河南省商丘市柘城縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷_第1頁
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河南省商丘市柘城縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷_第4頁
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2024—2025學(xué)年上期九年級歷史檢測本試卷共8頁,33小題,滿分50分??荚囉脮r(shí)50分鐘。一、選擇題((本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.如圖中的象形文字是世界上最古老的文字之一,通常被刻在廟墻、石碑上,也被寫在紙草上。通過對這些文字的研讀,我們可以了解()A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古希臘文明D.古羅馬文明2.聞名世界的古埃及金字塔主要修建在古王國時(shí)代,其中第四王朝國王胡夫的金字塔最出名也最宏偉。修建金字塔需要動員大量人力物力。由此可見當(dāng)時(shí)(

)A.北非的地理環(huán)境優(yōu)越 B.國家組織力量強(qiáng)大C.王權(quán)被賦予神的化身 D.社會經(jīng)濟(jì)高度繁榮3.《漢謨拉比法典》第108條明確規(guī)定:“倘賣酒婦不受谷以為西克拉(計(jì)量單位)之費(fèi),而按超重的砝碼收銀,向西克拉之定率量比之谷物之定率量為低,則此賣酒婦應(yīng)被檢舉?!痹撘?guī)定旨在()A.用立法規(guī)范市場行為B.強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人物權(quán)C.維護(hù)競爭中契約精神D.說明法律的普適性4.據(jù)調(diào)查,印度莫達(dá)爾、普賈爾地和班各西爾三個(gè)村子舉行了祭祀蛇神的儀式。儀式上,進(jìn)餐是完全隔開的,有用金屬碟子吃東西的人,也有用樹葉和自己碟子吃東西的人。對這種現(xiàn)象理解最佳的是(

)A.印度始終有嚴(yán)重貧富分化 B.社會生活受種姓制度影響C.佛教神權(quán)思想中等級嚴(yán)格 D.貴賤分明不利于形成國家5.農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生伊始,雖然主要文明雖距離遙遠(yuǎn),但在發(fā)展特征上卻具有一定的共性。據(jù)下表可知,早期人類文明所具有的共性之一是()古代兩河流域古代埃及古代印度《吉爾伽美什》史詩的主人公為半人半神金字塔作為法老的陵墓寄托了升天的愿望種姓制度下祭司的地位高于國王A.依托大河流域 B.文化多元互鑒C.神權(quán)色彩濃厚 D.實(shí)行君主專制6.如果要討論中國古代的政治文明,總要溯源到夏、商、周三代,而談及西方政治文明的源頭,則會想到古代希臘和羅馬。與西方政治文明源頭相關(guān)的內(nèi)容中正確的是(

)A.希臘城邦中的外邦人和奴隸,雖然是自由人,但沒有政治權(quán)利B.凱撒主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰C.300名貴族組成的元老院是羅馬共和國形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.屋大維建立羅馬帝國,首創(chuàng)“元首制”,被授予“奧古斯都”的尊號7.每名自由的雅典南宮民大約擁有兩名努力,如果沒有這些從戰(zhàn)場上如來的努力,雅典的農(nóng)民就不會有閑暇去學(xué)習(xí)演說和參加投票,成為活躍的公民,同樣雅典的貴族也就蕪湖享有財(cái)富無暇研究哲學(xué),這反映出雅典()A.民主政治高度發(fā)達(dá)B.奴隸制是發(fā)展的基礎(chǔ)C.奴隸沒有參政機(jī)會D.文學(xué)藝術(shù)的繁榮昌盛8.伯里克利時(shí)代,戲劇作家們創(chuàng)作熱情集體高漲,他們不斷創(chuàng)造出新的作品,供民眾欣賞、品評,這個(gè)時(shí)代也產(chǎn)生了埃斯庫羅斯等偉大的劇作家。這一現(xiàn)象說明()A.古希臘民眾熱衷于戲劇的欣賞品評B.雅典戲劇在伯里克利時(shí)代達(dá)到頂峰C.良好的政治環(huán)境有利于文化的繁榮D.戲劇為雅典的民主政治提供的養(yǎng)分9.在《十二銅表法》中,“罰金”和“賠償”替換了“同態(tài)復(fù)仇”和“死刑”,“過失殺人”和“故意殺人”的刑罰有了必要的區(qū)分。這反映出《十二銅表法》()A.滲透尊重生命的意識B.旨在維護(hù)奴隸主利益C.減輕了對奴隸的處罰D.推動了羅馬疆域擴(kuò)張10.羅馬帝國通過對地中海世界的征服完成了政治上的統(tǒng)一,對此有學(xué)者認(rèn)為“地中海世界在政治上的‘羅馬化’與羅馬自身在文化上的‘異化’是一個(gè)同步發(fā)生的辯證過程”。這一觀點(diǎn)(

)A.意在說明羅馬文明的相對落后性 B.肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用C.指出羅馬始終未能完成文化統(tǒng)一 D.論證了帝國與基督教之間的合作11.公元前6世紀(jì),古羅馬的有產(chǎn)公民,皆有自備武裝和給養(yǎng)服兵役的義務(wù)。公元前4世紀(jì),羅馬開始實(shí)行軍餉制,軍隊(duì)也逐漸統(tǒng)一提供武器裝備。這一變革()A.為國家節(jié)省了大量軍費(fèi)開支B.推動了奴隸制的興起與發(fā)展C.適應(yīng)了羅馬對外擴(kuò)張的需要D.加劇了羅馬平民和貴族矛盾12.古希臘時(shí)期,詩人品達(dá)創(chuàng)作頌詩:“我們找不到比奧林匹亞更偉大的賽會,正如在白晝時(shí)找不出比那金色天空中的太陽更加奪目的星辰。"這體現(xiàn)了()A.古羅馬體育的輝煌B.文學(xué)與體育的結(jié)合C.古印度人的英雄觀D.古希臘文學(xué)的興起13.如左圖古希臘雕塑符合黃金比例關(guān)系,右圖神廟東西方向的立面遵循黃金螺旋的比例。由此說明古希臘()A.幾何學(xué)的成就領(lǐng)先于世界B.普遍崇尚力量和陽剛之美C.美學(xué)觀念受到幾何學(xué)影響D.神靈崇拜主導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作14.從3世紀(jì)起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機(jī),統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階意志的現(xiàn)行法律固定下來,因而著手進(jìn)行法律匯編工作。據(jù)此可知,羅馬法的編撰旨在()A.擴(kuò)大帝國疆域范圍B.推動羅馬法律發(fā)展C.有效緩和社會矛盾D.維護(hù)統(tǒng)治階級利益15.《漢謨拉比法典》中稱其條文為太陽神之意。但羅馬法很早就從宗教中分離出來了,如《十表法》就是十人立法委員會制定的,根本未稱是神意……當(dāng)理論與實(shí)際發(fā)生矛盾時(shí),羅馬法致力于滿足后者的需要。這一特點(diǎn)形成的原因是()A.羅馬法重實(shí)際應(yīng)用B.羅馬法深受基督教的影響C.羅馬公民崇尚法治D.早期東西方文明相互隔絕16.在古羅馬的建筑和其他藝術(shù)中,皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻(xiàn)祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者。這種藝術(shù)行為旨在()A.塑造羅馬皇帝權(quán)威B.倡導(dǎo)民主與平等C.表現(xiàn)神人同形同性D.推動羅馬法普及17.如圖所示,公元前8至前6世紀(jì),古希臘人進(jìn)行了大范圍的殖民活動。據(jù)此可知,古希臘人()A.擴(kuò)張勢力至黑海沿岸B.實(shí)現(xiàn)希臘城邦的統(tǒng)一C.建立起亞歷山大帝國D.征服整個(gè)意大利半島18.下面是法蘭克王國的統(tǒng)治者查理·馬特與封建領(lǐng)主的一段對話。據(jù)此可知,查理·馬特意圖()查理·馬特:“敵人正在威脅這個(gè)國家,我希望有人可以為了法蘭克而出征。”領(lǐng)主:“我雖然受賜了土地,但我沒有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗?!辈槔怼ゑR特:“在我國危難之時(shí),你們這些無償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面!想要土地必須為我服兵役!”A.建立封建莊園B.實(shí)現(xiàn)城市自治C.進(jìn)行擴(kuò)張并建立統(tǒng)一帝國D.實(shí)行有條件的土地分封19.“一個(gè)擁有9個(gè)封臣的封君本人也許就是更高一級封君的封臣,而更高一級的封君又是另一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?!边@一現(xiàn)象說明()A.大小封建主都是國王的直接附庸B.小封建主通過服勞役的方式向國王效忠C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級限制20.1233年,英王指責(zé)伯爵理查德侵犯了王室領(lǐng)地,但伯爵宣稱國王侵犯他的土地違約在先,效忠關(guān)系自動解除,伯爵不再有效忠國王的義務(wù)。由此可知,西歐封君與封臣之間()A.有嚴(yán)格的等級性B.矛盾沖突不斷C.存在契約關(guān)系D.地位相互平等21.這天,教皇利奧三世把一頂皇冠戴在查理曼的頭上,宣布他為羅馬人的皇帝。從主要方面來講這意味著在3個(gè)多世紀(jì)前被毀滅的西羅馬帝國正在復(fù)辟,查理曼現(xiàn)在是凱撒的合法繼承人。這說明()A.查理曼帝國就是已滅亡的羅馬帝國B.教皇認(rèn)為查理曼的功績超過凱撒C.查理曼帝國延續(xù)了羅馬帝國的輝煌D.查理曼與羅馬人信仰同一種宗教22.歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施,備有耕畜和各種生產(chǎn)工具,還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者,可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐洲莊園()A.呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)B.有利于城市自治的形成C.體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩D.帶來了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展23.《騎士時(shí)代:中世紀(jì)的歐洲》中寫道:“在領(lǐng)主自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。毫無疑問,經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他,甚至鞭笞他-如果認(rèn)為他偷懶的話。”由此推斷,阿布拉黑的身份可能是()A.莊園領(lǐng)主B.莊園佃戶C.城市商人D.行會學(xué)徒24.某班興趣小組以西歐中世紀(jì)社會治理為主題展開研究,同學(xué)們搜集到了以下資料。據(jù)此可知,園法庭()莊園居民由于領(lǐng)主對他們行使審判權(quán)而進(jìn)一步加強(qiáng)了對領(lǐng)主的依賴。所有的農(nóng)奴都毫無例外地有服從審判的義務(wù),而其他佃農(nóng)在大小犯罪的事件上也常要受到這種慣例法庭的制裁。A.極大地保護(hù)了佃戶的利益B.加強(qiáng)了領(lǐng)主對莊園居民的統(tǒng)治C.懲罰手段和形式多種多樣D.一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)25.歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下列表述中推論合理的是(

)選項(xiàng)史實(shí)推論A歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由?!背鞘幸巡皇車豕茌燘大學(xué)興起曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。課程不受基督教會影響C《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”。編纂出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人人平等D拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍。為文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)26.11世紀(jì)以后,歐洲教育領(lǐng)域最大的變化就是大學(xué)的興起。到13、14世紀(jì),越來越多的世俗君主或城市開辦大學(xué),大學(xué)也成為許多城市的重要組成部分。隨著大學(xué)的發(fā)展,他們逐漸取代修道院成為知識和思想的中心。大學(xué)的普遍興起(

)A.有利于近代人文主義思想的產(chǎn)生 B.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起C.極大沖擊了歐洲封建王權(quán)的統(tǒng)治 D.是教會維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治的工具27.史學(xué)家梅林頓指出,城市雖然出現(xiàn)在封建社會內(nèi)部,但最后卻創(chuàng)造了一個(gè)與封建統(tǒng)治階級完全對立的市民階級,城市也最終變成了向封建主義進(jìn)行挑戰(zhàn)的場所。據(jù)此可知()A.城市力求擺脫教會控制B.城市經(jīng)金錢贖買取得自治C.商業(yè)貿(mào)易推動城市發(fā)展D.城市孕育出新的政治力量28.查士丁尼時(shí)期,拜占庭帝國商業(yè)繁榮,帝國強(qiáng)盛,但社會矛盾已經(jīng)叢生?!恫槭慷∧岱ǖ洹繁A袅伺`法,同時(shí)取消了父母可以把子女賣為奴隸以補(bǔ)償自己對他人冒犯這一規(guī)定;法典肯定了婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;由于奴隸的反抗斗爭才不得不寫上釋放奴隸的條文。這表明《查士丁尼法典》(

)A.動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 D.表明羅馬法形成完整體系29.據(jù)下圖可知,拜占庭文化()A.照搬希臘羅馬的古典文化B.直接導(dǎo)致文藝復(fù)興的出現(xiàn)C.具有兼收并蓄的特點(diǎn)D.繼承奧斯曼帝國文化30.自8世紀(jì)起,威尼斯船只將其東面和西面鄰近地區(qū)的產(chǎn)品運(yùn)到拜占庭首都君士坦丁堡,包括意大利的小麥和酒、達(dá)爾馬提亞的木材、環(huán)礁湖的鹽、亞得里亞海沿岸的奴隸,并且從君士坦丁堡帶回珍貴織品、香料等。這反映出當(dāng)時(shí)()A.拜占庭帝國阻斷了傳統(tǒng)貿(mào)易商路B.君士坦丁堡是溝通東西方的橋梁C.威尼斯商人壟斷東西方貿(mào)易D.歐洲商業(yè)貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移二、非選擇題:(3道大題.共20分)31、某校九年級學(xué)習(xí)小組圍繞“多彩的世界文明”開展了探究性學(xué)習(xí)活動,邀請你一起探究,并完成以下任務(wù)。(7分)任務(wù)一【從農(nóng)業(yè)看文明】農(nóng)業(yè)的發(fā)展對人類歷史影響深遠(yuǎn),同學(xué)們搜集了一些相關(guān)資料。項(xiàng)目古代埃及古代兩河流域古代印度古代希臘農(nóng)業(yè)相關(guān)資料古埃及歷法把1年分為泛濫季、播種季、收割季3,每季4個(gè)。古埃及人非常重視對尼羅河水位的測定。古代兩河流域人民修建運(yùn)河和農(nóng)導(dǎo)水溝渠進(jìn)行灌溉。灌溉網(wǎng)的管理使用納入國家立法。出現(xiàn)了《農(nóng)人歷書》,總結(jié)了農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。地形與氣候多種多樣,遍布森林、平原廣闊、雨水豐沛。各時(shí)期印度統(tǒng)治階級都把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在第一位。平原地種植谷物,山坡地廣泛種植葡萄和橄欖。古希臘人認(rèn)為土地是最重要的財(cái)富?!徽幾晕湟逗喢魇澜鐨v史讀本》等(1)根據(jù)上表及所學(xué)知識,任選一個(gè)古代文明,概括其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的條件。(2分)任務(wù)二【從文物看文明】不同地區(qū)、不同民族創(chuàng)造了各具特色的文化。請你參照示例,選擇組圖中的一個(gè)文物或遺址(除示例外),寫一張“文物導(dǎo)覽卡片”。(2分)【示例】名稱及所屬文明:良渚玉琮——中華文明簡介:良渚玉琮是中國新石器時(shí)代晚期的禮器。它象征著權(quán)力和地位,是中華文明源遠(yuǎn)流長的見證。任務(wù)三【從交流悟發(fā)展】文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。資料亞歷山大在遠(yuǎn)征中,將希臘的神話、語言、藝術(shù)等帶到東方,又搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)|濟(jì)以及民情風(fēng)俗方面的資料,使東西方文化互相補(bǔ)充。——摘編自李麗玲《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》(3)根據(jù)以上材料,概括文明交流的方式及文明交流所產(chǎn)生的作用。(2分)任務(wù)四【從歷史思未來】材料四:費(fèi)孝通先生強(qiáng)調(diào),世界各民族的文化要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”只有把自我之美和他人之美融合在一起,才能實(shí)現(xiàn)理想中的大同之美?!幾远渭选度祟惷\(yùn)共同體的美美與共意蘊(yùn)》等(4)結(jié)合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述你對文明多樣性的認(rèn)識。(1分)32、羅馬法是古羅馬人留給世界的政治文明財(cái)富。閱讀材料,完成下列要求。(6分)材料一羅馬共和國建立之初,平民為了擺脫悲慘的命運(yùn),同貴族進(jìn)行了長期的斗爭,其斗爭的焦點(diǎn)之一就是反對貴族的司法壟斷和專橫,迫切要求制定成文法律?!妒~表法》正是平民反對貴族專制統(tǒng)治取得的一個(gè)勝利成果?!妒~表法》內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習(xí)慣法的匯編。它不僅是羅馬法從習(xí)慣法演進(jìn)為成文法的里程碑,而且是羅馬法形成和發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!幾岳罴t《淺談古代羅馬法的形成與發(fā)展》材料二羅馬法以其法理精深、體系完備著稱于世……如果離開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度,那是不可想象的。羅馬共和國末年,自然法思想從希臘傳入羅馬。西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化,使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)。羅馬也就成為了世界上最懂得使法律為自己意圖服務(wù)的民族。羅馬皇帝認(rèn)識到,其統(tǒng)治不僅僅靠武力,還要靠法治來維持?!幾宰T建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》材料三古希臘的民主政治對人類文明的發(fā)展有著重要的意義。此外,羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系……它不僅在維系羅馬帝國的統(tǒng)治中發(fā)揮了重要的作用,而且也對近現(xiàn)代西方國家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!幾詤敲魅A《古代希臘羅馬政治制度對近現(xiàn)代西方的影響》(1)根據(jù)材料一,指出《十二銅表法》頒布的原因,并概括其與習(xí)慣法的歷史聯(lián)系。(2分)(2)根據(jù)材料二,歸納羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度”的原因。(2分)根據(jù)材料三,概括古希臘民主政治和羅馬法對后世的共同影響。(2分)33.城市是人類文明發(fā)展的標(biāo)志。閱讀材料,完成下列要求。(7分)材料一10到11世紀(jì),隨著鐵犁等先進(jìn)工具的廣泛使用,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了長足的進(jìn)步,勞動生產(chǎn)率大為提高,農(nóng)產(chǎn)品總量顯著增加,在滿足農(nóng)村人口需要的同時(shí)還出現(xiàn)了剩余.....手工業(yè)技術(shù)使之演變?yōu)樵S多需要

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