2024-2025學(xué)年河南省周口市扶溝縣包屯高級(jí)中學(xué)高三“四校聯(lián)考”第二次考試語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年河南省周口市扶溝縣包屯高級(jí)中學(xué)高三“四校聯(lián)考”第二次考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚(yú)的醫(yī)生汪曾祺⑴這個(gè)醫(yī)生幾乎每天釣魚(yú)。⑵你大概沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣釣魚(yú)的。⑶他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚(yú)線也不長(zhǎng)，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動(dòng)了，提起來(lái)就是一條三四寸長(zhǎng)的鯽魚(yú)。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會(huì)，魚(yú)就熟了。他就一邊吃魚(yú)，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚(yú)味美無(wú)比，叫做“起水鮮”。到聽(tīng)見(jiàn)女兒在門(mén)口喊：“爸——！”知道是有人來(lái)看病了，就把火蓋上，把魚(yú)竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚(yú)竿上了。⑷這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個(gè)菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個(gè)好名字。⑸王淡人的家很好認(rèn)。大門(mén)總是開(kāi)著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫(xiě)的是“功同良相”、“濟(jì)世救人”、“仁心仁術(shù)”、“術(shù)紹岐黃”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)關(guān)系不大，匾上寫(xiě)的是“急公好義”，字是顏體。⑹進(jìn)了過(guò)道，是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類(lèi)既不花錢(qián)，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒(méi)有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來(lái)和扁豆配對(duì)的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對(duì)子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對(duì)子。⑺他這個(gè)醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子?！吧裣呻y識(shí)丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)?？吹剿麄儽е粋€(gè)乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對(duì)外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長(zhǎng)癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢(qián)的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過(guò)年。忘倒不會(huì)忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來(lái)一些華而不實(shí)的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來(lái)人看病，一般倒是當(dāng)時(shí)付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個(gè)雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實(shí)在困難，王淡人不但診費(fèi)免收，連藥錢(qián)也白送了。⑼有人說(shuō)：王淡人很傻。⑽去年、今年，他就辦了兩件傻事。⑾去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風(fēng)，運(yùn)河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來(lái)，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹(shù)頂和高崗子上挨餓；還有許多人生病；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)實(shí)的長(zhǎng)竹篙拄著，在齊胸的大水里來(lái)往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過(guò)去。他聽(tīng)說(shuō)泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過(guò)不去！他和四個(gè)水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個(gè)水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來(lái)。船開(kāi)了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事?、兴酥?，那個(gè)村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時(shí)候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來(lái)吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺(jué)得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來(lái)找王淡人。⒁王淡人一看，這是個(gè)“搭背”。說(shuō)：“你不用走了！”⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來(lái)的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個(gè)多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。⒃有人問(wèn)王淡人：“你干嗎為他治??？”王淡人倒對(duì)這話有點(diǎn)不解，說(shuō)：“我不給他治，他會(huì)死的呀?！雹胀醯说睦掀攀呛苜t惠的，但是她忍不住要問(wèn)問(wèn)淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢(qián)？”王淡人笑一笑，說(shuō)：“沒(méi)有多少錢(qián)?！疫€有?！雹滞醯司褪沁@樣，給人看病，做傻事，每天釣魚(yú)。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說(shuō)第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨(dú)特，第12段中交代了這塊匾的來(lái)歷，這是一組伏筆和照應(yīng)，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的嚴(yán)密。B．小說(shuō)第3段詳寫(xiě)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他釣魚(yú)技術(shù)的高超。C．小說(shuō)第8段中寫(xiě)有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢(qián)且送來(lái)的東西“華而不實(shí)”，暗含作者對(duì)這些人愛(ài)占小便宜的人性弱點(diǎn)的諷刺。D．小說(shuō)中寫(xiě)王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢(qián)還供他吃住，是因?yàn)橥舯撬麅簳r(shí)的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)。2．汪曾祺的小說(shuō)中往往會(huì)有一些看似與主要內(nèi)容關(guān)系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實(shí)是可以表現(xiàn)人物性格的。請(qǐng)分別結(jié)合文中兩處劃線的地方加以分析。2、閱讀下面的文章，完成下面小題。淡竹蘇愴桑初秋，我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹，植物中的另類(lèi)。他看上去清瘦且憔悴，相對(duì)于百草原的其他植物，像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志；銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國(guó)梧桐是老實(shí)人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無(wú)敵的位置；蘭花三七，像極薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠(chéng)地朝一個(gè)方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無(wú)根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語(yǔ)……幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存!我要開(kāi)花！我要結(jié)果！甚至那口奇異的古井，都像藏著無(wú)窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過(guò)高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會(huì)怎樣？他是竹，是植物中的另類(lèi)。其實(shí)，名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)，如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài)，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣；要與昆蟲(chóng)講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；對(duì)蒼蠅漠視，對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能?？墒牵墓?jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰；他的心生來(lái)就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎？不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對(duì)土地的感恩，有和另一棵竹的愛(ài)，與筍的親，與周?chē)鸁o(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談，開(kāi)懷暢飲，有鳥(niǎo)兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿。更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng)，成陰，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然，這并不表示他逆來(lái)順受，他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)帲辉试S荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛(ài)天下。他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”。他是蘇軾，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香”。他是岳飛、辛棄疾，他是中國(guó)儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”……他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈上的豐衣足食。于是，這些自由快樂(lè)的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里，成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類(lèi)，風(fēng)雨過(guò)處，仰天長(zhǎng)笑。（選自《散文》2009年第12期）1．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是A．本文是一篇托物言志的抒情散文，揭示了江南湖州“百草原”中與眾不同的竹子的精神品質(zhì)，發(fā)人深省，耐人尋味。B．文中說(shuō)“他看上去清瘦且憔悴……像一個(gè)混得不太好的中年人”，這其實(shí)是作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬。C．作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身，也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)者的象征；既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人，也是心靈自由快樂(lè)的凡夫俗子。D．在作者看來(lái)，人生要隨緣，不要刻意追求什么，因?yàn)闈饽夭适且惠呑?，云淡風(fēng)輕也是一輩子，奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。E.本文采用對(duì)比、象征的手法，著力刻畫(huà)了淡竹形象，給人留下了深刻的印象；又嫻熟地運(yùn)用比喻、擬人、排比、反復(fù)等修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，搖曳多姿。2．本文題為“淡竹”，第3段卻寫(xiě)到了稻子、銀杏、梧桐等，作者這樣寫(xiě)的用意何在？3．結(jié)合本文對(duì)“淡竹”的描述，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)人生的理解。4．閱讀全文，請(qǐng)你揣摩文中“淡”的豐富意蘊(yùn)。5．請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的語(yǔ)段。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。功利是純現(xiàn)實(shí)的，而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的，而空寂則是純精神的。因此想到中國(guó)古代的儒家思想，標(biāo)榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué)，顯然是由中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生。他們不耽空寂，但也不著功利，儒家的中和態(tài)度是篤實(shí)的。墨家在當(dāng)時(shí)，大概他們的出身較儒家是更艱苦些，因而他們篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚了。由篤實(shí)而走上艱苦的路，便不免有些像貪功利。當(dāng)時(shí)中國(guó)北方農(nóng)村需要篤實(shí)，卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計(jì)較功利，而沒(méi)有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散，但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張，又不太閑散之中道上，這是中國(guó)思想之正脈。兩漢儒生，都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出，他們不算太艱苦，但也不能太閑散，總?cè)赃€是要篤實(shí)。董仲舒曾說(shuō)：“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功?！彼麄儾荒懿粨?dān)著實(shí)際生活的擔(dān)子，但那擔(dān)子壓得不太重，不緊張，還有一部分閑散工夫，可以讓他們來(lái)求正誼明道。所以他們能不空寂，又不肯汲汲去謀利計(jì)功，而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下，門(mén)第逐漸成長(zhǎng)。半耕半讀的儒生，漸漸在大門(mén)第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時(shí)則老莊道士占了上風(fēng)，又染上了空寂的味兒。佛教在那時(shí)傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。但南北佛教風(fēng)氣不同，北方佛教比較在社會(huì)下層生根，因此也比較篤實(shí)。南方佛教則寄托在門(mén)第士大夫間，尚玄想，尚清談。若說(shuō)空寂，則南方佛教更空寂，后來(lái)天臺(tái)禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖，地面也狹小了，水土肥沃，生事更輕松，小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延。人事?tīng)坷?，亦較北方輕減。下及唐代，一輩士大夫，論其家世，比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)。北方農(nóng)村比較南方篤實(shí)，大家庭制亦先在北方生長(zhǎng)。門(mén)第力量還在，每一個(gè)人（此指士大夫言）至少都還有家庭重負(fù)。因此唐代佛學(xué)雖盛，而卻重事功。下到宋代，中國(guó)一切文化學(xué)術(shù)重心，逐漸南遷。門(mén)第破壞了，小家庭制普遍了，士大夫一得科第，衣租食稅，生事易足，生活擔(dān)子更輕松，人事更寬弛，心地上覺(jué)得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜，總是在小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫，遂能欣賞到這一種生活。朱子說(shuō)：“敬有甚事，只如畏字相似，不是塊然兀坐，耳無(wú)聞，目無(wú)見(jiàn)，全不省事之謂。只收斂身心，整齊純一，不恁地放縱，便是敬。”其實(shí)敬也等如沒(méi)事了。只要你在沒(méi)事時(shí)莫放縱，莫惰，莫驕。莫惰了，又沒(méi)事，便成了宋儒心中所認(rèn)識(shí)的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神，總因在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾，這些全是在比較輕松無(wú)事中才講求。宋儒亦講明道正誼，但實(shí)在是個(gè)人身上的意味重了，并不像先秦儒家般，常從國(guó)家社會(huì)大處著眼。先秦儒講的義與道，常指的政治性，社會(huì)性的，個(gè)人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒，但可說(shuō)他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士，而只是慕效孔孟的道士。（摘自錢(qián)穆《中國(guó)人的匆忙與閑暇》，有刪節(jié)）1．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．功利與空寂，分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)與純精神的理想，中國(guó)古代儒家思想標(biāo)榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂，也不著功利。B．從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門(mén)第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談，但仍保持篤實(shí)的本色。C．佛教的傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。不過(guò)，因?yàn)槭荛T(mén)第影響，唐代佛學(xué)雖盛，卻重事功；宋代小家庭制普遍，心地變得閑散。D．宋儒不是崇信佛教的僧徒，可以說(shuō)是崇信孔子的僧徒，他們不是慕效老莊的道士，而是慕效孔孟的道士，譬如儒家中的出家人。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)古代的儒家思想產(chǎn)生于中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，相對(duì)于墨家和道家而言，不太緊張，又不太閑散，是中國(guó)思想之正脈。B．董仲舒所說(shuō)的“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功”，表明兩漢儒生既擔(dān)著實(shí)際生活不太重的擔(dān)子，還有一部分閑散工夫。C．在古代，墨家大概因?yàn)槌錾磔^儒家是更艱苦些，所以篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚，但其思想太接近計(jì)較功利，受歡迎度不高。D．東漢以下，染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng)，而不算太艱苦，但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣，在社會(huì)下層生根的北方佛教比較篤實(shí)，而寄托在門(mén)第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B．南方佛教尚玄想，尚清談，與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延有很大關(guān)系。C．宋明之理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜，源于小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫，而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實(shí)也等如沒(méi)事這一觀點(diǎn)。D．宋儒不像先秦儒家一般常從國(guó)家社會(huì)大處著眼，而在個(gè)人身上的意味很重，陸象山常教人收拾精神，就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松。4、閱讀下文，完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂(lè)之終身不厭。②凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰?shū)與畫(huà)。然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，……皆以兒戲害其國(guó)，兇其身。此留意之禍也。③始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見(jiàn)可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過(guò)眼，百鳥(niǎo)之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂(lè)，而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問(wèn)詩(shī)書(shū)，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書(shū)畫(huà)，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶?lèi)吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。[注]①鍛煉：打鐵。1．第①段闡述的觀點(diǎn)是_________________________(用自己的話回答)2．第①段中引用老子話的目的是________________________________3．第④段畫(huà)線句中“不幸”是指____________________（用原文回答）4．下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()A．王君雖然是皇親國(guó)戚但是牢記并遵循禮義。B．王君學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書(shū)》，并且經(jīng)常和貧寒讀書(shū)人比賽。C．王君在書(shū)畫(huà)方面專(zhuān)心，并建繪寶堂儲(chǔ)蓄他全部的書(shū)畫(huà)。D．王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經(jīng)驗(yàn)來(lái)警醒自己，告誡自己。5．概括本文的行文思路。5、閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。種柳戲題①唐·柳宗元柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。好作思人樹(shù)②，慚無(wú)惠化傳。注①這首詩(shī)是詩(shī)人出任柳州刺史時(shí)所作。②思人樹(shù):出自《史記?燕召公世家)，古代召公有惠政，他死后，人們自覺(jué)地愛(ài)護(hù)他親手種的甘棠樹(shù)，并作詩(shī)篇歌詠他，懷念他。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)敘事，先交代了人物、事件和地點(diǎn)，“種柳”也含蓄地暗示了其時(shí)間在春季。B．頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)人們笑談詩(shī)人種柳的場(chǎng)景，描繪出一幅官民同樂(lè)、和睦融融的愉悅情景。C．頸聯(lián)以＂當(dāng)＂會(huì)”二字，想象柳樹(shù)碩大樹(shù)冠應(yīng)當(dāng)能遮蔽大地，高聳樹(shù)干一定能高入云天。D．尾聯(lián)運(yùn)用典故，以議論的口物為全詩(shī)畫(huà)龍點(diǎn)睛，感情真摯深沉，細(xì)細(xì)讀之，意蘊(yùn)無(wú)窮。2．這首詩(shī)的詩(shī)眼是“戲”，“戲”是對(duì)自己的逗趣，請(qǐng)談?wù)勗?shī)人是如何自我消遣的?詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）(2)順風(fēng)而呼，__________________，而聞?wù)哒谩＃ㄜ髯印秳駥W(xué)》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（《人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、閱讀下面材料，按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車(chē)輪胎及底盤(pán)等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！皾h語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”作為每年年末的語(yǔ)言年俗和文化盛宴，堅(jiān)持用字詞勾勒年度熱點(diǎn)，濃縮時(shí)代精神，聯(lián)結(jié)語(yǔ)言文化，讓人們?cè)陉P(guān)注社會(huì)生活、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的同時(shí)，體會(huì)漢語(yǔ)豐富的文化內(nèi)涵。2019年進(jìn)入候選的年度漢字有“愛(ài)”“穩(wěn)”“融”“創(chuàng)”“難”。請(qǐng)你以高中生李小紅的身份給《光明日?qǐng)?bào)》編輯部寫(xiě)一封信，從上述候選字中推薦一個(gè)年度漢字，陳述你的理由，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．①第一處劃線的地方交代王淡人名字的來(lái)歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實(shí)暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二處劃線的地方寫(xiě)王淡人專(zhuān)門(mén)從外地找來(lái)瓢菜種子來(lái)和扁豆配對(duì)，以應(yīng)鄭板橋?qū)β?lián)的意境，看似閑筆，其實(shí)表現(xiàn)了王淡人情趣高雅的性格特征?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，有兩處錯(cuò)誤：一是“詳寫(xiě)”錯(cuò)誤，小說(shuō)第3段對(duì)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處的描寫(xiě)算不上“詳寫(xiě)”；二是“主要是為了表現(xiàn)他釣魚(yú)技術(shù)的高超”錯(cuò)誤，小說(shuō)第3段寫(xiě)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格。C項(xiàng)，“暗含作者對(duì)這些人愛(ài)占小便宜的人性弱點(diǎn)的諷刺”錯(cuò)誤，作者沒(méi)有諷刺之意，這種付酬方式是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，而且可以體現(xiàn)王淡人與患者之間關(guān)系的融洽；D項(xiàng)，“因?yàn)橥舯撬麅簳r(shí)的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)”錯(cuò)誤，王淡人給汪炳治病不全是因?yàn)椤巴舯撬麅簳r(shí)的玩伴”，同時(shí)，根據(jù)文中“我不給他治，他會(huì)死的呀”一句，可以看出這一情節(jié)主要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。故選A。2．本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解語(yǔ)句含意，指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思，又要說(shuō)出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語(yǔ)句，或者需要考生稍微變通一下即可。小說(shuō)第一處畫(huà)線的語(yǔ)句在第四自然段，這里看似是一段閑筆，但卻精準(zhǔn)地交代出人物的名字的具體來(lái)由，特別是這一內(nèi)容與古人“人淡如菊”巧妙地照應(yīng)，凸顯出人物的主要特色，展現(xiàn)出王淡人淡泊名利的性格特征，揭示出人物的主要特色，且使得文本內(nèi)容更為豐富。第二處劃線的語(yǔ)句在第六自然段，這一劃線內(nèi)容描繪出王淡人專(zhuān)門(mén)從外地找來(lái)一些植物的種子進(jìn)行配對(duì)，以應(yīng)對(duì)鄭板橋?qū)β?lián)的具體意境，顯示出一種巧妙而別致的內(nèi)容，這里看似閑筆淡，實(shí)際上展現(xiàn)出人物情趣高雅的性格特征。2、1．BD2．用了對(duì)比（或反襯）的手法，運(yùn)用稻子、銀杏、梧桐等植物對(duì)名利的欲望和拼爭(zhēng)，與淡竹形成對(duì)比，表現(xiàn)淡竹的清瘦且憔悴，突出（反襯）淡竹淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守的品格。豐富了文章的內(nèi)容，突顯主題。為下文寫(xiě)淡竹做鋪墊。3．人生要像淡竹那樣，剛強(qiáng)，高潔，淡泊，坦蕩，做一個(gè)擁有自由、快樂(lè)心靈的人。（意思對(duì)即可得滿分）4．從表面看，“淡”指淡竹的顏色淡；從品質(zhì)看，他淡泊名利，看淡生死，表現(xiàn)出作者對(duì)熱心功名者的鄙視與唾棄，對(duì)堅(jiān)守氣節(jié)、淡泊名利者的贊美與謳歌，呼喚人們注重心靈的豐衣足食，保持心靈的自由快樂(lè)。5．（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把淡竹比作李白、文天祥等人，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了淡竹不慕富貴名利、堅(jiān)貞不屈、自守高潔的品格，既能獨(dú)善其身，又能兼愛(ài)天下的士大夫風(fēng)范。（2）大量引用詩(shī)文，增添文采，既表現(xiàn)了人的特點(diǎn)，也顯示了竹的精神。（3）運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法，使淡竹的精神被集中充分地表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言有氣勢(shì)。（4）運(yùn)用了聯(lián)想，由淡竹的特點(diǎn)聯(lián)想到人的精神，用人的精神表現(xiàn)淡竹的特點(diǎn)，深化了主題，豐富了文章的文化內(nèi)涵。（答出其中的三點(diǎn)即可）【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類(lèi)試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題，首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng)，“作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”錯(cuò)誤，結(jié)合“他的節(jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰；他的心生來(lái)就是空的，他不愿費(fèi)盡心機(jī)”“那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿”“所以，他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死”“這些自由快樂(lè)的心靈，站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里，成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類(lèi)”等內(nèi)容可知，作者對(duì)竹充滿了贊美和敬意，而并非是同情，所以不會(huì)是作者“感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”，況且藝術(shù)形象不能與作者完全等同。D項(xiàng)，“不要刻意追求什么”錯(cuò)誤，文中寫(xiě)到“那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持”，可知，竹子并不是沒(méi)有追求，只是它追求的是“直，空，而且淡”，同樣作者也并不是認(rèn)為人生不要刻意追求什么，而是應(yīng)追求“云淡風(fēng)輕”的人生、“坦蕩瀟灑”的人生。故選BD。2．本題考查分析鑒賞次要形象的能力。從“自身作用”考慮，次要形象不只是一個(gè)線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)，有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn)，其具有的作用首先是自身的作用；襯托主要形象是次要形象的主要作用；從“情節(jié)作用”考慮，考慮是否起線索作用，是否推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；從“主題作用”考慮主題，次要形象是否與主要形象一起豐富、深化了主題。文章先寫(xiě)稻子、銀杏、梧桐等植物“對(duì)名利的欲望和拼爭(zhēng)”，再寫(xiě)淡竹的“淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守”，從手法上看，二者形成對(duì)比；從襯托主要形象角度分析，襯托了淡竹的清瘦且憔悴的特征；從凸顯主題角度分析，突出了淡竹淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守的精神品質(zhì)；從結(jié)構(gòu)上看，為下文寫(xiě)淡竹做鋪墊。3．本題考查理解文章主題，并聯(lián)系生活實(shí)際看問(wèn)題的能力。解答這類(lèi)問(wèn)題的關(guān)鍵是正確理解文章的主旨，然后結(jié)合主旨聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行分析，言之成理即可。文章謳歌的對(duì)象是“淡竹”，“淡竹”象征了人，“淡竹”的形象就是人的形象，“淡竹”的精神就是人的精神。由“淡竹”的形象特點(diǎn)和精神品質(zhì)聯(lián)想到人生，就可以得出答案。4．本題考查鑒賞作品豐富內(nèi)涵的能力。這類(lèi)題目，要根據(jù)文章表面的內(nèi)容挖掘隱含的深層意義。依據(jù)原文“更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死”可知，“淡竹”的淡，表面指顏色，但更突出的是一種精神的淡泊，一種獨(dú)特的意蘊(yùn)。文本通過(guò)展現(xiàn)出“淡竹”的特色，強(qiáng)調(diào)的是一種精神內(nèi)涵，突出要追求高潔、坦蕩的人生。這正是作品的深層意蘊(yùn)。5．本題考查文中重點(diǎn)詞句的含意。其中的含意要思考兩個(gè)方面，一是句中物（包括景物、事物、人物）的特點(diǎn)或情感，二是作者的情感。理解句子含意要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和修辭，并結(jié)合前后語(yǔ)境及文章主旨來(lái)進(jìn)行體會(huì)。劃線的句子中用了李白、文天祥的人生事例，突出了一種不慕名利、堅(jiān)守良知的人格形象，極其鮮明地展現(xiàn)出淡竹的特點(diǎn)，進(jìn)而突出其價(jià)值；另外引用名人言論，展現(xiàn)出的是文人的特點(diǎn)；“他是……”構(gòu)成排比，使得語(yǔ)言有氣勢(shì)；同時(shí)運(yùn)用聯(lián)想的手法，由簡(jiǎn)單的淡竹這一意象，聯(lián)想到具體的人，突出人的生活實(shí)際，這樣的表達(dá)增強(qiáng)了文本的核心表現(xiàn)力。散文閱讀，把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵，概括文章主題是?？嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的思想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點(diǎn)之一，把握散文主題可以從散文的題目、開(kāi)頭和結(jié)尾入手，從散文的關(guān)鍵詞句入手，從散文寫(xiě)作背景入手，從散文結(jié)構(gòu)文脈入手，尤其可以從散文的不同文體入手。如寫(xiě)人敘事類(lèi)散文要對(duì)人物或事件作出評(píng)價(jià)，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問(wèn)題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫(xiě)景狀物類(lèi)散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者對(duì)社會(huì)人生的某種理性思考和評(píng)價(jià)。3、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也不能無(wú)中生有。B項(xiàng)，“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門(mén)第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴，“漸漸在大門(mén)第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象”文中并沒(méi)有出現(xiàn)，無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“心地上覺(jué)得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。D項(xiàng)，“就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松”錯(cuò)，文中說(shuō)“在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾”，聯(lián)系前后文，“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。4、1．君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。2．說(shuō)明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉。3．薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)。4．D5．《寶繪堂記》先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開(kāi)篇，再引歷史人物正反論證，并以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心，文末交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生概括語(yǔ)段主要內(nèi)容的能力。此類(lèi)題目的解答，一般需要考生先審題，明確答題的要求；然后鎖定答題區(qū)域，即第①段，仔細(xì)閱讀本部分內(nèi)容，找出具有總結(jié)性的句子。觀點(diǎn)的提出一般在段落的開(kāi)頭，且是議論性的句子，此段的開(kāi)頭一句“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”就是中心句。答題時(shí)用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)就行，也可以翻譯本句，即“君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中”。2．本題考查學(xué)生分析引用在文本中的作用的能力。依據(jù)引用內(nèi)容很容易作答，一般都是論證了什么觀點(diǎn)。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！北揪涞囊馑际恰袄_紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！币话闱闆r下，引用名人名言是為了論證自己的觀點(diǎn)，本題應(yīng)著重分析引用前后的語(yǔ)境，看此句與哪些句子關(guān)系比較緊密即可，本處是為了說(shuō)明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉”。3．本題考查學(xué)生分析重點(diǎn)詞語(yǔ)在文本中的意思的能力。解答本題，首先要審題，明確答題要求，即“第④段畫(huà)線句中‘不幸’是指——”；然后瀏覽文本，找準(zhǔn)畫(huà)線句子所在位置，熟悉前后語(yǔ)境。作答本題關(guān)鍵在于理解“恐其不幸而類(lèi)吾少時(shí)之所好”，翻譯為“我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)愛(ài)好書(shū)畫(huà)那樣”，文章描寫(xiě)“我”的主要內(nèi)容在第三段，這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語(yǔ)：“薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確答題要求，如本題“下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是”；然后快速瀏覽文章，熟悉文章內(nèi)容，歸納與王君相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容畫(huà)出文中對(duì)應(yīng)的相關(guān)語(yǔ)句；最后一一比較分析。D項(xiàng)“警醒自己，告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事”，王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己，告誡自己”故選D。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。概括論述思路，首先要通讀全文，確定文體，由于本篇為議論文，因而重點(diǎn)尋找文中論點(diǎn)及論據(jù)，描述答案的時(shí)候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫(xiě)作思路的詞語(yǔ)。首先，文章先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開(kāi)篇；然后，引歷史人物正反論證；接著，以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點(diǎn)；最后，交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。參考譯文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)很快樂(lè)，即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會(huì)成為禍害，即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂(lè)。老子說(shuō):“繽紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂。”但是圣人并沒(méi)有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來(lái)寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛(ài)打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛(ài)制鞋子。這難道有什么音樂(lè)美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的，莫過(guò)于書(shū)和畫(huà)了。然而到了那把心意留滯在書(shū)畫(huà)上而放不下的程度，它的禍害就說(shuō)不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時(shí)還把書(shū)畫(huà)裝在船上帶在身邊，王涯發(fā)展到把書(shū)畫(huà)藏在夾墻內(nèi)，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國(guó)家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來(lái)的禍害。原來(lái)我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說(shuō):我看輕富貴而看重書(shū)畫(huà)，看輕生死而看重書(shū)畫(huà)，豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了?？匆?jiàn)喜歡的書(shū)畫(huà)雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過(guò)，百鳥(niǎo)的鳴叫從耳邊掠過(guò)，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書(shū)畫(huà)二物就常常帶給我快樂(lè)而不會(huì)成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國(guó)戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書(shū)》，經(jīng)常與貧寒的讀書(shū)人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專(zhuān)心在書(shū)畫(huà)方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來(lái)儲(chǔ)蓄全部的書(shū)畫(huà)，并要求我寫(xiě)文章來(lái)記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛(ài)好，所以寫(xiě)這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂(lè)而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。5、1．B2．①首聯(lián)連用四個(gè)“柳”字，以柳州的柳州刺史在柳江邊種柳樹(shù)的絕妙巧合來(lái)自嘲自勉，詼諧開(kāi)朗，照應(yīng)“戲題”。②頷聯(lián)詩(shī)人想像自己的所作所為也許會(huì)成為人們談笑的話題，隨著時(shí)間推移，也許還會(huì)變成歷史上的一段佳話呢。筆調(diào)輕松活潑，詩(shī)題中的“戲”字落到了實(shí)處。③尾聯(lián)借用思人樹(shù)典故，表達(dá)了詩(shī)人要造福于民，努力給柳州人民留下惠政的為官情懷。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)……”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“談笑為故事，推移成昔年”是想象自己今天的種柳會(huì)成為將來(lái)人們談笑的故事，隨著時(shí)間的推移，也許會(huì)變成歷史上的一段佳話。故選B。2．本題考查學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言，梳理詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)人情感的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“這首詩(shī)的詩(shī)眼是‘戲’，‘戲’是對(duì)自己的逗趣，請(qǐng)談?wù)勗?shī)人是如何自我消遣的?詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷”，然后結(jié)合“戲”的意思梳理詩(shī)歌內(nèi)容，分析哪些內(nèi)容能體現(xiàn)這“戲”字，最后分析尾聯(lián)的情感。從詩(shī)歌標(biāo)題來(lái)看，“種柳戲題”既交代了詩(shī)歌的內(nèi)容，也流露出詩(shī)人的情感態(tài)度；從詩(shī)歌首聯(lián)來(lái)看，首聯(lián)先交代了人物、事件和地點(diǎn)，“柳州柳刺史，種柳柳江邊”，詩(shī)人運(yùn)用似乎有點(diǎn)“繞口”的句式，兩句十個(gè)字，嵌入了四個(gè)“柳”字，既照應(yīng)了詩(shī)題中的“戲題”二字，又使讀者感到極度新穎，極度別致，自然而然地調(diào)動(dòng)起讀者閱讀的興趣，使人感到妙不可言；從詩(shī)歌頷聯(lián)來(lái)看，“談笑為故事，推移成昔年”，詩(shī)人先想像自己今天的所作所為會(huì)成為人們談笑的內(nèi)容，隨著時(shí)間的推移，也許會(huì)變成歷史上的一段佳話，兩聯(lián)柳宗元以輕松活潑的筆調(diào)展開(kāi)描寫(xiě)，使詩(shī)題中的“戲”字落到了實(shí)處。再看第二個(gè)問(wèn)題，尾聯(lián)“好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳”運(yùn)用了“思人樹(shù)”這一典故，并以議論的口吻，表達(dá)了詩(shī)人努力造福于民的強(qiáng)烈愿望，感情真摯，讓人不禁感同身受。6、靡有朝矣聲非加疾也長(zhǎng)太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無(wú)邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬(wàn)頃之茫然人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開(kāi)春后其鹽類(lèi)殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)?！边@個(gè)觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)?？梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤(pán)”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：攻堅(jiān)克難，共創(chuàng)大同之景《光明日?qǐng)?bào)》的編輯們：你們好！近日，聽(tīng)聞貴報(bào)正在進(jìn)行“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”，將選出2019年的年度漢字。作為一名高中生，我也時(shí)常關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，我認(rèn)為2019年的年度漢字是“難”。正如網(wǎng)絡(luò)流行詞“我太難了”所述，2019年可謂是艱難困苦、困難重重、危機(jī)四伏。面對(duì)“難”，我們沒(méi)有退縮，而是迎難而上，攻艱克難，才創(chuàng)造了這美好大同之景。那么，2019年的“難”，到底難在哪里呢？2019年的“難”，難在貿(mào)易壁壘加厚。2019年，中美貿(mào)易戰(zhàn)打響，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益深入的今天，這可謂是一個(gè)重大打擊。面對(duì)美國(guó)不斷加厚的關(guān)稅壁壘，中國(guó)沒(méi)有退縮，而是秉承著和平的心態(tài)，以“打，奉陪到底”的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)來(lái)自美國(guó)的挑釁。中國(guó)的行動(dòng)向全世界昭告：中國(guó)這頭沉睡的雄獅已經(jīng)醒來(lái)！我們堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，攻堅(jiān)克難，不屈服于霸權(quán)主義。2019年的“難”，難在新型冠狀肺炎的到來(lái)。2019年末，新冠病毒蔓延，無(wú)數(shù)的人們被“禁足”在家。繁華的城市不見(jiàn)人跡，無(wú)數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者堅(jiān)守崗位，無(wú)法享受過(guò)年的溫馨。新冠的“難”，難在我們對(duì)它的無(wú)知，在于人們?cè)鴮?duì)野生動(dòng)物的不尊重?；粮裾f(shuō)：“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?！蔽覀?cè)诒蝗吮Ｗo(hù)時(shí)，也應(yīng)反思，如何讓為眾人抱薪者不凍斃于風(fēng)雪。明白“難”的所在之處，可以獲得新的認(rèn)知。2019年的“難”，難在山火的蔓延。無(wú)論是持續(xù)數(shù)月的澳大利亞山火，還是四川涼山的山火，都讓我們明白了消防事業(yè)的難。魯迅曾說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，個(gè)中真諦充溢于其間。而我們?cè)诩赖炷切橄朗聵I(yè)做出貢獻(xiàn)的人們時(shí)，也明白了人與人是命運(yùn)共同體。今日你不小心丟棄的一束微弱火苗，也許就是明日大火的根源所在。所以不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它是為你我而鳴。要堅(jiān)守自己的本份，不為他人增負(fù)擔(dān)，不為世界添麻煩。經(jīng)過(guò)2019年，我才相信：越是危難關(guān)頭、存亡絕續(xù)之時(shí)，越能研讀出人性的平凡和偉大，越可見(jiàn)布衣之下的炎炎赤血。的確，2019年是“難”，但我們作為時(shí)代的青年，要迎難而上，攻堅(jiān)克難，為祖國(guó)打造出美好明天，共創(chuàng)大同之景象！綜上所述，我認(rèn)為2019年年度漢字是“難”。如若貴報(bào)能采納我的建議，吾將不勝榮幸！李小紅2020年4月13日【解析】

本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題