河南省鶴壁市?？h二中2025年高考復(fù)習(xí)全程精練模擬卷（全國卷）語文試題含解析

河南省鶴壁市浚縣二中2025年高考復(fù)習(xí)全程精練模擬卷（全國卷）語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。乾坤和亞力(節(jié)選)郝景芳近來乾坤被分配了一個新任務(wù)?！拔冶灰笙蚰銓W(xué)習(xí)?！鼻ふ\實地對面前只有三歲半、剛剛能連貫說話的亞力說?！澳阆蛭覍W(xué)什么?”“學(xué)我不會的東西?！薄澳悄銜裁?”“我會很多東西?！薄敖o我看看?！鼻ぷ寔喠φ驹诜块g中間，在他周圍投射出宇宙各種不同的塵埃和星體。亞力迷上了觸摸開啟的過程，碰到一個星球，就彈出許多聲音、文字和圖片。他不停地去開啟下一個星球。乾坤以為他不喜歡信息被隱匿的狀態(tài)，于是更改設(shè)置，去掉了開啟環(huán)節(jié)，讓信息直接呈現(xiàn)。“啊——”亞力痛苦地尖叫起來，“我要點開!我要自己點開!”乾坤于是重新設(shè)置了信息閉鎖，讓講解又回到觸摸開啟模式。亞力大笑著從地上爬起來，開始一個一個點開所有他能找到的星球。乾坤將這段數(shù)據(jù)記錄下來:小孩子會拒絕直接達到的目標，而堅持由自己完成過程,不愿意提升效率。他在記錄之后，加了一個“難以理解”的星標。無意中，亞力觸碰到一片黑暗，蹦出來極為稀少的文字?！斑@是什么啊?”“這是暗能量。到目前為止，這是人類最不了解的宇宙存在?！薄澳懔私鈫?”“我也不了解。我只能看到學(xué)者做的模擬演算，但也不知道哪個演算是正確的?！薄盀槭裁床恢?”“因為現(xiàn)在人類沒有向宇宙派去驗證的飛船，沒有觀測數(shù)據(jù)支持，就不知道哪個理論正確?！澳菫槭裁床慌娠w船呢?你不想知道答案嗎?”這個問題乾坤忽然無法回答了。他比誰都熟悉現(xiàn)有的浩如煙海的數(shù)據(jù)，但他沒有想過如何獲取沒有的數(shù)據(jù)?！斑@個問題，我需要去問飛船的負責(zé)人?！鼻ふ\實地說。“我喜歡跟你玩，你做我的朋友好嗎?”亞力問?！爱?dāng)然可以，我是所有小孩子的朋友?！薄拔也灰闶撬行『⒆拥呐笥?。你做我的朋友行嗎?瑪塔和新新是好朋友,斯蒂芬和航是好朋友，我沒有好朋友。我總是孤單一個人。”“我是所有小孩子的朋友,當(dāng)然是你的朋友?！眮喠Φ纳袂楹鋈击龅艘幌?，輕聲說:“不是這樣的，不是這樣的?！闭f完，亞力訕訕地自己去旁邊玩耍了。乾坤又記錄了一條數(shù)據(jù):小孩子不理解整體必然包含部分的公理。然后又是一個“難以理解”的標記。夜幕降臨?！敖裉煲惶?，我觀察了17750個小孩子，做了740032條數(shù)據(jù)記錄，其中有32004條記錄標記為‘難以理解’?！鼻は蛟O(shè)計師匯報道?！昂芎?，我們接下來的任務(wù)，就是共同去理解那些難以理解的事。”設(shè)計師說?！澳阆Ｍ胰ハ蛐『⒆訉W(xué)習(xí)什么呢?”“學(xué)習(xí)做‘自己想做的事’?，F(xiàn)在這個階段，我們希望你能迭代學(xué)習(xí)自我設(shè)立任務(wù)目標。未來希望AI能夠自我推動。乾坤沒有回答，他只是把“設(shè)定目標”列為了下一個要完成的目標。“你現(xiàn)在想做什么呢?”設(shè)計師問。“根據(jù)亞力給我提出的檢驗暗能量理論的任務(wù),我想可以給聯(lián)合國航天中心設(shè)計一個策劃方案，印證暗能量各方程的模擬結(jié)果?！薄昂芎?，你去做吧。我希望你能給這個孩子一個禮物?！比祟惒⒉恢?就在他們認為無比寂靜平凡的幾個小時里，已經(jīng)有1300架微型航天器飛向了宇宙中最神秘的存在。當(dāng)亞力睡醒，乾坤給他看了暗能量航天器飛行的場面，并用餐桌上的托盤將兩枚小勛章托到他的面前。“這是給你的。第一個是‘特別貢獻獎’，是每年航天系統(tǒng)給提出良好提案的貢獻者的特別榮譽勛章;第二個是‘好朋友勛章’……”“好朋友勛章?”亞力的眼睛瞬間冒出光，在亂蓬蓬的卷發(fā)底下閃閃發(fā)亮。“是哪個?是這一個嗎?這寫的是‘好一朋-友-勛-章’嗎?”“不是，寫的是‘亞力和乾坤’。”“真的嗎?真的是亞力和乾坤’嗎?”他繞著圈子跑，“啊啊啊”地笑著叫著“我有好朋友啦”。乾坤提醒他另一枚勛章的存在:“全球航天系統(tǒng)每年只給少數(shù)幾個人頒發(fā)‘特別貢獻獎'……”亞力像沒有聽見一樣，一直低著頭研究如何把“好朋友勛章”戴在身上。乾坤再次記錄觀察數(shù)據(jù):小孩子無法判斷獎賞的價值大小，即使被明確告知也不接受。然后，同樣是“難以理解”的標記。但乾坤此時鏈接到夜里設(shè)計師對他輸入的語音信息，在程序光標停留幾秒之后，把“難以理解”改成了“需要理解”?！澳阋矔幸粋€好朋友勛章嗎?”亞力抬起頭來，突然有一點緊張地問，“你也會戴上嗎?”乾坤明確看到了自身程序?qū)Υ藛栴}的無解，但他似乎第一次覺察到一種不按照程序理性選擇答案的沖動。會的，我也會的?！鼻ふf。(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說借助符合人們認知觀念的科學(xué)原理，建構(gòu)起現(xiàn)實和虛擬不斷交互的文字世界，引發(fā)讀者對人類本身和人工智能發(fā)展的思考。B．乾坤接受的新任務(wù)是向小孩子學(xué)習(xí)，小說開篇這一情節(jié)簡潔自然又引人入勝，使讀者能迅速進入到文本的敘事情境中。C．亞力對于“特別貢獻獎”勛章和“好朋友勛章”的不同態(tài)度表明，無論科學(xué)怎么進步，人類也需要感情交流。D．乾坤標記為“難以理解”的事件主要是人類的行為、思想、情感等，最后他通過提高自我的思維水平，將“難以理解”改為“需要理解”。2．小說多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)，請簡要分析這樣寫的作用。3．劉慈欣曾這樣評價郝景芳，“她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽光”。請結(jié)合小說具體內(nèi)容，談?wù)勀銓@種評價的理解。2、閱讀下面的文字，完成各題“五岳獨尊”的泰山，是中華民族的文化名山、神圣之山，經(jīng)過悠久歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國泰民安”的民族意愿，承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程，在這一漫長過程中，無論是帝王巡狩，還是封禪、祭祀，都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安?！疤敝玖x，即有強大、安定之意。只有國家強大安定，才有人民的安居樂業(yè)。同時，“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內(nèi)涵，也與“國泰民安”相關(guān)聯(lián)。在《詩經(jīng)·魯頌》中，既有耳熟能詳?shù)摹疤┥綆r巖，魯邦所詹”，也有“保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱：“如岡如陵，即國家安于磐石泰山而四維之意?！币簿褪钦f，早在《詩經(jīng)》形成的年代，已經(jīng)把國運長久、國家強盛、國泰民安，比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危，，幣圖泰山之安”“天下之安，猶若泰山而四維”“天下鞏固，屹若泰山之四維”等等，均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內(nèi)在聯(lián)系和文化內(nèi)涵。泰山文化在形成過程中，國泰民安的文化特征呈現(xiàn)出多元色彩，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的一個重要方面。在國泰民安之外，中國傳統(tǒng)文化中的“和合共生”，與國泰民安一起，成為泰山文化的一體二翼、中國傳統(tǒng)文化中“和合共生”的基本精神，強調(diào)“貴和尚中”，即《禮記》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也致中和，天地位焉，萬物育焉?！碧┥轿幕械摹昂秃瞎采?，大致包含兩個方面的內(nèi)容：一是天人合一，二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪是天人合一的體現(xiàn)，泰山文化表現(xiàn)出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著，佑庇萬民”，其中一個顯著特點是“膚寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活動，在天人合一方面是“天心感召”，在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容，源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”。這種“和合”，既包括了“君臣父子親戚朋友之合”，也包括了齊魯文化之合，以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區(qū)，儒學(xué)一向興盛；同時，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教雖然處于從屬地位，但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發(fā)展，香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源，也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤，故能成其大”有關(guān)。“不讓土壤，故能成其大”，本意在于虛懷若谷，廣納天下之才，容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度，“泰山不爭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其大，此言治國之道”。泰山文化豐富多彩，但從根本上說，泰山文化不僅是一種山岳文化和區(qū)域文化，而且是具有泰山特質(zhì)的中華民族共有文化。在這個基點上，作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”，體現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化。B．泰山文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵。C．根據(jù)相關(guān)記載可知，泰山在春秋時期就已經(jīng)被人們賦予“國泰民安”的文化內(nèi)涵。D．泰山文化處于不斷發(fā)展中，其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首先指明泰山文化包含兩個方面，然后分別從這兩個方面進行闡釋，層次清楚。B．文章引用典籍記載，既闡釋了泰山文化的內(nèi)涵、起源，又使文章富有濃郁的文化色彩。C．文章第四段承上啟下：承接上文“國泰民安”的內(nèi)容，引起下文“和合共生”的內(nèi)容D．文章分析泰山“和諧包容”的文化內(nèi)涵時，指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．泰山有極豐富的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B．泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動，這些活動體現(xiàn)了泰山天人合一的文化特點。C．儒學(xué)興盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共處，彰顯了泰山的和諧包容。D．杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一：節(jié)能減排就是節(jié)約能源、降低能源消耗、減少污染物排放。節(jié)能減排包括節(jié)能和減排兩大技術(shù)領(lǐng)域，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。減排項目必須加強節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用，以避免因片面追求減排結(jié)果而造成的能耗激增，注重社會效益和環(huán)境效益均衡。《中華人民共和國節(jié)約能源法》所稱節(jié)約能源，是指加強用能管理，采取技術(shù)上可行、經(jīng)濟上合理以及環(huán)境和社會可以承受的措施，從能源生產(chǎn)到消費的各個環(huán)節(jié)，降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費，有效、合理地利用能源。我國經(jīng)濟快速增長，各項建設(shè)取得巨大成就，但也付出了巨大的資源和環(huán)境破壞的代價，這兩者之間的矛盾日趨尖銳，群眾對環(huán)境污染問題反應(yīng)強烈。這種狀況與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、增長方式直接相關(guān)。不加快調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式，資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，經(jīng)濟發(fā)展難以為繼。只有堅持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，才能實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。同時，溫室氣體排放引起全球氣候變暖，備受國際社會廣泛關(guān)注。進一步加強節(jié)能減排工作，也是應(yīng)對全球氣候變化的迫切需要。（摘自“百度百科”）材料二：圖1：中國工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值變化情況（單位：億元）圖2：中國建筑節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模（單位：億元）（摘自《中國工業(yè)節(jié)能服務(wù)行業(yè)分析報告》）材料三：近日，德國政府在經(jīng)過長達十幾個小時的“馬拉松式”磋商后，公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》。該政策主要由鼓勵節(jié)能減排、制定相應(yīng)法律法規(guī)以及溫室氣體排放定價3個核心要素構(gòu)成。德國政府的投資總額將達到540億歐元，可以說是在節(jié)能減排治理方面“重拳出擊”。作為德國環(huán)保政策的核心要素，溫室氣體排放定價成為各方關(guān)注的核心。在定價方面，2021年德國將引入溫室氣體排放定價交易制度，主要針對交通、取暖等溫室氣體排放主體。屆時，所有通過燃燒化石能源排放的二氧化碳都將納入定價交易體系。除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求，德國政府還將進一步加大在電動車領(lǐng)域研發(fā)和生產(chǎn)的投入，將延長購買電動車、混合動力車及氫燃料汽車購車補貼，并將繼續(xù)加大充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度。在居住領(lǐng)域，聯(lián)邦政府也推出了一系列新的政策措施鼓勵節(jié)能減排。例如，居民住戶將老舊的窗戶更換成保暖性能更好的節(jié)能型窗戶，可獲得部分價格減免。同時，政府還將為燃油采暖設(shè)施更換更環(huán)保采暖設(shè)施的家庭提供高達40%的補貼。（摘自2019年9月28日《經(jīng)濟日報》）材料四：韓國不僅是個熱門旅游國家，還是亞洲首屈一指的環(huán)保國家。長期以來的國民教育，使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化。韓國最初推行環(huán)保政策時，也遇到不少阻力，官員持續(xù)到社區(qū)宣傳，最終說服國民支持。在首爾東大門區(qū)，政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底，以展示當(dāng)局決心。工廠把廚余進行厭氧分解，轉(zhuǎn)化為沼氣再變成電力，供社區(qū)使用。蘇格蘭環(huán)保組織指出，棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用，只要經(jīng)過維修便能回復(fù)完好狀態(tài)。該組織指出，當(dāng)?shù)?3%受訪者愿購買二手物品，反映出其中暗藏的龐大商機。據(jù)報道，蘇格蘭目前共有17%的沙發(fā)是循環(huán)再用的，這個過程帶來總值150萬英鎊銷售額，并減少4500噸二氧化碳排放量。隨著電子產(chǎn)品普及，愈來愈多用完的電池被丟棄。IBM一項研究發(fā)現(xiàn)，7成被棄置的手提電腦舊電池有足夠電力，稍加改良便能使一盞LED燈每天開著超過4小時，并維持一年之久?？蔀樨毭駞^(qū)家庭供電，并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染。IBM印度團隊研制出一種裝置，能用廢棄鋰離子電池，為低耗能的電燈供電，比太陽能成本低，并且方便運輸。這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻。（摘自《文匯報》）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．從圖1可知，2011年以來，國內(nèi)工業(yè)節(jié)能服務(wù)行業(yè)有了快速的發(fā)展，尤其在2011~2013年，每年的總產(chǎn)值增長幅度都超過30%。B．從圖1可知，在“十二五”期間，工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)一直處于高速發(fā)展?fàn)顟B(tài)；在“十三五”期間，工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展。C．從圖2可知，從2011年到2018年，我國建筑節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模從413億元提高到1575億元，期間的年均增長率達到20%。D．從圖1、圖2可知，建筑是能源消耗的重要載體，我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成，和發(fā)達國家相比依然偏高，急需改善。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．節(jié)能減排是指節(jié)約物質(zhì)資源和能量資源，減少廢棄物和環(huán)境有害物排放，注重社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的均衡。B．節(jié)能減排是保護環(huán)境的有力措施，對優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、增長方式都起到很大的作用，也是應(yīng)對全球氣候變化的迫切需要。C．節(jié)能減排并非抑制經(jīng)濟成長，節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)反而是拉動國民經(jīng)濟增長的積極因素，發(fā)揮著戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的支柱作用。D．節(jié)能減排在國際上已形成了共識，各國都愿意為此作出努力，發(fā)達國家更是“重拳出擊”，制定各項政策鼓勵節(jié)能減排。3．根據(jù)材料內(nèi)容，概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫思邈，京兆華原人。少即通百家，善言老、莊。周洛州總管獨孤信見其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長居太白山。隋文帝輔政，以國子博士召，不拜。太宗初，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭。欲官之，不受。顯慶中，高宗召見，拜諫議大夫，固辭。上元元年，稱疾還山，賜良馬，假鄱陽公主邑司以居之。思邈于陰陽、推步、醫(yī)藥無不善，孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問曰：“高醫(yī)愈疾，其道如何？”答曰：“吾聞善言天者，必質(zhì)之于人；善言人者，亦本之于天。天有四時五行，寒暑迭居，和為雨，怒為風(fēng)，凝為霜雪，張為虹霓，天常數(shù)也。人有四支五藏，一覺一寐，吐納往來，流為榮衛(wèi)①，章為氣色，發(fā)為音聲，人常數(shù)也。陽用其形，陰用其精，天人所同也。失則蒸生熱，否生寒，結(jié)為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，端則燋槁，發(fā)乎面，動乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石，救以針劑；圣人和以至德，輔以人事。故體有可愈之疾，天有可振之災(zāi)?！闭锗徳唬骸叭耸履魏?？”曰：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！缗R深淵，如履薄冰’，小之謂也?！耵裎浞颍罡沙恰?，大之謂也?！粸槔?，不為義疚’，方之謂也?！姍C而作，不俟終日’，圓之謂也?！睆?fù)問養(yǎng)生之要，答曰：“天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本，故士無畏則簡仁義，農(nóng)無畏則墮稼穡，工無畏則慢規(guī)矩，商無畏則貨不殖，子無畏則忘孝，父無畏則廢慈，臣無畏則勛不立，君無畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠?！庇来境酰?，年百余歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。（選自《唐書·孫思邈傳》有刪改）（注）①容衛(wèi)：中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．周洛州總管獨孤信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長/居太白山B．周洛州總管獨孤/信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山C．周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山D．周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長/居太白山2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．國子博士，古代國子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)，有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問。B．太宗，和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號。開國皇帝常為“太祖”，第二代多為“太宗”，這里是指唐太宗。C．推步，推算天象歷法，也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運于天，及其對人的影響，猶如人之行步，可推算而知。D．牲牢，古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同，以及所用犧牲的搭配不同，分為“太牢”和“少牢”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．孫思邈自幼聰明過人。年輕時就精通諸子百家，擅長談?wù)摾献?、莊周的學(xué)說，被洛州總管稱贊為“圣童”。B．孫思邈學(xué)問淵博高超。他擅長陰陽、推步、醫(yī)藥，有自己獨到的行醫(yī)之道，孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C．孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國子博士，唐太宗想封他做官，后又請他做諫議大夫，他都不接受。D．孫思邈思想天人貫通。他認為人和天在本質(zhì)上是相通的，故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生，都要順應(yīng)天理。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）稱疾還山，賜良馬，假鄱陽公主邑司以居之。（2）“不為利回，不為義疚”，方之謂也。5．請用自己的語言簡要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。落梅（南宋）劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。（注）這首詩寫于詩人任建陽令時。當(dāng)時權(quán)相史彌遠專擅朝政，詩人和一些正義之士倍受排擠。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭，衰敗的景象既令人感傷，又引發(fā)后文聯(lián)想。B．頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花，表達了對其遭遇的深切同情。C．“亂點莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼，“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其命運的嘆惋。D．全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫，透露出詩人的自我情感，引人深思。2．詩的尾聯(lián)有什么含義？表達了詩人怎樣的思想感情？6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經(jīng)·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談?wù)勀愕睦碛伞Ｒ蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、“成績排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學(xué)生？對這個疑問，請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。（孫中山）材料二：馮驥才經(jīng)歷過兩次轉(zhuǎn)型：從繪畫轉(zhuǎn)到文學(xué)，又從文學(xué)到文化遺產(chǎn)保護。在1970開始的新時代文學(xué)大潮中，他放下畫筆，用文字記錄一代人匪夷所思的命運。1990年，他又轉(zhuǎn)而投身民間文化遺產(chǎn)保護，“這個時代文化的使命首先是搶救。歷史文化是一次性的，我們現(xiàn)在留下多少，后人就擁有多少”。材料三：1980年，十九歲的支月英不顧家人反對，成了一名深山女教師。36年來，獻身教育的使命感讓支月英一直堅守在偏遠的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運”的燈塔。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？請將這三則材料聯(lián)系起來思考，以“責(zé)任”或“使命”為話題，寫一篇作文。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．①記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的一項功能,這樣寫符合乾坤的身份設(shè)定,可使AI系統(tǒng)乾坤這一形象更加真實生動。②反復(fù)岀現(xiàn)的數(shù)據(jù)是對前一事件的總結(jié)，起到了承上啟下、推動情節(jié)發(fā)展的作用。③說明人類與人工智能對事件的認識和理解具有一定的偏差，促使讀者對自身及人工智能進行思考，突出小說關(guān)注科技發(fā)展的主題。3．①小說展現(xiàn)了人與人工智能關(guān)系的變化過程，賦予了人工智能以人性的溫暖，使小說成為有溫度、有情感的作品。②亞力這一人物形象的塑造、人工智能運用場景的描寫等，既具有鮮明的科幻色彩，又有著濃烈的生活氣息，拉近了文學(xué)作品和讀者的距離。③乾坤和亞力的對話、雙方關(guān)系的發(fā)展等，是美好生活現(xiàn)實的升華，使簡單的文字充滿了童話色彩，給人以純凈、舒適的感覺?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。D項，“最后他通過提高自我的思維水平”錯誤。乾坤將“難以理解”改為“需要理解”，是因為他“鏈接到夜里設(shè)計師對他輸入的語音信息”。乾坤作為AI系統(tǒng)，本身并沒有“思維”，更遑論“提高”思維水平。故選D。2．本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)，請簡要分析這樣寫的作用”，答題前，先通讀全文，整體理解把握小說的內(nèi)容。明白小說故事發(fā)生的環(huán)境背景，抓住小說的人物形象，理解小說的故事情節(jié)，領(lǐng)悟小說的主旨。然后明確問題的指向，結(jié)合小說的三要素及主旨分析。本題要求分析文中多次寫事件結(jié)束后，乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)的這一情節(jié)的作用。從表現(xiàn)形象角度分析，本文是科幻小說，文中乾坤是機器人，記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的功能，這樣寫符合人工智能的特點。從情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系分析，寫乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)能推動故事情節(jié)的發(fā)展，乾坤正是記錄了若干條觀察數(shù)據(jù)，才可能在結(jié)尾時，將“難以理解”的標記”改成了“需要理解”。一個三歲半的小孩和人工智能對同樣一件事一個問題，認識卻不同，這樣寫能引發(fā)人們思考人類和人工智能，有助于表達小說的主旨。3．本題主要考查對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“劉慈欣曾這樣評價郝景芳，‘她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽光’。請結(jié)合小說具體內(nèi)容，談?wù)勀銓@種評價的理解”，本題要求理解語句的內(nèi)涵。本文是科幻小說，文章講了人工智能與人的關(guān)系，寫作時，人工智能慢慢有了人性，使得比較理性的科幻作品有暖意。作品中，對三歲半小孩的塑造，人工智能運用場景等,有著濃烈的生活氣息,拉近了科幻作品和讀者的距離。作品中，三歲半的小孩和人工智能的交流對話，乾坤和亞力的對話、雙方感情的交流等，使作品富有童話色彩。這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2、1．C2．D3．D【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化”錯誤，條件關(guān)系不成立，泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關(guān)，和泰山所處的地理位置等因素有關(guān)；B項，“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵”錯，如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關(guān)系，只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關(guān)；D項，“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯，上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題，D項，“并進行了對比分析”錯，文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題，D項，“所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤，不一致，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)的是昂揚向上、積極進取的精神，而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D。論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。3、1．D2．D3．政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施投入等方面為節(jié)能減排保駕護航；充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用，對棄置物品合理再利用；加大創(chuàng)新科研，變廢為寶?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時既要整體理解材料的內(nèi)容、材料的觀點態(tài)度等，又要對局部的數(shù)值進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個選項時，要仔細分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意仔細比對。D項，“建筑是能源消耗的重要載體，我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成，和發(fā)達國家相比依然偏高，急需改善”錯誤，圖1、圖2都是關(guān)于中國的“節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值”，故D項說的“能耗”“能源消耗”錯誤；且“和發(fā)達國家相比依然偏高，急需改善”從材料二看不出，是于文無據(jù)。故選D。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進行比對，發(fā)現(xiàn)其中的細微差別，看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項，“節(jié)能減排在國際上已形成了共識，各國都愿意為此作出努力，發(fā)達國家更是……”錯誤，依據(jù)材料一第二段“溫室氣體排放引起全球氣候變暖，備受國際社會廣泛關(guān)注。進一步加強節(jié)能減排工作，也是應(yīng)對全球氣候變化的迫切需要”可知，“已形成了共識”“各國都愿意”曲解原意，夸大事實；依據(jù)材料三第一段德國“公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”，材料四“韓國最初推行環(huán)保政策時”“蘇格蘭環(huán)保組織指出”可知，“發(fā)達國家更是制定各項政策鼓勵節(jié)能減排”也擴大了范圍，文中只德國、韓國制定了政策，而蘇格蘭沒說制定政策，只介紹了“環(huán)保組織”的行為。故選D。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“概括并分析其他國家在節(jié)能減排方面所采取的措施”，考生應(yīng)回歸材料，逐一篩選“其他國家”的方法或措施等，并整合為條分縷析的要點。依據(jù)材料三第一段“德國政府……公布了最新環(huán)境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”，第二段“除了通過排放定價和交易體系限制企業(yè)和個人的排放需求，德國政府還將進一步加大……并將繼續(xù)加大充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度”,材料四第一段“長期以來的國民教育，使得環(huán)保已成為韓國人的生活文化”“政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對面的地底，以展示當(dāng)局決心”，可概括出措施一：政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施投入等方面為節(jié)能減排做出努力。依據(jù)材料四第二段“蘇格蘭環(huán)保組織指出，棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機等很多可再用，只要經(jīng)過維修便能回復(fù)完好狀態(tài)”“該組織指出，當(dāng)?shù)?3%受訪者愿購買二手物品”，可概括出措施二：充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用，合理地再利用棄置物品。依據(jù)材料四第三段“IBM一項研究發(fā)現(xiàn)……可為貧民區(qū)家庭供電，并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染”“IBM印度團隊研制出一種裝置，能用廢棄鋰離子電池……這一發(fā)明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻”，可以概括出措施三：加大創(chuàng)新科研，變廢為寶，節(jié)能減排。解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。4、1．C2．B3．C4．(1)孫思邈稱病請求回太白山，高宗特地賜給他駿馬，送給他鄱陽公主封地的莊園讓他住。(2)“不因為眼前的利益而放棄自己原則，不因為付出了義舉而感到內(nèi)心愧疚。”這就是叫做行為方正。5．①謹慎支配自己的行為，自覺遵自然規(guī)律，②對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心，③有憂患意識和戒備之心。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，北周洛州總管獨孤信見他很年輕，感到很驚訝，說：“這是一位神童啊，只是他本領(lǐng)太大，在我這小小州衙難得施展?！睂O思邈長大之后，隱居在太白山?！爸苈逯菘偣塥毠滦乓娖渖佟薄蔼毠隆笔切?，“信”是名，之間不斷開，排除B；“異之/曰”中，“曰”一般和前邊斷開，排除A；“及長”，之前省略了主語“孫思邈”，之前孤單看，排除D。故選C。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“太宗，和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號”錯誤，“文帝”是謚號，不是廟號?！白妗薄白凇笔菑R號。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項，“唐太宗想封他做官，后又請他做諫議大夫，他都不接受”錯誤，請孫思邈做諫議大夫的是唐高宗，不是唐太宗。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中，補出主語“孫思邈”；“假”，送給；“居”居住。（2）中，補出主語“唐高宗”；“疚”，愧疚；“方”：方正。5．此題考查把握文章要點，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應(yīng)信息，二要認真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心?！疤煊杏?，人有屯危，不自慎，不能濟也。故養(yǎng)生必先知自慎也”，意思是“天有滿盈和虛虧，人有艱難曲折和危險，如不能謹慎決定自己的行為，就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹慎支配自己”，即謹慎支配自己的行為，自覺遵自然規(guī)律；“慎以畏為本，故士無畏則簡仁義，農(nóng)無畏則墮稼穡，工無畏則慢規(guī)矩，商無畏則貨不殖，子無畏則忘孝，父無畏則廢慈，臣無畏則勛不立，君無畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠”，意思是“而謹慎又以敬畏為根本，所以讀書人無所敬畏就會缺少仁義，農(nóng)民無所敬畏就會毀墮農(nóng)耕，工匠無所敬畏就會無視規(guī)矩，商人無所敬畏就不能增加財貨，子孫無所敬畏就會忘記孝悌，長輩無所敬畏就會廢棄慈愛，大臣無所敬畏就不能建立功勛，君主無所敬畏就不能治理亂世。因此，至上是敬畏大道，其次是敬畏上天，其次是敬畏外物，其次是敬畏他人，其次是敬畏自身。對自身擔(dān)憂的人就不會被他人不所束縛，對自己敬畏的人就不會被他人所鉗制，在小處謹慎的人就不會在大處畏懼，對眼前的事警戒的人對未來的事就不會輕慢”，即對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心，憂患意識和戒備之心。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：孫思邈是京兆華原人。年少時就精通百家學(xué)說，擅長談?wù)摾献印⑶f周。北周洛州總管獨孤信見他很年輕，感到很驚訝，說：“這是一位神童啊，只是他本領(lǐng)太大，在我這小小州衙難得施展?！睂O思邈長大之后，隱居在太白山。當(dāng)時，隋文帝輔助國政，以國子博士的職務(wù)征召孫思邈入朝，孫思邈沒有受。唐太宗初年，征召孫思邈到京城，雖然年紀老了，可聽力視力都很好。太宗想封他做官，他沒接受。顯慶年中，高宗再次召見他，任命諫議大夫，他堅決推辭。上元元年，孫思邈自稱有病要回太白山，高宗賜給他駿馬，送給他鄱陽公主的住宅讓他住在那里。孫思邈在陰陽、推步、醫(yī)藥等方面無不精通，孟詵、盧照鄰按照孝敬老師的方式禮待他。盧照鄰問孫思邈說：“高明的醫(yī)醫(yī)生治愈疾，他的醫(yī)道是怎樣的？”孫思邈回答說：“我聽說會談自然規(guī)律的，一定是用人情事理作為依據(jù)；會談人情事理的，也一定是以自然法則為根本。天有四季和五行，寒暑交替，陰陽之氣和洽就形成雨，激奮就形成風(fēng)，凝滯就結(jié)成霜雪，舒展就成為虹霓，這是老天的日常規(guī)律。人的四肢五藏，一醒一睡，吐故納新不斷運行，陰陽之氣流動就形成氣血，彰顯在外就成為神色，抒發(fā)出來就成為聲音，這是人的日常規(guī)律。在外表現(xiàn)為形貌，在內(nèi)表現(xiàn)為精氣，天和人都是一樣的。一旦失去規(guī)則就會氣血升騰而出現(xiàn)熱癥，氣血阻隔而出現(xiàn)寒癥，氣血郁結(jié)而成為瘤贅，氣血潰陷而成為癰疽，氣血狂越就會氣喘疲累，氣血滯竭就會形容枯槁，或在面容上表現(xiàn)出來，或在形體上流露出來。天和地也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物導(dǎo)治，以針砭救治；圣人用高尚的德行加以疏導(dǎo)，再用恰當(dāng)?shù)娜肆右暂o助。所以身體上有可治愈疾病，自然中有可解救的災(zāi)難?！北R照鄰問：“人事如何處理？”孫思邈說：“膽子要大心要細，考慮要周密行動要堅決。《詩經(jīng)》中說‘如臨深淵，如履薄冰’，說的就是小。《詩經(jīng)》中說‘赳赳武夫，公侯干城’，就是說的大?！蹲髠鳌分姓f‘不為利回，不為義疚’，就是說的方?！兑捉?jīng)》中說‘見機而作，不俟終日’，說的就是圓?！北R照鄰又問養(yǎng)生的要訣，孫思邈答曰：“天有滿盈和虛虧，人有艱難曲折和危險，如不能謹慎決定自己的行為，就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹慎支配自己。而謹慎又以敬畏為根本，所以讀書人無所敬畏就會缺少仁義，農(nóng)民無所敬畏就會毀墮農(nóng)耕，工匠無所敬畏就會無視規(guī)矩，商人無所敬畏就不能增加財貨，子孫無所敬畏就會忘記孝悌，長輩無所敬畏就會廢棄慈愛，大臣無所敬畏就不能建立功勛，君主無所敬畏就不能治理亂世。因此，至上是敬畏大道，其次是敬畏上天，其次是敬畏外物，其次是敬畏他人，其次是敬畏自身。對自身擔(dān)憂的人就不會被他人不所束縛，對自己敬畏的人就不會被他人所鉗制，在小處謹慎的人就不會在大處畏懼，對眼前的事警戒的人對未來的事就不會輕慢。永淳初年，孫思邈去世，年齡達到一百多歲，留下遺囑要求家屬從簡治喪，墓穴中不要藏放陪葬品，祭祀時也不要用牲畜祭品。5、1．B2．表面上譴責(zé)東風(fēng)掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它。實則暗諷了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當(dāng)前這個棄毀賢才的時代的不滿?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握詩歌主要內(nèi)容，從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進行具體分析，重點把握詩歌的表達意蘊。B項，“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤，“飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘”的意思是：飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，點明正意，是全篇的畫龍點睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發(fā)自己的傷感，這里卻別具會心地責(zé)備東風(fēng)說：“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！北砻嫔献l責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它，實則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當(dāng)前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫，言近旨遠，諷喻之意、不平之氣，溢于言表。分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發(fā)憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注，強化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、【例文】責(zé)任重于泰山春雨的責(zé)任是使大地濕潤，萬物復(fù)蘇；溪流的責(zé)任是匯入大海，成就江河。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！比艘嘤胸?zé)任，責(zé)任重于泰山。責(zé)任，就是要堅韌不屈，迎難而上。2020年春，一場名為“新型冠狀病毒”的疫情肆虐我中華大地，無數(shù)挺身而出的英雄背后，都是一份重于泰山的責(zé)任。八十四歲的鐘南山院士義無反顧沖上抗疫一線，年輕的九零后女孩毅然剪掉心愛的長發(fā)只為方便工作，婚期已定的醫(yī)生舍下未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌兒尚幼的護士撇下愛子決然逆行……他們，舍棄團圓，堅韌不屈，迎難而上；他們，舍棄小家，與時間賽跑，與死神搶人。他們的背影，無愧于我“中華兒女”的稱號，他們臉上的印痕，正是最美的勛章。責(zé)任重于泰山，他們肩負責(zé)任，勇敢前行。責(zé)任，就是要不怕犧牲，甘于奉獻。2019年3月30日，四川木里那場山火，無情帶走了我們?nèi)晃幌谰仍藛T，他們的肩上、心里是保護森林資源，保護人民安全的責(zé)任。這份責(zé)任是光榮的，也是痛心的，為了這份責(zé)任，他們不怕犧牲，沖上那地形復(fù)雜的山林，與炙熱的火焰拼搏?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這些新鮮的血液，伴隨著這場光榮，永遠流淌在這大山之中。時隔一年，山火再次肆虐，這批新鮮血液中，又多了三十九名戰(zhàn)士……他們面對烈火，不懼犧牲，他們面對犧牲，甘于奉獻，只因他們肩負責(zé)任，砥礪前行。責(zé)任，就是要從小事做起，堅守崗位。古有滕子京謫守巴陵郡，卻不因仕途不順而垂頭喪氣，肩負責(zé)任，才有了“政通人和，百廢具興”的成就，深受百姓愛戴。當(dāng)今時代也不乏這樣的人，“雪山信使”其美多吉，肩負送信的責(zé)任，翻越雪山郵路三十載；守島夫婦王繼才、王仕花濤拍孤海岸，風(fēng)頌赤子心，守衛(wèi)祖國島嶼三十二年，肩負責(zé)任，奉獻青春，堅守崗位。易卜生說：“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備”，就像他們，崗位不分輕重，最普通的崗位，也可做出簡單不凡的成績；責(zé)任不分大小，最微小的堅守，也可成就不平凡的生命。責(zé)任重于泰山，我們的責(zé)任亦如此。梁啟超曾說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！鄙頌樾聲r代青年，我們更應(yīng)肩負責(zé)任，牢記使命，不忘祖國的養(yǎng)育，不負祖國的栽培，為國家建設(shè)不遺余力，為民族復(fù)興添磚加瓦！【解析】

本題考查考生的寫作能力。從題干來看，該題為任務(wù)驅(qū)動型作文，解答此類試題，首先要審清題干，明確寫作要求。其次要明確寫作任務(wù)，寫作時必須完成寫作任務(wù)。最后審題，不可脫離所給的材料來寫作。明確了這些之后，再進行立意作文即可。審題：本題屬于多則材料類作文，分析時，考生需要分別確定每則材料的含意：材料一：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”這是近代革命者孫中山的一句名言，從中可以領(lǐng)悟到“責(zé)任”的一面，也可以領(lǐng)悟到“使命”的一面。材