2025年云南省元陽縣一中高三第二次月考試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025年云南省元陽縣一中高三第二次月考試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、依次填入下面橫線上的句子,順序正確的一項是電影《流浪地球》在商業(yè)上的成功已經(jīng)毋庸置疑,___________、___________、___________、___________、____________即該片在諸多瑕疵的前提下,是如何做到讓觀眾愿意用“瑕不掩瑜”來為之辯護,并且讓這部電影的口碑持續(xù)發(fā)酵的?①但有一個事實似乎不太為人關(guān)注②已經(jīng)有不少文章對電影中存在的問題進行了較為深人的分析③甚至包含了很多問題④絕大多數(shù)人都同意這部電影并不完美⑤它所承載和傳達的意義也正在被大量挖掘和討論A.⑤④③②① B.①④③⑤②C.⑤④③①② D.①④2③⑤2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂毅者,其先祖曰樂羊,為魏文侯將。時燕國小,辟遠,力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質(zhì)為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂毅為上將軍,并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟西。諸侯兵罷歸,而樂毅獨追,齊湣王亡走,保于莒。樂毅攻入臨葘,盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說,親至濟上勞軍,封樂毅于昌國,號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂毅復以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?,乃使騎劫代將,而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂毅于觀津,號曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂毅,又怨樂毅之降趙,乃使人讓樂毅。樂毅報遺燕惠王書曰:“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長驅(qū)至國,珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻書以聞,唯君王之留意焉?!庇谑茄嗤鯊鸵詷芬阕訕烽g為昌國君,而樂毅往來復通燕,燕、趙以為客卿。樂毅卒于趙。(節(jié)選自《史記·樂毅列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級,官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并。C.符節(jié),古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務的證明。D.足下,敬詞。多用來尊稱自己敬重之人,戰(zhàn)國時期有時也用“足下”來稱呼君主。3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂毅受到招攬,委身事燕。樂毅營魏昭王出使燕國,有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國,擔任了很長時間的亞卿。B.樂毅英勇善戰(zhàn),功勛卓著。樂毅獨自率軍長驅(qū)直入,攻下齊國七十余城池,虜獲大量財物,為燕國報強齊伐燕之仇。C.樂毅受讒畏誅,出奔趙國。燕惠王懷疑樂毅留在齊國另有目的,就派騎劫代替他,樂毅擔心返燕后被殺,投奔趙國。D.樂毅上書自申,剖白忠心。對惠王的責讓,樂毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無與燕為敵之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題聽話叢臺①(唐)李遠有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡,風雨惟知長綠苔。注:①叢臺:在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國:古縣名,位于河北邢臺西南。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,向我介紹說他曾登上古代的叢臺,交待了作詩的緣由。B.作者站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當下叢臺上長滿綠苔任憑風吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。2.清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結(jié)合詩句對此進行賞析。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。2月28日,話題“浙江10萬只鴨子出征巴基斯坦滅蝗”沖上熱搜,關(guān)注度堪比新冠肺炎。然而,網(wǎng)友們的心情也跟隨這10萬只鴨子,經(jīng)歷了由慷慨豪邁、莫名魔幻到大失所望,正所謂。事實上,人們只要稍微動用邏輯就不難發(fā)現(xiàn)其中的問題:同樣是面臨災難,同樣是提出解決辦法,卻在科學論證的過程上打了個折扣,在對科學性和真實性的解釋上禁不住推敲。的確,在災難面前,()。如今看到鴨子也能“遠征”,去保護巴基斯坦兄弟,這樣的勇氣怎能不讓人心中的自豪?這10萬只鴨子,不僅可愛,還讓人感到欽佩。然而,人們這一比較常見的感動心理,卻容易被虛假新聞予以利用,繼而出現(xiàn)的現(xiàn)象。“鴨子出征”,或許還,留下的思考足夠讓輿論理性地消化一陣子。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.出神入化油然而生漏洞百出余波未平B.出神入化噴薄而出以訛傳訛余音裊裊C.一波三折噴薄而出漏洞百出余音裊裊D.一波三折油然而生以訛傳訛余波未平2.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.這一條消息卻在科學論證的過程上打了個折扣,在對科學性和真實性的解釋上禁不住推敲B.這一條消息卻在科學論證的過程上打了個折扣,在對科學性和真實性的解釋上經(jīng)不起推敲C.這一條消息卻在對科學性和真實性的解釋上經(jīng)不起推敲,在科學論證的過程上打了個折扣D.卻在對真實性和科學性的解釋上經(jīng)不起推敲,在科學論證的過程上打了個折扣3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.人們總是容易被各種情緒影響,對未知的風險心生恐慌,對勇敢的行為心潮澎湃B.人們總是容易被各種情緒影響,對勇敢的行為心潮澎湃,對未知的風險心生恐慌C.各種情緒總是容易影響人們,對勇敢的行為心潮澎湃,對未知的風險心生恐慌D.各種情緒總是容易影響人們,對未知的風險心生恐慌,對勇敢的行為心潮澎湃5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。酒泉太守席上醉后作[唐]岑參酒泉太守能劍舞,高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸,座上相看淚如雨。和酒泉太守席上醉后作[明]張楷高臺秉燭看劍舞,四坐歡聲雜鳴鼓。酒闌羅袖動輕寒,門外蕭蕭杏花雨。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.岑詩以“劍舞”“擊鼓”寫出戎旅間的酒會特色,點染邊地酒會的氣氛。B.張詩善寫細節(jié),“動”字描寫羅袖在微寒的夜風中輕輕飄動,盡顯柔美。C.岑詩后兩句寫胡笳曲聲,既有正面描寫,也有側(cè)面描寫,而且情景交融,動人心弦。D.張詩以“歡聲”寫出座中人的情感,與岑詩中的“斷人腸”截然有別。2.兩首詩的結(jié)尾同是一個“雨”字,各有妙處。請結(jié)合全詩簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅,瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面的文字,完成各題。戰(zhàn)場上的擁抱傅友福太陽從東方噴出第一抹晨光后,就慢慢爬上山來。硝煙彌漫的戰(zhàn)場上,敵對雙方經(jīng)過一個晝夜的浴血拼殺,到天亮時,槍炮聲終于平息了??吹贸?,這場戰(zhàn)斗異常慘烈,敵對雙方似乎都沒有幸存者了。漫山遍野都是士兵的尸體,橫七豎八地躺著。鮮血染紅了山上的黃土,到處都是嗆人的焦臭味。各種各樣的槍支,也橫七豎八地被扔得到處都是。山上的樹木沒剩幾棵了,有的被腰斬,有的被連根拔起。山上,死一般沉寂。不知過了多久,東邊的陣地上有個“尸體”在挪動,沒過多久,他就掙扎著站了起來。他渾身上下都是血。這個血人警惕地望了望四周,特別是對面敵方的陣地。他從身邊抓起一把步槍,并檢查了槍膛里的子彈。又從死去的戰(zhàn)友的腰上取下兩顆手榴彈,這才放心地坐下來。但他的目光始終沒有離開對面的陣地。饑渴比死神更具威脅。極度虛弱的他,只能在這里等死了,他還沒有死,只是腿上中了一槍。抬眼望去,沒有任何生命跡象,更找不到可以充饑或解渴的東西。他心有不甘,家里那定親的姑娘可能正在遠方等著他呢,他要活著回去。在他胡思亂想時,對面陣地上有個人影晃了一下,又倒在了地上。不好,對方還有活著的人。他頓時來了精神,握緊手中的槍,把子彈推上膛,趴在地上瞄準對方。但是,一根煙的工夫過去了,還是不見那人再次站起來。不行,得去看個明白。那人是他的隱患,這是戰(zhàn)場啊,不是你死就是我活。這樣想著,他拖著斷腿,艱難地向前爬去。不知道費了多大的勁,他終于爬到了那個人身邊。定睛一看,他才知道那個人的左胳膊被打斷了,躺在地上已經(jīng)奄奄一息。他把槍口對準那個人的頭部,要扣動扳機?!安辉S動,敢動我就打死你!”他對那個人下了命令?!暗鹊?,這戰(zhàn)場上,就……就剩下我們兩人了,何必呢?”他喘息著說?!暗?,你不死,我就會死在你的手里?!彼撕笠徊?,對那個人說。那個人搖搖頭,沒有說話?!拔疫@兒還有一點水,你,拿去吧?!蹦莻€人右手拿著一個軍用水壺,對他說。他這時才發(fā)現(xiàn),那個人的身邊有一把手槍,水壺就放在手槍旁邊??磥恚莻€人是個當官的。他不敢接當官的遞過來的水,盡管他的喉嚨此時正像火燒一樣難受?!拔乙窍霘⒛?,在你還沒有爬到我身邊時,你就已經(jīng)沒命了。因為,我早就發(fā)現(xiàn)你還活著。”那個人說著,沒有血色的臉上露出一絲笑容?!皠e怕,你……你連死都不怕,還怕這水?”當官的見他猶豫著,又對他說。是啊,當官的要是出手,他早就沒命了。這樣一想,他把步槍背在背上,接過他的水壺,“咕咕”地喝了幾大口?!靶』镒?,我們……都要活著回去,家里人正等著呢?!笨匆娝攘怂?,當官的對他說。當官的說完,讓他坐下,并取出身邊的急救包,給他包扎腿上的傷口。他有點懷疑自己是不是太沒警惕性了,萬一他……畢竟雙方昨天還在陣地上你死我活地拼殺過。他猶豫了一會兒,還是順著當官的意思,坐下來讓他包扎傷口?!敖Y(jié)束了,一切都該結(jié)束了,你看,他們永遠躺在了這里,只有我們是幸運的。既然戰(zhàn)爭過去了,就讓它過去吧。走,回去吧?!碑敼俚恼f完,把身邊的手槍扔向遠處,手槍劃出一道弧線,遠遠落在地上。他對當官的笑笑,也把手中的步槍丟在地上。當官的看到他站立不穩(wěn),又拿了一截木棍讓他當拐杖,也對他笑笑。他有點激動,上前抱了當官的一下。他覺得應該擁抱當官的,當官的也回應地抱了他一下,接著,他拄著拐杖走了。當官的脫下軍裝,丟在地上,也踉踉蹌蹌地走了。兩人朝不同的方向走去,金色的陽光普照在他們身上。(選自《現(xiàn)代青年》2011年第3期)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検茿.小說以“他”的心理發(fā)展為線索,在“他”的心理矛盾沖突中,小說呈現(xiàn)出跌宕起伏的情節(jié),吸引了讀者。B.多處伏筆、照應使小說結(jié)構(gòu)圓合,“他”的“活下去”的意志和后文當官的“要活著回去”相照應。C.小說善用反襯,如以“他”抓起步槍,檢查子彈來反襯“當官的”把手槍“扔向遠處”所表達的對和平的追求。D.最后一段,以陽光呼應開頭,暗示隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束,人性已經(jīng)復蘇,含蓄地表達了對和平的向往。2.“當官的”是一個什么樣的形象?請簡要分析。3.小說以“戰(zhàn)場上的擁抱”為題有什么好處?8、閱讀下面的文字,完成各題。無論是古代的“包公戲”,還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品,在涉及宋代審訊場面時,原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者。法律史學者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認為:“在古代司法實踐中,涉訟雙方一旦受審,不僅要下跪叩首,而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇?!钡?,我在閱讀宋人筆記時,隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學》載,有一書生起訴學生拖欠束脩,官府判書生敗訴,“書生不直向判,徑持牒以見歐公?!奔热皇恰皬匠蛛骸保瑧摬粫恰肮蚍A”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載,“舊制,凡訴訟不得徑造庭下,府吏坐門,先收狀牒。公(包拯)開正門,使徑至前,自言曲直,吏不敢欺?!痹V訟人“徑至前,自言曲直”,也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊,不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻加以驗證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書,均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載?!陡鹪磿V》條載,宋人葛源為吉水縣令,“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”,葛源聽訟,“立訟者兩廡下,取其狀視”;《王罕資遷》條載,宋人王罕為潭州知州,“民有與其族人爭產(chǎn)者,辯而復訴,前后十余年。罕一日悉召立庭下?!睆倪@些材料不難發(fā)現(xiàn),當法官開庭聽訟時,訴訟人是立于庭下的。當然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像作品呢?《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容,因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會藝術(shù)博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經(jīng)圖卷》,此卷因保護不善,以致墨跡模糊,甚至可能有圖文拼接錯誤之處,但我們還是可以看出,圖中的訴訟人是站立聽審,并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》,其中的“五刑章圖”,畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定:宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首。當然,我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時底層文人按照他們的社會經(jīng)驗想象出來的“歷史”,實際上就是元明清時期司法狀態(tài)的鏡像。不管是從文獻還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳,才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當時人撰寫的官箴書,已經(jīng)將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動作了,如鄭端《政學錄》介紹的“理堂事”程式:“訴告之人,不妨逐名細審,一人持狀跪下,直堂吏接上;聽審完,或準或否,又令一人跪下,執(zhí)狀聽審?!焙苊黠@,清代審訟場面跟宋代審訟情景,差異非常大。這個嬗變是如何發(fā)生的呢?這又印證了怎么樣的時代精神的流變?這是值得歷史研究者探究的一個問題。(摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.現(xiàn)代人對于歷史的認識和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B.《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊,因此作者又援引其它材料來佐證。C.大約從明代開始,平民百姓在上公堂參與訴訟時就需要在官員面前下跪受審。D.清代官箴書《政學錄》明確記載:清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B.文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料,從不同角度證明了本文觀點。C.作者引用了很多歷史文獻,充分扎實的論據(jù)增強了文章的可信性和說服力。D.結(jié)尾處作者提出“時代精神流變”的話題,引發(fā)讀者對更深層次問題的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.宋代平民打官司無須下跪,清代則需要,因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B.美國大都會博物館收藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》,雖然墨跡模糊,但畫面主體應該還是可以辨識的。C.《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景,都是作者按自己時代的司法現(xiàn)實進行的歷史想象。D.文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象,但造成這一現(xiàn)象的深層原因,尚需歷史研究者深入思考。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??缟向E馬追逐遙遠的星星貳筱經(jīng)過一個夏天的蓄積,北風終于從呼倫貝爾大草原徐徐吹來。九月的海拉爾,已經(jīng)明顯能夠感覺到深秋的清冷,但布仁巴雅爾的心里卻暖暖的。靠近中午時分,他不禁又回想起4天前在呼倫貝爾市美術(shù)館開幕的《呼倫貝爾·萬歲》新書發(fā)布會暨同名主題影展,一股感激之情再次涌上心頭。是的,要感謝的人太多了:呼倫貝爾宣傳部、呼倫貝爾文聯(lián)、新世界出版社、韓國國家出版社,還有自己的愛人、老人、子女以及眾多朋友。千言萬語,凝聚成他在微信朋友圈發(fā)的一句話:感謝因有愛而感動的世界。這一天是2018年9月19日。18歲那年,有著良好音樂天賦的他,考入了鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎,開啟了他半個多世紀的音樂生涯。在烏蘭牧騎這兩年,他跟隨團員走遍了周圍的嘎查和蘇木,和大家一起,用歌聲和舞蹈為廣大牧民送去了一個又一個春風沉醉的夜晚。然而,當所有的激情在一次次演出中以一種大體相同的形式反復呈現(xiàn)后,藝術(shù)感覺的枯竭成為他夜不能寐、難以釋懷的痛楚。他想到要改變。1980年,經(jīng)過一番勤學苦練,他考入了內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟藝術(shù)學校,開始學習蒙古族長調(diào),這一學就是三年。在字少腔長、高亢悠遠、舒緩自由、宜于敘事又長于抒情的蒙古長調(diào)中,他用音樂的思維領(lǐng)悟著蒙古族鮮明的游牧文化和地域文化的獨特魅力,感受著蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術(shù)的理解和感悟,為他今后從事聲樂藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。1983年,在藝術(shù)學校的學習結(jié)束后,他又回到了鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎。經(jīng)過三年的學習,此時的他已經(jīng)可以挑大梁了,團長讓他擔任獨唱演員和馬頭琴獨奏演員,他沒有謙虛,滿口答應了。日子在馬背上一天天過去,他的歌聲也越飄越遠,飄向了草原深處,飄進了牧民的心里。如果說,蒙古族音樂是打開他藝術(shù)之門的鑰匙,那么,電影則讓他看到了更多的藝術(shù)門類。1985年,他調(diào)到了呼倫貝爾盟電影發(fā)行放映公司,從事蒙古語電影的譯制和發(fā)行,這一干就是5年。他說:“雖然沒有從事唱歌,但那段時間,鍛煉了我的寫作,后來作詞的基礎(chǔ)都在當時打下了”。1990年,對布仁巴雅爾來說是一個特殊的年份。這一年,他進入中國國際廣播電臺亞洲部,從事蒙語新聞時事節(jié)目和專題節(jié)目的播音及文字翻譯、采訪等工作,并主持《中國當代文化人物》節(jié)目。這一次,他一干就是22年。2005年,《吉祥三寶》、《天邊》等歌曲走紅后,布仁巴雅爾意識到呼倫貝爾的民族音樂遠沒有被傳播出來。自此,他和妻子烏日娜開始投身民族文化的尋根工程,積極從各種民間音樂中發(fā)掘素材,吸收養(yǎng)分。他們走遍了鄂溫克民族聚居區(qū),收集了許多即將失傳的古老民間音樂,整理了不同風格的民歌精品,并且將這些各具特色的音樂再次創(chuàng)作,制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》。在收集整理民族音樂的過程中,布仁巴雅爾結(jié)識了很多百歲老人,漸漸萌生了為他們留下影像資料的想法。于是,從2016年起,布仁巴雅爾在歌唱家之外又多了一個新的身份——攝影家,并自費發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的公益活動。兩年多時間,他跋涉上萬公里,用鏡頭記錄草原上的滄桑、變遷與傳奇,拍攝對象包括草原上最具神秘感和傳奇色彩的薩滿老人、中國最后的使鹿部落酋長鄂溫克老人以及見證了草原音樂一個多世紀演變的普普通通的百歲老人,年齡最長者高達115歲。隨著時間的流逝和老人們健康狀況的變化,他突然感到時間的緊迫,覺得雖然可以用錄音機記錄下寶貴的旋律,卻無法留下老人們的表情和生態(tài):“大草原賦予了老人們獨特的相貌、服飾,只一眼看去,就能如旋律一般,引人來到美麗的呼倫貝爾。”也就是從那時起,布仁巴雅爾用手機記錄下了呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,也為那些隨時會隨著老人離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)留下了可以追溯的寶貴影像資料?!懊课焕先硕际且蛔剑臄z時我只能用仰視的視角蹲下、跪下甚至趴下,站起來和他們平視,我根本無法按動快門。”布仁巴雅爾形容自己在拍攝時,面對老人,即使在最矮的山峰面前,仍覺得自己是渺小的。談到自己的這次公益活動,他說:“大草原上的老人們善解人意、熱情好客,面對這些老人,自然而然會肅然起敬,自然而然會想方設(shè)法把他們最好的瞬間留住。”“我不是攝影家,我只想記錄下我熱愛的家鄉(xiāng)和我熱愛的人們的樣子。”布仁巴雅爾說。作為一名歌手,從2005年到2015年的十年間,布仁巴雅爾先后發(fā)行了《天邊》《杭蓋》《帶我去草原吧》《我的生命我的草原》四張專輯。他“嗓音純凈清澈,散發(fā)著草原的味道;歌聲悠揚樸實,而略帶一股蒼涼”。他“細膩地表現(xiàn)了一個身在異鄉(xiāng)的蒙古族男人對草原的眷戀之情,聽他的歌仿佛來到了草原,看到了草原的遼闊,感受到了草原的博大?!彼母枋莵碜詢?nèi)心深處的草原之情。拉蘇榮、德德瑪?shù)韧性o予他的音樂作品以極高評價?!拔乙缟?,跨上駿馬,去追逐遙遠的星星。”這是布仁巴雅爾演唱的歌曲《天邊》中的歌詞。再次聆聽他嘹亮的歌喉,品味他歌聲中草原的靜謐和芬芳,總有一種感動油然而生。伴隨著耳畔他的歌聲,眺望暮色中草原的天際線,我們仿佛看見他漸行漸遠的背影,堅毅而溫暖,又仿佛看見他在晨曦中策馬奔騰,向我們迎面而來……——選自《音樂周刊》有刪改(資料)布仁巴雅爾(1960~2018),蒙古族著名歌唱家。2018年9月19日因突發(fā)心臟病逝世。代表作《天邊》《呼倫貝爾大草原》《吉祥三寶》《父親的草原母親的河》《迷人的杭蓋》等。1.下列對對原文的表述,不正確的一項是()A.草原的兒子布仁巴雅爾,在去世的前一天,發(fā)了一條朋友圈:感謝因有愛而感動的世界。B.布仁在烏蘭牧騎時,團長讓他擔任獨唱演員和馬頭琴獨奏演員,他的歌聲也越飄越遠,飄向了草原深處,飄進了牧民的心里。C.布仁在長于抒情的蒙古長調(diào)中,在音樂中領(lǐng)悟民族的文化、感悟民族的藝術(shù),這為他今后從事聲樂藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。D.“奔馳在草原的深處”是《天邊》的歌詞,展現(xiàn)了美麗的遼闊的呼倫貝爾大草原。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.布仁巴雅爾、烏日娜夫婦收集了許多即將失傳的古老民間音樂,制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》。B.布仁巴雅爾熱愛著生他養(yǎng)他的這片草原,他用手機記錄下了他所敬愛的呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,拍攝時他仍覺得自己是渺小的,這些最終匯成了《呼倫貝爾·萬歲》。C.布仁巴雅爾的歌曲細膩而真摯,體現(xiàn)了他對草原的深深眷戀之情,拉蘇榮、德德瑪?shù)人囆g(shù)家都曾對他的音樂作品極高評價。D.通讀全文,我們可以體會到布仁老師的一顆赤子心,他的一生都在家鄉(xiāng)默默奉獻,為草原歌唱。3.從這篇傳記,文章從哪些地方體現(xiàn)布仁巴雅爾的“堅毅而溫暖”?請結(jié)合材料簡要分析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習,中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B.首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C.首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D.首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五?!钡暮喎Q,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書。《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風。B.拜住體恤民情,重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學校政化大源,似緩實急,而主者不務盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?11、閱讀下面文言文,完成下面小題。鹿善繼,字伯順,定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠近稱鹿太公。善繼端方謹愨。由萬歷四十一年進士,授戶部主事。內(nèi)艱除,起故官。遼左餉中絕,廷臣數(shù)請發(fā)帑,不報。會廣東進金花銀,善繼稽舊制,金花貯庫,備各邊應用。乃奏記尚書李汝華曰:“與其請不發(fā)之帑,何如留未進之金?”汝華然之。帝怒,奪善繼俸一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。乃奪汝華俸二月,降善繼一級,調(diào)外。汝華懼,卒補銀進。泰昌改元,復原官,典新餉。連疏請帑百萬,不報。天啟元年,遼陽陷,以才改兵部職方主事。大學士孫承宗理兵部事,推心任之。及閱視關(guān)門,以善繼從。出督師,復表為贊畫。布衣贏馬,出入亭障間,延見將卒相勞苦,拓地四百里,收復城堡數(shù)十,承宗倚之若左右手。在關(guān)四年,累進員外郎、郎中。承宗謝事,善繼亦告歸。先是,楊、左之獄起,魏大中子學洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門,請入覲。奄黨大嘩,謂閣部將提兵清君側(cè),嚴旨阻之。獄益急,五日一追贓,搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又斃。奄黨居近善繼家,難家子弟仆從相望于道。太公曰:“吾不懼也?!背绲澰辏鏄}既誅,善繼起尚寶卿,遷太常少卿,管光祿丞事,再請歸。九年七月,大清兵攻定興。善繼家在江村,白太公請入捍城,太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破,善繼死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾兒素以身許國,今果死,吾復何憾!”事聞,贈善繼大理卿,謚忠節(jié),敕有司建祠。(節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/B.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/C.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/D.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱,指朝廷官員遭遇父母喪事,需停職回鄉(xiāng)守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都會改變紀年的年號,稱為“改元”。C.起,指起用人任以官職;遷,古指調(diào)動官職,這里指提升官職。D.謚是指古代帝王、官員死后,根據(jù)其生前事跡贈予褒貶的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.鹿善繼靈活變通,關(guān)心邊事。擔任戶部主事時皇帝堅持把運往朝廷的金花銀收入國庫,鹿善繼不死守舊制,要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B.鹿善繼擅于謀劃,深入士卒。他深受大學士孫承宗信任,在替孫承宗做贊畫時,謀劃有方,開疆拓土,收復了不少失地,其間深入邊塞慰勞將卒。C.鹿善繼很重情義,不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時,鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D.鹿善繼大義凜然,忠貞愛國。大清軍隊攻打定興,鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅守城池,六天后定興城被攻破,他以身許國,謚封為“忠節(jié)”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝怒,奪善繼一年,趣補進。善繼持不可,以死爭。(2)太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①2月3日,總書記主持召開會議,為下一步戰(zhàn)疫“劃重點”。會議指出疫情的防控必須要通過科學的認識和應對,疫情越是嚴峻復雜,越需要冷靜的頭腦、理性的思考,多看權(quán)威媒體的報道,多聽醫(yī)療機構(gòu)的建議,讓理性聲音戰(zhàn)勝恐慌情緒。②隨著武漢疫情的蔓延,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了許多謠言,如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鹽水漱口防病毒”“童子尿可以預防新型冠狀病毒”等。盡管專家已經(jīng)明確表示暫時并無特效藥,但不少人仍然對一些毫無科學依據(jù)的偏方吹捧盲從。③李蘭娟院士領(lǐng)導的杭州國家重點實驗室分離出了3株新型冠狀病毒的毒株,意味著我國離擁有疫苗又近了一步。但制備疫苗要有個過程,從制備到檢測、鑒定和驗證,至少需要三個月。新冠肺炎按情給這個春節(jié)蒙上了一層陰霾。針對疫情肆虐,某班級在網(wǎng)上進行了一場辯論。甲方觀點是戰(zhàn)勝疫情更需要愛心與奉獻,假如你是乙方,請根據(jù)上述材料提煉點,并為你方寫一篇不少于800字的辯論稿。要求選好角度,明確觀點,自擬標題;陳述觀點不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、A【解析】

本題考查學生語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。此類試題一般要求根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句,本題要求從題目所給的句子中選擇然后排序,注意排序后的句子一定要語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。第一,第⑤句有主語“它”,從語段大意來看,“它”應指“電影《流浪地球》”,所以,此句應緊跟“電影《流浪地球》”句之后,故排序放在第一句,排除B、D選項;第二,第②③的中心內(nèi)容都是“問題”,兩句應該放在一起,排除C;第三,綜合題目所給的句子核對一下,第④句在講“不完美”,第②③于是就緊承著談“問題”,故第②③應跟在第④句后;段落最后講的是,影片雖然有諸多瑕疵,但口碑依然好,這是一個事實,所以,第①句排在最后。故選A。2、1.D2.B3.D4.(1)然而沒有盡快攻下來的原因,聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句,選出最佳選項。考生抓住動詞“以為”“裂地而封之”,并分析句間關(guān)系,容易把握因果關(guān)系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結(jié)果,故“故”字應放在表結(jié)果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語應該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無罪”都是“自以為”的內(nèi)容,且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系,故“可幸無罪”獨立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據(jù)已學知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并”錯誤,依據(jù)“當是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國聯(lián)合來抵抗的強國,指的是齊國。故選B。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應的內(nèi)容,再與選項進行比較分析。D項,“樂毅以回信表明與惠王君臣之情”錯誤,依據(jù)“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語前置句;王齊:名詞作動詞,稱王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面??忌綍r要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學素養(yǎng)。參考譯文:樂毅,他的祖先叫樂羊,任魏文侯的將軍。當時燕國是個弱小的國家,地處偏遠,本國的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來招攬?zhí)煜沦t士。樂毅在這時為魏昭王出使燕國,燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當亞卿,他擔任該職很長時間。當時,齊湣王很強大,諸侯們怨恨齊湣王驕橫暴虐,都爭著跟燕國聯(lián)兵,討伐齊國。燕昭王發(fā)兵,派樂毅擔任上將軍,同時統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國之兵攻伐齊國,在濟水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國,但惟獨樂毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂毅攻占臨葘城,將齊國的珍寶、財物、祭器等悉數(shù)掠取,運送到燕國。燕昭王十分欣喜,親自到濟上犒勞將士,將昌國封給樂毅,號稱昌國君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國,并派樂毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來的齊國城邑。樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年,攻下齊國七十余座城邑,只有莒城和即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有不滿,齊國的田單得知這個消息,就對燕國實施反間計,說:“齊國沒有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒有盡快地攻下來的原因聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。齊國所害怕的,就是派別的將領(lǐng)來。”當時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅,就派騎劫替代樂毅任將領(lǐng),并要召回樂毅。樂毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國。趙國把觀津之地封給樂毅,封號為望諸君。齊國田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國敗兵,全部收復了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂毅,又怨恨樂毅歸降趙國,于是便派人斥責樂毅。樂毅回復了一封信給惠王,說:“先王準備了出使的信物命我起兵攻打齊國,輕裝精銳部隊,長驅(qū)直入抵達齊國都城,珠玉財寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國。先工認為自己的志向得到了實現(xiàn),所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國諸侯同列。臣私下無自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F(xiàn)在臣下沒有才干,不能恭奉您的命令,來順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國。保全了生命,成就了功績,來彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事?,F(xiàn)在您派人來數(shù)落我的罪過,我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠心,所以獻上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察?!痹谶@種情況下,燕惠王又封樂毅之子樂間為昌國君,而樂毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂毅在趙國去世。3、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,運用比喻手法,把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面,對比更加鮮明,把叢臺之荒涼,寫得有聲有色?!窘馕觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“作者站在叢臺上”說法有誤。由詩歌標題可知本詩是詩人聽友人談論叢臺而作,詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來,說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺,所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語:深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意);(3)點作用,點出該字烘托了怎樣的意境,表達了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞,弦管指管弦樂器,代指音樂;綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫出叢臺上,山鳥啼鳴,野花盛開,綠苔遍地,一片荒蕪。當年叢臺上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺前,那是多么歡樂。如今早已風流云散,只剩得山鳥亂啼,野花怒開,古今形成鮮明對比,使表達有著很強的抒情效果,且用語清新,耐人尋味,寫景如畫,富有景致。4、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。出神入化:是形容文學藝術(shù)或技藝高超達到了絕妙的境界,還形容超脫了神通達到了自由國度的境界。一波三折:原指寫字的筆法曲折多變(隸書),現(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折,也比喻事情進行中意外的變化很多。此處根據(jù)前句“經(jīng)歷了由慷慨豪邁、莫名魔幻到大失所望”應選“一波三折”。油然而生:形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。噴薄而出:形容水涌起或太陽初升時涌上地平線的樣子。此處指自豪感產(chǎn)生,應選“油然而生”。漏洞百出:有很多漏洞。形容文章、說話或辦事,破綻很多。以訛傳訛:指把本來就不正確或不符合實際情況的話又不正確地傳出去,越傳越錯。此處錯誤信息傳遞,應選“以訛傳訛”。余波未平:指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。余音裊裊:聲音已經(jīng)結(jié)束,余音還在繚繞。此處指“鴨子出征”之事的影響,應選“余波未平”。故選D。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當;搭配不當;成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點,看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。首先,應該添加主語,排除D;其次“禁不住”有兩種解釋,容易引起歧義,所以用在此處不如“經(jīng)不起”精準,排除A;再者,邏輯順序上應該論證在先,解釋在后,排除C。故選B。3.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。根據(jù)上下文語境,下文是“人們這一比較常見的感動心理”,此處應該以“人們”作主語,排除C、D項;根據(jù)括號后邊句子“這樣的勇氣怎能不讓人心中的自豪油然而生”“還讓人感到欽佩”突出的是情感,“心潮澎湃”放在后邊與下文銜接,排除B。故選A。對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。5、1.C2.①岑詩的“雨”運用比喻手法,描繪座中人相對而泣的悲痛情狀,既側(cè)而供托胡笳樂曲的感人力量,更與前兩句的歡宴形成巨大反差,引人遐思。②張詩的“雨”描繪春夜和風細雨、杏花悄然綻放的美麗景象,既渲染酒闌人散時閑適愜意的氛圍,更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應,饒有余韻。(意思對即可)【解析】

1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“既有正面描寫,也有側(cè)面描寫,而且情景交融”分析錯誤,岑詩后兩句寫胡笳曲聲,采用的是側(cè)面描寫,沒有正面描寫。“斷人腸”“淚如雨”描寫的都是觀眾的反應。故選C。2.本題考查學生的煉字能力。解題的基本思路:?(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感,或有怎樣的表達效果(點出表現(xiàn)手法)。“座上相看淚如雨”,意思是座上客人相對淚下如雨,“雨”運用比喻手法,席間胡笳聲起,催人淚下。何以“淚如雨”,這里沒有交代,但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的,這種氣氛也為“醉”準備了條件?!伴T外蕭蕭杏花雨”,意思是門外杏花飄落一地。酒喝完才感覺到春夜雨中的一絲絲涼意,風吹杏花,紛紛落下。酒宴結(jié)束,賓客盡歡,與前兩句的歡宴形成呼應。分點整理答案。詩歌中煉字題一般解答思路:①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語境義;②展開聯(lián)想描述該句景象或情狀,或概括其營造的意境;③點出該字運用的表現(xiàn)手法(不要忘記“修辭手法”)。④分析詩人表達的感情或主題。雖然以上四點最終并不一定都會體現(xiàn)在答案中,但鍛字煉句題仍應始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩歌賞析:這兩篇作品記敘的是宴會的場面和醉后的歸思。這是一個富有邊地特色的軍中酒會。第一首詩開頭兩句在點出酒會及其時間地點的同時,便以“劍舞”、“擊鼓”寫出戎旅之間的酒會特色,點染著邊地酒會的氣氛,為“醉”字伏筆。緊接著兩句寫席間胡筋聲起,催人淚下。何以“淚如雨”,這里沒有交代,但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的,這種氣氛也為“醉”準備了條件?!度圃姟穼⒁陨纤木淞凶饕皇灼哐越^句是有原因的,因為它們可以勾劃出一幅完整的、情景交融的意境。這在這組詩中也起到籠罩的作用。第二首詩的前四句寫宴席間情景。上兩句從所聞方面寫歌曲,下兩句從所見方面寫酒肴。樂器是“琵琶長笛”,歌者為“羌兒胡雛”,菜是“犁?!薄耙榜劇?,酒為“交河美灑”,這一切可以看出主人的熱情,宴席的高貴;而它們所點染的邊塞情調(diào)又使歸途中的詩人感觸良多。這也為“醉”準備了條件,遂引出詩的最后兩句。醉后吐真言,夢中見真情,詩的最后兩句寫醉后夢中歸家,描寫十分真切。用“無奈”寫出歸思之難以擺脫,也許這正是“座上相看淚如雨”的重要原因。這兩首詩寫宴席場面,羅列邊地物產(chǎn)以渲染邊地情調(diào);同時,把酒席場景的描繪與座上客人的感情交織起來,使詩歌情景交融。第二首詩最后兩句直寫鄉(xiāng)思,顯得十分深沉。這兩首詩格調(diào)慷慨悲涼,從中可以看到戍邊將士日常生活的一個側(cè)面。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨醒是以見放外無期功強近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.“當官的”雖是敵方的軍官,但他善良、誠信;厭惡戰(zhàn)爭,愛好和平,對未來充滿了向往;體貼,樂于幫助他人。分析:隨著戰(zhàn)爭結(jié)束,對敵方士兵并沒有敵意,可見出其人性中的善良、誠信;他鼓勵對方“都要活著回去”,“家里人正等著呢”,對未來充滿了希冀;“一切都該結(jié)束”,并毅然丟掉手槍和軍裝,表達了對戰(zhàn)爭的厭惡;給對方給水喝,并拿木棍給對方當拐杖,都能見出他主動幫助別人。3.(1)題目中“戰(zhàn)場”和“擁抱”形成了鮮明對比,激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2)“擁抱”表達的是感激和信任。本為敵對的雙方最終擁抱在一起,暗示了人性戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭,突出了和平主題。(3)“擁抱”是文章情節(jié)高潮部分,是前面情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果,題目突出了情節(jié)主線。【解析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“小說以‘他’的心理發(fā)展為線索”錯,文章寫了“他”的心理,但并不是以“他”的心理發(fā)展為線索,而是以“他”和“當官的”由敵對到和解到擁抱為線索寫的。B項,“使小說結(jié)構(gòu)圓合”的應該是開頭和結(jié)尾描寫陽光的句子,“太陽從東方噴出第一抹晨光后,就慢慢爬上山來”“金色的陽光普照在他們身上”。D項,“人性已經(jīng)復蘇”有拔高之嫌,文中“他”和“當官的”由敵對到“擁抱”,但個體事件不能得出普遍結(jié)論,結(jié)尾的“陽光”更多的是表達一種期待。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。當“他”拿槍指著“當官的”的時候,他不僅沒有反擊,還說“我這兒還有一點水,你,拿去吧”,并讓他放下戒備“我要是想殺你,在你還沒有爬到我身邊時,你就已經(jīng)沒命了。因為,我早就發(fā)現(xiàn)你還活著”,說明“當官的”對敵方士兵并沒有敵意,可見出其人性中的善良、誠信。從“當官的”對他說的“小伙子,我們……都要活著回去,家里人正等著呢”“結(jié)束了,一切都該結(jié)束了,你看,他們永遠躺在了這里,只有我們是幸運的。既然戰(zhàn)爭過去了,就讓它過去吧。走,回去吧”,以及動作“當官的說完,把身邊的手槍扔向遠處,手槍劃出一道弧線,遠遠落在地上”“當官的脫下軍裝,丟在地上”,可以看出他厭惡戰(zhàn)爭,愛好和平,對未來充滿了向往。從拿水給他喝,以及“讓他坐下,并取出身邊的急救包,給他包扎腿上的傷口”“當官的看到他站立不穩(wěn),又拿了一截木棍讓他當拐杖,也對他笑笑”,可以看出他體貼,樂于幫助他人。3..本題考查理解標題的含義和作用。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標題的作用一般要從情節(jié)、人物、主題幾個方面分析。從標題本身的效果來看,“戰(zhàn)場”與“擁抱”對比鮮明,會激發(fā)讀者的閱讀興趣:誰和誰擁抱?他們是什么關(guān)系?為何在戰(zhàn)場上擁抱?從情節(jié)來看,“戰(zhàn)場上的擁抱”屬于小說情節(jié)的高潮部分,兩人最后的擁抱是在敵對心理慢慢消除、對活下去的共同渴望中逐步發(fā)展的,題目概括了故事的主線。從主題上來看,擁抱的地方是“戰(zhàn)場”,擁抱雙方是曾經(jīng)的“敵人”,而“擁抱”表達的是善意和信任,這樣的題目,暗示人性戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭,突出了和平主題。文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,“《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯誤。《洗冤錄》并非宋人筆記。C項,“大約從明代開始”錯誤。結(jié)合“宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首”“這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時底層文人按照他們的社會經(jīng)驗……實際上就是元明清時期司法狀態(tài)的鏡像”“不管是從文獻還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的”等分析,平民下跪應始于元朝。D項,“清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審”錯誤。清朝平民打官司時需下跪,但是取得功名的縉紳,可以享受公堂免跪的特權(quán)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,本項錯誤有二:其一,筆記和官箴書同屬于文字材料,《孝經(jīng)圖卷》屬于圖像材料;其二,筆記、官箴書、繪畫等論據(jù)的信度依次遞進,構(gòu)成了一個循序漸進的證據(jù)鏈,“不同角度”理解有誤,有的是同一角度。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“都是作者按自己時代的司法現(xiàn)實進行的歷史想象”錯誤。結(jié)合“在涉及宋代審訊場面時,原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者”分析,《大宋提刑官》的想象依據(jù)并非現(xiàn)代司法現(xiàn)實,很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.A2.D3.本題注意要分點作答。堅毅:①布仁巴雅爾為了民族文化而去尋根;②拍攝《呼倫貝爾·萬歲》等;溫暖:①發(fā)朋友圈“感謝因有愛而感動的世界”;②給老人拍攝“跪下”等細節(jié);③歌聲中充滿溫暖?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“在去世的前一天,發(fā)了一條朋友圈”,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“他的一生都在家鄉(xiāng)默默奉獻”錯誤,根據(jù)原文“1990年,對布仁巴雅爾來說是一個特殊的年份。這一年,他進入中國國際廣播電臺亞洲部,從事蒙語新聞時事節(jié)目和專題節(jié)目的播音及文字翻譯、采訪等工作,并主持《中國當代文化人物》節(jié)目。這一次,他一干就是22年”可知,他不是一生都在家鄉(xiāng)工作。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,文中體現(xiàn)布仁巴雅爾的“堅毅”的事件有:“開始學習蒙古族長調(diào),這一學就是三年”“他和妻子烏日娜開始投身民族文化的尋根工程,……他們走遍了鄂溫克民族聚居區(qū),……制作成了中國第一張原生態(tài)唱片《歷史的聲音》”“并自費發(fā)起了“拍攝百位呼倫貝爾百歲老人”的公益活動。兩年多時間,他跋涉上萬公里,用鏡頭記錄草原上的滄桑、變遷與傳奇”;體現(xiàn)他“溫暖”的事件有:“是的,要感謝的人太多了……千言萬語,凝聚成他在微信朋友圈發(fā)的一句話:感謝因有愛而感動的世界”“布仁巴雅爾用手機記錄下了呼倫貝爾近百位老人的音容笑貌,也為那些隨時會隨著老人離去而消失的優(yōu)秀民族文化和民間藝術(shù)留下了可以追溯的寶貴影像資料”“品味他歌聲中草原的靜謐和芬芳,總有一種感動油然而生”。據(jù)此分別概括即可。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當之處?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務?!捌秸抡隆笔莻€官職名,不能分開,故而排除B項;“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項?!白h事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔,“日以進賢退不肖為重務”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“收歸自己官署中”這個地方,原文“請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬??;“拜住不汝恕也”是賓語前置句,正常語序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點:“每”,常常;“以”,認為;“務”,致力于;“遂”,于是;“致”,導致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應的句子,然后簡述大意,同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答:翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關(guān)語句:詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜住)到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒有左丞相,即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后,志向宏遠品格端亮,有祖父的作風。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標準的次序,辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕?;实劢?jīng)常對身邊的人說:“你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們?!毖拥v年間,北方沙漠遇到大風雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地,對那里的百姓應該加以救濟,于是便請求設(shè)立宗仁衛(wèi)負責此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下,皇帝問拜住,回答說:“佛教主張清凈寂滅,只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會秩序就要混亂了?!被实鄱伎隙怂囊娊?。至元十四年,開始在大都建造太廟,到這時已有四十年,但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說:“古人說禮樂需百年時間才能見效,舉行郊廟祭祀供獻儀式,現(xiàn)在是時候了?!被实鄹吲d地說:“我能做這件事。"預先通知有關(guān)部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻,開始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國史?;实蹨蕚浞獍葑∪粑唬ò葑。┣修o讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用好人排除壞

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