2《立在地球邊上放號(hào)》與 《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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2《立在地球邊上放號(hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀——尋找詩(shī)中那個(gè)青春的“我"

教學(xué)目標(biāo):

1、了解郭沫若、昌耀的生平及其創(chuàng)作這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世理解詩(shī)歌。

2、反復(fù)誦讀,品味這組詩(shī)歌中涉及的意象及特點(diǎn),探究詩(shī)歌中的形象和詩(shī)人形象。

3、在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出的精神,樹(shù)立正確的自我意識(shí)和青春觀。

教學(xué)重點(diǎn)重難點(diǎn)

1、了解郭沫若、昌耀的生平及其創(chuàng)作這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世理解詩(shī)歌。

2、反復(fù)誦讀,品味這組詩(shī)歌中涉及的意象及特點(diǎn),探究詩(shī)歌中的形象和詩(shī)人形象。

3、在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出的精神,樹(shù)立正確的自我意識(shí)和青春觀。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

“青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?!鼻嗄耆耸侵粻?zhēng)朝夕,奮發(fā)進(jìn)取,拼搏向上的。但當(dāng)青春不再充滿激情與活力,當(dāng)前的道路和理想被摧殘時(shí),又該怎么辦?我們一起學(xué)習(xí)《立在地球邊上放號(hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》。

二、核心任務(wù):尋找詩(shī)中那個(gè)青春的“我"

1、我和“我”相同嗎?若不同,各指向誰(shuí)?

明確:“我"指向詩(shī)歌的抒情主人公;我指向作者本人。

2、分析“我”,應(yīng)該從哪些方面著手?

明確:創(chuàng)作背景、意象、情節(jié)、描寫……

(一)學(xué)習(xí)活動(dòng)一:誦讀詩(shī)歌——尋“我"

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的預(yù)習(xí)以及課下注釋,朗讀兩首詩(shī)歌,畫出描寫“我”的句子,并試著用一個(gè)詞語(yǔ)概括詩(shī)中的抒情主人公“我"是什么形象。

明確:《立在地球邊上放號(hào)》:歌號(hào)者形象

《峨日朵雪峰之側(cè)》:攀登者形象

(二)學(xué)習(xí)活動(dòng)二:結(jié)合意象——鑒“我”

請(qǐng)同學(xué)們找出兩首詩(shī)中涉及的意象,完成相應(yīng)表格,并結(jié)合這些意象更深一步探究詩(shī)中的抒情主人公“我"的形象。

《立在地球邊上放號(hào)》:

詩(shī)人最后著重對(duì)于“力”的描繪,請(qǐng)同學(xué)們思考詩(shī)中的“力"有何特點(diǎn)?這有何深意?

明確:特點(diǎn)1:毀壞、創(chuàng)造、努力。

“毀壞”:指毀壞舊世界、舊中國(guó)、舊社會(huì)、舊文化。

“創(chuàng)造":指創(chuàng)造新世界、新中國(guó)、新社會(huì)、新文化,創(chuàng)造新時(shí)期的文明。

“努力”:指詩(shī)人的自我意識(shí)的覺(jué)醒,追求自我解放、自我獨(dú)立。

特點(diǎn)2:繪畫、舞蹈、音樂(lè)、律呂。

(三)學(xué)習(xí)活動(dòng)三:知人論世——“析"我

(1)資料補(bǔ)充:《立在地球邊上放號(hào)》(1919年9、10月創(chuàng)作)

“五四運(yùn)動(dòng)”——狂飆突進(jìn)時(shí)代精神

1919年,五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、蓬勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建內(nèi)容受到猛烈抨擊與批判,新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱切的推崇。倡導(dǎo)科學(xué)與民主、爭(zhēng)取獨(dú)立與自由,張揚(yáng)個(gè)性意識(shí),追求個(gè)性解放,要求改造舊社會(huì)、建設(shè)新社會(huì),成為時(shí)代的強(qiáng)音。

郭沫若說(shuō):“個(gè)人的郁積、民族的郁積,在這時(shí)找出了噴火口,也找出了噴火的方式,我在那時(shí)差不多時(shí)狂了。"

創(chuàng)作高峰——惠特曼《草葉集》的影響

惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的狂飆突進(jìn)的精神十分合拍,我是徹底地為那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了。_________——郭沫若《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》

昌耀(1936年6月27日—2000年3月23日),本名王昌耀,出生于湖南常德,祖籍湖南桃源,中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人,歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。1957年定為右派,1979年重返文壇。任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席,專業(yè)作家。

時(shí)間跨越20多年,1962年8月2日初稿——1983年7月27日刪定。

1962年8月,昌耀正在距離峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。

1957年4月,因極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派反革命分子乘中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之機(jī)。昌耀被劃成了右派,在藏區(qū)和沙石場(chǎng)勞動(dòng)改造了20年,從此顛沛流離于青海墾區(qū)。直到1979年平反。

昌耀曾說(shuō):“我是風(fēng)雨雷電合乎邏輯的選擇!”

(2)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合補(bǔ)充資料,小組探究“我"與我,賞析詩(shī)人自身形象及蘊(yùn)含的情感。

明確:1、抒情主人公“我”的“巨人形象"和“歌號(hào)者形象”,其實(shí)就蘊(yùn)含了詩(shī)人的自我形象。表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。

2、抒情主人公“我"的攀登者形象與作者自身——我的形象是有關(guān)聯(lián)的。詩(shī)人早年曾經(jīng)對(duì)生活和未來(lái)充滿了理想與熱情,但是生活卻給了他嚴(yán)厲的答復(fù)。但是,詩(shī)人依然保持著生活的信心,但這樣的信心不再是少年的狂熱,而是多了審慎、多了清醒,多了對(duì)生活內(nèi)涵的深刻的體認(rèn)。

這難道不是一個(gè)人的成長(zhǎng)、成熟歷程嗎?從渴望自由、雄壯豪邁、熱烈奔放、狂歌猛進(jìn)走向一種冷靜、清醒,雖然面對(duì)

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