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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考宿州靈璧縣招聘中學新任教師考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.學生認識到只要上課認真聽講,就會獲得他所希望的好成績,那他就很可能認真聽課。根據(jù)班杜拉的心理學理論,學生這樣的心理稱為()。A.效能期待B.替代性強化C.結果期待D.自我強化【答案】:C2.班集體形成的基礎是()。A.一定的組織結構B.共同的生活準則C.明確的共同目標D.平等、心理相容的氛圍【答案】:C3.“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一命題體現(xiàn)了哪種教學指導思想?()A.協(xié)同式B.啟發(fā)式C.合作式D.注入式【答案】:B4.中學階段為培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力,教學中應多選用()。A.研究法B.討論法C.講授法D.談話法【答案】:A5.如果高水平學生在測驗項目上能得高分,而低水平學生只能得低分,那么就說明下列哪種質量指標高?()A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度【答案】:D6.學生的知識學習過程主要是一個對知識的內(nèi)在加工過程。它包括三個階段,即知識獲得、知識保持和()。A.知識鞏固B.知識運用C.知識提取D.知識遷移【答案】:C7.1632年捷克教育家夸美紐斯出版《大教學論》。下列不屬于夸美紐斯教育觀點的是()。A.提出普及教育思想B.夸美紐斯認為教育的最終目的是為人的永生做準備C.教育要心理學化D.教育適應自然【答案】:C8.教育家()著有《雄辯術原理》,該書把培養(yǎng)善良而精于雄辯術的人作為教育所要達到的基本目的。A.昆體良B.洛克C.亞里士多德D.蘇格拉底【答案】:A9.生活本位論的代表人物是()。A.斯賓塞B.洛克C.杜威D.裴斯泰洛齊【答案】:A10.教學的首要任務是()。A.傳授基礎知識和基本技能B.關注學生個性發(fā)展C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能【答案】:A11.空間感知能力強的人,最適合的職業(yè)是()。A.畫家B.律師C.音樂家D.推銷員【答案】:A12.最早論證班級授課制度的著名教育家是()。A.赫爾巴特B.凱洛夫C.昆體良D.夸美紐斯【答案】:D13.以下哪一種觀點是杜威的?()A.兒童中心B.書本中心C.課堂中心D.教師中心【答案】:A14.具有一定的自我反思能力屬于教師的()A.人格素養(yǎng)B.職業(yè)素養(yǎng)C.學科專業(yè)素養(yǎng)D.能力素養(yǎng)【答案】:D15.從教育功能的層次來看,教育功能可分為()。A.顯性功能和隱性功能B.本體功能和派生功能C.個體功能和社會功能D.保守功能和超越功能【答案】:B16.孔子是我國古代著名的教育家。他提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學而時習之”的思想分別提現(xiàn)()。A.直觀性原則、啟發(fā)性原則B.因材施教原則、直觀性原則C.啟發(fā)性原則、鞏固性原則D.循序漸進原則、因材施教原則【答案】:C17.資本的周轉時間是指:A.生產(chǎn)時間和購買時間B.勞動時間和銷售時間C.購買時間和銷售時間D.生產(chǎn)時間和流通時間【答案】:D18.下列關于十八大的說法,不正確的是()。A.要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番B.對黨章進行了修改,把改革開放寫入黨章C.把生態(tài)文明建設納入“五位一體”的總體布局D.要在新中國成立一百年的時候全面建成小康社會【答案】:D19.下列關于美國內(nèi)戰(zhàn)歷史意義的表述,不正確的是()。A.消除了種族歧視B.廢除了黑奴制度C.為經(jīng)濟的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件D.掃清了資本主義發(fā)展的障礙【答案】:A20.下列成語包含哲理對應錯誤的是:A.牽一發(fā)而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用B.斗轉星移——世界上任何事物都是變化發(fā)展的C.否極泰來——矛盾雙方的相互依存、相互促進D.居安思危——要善于從矛盾的轉化方面來看問題【答案】:C21.開拓創(chuàng)新是職業(yè)道德的基本規(guī)范之一,下面表述不正確的是()。A.要學習開拓創(chuàng)新的方法和鍛煉開拓創(chuàng)新的思維B.培養(yǎng)鍛煉開拓創(chuàng)新的意志品質C.創(chuàng)新就是超越時間和現(xiàn)實,前人沒有做過的都可以去做D.要樹立開拓創(chuàng)新的觀點【答案】:C22.社會主義市場經(jīng)濟就是同社會主義基本社會制度結合在一起的市場經(jīng)濟,體現(xiàn)社會主義的根本性質。()是社會主義市場經(jīng)濟最基本的主體。A.領導B.顧客C.政府D.企業(yè)【答案】:D23.下列關于彩虹的說法正確的有幾項?()①觀看彩虹時應背對太陽②因陽光照射到半空中的雨點,光線被折射及反射而形成③最外層為黃色A.2B.3C.1D.0【答案】:A24.在訂立保險合同中時,保險人未向投保人明確說明免責條款,下列說法正確的是()。A.保險合同無效B.免責條款無效C.人民法院或者仲裁機關應當按照有利于被保險人和受益人的利益解釋條款D.人民法院或者仲裁機關應當按照有利于保險公司的利益解釋條款【答案】:B25.人類的壽命與基因有關,體內(nèi)有多個基因______著你的生命長短。研究表明,那些在惡劣環(huán)境下控制機體防御功能的基因,能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長其壽命。了解這些基因的運作______,或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長人類生命的秘訣。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?()A.決定B.操控C.主宰D.支配【答案】:A26.填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
海盜們對權力有種天生的警惕。為了避免船長握有太大的權力,海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”,他負責分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等,正因為舵手這一職位的________,使得船長無法開展所有得不到舵手同意的活動。A.抑制B.制衡C.制止D.遏制【答案】:B27.沒有爭議的行為,肯定不是創(chuàng)造;沒有爭議的人物,肯定不是創(chuàng)造者。任何真正的創(chuàng)造都是對原有模式的背離,對社會適應的突破,對民眾習慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解,創(chuàng)造的純粹性必然會大大降低。平庸,正在前面招手。
通過文段,作者想要告訴我們的道理是()。A.只有勇于堅持自我打破常規(guī)的人才能開創(chuàng)一番事業(yè)B.偉大的創(chuàng)造不需要乞求所有人的認可C.任何新的事物在一開始總是會受到質疑D.不要因為害怕被別人誤會而等待理解【答案】:D28.近日,隨著敬老日的到來,在一些地區(qū),不能回家陪伴父母的子女會買個陪聊機器人送給父母,這也讓陪聊機器人一時銷量增長不少。這些機器人有的做成毛絨玩具,還有的做成小朋友。有一款穿著宇航服的機器人據(jù)說能達到5歲兒童的會話能力,“體”內(nèi)儲存了數(shù)萬種對話情景和人面部的40種表情,不僅能識別交談者的語言,還能判斷對方的感情,并通過。“眨眼睛”、“轉動眼球”等方式表達自己的“感情”。還能記憶10個人的面孔,因此它能夠意識到自己在跟誰說話。有的機器人還能把老年人的生活情況及時發(fā)給監(jiān)控中心。這段文字未暗示的信息是()。A.陪聊機器人的會話能力十分有限,僅限于某些方面B.有的陪聊機器人帶有監(jiān)控功能,能及時進行信息反饋C.陪聊機器人的會話能力依賴于體內(nèi)的存儲功能和識別功能D.陪聊機器人是一種有自身意識、能會話的高級玩具【答案】:D29.如果一個人在A城市亂扔垃圾就會被認為沒有道德;一個人如果沒有道德,A城市里就沒有人和他做朋友,一個人如果在A城市沒有朋友就寸步難行,無法繼續(xù)留在這里。
從上述敘述中,可以推出以下哪項結論?()A.生活在A城市的小李在過馬路時將西瓜皮扔在地上,那么他將難以再留在A城市B.—個人在B城市亂扔垃圾但是仍然可以留在A城市C.小王沒有留在A城市說明他缺乏道德修養(yǎng)D.如果一個人道德修養(yǎng)很髙,那么他就能留在A城市【答案】:A30.①據(jù)此,洪堡提出了青藏高原“熱島效應”理論②這不符合常理③早在18世紀末,德國科學家洪堡就發(fā)現(xiàn),赤道附近的高山雪線,比中緯度的青藏髙原許多高山的雪線低200米左右④故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多,甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多⑤對流層大氣的主要直接熱源是地面,青藏高原由于下墊面大面積提升,相當于把“火爐”升高了⑥由于赤道地區(qū)熱量較高,高山雪線通常應該從赤道向兩極遞降,到極地附近降至海平面將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。A.⑥②③⑤④①B.③②⑥①⑤④C.⑥②③①⑤④D.③①⑤④②⑥【答案】:B31.心理學家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅動:第一,我們對世界的認識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預期,即使現(xiàn)實與我們自身的預期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能性。文中的心理學發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()A.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理B.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變C.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗之外的事物D.在明知自己錯誤的情況下仍固執(zhí)己見【答案】:C32._。歷史證明,哪怕是最有效率的萬能政府,實際上也不可能全面介入管理每一個家庭或者宗族的具體生活,正如大腦不能指揮身上的每一個細胞的具體活動一樣。填入上面橫線的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.人類歷史的發(fā)展和家庭是分不開的B.正是一個個不起眼的家庭組成了大社會C.家和萬事興D.家庭是國家和社會的細胞【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列現(xiàn)象中屬于廣義的教育現(xiàn)象的有()。A.新生兒緊握住手觸碰到的東西B.參加一場激烈的足球賽C.聽一首優(yōu)美的曲子D.看一部優(yōu)秀的電視劇【答案】:BCD34.教育的本質屬性,即教育具體而實在的規(guī)定性表現(xiàn)在()。A.人特有的一種活動B.與人類社會共始終C.以培養(yǎng)人為直接目標D.有目的的傳遞社會經(jīng)驗【答案】:ACD35.新目錄分為()和(),并確定了62種專業(yè)為國家控制布點A.基本專業(yè)B.應用專業(yè)C.學科專業(yè)D.特設專業(yè)【答案】:AD36.教師的職業(yè)道德是教師共同遵從的行為規(guī)范體系,一般包括()。A.專業(yè)技術B.專業(yè)意識C.專業(yè)態(tài)度D.專業(yè)品質【答案】:BCD37.教育的主體性要素包括()。A.教育者B.教學場所C.受教育者D.教學媒體【答案】:AC38.我國幼兒教育家中,被稱為“南陳北張”的是()。A.張伯苓B.陳鶴琴C.張雪門D.陳陽初【答案】:BC39.在教師道德行為評價中,校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣和教師內(nèi)心信念間的關系是()。A.當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣符合教師需要時,會增強教師內(nèi)心信念B.當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣不符合教師需要時,會引起教師內(nèi)心沖突和矛盾,甚至可能動搖教師的內(nèi)心信念C.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固,要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習慣的熏陶和影響D.教師內(nèi)心信念又構成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣形成的基礎,教師內(nèi)心信念的形成,又會促使校內(nèi)外輿論的形成,并使教育傳統(tǒng)習慣活動良性發(fā)展【答案】:ABCD40.判斷個體的聚集是否稱得上群體,主要標準包括()。A.一套成文與不成文的規(guī)范B.成員之間心理上的相互依存C.共同目標D.一定的組織形式【答案】:ABCD41.關于知識、能力、素質的區(qū)別與聯(lián)系,下列選項中正確的是()。A.素質是基礎性要素B.能力是核心要素C.能力要素和素質要素是交叉關系D.知識的內(nèi)化成為素質,知識的外化則成為能力【答案】:BCD42.我們的民族是推崇以德立人的民族,以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做到以德立人的前提是()。A.加強每一位公民的自我修養(yǎng)B.知榮辱C.營造良好的文化氛圍D.樹立社會主義公共道德【答案】:ABD43.在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會,發(fā)展中國特色社會主義,必須全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。這說明()。A.認識的根本任務是用理論指導實踐B.實踐對認識有決定作用C.科學理論對實踐具有指導作用D.理論與實際相結合是馬克思主義的基本原則【答案】:CD44.京津冀協(xié)同發(fā)展的基本原則有()A.政府主導,市場引導B.整體規(guī)劃,分步實施C.海陸統(tǒng)籌、雙向開放D.改革引領,創(chuàng)新驅動【答案】:BD45.下列選項中屬于“唐宋八大家”的有()。A.歐陽修、王安石、曾鞏B.韓愈、柳宗元、杜牧C.蘇洵、蘇軾、蘇轍D.白居易、范仲淹、司馬光【答案】:AC46.古代長城沿線上建有許多關口,下列位于北京的關口有()A.居庸關B.古北口C.九門口D.雁門關【答案】:AB47.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌,反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞,不僅沒有改變經(jīng)濟落后的社會面貌,反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式,根據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展,也保護了生態(tài)環(huán)境。
農(nóng)牧民落實科學發(fā)展觀,建設生態(tài)文明取得明顯成效,得益于他們()。
①以經(jīng)濟效益為中心,積極促進沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展
②尊重自然規(guī)律,完整地保護當?shù)氐淖匀幻婷?/p>
③從該地實際出發(fā),因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)
④發(fā)揮自覺能動性,做到.人與自然的和諧相處A.①④B.③④C.②③D.①②【答案】:B48.社區(qū)發(fā)展的原則包括()。A.自上而下原則B.居民平等原則C.全體參與原則D.廣泛合作原則【答案】:ACD49.社區(qū)服務的主要內(nèi)容是()。A.面向老年人、兒童、殘疾人、社會貧困戶、優(yōu)撫對象的社會救助和福利服務B.面向社區(qū)單位的社會化服務C.面向社區(qū)居民的便民利民服務D.美化社區(qū)環(huán)境【答案】:ABC50.某科技公司開發(fā)出一款幫助老年人叫外賣和購買日用品的軟件,以解決老年人吃飯難和購物難的問題,某社區(qū)很多老年人使用了此產(chǎn)品。社區(qū)社會工作者小李從促進老年人社會融合的理念出發(fā),分析認為該軟件雖然解決了老年人因身體功能和行動能力退化而產(chǎn)生的生活方面的困難,卻沒有關注到老年人心理和社會的需要。為減少老年人因使用這種生活軟件對社會交往和社會融合的影響,小
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