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文檔簡介
2025年浙江省杭州市五校聯(lián)考高三下第二次模擬考試綜合試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.中國質檢總局宣布,自9月15日起,中國暫停進口蒙(měng)古國牛羊肉及其制品。有網(wǎng)友發(fā)帖子評論:“怎么辦?我每天都要吃土豆牛腩(nǎn)飯?!盉.嘉慶對內(nèi)政的整飭(chì)是從誅殺和珅開始的。在清除飛揚跋扈、貪贓妄法的和珅后,嘉慶即打出“咸與維新”的旗號,詔求直言,廣開言路,祛(qù)邪扶正,以期光風霽月。C.網(wǎng)絡社會中,一個小事件容易在論壇中被圍觀,被熱炒,以致不斷發(fā)酵,上升為論壇主題帖(tiè),并被更多的論壇轉載(zǎi),成為網(wǎng)絡社會的一時熱點。D.作為魯迅先生的扛(gāng)鼎之作,《阿Q正傳》是一部驚世駭俗、震聾發(fā)聵的中篇力作,它借用小說的外型卻以犀利的雜文筆法直刺國民的靈魂深處,催人反省。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)在人類進化的歷史上,與父親相關的角色需要去捕獵養(yǎng)家,需要拼搏護家,或不惜以戰(zhàn)爭來維護各自的家族與國家利益。于是,歷史畫面中的父親,比如在荷馬史詩中,總是身著盔甲,即使在擁抱自己孩子的時候。(乙)魯格·肇嘉也捕捉到了這一典型的意象,稱之為“冷漠的擁抱”,并由此闡發(fā)了《父親的悖論》:“我們因此在父親的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了一種無法坦承的不安全感和一種矛盾的情緒?!毙枰赋龅氖?,根據(jù)心理分析的基本原則,我們在談論“父親”或“父性”的時候,即使與現(xiàn)實中的父親息息相關,卻已經(jīng)超越了具體的父親本身,而是進入了父親意象的范疇。(丙)因而,我們所尋找的,也并非僅僅是個體的父親,而是父親的意象、父親的意義。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.意象 B.坦承 C.即使 D.息息相關2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙3、對下面一段文字中“一座粲然”原因的理解,最準確的一項是祇園上人招余輩小聚,或問座中何人最懼內(nèi),眾未及答。祇園曰:“惟老僧最懼內(nèi)?!北娪犞?,笑曰:“惟懼內(nèi),故不敢娶耳?!币蛔尤?。A.感謝上人替他們掩飾,保住他們的顏面。B.明白上人在開玩笑,因為僧人不能娶妻。C.發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻。D.理解上人因懼內(nèi)不娶、進而出家的行為。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。盛夏時節(jié),城市夜色中各種文化藝術活動精彩紛呈。博物館、美術館開出夜場,音樂會從劇場開到草坪上,看午夜電影、聽圖書朗讀,不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務,更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。文化需求旺盛,給博物館的發(fā)展打開了想象空間。“白天不懂夜的黑”,夜間博物館別有一番味道。不同于白天的安靜,不同于白天的視覺感受,()。伴隨著大眾文化需求越來越細,公共文化資源開夜場成為趨勢,國內(nèi)博物館夜間開放仍處于試水階段。一些博物館雖然在“國際博物館日”等時段開放過夜場,卻并未形成常態(tài)。隨著市民文化素養(yǎng)和鑒賞水平的提高,勢必呼喚各類文博機構開出夜場,用高雅藝術滋潤人心,滿足更高需求的文藝樣式。博物館開放夜場,讓大眾多一個文化去處,城市多一點文博味道。這是文化惠民的必答題。開放夜場能夠讓更多人走進博物館,了解歷史,增長知識,對提升公眾文化藝術修養(yǎng)大有裨益。對于博物館來說,通過優(yōu)質的服務發(fā)揮自身在城市晚間的影響力,才能融入城市的晚間體閑和消費體系之中。對于城市而言,博物館延長晚間開放時間,則回應了所在城市的文化生活和文化消費的需求。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.各種“文化夜市”不僅拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務,更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。B.不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通等周邊和消費、服務,更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。C.各種“文化夜市”不僅拉動了餐飲、交通等周邊消費和服務,更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。D.不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通等周邊消費和服務,更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求2.下列各句中的引號和文中“白天不懂夜的黑”的引號,作用相同的一項是A.婺源擁有鴛鴦湖、大鄣山瀑布、大游山、江灣鎮(zhèn)等著名景點,被譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”。B.“遠親不如近鄰”,中國歷來重視同周邊國家的關系,堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅持睦鄰、安鄰、富鄰。C.由水、紅糖、花露水調(diào)配而成的環(huán)保酵素可以在小區(qū)內(nèi)部就把部分可以利用的濕垃圾轉換成“肥料”D.恰恰和公安局長的“淡定”的判斷相反,這次打人的消息成為被多個新聞平臺摘取的社會熱點。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.夜色是博物館獨特的美,為它抹上一層神秘的色彩B.夜色的美是與眾不同的,它的靜使得博物館更加神秘莫測C.黑夜的美獨一無二,它變得熱鬧喧囂,燈火通明D.夜色為博物館抹上一層神秘的色彩,是博物館獨特的資源5、閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。息慮韓偓息慮狎群鷗,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入鄉(xiāng)愁。道向危時見,官因亂世休。外人相待淺,獨說濟川舟。[注]濟川舟,語出《尚書》,“愛立作相,玉置諸其左右。命之日:‘朝夕納誨,以輔臺德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫?!焙笥谩皾ㄖ邸北扔鬏o佐君王治理國家的重臣。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“息慮”是消除雜念的意思,表面上寫自己靜心無為,實際上蘊含憤激之情。B.首聯(lián)緊扣詩題,描繪了自己與鷗鳥狎游而毫無顧忌、自由自在的生活狀態(tài)。C.頷聯(lián)回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景,“宜”字看似矛盾,其實深有意味。D.頸聯(lián)寫在國家危難、世道混亂之際,自己逃避仕途,其中體現(xiàn)了詩人的無奈。2.詩的尾聯(lián)在表達情感時運用了什么表現(xiàn)手法?請結合詩句簡要分析。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的作品。莫讓“流量崇拜”助長審丑之風晁星⑴熱劇《延禧攻略》剛創(chuàng)下超150億次的驚人網(wǎng)播量,獨播平臺愛奇藝卻宣布要退出“流量大賽”:正式關閉顯示前臺播放量。一家流量巨頭“向流量開炮”,在輿論場掀起了不小波瀾,有人贊其魄力,也有人追問,為什么?⑵時下,“流量”儼然是互聯(lián)網(wǎng)圈的高頻詞,代表著點擊量的它,時時被用來佐證某作品或某平臺的傳播力和影響力。從大眾傳播的發(fā)展歷程看,如何將受眾注意力量化,并為行業(yè)交易、評判、管理等提供數(shù)字化依據(jù),一直是業(yè)界探索的重要課題。從發(fā)行量到收視率,再到點擊量、上座率,隨著傳播技術步入互聯(lián)網(wǎng)時代,原本粗放宏觀的審視維度,已經(jīng)能夠精確到每一篇文章、每一條視頻、每一部電影。某種意義上,流量的誕生,是技術進步的結果。⑶流量指標并非沒有意義,但對于精神文化產(chǎn)品來說,流量卻不是唯一的衡量標準,甚至可能不是主要的標準。流量一定程度上可以測度傳播量,但它衡量不出凝結在信息流之上的觀念、思想,衡量不出內(nèi)容的好壞和傳播的社會效果,而這些恰恰才是精神文化產(chǎn)品最重要的價值所在。一部好的作品成風化人,甚至能夠在幾代人的心靈深處留下溫暖烙印,影響社會的價值取向。這樣的力量,遠非一時半刻幾個點擊數(shù)字所能言清道明。⑷流量沒有原罪,但一味追逐流量,甚至“唯量是圖”,將之作為內(nèi)容創(chuàng)作的唯一驅動,就會陷入“流量陷阱”,助長社會的審丑之風,將公序良俗、世道人心拋到一邊。那些聳人聽聞、低趣惡俗的東西,往往因為契合眾人的獵奇心理與認知偏見而廣為流布。麻省理工學院傳播實驗室的一項研究很直觀地反映了這一點:在社交媒體上,假新聞的傳播速度是真新聞的6倍,被轉發(fā)幾率也高出70%。這種傳播的扭曲,成了某些人的生財之道乃至作惡工具。要么夸大其詞、劍走偏鋒,要么顛倒黑白、煽動對立,且不說全然不顧內(nèi)容真假,有時甚至還專門挖掘、消費丑行。于是乎,賺點擊、博眼球的追逐賽逐漸演變成“炫丑”大賽,惡不惡心不要緊,要緊的是能不能紅。若任由此風滋長,必然敗壞社會的價值判斷。⑸傳播量固然值得關注,但更重要的是到底傳播了什么。分貝再高,噓聲終究是噓聲;流量再大,糟粕依然難成精品。無論自媒體作者的個人產(chǎn)出,還是聚合平臺上的熱門內(nèi)容,它們不僅有“經(jīng)濟價值”屬性,更有“社會價值”屬性。追著熱點寫爆款、擠破腦袋拼出位,這樣的內(nèi)容生產(chǎn)者越多,生產(chǎn)的產(chǎn)品越多,反而越令人擔憂。蕪雜、低俗、虛假信息滿天飛,“劣幣驅逐良幣”的氛圍一旦形成,人人都將是受害者。⑹此番過去“挾流量以令諸侯”的大平臺率先倒戈,也許不乏為“刷量”數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象倒逼的原因,但也說明“唯流量”已經(jīng)成為各方不能承受之重,走到了必須反思的節(jié)點。尊重真實而非熱炒虛假,理性向上而非低趣惡俗,讓精神文化產(chǎn)品的判斷標準擺脫流量綁架,與內(nèi)容品質和社會效果正相關,應當成為所有平臺也是整個社會努力的方向。1.下列關于原文的理解和分析,不正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)時代,“流量”與點擊量、上座率密切相關,以此來佐證精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力,是技術進步的結果。B.精神文化產(chǎn)品最重要的價值在于作品的內(nèi)容及其觀念、思想,在于作品傳播的社會效果,這不是流量所能衡量出來的。C.如果傳播的內(nèi)容只重視“經(jīng)濟價值屬性”而忽視“社會價值屬性”,作品難以成為精品,傳播量越大,反越令人擔憂。D.愛奇藝宣布要退出“流量大賽”不僅是因為“刷量”數(shù)據(jù)造假,更是因為已經(jīng)認識到用“流量”作為衡量標準的不足。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第⑴段以愛奇藝平臺正式關閉顯示前臺播放量為由頭,引出關于“流量”的話題。B.第⑵段從大眾傳播的發(fā)展歷程的角度指出“流量”作為衡量指標是技術進步的結果。C.第⑷段引用麻省理工學院傳播實驗室的一項研究,數(shù)據(jù)翔實,增強了說服力和權威性。D.第⑹段指出精神文化產(chǎn)品的努力方向必須尊重真實,理性向上,完全脫離流量指標。3.追逐流量會帶來哪些社會弊端?請結合全文內(nèi)容分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡淡高古,畫家極難事。”對此境的追求,不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風煙,進入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊著對生命的體驗。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時間的最高峰。將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬。故中國畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因為“秋色勝于春色”,“冬山宜居”。將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有。如體現(xiàn)米家山水特點的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時陰陽相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”?!盎煸奔大w現(xiàn)出生命造化的特點。將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息。因此中國畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當下??梢?中國畫提倡蒼古,不是提倡復古,而是創(chuàng)造新穎獨特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識和生命精神。唐人繪畫重秀潤宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細潤的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因為古就是今的對稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時習,無煙火氣的說話,并不是學古人畫就是古意?!惫攀且粋€時間概念,中國畫家就是通過綿長的時間達到遠離俗世的目的,通過時間的回復實現(xiàn)空間的超越。(選自《中國藝術的生命精神》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊藏著對生命的真實體驗。C.中國畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因為“秋色勝于春色”“冬山宜居”,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對宇宙意識、生命精神的追求。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章引用邵梅臣的話“簡淡高古,畫家極難事”,意在論證中國畫中要實現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國畫家內(nèi)心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風格與五代北宋繪畫風格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達蒼古之境。3.請結合文章,闡釋“生命時間的最高峰”的內(nèi)涵。9、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個人趣味,這樣的閱讀強調(diào)個體的興會和悅納,自由度大,個體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個人的好惡與體驗都要退居其次,閱讀的準確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標準。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊與邏輯并不會直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙在我們與文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對他一無所知,對他的理解就會走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個秦王看起來倒有點虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個隆重儀式來交換和氏璧。面對咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應。等到秦王布置好了場面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強中干”。其實,教科書對秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計”,城府很深,有憂患意識。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。這樣一位雄才大略的政治家,面對區(qū)區(qū)一個藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個語詞就成了一個空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個“知識”妨礙了我們對秦昭襄王的具體理解與評價。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,這就需要實證與分析的功夫。實證與分析看起來是兩個范疇,實際上是個問題的兩個方面。對事實的認定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實的認定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心,一個和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識”可能會影響理解和評價D.作者認為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強中干”,而是“明而熟于計”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點。C.文章結合秦昭襄王的相關史實,論證了我們對其外強中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實證與分析的關系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.思辨性閱讀要求不應有感性的興會與悅納,而應去分析論證,權衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對他的理解臉譜化有關。D.重視實證與分析,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,才可能走向真知。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進士甲科,知會稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗,有使客亡囊中物移書詰盜公亮報吾境不藏盜殆從之者瘦耳索之果然公亮明練文法,更踐九,習知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當以強。公亮日:“此禁物也,取之雖強,與盜物民家有間矣?!惫虪幹?,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書侍郎,兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質之日:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬,初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計,凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助已,故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史.曾公亮傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.首相指宰相中居于首位的人,與當今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立子與中原常發(fā)生爭端。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進士及第后任職會稽縣,當時湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務,首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,他認為萌芽不禁終將釀成大禍,派便者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此禁物也,取之雖強,與盜物民家有間矣。(2)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?5.蘇軾曾經(jīng)嚴肅地責備曾公亮不能救正補弊,結合文中曾公亮為官從政以來的事跡,你認為這個評價公允嗎?請簡要說明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隱正,恬于所遇,交不茍合。時太宗召為諫議大夫。帝嘗曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德則海內(nèi)安朕雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下于平。”珪進曰:“古者,天子有爭臣七人,諫不用,則相繼以死。今陛下開圣德,收采芻言,臣愿竭狂瞽,佐萬分一?!钡劭?,乃詔諫官隨中書、門下及三品官入閣。珪推誠納善,每存規(guī)益,帝益任之。時珪與玄齡、溫彥博、魏征同輔政。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;敷奏詳明,出納惟允,臣不如彥博;以諫諍為心,恥君不及堯舜,臣不如征。至激濁揚清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長。”帝稱善。進封郡公。坐漏禁近語,左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜禮部尚書。王①見之,為先拜,珪亦以師自居。王問珪何以為忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。”王曰:“忠孝既聞命矣,愿聞所習?!鲍曉唬骸皾h東平王蒼稱‘為善最樂’,愿王志之?!钡勐?,喜曰:“兒可以無過矣!”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當受公主謁見,豈為身榮,將以成國家之美。”于是,與夫人坐堂上,主執(zhí)笲盥饋乃退。其后公主降,有舅姑者備禮,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省視,復遣民部尚書唐儉增損藥膳。卒,年六十九。帝素服哭別次。詔魏王率百官臨哭,贈吏部尚書,謚號懿。(節(jié)選自《新唐書列傳第二十三》)(注釋)①王:指魏王。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諫議大夫,古代官職名,秦朝開始設置此官職,專門掌管議論,隋唐時有左、右諫議大夫。B.尚,與地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主為妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故說尚主。C.詔,先秦時代指上級給下級或者平級之間的命令文告,秦漢以后,詔專指帝王的文書命令。D.謚號,古時帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷根據(jù)其生前事跡給予的稱號,謚號有褒有貶。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪善于進諫,深得信任。任諫議大夫時,他曾以古代天子的諫臣之事進言,后來常常提出有益的規(guī)諫,得到太宗的信任。B.王珪善于識才,公正客觀。王珪評價房玄齡、溫彥博、魏征的才能時,能在與自己的比較中客觀指出每個人的優(yōu)勢。C.王珪遵循禮儀,以身示范。先前公主出嫁時不行見公婆之禮,而王珪按照禮儀制度,接受了公主拜見,從此公主出嫁皆行此禮。D.王珪盡忠守職,備受禮遇。王珪病重期間,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又親去吊唁,并詔令魏王領百官哭喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?(2)至激濁揚清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉是財富的源泉,也是傳統(tǒng)的美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,勤儉節(jié)約是成功之母,奢侈浪費是衰敗之源。中華民族自古就倡導勤儉之風,綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學不理解勤儉,不屑于勤儉。有的說:“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時了,都什么年代了,還做守財奴!”有的說:“不多消費怎么拉動經(jīng)濟,怎么為國家作貢獻?。俊币灿械恼f:“消費市場越來越多元、越來越便捷,不消費也對不住這個偉大的時代啊!”此外,我們身邊也還有一些鋪張浪費的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿,倡議“勤儉節(jié)約,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查漢字字音字形的辨析和修改。高考字音考查的對象主要有多音字、形聲字和異形(包括形似)同音(包括近音)字三種,所以,平時復習時要注意識記和辨析以上三種字的讀音。字形考查的主要是形近字、同音異形字等,考生只有對字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準確辨別錯別字。B項,貪贓妄法(枉)祛(qū)邪C項,主題帖(tiē)D項,震聾發(fā)聵(振)故選A。2、1.C2.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。如果是關聯(lián)詞則需要結合句子和句子之間的關系進行分析。C項,“即使”是表假設關系的關聯(lián)詞,而后文的“卻”是表轉折關系,“即使……卻……”無法搭配,應改為“盡管”。A項,“意象”,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。使用正確。B項,“坦承”是動詞,意思是坦率承認。使用正確。D項,“息息相關”指彼此呼吸都相互關聯(lián),形容關系非常密切。使用正確。故選C。2.本題考查正確使用標點符號的能力。解答此類試題,首先要了解常見標點的用法和常見誤區(qū),然后要結合句子、短語之間的關系來分析是否使用正確。B項,“父親的悖論”是觀點而不是書名,應將書名號改為雙引號,即《》改為“”。故選B。3、B【解析】
本題主要考查篩選分析信息,歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“對下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解,最準確的一項是”,“提煉語意”是對所給材料信息要點進行篩選提取、概括歸納的一種考查形式。依據(jù)題干指向,對已經(jīng)給出的信息進行篩選、理解、分層、概括、表達等。結合“眾未及答”分析,A項,“替他們掩飾”分析不當。C項,“一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻”分析錯誤。眾人不一定不敢娶妻。D項,“理解”分析錯誤。故選B。4、1.C2.B3.D【解析】
1.原劃線句有兩處語病,一處是“不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務,更……”關聯(lián)詞與主語順序不當;另一處是“餐飲、交通和周邊消費、服務”并列不當,“餐飲、交通”從屬于“周邊消費、服務”。A項,“餐飲、交通和周邊消費、服務”并列不當。B項,“不僅各種‘文化夜市’拉動了……”語序不當,各種“文化夜市”應移至“不僅”之前?!安惋?、交通等周邊和消費、服務”并列不當。D項,“不僅各種‘文化夜市’拉動了……”語序不當,各種“文化夜市”應移至“不僅”之前。故選C。2.本題考查正確使用標點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法,重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用,以及引號和冒號的綜合應用。本題考查引號的作用。題干中的“白天不懂夜的黑”引號作用是引用俗語。A項,特定稱謂;B項,引用俗語;C項,突出強調(diào);D項,表示諷刺;故選B。3.本題考查補寫句子的能力。本題是嵌入型補寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎上,結合具體語境,根據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷,還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮,在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應的信息。上文說的是“夜間”的話題,根據(jù)話題統(tǒng)一的原則,應以“夜”為主語,排除C;根據(jù)語境強調(diào)的是“夜間博物館別有一番味道”,“美”應是博物館的美,AB強調(diào)的是夜色的美,排除AB。故選D。5、1.C2.①襯托。詩歌尾聯(lián)用外人來襯托自己,既表達了自己的憤慨之情,又突出了自己對朝廷的忠心耿耿。②用典。尾聯(lián)后句運用“濟川舟”典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅卓,有超然之氣,點明了詩歌的主旨。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對這首詩的賞析不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景”錯誤,詩人在頷聯(lián)中只是說春寒時正適合倚病縱酒,并非回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景。故選C。2.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。本題要求結合詩句簡要分析詩歌尾聯(lián)在表達情感時運用的表現(xiàn)手法。第一,詩歌尾聯(lián)“外人相待淺,獨說濟川舟”分別寫“外人”和“獨說”,形成反襯,用外人來襯托自己,既表達了自己的憤慨之情,又突出了自己對朝廷的忠心耿耿。第二,根據(jù)題目中的注釋,可以判斷詩歌尾聯(lián)借用了《尚書》中“濟川舟”的典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅卓,同時也點明了詩歌的主旨。情感的分析主要在理解“濟川舟”的含意上。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.A2.D3.(1)為刷量而出現(xiàn)數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象。(2)衡量不出精神文化產(chǎn)品的重要價值。(3)敗壞社會價值判斷,助長社會審丑之風?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“以此來佐證精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力,是技術進步的結果”錯誤,原文是說“某種意義上,流量的誕生,是技術進步的結果”?!傲髁俊辈荒茏鳛樽糇C精神文化產(chǎn)品的傳播力和影響力的唯一標準。故選A。2.本題考查學生分析文章結構,分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,D項,“完全脫離流量指標”有誤,應為“擺脫流量綁架”。故選D。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內(nèi)容,然后進行整合概括。本題要求是“追逐流量會帶來哪些社會弊端?請結合全文內(nèi)容分析”,由“此番過去‘挾流量以令諸侯’的大平臺率先倒戈,也許不乏為‘刷量’數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象倒逼的原因,但也說明‘唯流量’已經(jīng)成為各方不能承受之重,走到了必須反思的節(jié)點”可知,一味追逐流量會出現(xiàn)數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象;由“流量……衡量不出凝結在信息流之上的觀念、思想,衡量不出內(nèi)容的好壞和傳播的社會效果,而這些恰恰才是精神文化產(chǎn)品最重要的價值所在”可知,一味追逐流量會衡量不出精神文化產(chǎn)品的重要價值;由“一味追逐流量……就會陷入‘流量陷阱’,助長社會的審丑之風,將公序良俗、世道人心拋到一邊……”可知,一味追逐流量會敗壞社會價值判斷,助長社會審丑之風。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。8、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時間段,就是秋末和嚴冬;將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長過程視為一個時間段,就是枯老。【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“是中國畫的最高境界”錯誤,原文是說“它是中國畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學生分析文章結構,分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境”錯誤,原文第7段說“中國畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯材料和觀點的對應關系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結構的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關系分析其豐富含意等。本題要求“結合文章,闡釋‘生命時間的最高峰’的內(nèi)涵”,結合下文的“將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴冬”可以得出,一年中,“生命時間的最高峰”就是秋末和嚴冬;由“將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有”可以得出,在歷史長河中,“生命時間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息”可以得出,在自然物的生長過程中,“生命時間的最高峰”就是枯老。理解重要語句的方法:1.瞻前顧后,審讀語境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關鍵詞,揣摩句意。關鍵詞就是在句子中起關鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關鍵詞往往是些動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎上,根據(jù)特定的語言環(huán)境來確定文中關鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關鍵詞的含義分析整個句子的深層含義?!耙渣c帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結合修辭手法或藝術表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會運用反語、雙關、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術表現(xiàn)手法的特點,結合上下文來理解。理解這些句子時,必須注意結合它所運用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點往往有別,表達效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語氣;③感嘆句,加強感情的抒發(fā);④整句和散句結合,使句子有參差之美、音韻之美。9、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“論證了文本在閱讀中的重要性”錯誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“不應有感性的興會與悅納”錯誤,原文只是說“個人的好惡與體驗都要退居其次”,而不是說“不應有”。故選A。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。10、1.B2.C3.C4.(1)這是禁物,偷取銀子雖然是強盜行為,與從百姓家中盜取財物有區(qū)別。(2)賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?5.治理湖患,可以說是為民造福;夜不閉戶,說明治盜有功;悉知典憲,是個人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭,堪稱老成治國,不濫殺;薦趙滋,說明慧眼識才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補弊的。所以說。完全否定這個人,認為他不能救正補弊,是有失公允。當然,在對待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽順,毫無異議,說他不能糾正一些新法上的弊病是可以的?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:‘我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!M行搜查,果然如此?!??!案Z他境”是動賓結構,中間不宜斷開,排除CD;“橐中物”是“亡”的賓語,排除A。故選B。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。涉及到古代官職設置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識,這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導考生廣泛涉獵、開闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng),同時也體現(xiàn)了人文性的張揚,對于語文教學改革具有積極的意義。C項“有司”只是“官吏的通稱”,各有專司,不能用來指稱朝廷中的“各級官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書下注解為:[有司]官吏的通稱。古代設官分職設官,各有專司,所以稱“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項錯誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”的說法。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。’使諭以指意,邊害訖息”的敘述,可知“調(diào)解”之說不當,應當是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他們”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“此禁物也”判斷句式;“強”形容詞作名詞,翻譯為強盜行為;“間”理解為區(qū)別。(2)“錫”通“賜”,“虔”忠誠;“而”表轉折,卻。5.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。首先明確題干要求,“蘇軾曾經(jīng)嚴肅地責備曾公亮不能救正補弊,結合文中曾公亮為官從政以來的事跡”,結合題干要求,概括曾公亮從政以來的事跡,看是否有救正補弊的,若有,則說明蘇軾的評價不公允,若沒有,則評價是公允的。曾公亮治理湖患,可以說是為民造福;夜不閉戶,說明治盜有功;悉知典憲,是個人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭,堪稱老成治國,不濫殺;薦趙滋,說明慧眼識才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補弊的。所以說。完全否定這個人,認為他不能救正補弊,是有失公允。當然,在對待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽順,毫無異議,說他不能糾正一些新法上的弊病是可以的。課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細分析標題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題。留意并仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據(jù)具體的題型選擇對應的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M士甲科,知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔心鏡湖泛濫。曾公亮設置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧。”進行搜查,果然如此。曾公亮熟習寫文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢訪問他。仁宗末年,韓琦請求設置皇儲,與曾公亮等共同商定大計。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當作強盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強盜行為,與從百姓家中盜取財物有區(qū)別?!睘榇耸聢猿终归_爭論,于是皇帝就下達給有司議論,比照搶劫盜竊財物的法律,這個強盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設宴,使者不愿赴宴。曾公亮質問使者說:“賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年(1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細致周密,平時謹守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財富達巨萬。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計劃,都聽從王安石,但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他。蘇軾曾從容地責備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。11、1.D2.C3.D4.(1)你善于識鑒人才且通達敏悟,為我品評一下房玄齡等人的才干,并說說自己同他們比較誰更賢能?(2)至于澄清污濁,發(fā)揚美德,痛恨邪惡,樂于為善,我對于以上諸位來講有這樣一點長處?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!爸T公數(shù)相諫正”中“諫正”中間不該斷開,排除A項、B項?!罢饔俺疾豢梢灾轮巍迸c“正臣事邪主亦不可以致治”是對稱句式,結合句意內(nèi)容分析,排除C項。句意:純正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才會安寧。我雖然不圣明,幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤,基本上使得天下太平。據(jù)此選出正確答案D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“上級給下級或者平級之間的命令文告”說法錯誤,“平級之間的文告”不能稱為“詔”。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“太宗又親去吊唁”說法錯誤,原文說“帝素服哭別次”,說明在別第哭泣悼念,并非去王珪家中。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“鑒”,識鑒;“通”,通達;“晤”,通“悟”,聰敏,明白;“謂”,說說;“孰與”,和……比怎么樣;“賢”,賢能。(2)“至”,至于;“激”“揚”,使動用法,使……澄清,發(fā)揚;“惡”“善”,形容詞做名詞,邪惡的事情行為,美好的事情行為等;“于”,介詞,對于。翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:王珪,字叔階。(他)性情沉穩(wěn)安靜,志向和抱負威重清正,隨遇而安,與人交往不曲意迎合。當時太宗李世民召(他)回京任諫議大夫。太宗曾經(jīng)說:“純正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才會安寧。我雖然不圣明,幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤,基本上使得天下太平?!蓖醌曔M言說:“古代,天子有七位直言勸諫的臣子,諫言不被采納,就一個接一個死去。如今陛下開啟圣德,收集采納草野之人的言談,我愿竭盡自己的愚妄無知,以求對陛下有萬分之一的幫助。”太宗贊同,于是詔令諫官隨同中書、門下二省以及三品官一起入宮。王珪推心置腹、進納善言,常常提出有益的規(guī)諫,太宗更加信任他。當時王珪和房玄齡、溫彥博、魏征共同輔佐朝政。太宗認為王珪善于識別人才,而且善于評價,于是對他說:“你善于識鑒人才且通達敏悟,為我品評一下房玄齡等人的才干,并說說自己同他們比較誰更賢能?”(王珪)回答說:“孜孜不倦地報效國家,知道該做的就一定去做,我不如房玄齡;陳事進言詳盡明白,上傳下達忠實公正,我不如溫彥博;全心全意地直言規(guī)勸皇上,恥于自己的君王趕不上唐堯、虞舜賢明,我不如魏征。至于澄清污濁,發(fā)揚美德,痛恨邪惡,樂于為善,我對于以上諸位來講有這樣一點長處?!碧谡J為他說得好。(王珪)被晉封為郡公。因泄露宮禁語而獲罪,被貶為同州刺史。太宗顧念他是名臣,不久任命(他)為禮部尚書。魏王召見王珪,先向王珪行拜禮,王珪也以老師自居。魏王請教王珪怎樣做才是忠孝,王珪說:“皇上是您的國君,侍奉他就要思考竭盡忠誠;皇上又是您的父親,侍奉他就要思考竭盡孝心。忠孝可以立足安身,可以成就美名。”魏王說:“關于忠孝,(我)已經(jīng)聽過教誨了,希望聽到所能學習的?!蓖醌曊f:“漢朝東平王劉蒼說‘為善最樂’,希望您記住這話?!碧诼犝f后,高興地說:“兒子可以沒有過錯了!”王珪的兒子王敬直,娶南平公主為妻。當時,各位公主下嫁,因為皇帝女兒的高貴地位,不曾行拜見公婆的禮儀。王珪說:“皇上是遵循禮儀制度的,我應當受公主拜見,(這)豈是為了自己的榮耀,要以此成就國家之美?!庇谑?,(他)和夫人坐在正廳上,南平公主拿著笲舉行盥饋之禮后才退下。從此以后公主出嫁,凡是有公婆的都要禮儀完備,這是從王珪開始的。貞觀十三年,(王珪)病重,太宗派南平公主到宅第探望,又派民部尚書唐儉調(diào)理藥劑飲食。(王珪)去世,享年六十九歲。太宗穿上喪服在別第哭泣悼念。詔令魏王帶領眾朝臣到王家吊唁,追贈(王珪)為吏部尚書,謚號為懿。12、范文:讓勤儉成為一種美德老師們、同學們:早上好!今天我講話的主題是“讓勤儉成為一種美德”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,主席曾說“要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林……曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;曾幾何時,偉大領袖擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?!扒趦€節(jié)約”這
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