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文檔簡介

2024-2025學(xué)年福建省福州市第十中學(xué)高三第二次(5月)檢查語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整個一年,泛指歲月。)《蘇武傳》B.皆為陛下所成就。(取得的成績。)《蘇武傳》C.未嘗有堅(jiān)明約束者也。(遵守約定)《廉頗藺相如列傳》D.視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(死的自謙說法,人死埋于地下。)《張衡傳》2、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。春

晚范成大①荒園蕭瑟懶追隨,舞燕啼鶯各自私。窗下日長多得睡,樽前花老不供詩。吾衰久矣雙蓬鬢,歸去來兮一釣絲。想見籬東春漲動②,小舟無伴柳絲垂。(注)①此詩作于淳熙六年(1179年)春。淳熙五年六月,范成大參知政事僅兩個月,便因與孝宗政見不合而落職,于是詩人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩。②春漲動:春水開始增漲。春季漲水叫春漲。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這首詩描寫景物,不作精雕細(xì)刻,意會即止;描寫心境,也只略現(xiàn)跡象,巧妙用典,使得情意表達(dá)委婉含蓄。B.首聯(lián)選擇了兩個意象“舞燕”“啼鶯”,描繪了晚春時期鶯歌燕舞、充滿生機(jī)的美麗景象,透露出了詩人游賞的興致。C.頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時令,暗示詩人心緒。詩人昏昏醉眠,日長難遣,樽前花老,詩情難覓,止不住把滿懷愁緒抒寫出來。D.頸聯(lián)是全詩的點(diǎn)睛之筆。詩人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老,慨嘆當(dāng)時南宋朝廷不能振作,自己心力交瘁,回天乏術(shù)。2.本詩尾聯(lián)歷來為人稱道,請賞析此聯(lián)的妙處。3、閱讀下面的文字,完成下列小題??倳浿赋?,必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感??倳浀闹甘?。當(dāng)下,給違反公德行為持續(xù)“曝光”、向不文明現(xiàn)象勇敢說“不”的人越來越多,凝聚起全社會振聾發(fā)聵的正義呼聲。這種守護(hù)公德的道德自覺,并不來自玄奧的說教,恰恰是父母的、老師的諄諄教誨和身邊人的率先垂范構(gòu)成的良好社會風(fēng)尚,為每個人定下了道德的基調(diào)。公民道德建設(shè)工作深入實(shí)施,不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時代的道德天際線。托舉哥、奪刀俠、小紅帽、綠絲帶,這些個人和集體激發(fā)了向上向善的道德熱情。交警和司機(jī)接力為救護(hù)車開道,網(wǎng)友留言鼓勵并報警拯救輕生女孩,市民自發(fā)設(shè)立并守護(hù)“愛心冰箱”,一件件暖心事為社會風(fēng)氣刷上了清爽的底色。與此同時也要看到,眾人拾柴易,自告奮勇難;精神支持易,切實(shí)踐履難。相比隔著屏幕義憤填膺,老人摔倒扶不扶、目睹行竊管不管等具體場景仍會讓一些人猶豫踟躕。在私利與公益權(quán)利發(fā)生沖突時,是否維護(hù)公德,是我們面臨的第一個考驗(yàn)。()。我們常說:見義勇為還需見義智為、見義善為。光憑一腔熱忱,“好心辦壞事”;如果釀成意外,反而會挫傷向善的積極性。當(dāng)然,不能千鈞一發(fā)時事事決策周密,俠肝義膽本身就是耀眼的人性光輝。免除見義勇為者的后顧之憂,需要法律為道德護(hù)航,為合理的善行兜底。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.震耳欲聾言傳身教未免苛求B.振聾發(fā)聵言傳身教難免苛求C.振聾發(fā)聵以身作則未免苛責(zé)D.震耳欲聾以身作則難免苛責(zé)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著公民道德建設(shè)工作的深入實(shí)施,涌現(xiàn)的榜樣不斷扮靚時代的道德天際線。B.公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施,不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時代的道德天際線。C.隨著公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施,不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時代的道德天際線。D.公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施,涌現(xiàn)的榜樣不斷扮靚時代的道德天際線。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.第二個考驗(yàn)是,如果挺身而出,我們怎樣做好B.怎樣做好,則是如果我們挺身而出時的第二個考驗(yàn)C.如果挺身而出,第二個考驗(yàn)則是怎樣做好D.如果挺身而出,怎樣做好則是第二個考驗(yàn)4、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前,全球處于抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時刻。新冠肺炎疫情的擴(kuò)散不會區(qū)分種族民族的差異,不會遵守國界和文明的規(guī)范,也不會一個國家和地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。面對疫情,全球唯有團(tuán)結(jié)一致,秉持人類命運(yùn)共同體的精神,摒棄“”的狹隘冷漠,才能夠盡快在全球更廣范圍內(nèi)疫情給更多人民帶來巨大傷害。這一次,中國又走在了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的前面。中國發(fā)揮制度優(yōu)勢,舉全國之力,抗擊疫情,防止疫情蔓延。中國不僅加強(qiáng)與世衛(wèi)組織和有關(guān)國家的疫情通報和信息共享,而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制,為人類最終戰(zhàn)勝新冠病毒疫情注入了信心。令人欣慰的是,越來越多的國家和地區(qū)制定了“全方位”的新冠肺炎疫情防控方案,展示了的人類命運(yùn)共同體精神。1.依次填入文中橫線上的詞或成語,最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.顧忌各人自掃門前雪終止同病相憐B.顧慮各人自掃門前雪中止同舟共濟(jì)C.顧忌哪管他人瓦上霜終止同舟共濟(jì)D.顧慮哪管他人瓦上霜中止同病相憐2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制B.而且向世界各國表明,只要以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力,措施正確,疫情可以遏制C.而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要正確措施,疫情可以遏制D.而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明,只要措施正確,疫情可以遏制5、閱讀下面的一首宋詩,然后回答問題。泊歙浦岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨(dú)立渺風(fēng)煙。(1)詩人運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了他怎樣的情感?(2)頸聯(lián)中“驚”字,古人有“一字出而言之不盡之感”,請結(jié)合全詩,談?wù)勵i聯(lián)中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)⑵去來江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問君西游何時還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹角聲滿天秋色里,__________________。(李賀《雁門太守行》)⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(《七律·和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:漫步于北京世園會中華園藝展示區(qū),人們能領(lǐng)略中國各地獨(dú)具特色的園藝風(fēng)格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因,也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽園設(shè)計(jì)師王引說:“本次世園會的主題是‘綠色生活美麗家園’,我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’,就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面,本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)。”在北京世園會的建設(shè)中,不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,也展現(xiàn)了中國現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結(jié)合,體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時候,中國館為了減少場館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù),將室外的風(fēng)吸到地下,然后通過一段200多米的管線,將風(fēng)輸送到場館給室內(nèi)降溫。利用地道風(fēng)降低空調(diào)使用能耗、利用雨水收集實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)再生,中國館成了一座有生命、會呼吸的建筑。(摘編自侯豐《焦點(diǎn)訪談Ⅰ除了奇花異草,世園會還看啥?》,央視網(wǎng)2019年5月8日)材料二:荷蘭這個國家人口只有1700多萬,卻創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量,園藝產(chǎn)業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施方面,世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭,低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點(diǎn)。它們認(rèn)為,整個行業(yè)的形勢現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”?!叭钡姆秶梢院軓V,廣到石油公司能與花企發(fā)生關(guān)系。比如,全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司,通過所鋪設(shè)的管道,把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是,“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀痹诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是“空中樓閣”,也不是商業(yè)噱頭。在“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”的基礎(chǔ)上,所涉及的各個領(lǐng)域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前,為了降低土壤中的重金屬含量,荷蘭石油公司就做出了整改,汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設(shè)計(jì)大師尼克是一名環(huán)保人士,他不僅在設(shè)計(jì)中表達(dá)環(huán)保理念,而且組織相關(guān)領(lǐng)域大咖們一起做“綠色標(biāo)簽”的生態(tài)環(huán)保行動。(摘編自吳越《這個綠色產(chǎn)業(yè)緣何享有世界口碑》,《解放日報》2019年5月6日)材料三:我國是人口大國,農(nóng)民人口占多數(shù)。但是由于農(nóng)村教育水平落后,我國大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識不夠全面,這樣一來農(nóng)業(yè)技術(shù)難以得到推廣。當(dāng)下,種植戶對收入的要求越來越高,然而園藝產(chǎn)業(yè)并沒有完全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民對這種經(jīng)營模式的理解不全面,只是憑借自己的種植經(jīng)驗(yàn)或者效仿他人,并沒有真正科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝,能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病,但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧,其原因在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)。(摘編自曲會朋《吉林省園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對策》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京世園會中華園藝展示區(qū)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國特色,這里的一切承載著中華民族的文化基因,也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫卷。B.北京世園會中國館在夏季時不用空調(diào),而是將室外的風(fēng)吸到地下,通過管線將風(fēng)輸送到場館給室內(nèi)降溫,這使得其成了一座會呼吸的建筑。C.荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)之所以享有世界口碑,這與他們?nèi)a(chǎn)業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān),完全符合世界園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。D.文本列舉觀賞鯰魚的事例,目的在于說明,人們在觀賞園藝品時,不僅僅是觀賞園藝品本身,還要欣賞園藝品的文化品位,體味文化內(nèi)涵。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里,安徽園設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念,又體現(xiàn)出北京世園會“綠色生活美麗家園”的主題。B.作為創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量的國家,荷蘭的園藝產(chǎn)業(yè)功不可沒;他們園藝產(chǎn)業(yè)中的花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施對世界各地園藝界影響較大。C.我國的農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)村很難得到推廣,無疑影響了園藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),究其原因是農(nóng)村教育水平落后,大部分農(nóng)民的文化水平不高。D.觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感,并且具有一定的輔療作用,這導(dǎo)致吉林省對園藝產(chǎn)業(yè)文化認(rèn)識不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以觀賞為主。3.你對我國園藝業(yè)的發(fā)展有何建議?請結(jié)合材料簡要談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下文,完成下列小題??鬃淤澷p的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!痹谶@里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見了??鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦?,但對什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說:魯國有一項(xiàng)政策,如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的,本國人能夠?qū)⑵溱H回來,可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計(jì)較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會感到為難,結(jié)果只能是視而不見。魯國一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。(3)孔子對子貢的批評,包含了一種既簡單又深刻的思考:道德的價值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國前幾十年很努力地宣揚(yáng)“無私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直??鬃俞樹h相對地說:我們那里對正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說,就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?!保?)孔子對“父子相隱”的意見歷來有很多爭議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題?,F(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評這是以親情破壞法制。從社會和法律角度來說,父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要,不論親疏都應(yīng)加以坦白,中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,取的是“攮羊”這樣的例子?!拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時想到“父子相隱”,會明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說:“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r中的行為標(biāo)準(zhǔn)?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問:這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時候,就有人把他看作“圣人”,但他一點(diǎn)兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個故事那樣,其實(shí)不過是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因?yàn)?.孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是A.“文革”宣揚(yáng)的“無私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B.朱熹以“隨時以處中”來闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年7月15日國家食藥監(jiān)總局公告稱,在飛行檢查中發(fā)現(xiàn)長春長生生物公司的凍干人用狂犬病疫苗生產(chǎn)存在記錄造假等嚴(yán)重問題。疫苗事件引發(fā)了極大關(guān)注,但疫苗真假的定義并沒有明確的界定。事實(shí)上,多位業(yè)內(nèi)人士表示,更改了生產(chǎn)參數(shù)的疫苗、效價不合格的疫苗并不等同于假疫苗或者“毒”疫苗。某藥物研發(fā)平臺創(chuàng)始人兼CEO張清(化名)介紹,通常提到的假疫苗有兩種,一種是疫苗上市之前研發(fā)數(shù)據(jù)錯誤導(dǎo)致疫苗為假,另一種是生產(chǎn)過程中導(dǎo)致的,具體來說有原料選用與生產(chǎn)流程問題,原料選取的優(yōu)劣和生產(chǎn)過程是否規(guī)范直接影響質(zhì)量,長春長生的假疫苗就是生產(chǎn)流程中更改了參數(shù)導(dǎo)致的問題。某疫苗研發(fā)公司李強(qiáng)(化名)表示,“此次出事的狂犬疫苗是長春長生生物更改了生產(chǎn)參數(shù),但更改了哪些,之后質(zhì)量是否受到影響目前尚未公布,嚴(yán)格意義上也不能定性為假疫苗,但是企業(yè)不嚴(yán)格按照生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)疫苗肯定是違法的,應(yīng)該受到嚴(yán)懲?!薄缎戮﹫蟆槭裁匆呙缛菀壮鰡栴}?》材料二:2013-2030年全球疫苗行業(yè)市場規(guī)模變化趨勢及預(yù)測全球市場情況數(shù)據(jù)來源:搜狐網(wǎng)《疫苗行業(yè)深度研究分析》材料三:北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教授許雪梅在接受《生命時報》記者采訪時說,包括天花、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、狂犬病、流行性乙型腦炎等在內(nèi)的大部分病疫的控制或消除,都是因?yàn)橐呙缙鹆俗饔?。特別是對新冠肺炎這種傳播性強(qiáng)的疾病來說,疫苗研發(fā)更是必須的。我們誰也不能保證,新冠肺炎未來不會成為流感樣常態(tài)化傳染病,如果能夠研制出特效疫苗,就如同為人體增加了一道屏障,這是最理想的控制傳染病疫情的方法。一般來說,疫苗分為減毒活疫苗、滅活疫苗、亞單位疫苗、重組微生物載體疫苗、核酸疫苗等類型。不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有些需要分離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造疫苗的關(guān)鍵蛋白或是基因序列,在實(shí)驗(yàn)研究篩選獲得候選疫苗后,再進(jìn)行深入的開發(fā)研究。盡管在嚴(yán)峻的疫情形勢下,相關(guān)部門加快了對疫苗研發(fā)生產(chǎn)的各項(xiàng)審批,但鑒于疫苗研發(fā)的自身特點(diǎn),需要嚴(yán)格遵守2019年發(fā)布的《疫苗管理法》,在保證疫苗質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的前提下,方可進(jìn)入生產(chǎn)階段。因此從科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),成功尚需時日,疫苗離投入生產(chǎn)也還有不短的距離?!渡鼤r報·新冠疫苗還要等多久?》材料四:2月6日晚,瑞德西韋臨床試驗(yàn)在武漢金銀潭醫(yī)院啟動,引發(fā)公眾和媒體的廣泛關(guān)注和網(wǎng)絡(luò)討論。好消息紛呈沓至,人們熱切盼望針對新冠病毒的藥物和疫苗早日問世,盡早用于疾病治療,挽救更多生命。但是,藥物和疫苗研發(fā)也有自身的規(guī)律和程序。無論是新藥還是新疫苗的研發(fā),都面臨三大風(fēng)險或困難,即巨額成本、漫長研發(fā)周期、低成功率。根據(jù)美國塔夫茨大學(xué)藥物研發(fā)中心的評估,研發(fā)一種新藥并上市需要27億美元。英國《自然》雜志也指出,新藥研發(fā)成本約為26億美元。從時間上看,需耗時10年左右,并且成功率不到1/10。疫苗研發(fā)也大致相當(dāng)。此外,研發(fā)藥物和疫苗還必須遵循現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的循證原則,也就是隨機(jī)雙盲對照研究。以現(xiàn)在的研發(fā)抗御新冠病毒的藥物為例,需要隨機(jī)采用至少兩個小組的人群、動物。一組用藥,一組給予安慰劑,但是兩組試驗(yàn)對象的條件大致相當(dāng),如年齡、性別等,對同一種藥物進(jìn)行試驗(yàn)。雙盲則是指,醫(yī)生和志愿者(包括參加試驗(yàn)的病人和正常人)都不知道是在試驗(yàn)什么藥物。在隨機(jī)雙盲對照原則之下,要進(jìn)行體外(細(xì)胞)試驗(yàn)、動物試驗(yàn)、臨床人體1-3期試驗(yàn),以及藥物上市之后的第4期試驗(yàn)。主要是驗(yàn)證和評價藥物對目標(biāo)適應(yīng)癥患者的治療作用和安全性,以及利益與風(fēng)險關(guān)系。整個試驗(yàn)完成后,才能向醫(yī)藥管理部門申請上市和進(jìn)入臨床使用?!豆饷骶W(wǎng)·新冠病毒藥物和疫苗研發(fā)也要遵循科學(xué)規(guī)律》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.長春長生生物公司的凍干人用狂犬疫苗造假的問題,在于他們在生產(chǎn)過程中更改了相關(guān)參數(shù)。B.從全球疫苗行業(yè)市場規(guī)模變化趨勢及預(yù)測圖可知,疫苗市場的規(guī)模在不斷擴(kuò)大,增速先是起伏較大后逐漸趨于穩(wěn)定。C.對于包括天花、白喉、脊髓灰質(zhì)炎等在內(nèi)的大部分病疫的控制或消除,許雪梅教授認(rèn)為疫苗是最好的選擇。D.《自然》雜志稱研發(fā)一種新藥成本約為26億美元,現(xiàn)在瑞德西韋已經(jīng)上市,估計(jì)其研究成本也非常高昂。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.不管疫苗生產(chǎn)公司改數(shù)據(jù)后生產(chǎn)的疫苗是否會給患者帶來危險,只要其不按生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn),那就屬于違法。B.雖然我國手足口病患病人數(shù)八年間都在200萬上下波動,但死亡人數(shù)卻呈逐年下降的趨勢,到2018年最低。C.疫苗雖分為減毒活疫苗、滅活疫苗、亞單位疫苗等多種類型,但它們的研發(fā)手段卻是相同的。D.如果醫(yī)生和志愿者進(jìn)行雙盲對照研究后沒有不良反應(yīng),那么拿來試驗(yàn)的疫苗就可以進(jìn)入臨床使用。3.三則文字材料圍繞“疫苗研發(fā)”分別側(cè)重講述了哪些內(nèi)容?請簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。辨志[清]張爾岐人之生也,未始有異也;而卒至于大異者,習(xí)為之也。人之有習(xí),初不知其何以異也;而遂至于日異者,志為之也。志異而習(xí)以異,習(xí)異而人以異。志也者,學(xué)術(shù)之樞機(jī),適善適惡之轅楫也。樞機(jī)正,則莫不正矣;樞機(jī)不正,亦莫之或正矣。適燕者北其轅,雖未至燕,必不誤入越矣。適越者南其楫,雖未至越,必不誤入燕矣。嗚呼,人之于志,可不慎歟!今夫人生而呱呱以啼,啞啞以笑,蠕蠕以動惕惕以息,無以異也。出而就傳,朝授之讀,暮課之義,同一圣人之《易》書》《詩》《禮》春秋》也。及其既成,或?yàn)榘偈乐搜?,或?yàn)樘煜轮搜?,或?yàn)橐粐秽l(xiāng)之人焉;其劣者,為一室之人、七尺之人焉;至其最劣,則為不具之人、異類之人焉。言為世法,動為世表,存則儀其人,沒則傳其書,流風(fēng)余澤久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也恩施沾乎一域行能表乎一方,業(yè)未大光,立身無負(fù)者,一國一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜,慈愛不外乎妻子,則一室之人而已。耽口體之養(yǎng),徇耳目之娛,膜外概置①,不通疴癢者,則七尺之人。篤于所嗜,瞀亂②荒遺,則不具之人。因而敗度滅義,為民蠹害者,則為異類之人也。豈有生之始遽不同如此哉?習(xí)為之耳。習(xí)之不同,志為之耳。志在乎此,則習(xí)在乎此矣;志在乎彼,則習(xí)在乎彼矣。子曰:“茍志于仁矣,無惡也?!毖灾局豢刹欢ㄒ?。故志乎道義,未有入于貨利者也;志乎貨利,未有幸而為道義者也。志乎道義,則每進(jìn)而上;志乎貨利,則每趨而下。其端甚微,其效甚巨。近在胸臆之間,而遠(yuǎn)周天地之內(nèi)。定之一息之頃,而著之百年之久。孟子曰:“雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也。雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖③之分,無他,利與善之間也?!比酥枣苕芙K其身不已者,志在故耳志之為物,往而必達(dá),圖而必成。及其既達(dá),則不可以返也;及其既成,則不可以改也。于是為舜者,安享其為舜;為跖者,未嘗不自悔其為跖,而已莫可致力矣。豈跖之聰明材力不舜若歟?所志者殊耳。嗚呼,學(xué)者一日之志,天下治亂之原,生人憂樂之本矣!孟子曰:“士何事?曰,尚志?!薄秾W(xué)記》曰:“凡學(xué)官先事,士先志?!睆堊釉唬骸拔垂僬呤拐渲??!苯潭恢戎?,學(xué)而不知尚志,欲天下治隆而俗美,何由得哉?(選自《蒿庵集》,有刪改)(注)①膜:人體薄皮樣組織,這里代指人體;置:一概放置不管。②瞀亂:昏亂。③跖:盜跖,柳下惠之弟。1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.朝授之讀,暮課之義授:教授B.慈愛不外乎妻子妻子:配偶C.徇耳目之娛徇:追求,謀求D.雞鳴而起,孳孳為善者孳孳:努力不懈2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.生而呱呱以啼請立太子為王,以絕秦望B.行能表乎一方其聞道也固先乎吾C.習(xí)之不同,志為之耳臣之壯也,猶不如人D.定之一息之頃,而著之百年之久劍閣崢嶸而崔嵬3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)/身存則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也B.久而愈新者/百世之人也/功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也C.久而愈新者/百世之人也功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)/身存則天下賴之以安/身亡/則天下莫知所恃者/天下之人也D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也4.以下六句話分編為四組,全都屬于志向?qū)θ松鸬椒e極作用的一組是①而遂至于日異者,志為之也②人之于志,可不慎歟③篤于所嗜,瞀亂荒遺,則不具之人④茍志于仁矣,無惡也⑤志乎道義,則每進(jìn)而上⑥人之所以孳孳終其身不已者,志在故耳A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥5.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作者認(rèn)為人的差異取決于人的習(xí)慣,而習(xí)慣又取決于人的志向,人的志向決定了人生的價值與地位,志向既是人們憂樂的根本,又是社會治亂的源頭。B.作者認(rèn)為舜一類的人志在道義,跖一類的人志在貨利;若達(dá)成目標(biāo)后再想改變志向已不可能,所以像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔。C.作者行文先簡論“志”的重要性,再列舉人的差異性表現(xiàn)及影響以進(jìn)一步闡明“志”的作用,進(jìn)而分析差異形成原因并提出解決問題的辦法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.作者運(yùn)用比喻、對比的論證方法,將“志”“習(xí)”“異”三者關(guān)系說得明白、深刻且生動形象;引用孔孟論志之言,增強(qiáng)了論證力度并增添了說理文采。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因而敗度滅義,為民蠹害者,則為異類之人也。(2)豈跖之聰明材力不舜若歟?(3)欲天下治隆而俗美,何由得哉?11、閱讀下面的文言文,完成下列各題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科,知會稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門泄水入曹娥江民受其利以端明殿學(xué)士知鄭州為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉。嘗有使客亡囊中物,移書詰盜,公亮報:“吾境不藏盜,殆從之者廋耳?!彼髦?。公亮明練文法,更踐久,習(xí)知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣?!惫虪幹?,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息,英宗即位,加中書侍郎,兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬,初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》)1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉B.公亮立斗門泄水/入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉C.公亮立斗門泄水/入曹娥江民/受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州為政/有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉D.公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進(jìn)士及第后任職會稽縣,當(dāng)時湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù),首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計(jì)。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗有使客亡囊中物,移書詰盜,公亮報:“吾境不藏盜,殆從之者廋耳?!雹趯ぜ討舨可袝?。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。12、閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量;在這非常時刻,許多平凡人卻說出了最走心的凡人金句,如:我們離英雄的標(biāo)準(zhǔn)很遠(yuǎn),我們只是醫(yī)者。——山西省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時說。雖然我退伍了,但是為國奉獻(xiàn)的責(zé)任和軍人的榮譽(yù)已深扎在心,永不褪色!——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說。群眾的平安,就是我最好的止痛片?!=ㄏ捎慰h石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長陳清海因病手術(shù),提前出院,拄拐杖到抗疫一線時言。菜不好看,但很甜,我不要錢,希望我能盡一點(diǎn)心?!辈宿r(nóng)秦師傅奔赴數(shù)十公里,給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊(duì)送去新鮮蔬菜時說。支持武漢,別問我是誰?!F州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款,不留名,面對警察的追問言。對此,你有何看法?請聯(lián)系自身見聞、感受、所思所想,寫一篇論述性文章。不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)”,這是針對古今異義設(shè)題??忌鷳?yīng)結(jié)合詞語的現(xiàn)代意思和句子的語境來分析是否是古今異義詞。A項(xiàng),“且陛下春秋高,法令亡常”意思是“并且皇上年紀(jì)大了,法令隨時變更”,“春秋”是指年紀(jì)。B項(xiàng),“皆為陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起來的”,“成就”是動詞,意思是“栽培、提拔”。D項(xiàng),“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書”意思是“在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書”,“乞骸骨”,請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。故選C。2、1.B2.①虛寫(想象)。詩人通過想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖,表達(dá)了思?xì)w之情。②用典。借用陶淵明"采菊東籬下"的典故,寫歸隱之情,含蓄蘊(yùn)藉,言近旨遠(yuǎn)。③以景結(jié)情(借景抒情)。借暮春田園美景抒發(fā)了詩人的思?xì)w之情,委婉含蓄,耐人尋味?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),曲解文意,“充滿生機(jī)”錯,“荒園蕭瑟”說明景物并無生機(jī),詩人也沒有游賞的興致,反倒是“懶追隨”。故選B。2.此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時首先指出句子運(yùn)用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本詩首聯(lián)通過想象描寫了江南水鄉(xiāng)暮春圖?!盎氖彽脑鹤永渎淦嗲?,我懶得去巡游觀賞”,運(yùn)用了虛寫的手法。尾聯(lián)“可以相見竹籬東面,春水已經(jīng)漲滿;柳絲低垂的岸邊,小船正孤單的搖晃。”運(yùn)用了陶淵明“采菊東籬下”的典故,即用典。頸聯(lián)“我久已老,只落得兩鬢蓬亂,棄官回鄉(xiāng)吧,跟一竿釣絲相傍?!奔匆跃敖Y(jié)情。詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。3、1.B2.C3.D【解析】

1.此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一處,“震耳欲聾”形容聲音很大,耳朵都快聾了。“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人。語境是說總書記的指示喚醒了一些人,應(yīng)用“振聾發(fā)聵”,排除AD。第二處,“以身作則”以自己的行為做榜樣?!把詡魃斫獭奔扔谜Z言來教導(dǎo),又用行動來示范。此處側(cè)重父母用自己的言行影響孩子,應(yīng)用“言傳身教”。第三處,“難免”表示因某種情況而發(fā)生不希望出現(xiàn)的結(jié)果。“未免”其一意為“不能不說是……”,有批評意;其二意為“不免”,客觀的表示免不了出現(xiàn)的結(jié)果。第四處,“苛責(zé)”過嚴(yán)的責(zé)備,“苛求”是過嚴(yán)地要求。“千鈞一發(fā)時事事決策周密”宜用“苛求”,不能用“苛責(zé)”,排除C。根據(jù)語境本題B最為合理。故選B。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。原句有以下語?。骸肮竦赖陆ㄔO(shè)工作深入實(shí)施”成分殘缺,缺少介詞“隨著”,據(jù)此排除BD;“公民道德建設(shè)”是一項(xiàng)較大的“工程”,不是“工作”,據(jù)此排A;“不斷”做狀語,應(yīng)修飾“涌現(xiàn)”,據(jù)此排除AD。故選C。3.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。只有挺身而出,才會存在第二個考驗(yàn),所以從邏輯上說,“如果挺身而出”這個假設(shè)應(yīng)放在“第二個考驗(yàn)”前面,故排除A;而B則表述為“挺身而出時的第二個考驗(yàn)”,違背了整個語句意思,前邊句子是“是否維護(hù)公德,是我們面臨的第一個考驗(yàn)”,為了與之對稱,后面一句宜采用“……是……第二個考驗(yàn)”的句式,故D最恰當(dāng)。故選D。正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.C2.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。顧忌:恐怕對人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。顧慮:恐怕對自己、對別人或?qū)κ虑椴焕桓艺兆约罕疽庹f話或行動;因擔(dān)心對自己、對別人或?qū)κ虑椴焕a(chǎn)生的顧忌和憂慮。句中指新冠肺炎疫情的擴(kuò)散不會考慮一個國家和地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,故兩個詞語均可,無法排出選項(xiàng)。各人自掃門前雪:比喻明哲保身。哪管他人瓦上霜:指不要多管閑事。句中指面對疫情,全球摒棄不顧及他人的狹隘冷漠,團(tuán)結(jié)一致,命運(yùn)與共。故用“哪管他人瓦上霜”更好,故排除AB。終止:意思是停止,不再繼續(xù)。中止:指(做事)中途停止;使中途停止。句中指盡快停止疫情給更多人民帶去傷害,不再繼續(xù),故用“終止”才符合語境,故排除BD。同病相憐:因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。同舟共濟(jì):同坐一條船渡河,比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難;也比喻利害相同。句中指越來越多的國家和地區(qū)制定疫情防控方案,同心互助,故用“同舟共濟(jì)”符合語境,故排除AD。故選C。2.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病,一是“而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國表明”介詞誤用,應(yīng)將“把”改為“以”,據(jù)此排除C;二是“只要正確措施,疫情可以遏制”語序不當(dāng),改為“只要措施正確,疫情可以遏制”,據(jù)此排除AC;B項(xiàng)語句不通暢,語意混亂,故排除B。故選D。病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯.學(xué)生平時要注意歸納這幾種病句類型,同時還要多做題,熟悉各種病句的特點(diǎn),做到熟能生巧,形成解答病句題的能力。5、(1)詩人運(yùn)用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現(xiàn)了深秋時孤舟旅泊的情景,表達(dá)了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩人運(yùn)用了擬人的手法,將“江聲”人格化,與寒江有機(jī)融合,寒上加寒,展現(xiàn)出廣闊凄請的背景。驚”字表現(xiàn)出游子夜中被濤聲驚醒,更感旅況凄涼的情態(tài)。【解析】

(1)本題考查通過意象分析詩歌情感的能力。本題考查理解古詩詞中常見意象內(nèi)涵的能力。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩的意思,首先要找出意象,結(jié)合詩句分析意象的寓意,最后再歸納出情感。本詩,由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”;由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”;由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”;由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”;由意象分析可知,本詩大意為作者在秋季客居他鄉(xiāng),途中所見所聞,不免讓他心生惆悵與凄涼,看到“雁”不免引發(fā)他的羈旅思鄉(xiāng)之情。(2)本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩歌中的位置,進(jìn)而揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個字對詩歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時要注意分條作答。本題,首先解釋“驚”的具體意思,然后解釋“江聲驚夜船”該詩句的意思:濤聲驚醒了作者;運(yùn)用了擬人的修辭手法,表達(dá)出作者孤寂與惆悵之情,意思對即可。煉字題有如下考點(diǎn):設(shè)置問題形式:1、詩中最傳神的字是哪個字,請作簡要分析;2、對某字進(jìn)行賞析或簡析某字的表達(dá)效果;3、某詩中的某字,有的版本作某字,你認(rèn)為哪個更好,為什么;4、某詩的詩眼是什么;5、某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里;答題步驟:第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);第二步.展開聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用);三、格式:該詞....的含義,采用....修辭手法,.......釋含義、明手法},寫出了....情形,{描景象},表達(dá)了作......思想感情同時在結(jié)構(gòu)上還照應(yīng)了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、1.B2.D3.①園藝產(chǎn)業(yè)不能單打獨(dú)斗,要形成自己的產(chǎn)業(yè)鏈,做大做全,擁有自己的品牌。②園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟睿瑫r,政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。③園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),曲解文意,并非“北京世園會中國館在夏季時不用空調(diào)”。原文表述為“中國館為了減少場館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)”“降低空調(diào)使用能耗”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。D項(xiàng),“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果;原文說“由于吉林省對園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識不足,內(nèi)涵不夠豐富,園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①荷蘭在園藝產(chǎn)業(yè)方面是“尖子生”,它們認(rèn)為“整個行業(yè)的形勢現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗,而是應(yīng)該擁抱‘全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作’”。②依據(jù)材料一“將風(fēng)輸送到場館給室內(nèi)降溫”,以及材料二所說的“‘生態(tài)環(huán)?!踩U稀诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是‘空中樓閣’,也不是商業(yè)噱頭”,可知園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)?!薄鞍踩U稀钡睦砟?。③依據(jù)材料三中提到的“我國大部分農(nóng)民的文化水平低下,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識不夠全面”,可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展,政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入,加強(qiáng)對農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。④依據(jù)“產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來豐富,產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來承載”,可知園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐,設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),提高園藝的欣賞層次。⑤依據(jù)結(jié)尾所說,“在于它本身具有美感,體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)”,可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展,需做大做全,擁有自己的品牌。8、1.D2.“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”,父子為小錯誤“相隱”卻能維護(hù)社會倫理的基礎(chǔ)“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實(shí)需要,基于人性(人情、人倫),合乎時宜能變通。5.示例一不“背盟”??鬃拥男袨榉现杏埂皶r中”的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)實(shí)際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋芤獟队喯碌拿藭?,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來看,此時的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應(yīng)遵守,否則不合誠信之德與守法之義務(wù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題,要整體把握語段的意思,然后注意句與句之間的關(guān)系,根據(jù)句與句之間的關(guān)系,推斷具體選用哪個關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,仔細(xì)閱讀第(2)段空格所在的語句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹唢L(fēng)亮節(jié)’,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項(xiàng),“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系,“所以”表示因果關(guān)系,但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語序正好相反,排除A項(xiàng);B項(xiàng),“而”,可以表示遞進(jìn)關(guān)系;“那么”則表示表示順著上文的語意,申說應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項(xiàng);C項(xiàng),盡管,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項(xiàng);故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個論據(jù)為什么能證明“正直”這個論點(diǎn)。然后通讀文本,整體把握文章內(nèi)容,在文章中圈畫出涉題內(nèi)容,進(jìn)行分析,找出論點(diǎn)和論據(jù)之間關(guān)聯(lián),回答問題。通讀文章,涉題內(nèi)容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯誤相隱,正是因?yàn)橛杏H情的存在,是在維護(hù)父子之間的親情,而維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問題是‘大義’必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗薄牡览?,取的是‘攮羊’這樣的例子”是說“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,C項(xiàng),“證明了‘父子相隱’的合法性”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”,孟德斯鳩并沒有證明“父子相隱”的合法性。E項(xiàng),“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說法錯誤,相關(guān)信息在文章最后一段,原文是說“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),補(bǔ)寫句子能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫線空白處。仔細(xì)閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個故事那樣,其實(shí)不過是”,橫線上所要填寫的內(nèi)容是上文三個故事中孔子處理問題秉持的態(tài)度方式。第一個故事孔子批評子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,是因?yàn)樽迂曌龇ú环犀F(xiàn)實(shí)需要,只是從自身是富豪不需要政府補(bǔ)貼金錢出發(fā),而破壞了魯國一項(xiàng)好國策,還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實(shí)需要。第二個故事是孔子對“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認(rèn)為,攘羊是一種小過錯,在這個小過錯中父子相隱維護(hù)了親情,維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ),也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個故事,孔子在被要挾時立下盟誓不去衛(wèi)國,當(dāng)要挾解除,立刻違背當(dāng)時的盟誓,去了衛(wèi)國,還灑脫地說:受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時宜能變通。5.本題考查學(xué)生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于對學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個性色彩的。學(xué)生在答題時,只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時,一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解,要別出心裁,獨(dú)具匠心,答出自己的個性。本題要求學(xué)生對第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時要點(diǎn)明自己的觀點(diǎn),即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點(diǎn)理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時時受脅迫的,不是其個人自愿訂下的盟約,可以隨時毀約,符合中庸“時中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”,并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結(jié)合文本為自己的觀點(diǎn)闡述理由,闡述理由時一定要言之成理,能自圓其說。解答探究類題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點(diǎn),分析啟示、感悟,還是做出評價,要審清探究點(diǎn)。另外,還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”等不同的要求。要求不同,答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗(yàn)。接著要明確無誤地表明自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。9、1.D2.A3.①材料一側(cè)重于疫苗真假判定的標(biāo)準(zhǔn)。②材料三側(cè)重講述疫苗研究的意義和不同種類疫苗的研究方法。③材料四側(cè)重講述新疫苗研發(fā)面臨的困難,以及研發(fā)應(yīng)遵循的原則。【解析】1.本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。本題D項(xiàng),“現(xiàn)在瑞德西韋已經(jīng)上市”錯誤,由材料四第一段的“2月6日晚,瑞德西韋臨床試驗(yàn)在武漢金銀潭醫(yī)院啟動,引發(fā)公眾和媒體的廣泛關(guān)注和網(wǎng)絡(luò)討論”和第四段的“整個試驗(yàn)完成后,才能向醫(yī)藥管理部門申請上市和進(jìn)入臨床使用”可知,瑞德西韋只是處于臨床試驗(yàn)階段,并未上市。故選D。2.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。本題B項(xiàng),由材料二的圖表可知,死亡人數(shù)并未呈“逐年”下降趨勢,而是忽高忽低。C項(xiàng),“它們的研發(fā)手段卻是相同的”說法不確切,原文是說“不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有些需要分離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造疫苗的關(guān)鍵蛋白或是基因序列”,不同的疫苗研發(fā)手段大體相同,但不完全相同。D項(xiàng),“醫(yī)生和志愿者進(jìn)行雙盲對照研究后沒有不良反應(yīng),那么拿來試驗(yàn)的疫苗就可以進(jìn)入臨床使用”表述過于絕對,雖然這一關(guān)過了,但不一定就可以進(jìn)入臨床使用,因?yàn)檫€有向醫(yī)藥管理部門申請上市這一環(huán)節(jié)。故選A。3.本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。本題要求是“三則文字材料圍繞‘疫苗研發(fā)’分別側(cè)重講述了哪些內(nèi)容?請簡要概括”。從材料一“疫苗事件引發(fā)了極大關(guān)注,但疫苗真假的定義并沒有明確的界定”可以看出,材料一側(cè)重于疫苗真假判定的標(biāo)準(zhǔn);從材料三“北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教授許雪梅在接受《生命時報》記者采訪時說,包括天花、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、狂犬病、流行性乙型腦炎等在內(nèi)的大部分病疫的控制或消除,都是因?yàn)橐呙缙鹆俗饔?。特別是對新冠肺炎這種傳播性強(qiáng)的疾病來說,疫苗研發(fā)更是必須的……”“不同類型疫苗的研發(fā)手段略有不同,有些需要分離選取合適的病毒毒株,有些是選取病毒里面能夠制造疫苗的關(guān)鍵蛋白或是基因序列……”可以看出,材料三側(cè)重講述疫苗研究的意義和不同種類疫苗的研究方法;從材料四“無論是新藥還是新疫苗的研發(fā),都面臨三大風(fēng)險或困難,即巨額成本、漫長研發(fā)周期、低成功率”“此外,研發(fā)藥物和疫苗還必須遵循現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的循證原則,也就是隨機(jī)雙盲對照研究”可以看出,材料四側(cè)重講述新疫苗研發(fā)面臨的困難,以及研發(fā)應(yīng)遵循的原則。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.C3.A4.D5.B6.(1)因此而敗壞法度和道義,成為百姓禍害的,那就是異類。(2)難道跖的聰明才智力量不及舜嗎?(3)要想把國家治理得繁榮昌盛且風(fēng)俗淳美,那么從哪里實(shí)現(xiàn)呢?【解析】1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。B項(xiàng),句意為:慈愛不超出妻子兒女的。妻子:古今異義詞,妻子兒女。故選B。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時,需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境來理解。在平時的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A連詞,表修飾/連詞,表目的,用來;B介詞,在/介詞,比;C均為助詞,取消句子的獨(dú)立性;D連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列。故選C。3.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“時間越久就越有新的內(nèi)涵,這是流芳百世的人。功績在養(yǎng)民事業(yè)隆重匡濟(jì)天下,活著那么天下依靠他而得以安寧,身亡那么天下不知依靠誰,這是天下的人”“身存則天下賴之以安”和“身亡則天下莫知所恃者”,句式一致,之間,排除BD;“身亡則天下莫知所恃者”這個句子之間不斷開,排除C。故選A。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。①“而遂至于日異者,志為之也”,指不同志向的不同差異;②“人之于志,可不慎歟”,指人立志要慎重;③“篤于所嗜,瞀亂荒遺,則不具之人”,指志向低下的消極作用。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品技巧、作者觀點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔”錯誤,與原文“為跖者,未嘗不自悔其為跖”不符。故選B。6.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“因”,因此;“敗度”,敗壞法度;,禍害。(2)中“豈”,難道;“不舜若”倒裝句,不及舜。(3)中“治隆”,治理得繁榮昌盛;“俗”,風(fēng)俗;“何由得哉”,反問句,那么從哪里實(shí)現(xiàn)呢。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:人剛生下來,沒有多少不同;而最終發(fā)展到大不相同,是習(xí)慣造成的。人所有的習(xí)慣,起初不知道它有什么不同;而就此一天天有了差別,是志向?qū)е碌?。志向不同了,?xí)慣便不同,習(xí)慣不同了,人也就不同了。志向,是做學(xué)問的關(guān)鍵,也是一個人向善或向惡的車船。關(guān)鍵部分正了,那么沒有不正的;關(guān)鍵部分不正,就沒有什么是正的了。到燕地去的車子向北行,雖是沒到燕,一定不會走錯到越。去越地的船向南行,雖是沒到越,一定不會走錯到燕。唉,人對于志向,能不慎重嗎!每一個人生而呱呱地哭著,啞啞地笑著,蠕蠕地動著,惕惕地息著,沒有什么不同。出去從了先生,早上授他誦讀,晚上教他意義,一樣是圣人的《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經(jīng)呀。等到學(xué)成了,有的做了百世的人,有的做了天下的人,有的做了一國一鄉(xiāng)的人;劣等的,是做了一室的人、七尺的人;至于最劣的,是做了不完全的人、異類的人。言說成為世上楷模,行動成為世人表率,活著,人們以他為榜樣,死了,人們流傳他的書。遺留下來的風(fēng)教和德澤,時間越久就越有新的內(nèi)涵,這是流芳百世的人。功績在養(yǎng)民事業(yè)隆重匡濟(jì)天下,活著那么天下依靠他而得以安寧,身亡那么天下不知依靠誰,這是天下的人。恩澤施與一地,行為能成為一方的表率,事業(yè)雖沒大發(fā)展,立身而無愧于世,這是一國一鄉(xiāng)的人。至于那些心思不離開米糧慈愛不超出妻子兒女的,那只是一室的人。沉溺于口腹的滿足,追求耳目的娛樂身子外一概不問,不關(guān)痛癢的,那只是一個普通的人。沉溺于嗜好,昏亂無度,逸樂迷失,那是不完整的人。因此而敗壞法度和道義,成為百姓禍害的,那就是異類。難道人生一開始,就有這樣不同嗎?習(xí)慣造成的啊。習(xí)慣不同,又是志向不同造成的。志向在這里,那么習(xí)慣就在這里;志向在那里,那么習(xí)慣就在那里??鬃诱f:“如果立志在仁上,那就不會作惡?!边@是說志向是不可不定的。所以志向在道義,就不會沉迷于貨利;志向在貨利,就不可能希望他做合乎道義的事。志向在道義,每次行動就能進(jìn)步;志向在貨利,每次行動都會退步。那發(fā)端很小,效力很大。近在自己心里,遠(yuǎn)遍天地之間。在一呼一吸間定奪,顯著于百年之久。孟子說:“雞鳴就起來,勤勉努力地行善的,是舜一類的人。雞鳴就起來,勤勉努力地謀利的,是跖一類的人。要知道舜、跖的區(qū)別,沒有別的,無非在貪利和行善之間罷了。”人之所以勤勉努力終身不停止的,志向存在的緣故。志向這東西,去做了就一定能達(dá)到,謀劃了就一定能成功。等到已經(jīng)實(shí)現(xiàn),就不可以反轉(zhuǎn);等到已經(jīng)成功,就不可以更改。于是做舜的,安享做舜一類的人;做跖的,未嘗不后悔自己成為跖一類的人,可是已經(jīng)無從著力了。難道跖的聰明才智力量不及舜嗎?所立的志向不同罷了。唉,求學(xué)的人一天所立的志向,就是國家治亂的源頭,人們憂樂的根本啊!孟子說:“士人該做些什么?回答說,應(yīng)該尊崇志向?!薄秾W(xué)記》上說:“凡是學(xué)習(xí),為官先要學(xué)做事,為士先要立志。”我說:“沒有做官的,要先使他的志向端正。”教育而不知道先使人立志,學(xué)習(xí)而不知道尊崇志向,要想把國家治理得繁榮昌盛且風(fēng)俗淳美,那么從哪里實(shí)現(xiàn)呢?11、1.A2.C3.C4.①曾經(jīng)有過客丟失囊中財(cái)物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境內(nèi)不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!雹冢ㄔ粒┎痪眉嫒螒舨可袝?。皇帝(仁宗)身體不適,遼國使者來了不能接見,讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴?!窘馕觥?.本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞、句式的能力。先通讀語段,把握大概內(nèi)容,再結(jié)合人名、地名、官職名稱以及動詞斷句,這個語段主要是敘事,意思是“(曾公亮)設(shè)斗門,引湖水入曹娥江,使百姓得益。以端明殿學(xué)士的身份主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至晚上不用關(guān)閉大門”。“泄水”與“入曹娥江”為謂語和補(bǔ)語的關(guān)系,因此不可斷開,排除BC項(xiàng);“他境”是盜賊“竄”的地方,是動賓結(jié)構(gòu),不可斷開,排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考查古代文化常識。涉及到古代官職設(shè)置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識,這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng)。C項(xiàng)“有司”只是“官吏的通稱”,各有專司,不能用來指稱朝廷中的“各級官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書下注解為:[有司]官吏的通稱。古代設(shè)官分職設(shè)官,各有專司,所以稱“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題,要考生將選項(xiàng)與文本相關(guān)內(nèi)容比對,注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。C項(xiàng),“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”錯。根據(jù)原文“公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。’使諭以指意,邊害訖息”的敘述,可知并沒有“派使者偕同”,“調(diào)解”之說不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,直譯為主,一些比喻性的詞語或典故則往往意譯。重點(diǎn)落實(shí)實(shí)詞與虛詞?;痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來。(1)“亡”,丟失;“詰”,問,詢問;“殆”,恐怕、大概;“庾”,隱藏、藏匿。(2)補(bǔ)出主語曾公亮,“尋”,不久;“加”,兼任;“不虞”。身體不舒服;“宴”,名詞作動詞,設(shè)宴。翻譯句子之前,應(yīng)先明確翻譯的要求,即信達(dá)雅。然后把句子代入文中,做如下分析:有無特殊句式,有無專有名詞(尤其要注意人的名字,因只有名沒有姓易被當(dāng)做實(shí)詞翻譯),有無詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象,理解大意,最后逐字進(jìn)行對譯。【譯文】曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M(jìn)士甲科,知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!边M(jìn)行搜查,果然如此。曾公亮熟習(xí)寫文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢訪問他。仁宗末年,韓琦請求設(shè)置皇儲,與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?!睘榇耸聢?jiān)持展開爭論,于是皇帝就下達(dá)給有司議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計(jì)謀,能夠勝任。”皇上派使者告訴趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說:“賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年,去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細(xì)致周密,平時謹(jǐn)守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財(cái)富達(dá)巨萬。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計(jì)劃,都聽從王安石,但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他。蘇軾曾從容地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。12、例文:勇于擔(dān)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)——凝聚抗擊疫情的精神力量聞令而動,關(guān)鍵時刻挺身而出;逆行出征,血肉之軀筑起抗疫堤壩;枕戈待旦,堅(jiān)守點(diǎn)亮希望之光……在這場戰(zhàn)役中,無數(shù)人以擔(dān)當(dāng)之勇、奮斗之志,書寫下一曲曲蕩氣回腸

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