“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施途徑探析

摘要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中要求落實(shí)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群，通過設(shè)計相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)，切實(shí)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。語文教學(xué)應(yīng)結(jié)合新《課標(biāo)》的要求和單元特點(diǎn)整合任務(wù)群教學(xué)目標(biāo)，確定貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)主題；設(shè)計生活化的學(xué)習(xí)情境，圍繞學(xué)習(xí)主題精選文本，拓展與教材互為補(bǔ)充的學(xué)習(xí)資源，組成主題文本群；根據(jù)文本特點(diǎn)設(shè)計綜合性的語文實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生成長為“主動的閱讀者、積極的分享者和有創(chuàng)意的表達(dá)者”。關(guān)鍵詞：文學(xué)閱讀創(chuàng)意表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.03.042新《課標(biāo)》優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念”，它具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。學(xué)習(xí)任務(wù)群由一系列相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)組成，這些任務(wù)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，具有情境性、實(shí)踐性和綜合性特征。任務(wù)群概念的提出，意味著今后的教學(xué)將圍繞提出問題和解決問題、設(shè)置任務(wù)和完成任務(wù)來進(jìn)行。而“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”則是一種發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在通過閱讀文學(xué)作品和創(chuàng)作文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這一學(xué)習(xí)任務(wù)群要求學(xué)生能夠在多個學(xué)習(xí)任務(wù)中逐步提高自己的閱讀理解能力、寫作表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，形成較為完整的文學(xué)素養(yǎng)和能力水平。本文對此展開探討，以確?！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”達(dá)成目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。一、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”的內(nèi)涵解讀“文學(xué)”是通過語言來創(chuàng)造形象，反映社會生活，抒發(fā)作者思想感情的一門藝術(shù)。在文學(xué)作品中，作者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)用特定的語言構(gòu)造表現(xiàn)在自己的腦海中，以此來表現(xiàn)自己對人生的認(rèn)識與經(jīng)驗(yàn)，教育工作者應(yīng)該通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀和品味文學(xué)作品，讓他們逐漸認(rèn)識和了解文學(xué)，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。隨著社會的發(fā)展，這些語言和表達(dá)方式逐漸演變成為文學(xué)藝術(shù)。因此，文學(xué)藝術(shù)與生產(chǎn)勞動密切相關(guān)，是人類在生產(chǎn)活動中創(chuàng)造的產(chǎn)物。通過文學(xué)藝術(shù)，人們可以表達(dá)自己的思想、情感和體驗(yàn)，傳遞文化和價值觀念，同時也能夠提高人們的審美能力和人文素質(zhì)。當(dāng)然，對于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”的基本內(nèi)涵，還應(yīng)有以下三方面的認(rèn)識。1.文學(xué)的思想性所謂“思想性”，通常是指文學(xué)作品中所表達(dá)的思想意義和認(rèn)知價值。這些思想意義和價值通常是與社會現(xiàn)實(shí)、人類生存和發(fā)展等重大主題緊密相關(guān)的，具有一定的哲學(xué)和社會學(xué)意義。在文學(xué)作品中，思想性不僅是作者思想和感情的表達(dá)，也是對社會現(xiàn)實(shí)和歷史事件的反映，是對人類生存和發(fā)展的思考和探索。作者的世界觀是指對世界本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識，人生觀是指對人生的看法和態(tài)度，價值觀是指對正確和錯誤、美和丑、善和惡等方面的價值觀念。因此，作品的思想性是與作者的主觀思想情感密切相關(guān)的，是作者對社會現(xiàn)實(shí)和人類生存發(fā)展的思考和探索的體現(xiàn)。2.文學(xué)的真實(shí)性文學(xué)的真實(shí)性通常指的是文學(xué)作品反映生活、揭示生活所達(dá)到的真實(shí)與深刻的程度。文學(xué)作品的真實(shí)性不僅僅是對社會生活的客觀描寫，也包括對人物內(nèi)心世界的描繪，以及對人性、情感和價值觀念等方面的深刻探索。首先，作品的真實(shí)性取決于作者對所寫題材的熟悉程度和深入程度。一個好的文學(xué)作品不僅要有客觀的描寫和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，還要對人性、情感和價值觀念等方面進(jìn)行深入探討和反思，讓讀者從中產(chǎn)生啟示和思考的力量。因此，文學(xué)作品的真實(shí)性是一個多層次的概念，“真實(shí)”就是生命的本性與法則，它不在于特定的人或事，而在于所折射出的歷史進(jìn)程。其形成的原因，與作家的人生經(jīng)歷、文學(xué)素養(yǎng)有很大關(guān)系。3.文學(xué)的典型性文學(xué)作品通過藝術(shù)形象所顯示的必須是社會生活的某種本質(zhì)和規(guī)律。文學(xué)作品是通過藝術(shù)形象來反映和表達(dá)社會生活的。藝術(shù)形象是作者對生活進(jìn)行加工和提煉后所創(chuàng)造的。因此，文學(xué)作品所顯示的是社會生活的某種本質(zhì)和規(guī)律，而不是生活的全部和細(xì)節(jié)。雖然文學(xué)作品的靈感和素材來自生活，但它通過作者的藝術(shù)創(chuàng)造和加工，使得作品更加集中、典型和具有普遍性。由于各種藝術(shù)方法的特點(diǎn)不同，藝術(shù)的典型性和真實(shí)性往往會呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài)。二、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群下大單元教學(xué)的理論基點(diǎn)新《課標(biāo)》中明確了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群的目的，旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和創(chuàng)意表達(dá)能力，同時也是為了提高學(xué)生的審美水平和文學(xué)素養(yǎng)，幫助學(xué)生感受文學(xué)的獨(dú)特魅力。在閱讀文學(xué)作品的過程中，學(xué)生需要通過自己的聯(lián)想想象和深入思考，探究文學(xué)作品中的意義和價值，從而提高自己的閱讀理解能力和批判性思維能力。中學(xué)語文教學(xué)單元的設(shè)計要以核心素養(yǎng)為中心，全面考量各個要素，提煉每個單元的核心點(diǎn)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全方位規(guī)劃，使單元教學(xué)更加科學(xué)，并對學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計，從而使語言教學(xué)更加有效。1.教學(xué)目標(biāo)的整體性基于語文核心素養(yǎng)下的大單元教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)的制定具有導(dǎo)向性作用。語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐中所需具備的基本能力和思維方法。在大單元教學(xué)設(shè)計中，教師需要根據(jù)語文核心素養(yǎng)的要求，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，從而引導(dǎo)學(xué)生全面提高自己的語文能力。制定教學(xué)目標(biāo)時，教師需要考慮教學(xué)內(nèi)容的難易程度、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)時間的分配等因素。教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)該具有導(dǎo)向性，即指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如何掌握知識、培養(yǎng)能力和形成正確的價值觀。在此基礎(chǔ)上，教師可以制定具有導(dǎo)向性的教學(xué)目標(biāo)，從而引導(dǎo)學(xué)生全面提高自己的語文能力和素養(yǎng)。2.教學(xué)內(nèi)容的情境性教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要有情景性，而情景性應(yīng)該是建立在學(xué)生學(xué)習(xí)和人生經(jīng)歷之上，語文學(xué)習(xí)也是與生活的實(shí)踐和體驗(yàn)相聯(lián)系的。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中，教師需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生熟悉的生活情境為背景，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生能夠在真實(shí)情境中進(jìn)行模擬和實(shí)踐，體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的樂趣和意義。因此，教師可以根據(jù)各年級的學(xué)習(xí)話題，對“情感哲思”這一教學(xué)情景進(jìn)行統(tǒng)籌安排?！扒楦姓芩肌笔且环N情境化的教學(xué)設(shè)計方法，它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)設(shè)計中融入情感因素和哲思元素，通過情感體驗(yàn)和思考，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在初中階段的“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群中，教師可以以不同學(xué)段的學(xué)習(xí)主題為背景，依據(jù)任務(wù)群目標(biāo)和初中生的年齡段特點(diǎn)，整合設(shè)計“情感哲思”這一教學(xué)情境，從而引導(dǎo)學(xué)生全面提高自己的語文能力和素養(yǎng)。例如，《假如生活欺騙了你》的主題是人在面對不幸和困境時，應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)、積極和樂觀的心態(tài)，這種樂觀主義的態(tài)度和積極的精神，正是普希金所要表達(dá)的主題?！段覟槭裁炊睢愤@篇文章的主題是“人生中選擇的重要性”。在教學(xué)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生分析文中的人物形象、情節(jié)、語言和寓意等，幫助學(xué)生理解這個主題，并通過討論、寫作、演講、分享等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的人生追求和價值觀。三、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群下大單元教學(xué)的實(shí)施策略語文學(xué)習(xí)任務(wù)群要站在單元的基礎(chǔ)上進(jìn)行考量，在進(jìn)行語文教學(xué)工作的時候，教師要把新《課標(biāo)》中所提及的“語文核心素質(zhì)”納入教學(xué)中，把各種課本進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，把各種語言運(yùn)用的技能和程度與特定的核心話題相結(jié)合，提高語言教學(xué)質(zhì)量。同時，教師還需要協(xié)調(diào)各個要素，如語音、詞匯、語法、修辭、篇章等，以便更好地實(shí)施任務(wù)小組概念下的大單元教學(xué)。1.把握單篇教學(xué)與大單元教學(xué)的聯(lián)系單篇教學(xué)與大單元教學(xué)是緊密相關(guān)的，它們之間存在著辯證的關(guān)系。單篇教學(xué)是大單元教學(xué)的有機(jī)組成部分。同時，大單元教學(xué)也需要依據(jù)單篇教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計和調(diào)整，充分發(fā)揮每一篇語文材料的教學(xué)作用。因此，在任務(wù)群理念下的大單元教學(xué)中，教師需要充分認(rèn)識單篇教學(xué)與大單元教學(xué)的辯證關(guān)系，將單篇教學(xué)作為大單元教學(xué)的重要組成部分，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力。同時，教師需要在單篇教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)，為大單元教學(xué)的實(shí)施打下基礎(chǔ)。在七年級下冊第二單元的教學(xué)過程中，通過閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感受到自然的美麗和神秘，了解人與自然的關(guān)系，增強(qiáng)對生命的敬畏和對世界的關(guān)注。同時，學(xué)生還可以通過分析這些作品的文學(xué)特點(diǎn)和意義，提高語言表達(dá)能力和文學(xué)鑒賞能力。在設(shè)計單元教學(xué)內(nèi)容時，教師要挖掘單個課程的內(nèi)容組成與價值導(dǎo)向，同時對各個章節(jié)間的關(guān)系進(jìn)行對比，從而對整個單元進(jìn)行總體設(shè)計。通過這樣的方式，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生全身心投入，反復(fù)朗讀，在整體感知內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，深入體會作者傳達(dá)出的微妙情感，揣摩和品味富有特色的語言，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。2.創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境任務(wù)群下的大單元教學(xué)必須設(shè)置真實(shí)性的學(xué)習(xí)情境。真實(shí)性學(xué)習(xí)情境是教學(xué)設(shè)計中十分重要的一個概念。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該貼近現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的場景中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。在任務(wù)群下的大單元教學(xué)中，教師設(shè)置真實(shí)性的學(xué)習(xí)情境是非常必要的。教師在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群中需要設(shè)置真實(shí)性的學(xué)習(xí)情境。陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)，教育的目的是要讓學(xué)生成為具有道德情感、實(shí)踐能力和思考能力的人。為了達(dá)到這個目的，教師的教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生的實(shí)際生活和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性。在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群中，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情況，選取符合學(xué)生年齡、興趣和經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)作品，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思考，提高學(xué)生對文學(xué)作品的理解，同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)能力。以七年級下第二單元為例，該單元主題為家國情懷：《黃河頌》贊頌黃河，表達(dá)愛國抗日的思想情感；《老山界》贊揚(yáng)紅軍的長征精神；《土地的誓言》抒寫對東北故土的眷戀之情；《木蘭詩》贊頌英雄氣概和女兒情懷。教師可以設(shè)置以下學(xué)習(xí)情境：主題活動之“家國情懷”，弘揚(yáng)愛國精神。本次活動經(jīng)過精心準(zhǔn)備，學(xué)生以飽滿的精神狀態(tài)，展示了優(yōu)秀的個人素質(zhì)和風(fēng)采。比賽中，一個個耳熟能詳?shù)膼蹏适拢汛蠹規(guī)Щ氐侥嵌斡洃浿?，再現(xiàn)烽火歲月中中華兒女的光輝形象，彰顯了中華大地厚重的文化內(nèi)涵，使學(xué)生增加了對中國革命的了解。3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)在任務(wù)群理念下的單元教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展，設(shè)置具有指向性和綜合性的任務(wù)，讓學(xué)生能夠在任務(wù)中培養(yǎng)和提升自己的核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)寫作時，教師可以讓學(xué)生通過閱讀和分析名人名言，以及社會熱點(diǎn)事件，設(shè)計一個寫作任務(wù)，讓學(xué)生能夠在任務(wù)中綜合運(yùn)用所學(xué)知識和技能，提高自己的寫作能力。同時，教師還需要結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，從多方面入手設(shè)計任務(wù)。任務(wù)是教學(xué)的手段之一，通過任務(wù)的設(shè)置和完成，學(xué)生能夠在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識和技能。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下，逐步展開各項(xiàng)語文實(shí)踐活動，從而促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展。以第五單元為例，該單元的文章體裁以散文和詩歌為主，例如《紫藤蘿瀑布》托物言志，表達(dá)樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度；《一棵小桃樹》以物喻己，敘寫人生經(jīng)歷；《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》表達(dá)了作者的人生態(tài)度和思考。教師可以設(shè)置以下具有指向性和綜合性的任務(wù)：針對學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)能力，設(shè)置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的文本，了解不同形式的景