第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一 真題匯編

第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一五年高考考點(diǎn)1兩宋的政治和軍事1.(2022全國乙,26,4分)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是()A.規(guī)范地方行政 B.防止武人干政C.提升軍事能力 D.削弱州府權(quán)力答案A據(jù)材料“重要州府設(shè)兩名”“與知州(府)共議政務(wù)、同署文書”,且“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”可知,材料主要闡釋了宋代通判的建制員額和職責(zé)權(quán)限等,這體現(xiàn)了在地方行政上,通判與州府長官分工明確,彼此制約,有利于規(guī)范地方行政,從而加強(qiáng)中央集權(quán),故選A項(xiàng)。為防止武人干政,北宋實(shí)行崇文抑武方針,用文官擔(dān)任樞密院長官,排除B項(xiàng);通判是宋初為加強(qiáng)對地方的監(jiān)察和控制而設(shè)置的,主要目的并不是提升軍事能力,排除C項(xiàng);通判與州府彼此制約,設(shè)置通判只是分化了州府權(quán)力,而非削弱了州府權(quán)力,排除D項(xiàng)。2.(2021北京,3,3分)唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場,五代十國至宋初又將很多稅場升為縣,其分布狀況見下圖。以下說法正確的是()①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國家對該地區(qū)的控制漸趨深入A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案C由地圖信息可知,由場升縣絕大部分發(fā)生在五代十國時(shí)期,①錯(cuò)誤;由地圖信息可知,新縣更多設(shè)置在移民較多地區(qū)。結(jié)合所學(xué)可知,唐末五代時(shí)期,北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對安定,北方人口大量南遷,所以增置新縣與移民聚集密切相關(guān),②正確;由地圖信息可知,稅場主要分布于東部地區(qū),說明東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)比西部地區(qū)更繁榮,③錯(cuò)誤;五代十國至宋初將很多稅場升為縣,朝廷派遣官吏治理,說明國家對該地區(qū)的控制漸趨深入,④正確。綜上,②④符合題意,選擇C項(xiàng)。3.(2023山東,4,3分)北宋理學(xué)家張載認(rèn)為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者?！瓰樘煜抡?奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張()A.擴(kuò)大地方權(quán)力 B.恢復(fù)郡國并行制度C.健全中央機(jī)構(gòu) D.簡化官員選任程序答案A據(jù)材料可知,張載認(rèn)為封建制下“分得簡”,適度的地方分權(quán)就可以做到“治之精”,所以圣人不會(huì)過度的專制和集權(quán),“必以天下分之于人”,這樣“則事無不治者”,結(jié)合所學(xué)可知,針對宋代精細(xì)的中央集權(quán)、地方孱弱的問題,張載主張適度擴(kuò)大地方權(quán)力,A項(xiàng)正確;材料談?wù)搹堓d對封建的認(rèn)知,并沒有說要恢復(fù)漢代的郡國并行制度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中張載主張適度擴(kuò)大地方權(quán)力,并未主張健全中央機(jī)構(gòu),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及官員選拔的問題,更沒有主張要簡化這一程序,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.選必1·社會(huì)治理(2022北京,3,3分)北宋中期,各地知州積極修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩,甚至將其作為一項(xiàng)重要政務(wù)。歐陽修《豐樂亭記》載:“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。”范仲淹曾在名勝“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”,認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋()A.注重推行社會(huì)教化B.放松了對經(jīng)濟(jì)的控制C.鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作D.實(shí)行崇文抑武的方針答案A根據(jù)材料可知,北宋中期,各地知州修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩,既可以“宣上恩德”,又“有大功于名教”,這佐證了北宋注重推行社會(huì)教化,A項(xiàng)正確。材料中沒有放松經(jīng)濟(jì)控制的相關(guān)信息,B項(xiàng)排除;材料無法說明政府鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,C項(xiàng)排除;北宋時(shí)期,實(shí)行崇文抑武的方針,但與材料無關(guān),D項(xiàng)排除。5.(2024黑、吉、遼,4,3分)赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年),因赦書由書吏抄錄多有差錯(cuò),致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名,失行恩賞”,遂下詔“自今赦書,令刑部摹印頒行”。由此赦書“勒楷書寫本”,經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于()A.擴(kuò)大朝廷政令推行范圍B.提高國家行政管理能力C.強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí)D.完善朝廷文書傳遞體系【答案】B考查點(diǎn):宋代文書制度?！窘馕觥坎牧稀吧鈺蓵舫浂嘤胁铄e(cuò)”“令刑部摹印頒行”“勒楷書寫本”“經(jīng)勘讀后雕版‘印造發(fā)遞’”表明,針對書吏抄錄赦書多有差錯(cuò)的現(xiàn)象,宋仁宗下詔令刑部勘讀后雕版印造頒行,這不僅規(guī)范了赦書的印制、發(fā)行,而且增強(qiáng)了赦書執(zhí)行的準(zhǔn)確性,有助于提高國家行政管理能力,故B項(xiàng)正確。題干并未強(qiáng)調(diào)赦書頒行的空間范圍,并不能說明朝廷政令推行范圍擴(kuò)大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;赦書一般由中央下發(fā)到地方政府,與地方民眾沒有直接聯(lián)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范赦書的頒行,而非傳遞,無法反映朝廷文書傳遞體系的完善,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.(2019課標(biāo)Ⅲ,26,4分)北宋實(shí)行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人。這一制度()A.加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B.提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C.弱化了對地方的控制D.加劇了社會(huì)貧富分化答案A材料“兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人”反映了軍隊(duì)規(guī)模龐大,龐大的軍費(fèi)開支必然會(huì)加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),故A項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)不出募兵制對軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的影響,排除B項(xiàng);北宋實(shí)行的募兵制是中央集權(quán)之下的軍事制度,形成“守內(nèi)虛外”的格局,加強(qiáng)了對地方控制,排除C項(xiàng);宋代貧富分化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府不抑兼并、土地高度集中造成的,排除D項(xiàng)。7.選必1·王安石變法與社會(huì)救濟(jì)(2020山東,4,3分)王安石在變法中“募饑民修水利”,以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖()A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題D.建立政府抗災(zāi)救荒體系答案C王安石通過招募饑民興修水利的方式進(jìn)行賑災(zāi),既救濟(jì)了災(zāi)民,也興修了水利,而興修水利能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展、有效預(yù)防水旱災(zāi)害,有利于從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民的生計(jì)問題,故C正確。招募災(zāi)民興修水利并不一定會(huì)減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān),故A錯(cuò)誤。招募災(zāi)民興修水利和“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式一定程度上都能夠穩(wěn)定災(zāi)區(qū)社會(huì)秩序,無法體現(xiàn)王安石此舉的獨(dú)特性,故B錯(cuò)誤。王安石的救災(zāi)措施不足以建立和形成政府抗災(zāi)救荒體系,故D錯(cuò)誤。8.選必1·王安石變法與社會(huì)救濟(jì)(2020北京,5,3分)宋代自然災(zāi)害頻發(fā)。王安石認(rèn)為“以有限之食,給無數(shù)之民……有惠人之名,而無救患之實(shí)”,無法解決根本問題。他希望培育農(nóng)民自身抵御自然災(zāi)害的能力,“上有善政而下有儲(chǔ)蓄”。以下措施反映其救荒思想的是()①實(shí)行均輸法②興建水利工程③鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬④低息借貸錢谷給農(nóng)民A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D根據(jù)所學(xué)可知,均輸法是調(diào)節(jié)物資供需關(guān)系、平抑物價(jià)以打擊大商人的政策,與救荒思想無關(guān),①錯(cuò)誤;興修水利工程有利于保障農(nóng)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,降低自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)的影響,符合王安石“希望培育農(nóng)民自身抵御自然災(zāi)害的能力”的救荒思想,②正確;鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬主要是為了減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)和增強(qiáng)北宋軍事力量,與救荒無關(guān),③錯(cuò)誤;低息借貸錢谷給農(nóng)民是為了解決農(nóng)民借貸困難的問題,避免高利貸者對農(nóng)民的盤剝的同時(shí)還能不誤農(nóng)時(shí),有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),符合王安石的救荒思想,④正確。故選擇D項(xiàng)。9.(2022福建,20,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料唐代后期,一批理財(cái)型官員密集出現(xiàn)。安史之亂以后,內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷,政府開支大增。鑒于“寇盜未戢,關(guān)東漕運(yùn),宜有倚辦”,朝廷以戶部侍郎劉晏為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使,“鹽鐵兼漕運(yùn),自晏始也”。劉晏主持理財(cái)工作近20年,不額外征發(fā)丁男,不過分勞擾郡縣,借助商人活動(dòng)和市場作用,革除國家財(cái)政工作的積弊,效果顯著。鹽鐵使第五琦負(fù)責(zé)理財(cái)時(shí),因“國用未足”而鑄錢,并創(chuàng)立鹽法,取得“人不加賦,所入仍舊”的成效。及楊炎當(dāng)政,視財(cái)賦為國家的根本、民生的關(guān)鍵,遂推行兩稅法,在“賦不加斂”的前提下,保證了財(cái)政收入,穩(wěn)定了政治局面,鞏固了政權(quán)基礎(chǔ)。這一系列舉措為后世所借鑒,影響深遠(yuǎn)。此后直至晚清,唐代理財(cái)型官員仍常為后人所稱道?！幾酝踔贍巍端逄莆宕贰返?1)根據(jù)材料,概括唐代理財(cái)型官員密集出現(xiàn)的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合王安石變法的宗旨,分析唐代理財(cái)型官員為后人稱道的原因。(6分)答案(1)唐代后期戰(zhàn)亂頻繁;軍費(fèi)劇增;漕運(yùn)受阻;財(cái)政制度需要改革。(2)以財(cái)政為抓手,追求富國強(qiáng)兵;切合實(shí)際,措施得當(dāng);以民為本,愛惜民力。解析(1)根據(jù)材料“安史之亂以后,內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷,政府開支大增”可歸納出戰(zhàn)亂頻繁,軍費(fèi)劇增;從材料“寇盜未戢,關(guān)東漕運(yùn),宜有倚辦”可歸納出漕運(yùn)受阻;由前三點(diǎn)可推導(dǎo)出需要改革。(2)王安石以“富國強(qiáng)兵”為變法目的,以“民不加賦而國用饒”為財(cái)政改革的指導(dǎo)思想,據(jù)此結(jié)合材料信息,從唐代后期理財(cái)工作目的、措施等角度歸納。考點(diǎn)2遼夏金元的統(tǒng)治1.(2022遼寧,4,3分)金朝海陵王前期,宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位,他們議國事、治國政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了()A.官僚體系完善 B.宗室素質(zhì)下降C.吏治腐敗嚴(yán)重 D.君主專制加強(qiáng)答案D12世紀(jì)中期,金朝統(tǒng)治者改革中央官制,不再讓宗室大貴族擔(dān)任宰執(zhí),削弱貴族在國事、國政中的影響,反映了君主專制加強(qiáng),D項(xiàng)正確。材料不足以說明金朝官僚體系完善,排除A項(xiàng);宰執(zhí)中沒有宗室大貴族,不能說明宗室素質(zhì)下降,排除B項(xiàng);材料不能說明吏治腐敗嚴(yán)重與宗室大貴族擔(dān)任中樞高官的關(guān)系,排除C項(xiàng)。2.(2024廣東,5,3分)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國地理志書,記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時(shí),由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革,并利用了西域地圖,引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝()A.建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B.邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C.地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D.正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位【答案】A考查點(diǎn):元朝的大一統(tǒng)觀念。【解析】根據(jù)材料可知,《大元大一統(tǒng)志》的編修體現(xiàn)了元朝統(tǒng)一全國后,在繼承中原傳統(tǒng)的同時(shí),也注重吸收西域地區(qū)和阿拉伯的文化、技術(shù),建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序,A項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)了元朝在修纂地理志書時(shí)對邊疆民族地區(qū)的重視,但不能得出邊疆民族地區(qū)“全面發(fā)展”的結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是元朝地理志書的內(nèi)容、修纂方法,并未提及地理志體例,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“利用了西域地圖,引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法”與確立儒家思想的正統(tǒng)地位無關(guān),且儒家思想的正統(tǒng)地位確立于漢武帝時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.選必1·元代監(jiān)察制度(2022江蘇,4,3分)元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭,該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說明元代()A.行省長官的特權(quán)受到否定B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問題得以解決D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定答案B根據(jù)材料可知,元朝時(shí),有意專權(quán)的行省官員忌憚廉察官,建議將行御史臺(tái)隸屬行省,使其監(jiān)察職能受到行省的限制,但該建議被否決,且行御史臺(tái)不受行省節(jié)制的地位最終得到法令確認(rèn),這有利于保證其監(jiān)察權(quán)的有效行使,改善了地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制,故選B項(xiàng)。4.(2021海南,5,2分)元延祐元年(1314年)恢復(fù)開科取士,規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人,以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》為課本,以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此,科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在()A.尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰B.爭取漢族士人的政治認(rèn)同C.緩和中央與地方的矛盾D.恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位答案B從“科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接”可知,元朝恢復(fù)開科取士主要是基于政治統(tǒng)治的需要,結(jié)合元朝屬于少數(shù)民族建立的政權(quán)的史實(shí)可知,其目的是爭取漢族士人的政治認(rèn)同,故選B。尊重前朝文化信仰和恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位是手段不是目的,排除A、D;科舉制是選官制度,與緩和中央與地方矛盾無關(guān),排除C。5.(2020天津,16,20分)閱讀材料,回答問題。材料為加強(qiáng)邊防,唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán),后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán),權(quán)重勢雄,獨(dú)霸一方。安史之亂后,藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”,“屯重兵,多以賦入自贍”,“喜則連衡(橫)而叛上,怒則以力而相并”。宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命諸州,度支經(jīng)費(fèi)外,凡金帛以助軍實(shí),悉送都下,無得占留”,并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施,“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí),節(jié)度使掌控的支郡也被收回,從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度,設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居,替朝廷鎮(zhèn)守地方;凡行政號(hào)令和公文申稟,“不敢專決大政,咨中書(省)而后行”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返?1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述唐、宋、元時(shí)期中央政權(quán)對地方的治理措施。(12分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律和發(fā)展趨勢。(8分)答案(1)唐朝:設(shè)置節(jié)度使,加強(qiáng)邊防力量;賦予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終形成尾大不掉,違背了初衷,削弱中央集權(quán)。宋朝:宋初實(shí)行改革,削奪節(jié)度使權(quán)力,弱化地方軍力;監(jiān)督地方行政,文臣執(zhí)掌地方,加強(qiáng)對地方財(cái)政掌控。吸取前朝教訓(xùn),多措并舉,削弱地方權(quán)力,維護(hù)了中央集權(quán);但也形成強(qiáng)干弱枝以及“三冗”局面。元朝:設(shè)置行省,執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán);行省權(quán)力受中央節(jié)制。開創(chuàng)了行省制度;對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉;鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。(2)中央和地方之間權(quán)力之爭長期存在,相互影響;雙方權(quán)力此消彼長,在動(dòng)態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過變革與創(chuàng)新,中央對地方權(quán)力的分配趨于合理;中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。解析(1)材料分別敘述了唐、宋、元時(shí)期中央對地方的治理措施,可從中央集權(quán)角度進(jìn)行評(píng)述。(2)第一小問,從中央與地方矛盾斗爭的特點(diǎn)、中央與地方關(guān)系發(fā)展的趨勢兩個(gè)角度分析;第二小問,據(jù)材料中宋太祖“革除前朝之弊”,“從此‘無復(fù)領(lǐng)支郡者’”,元代行省官員“不敢專決大政,咨中書(省)而后行”可歸納出中央集權(quán)不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱,中央政府的變革與創(chuàng)新使地方權(quán)力分配合理?？键c(diǎn)3遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化1.(2022遼寧,5,3分)以詩證史是史學(xué)研究的方法之一。下表中宋人詩句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對應(yīng)正確的是詩句()詩句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭桑蔭底,綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦,次把升斗求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子,雨余山客買魚苗雇傭勞動(dòng)普遍化D夾路桑麻行不盡,始知身是太平人人身控制的減弱答案A本題以宋詩創(chuàng)設(shè)情境,主要考查史料實(shí)證和歷史解釋的核心素養(yǎng)?！氨潭姑軤幧Ｊa底,綠荷雜出稻花中”闡述了碧豆與桑樹、綠荷與稻花在一片土地中共同生長的景象,體現(xiàn)了宋代土地利用率的提高,A項(xiàng)正確。“盡將精好輸公賦,次把升斗求市人”的大意是:(農(nóng)民)把好的農(nóng)產(chǎn)品都交了租賦,把次一些的拿到市場上出售,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)征收的仍為實(shí)物稅,而非賦稅征收貨幣化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“日薄人家曬蠶子,雨余山客買魚苗”的大意是:日色暗淡時(shí)人們晾曬蠶種,雨后山里的人出來買魚苗,并未體現(xiàn)雇傭勞動(dòng),且“普遍化”說法較為絕對,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“夾路桑麻行不盡,始知身是太平人”的大意是:道路兩邊桑樹成林,麻葉成蔭,才知道自己生活在太平盛世,并未體現(xiàn)人身控制的減弱,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2020課標(biāo)Ⅰ,26,4分)北宋時(shí),宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴(kuò)大到北方諸路;宋仁宗時(shí),大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí),“四川田土,無不種麥”。這說明宋代()A.土地利用效率提高B.發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D.民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變答案A宋代,占城稻由南方推廣到北方,大麥、小麥由北方推廣到南方,有利于各地因地制宜種植糧食作物及稻麥輪作制的推廣,土地利用效率提高,A正確。曹魏時(shí),經(jīng)改制的翻車用于灌溉,B錯(cuò)誤。南宋時(shí)南方經(jīng)濟(jì)重心地位進(jìn)一步奠定,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不均衡,C錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)民眾飲食結(jié)構(gòu)并未發(fā)生根本性改變,D錯(cuò)誤。3.(2021湖南,5,3分)宋孝宗時(shí)紹興府賑災(zāi),有人戶狀告“檢放秋苗不盡不實(shí)”。朱熹受命調(diào)查后發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在不實(shí),但是當(dāng)時(shí)田土大多已經(jīng)種麥,沒有稻根可據(jù)以核查受災(zāi)面積。這反映了()A.紹興府行政效率低下B.理學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的精神C.宋代賑災(zāi)方式不合理D.紹興農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)答案D據(jù)材料“田土大多已經(jīng)種麥”“沒有稻根”可以看出,紹興當(dāng)?shù)貙?shí)行稻麥輪作制。而稻麥輪作制的推行,極大地提高了土地利用率。由此可知,紹興農(nóng)業(yè)具有精耕細(xì)作的特點(diǎn),故選D項(xiàng)?！皺z放秋苗不盡不實(shí)”與紹興農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作特點(diǎn)有關(guān),不能據(jù)此說明紹興府行政效率低下,排除A項(xiàng);理學(xué)強(qiáng)調(diào)格物致知,“實(shí)事求是”是顧炎武“實(shí)學(xué)”的特點(diǎn),排除B項(xiàng);紹興賑災(zāi)過程中存在問題,不能說明宋代賑災(zāi)方式不合理,排除C項(xiàng)。4.(2022山東,3,3分)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件、江蘇金壇周瑀墓衣物50余件、江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片、湖南衡陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品、浙江蘭溪南宋墓棉毯、江西德安南宋周氏墓絲織衣裙、浙江臺(tái)州南宋趙伯澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代()A.海上絲路貿(mào)易興盛 B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化 D.南方紡織技藝已超過北方答案B據(jù)材料信息可知,目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要分布于南方,說明宋代南方紡織業(yè)較發(fā)達(dá),由此可推斷當(dāng)時(shí)紡織業(yè)中心位于南方,故B項(xiàng)正確。材料僅涉及考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品多分布在南方地區(qū),不能判斷這些紡織品銷往或者來自何方,無法說明海上絲路貿(mào)易的情況,排除A項(xiàng);宋代以前,中國衣料材質(zhì)就有絲、麻、棉等,因此衣料材質(zhì)并沒有發(fā)生明顯變化,排除C項(xiàng);材料沒有涉及南北方紡織技藝孰高孰低,排除D項(xiàng)。5.(2022全國甲,26,4分)宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明,在宋朝()A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料B.開辟了海上絲綢之路C.外貿(mào)成為國家稅收主要來源D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)答案D據(jù)材料可知,宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品以絲織品等手工業(yè)品為主,輸入商品以香料、珍珠等原料為主,這表明宋代手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá),故D項(xiàng)正確。香料、珍珠等奢侈品并非基本生產(chǎn)資料,故排除A項(xiàng);漢朝時(shí),海上絲綢之路已開辟,排除B項(xiàng);宋代外貿(mào)是國家稅收的重要來源,而非主要來源,排除C項(xiàng)。6.(2022福建,3,3分)度牒是僧人出家的許可證,由官府頒發(fā)。北宋時(shí),持有者須憑資獲取,可免除賦役。至南宋中期,度牒逐漸成為官府用于海外貿(mào)易的主要支付手段,由此可以推知,該時(shí)期()A.紙幣供應(yīng)不足 B.佛教日益興盛C.財(cái)政問題嚴(yán)重 D.中外貿(mào)易受阻答案C據(jù)材料可知,作為僧人出家許可證的“度牒”,其持有者可免除賦役。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的兩宋時(shí)期,這意味著“度牒”等同于一定價(jià)值的貨幣。結(jié)合所學(xué)可知,宋朝幣材短缺,紙幣種類多樣,但流通領(lǐng)域嚴(yán)重受限。南宋中期,官府不得已把“度牒”作為海外貿(mào)易的主要支付手段,體現(xiàn)了官府財(cái)政困難,故C項(xiàng)正確。紙幣并非兩宋的主要流通貨幣,其供應(yīng)情況無法產(chǎn)生如此影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;佛教日益興盛可能導(dǎo)致“度牒”頒發(fā)數(shù)量增加,但不意味著“度牒”可以作為貨幣流通,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息并未體現(xiàn)中外貿(mào)易受阻,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2020海南,4,2分)《東京夢華錄》記載了北宋都城汴京的一景:“亦間或有賣洗面水、煎點(diǎn)湯茶藥者,直至天明。其殺豬羊作坊,每人擔(dān)豬羊及車子上市,動(dòng)即百數(shù)。”此景的出現(xiàn),表明()A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.寬松環(huán)境利于商業(yè)繁榮C.官營手工業(yè)的發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策已經(jīng)改變答案B北宋時(shí)期商業(yè)活動(dòng)“直至天明”,說明此時(shí)商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)突破時(shí)間限制;豬羊的買賣“動(dòng)即百數(shù)”反映出商業(yè)規(guī)模大,說明寬松的環(huán)境有利于商業(yè)繁榮,故選B。唐朝后期,經(jīng)濟(jì)重心開始南移,排除A;材料提到的是商業(yè)情況,并非官營手工業(yè)的發(fā)展情況,排除C;重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策,材料只能表明抑商政策有些許松動(dòng),排除D。8.(2022重慶,4,3分)北宋開封商人孫賜號(hào),本是酒館侍者,“誠實(shí)不欺,主人愛之,假以百千,使為腳店(小酒館)……其貨漸侈大,乃置圖畫于壁間,列書史于幾案,為雅戲之具,皆不凡,人競趨之。久之,遂開正店,建樓,漸傾中都”。材料有助于說明北宋()A.士人階層壯大 B.心學(xué)思想盛行C.坊市制度流行 D.抑商政策加強(qiáng)答案A據(jù)材料可知,北宋開封商人孫賜號(hào)在小酒館中“置圖畫于壁間,列書史于幾案,為雅戲之具,皆不凡”,頗具文化品位,因而“人競趨之。久之,遂開正店”,這從一個(gè)側(cè)面反映了宋代士人階層的壯大,故選A項(xiàng)。心學(xué)出現(xiàn)在南宋時(shí)期,代表人物是陸九淵,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,宋朝坊市制度逐漸瓦解,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,宋代的抑商政策有所放松,排除D項(xiàng)。9.(2024山東,3,3分)下圖為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代()王獵,字得之,長垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第,乃治生積錢,既而嘆曰:“此敗吾志也。”悉以班(分發(fā))諸親族。慶歷用兵,詔求遺逸,范仲淹薦之,得出身為永興藍(lán)田主簿?！瑼.士人價(jià)值取向發(fā)生變化B.傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C.商人政治地位得到提高D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式【答案】B考查點(diǎn):宋朝社會(huì)的變化?！窘馕觥坎牧洗笠鉃?王獵多次參加科舉考試落榜,于是通過經(jīng)營家業(yè)積累錢財(cái),后來感嘆道:“(錢財(cái))這東西會(huì)敗壞我的志向?！庇谑蔷桶彦X財(cái)全部分發(fā)給了親戚族人。慶歷年間,王獵經(jīng)范仲淹的推薦而做官。綜上分析可知,宋代傳統(tǒng)的士農(nóng)工商觀念制約階層流動(dòng),B項(xiàng)正確。王獵最終還是選擇了做官,說明其價(jià)值取向并未發(fā)生變化,排除A項(xiàng);王獵經(jīng)商積累的財(cái)富并未直接提高其政治地位,不能說明商人政治地位得到提高,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對選官方式的影響,排除D項(xiàng)。10.(2024廣東,4,3分)宋代巨賈彭則好儒學(xué),“為其子延接師友,不問其費(fèi)”,曾捐書于州學(xué)?？氖聻橹?稱其為“販夫”,彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為,彭則所為是善事,遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當(dāng)時(shí)()A.士農(nóng)工商界限被打破 B.科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平C.地方官學(xué)教育的普及 D.文治政策提升了士人地位【答案】A考查點(diǎn):宋代社會(huì)的變化?！窘馕觥緼項(xiàng)正確:B項(xiàng)無中生有材料未涉及科舉制度的相關(guān)內(nèi)容C項(xiàng)程度失當(dāng)材料僅涉及彭則捐書于州學(xué),不能說明地方官學(xué)教育的普及D項(xiàng)無中生有材料未涉及文治政策的相關(guān)內(nèi)容【知識(shí)拓展】宋代商業(yè)的繁榮和商人地位的提升宋代是中國歷史上商業(yè)極為繁榮的時(shí)期,商業(yè)活動(dòng)的頻繁和商人群體的壯大使得商人的社會(huì)地位有了一定程度的提升。盡管在傳統(tǒng)觀念中,商人仍被視為“四民之末”,但宋代對商人的歧視有所減輕。特別是那些富商巨賈,通過資助教育、修建公共設(shè)施等方式參與地方社會(huì)事務(wù),逐漸獲得社會(huì)的認(rèn)可與尊重。此外,宋代科舉制度的完善也為商人子弟提供了進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì),使得商人家族有可能進(jìn)一步提升社會(huì)地位。從長遠(yuǎn)看,從宋代開始,商人、市民與士人官員的界限已不如前代涇渭分明,許多商人及其子弟通過各種途徑進(jìn)入官場,主動(dòng)向士人階層靠攏,一定程度上提升了商人的地位。11.(2023全國甲,26,4分)民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情景中,可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是()A.早晨在家喝紅薯玉米粥B.晚上去夜市聽人說書C.到指定市場用銀元購物D.出門時(shí)穿件黃色棉袍答案B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋朝打破舊時(shí)“日中為市”的經(jīng)營時(shí)間限制,早市、夜市繁榮,且宋朝時(shí),城市中說書演出盛行,故選B項(xiàng)。紅薯、玉米傳入中國是在明清時(shí)期,排除A項(xiàng);明朝時(shí)期,銀元流入中國,排除C項(xiàng);棉花在宋朝才開始在內(nèi)地種植,元朝時(shí)得到大力推廣,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。12.(2022湖北,4,3分)宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首,而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異 B.崇文抑武政策的實(shí)施C.社會(huì)流動(dòng)的日漸固化 D.門第觀念的歷史遺留答案D由材料可知,宋初《百家姓》以“趙”為第一姓,《敦煌百家姓》以“張”為第一姓。結(jié)合所學(xué)可知,二者姓氏排序深受皇權(quán)和地方統(tǒng)治勢力的影響,體現(xiàn)了封建社會(huì)的等級(jí)制度和門第觀念,故D項(xiàng)正確?！栋偌倚铡分行帐吓帕许樞虿]有反映出地域文化觀念的差異,排除A項(xiàng);河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌,體現(xiàn)了唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,無法體現(xiàn)宋代崇文抑武的政策,排除B項(xiàng);唐末五代至宋朝,隨著科舉制的發(fā)展,中下層讀書人參與政壇的機(jī)會(huì)增加,統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大,社會(huì)階層間的流動(dòng)增強(qiáng),排除C項(xiàng)。13.(2022天津,3,3分)北宋以紫色為尊貴顏色,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”。當(dāng)時(shí)的人們以“巧制新妝,競夸華麗”“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代()A.中央集權(quán)日益加強(qiáng) B.社會(huì)環(huán)境相對寬松C.海外貿(mào)易繁榮發(fā)展 D.封建等級(jí)不復(fù)存在答案B據(jù)材料可知,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”,且時(shí)人以“巧制新妝,競夸華麗”“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這說明宋代政府適當(dāng)放松了對社會(huì)的控制,社會(huì)環(huán)境相對寬松,故選B項(xiàng)。14.(2021全國甲,26,4分)宋代盛行婚姻論財(cái),遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為,“婚姻結(jié)好,豈為財(cái)物”?甚至表示“治其尤甚者,以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家()A.淡化婚姻中的宗族觀念 B.意圖維護(hù)禮教綱常C.背離政府對民俗的引導(dǎo) D.促成婚姻習(xí)俗變革答案B據(jù)材料“宋代盛行婚姻論財(cái),遭到一些士大夫的批評(píng)”并結(jié)合所學(xué)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,婚姻觀念重視經(jīng)濟(jì)地位,而理學(xué)家強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”,維護(hù)綱常禮教,因此其批判“婚姻論財(cái)”現(xiàn)象,B項(xiàng)正確。材料“‘合二姓之好’,上能事先祖,下可繼后世”反映了宗法血緣觀念濃厚,A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋明理學(xué)壓抑人的自然欲求,維護(hù)封建統(tǒng)治,符合統(tǒng)治階級(jí)的需要,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是理學(xué)家對宋代盛行的婚姻論財(cái)觀念的批判,而非促成了婚姻習(xí)俗變革,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.(2022廣東,4,3分)魏晉以來佛教、道教廣泛傳播,宋人李覯認(rèn)為原因在于“儒失其守,教化墜于地”;張載認(rèn)為佛道追求的彼岸是虛幻的,與“吾儒”水火不容。由此可知,李覯、張載主張()A.儒法并用以維護(hù)君權(quán)B.立足考據(jù)以重建學(xué)風(fēng)C.復(fù)興儒學(xué)以回應(yīng)挑戰(zhàn)D.雜糅佛道以構(gòu)建理學(xué)答案C“儒失其守,教化墜于地”、佛道與儒“水火不容”都反映了儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖,說明儒家思想受到?jīng)_擊,故李覯、張載主張復(fù)興儒學(xué)以應(yīng)對挑戰(zhàn),C正確。材料中只涉及儒、佛、道,未提及法家思想,更不涉及“儒法并用”,排除A;考據(jù)學(xué)流行于明清時(shí)期,B錯(cuò)誤,排除;雜糅佛道和佛道與儒“水火不容”不符,D錯(cuò)誤,排除。思路點(diǎn)撥解答本題的關(guān)鍵,一是關(guān)注時(shí)間信息“魏晉以來”,結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期儒學(xué)受到佛道沖擊,正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn);二是理解題干中李覯、張載的思想主張,辨析其對佛道的態(tài)度,理解其主張的本質(zhì),即復(fù)興儒學(xué),重塑儒學(xué)正統(tǒng)地位。16.(2019課標(biāo)Ⅱ,26,4分)程顥詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。”其體現(xiàn)的主旨是()A.人類與自然和諧共處 B.人與萬事萬物皆同理C.張揚(yáng)自我的人生態(tài)度 D.無為而治的思想理念答案B程顥是北宋著名的理學(xué)家。材料中程顥的詩句體現(xiàn)的主旨是天地萬物都蘊(yùn)含道理,人與萬事萬物皆同理,故選B項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)人與自然的和諧相處,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;理學(xué)主張壓制“人欲”,不主張張揚(yáng)自我,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;儒家主張積極入世,并非主張無為,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.(2022重慶,5,3分)朱熹說:“天下之物莫不有理,而其精蘊(yùn)則已具于圣賢之書,故必由是以求之?！币韵屡c這句話核心觀點(diǎn)最接近的是()A.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙?！盉.“飲食者,天理也;要求美味,人欲也?！盋.“如麻麥稻粱,甚時(shí)種,甚時(shí)收;地之肥,地之磽,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理?！盌.“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之間,此是何學(xué)問?”答案D本題考查朱熹的理學(xué)思想。據(jù)材料可知,朱熹認(rèn)為宇宙萬物都有“理”,而理的“精蘊(yùn)則已具于圣賢之書”,因此必須“由是以求之”,結(jié)合所學(xué)可知,朱熹所主張的“理”是指儒家的倫理道德。D項(xiàng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,探究學(xué)問不能“存心于一草木、一器用之間”,而要“窮天理、明人倫、講圣言、通世故”,與材料的核心觀點(diǎn)接近,所以本題正確選項(xiàng)是D項(xiàng)。A項(xiàng)屬于陸王心學(xué)的觀點(diǎn),排除;B、C兩項(xiàng)體現(xiàn)了“存天理,滅人欲”的修養(yǎng)方式以及“格物致知”的方法論,并未涉及“理”的本質(zhì),排除。18.(2023海南,3,3分)有學(xué)者認(rèn)為,宋代的識(shí)字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示,山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫者;南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且讀者十家而五六”,邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()A.書院制度日趨完備 B.雕版印刷相當(dāng)普及C.崇文興教漸成風(fēng)尚 D.文化重心已經(jīng)南移答案C“宋代的識(shí)字率相對較高”是學(xué)者觀點(diǎn),“山區(qū)牧羊人也有能讀會(huì)寫者”“耕且讀者十家而五六”“邵武軍的許多村落‘皆聚徒教授’”可以論證學(xué)者觀點(diǎn),這些現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)崇文興教漸成風(fēng)尚,故C項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)書院制度,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)雕版印刷的普及問題,排除B項(xiàng);僅憑南方農(nóng)村的文化教育水平高于北方,無法判斷文化重心已經(jīng)南移,排除D項(xiàng)。19.(2022湖南,4,3分)南宋畫家李唐感嘆:“云里煙村雨里灘,看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼,多買胭脂畫牡丹。”這反映當(dāng)時(shí)()A.藝術(shù)水準(zhǔn)下降 B.繪畫題材集中C.畫家地位不高 D.世俗文化興盛答案D由題中詩句可知,畫牡丹比作“云村雨灘”的山水畫更受時(shí)人的青睞,說明當(dāng)時(shí)世俗文化興盛,故D項(xiàng)正確。材料沒有涉及繪畫的藝術(shù)水平,排除A項(xiàng);詩句中只提到了山水畫和花鳥畫,不能說明繪畫題材集中,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)畫家地位,排除C項(xiàng)。20.(2023全國乙,26,4分)南宋時(shí)書籍流行,文人刻書蔚然成風(fēng),如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間,都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述,地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于()A.士族階層的出現(xiàn) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起 D.社會(huì)文化水平的提升答案D本題主要考查宋代印刷業(yè)的發(fā)展。根據(jù)材料信息可知,南宋時(shí)期書籍流行,文人刻書蔚然成風(fēng),這有助于社會(huì)文化水平的提升,故選D項(xiàng)。士族階層早在魏晉時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,排除A項(xiàng);儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢武帝尊崇儒術(shù)時(shí),不是在南宋時(shí)期,排除B項(xiàng);科舉制興起于隋朝,排除C項(xiàng)。21.(2024湖北,4,3分)元英宗即位初,中書省奏議:南宋故地納入版圖四十余年來,有田地的納地稅,做買賣的納商稅,此外別無征發(fā),比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕;田多的富戶們,有的一年收二三十萬石租子,納的官糧卻輕。據(jù)此可知,元朝前期()A.抑制土地兼并 B.優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)C.簡化賦稅名目 D.提高南人地位【答案】B考查點(diǎn):元朝的賦稅征收?！窘馕觥吭袝〉淖嘧h中提到江南一帶的賦稅比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕,這說明元朝政府在賦稅征收上,對江南地區(qū)相對寬松,故B項(xiàng)正確。材料雖然提到存在田多的富戶,但是沒有提到政府抑制土地兼并,排除A項(xiàng);材料沒有提及政府對賦稅名目的簡化,排除C項(xiàng);材料只是提及對江南地區(qū)賦稅征發(fā)較輕,但并不等同于南人地位的提高,排除D項(xiàng)。22.(2019海南單科,5,2分)明朝王世貞從是否適合配樂演唱的角度分析文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新,認(rèn)為“詞不快北耳而后有北曲,北曲不諧南耳而后有南曲”,“曲者,詞之變”。他所描述的這一中國古代文化藝術(shù)現(xiàn)象發(fā)生于()A.南北朝 B.唐朝C.北宋 D.元朝答案D題干反映出明朝王世貞在分析文學(xué)發(fā)展創(chuàng)新時(shí)認(rèn)為:元朝占領(lǐng)北方后,(宋)詞的演唱不被北方人接受,后來就產(chǎn)生了“北曲”,而“北曲”又不適合南方,故又有了“南曲”。據(jù)材料“曲者,詞之變”和分析角度“是否適合配樂演唱”并結(jié)合所學(xué)可知,由宋詞演變而來的是元曲,故選D。23.(2021河北,4,3分)元代成書的《丸經(jīng)》中有“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸”的記載。宋代捶丸活動(dòng)的圖像資料也有發(fā)現(xiàn)(圖甲、圖乙)。元雜劇中有民間青年男女聚會(huì)游戲首選捶丸的情景,元曲中則有官員休閑時(shí)進(jìn)行捶丸的描述。這表明,宋元時(shí)期捶丸活動(dòng)()A.擁有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)B.促進(jìn)了民族交融C.影響元曲創(chuàng)作風(fēng)格D.沖擊了等級(jí)觀念答案A據(jù)材料可知,宋元時(shí)期捶丸游戲受到皇帝喜愛,在官員之間和民間都比較流行,表明捶丸活動(dòng)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),故選A項(xiàng)。材料主要體現(xiàn)了捶丸游戲的流行,不能體現(xiàn)民族交融,排除B項(xiàng);捶丸活動(dòng)在元曲中有描述,但并未影響其創(chuàng)作風(fēng)格,排除C項(xiàng);不同階層的人都喜歡捶丸活動(dòng),并不代表等級(jí)觀念受到?jīng)_擊,排除D項(xiàng)。24.(2019北京文綜,14,4分)據(jù)《夢溪筆談》記載,張?jiān)伻纬珀栔h時(shí),因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻。有人入市買菜,他怒斥:“汝村民皆有土田,何不自種而費(fèi)錢買菜?”這反映出,宋代()A.官府壟斷茶利,商業(yè)環(huán)境惡劣B.農(nóng)副產(chǎn)品較少,貨幣使用率低C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D.商人社會(huì)地位較以往愈加低下答案C由材料可知,地方官員通過行政命令維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn),體現(xiàn)了地方官員重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制商業(yè)發(fā)展的思想,故選C。材料未體現(xiàn)官府對茶利的壟斷和商人的地位變化,排除A、D;結(jié)合所學(xué)可知,宋代商業(yè)貿(mào)易較發(fā)達(dá),貨幣使用頻繁,排除B。25.選必1·宋代賦役制度(2021福建,4,3分)北宋中期以后鄉(xiāng)村出現(xiàn)了受雇于富豪之家的代役人,頂替雇主到地方官府當(dāng)差。募役法實(shí)行后,這一類代役人大部分被國家認(rèn)可,南宋時(shí)漸成常態(tài)。代役人現(xiàn)象的普及()A.反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.加劇了鄉(xiāng)村階層對立C.削弱了基層治理能力 D.加速了農(nóng)村人口流動(dòng)答案A北宋中期以后,鄉(xiāng)村出現(xiàn)了頂替雇主到地方官府當(dāng)差的“代役人”;王安石變法后,這一類代役人大部分被國家認(rèn)可,南宋時(shí)漸成常態(tài)。雇人服役的現(xiàn)象體現(xiàn)了人力資源的商品化,反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選A。雇主出錢,代役人出力,并未加劇鄉(xiāng)村階層對立,也未削弱鄉(xiāng)村基層治理能力,排除B、C;鄉(xiāng)村中的代役人到地方官府當(dāng)差與加速農(nóng)村人口流動(dòng)無因果關(guān)系,排除D。知識(shí)拓展兩宋之代役人,包括受私人雇傭代應(yīng)職役以及在募役法下受官府雇役之人。代役人借助自己的技能和所掌握的信息等,在獲得雇直、社會(huì)資源的同時(shí),亦使民戶脫離職役之苦,而其專業(yè)性也為州縣職能的完善與擴(kuò)充提供了條件。至晚到南宋早期,代役人已經(jīng)從北宋初期以私名受雇的法外行為中走出,成為推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)職役吏員化、差役賦稅化以及官府職能轉(zhuǎn)變的重要群體。26.(2024黑、吉、遼,5,3分)元代官員對上都有如下描述:“在市者,則四方之商賈,與百工之事為多……奇貨用物,本末纖巨,莫不畢至?！毕铝忻鑼懮隙嫉脑娋渲?可與該描述互證的是()A.西關(guān)輪輿多似雨,東關(guān)賬房亂如云B.王畿千里近,御苑四時(shí)春C.黃鸝聲絕孤雁鳴,萬騎千車互來去D.向來冰雪窟,今作帝王州【答案】A考查點(diǎn):元代商業(yè)?！窘馕觥扛鶕?jù)材料“在市者,則四方之商賈,與百工之事為多……奇貨用物,本末纖巨,莫不畢至”可知,元上都工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮;“西關(guān)輪輿多似雨,東關(guān)賬房亂如云”意為元上都西城門車輛多得像下雨一樣,東城門的賬房多得像云一樣,描述了元上都經(jīng)濟(jì)繁榮的景象,故A項(xiàng)正確?！巴蹒芮Ю锝?御苑四時(shí)春”意思是元上都地廣千里,御花園四季如春,描述的是元上都面積廣闊和風(fēng)景優(yōu)美,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“黃鸝聲絕孤雁鳴”表達(dá)蕭瑟與孤寂之感,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“向來冰雪窟,今作帝王州”意為這里曾經(jīng)是冰雪覆蓋的地方,如今卻成為帝王的都城,描述了上都的地理環(huán)境和氣候特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.(2022重慶,6,3分)王禎《農(nóng)書》記載:“中國自桑土既蠶之后,惟以繭纊為務(wù),殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南,諸種藝制作之法,骎骎北來,江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后,商販于此,服被漸廣。”由此可知,元朝時(shí)()A.木棉開始向北傳播B.商賈對外出口大宗棉布C.絲綢產(chǎn)量不及棉布D.國家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行答案D本題考查棉花、棉布的推廣。據(jù)材料可知,中原地區(qū)一開始主要從事絲織業(yè),后來產(chǎn)自海南的棉花及其種植制作技藝逐漸傳播到江淮川蜀,直到“南北混一之后,商販于此,服被漸廣”,這反映了元朝時(shí)期國家的統(tǒng)一促進(jìn)棉布的流行,故選D項(xiàng)。據(jù)材料可知,棉花的北傳在元朝建立之前,“開始”表述有誤,排除A項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了棉布在國內(nèi)的流行,沒有體現(xiàn)商賈對外出口,排除B項(xiàng);材料沒有對絲綢和棉布產(chǎn)量進(jìn)行比較,排除C項(xiàng)。28.(2024安徽,4,3分)1311年,朝廷遣官至江浙議海運(yùn)事。嘗令海船自揚(yáng)子江逆流而上,至江東寧國、池、饒、建康等處運(yùn)糧,然航道險(xiǎn)阻,“糧船俱壞,歲歲有之。又湖廣、江西之糧運(yùn)至真州(今江蘇儀征、六合一帶)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是將嘉興、松江秋糧,及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)。這說明,元代()A.江南糧食商品化程度高B.稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展C.長江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡D.財(cái)賦重心沿江逐漸西移【答案】B考查點(diǎn):元代海運(yùn)的發(fā)展。【解析】根據(jù)材料可知,元代從江南運(yùn)輸糧食北上,但存在航道險(xiǎn)阻和船只不適合的問題,于是朝廷決定將嘉興、松江等地的糧食以及江淮、江浙征收的糧食通過海路運(yùn)輸,這說明稅糧北運(yùn)促進(jìn)了海運(yùn)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料主旨為元朝海運(yùn)的發(fā)展,并未涉及江南糧食商品化的程度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及長江流域的經(jīng)濟(jì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;稅糧由河運(yùn)轉(zhuǎn)為海運(yùn)并不能說明財(cái)賦重心的變化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.(2021廣東,4,3分)1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬匹,使民眾不堪重負(fù)。這()A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡B.妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)私營棉紡織業(yè)的繁榮D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移答案B從材料可知,元代政府在廣泛種植木棉的地方設(shè)置木棉提舉司,每年向民間征收大量木棉布,加重了民眾的負(fù)擔(dān)。這一措施挫傷了民眾種植木棉的積極性,不利于私營棉紡織業(yè)的繁榮,妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B正確,C錯(cuò)誤。材料沒有涉及不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,也沒有體現(xiàn)財(cái)政管理權(quán)限的變化,故A、D錯(cuò)誤。30.(2021天津,18,15分)閱讀材料,完成下列要求。北宋時(shí)期,江南地區(qū)出現(xiàn)一年兩熟稻麥復(fù)種的耕作方式,但實(shí)行之初種植規(guī)模并不大。這種耕作方式要求收麥與插秧在一周左右的時(shí)間內(nèi)完成,需要投入大量的勞動(dòng)力,因此平原地區(qū)稻麥復(fù)種規(guī)模大于山區(qū)。南宋時(shí),習(xí)慣面食的北方人大量南下。在地少人多的情況下,稻麥復(fù)種制得到推廣,土地利用率提高了一倍。同時(shí),加大了精耕細(xì)作的力度,畝產(chǎn)進(jìn)一步提高。北宋中期江南部分地區(qū)平均人口密度簡表地區(qū)主要地形平均人口密度(人/平方公里)蘇州、湖州、常州、秀州平原104溫州、臺(tái)州丘陵55歙州、睦州山區(qū)30——摘編自《中國通史》等運(yùn)用材料,自擬一個(gè)與宋代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的題目,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。(要求:論點(diǎn)明確,論述清晰,史論結(jié)合。)答案示例:宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移對南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。自唐朝中葉以來,南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。北宋時(shí)期,戶口分布南多北少的格局已經(jīng)定型。兩宋交替之際,大批中原人口南移,進(jìn)一步奠定了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重心地位。伴隨著北方的勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)的傳入,南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,在地少人多的情況下,稻麥復(fù)種制得到推廣,土地利用率提高了一倍。隨著精耕細(xì)作力度的加大,畝產(chǎn)進(jìn)一步提高。此外,由于平原地區(qū)的生產(chǎn)條件相對優(yōu)越,北宋中期江南部分地區(qū)平原的平均人口密度遠(yuǎn)高于丘陵與山區(qū)。解析本題為開放性試題,答案言之成理即可。材料主要是對宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述,因此結(jié)合相關(guān)知識(shí)可擬定論點(diǎn)為宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移對南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。具體闡釋可從經(jīng)濟(jì)重心南移的過程、南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及表現(xiàn)等角度進(jìn)行分析,最后進(jìn)行歸納總結(jié)。31.(2020北京,16,10分)司馬光修史北宋司馬光編纂《資治通鑒》時(shí),以官修的正史、實(shí)錄為基礎(chǔ),同時(shí)參考了各種史料。他另外撰成《資治通鑒考異》,說明取舍史料的理由。以下是《考異》的幾個(gè)事例:材料一關(guān)于隋末名將薛仁果的名字,《考異》提到《舊唐書》《新唐書》《柳宗元集》寫作“仁杲”,《太宗實(shí)錄》寫作“仁果”。而唐太宗陵墓前有石馬六匹,其中一匹的銘文為“白蹄烏,平薛仁果時(shí)所乘”。《考異》認(rèn)為石馬銘文“最可據(jù)”。材料二關(guān)于唐玄宗的生日,《考異》提到《玄宗實(shí)錄》記載的是八月一日,但通過查詢歷法發(fā)現(xiàn)這一時(shí)間有誤。玄宗時(shí)文人顧況有詩曰:“八月五夜佳氣新,昭成太后生圣人(即皇帝)。”故而《考異》認(rèn)為玄宗生日是八月五日。材料三關(guān)于吐蕃贊普世系,唐代林恩撰寫的雜史《補(bǔ)國史》記載,唐文宗時(shí)吐蕃彝泰贊普去世,其弟繼位。此事《文宗實(shí)錄》《舊唐書》都沒有記載,《考異》參照《補(bǔ)國史》編入。(1)司馬光編寫《資治通鑒》參考了哪些類型的文獻(xiàn)史料,根據(jù)上述材料舉例說明。(4分)(2)根據(jù)上述材料,說明《資治通鑒》在哪些情況下會(huì)采用官修史書以外的其他史料。(6分)答案(1)①史書:又可分為實(shí)錄,如《太宗實(shí)錄》;正史,如《舊唐書》;雜史,如《補(bǔ)國史》。②文集(和詩詞),如《柳宗元集》、顧況的詩。③石刻、碑銘(或金石史料),如唐太宗陵墓前的石馬銘文。(2)①當(dāng)官修史書出現(xiàn)明顯史實(shí)錯(cuò)誤時(shí),參照可靠的雜史、詩文等來編寫。如材料二中《玄宗實(shí)錄》關(guān)于玄宗出生日期的記載有誤,司馬光采用了顧況詩中的描述。②官修史書史事缺載時(shí),酌情根據(jù)雜史、小說的記載補(bǔ)入。如材料三中《實(shí)錄》《舊唐書》都沒有記載吐蕃彝泰贊普去世,司馬光根據(jù)《補(bǔ)國史》補(bǔ)入。③多種官修史書記載相互沖突時(shí),采擇與歷史事件時(shí)間更近、錯(cuò)誤可能性更小的其他史料。如材料一中正史與實(shí)錄記載有沖突時(shí),采用了唐太宗陵墓前的石馬銘文。解析第(1)問,根據(jù)所學(xué)可知,史料按其