2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)第21課《古代詩(shī)歌五首-望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)

2023—2024學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)第21課《古代詩(shī)歌五首——望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)校授課教師課時(shí)授課班級(jí)授課地點(diǎn)教具教學(xué)內(nèi)容分析本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容為統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)第21課《古代詩(shī)歌五首——望岳》。教學(xué)內(nèi)容以唐代詩(shī)人杜甫的名篇《望岳》為核心，通過分析詩(shī)歌的韻律、意境和修辭手法，使學(xué)生深入理解并感受詩(shī)人對(duì)泰山的敬仰之情以及胸懷壯志的豪情。

教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)的聯(lián)系在于，學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中已接觸過古代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的基本知識(shí)如韻律、格式有了初步了解。在此基礎(chǔ)上，《望岳》作為一首具有代表性的五言律詩(shī)，將幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何鑒賞和分析古代詩(shī)歌，培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將更好地把握古代詩(shī)歌的內(nèi)涵，激發(fā)他們對(duì)古典文化的熱愛。核心素養(yǎng)目標(biāo)本節(jié)課的核心素養(yǎng)目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的深度理解和鑒賞能力，提升他們的文化素養(yǎng)和審美情趣。《望岳》作為經(jīng)典之作，通過學(xué)習(xí)其精妙的語言表達(dá)和深邃的思想內(nèi)容，學(xué)生將：

1.提升語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，掌握五言律詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)和韻律特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭手法表達(dá)情感。

2.增強(qiáng)思維發(fā)展與提升，通過分析詩(shī)歌意象，培養(yǎng)抽象思維和批判性思維，深入理解詩(shī)人的情感和創(chuàng)作意圖。

3.培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造能力，感受詩(shī)歌的音韻美和意境美，激發(fā)對(duì)自然和藝術(shù)的熱愛，進(jìn)而能夠創(chuàng)造性地表達(dá)個(gè)人情感和觀點(diǎn)。

4.強(qiáng)化文化傳承與理解，了解唐代詩(shī)歌的歷史背景和文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與尊重。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握了五言律詩(shī)的基本知識(shí)，如韻律、對(duì)仗等，并了解了一些基本的修辭手法，能夠閱讀和簡(jiǎn)單分析古代詩(shī)歌。此外，學(xué)生對(duì)唐代文學(xué)歷史背景有初步的認(rèn)識(shí)。

2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣參差不齊，部分學(xué)生對(duì)古典文學(xué)感興趣，具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，能夠主動(dòng)探究詩(shī)歌的意境和情感；而部分學(xué)生可能對(duì)古代詩(shī)歌感到陌生和困難，需要引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和風(fēng)格上也有所差異，有的擅長(zhǎng)記憶和模仿，有的善于思考和探究。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)包括對(duì)詩(shī)歌意象的理解、對(duì)詩(shī)人情感把握的準(zhǔn)確性以及修辭手法的辨識(shí)和應(yīng)用。特別是對(duì)于一些抽象的意境和深層次的情感表達(dá)，學(xué)生可能難以領(lǐng)悟，需要教師提供更多的解讀和引導(dǎo)。此外，對(duì)于如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的創(chuàng)作和鑒賞中，學(xué)生也可能感到困惑，需要通過具體實(shí)例和實(shí)踐活動(dòng)來克服這些挑戰(zhàn)。教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：

1.講授法：通過生動(dòng)的語言和豐富的情境，向?qū)W生講解《望岳》的背景知識(shí)、詩(shī)句解析，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的深層含義。

2.討論法：組織學(xué)生分組討論詩(shī)歌中的意象、修辭手法等，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的見解，提高他們的分析和評(píng)價(jià)能力。

3.體驗(yàn)法：設(shè)計(jì)相關(guān)的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生模仿杜甫的風(fēng)格創(chuàng)作詩(shī)句，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌韻律和表達(dá)技巧的實(shí)踐體驗(yàn)。

教學(xué)手段：

1.多媒體設(shè)備：利用多媒體展示泰山的圖片、視頻等，幫助學(xué)生直觀感受詩(shī)中所描繪的景象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

2.教學(xué)軟件：運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)軟件，設(shè)計(jì)詩(shī)歌解析互動(dòng)游戲，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、修辭等知識(shí)點(diǎn)的掌握。

3.網(wǎng)絡(luò)資源：提供相關(guān)的古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)網(wǎng)站和在線資料，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)視野。教學(xué)過程首先，我會(huì)以一首古詩(shī)引入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣?！巴瑢W(xué)們，你們聽說過‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’這句詩(shī)嗎？”（學(xué)生回答）“很好，這句詩(shī)就出自我們今天要學(xué)習(xí)的《望岳》。讓我們一起走進(jìn)杜甫的這首詩(shī)，去感受他站在泰山之巔的豪情壯志?！?/p>

1.誦讀詩(shī)歌，感受韻律

（1）讓學(xué)生自由朗讀《望岳》，要求讀準(zhǔn)字音，理解詞語。

（2）指名學(xué)生朗讀，注意正音，指導(dǎo)學(xué)生注意停頓和重音，感受詩(shī)歌的節(jié)奏。

（3）全班齊讀，進(jìn)一步感受詩(shī)歌的韻律美。

2.解析詩(shī)句，理解詩(shī)意

（1）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題，了解詩(shī)歌的背景。

（2）逐句解析詩(shī)句，讓學(xué)生用自己的話復(fù)述詩(shī)句的意思。

（3）分析詩(shī)句中的關(guān)鍵詞，如“會(huì)當(dāng)”、“凌絕頂”等，理解詩(shī)人表達(dá)的情感。

3.探討主旨，深入理解

（1）讓學(xué)生思考：詩(shī)人為何要望岳？他想要表達(dá)怎樣的情感？

（2）組織學(xué)生分組討論，從詩(shī)句中找出能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的詞語或句子。

（3）各組匯報(bào)討論成果，教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)：詩(shī)人通過描繪泰山的雄偉壯麗，表達(dá)了自己胸懷壯志、不畏艱難、敢于攀登的豪情。

4.賞析修辭，提高鑒賞能力

（1）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)句中的修辭手法，如對(duì)仗、夸張、擬人等。

（2）分析修辭手法在詩(shī)句中的作用，如形象生動(dòng)、增強(qiáng)表現(xiàn)力等。

（3）舉例說明如何將這些修辭手法運(yùn)用到自己的寫作中。

5.實(shí)踐創(chuàng)作，鞏固所學(xué)

（1）讓學(xué)生模仿杜甫的《望岳》，創(chuàng)作一首以自然景觀為題材的五言律詩(shī)。

（2）學(xué)生展示自己的作品，全班共同評(píng)價(jià)、欣賞。

（3）教師點(diǎn)評(píng)作品，給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)。

6.總結(jié)拓展，提升素養(yǎng)

（1）回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)《望岳》的理解和感悟。

（2）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古代詩(shī)歌中的自然景觀描寫，激發(fā)他們對(duì)大自然的熱愛。

（3）推薦相關(guān)閱讀資料，如杜甫的其他詩(shī)作、唐代詩(shī)歌選集等，拓展學(xué)生的知識(shí)視野。教學(xué)資源拓展拓展資源：

1.詩(shī)歌背景資料：為學(xué)生提供關(guān)于杜甫的生平簡(jiǎn)介，特別是他在創(chuàng)作《望岳》這首詩(shī)時(shí)的歷史背景，以及唐代詩(shī)歌的發(fā)展概況，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。

2.泰山文化資料：收集關(guān)于泰山的地理、歷史、文化等方面的資料，讓學(xué)生了解泰山在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位，以及泰山與古代詩(shī)歌的密切關(guān)系。

3.同時(shí)期詩(shī)人作品：選取與杜甫同時(shí)期的詩(shī)人的作品，如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，王之渙的《登鸛雀樓》等，讓學(xué)生比較不同詩(shī)人的風(fēng)格和表達(dá)手法。

拓展建議：

1.鼓勵(lì)學(xué)生課后閱讀杜甫的其他詩(shī)作，如《春望》、《月夜憶舍弟》等，以加深對(duì)杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

2.建議學(xué)生進(jìn)行一次“我心中的名山”寫作練習(xí)，可以是散文、詩(shī)歌或其他形式，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)自然景觀的觀察和體驗(yàn)，創(chuàng)作出具有個(gè)人特色的作品。

3.組織一次班級(jí)內(nèi)的“古代詩(shī)歌朗誦會(huì)”，讓學(xué)生選擇一首自己喜歡的古代詩(shī)歌進(jìn)行朗誦，并在班級(jí)分享自己的感受和體會(huì)。

4.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的自然景觀，鼓勵(lì)他們?cè)谥苣┗蚣倨跁r(shí)，親自去體驗(yàn)大自然的美，從而更好地理解古代詩(shī)人對(duì)自然的贊美和敬仰。

5.建議學(xué)生在課外時(shí)間參觀博物館、美術(shù)館等文化場(chǎng)所，了解古代文人的生活方式和創(chuàng)作環(huán)境，增進(jìn)對(duì)古代文化的理解和尊重。典型例題講解例題一：

請(qǐng)結(jié)合《望岳》的內(nèi)容，解釋以下詩(shī)句中的修辭手法，并分析其作用。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

解答：

這句詩(shī)使用了夸張的修辭手法。通過“會(huì)當(dāng)凌絕頂”形象地表達(dá)了詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)臎Q心，而“一覽眾山小”則突出了泰山的高大，其他山峰在泰山的對(duì)比下顯得渺小。這種修辭手法增強(qiáng)了詩(shī)句的表現(xiàn)力，突出了詩(shī)人胸懷壯志、不畏艱難的形象。

例題二：

請(qǐng)分析《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”這句詩(shī)的意境。

解答：

這句詩(shī)描繪了泰山的神奇景色和宏偉氣象。其中，“造化鐘神秀”形容泰山的自然景觀美得如同神工鬼斧一般，充滿了神秘和秀美；“陰陽(yáng)割昏曉”則描繪了山南山北因陽(yáng)光照射的不同而產(chǎn)生的陰陽(yáng)對(duì)比，形象地表現(xiàn)了泰山的雄偉壯觀。這句詩(shī)的意境既展示了大自然的神奇，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)泰山的敬畏之情。

例題三：

請(qǐng)比較《望岳》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》在表達(dá)方式和情感上的異同。

解答：

《望岳》和《登金陵鳳凰臺(tái)》都是唐代詩(shī)人登高遠(yuǎn)望時(shí)的作品。在表達(dá)方式上，杜甫的《望岳》以實(shí)寫為主，通過具體的景象描繪來表達(dá)情感；而李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》則以虛寫為主，通過想象和夸張的手法表達(dá)情感。

情感上，《望岳》表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)泰山的敬仰和豪情壯志，而《登金陵鳳凰臺(tái)》則更多地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)功名利祿的淡泊和對(duì)自由生活的向往。

例題四：

請(qǐng)結(jié)合《望岳》的內(nèi)容，用自己的話復(fù)述詩(shī)人是如何描繪泰山的。

解答：

詩(shī)人通過描繪泰山的雄偉壯麗，如“造化鐘神秀”表現(xiàn)了泰山的神奇美，“陰陽(yáng)割昏曉”描繪了泰山的陰陽(yáng)對(duì)比，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”突出了泰山之高。同時(shí)，詩(shī)人以自己的豪情壯志與泰山相映襯，展現(xiàn)了對(duì)泰山的敬仰之情。

例題五：

請(qǐng)運(yùn)用《望岳》中的修辭手法，創(chuàng)作一句描繪自然景觀的詩(shī)句。

解答：

“江水波濤涌，千帆競(jìng)發(fā)逐浪潮?！?/p>

這句詩(shī)運(yùn)用了《望岳》中的夸張修辭手法，形象地描繪了江水波濤洶涌的景象，以及千帆競(jìng)發(fā)、勇敢逐浪的壯觀畫面，展現(xiàn)了自然景觀的壯麗和人們奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌。教學(xué)反思與總結(jié)在教授《望岳》這首詩(shī)的過程中，我采取了多種教學(xué)方法，如講授法、討論法和體驗(yàn)法，試圖讓學(xué)生從不同角度理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。我發(fā)現(xiàn)，通過誦讀和解析詩(shī)句，學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的韻律和意境有了更深的感受。同時(shí)，將詩(shī)歌與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生模仿創(chuàng)作，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)策略上，我注重引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)思考，鼓勵(lì)他們提出問題，并在小組討論中解決問題。這種做法提高了學(xué)生的參與度，但我也注意到，部分學(xué)生在討論中較為沉默，可能需要我在未來教學(xué)中更多地關(guān)注這些學(xué)生的需求，提供更多個(gè)性化的指導(dǎo)。

在課堂管理方面，我盡力營(yíng)造了一個(gè)輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)。然而，我也意識(shí)到在學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，對(duì)時(shí)間的把握不夠精準(zhǔn)，導(dǎo)致部分學(xué)生未能完成作品。為此，我將在今后的教學(xué)中更好地安排時(shí)間，確保每個(gè)學(xué)生都有足夠的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作。

對(duì)于教學(xué)效果，我認(rèn)為學(xué)生在知識(shí)、技能和情感態(tài)度方面都有所收獲。他們不僅掌握了《望岳》這首詩(shī)的基本知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何分析和欣賞古代詩(shī)歌。此外，通過創(chuàng)作練習(xí)，學(xué)生的寫作技能也得到了提升。在情感態(tài)度上，學(xué)生對(duì)古代文化產(chǎn)生了更深的敬意，對(duì)自然景觀有了更多的熱愛。

然而，教學(xué)中也暴露出一些問題。例如，部分學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深度理解仍有困難，需要我在今后的教學(xué)中更加細(xì)致地進(jìn)行講解。