福建省漳州市東山第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高三全真語文試題模擬試卷(7)含解析_第1頁
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福建省漳州市東山第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高三全真語文試題模擬試卷(7)含解析_第3頁
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文檔簡介

福建省漳州市東山第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高三全真語文試題模擬試卷(7)注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實之類是也?!跞酥簧?,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實之于實,自為兒時至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號,何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之?!绷x之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實之守其實而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧?,又不如曾子之守約。”吾于是亦云。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開書箱,拿出書來學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對第①段理解正確的一項是(

)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時至于相天下,始終堅守“遜”。3.簡析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(

)。舍遜何所循而進,何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。2、閱讀下面的文字,完成小題。新中國成立70年以來,許多文學(xué)作品忠實地記錄了時代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實主義作家的路遙,其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國當(dāng)代文學(xué)的人民性特點,在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中,但其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等,從多個層面豐富了中國當(dāng)代文學(xué)人民性書寫的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來的中國當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野,首先表現(xiàn)在關(guān)注中國大變革時期的“三農(nóng)”問題。路遙曾經(jīng)說,“對于作家來說,他們的勞動成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評估,還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?;谶@樣的自我要求,路遙的小說創(chuàng)作重視書寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國社會的發(fā)展與變遷,而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國變革的時代情緒及民眾的精神心理動向,充滿強烈的時代感,具有前瞻意識。路遙創(chuàng)作的人民性視野,也充分地體現(xiàn)在對于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界,路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實,寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中,我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中,蘊含著他們對歷史社會、生活堅定不移的信念追求和犧牲精神,充滿著積極進取的樂觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來講,他通過“血火般的洗禮”,已經(jīng)很“熱愛”自己的苦難,并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識”的主旋律,以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力。路遙創(chuàng)作的人民性視野,還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響,以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價值取向。勞動人民家庭生活中的愛及人倫義務(wù),是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國社會中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛及人倫義務(wù)具有奇異的力量,維系著一代又一代的生命繁衍。對這種文化的確認,構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識的重要表現(xiàn)形式,也蘊含著作家的人生信仰,是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象,為作品建構(gòu)起了強大的情感世界與道德境界,這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀,也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵。可以說,路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則,他將作家的自身定位與書寫對象并置,強化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層,而是作家個人及其作品的主體性存在。從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。整體來看,在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)中,路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向,到審美理想、情感基調(diào),再到寫作姿態(tài)與身份意識,均顯示出強烈的人民性特征。作為新時期現(xiàn)實主義文學(xué)的標(biāo)高,它具有獨特的價值,對于當(dāng)代作家的使命意識與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對現(xiàn)實主義文學(xué)的自覺實踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求,為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國經(jīng)驗”。(摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的作品作為現(xiàn)實主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B.路遙的創(chuàng)作具有人民性,是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào)。C.受儒家思想影響,路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強大的情感世界與道德境界。D.路遙熱愛自己的苦難,他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段從自我要求的角度,論證了路遙作品具有強烈的時代感與前瞻意識的原因。B.第五段運用對比論證,闡述路遙小說很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問題。C.文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上,水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實主義作品的意義及影響。D.文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu),其中分說部分從多個層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.路遙的現(xiàn)實主義作品曾經(jīng)被淹沒過,但最終在改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B.路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實、撼人心魄,是基于他對人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C.路遙作品中的普通民眾,往往注重家庭生活中的愛和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國社會優(yōu)美的人性人情。D.以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感,使路遙不滿足于社會問題的發(fā)現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的再現(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠遠望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負重前行,窄窄的山路總不見頭,有時要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時,轉(zhuǎn)過一個山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識,暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過去躲雨,如果正好趕上吃飯時間,主人家也不會在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了。在鄉(xiāng)下時,盯著瓦頂發(fā)呆的時候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進來,不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來,那一定是一只無聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候,只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng),聽風(fēng)在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說不完的話,一般都是輕輕絮語。我想,他們談?wù)摰模瑹o非是坎上莊稼的長勢啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因為每年春節(jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會心頭一緊,然后不問青紅皂白,對著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對,瓦成天默默不語任勞任怨,風(fēng)過來一會兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯嗎?這些,風(fēng)能說得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語,或許他們對風(fēng)對瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時,房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時,有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此,無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長大,離開了瓦屋,走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機會再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子。1.理解文中劃橫線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊豐富,你能解讀出哪些意蘊?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué),未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位,祭酒李祥、博士楊簡論救之,俱被斥逐。同舍生議叩閽上書,書已具,有閩士亦署名,忽夜傳韓侂胄將置言者重辟,閩士怖,請削名,范之友亦勸止之。范慨然曰:“業(yè)已書名矣,尚何變?”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進士第。授清江縣尉,辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾,營寨子弟募隸軍籍者未及涅,洶洶相驚。一夕,秉燭招刺千余人,踴躍爭奮。差主管戶部架閣,改太學(xué)錄,遷國子監(jiān)主簿。入對,言:“時平,不急之務(wù)、無用之官,猶當(dāng)痛加裁節(jié),矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時之急。獨奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉!愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本。”丐外,添差通判澤州。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武軍,尋召赴行在,言:“功利不若道德,刑罰不若恩厚,雜伯不若純王,異端不若儒術(shù),諛佞不若直諫,便嬖不若正人,奢侈不若詩書,盤游不若節(jié)儉,玩好不若宵衣旰食,窮黷不若偃兵息民。是非兩立,明白易見。幾微之際,大體所關(guān)。積習(xí)不移,治道舛矣?!边w國子監(jiān)丞,徙太常丞,權(quán)都官郎官,改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒,贈朝請大夫、集英殿修撰。(節(jié)選自《宋史·徐范傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.叩閽:指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽:門,常指天門、宮門。B.辟,指官府征召布衣出仕,與“征”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。C.行在:即行在所。指天子所在的地方,常專指天子巡行所到之地。D.致仕,指官員正常退休,一般年齡為70歲。有時也指官員提前辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.徐范見義勇為,不畏權(quán)貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚,不畏韓侂胄的威脅,和部分太學(xué)生上書營救,最終與兄長一同被貶十多年。B.徐范很有才華,治政有方。他得到舉薦進入太學(xué),后曾擔(dān)任國史編修;他招募營寨子弟,一夜之間殺敵一千余人,解決了邊事紛糾。C.徐范重視養(yǎng)民,注重民生。他反對窮兵黷武,希望停止戰(zhàn)爭,讓百姓休養(yǎng)生息;通判澤州時,湖湘發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi),他多方救濟百姓。D.徐范是非分明,多次直諫。他建議皇帝裁減冗員,不要寵幸阿諛奸邪的小人,少用刑罰多施恩典,追求王道,勤儉節(jié)約,勤于政務(wù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時之急。(2)愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢起白發(fā)壯心死,愁看國步移。關(guān)山慘無色,親愛②忽驚離。影絕龍分劍③,聲哀鳥戀枝。茫茫云海外,相憶不相知(注)①唐廣德元年(763),吐蕃入侵長安,唐代宗出逃陜州躲避。這首詩即作于此時。后文中“國步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛:至愛親人,這里指韓云卿。③龍分劍:相傳晉人雷煥得兩劍,一劍送張華,自留一劍。張華死后,其劍飛入水中。后來雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過延平津,劍忽然從腰間躍出飛入水中,轉(zhuǎn)眼間只見兩條龍從水底騰躍而出,須臾離去。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩人年事已高,壯志未酬,面對國家的現(xiàn)狀,他無能為力,徒生愁緒。B.“關(guān)山慘無色”承詩歌第二句而來,寫吐蕃入侵中原,山河黯然失色。C.尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途,下句表明二人友誼深摯。D.“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁,突出了詩歌的凄涼意境。2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、簡答題。(1)《紅樓夢》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”一回中“襲人知道他心內(nèi)別的還猶可,獨有晴雯是第一件大事”,書中哪些情節(jié)可以印證這句話?(2)《哈姆萊特》中“可是我的良心卻不贊成我干這件事”這是誰的旁白?這件事指什么事?

參考答案1、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對人立身行事的重要性,形象生動,通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。【解析】

1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。本題語境需要一個句首表原因的虛詞。A項,蓋,用在句首,作發(fā)語詞,引出原因;B項,則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項,且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進關(guān)系;D項,然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。把“義對于人的價值”比作“軀干對于物的價值”,可見運用了比喻論證,使論證形象而生動。4.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進,何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再從反面分析舍棄謙遜的態(tài)度的問題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語言概括即可。文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點,考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實了。參考譯文:有一個字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因為人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個字,也完全夠用了??!司馬光對于“實”,從他小時候開始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個字。既然這樣,那么這種簡易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個很優(yōu)秀的后生。學(xué)問上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請教說:“我對于字,十分向往卻未能到達這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個字好啊,不就是人們所說的一個字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進入圣門學(xué)習(xí)的第一美德,離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說命》也說:“謙遜好學(xué)?!币驗槲覀儗τ诘?,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來表達。”義對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。但是,如果一個人說出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來表達心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點滴,到達更遠的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來表達它,又不可以不依靠忠誠守信來成就它。依靠忠誠守信來成就它,就如同司馬光堅守他的“實”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢,又不如曾子的方法簡易可行?!蔽覍Υ吮硎菊J同。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,擴大了范圍,缺少“改革開放以來”的限制,原文是“在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中,路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野,使其作品在改革開放以來的中國當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項,以偏概全,從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知:路遙的創(chuàng)作具有人民性,不僅是因為它現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào),還有寫作姿態(tài)與身份意識,均顯示出強烈的人民性特征。D項,張冠李戴,錯在“他從中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力”這個地方,原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中,從達觀進取、催人奮進的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健,得到永葆昂揚激情的精神動力”,即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“運用對比論證”分析有誤。第五自然段:路遙將作家的自身定位與書寫對象并置,強化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題,打開了人民文藝的整體視域。該段語句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點原因:那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒有兩兩對比的事物,也就談不上采用對比論證的手法。故選B。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,第五自然段的相關(guān)表述是:正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn),而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個邏輯過程,先是淺層次地再現(xiàn),然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D。論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。3、1.(1)人人都有各自的命運,但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅守,彼此團結(jié),和諧相處。(2)每一個在瓦下成長最后又離開瓦屋的孩子,最終都會深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運用比喻手法,生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點。②運用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點題),揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\,瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家”,瓦的命運就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅守,彼此團結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦拢汲了涣燕l(xiāng)的種子”,重點詞語是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會懷念瓦下聽風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度,都要會結(jié)合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動、一堅守一闖蕩的特點;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時候瓦與風(fēng)也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春”,表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽風(fēng)”,揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理,聽出了一個人只能依據(jù)自己的特點,經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?!翱吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實實,一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。4、1.A2.B3.B4.(1)況且在動亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時的急難。(2)希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:奏書上報,韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動動搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年。其中“國是”是一個詞語,中間不可斷開,排除BD項;“與兄歸同往”,主語是徐范,“與兄歸”是狀語,修飾“同往”,中間不可斷開,“同往”后面斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“辟,指官府征召布衣出仕”錯。征、辟指征召布衣出仕,朝廷召之稱征,三公以下召之稱辟??梢姟肮俑髡佟闭f的是“征”,不是“辟”。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“得到舉薦進入太學(xué)”錯,原文是“與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué)”,是考中鄉(xiāng)試之后進入的太學(xué);“一夜之間殺敵一千余人”錯,原文是“一夕,秉燭招刺千余人”,“招刺”是“招募士兵給他們刺字”,不是“刺殺”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)矧,況且;多事之秋,動亂年代;所貴,最重要的;全,形容詞做動詞,保全;紓,緩解、解除。(2)愿,希望;懲,改變;既往,以往;一意,專意;養(yǎng)民,養(yǎng)育百姓;培,培植;國本,國家根本。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:徐范,字彝父,福州候官人。幼年喪父,辛苦地教授學(xué)徒來奉養(yǎng)母親。和哥哥一同參加鄉(xiāng)試,然后進入太學(xué)學(xué)習(xí),在人前未曾發(fā)怒過。丞相趙汝愚被迫離職,祭酒李祥、博士楊簡上書論爭解救他,全部被斥責(zé)驅(qū)逐。同舍太學(xué)生們商議想要直接向朝廷上書申訴,奏書已經(jīng)準(zhǔn)備好,有一個福建的學(xué)生也署了名,忽然夜里傳來消息說韓侂胄將要用重刑處置進諫的人,這個福建的學(xué)生很害怕,請求除去自己的名字,徐范的好友也勸他不要做這件事。徐范慨嘆說:“已經(jīng)寫上名字了,還變什么?”奏書上報,韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動動搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年??贾屑味ㄔ赀M士,被授予清江縣尉的官職,又被征召為江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。恰逢邊境上鬧糾紛,營寨子弟招募的隸屬軍籍的人,還沒有來得及刺字,情形亂紛紛地互相驚擾。一個晚上,徐范拿著蠟燭給一千多個人刺字,士兵們都積極踴躍,奮勇殺敵。被任命主管戶部架閣,又改任太學(xué)錄,后升任國子監(jiān)主簿。入宮奏對,說:“時局平穩(wěn),那些不緊急的事務(wù)、沒什么大用的官職,還是應(yīng)當(dāng)狠狠地加以裁減,況且在動亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時的急難。為什么要坐視它無法挽救還要用一紙空文自我欺騙呢!希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本?!闭埱笸庹{(diào),被派遣做澤州通判。湖湘地區(qū)旱災(zāi)很嚴(yán)重,賑濟救助百姓,做了很多有益的事。管理邵武軍,不久被征召到皇上身邊,說:“建立功業(yè)不如有王道德行,用刑懲治不如恩澤深厚,用雜亂的方法不如簡單地實行王道,不合正統(tǒng)思想的學(xué)說不如儒家學(xué)說,阿諛奉承不如直言進諫,奸佞小人不如正人君子,奢侈享樂不如多讀詩書,游玩娛樂不如勤儉節(jié)約,玩賞愛好不如勤于政務(wù),濫用武力不如停止戰(zhàn)爭休養(yǎng)百姓。正確錯誤兩者對立,清清楚楚很容易看見。(現(xiàn)在)幾乎是處在國家衰微之際,關(guān)系到國家大局。積久而成的不良習(xí)氣不改變,國家治理的道路就很坎坷艱難了。”升任國子監(jiān)丞,調(diào)任太常丞,代理都官郎官,又改任秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。在朝奉大夫職位上退休。去世后,追贈朝請大夫、集英殿修撰。5、1.C2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人與友人分離的愁苦之情和對友人的思念之情。上句化用典故,借寫雷煥和張華的寶劍的傳說,含蓄地表達了詩人的別愁。下句以“鳥戀枝”喻詩人與友人的關(guān)系,表達了詩人對友人的思念之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途”錯誤,尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠,并沒有流露出詩人對友人前途的擔(dān)憂之情。故選C。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進行綜合解讀?!惰庱{避狄歲寄別韓云卿》一詩作于公元763年(唐代宗廣德元年)冬。韓云卿是詩人的好友,曾為廣德令,做過監(jiān)察御史,官終禮部侍郎。韓云卿告別詩人遠去,詩人不在身邊,遂作此詩寄去以示告別。解答這道題,“影絕龍分劍,聲哀鳥戀枝”,考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥戀枝”的含意?!褒埛謩Α钡膫髡f涉及兩人、兩劍,兩劍之間的分開、感應(yīng)正與詩人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng),據(jù)此可判斷上句寫傳說意在表達詩人的別愁。“鳥戀枝”表面上是寫鳥,實際上是寫詩人與友人。明白了這一點,不難判斷下句運用了比喻的修辭手法,表達了詩人對友人的思念之情。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上

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