高中文言文閱讀訓(xùn)練之《通鑒紀(jì)事本末》選文01智果論立后、得民心者得天下(原卷版+解析)

1.智果論立后初，智宣子將以瑤為后，智果曰：“不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美須長(zhǎng)大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強(qiáng)毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待之若果立瑤也智宗必滅?！备ヂ?。智果別族于太史，為輔氏。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，標(biāo)題系編者所加）【導(dǎo)讀】“德不配位，必有災(zāi)殃?！敝乾巸x表堂堂，多才多藝，似乎是智氏最佳的繼承人。然而，他品行不端，不能團(tuán)結(jié)身邊的人，最終導(dǎo)致“身死國(guó)滅為天下笑”的結(jié)局。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.智宣子將以瑤為后后：繼承人B.美須長(zhǎng)大則賢賢：賢明C.伎藝畢給則賢畢：都，全部D.弗聽弗：不2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.智宣子將以瑤為后愿以十五城請(qǐng)易壁B.不如宵也攻之不克，圍之不繼，吾其還也C.射御足力則賢故木受繩則直，金就礪則利D.如是而甚不仁君子博學(xué)而日參省乎己3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫以其五賢陵/人而以不仁行之/其誰能/待之若果立瑤也/智宗必滅/B.夫以其五賢陵人/而以不仁行之/其誰能待之/若果立瑤也/智宗必滅/C.夫以其五賢陵人/而以不仁行之/其誰能/待之若果立瑤也/智宗必滅/D.夫以其五賢陵/人而以不仁行之/其誰能待之/若果立瑤也/智宗必滅/4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）瑤之賢于人者五，其不逮者一也。（2）智果別族于太史，為輔氏。2.得民心者得天下簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)，請(qǐng)?jiān)唬骸耙詾槔O絲乎？抑為保障乎？”簡(jiǎn)子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡(jiǎn)子謂無恤曰：“晉國(guó)有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸！”智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長(zhǎng)子近，且城厚完。”襄子曰：“民罷力以完之，又?jǐn)浪酪允刂湔l與我？”從者曰：“邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)?！毕遄釉唬骸翱Ｃ裰酀梢詫?shí)之又因而殺之其誰與我其晉陽(yáng)乎先主之所屬也尹鐸之所寬也民必和矣。”乃走晉陽(yáng)。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，標(biāo)題系編者所加）【導(dǎo)讀】“得道多助，失道寡助?！壁w襄子在危難時(shí)刻，沒有選擇逃往城墻堅(jiān)厚完整的城市，也沒有選擇逃亡糧食和財(cái)物儲(chǔ)藏很充足的城市，而是逃往老百姓得到了善待的城市，最后憑借老百姓的支持，打敗了十分強(qiáng)大的智伯，從而為趙國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.尹鐸損其戶數(shù)損：減少B.智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子求：索要C.吾何走乎走：逃跑D.民罷力以完之罷：停止2.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)趙簡(jiǎn)子派尹鐸替晉陽(yáng)（服務(wù)）B.襄子弗與趙襄子不給C.其誰與我誰能和我同心D.邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)邯鄲城里倉(cāng)庫(kù)貯藏的財(cái)物很充足3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.浚民之膏澤以實(shí)之/又因而殺之/其誰與/我其晉陽(yáng)乎/先主之所/屬也尹鐸之所寬也/民必和矣/B.浚民之膏澤/以實(shí)之又因而殺之/其誰與我/其晉陽(yáng)乎/先主之所/屬也尹鐸之所寬也/民必和矣/C.浚民之膏澤以實(shí)之/又因而殺之/其誰與我/其晉陽(yáng)乎/先主之所屬也/尹鐸之所寬也/民必和矣/D.浚民之膏澤/以實(shí)之又因而殺之/其誰與/我其晉陽(yáng)乎/先主之所屬也/尹鐸之所寬也/民必和矣/4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以為繭絲乎？抑為保障乎？（2）晉國(guó)有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸！1.智果論立后初，智宣子將以瑤為后，智果曰：“不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美須長(zhǎng)大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強(qiáng)毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待之若果立瑤也智宗必滅?！备ヂ?。智果別族于太史，為輔氏。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，標(biāo)題系編者所加）【導(dǎo)讀】“德不配位，必有災(zāi)殃?！敝乾巸x表堂堂，多才多藝，似乎是智氏最佳的繼承人。然而，他品行不端，不能團(tuán)結(jié)身邊的人，最終導(dǎo)致“身死國(guó)滅為天下笑”的結(jié)局。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.智宣子將以瑤為后后：繼承人B.美須長(zhǎng)大則賢賢：賢明C.伎藝畢給則賢畢：都，全部D.弗聽弗：不2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.智宣子將以瑤為后愿以十五城請(qǐng)易壁B.不如宵也攻之不克，圍之不繼，吾其還也C.射御足力則賢故木受繩則直，金就礪則利D.如是而甚不仁君子博學(xué)而日參省乎己3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫以其五賢陵/人而以不仁行之/其誰能/待之若果立瑤也/智宗必滅/B.夫以其五賢陵人/而以不仁行之/其誰能待之/若果立瑤也/智宗必滅/C.夫以其五賢陵人/而以不仁行之/其誰能/待之若果立瑤也/智宗必滅/D.夫以其五賢陵/人而以不仁行之/其誰能待之/若果立瑤也/智宗必滅/4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）瑤之賢于人者五，其不逮者一也。（2）智果別族于太史，為輔氏。【答案】1.B2.C3.B4.（1）智瑤超過人的有五個(gè)方面，他不如人的只有一個(gè)方面。（2）智果便向太史請(qǐng)求自己家族脫離智族姓氏，另立宗族為輔氏?！窘馕觥?.選B項(xiàng)?！百t”在這里是“勝過”“超過”的意思。2.選C項(xiàng)。A項(xiàng)兩個(gè)“以”，前者與“為”組合，可譯為“把……作為……”；后者是表工具的介詞，可譯為“拿”“用”“憑著”。B項(xiàng)兩個(gè)“也”都用作句末語氣詞，前者表陳述語氣；后者表祈使語氣。C項(xiàng)兩個(gè)“則”都是表承接關(guān)系的連詞，可譯為“就”“便”。D項(xiàng)兩個(gè)“而”都用作連詞，前者表轉(zhuǎn)折，可譯為“但”“但是”“卻”等；后者表遞進(jìn)，可譯為“并且”“而且”。3.選B項(xiàng)。“陵”是“欺壓”“欺侮”“侵犯”的意思，是“人”的謂語，中間不能斷開，據(jù)此可排除AD兩項(xiàng)；“待”是“對(duì)待”“接待”“相處”的意思，是“誰”的謂語，中間不能斷開，據(jù)此可排除AC兩項(xiàng)。4.注意“于”“不逮”“別族”等詞語翻譯。【參考譯文】起初，統(tǒng)治晉國(guó)的智宣子打算以智瑤為繼承人，族人智果說：“他不如智宵。智瑤超過人的有五個(gè)方面，他不如人的只有一個(gè)方面。美胡須，身材高大，超過人；精于射箭、駕車，有充足的勇力，超過人；技能才藝全都具備，超過人；能寫善辯、聰明，超過人；剛毅堅(jiān)定，果斷勇敢，超過人。超過人的方面如此，但不如人的方面卻是很沒有仁德。用他五個(gè)超過人的方面欺壓人，而用不仁德的做法對(duì)人處事，誰能和他和睦相處？如果真的立智瑤為繼承人，智氏宗族必遭滅門之禍?！敝切硬宦犞枪囊庖?。智果便向太史請(qǐng)求自己家族脫離智族姓氏，另立宗族為輔氏。2.得民心者得天下簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)，請(qǐng)?jiān)唬骸耙詾槔O絲乎？抑為保障乎？”簡(jiǎn)子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡(jiǎn)子謂無恤曰：“晉國(guó)有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸！”智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長(zhǎng)子近，且城厚完?！毕遄釉唬骸懊窳T力以完之，又?jǐn)浪酪允刂?，其誰與我？”從者曰：“邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)?！毕遄釉唬骸翱Ｃ裰酀梢詫?shí)之又因而殺之其誰與我其晉陽(yáng)乎先主之所屬也尹鐸之所寬也民必和矣。”乃走晉陽(yáng)。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，標(biāo)題系編者所加）【導(dǎo)讀】“得道多助，失道寡助?！壁w襄子在危難時(shí)刻，沒有選擇逃往城墻堅(jiān)厚完整的城市，也沒有選擇逃亡糧食和財(cái)物儲(chǔ)藏很充足的城市，而是逃往老百姓得到了善待的城市，最后憑借老百姓的支持，打敗了十分強(qiáng)大的智伯，從而為趙國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.尹鐸損其戶數(shù)損：減少B.智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子求：索要C.吾何走乎走：逃跑D.民罷力以完之罷：停止2.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)趙簡(jiǎn)子派尹鐸替晉陽(yáng)（服務(wù)）B.襄子弗與趙襄子不給C.其誰與我誰能和我同心D.邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)邯鄲城里倉(cāng)庫(kù)貯藏的財(cái)物很充足3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.浚民之膏澤以實(shí)之/又因而殺之/其誰與/我其晉陽(yáng)乎/先主之所/屬也尹鐸之所寬也/民必和矣/B.浚民之膏澤/以實(shí)之又因而殺之/其誰與我/其晉陽(yáng)乎/先主之所/屬也尹鐸之所寬也/民必和矣/C.浚民之膏澤以實(shí)之/又因而殺之/其誰與我/其晉陽(yáng)乎/先主之所屬也/尹鐸之所寬也/民必和矣/D.浚民之膏澤/以實(shí)之又因而殺之/其誰與/我其晉陽(yáng)乎/先主之所屬也/尹鐸之所寬也/民必和矣/4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以為繭絲乎？抑為保障乎？（2）晉國(guó)有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸！【答案】1.D2.A3.C4.（1）您是打算讓我像剝繭抽絲一樣搜刮財(cái)富，還是使我像修筑堡壘來做保障一樣施惠保民呢？（2）晉國(guó)一旦發(fā)生危難，你不要嫌尹鐸地位不高，不要認(rèn)為晉陽(yáng)路途遙遠(yuǎn)，一定要把晉陽(yáng)作為投靠的地方?！窘馕觥?.選D項(xiàng)?！傲T”在這里通“疲”，是“疲勞”“疲乏”的意思。2.選A項(xiàng)?！昂?jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)”，意思是“趙簡(jiǎn)子派尹鐸治理晉陽(yáng)”。其中“為”用作動(dòng)詞，可譯為“治理”。3.選C項(xiàng)?！翱Ｃ裰酀伞笔恰八压伟傩盏呢?cái)物”的意思，是“以實(shí)之”的狀語，中間不能斷開，據(jù)此可排除BD兩項(xiàng)；“與”是“結(jié)交、親附”的意思，是“我”的謂語，中間不能斷開，據(jù)此可排除AD兩項(xiàng)；“所屬”是“所”加動(dòng)詞的“所”字結(jié)構(gòu)組成名詞性詞組，是“所叮囑的地方”的意思，中間不能斷開，據(jù)此可排除AB兩項(xiàng)。4.注意“繭絲”“保障”的翻譯?！緟⒖甲g文】趙簡(jiǎn)子派尹鐸治理晉陽(yáng)，尹鐸請(qǐng)示說：“您是打算讓我像剝繭抽絲一樣搜刮財(cái)富，還是使我像修筑堡壘來做保障一樣施惠保民呢？”趙簡(jiǎn)子說：“像修筑堡壘來做保障?！币I便少算繳納賦稅的居民戶數(shù)。趙簡(jiǎn)子對(duì)無恤說：“晉國(guó)一旦發(fā)生危難，你不要嫌尹鐸地位不高，不要認(rèn)為晉陽(yáng)路途遙遠(yuǎn)，一定要把晉陽(yáng)作為投靠的地方?！敝?/p>