傳播正能量。5.怎樣傳播網(wǎng)絡(luò)正能量?(1)我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。(2)我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),共同培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿(mǎn)正能量,高揚(yáng)主旋律。誤區(qū):網(wǎng)絡(luò)信息都是虛假的,我們應(yīng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。剖析:這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。(1)網(wǎng)絡(luò)信息豐富發(fā)達(dá),傳遞速度快,但是,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,既有真實(shí)可信的、積極向上、弘揚(yáng)真善美的正能量信息,也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息以及捏造的網(wǎng)絡(luò)謠言,這需要我們加以甄別,不能一概而論。(2)網(wǎng)絡(luò)具有積極的作用,豐富了我們的日常生活,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,因此“遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)”的認(rèn)識(shí)也是錯(cuò)誤的。我們青少年應(yīng)怎樣做網(wǎng)絡(luò)世界的主人?(1)要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長(zhǎng),避其所短,不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。(2)以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充,學(xué)會(huì)抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。(3)善于利用網(wǎng)絡(luò)解決工作和學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題,不能因沉迷網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)。(4)利用網(wǎng)絡(luò)做一些對(duì)他人和社會(huì)有用的事情。(5)利用網(wǎng)絡(luò)要遵守道德和法律。(6)用堅(jiān)強(qiáng)意志抵制來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑等。第二單元遵守社會(huì)規(guī)則第三課社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則1.與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切的社會(huì)秩序包括哪些內(nèi)容?社會(huì)管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序和公共場(chǎng)所秩序等。2.為什么說(shuō)社會(huì)生活需要秩序?(1)社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序。每個(gè)社會(huì)成員都有生存和發(fā)展的需要,只有大家有序地占據(jù)一定的社會(huì)資源和承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾,從而提高社會(huì)運(yùn)行效率,降低社會(huì)管理成本。(2)社會(huì)秩序是人民安居樂(lè)業(yè)的保障。社會(huì)秩序營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在有序、整潔、安全的社會(huì)環(huán)境中,我們享有人身自由和財(cái)產(chǎn)安全,享有公平的發(fā)展機(jī)遇,從而能夠感受到生活的美好,激發(fā)對(duì)生活的熱情。3.社會(huì)規(guī)則是怎樣形成的?社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境,在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。4.為什么說(shuō)維護(hù)秩序需要規(guī)則?(1)社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容。規(guī)則告訴我們應(yīng)該如何安排社會(huì)生活各方面的關(guān)系;如何作為社會(huì)一員享有權(quán)利,承擔(dān)責(zé)任,處理好與他人、社會(huì)的關(guān)系,從而使大家各司其職,各安其位,各盡其責(zé),各得其所。(2)社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)規(guī)則明確了當(dāng)有人破壞秩序時(shí)該如何處罰,從而保障社會(huì)的良性運(yùn)行。5.自由與規(guī)則的關(guān)系是怎樣的?(1)社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲,它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。(2)社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的保障。6.怎樣自覺(jué)遵守規(guī)則?(1)遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律。遵守社會(huì)規(guī)則,既需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外在約束,即他律,又需要自我約束,即自律。(2)遵守社會(huì)規(guī)則,需要我們發(fā)自?xún)?nèi)心地敬畏規(guī)則,將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。7.什么是自律?自律就是嚴(yán)于律己,不斷自我反省,克服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良行為,做到自覺(jué)遵守規(guī)則。8.怎樣維護(hù)規(guī)則?我們要堅(jiān)定維護(hù)規(guī)則。一方面要從自己做起,自覺(jué)遵守規(guī)則;另一方面要在保護(hù)自身安全的前提下,提醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。9.為什么要改進(jìn)規(guī)則?規(guī)則不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,一些原來(lái)沒(méi)有的規(guī)則,需要制定;一些原有的規(guī)則失去了存在的合理性,需要廢除;一些原有的規(guī)則不能完全適應(yīng)實(shí)際生活的變化,需要加以調(diào)整和完善。10.怎樣改進(jìn)規(guī)則?我們要積極參與規(guī)則的改進(jìn)和完善,善于與他人溝通交流、尋求共識(shí),積極為新規(guī)則的形成建言獻(xiàn)策,使之更加符合人民的利益和社會(huì)發(fā)展的要求。1.誤區(qū):規(guī)則都是強(qiáng)制性的。剖析:社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境,在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。生活中,調(diào)節(jié)我們行為的規(guī)則有很多,如道德、紀(jì)律、法律等。其中,法律、紀(jì)律等屬于強(qiáng)制性規(guī)則,而諸如道德、風(fēng)俗等規(guī)則不具有強(qiáng)制性,主要靠人們自覺(jué)遵守。2.誤區(qū):規(guī)則限制著人們的自由。剖析:法律、紀(jì)律等規(guī)則劃定了自由的邊界,規(guī)范和約束著人們的行為,但這些規(guī)則同時(shí)也是人們享有自由的保障。可以說(shuō),無(wú)視規(guī)則、違反規(guī)則,我們就不可能有真正的自由。3.自律和他律含義表現(xiàn)自律自我約束,嚴(yán)于律己,不斷自我反省,克服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良行為,做到自覺(jué)遵守規(guī)則“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”“我愿意怎樣做”“我不愿意怎樣做”他律個(gè)人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配,而且是被動(dòng)或被迫接受的要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)該怎樣做”或“不許你怎樣做”第四課社會(huì)生活講道德1.為什么要尊重他人?(1)尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。(2)每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體,都希望得到他人和社會(huì)的尊重。(3)尊重使社會(huì)生活和諧融洽。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提,是文明社會(huì)的重要特征。2.怎樣尊重他人?(1)積極關(guān)注、重視他人。尊重他人,需要我們考慮他人的感受,認(rèn)真對(duì)待他人,給予他人應(yīng)有的、適當(dāng)?shù)年P(guān)注,而不冷落、忽視他人。(2)平等對(duì)待他人。平等待人要求我們發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他人人格,對(duì)所有的人一視同仁。(3)學(xué)會(huì)換位思考。(4)學(xué)會(huì)欣賞他人。3.禮主要表現(xiàn)在哪些方面?主要表現(xiàn)在語(yǔ)言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。4.為什么要待人有禮?(1)文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮是一個(gè)人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。(2)文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會(huì)正常生活的一種道德行為規(guī)范,是溝通人與人之間情感的橋梁。(3)文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象。5.怎樣做到文明有禮?(1)做文明有禮的人,要態(tài)度謙和,用語(yǔ)文明。(2)做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。(3)做文明有禮的人,需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。同時(shí),我們要影響和帶動(dòng)身邊的人,共同創(chuàng)建文明有禮的社會(huì)風(fēng)尚。6.什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信用。7.誠(chéng)信有何重要意義?(1)誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則。(2)誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”。(3)誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。(4)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。8.為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺?(1)國(guó)無(wú)信則衰,社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待、以信為本,能夠增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧。(2)能夠降低社會(huì)交往和市場(chǎng)交易成本,積累社會(huì)資本。(3)能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù),增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。9.怎樣培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì)?(1)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。我們要真誠(chéng)待人,信守承諾,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。(2)運(yùn)用誠(chéng)信智慧。當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求,權(quán)衡利弊,做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求,又尊重他人隱私。(3)珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。10.怎樣營(yíng)造誠(chéng)信的良好氛圍?我們要大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,共同營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚,提高全社會(huì)信用水平,營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境,努力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。1.誤區(qū):文明有禮只是個(gè)人私事。剖析:文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提,關(guān)系到個(gè)人的生存和發(fā)展,不僅如此,文明禮貌是溝通人與人之間情感的橋梁,能夠促進(jìn)社會(huì)和諧、體現(xiàn)國(guó)家形象,因此我們?cè)谂c他人尤其是外國(guó)人交往時(shí)要注意文明禮貌,因?yàn)檫@不僅僅是個(gè)人私事。2.誤區(qū):講誠(chéng)信就是要時(shí)時(shí)處處說(shuō)真話(huà),不撒謊。剖析:誠(chéng)信對(duì)個(gè)人立足、企業(yè)發(fā)展、社會(huì)文明和國(guó)家興旺都有積極的作用,生活中我們要講誠(chéng)信。但講誠(chéng)信并不意味著要說(shuō)出全部真話(huà)、公布所有秘密。當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求,權(quán)衡利弊,做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求,又尊重他人隱私。在人際交往中,我們應(yīng)遵循哪些道德要求,使自己成為一個(gè)受歡迎的人?(1)尊重他人。積極關(guān)注、重視他人、平等待人、換位思考、欣賞他人。(2)待人有禮。做到語(yǔ)言文明、儀表端莊、舉止文明。(3)誠(chéng)信待人。做到真誠(chéng)待人、信守承諾、運(yùn)用誠(chéng)信智慧、珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。(4)關(guān)愛(ài)他人。做到心懷善意、盡自己所能、講究策略。第五課做守法的公民1.什么是違法行為?違法行為是指出于過(guò)錯(cuò)違反法律、法規(guī)的規(guī)定,危害社會(huì)的行為。2.違法行為分哪幾類(lèi)?根據(jù)違反法律的類(lèi)別,違法行為分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為。3.什么是民事違法行為?民事違法行為是指違反民事法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為,如欠債不還的行為。4.什么是行政違法行為?行政違法行為是指違反行政法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)受到行政處分或行政處罰的行為,如擾亂社會(huì)治安的行為。5.什么是刑事違法行為?刑事違法行為是指違反刑事法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,如故意殺人的行為。(就是我們常說(shuō)的犯罪)6.什么是一般違法行為?民事違法行為和行政違法行為對(duì)社會(huì)的危害相對(duì)輕微,稱(chēng)為一般違法行為。7.身邊的違法行為有哪些?(1)謊報(bào)險(xiǎn)情、破壞鐵路封閉網(wǎng)、毆打他人等行為都是違反治安管理處罰法的行政違法行為。(2)侵犯他人民事權(quán)利或者沒(méi)有依法履行合同義務(wù),都是較為典型的民事違法行為。8.青少年怎樣自覺(jué)遵守法律?(1)我們要認(rèn)識(shí)一般違法行為的危害,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。(2)在社會(huì)生活中,我們要分清是非,增強(qiáng)守法觀念,嚴(yán)格遵守治安管理的法律規(guī)定。(3)在社會(huì)交往中,我們要依法從事民事活動(dòng),積極防范民事侵權(quán)行為和合同違約行為,既要維護(hù)自己的權(quán)益,又要尊重他人的權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展。9.怎樣理解刑法的作用?刑法是懲治犯罪、保護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。它明確規(guī)定了什么行為是犯罪,以及對(duì)犯罪應(yīng)當(dāng)判處什么樣的刑罰。10.什么是犯罪?根據(jù)刑法規(guī)定,犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。11.犯罪的基本特征是什么?嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的三個(gè)基本特征。12.什么是刑罰?刑罰又稱(chēng)為刑事處罰、刑事處分,是指審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子適用的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法,以限制或剝奪犯罪人權(quán)益為主要內(nèi)容。13.刑罰是怎樣分類(lèi)的?根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,刑罰分為主刑和附加刑兩大類(lèi)。14.怎樣預(yù)防犯罪?(1)我們作為社會(huì)成員,要珍惜美好生活,認(rèn)清犯罪危害,遠(yuǎn)離犯罪。(2)預(yù)防犯罪,需要我們杜絕不良行為。(3)我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念,依法自律,做一個(gè)自覺(jué)守法的人。我們要從小事做起,避免沾染不良習(xí)氣,自覺(jué)遵紀(jì)守法,防患于未然。15.怎樣用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益?(1)我們可以通過(guò)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。(2)受到非法侵害,可以尋求國(guó)家的法律救濟(jì)。(3)如果受到非法侵害后采取其他方式不能解決問(wèn)題,或者認(rèn)定只有通過(guò)訴訟途徑才能維護(hù)合法權(quán)益,我們就要使用訴訟手段,通過(guò)打官司討回公道。16.什么是訴訟?訴訟是人民法院在訴訟當(dāng)事人參與下,依照法定程序解決糾紛和沖突的活動(dòng)。訴訟是處理糾紛和應(yīng)對(duì)侵害最正規(guī)、最權(quán)威的手段,是維護(hù)合法權(quán)益的最后屏障。17.怎樣同違法犯罪作斗爭(zhēng)?(1)同違法犯罪作斗爭(zhēng),是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家利益、公共利益、本人或他人的權(quán)益受到不法侵害時(shí),我們要敢于并善于依法維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。(2)在面對(duì)違法犯罪時(shí),我們要善于斗爭(zhēng),在保全自己、減少傷害的前提下,巧妙地借助他人或社會(huì)的力量,采取機(jī)智靈活的方式,同違法犯罪作斗爭(zhēng)。18.青少年怎樣為法治建設(shè)作貢獻(xiàn)?我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的觀念,做到自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法,努力成為一名社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。1.一般違法與犯罪的異同點(diǎn)(1)不同點(diǎn):一般違法行為違反刑法以外的其他法律,具有社會(huì)危害性,應(yīng)依法受到刑罰處罰以外的法律處罰;犯罪行為觸犯刑法,具有嚴(yán)重社會(huì)危害性,并依法應(yīng)受到刑罰處罰。(2)相同點(diǎn):一般違法和犯罪都觸犯了法律,都會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不同程度的危害,都會(huì)受到法律的懲處。一般違法和犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝,一般違法可能演化成犯罪。2.區(qū)分“刑法”和“刑罰”刑法是一部規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律;刑罰是刑法中規(guī)定的處罰方式,也就是說(shuō)刑法包含刑罰,刑罰是刑法內(nèi)容的一部分。青少年應(yīng)怎樣做一個(gè)守法的公民?(1)我們要認(rèn)識(shí)違法行為的危害,自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。(2)在社會(huì)生活中,我們要分清是非,避免沾染不良習(xí)氣。(3)在社會(huì)交往中,我們要依法從事各種活動(dòng),積極防范各種侵權(quán)行為,既要維護(hù)自己的權(quán)益,又要尊重他人的權(quán)益。(4)珍惜美好生活,認(rèn)清犯罪危害,遠(yuǎn)離犯罪,杜絕不良行為。(5)積極弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的觀念,做到自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法,努力成為一名社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。第三單元勇?lián)鐣?huì)責(zé)任第六課責(zé)任與角色同在1.什么是責(zé)任?責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。2.責(zé)任的來(lái)源是什么?(責(zé)任是怎樣產(chǎn)生的)責(zé)任來(lái)自對(duì)他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。3.角色與責(zé)任的關(guān)系是怎樣的?(1)在社會(huì)生活的舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著不同的角色。隨著時(shí)代發(fā)展和所處環(huán)境的變化,我們會(huì)不斷變換自己的角色,調(diào)節(jié)角色行為。(2)每一種角色都意味著承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只有人人認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色、承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任,才能構(gòu)建各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。4.為什么要承擔(dān)責(zé)任?(承擔(dān)責(zé)任有何重要意義)(1)作為社會(huì)的一員,我們每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮,才有資格、有能力、有信心承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。(2)很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任。如果沒(méi)有他們的付出,沒(méi)有他們履行各自承擔(dān)的責(zé)任,很難想象我們的生活會(huì)變成什么樣。(3)只有人人具有責(zé)任心,自覺(jué)履行應(yīng)盡的責(zé)任,我們才能共享更加幸福美好的生活。5.如何正確認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)?(1)代價(jià):不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián),而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備,甚至受到處罰。(2)回報(bào):承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面,又包括精神方面。對(duì)我們而言,更重要的是精神方面的回報(bào),如良好的自我感覺(jué)、獲得新的知識(shí)和技能、贏得他人的尊重和贊許等。6.如何理解我承擔(dān),我無(wú)悔?雖然有些應(yīng)該做的事情不是我們自愿選擇的,但是我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我們往往無(wú)法改變自己在生活和工作中的位置,但我們可以改變自己對(duì)待應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,不抱怨,不懈怠,全身心地投入,同樣能夠把事情做得很出色。7.怎樣承擔(dān)起自己的責(zé)任?(怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人)(1)在很多情況下,我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。我們一旦作出選擇,就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(2)雖然有些應(yīng)該做的事情不是我們自愿選擇的,但是我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得很出色。(3)無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì),增強(qiáng)履行責(zé)任的能力,勇于承擔(dān)責(zé)任。誤區(qū):承擔(dān)責(zé)任,只有代價(jià)沒(méi)有回報(bào)。剖析:(1)承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián),而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備,甚至受到處罰。同時(shí),承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面,又包括精神方面。對(duì)我們而言,更重要的是精神方面的回報(bào)。(2)正因?yàn)樵S多人不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任,才使我們的生活更加安全,更加多彩,更加溫暖,更加充滿(mǎn)陽(yáng)光和希望。怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人?(1)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。(2)關(guān)愛(ài)他人和集體,傾力奉獻(xiàn)社會(huì),積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。(3)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。(4)努力提升自身素質(zhì),增強(qiáng)履行責(zé)任的能力,勇于承擔(dān)責(zé)任。第七課積極奉獻(xiàn)社會(huì)1.為什么要關(guān)愛(ài)他人?(1)關(guān)愛(ài)傳遞著美好情感,給人帶來(lái)溫暖和希望,是維系友好關(guān)系的橋梁。(2)關(guān)愛(ài)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的潤(rùn)滑劑和正能量。(3)關(guān)愛(ài)他人,收獲幸福。關(guān)愛(ài)他人的人往往能夠贏得他人的尊重,得到他人的關(guān)心和幫助,獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。從一定意義上說(shuō),關(guān)愛(ài)他人也是關(guān)愛(ài)和善待自己。2.怎樣關(guān)愛(ài)他人?(1)關(guān)愛(ài)他人,要心懷善意。(2)關(guān)愛(ài)他人,要盡己所能。(3)關(guān)愛(ài)他人,要講究策略。3.關(guān)愛(ài)他人,要講究哪些策略?(1)幫助他人時(shí),要考慮他人的內(nèi)心感受,不傷害他人的自尊心。(2)面對(duì)復(fù)雜情形,要善于作出明智的判斷,增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),在保護(hù)自己不受傷害的前提下采取果敢和理智的行動(dòng)。4.服務(wù)社會(huì)有什么意義?(1)服務(wù)社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值。只有積極為社會(huì)作貢獻(xiàn),才能得到人們的尊重和認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值。(2)服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中,我們的視野不斷拓展,知識(shí)不斷豐富,觀察、分析、解決問(wèn)題的能力以及人際交往能力不斷提升,道德境界不斷提高。5.怎樣服務(wù)社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)?(1)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。(2)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì),需要我們熱愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)崗敬業(yè)。6.中學(xué)生怎樣培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)崗敬業(yè)精神?我們要努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)敬業(yè)精神,學(xué)會(huì)全力以赴、精益求精、追求卓越,為將來(lái)成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者做好準(zhǔn)備。1.誤區(qū):只要我們心懷善意、盡己所能關(guān)愛(ài)他人,就能收到良好的效果。剖析:關(guān)愛(ài)他人需要我們心懷善意、盡己所能,但只有這些是不夠的,我們?cè)陉P(guān)愛(ài)他人時(shí)還應(yīng)講究策略,要考慮他人的內(nèi)心感受,不傷害他人的自尊心;面對(duì)復(fù)雜情形,要善于作出明智的判斷,增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),在保護(hù)自己不受傷害的前提下采取果敢和理智的行動(dòng)。2.誤區(qū):只有多索取,獲得財(cái)富,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。剖析:人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。只有積極為社會(huì)作貢獻(xiàn),才能得到人們的尊重和認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值。第四單元維護(hù)國(guó)家利益第八課國(guó)家利益至上1.什么是國(guó)家利益?國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和,包括人口、領(lǐng)土、主權(quán)和政權(quán)等,它關(guān)系到民族生存、國(guó)家興亡。2.國(guó)家利益涉及哪些內(nèi)容?國(guó)家利益涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域,包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益等。其中,國(guó)家的核心利益包括國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。3.為什么說(shuō)國(guó)家利益是人民利益的集中表現(xiàn)?(1)每個(gè)人都渴望安居樂(lè)業(yè)、家庭和睦,都期盼社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)。人們對(duì)美好生活的向往與企盼就是人民的切身利益,它離不開(kāi)國(guó)家利益。(2)在我們國(guó)家,國(guó)家利益反映廣大人民的共同需求,是人民利益的集中表現(xiàn)。人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益,運(yùn)用國(guó)家的工具,才能得到真正的維護(hù)。4.國(guó)家利益與人民利益的關(guān)系是怎樣的?(1)國(guó)家利益至上,人民利益高于一切,二者相輔相成。(2)人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益,運(yùn)用國(guó)家的工具,才能得到真正的維護(hù)。國(guó)家獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng),國(guó)際地位提高,人民的生活就充滿(mǎn)希望,內(nèi)心就感到自豪和驕傲。反之,如果國(guó)家利益得不到保障,人民利益就會(huì)受到損害,人民就會(huì)遭受奴役、欺凌和屈辱。(3)國(guó)家利益只有反映人民利益,依靠人民艱苦奮斗,才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人在自己平凡的崗位上辛勤勞動(dòng),推動(dòng)著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(4)在當(dāng)代中國(guó),國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最鮮明的特點(diǎn),就是將國(guó)家和人民視為一個(gè)命運(yùn)共同體,將國(guó)家利益和人民利益緊密聯(lián)系在一起。5.怎樣樹(shù)立維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)?(1)堅(jiān)持國(guó)家利益至上,我們要心懷愛(ài)國(guó)之情,牢固樹(shù)立國(guó)家利益至上觀念,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。(2)堅(jiān)持國(guó)家利益至上,我們要樹(shù)立和增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。(3)堅(jiān)持國(guó)家利益至上,我們要增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感和使命感。6.青少年怎樣珍惜國(guó)家為我們成長(zhǎng)提供的良好條件?我們應(yīng)珍惜難得的發(fā)展機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),提高素質(zhì),為維護(hù)國(guó)家利益貢獻(xiàn)力量。同時(shí)用理性、務(wù)實(shí)、文明的心態(tài),合法有序地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感,維護(hù)國(guó)家利益。7.怎樣捍衛(wèi)國(guó)家利益?(1)無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)當(dāng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧全大局,以國(guó)家利益為重,把國(guó)家利益放在第一位。(2)為了國(guó)家利益,有時(shí)不僅需要放棄個(gè)人利益,甚至要獻(xiàn)出自己的生命。(3)我們要始終把國(guó)家利益放在第一位,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),堅(jiān)決同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。誤區(qū):“國(guó)家利益至上”與“人民利益高于一切”是矛盾的。剖析:(1)國(guó)家利益關(guān)系到民族生存和國(guó)家興亡。國(guó)家獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民的生活就充滿(mǎn)希望,內(nèi)心就感到自豪和驕傲。國(guó)家利益是人民利益的集中表現(xiàn)。(2)人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益,運(yùn)用國(guó)家的工具,才能得到真正的維護(hù);國(guó)家利益只有反映人民利益,依靠人民艱苦奮斗,才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。并且,在當(dāng)代中國(guó),國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。(3)因此“國(guó)家利益至上”與“人民利益高于一切”并不矛盾,這告誡我們無(wú)論從事任何活動(dòng),都要堅(jiān)持國(guó)家利益至上和人民利益高于一切的原則。第九課樹(shù)立總體國(guó)家安全觀1.為什么要維護(hù)國(guó)家安全?(1)國(guó)家安全是國(guó)家生存與發(fā)展的重要保障。(2)國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。2.為什么要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀?今天,我國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都更豐富,時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都更寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都更復(fù)雜,必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。3.怎樣堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀?面對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)的新變化,既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題,又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全,又重視共同安全。我國(guó)要構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安全體系。4.怎樣維護(hù)國(guó)家安全?(1)維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人作出貢獻(xiàn)。維護(hù)國(guó)家安全是我們的共同責(zé)任,我們要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),樹(shù)立國(guó)家安全利益高于一切的觀念,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全。(2)我們可以通過(guò)各種方式為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)智慧和力量,既可以為維護(hù)國(guó)家安全工作提供便利和協(xié)助,也可以為維護(hù)國(guó)家安全積極建言獻(xiàn)策;既可以檢舉、制止危害國(guó)家安全的行為,也可以監(jiān)督和維護(hù)國(guó)家安全工作的開(kāi)展。(3)嚴(yán)格遵守有關(guān)國(guó)家安全的法律規(guī)定,積極履行維護(hù)國(guó)家安全的法定義務(wù)。5.公民怎樣自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的法律義務(wù)?(1)我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家安全和保密工作的法律法規(guī)、規(guī)章制度,增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的法治意識(shí)。(2)嚴(yán)格遵守有關(guān)國(guó)家安全的法律規(guī)定,積極履行維護(hù)國(guó)家安全的法定義務(wù),不斷增強(qiáng)防范意識(shí)、提高防范能力,善于識(shí)別危害國(guó)家安全的各種偽裝,為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)自己的力量。誤區(qū):國(guó)家安全是國(guó)家大事,與我們的日常生活關(guān)系不大。剖析:國(guó)家安全是國(guó)家的大事,包括諸多方面的內(nèi)容,其中最基本也是最核心的是國(guó)民安全,因此,國(guó)家安全與我們的生活息息相關(guān)。只有國(guó)家安定,我們才能擁有良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境,生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障,才能獲得安全感,進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來(lái)。由此可以說(shuō),國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。我們應(yīng)怎樣為維護(hù)國(guó)家安全作貢獻(xiàn)?(1)道德角度:堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),樹(shù)立國(guó)家安全利益高于一切的觀念,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全;通過(guò)各種方式為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)智慧和力量,既可以為維護(hù)國(guó)家安全工作提供便利和協(xié)助,也可以為維護(hù)國(guó)家安全積極建言獻(xiàn)策;既可以檢舉、制止危害國(guó)家安