高考語文一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)考點+新題訓(xùn)練2專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯(提升訓(xùn)練)(原卷版+解析)

專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯【提升訓(xùn)練】一、選擇題1．下列句子的翻譯，完全正確的一項是（）A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。譯文：如果滅掉鄭國對您有好處，那我就敢用（這件事）來麻煩辦事官員。B．以吾一日長乎爾，毋吾以也。譯文：因為我年紀(jì)比你們大一點；（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。C．百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。譯文：百姓都認(rèn)為大王喜愛羊（而舍不得用牛），而我確實知道您是于心不忍。D．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。譯文：依照牛體的自然結(jié)構(gòu)，擊入大的縫隙，引刀進(jìn)入（骨節(jié)間）的空處，（這樣做是）因為牛有著它本來的樣子啊。2．下類句子翻譯錯誤的一項（）A．凡長安豪富人為觀游及賣果者。譯：凡是長安城里（種樹）以觀賞游覽的有錢有勢的人家以及種樹賣果的人。B．即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。譯：立即要謀殺單于，還有什么比處死更重的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。C．計未定，求人可使報秦者，未得。譯：主意還沒有拿定，（趙王想要）尋找可以出使回復(fù)秦國的人，（但是）沒有找到。D．時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。譯：當(dāng)時政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。3．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！薄ㄔ椬嗌穆曇魸u漸稀疏，鏗的一聲，把瑟放下，站起來，回答說：“我和他們?nèi)藶檎牟拍懿煌??！盉．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。——做大事不必理會細(xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備。C．無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。——沒有緣由（與您）見面，我內(nèi)心不勝仰慕至極。D．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。——我不能早些任用你，現(xiàn)在事情緊急了才來求助你，是我的過錯。4．下列翻譯有誤的一項是（）A．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：抬頭看浩大的宇宙，低頭看繁多的物種，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在是快樂??！B．固知一死生為虛誕譯文：本來就知道一旦有人死去，活著的朋友就會覺得人生空虛荒誕。C．故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。譯文：因此我一一記下當(dāng)時參加聚會的人，抄錄了他們的詩作。即使時代不同、情況不同，但引發(fā)感懷的情致應(yīng)當(dāng)是一樣的D．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。譯文：以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨，況且人壽的長短隨著造化而定，最后都會走到盡頭。5．下列句子翻譯正確的一項是（）A．孰與君少長——誰和您比較年齡大小B．圣人無常師——圣人沒有尋常的老師C．備他盜之出入與非常也——防備其他盜賊的進(jìn)進(jìn)出出以及意外的情況發(fā)生。D．微夫人之力不及此——沒有那個人的力量，我是到不了這個地位的。6．下列各句的理解，有誤的一項是（）A．越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也越過別國而把遠(yuǎn)的當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的B．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽C．臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣我追求的是天道，超過技術(shù)了D．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也之所以派遣把守函谷關(guān)的人，是為了特別要防備盜賊進(jìn)出7．下列各項中，對《論語》《孟子》中句子的理解正確的一項()A．“君子之于物也，愛之而弗仁；于民也，仁之而弗親”，孟子認(rèn)為君子對于萬事萬物的愛在本質(zhì)上是不一樣的，表達(dá)方式也因?qū)ο蟮牟煌煌?。B．“君子不器”，君子是孔子心目中具有理想人格的人，要擔(dān)當(dāng)治國安邦之重任，需要博學(xué)多識，具有多方面才干，不能只局限于某個方面。C．“不得中行而與之，必也狂狷乎！”孔子認(rèn)為不能奉行中庸之道，就應(yīng)該采取狂妄冒進(jìn)或者無所作為的人生態(tài)度。D．“君子喻于義，小人喻于利”，這句話談的是義利問題，孔子認(rèn)為君子只追求義，反對為個人謀利益，而小人只追求個人利益，無義可言。8．下列各句譯成現(xiàn)代漢語有誤的一項是（）A．無傷也，是乃仁術(shù)也。（《齊桓晉文之事》）譯文：不傷害動物，（再推廣到人，）這就是行仁政的方式??！B．此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？（《齊桓晉文之事》）譯文：這樣，就是使自己擺脫死亡還怕不足，哪里還顧得上講求禮義呢？C．既來之，則安之。（《論語·季氏將伐顓臾》）譯文：使他來了之后，就要使他安定下來。D．而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。（《鴻門宴》）譯文：卻聽信小人的讒言，要殺有功勞之人，這是重蹈秦朝滅亡的覆轍??！9．選出下列各句翻譯不正確的一項（）A．以吾從大夫之后，不敢不告也。（因為我曾經(jīng)做過大夫，所以不敢不告發(fā)（他）。）B．今之從政者殆而！（當(dāng)今從政的人岌岌可危了?。〤．天下有道，丘不與易也。（如果天下太平，我就不會與（他們）一起來從事改革了。）D．吾已矣夫！（我這一生怕是不行了吧?。?0．選出下列各句翻譯正確的一項（）A．是知其不可而為之者與？（就是那個明知做不到卻還要去做的人嗎？）B．莫己知也，斯己而已矣。（沒有人了解自己，那就自己停止了吧。）C．果哉！末之難矣。（好堅決啊，沒有辦法詰難他了。）D．道之不行，已知之矣。（道路走不通，早就知道了。）11．選出下列各句翻譯正確的一項（）A．為仁由己，而由人乎哉？（實踐仁德，完全靠自己，難道還要靠別人嗎？）B．陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣。（如果由大臣來執(zhí)行國君的命令，三代的希望就不會落空。）C．君子于其所不知，蓋闕如也。（君子對于他所不知道的事情，總是努力去探求得知。）D．孝弟也者，其為仁之本與！（孝敬父母，照顧弟弟，那難道不是踐行仁道的關(guān)鍵？）12．選出下列各句翻譯正確的一項（）A．子曰：“必也正名乎！”（孔子說：“那一定得有正當(dāng)?shù)拿x吧！”）B．雖有粟，吾得而食諸？（即使有糧食，我能吃得到嗎？）C．三年之喪，期已久矣。（服喪三年，我已經(jīng)期待很長了。）D．樂云樂云，鐘鼓云乎哉？（樂呀樂呀，難道鐘鼓能開口說話嗎？）13．下列句子翻譯正確的一項是（）A．勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理?！獎倥c敗的次數(shù)，存與亡的道理。B．鄰之厚，君之薄也?！弴男酆袷悄愕谋∪醢　．女之耽兮，不可說也。——女子沉溺于愛情，不可以解脫。D．狗彘食人食而不知檢。——豬狗吃人卻不知道檢查。14．下列句子翻譯錯誤的一項是（）A．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！液芟胱駨幕噬系闹家飧熬┚吐?，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的情感，但我的報告申訴不被準(zhǔn)許。B．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！J(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。C．所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也?！胰淌苤杵埱一钕聛恚萆碛谖蹪岬谋O(jiān)獄之中卻不肯死的原因，是遺憾我內(nèi)心想做的事尚未完成，如果平庸地死了，文學(xué)才華就不能在后世顯露。D．每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷?！慨?dāng)看到前人興發(fā)感慨的原因，與我所感嘆的好像符契一樣相和，未曾不對著前人文章嘆息哀傷，但在心里又不明白為什么會這樣。15．下列句子翻譯正確的一項是（）A．古人所以重施刑于大夫者，殆為此也?！湃酥圆惠p易對大夫施刑，應(yīng)該就是這個緣故。B．背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南?！池?fù)青天而不能夠阻遏它，然后才圖謀飛向南方。C．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！咳瞬豢刹恍男亻_闊、意志堅毅，因為責(zé)任重大并且道路遙遠(yuǎn)。D．孫以出之，信以成之。——謙遜地說出自己的理想，并堅信自己能夠成功。16．下列譯句不正確的一項是（）A．此非孟德之困于周郎者乎──這不是曹操圍困周瑜的地方嗎？B．固一世之雄也，而今安在哉──本來是一世的英雄啊，現(xiàn)在又在何處呢？C．逝者如斯，而未嘗往也──江水是這樣不停地奔流，但其實沒有流走。D．是造物者之無盡藏也──這是自然界的無窮無盡的寶藏。17．下列各句翻譯有誤的一項是()A．慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。翻譯：謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代祖先，自然會使得百姓歸于忠厚老實。B．居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。翻譯：平時的生活起居要端莊恭敬，辦事情的時候嚴(yán)肅認(rèn)真，對待他人要忠誠。C．博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。翻譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻(xiàn)典籍，用禮儀來約束自己，也就能不違背君子之道了吧。D．友直，友諒，友多聞，益矣。翻譯：與正直的人交朋友，與守信用的人交朋友，與見聞廣博的人交朋友，越多越好。18．下列文言句子的翻譯，不正確的一項是（）A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！偃鐪绲羿崌鴮δ泻锰?，怎敢拿這件事情來麻煩您。B．古之學(xué)者必有師?！糯鷮W(xué)習(xí)的人一定要有老師。C．王無罪歲，斯天下之民至焉?！醪灰獨w咎于年成，那么，天下的百姓都會來歸順了。D．余既為此志，后五年，吾妻來歸?！乙呀?jīng)做了這篇志，五年后，我的妻子從娘家回來。19．下列句子翻譯正確的一項是（）A．故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然?！詿o須作戰(zhàn)但強弱勝負(fù)已決定了。以至于發(fā)展到顛覆的結(jié)局，事理本來應(yīng)該這樣。B．瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁?！把龌仡櫍ㄟ@些）舊日時光，就好像（發(fā)生）在昨天似的，讓人放聲痛哭而不能自已。C．狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)?！i狗吃的是人吃的食物卻不知道檢點，路上出現(xiàn)了餓死的人而不知道賑濟災(zāi)民。D．因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知?！揽縿e人的力量（做了國君）卻損害他，是不仁義的；失去自己的同盟者，是不明智的。20．下列對原文句子的翻譯全部正確的一項是（）①依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。依照著牛的天然結(jié)構(gòu)，（用刀）擊入大的縫隙，順著空處進(jìn)刀，因為牛的生理結(jié)構(gòu)本來就是這樣。②族庖月更刀，折也。一般廚師每月?lián)Q刀，是因為他用刀砍斷骨頭。③蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。（樓閣）像蜂房，像水渦，矗立著不知道它們有幾千萬座。④釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。釘頭發(fā)出點點的光亮，（這些光點）比露天谷倉里的谷粒還要多。⑤然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪。但是如今士卒們被困在此地，這是上天要滅亡我，不是（我）戰(zhàn)斗的過失。⑥吾聞漢購我頭千金，邑萬戶我聽說漢王用很多錢財，萬戶封邑懸賞征求我的頭顱。A．①③⑤ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②③⑥21．下列句子的翻譯不準(zhǔn)確的一項是（）A．是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？譯：所以圣人更加圣明，愚人更加愚蠢。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？B．木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁曝，不復(fù)挺者，輮使之然也。譯：木材直得合乎拉直的基繩，用火烘烤使之彎曲，把（它）制成車輪，即使又曬干了，也不會再挺直，是火烘烤使它變成這樣的。C．于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！弊g：于是，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船舷邊唱起歌來。歌詞唱道：“桂木做的棹啊，木蘭做的漿，（槳）劃破月光下的清波啊，（船）在月光浮動的水面上逆流而上。我心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望美人，（美人卻在天的那一邊。”D．亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。極天云--線異色，須臾成五采。譯：日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫，逐漸看見云中幾十個白的像骰子一樣立著的是山巒，天邊云彩有一條奇異的顏色，片刻之間就變成五光十色的彩霞。22．對下列句子的理解不正確的一項是（）A．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（《論語·雍也》）理解：質(zhì)樸超過了文采就會粗野鄙俗，文采超過了質(zhì)樸就會虛飾浮夸B．邇之事父，遠(yuǎn)之事君（《論語·陽貨》）理解：近可以運用《詩》中的道理來侍奉父母，遠(yuǎn)可以用它來侍奉君主C．欲誠其意者，先致其知。致知在格物（《禮記·大學(xué)》）理解：要使意念真誠，就要先獲得知識。獲得知識的途徑在于探究事物的原理D．是以圣人欲不欲，不貴難得之貨（《老子第六十四章》）理解：因此無論是圣人想要的或不想要的，他都不會把難得的貨物當(dāng)作珍寶23．下列組合中，所有翻譯全正確的一項是（）①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：螃蟹有六條腿和兩只鉗子，不是蛇和鱔魚的洞穴（它）就沒有藏身的地方，（它）用心過于浮躁了。②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。譯文：因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，（只是）像這樣罷了。③蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！譯文：如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的工夫都不停止。從事物不變的一面看來，那么萬物與我們一樣都是無窮無盡的，又有什么可羨慕的呢！④及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。譯文：等到已經(jīng)上山，看到青山上覆蓋著白雪，就像在南面的天空中的明亮的燭光。望著夕陽照著城郭，汶水、徂徠山像畫卷一樣，而半山停留的霧氣像（白色）衣帶的樣子。⑤是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？譯文：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概都出于這個緣故吧？⑥況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯文：何況我與你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦作伴，以麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。A．①②④ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③⑤⑥24．對下列句子解釋正確的一項是（）A．深則厲，淺則揭——水深就提起衣裳過河，水淺就穿著衣裳過河。B．回雖不敏，請事斯語矣——我顏回即使不夠敏捷，也愿意照這些話去做。C．禮云禮云，玉帛云乎哉？——禮呀禮呀，難道僅僅是指玉帛之類的禮物說的嗎？D．敬事而信，節(jié)用而愛人——尊敬辦事的人并恪守信用，節(jié)約用度并惠愛人民。25．對“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”的翻譯正確的一項是A．越過晉國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊境，國君知道那是很困難的。B．越過晉國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道那是很困難的。C．越過秦國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為晉國的東部邊境，國君知道那是很困難的。D．越過秦國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為晉國的東部邊境，您知道那是很困難的26．下列各項對句意的理解，不正確的一項是（）A．夫子言之，于我心有戚戚焉——夫子說的話，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了傷感。B．焉有仁人在位，罔民而可為也——哪有仁愛的人統(tǒng)治卻可以做這種陷害百姓的事呢?C．奚暇治禮義哉?——哪里還顧得上講求禮義呢?D．放辟邪侈，無不為已——不服從約束、行為不端的事，沒有不做的了。27．下列各句翻譯不正確的一項是A．君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！油春弈欠N避而不說自己想要那樣卻一定要另找借口的做法。B．庭中始為籬，己為墻，凡再變矣。——庭院中先是扎上籬笆，不久又砌成了墻，一共變動了兩次了。C．所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！脕砜v目游賞，舒展胸懷，完全可以盡享視聽的快樂，相是可以快樂的。D．天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？——天色蒼蒼茫茫，或許是它真正的顏色，還是因為太遠(yuǎn)太高，看不到它的盡頭呢？28．“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句的環(huán)境描寫在文中的作用是A．以景色的寧靜，襯托音樂演奏的昂揚。B．以聽眾的專注，反襯音樂演奏的成功。C．以景色的靜寂寥廓，烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中的情景。D．渲染靜寂的氣氛，襯托聽眾感情的凄涼。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。羅紹威，字端己。父宏信，自舉為魏州節(jié)度使。朝廷因而命之，尋正授旄鉞。其后，宏信累官至檢校太尉，封臨清王。光化元年八月，薨于位。紹威襲父位為留后。紹威形貌魁偉，有英杰氣，工筆札，曉音律。性復(fù)精悍明敏，服膺儒術(shù)，明達(dá)吏理。好招延文士，聚書萬卷，開學(xué)館，置書樓，每歌酒宴會，與賓佐賦詩，頗有情致。當(dāng)時籓牧之中，最獲文章之譽。下筆成文，雖無藻麗之風(fēng)，幕客多所不及。初，至德中，田承嗣盜據(jù)相、魏、澶、博、衛(wèi)、貝等六州，召募軍中子弟，置之部下，號曰“牙軍”，皆豐給厚賜，不勝驕寵。年代浸遠(yuǎn)，父子相襲，親黨膠固，其兇戾者，強賈豪奪，逾法犯令，長吏不能禁。紹威懲其往弊，雖以貨賂姑息，而心銜之。紹威嗣世之明年正月，幽州劉仁恭擁兵十萬，謀亂河朔，進(jìn)陷貝州，長驅(qū)攻魏。紹威求援于太祖，太祖遣李思安援之，大敗之。自是紹威感太祖援助之恩，深加景附。紹威見唐祚衰凌，群雄交亂，太祖兵強天下，必知有禪代之志，故傾心附結(jié)，贊成其事，每慮牙軍變易，心不自安。乃定計圖牙軍，遣使告太祖，求為外援，半歲方平。不數(shù)月，復(fù)有浮陽之役，紹威飛挽饋運，自鄴至長蘆五百里，疊跡重軌，不絕于路。又于魏州建元帥府署，沿道置亭候，供牲牢、酒備、軍幕、什器，上下數(shù)十萬人，一無闕者。及太祖回自長蘆，復(fù)過魏州，紹威乘間謂太祖曰：“邠、岐、太原終有狂譎之志各以興復(fù)唐室為詞王宜自取神器以絕人望天與不取古人所非太祖深感之。及登極，加守太傅、兼中書令，賜號扶天啟運竭節(jié)功臣。會紹威遘疾革，遣使上章乞骸骨，太祖撫案動容。顧使者曰：“亟行語而主，為我強飯，如有不可諱，當(dāng)世世貴爾子孫以相報也?！比悦渥又芎脖O(jiān)總軍府。及訃至，輟朝三日，冊贈尚書令。（節(jié)選自《舊五代史·羅紹威傳》）29．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．邠、岐、太原終有狂譎之志/各以興復(fù)唐室為詞/王宜自取神器/以絕人望/天與不取/古人所非/太祖深感之B．邠、岐、太原終有狂譎之志/各以興復(fù)唐室為詞王/宜自取神器/以絕人望/天與不取/古人所非/太祖深感之C．邠、岐、太原終有狂譎之志/各以興復(fù)唐室為詞/王宜自取神器/以絕人望天/與不取/古人所非/太祖深感之D．邠、岐、太原終有狂譎之志/各以興復(fù)唐室為詞王/宜自取神器/以絕人望天/與不取/古人所非/太祖深感之30．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．封，古代帝王把爵位、土地、名號等賜給臣子。同《六國論》“封天下之謀臣”意義相同。B．禪代，指帝位的禪讓和接替。實際是假借禪讓之式，完成此姓與彼姓之間的君臣易位。C．乞骸骨，指古代官員請求退職，使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，與“告老”“乞身”意思相近。D．冊贈，以冊書對死者追加封賜，與文中“賜號”一致，都是臣子死后被朝廷賜予謚號。31．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．羅紹威很受皇帝器重。太祖即位，他被加封官職，賜予封號；訃告?zhèn)鱽?，太祖停止上朝三日。B．羅紹威文思敏捷，下筆成文，樸實無華頗有韻致，幕客大多難以企及，在節(jié)度使中最受贊譽。C．羅紹威知恩圖報。在太祖幫助下清除了逼迫自己的牙軍，后為感念太祖援救之德，輔佐太祖。D．羅紹威才能出色。能洞察風(fēng)云，勸太祖奪取國家政權(quán)；能五百里外運糧，保證京師糧草供給。32．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）紹威懲其往弊，雖以貨賂姑息，而心銜之。（2）亟行語而主，為我強飯，如有不可諱，當(dāng)世世貴爾子孫以相報也。閱讀下面的文言文，完成下面小題。厓門①吊古記［明］方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新會縣?？h官屬謁既，予進(jìn)知縣羅僑，語之曰：“厓山之事，千古痛憤。辦香敬吊，行與子偕。”乃具牲帛，僦民舟習(xí)海行者以行。夜二鼓，乘汐出港口，風(fēng)靜波平。天未明抵岸。啟篷窗，東視厓門甚邇，景色曚曚未辨。登岸，典祠者逆于道左。少頃至祠下，達(dá)觀殿宇碑亭，考其營建顛末。中祀文天祥、陸秀夫、張世杰三公，兩廡皆祀同時死節(jié)諸臣。其額與祭，則皆上請于朝，得旨俞允者也。觀禮畢，易便服，穿叢薄間，從西上直至山巔。轉(zhuǎn)顧后山蒼翠，亭聳如扆；環(huán)視左右山，逶迤盤踞，如虎伏龍行，水繞其勢如彎弓。隔岸諸峰②層疊，秀麗如畫。較以形勝，此亦足恃，而顧不能救國之亡，豈地勢無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？悄然而退。予回舟次，佇立岸上，見水鳥飛鳴而下上，漁歌互答于兩涯。追思往事，黯然傷懷。徘徊間，典祠者曰：“前有奇石可往觀?！庇杷斐诵≈蹚皆勈?，躡磴仰視，巨石如屏。屏石有刻，已磨滅不可讀。顧問典祠者，云舊有大刻“元柱國將軍張弘范滅宋于此”。近巡按廣平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陸秀夫太傅張世杰死事于此。”今石長字沒矣。予竊論弘范宜不足責(zé)。宋之執(zhí)政，以國與人，如棄遺余，恬不知恤。非得二公振起其間，天理民彝③，或幾乎息。彼弘范猶元臣也，何足深咎。況二三公之名實，昭然史冊間，當(dāng)與日月爭光；區(qū)區(qū)摩崖④，胡能輕重，而必與之較爭哉！因與羅尹論厓山事：謂當(dāng)宋室播遷之時，三公非顧命大臣，皆無與國休戚存亡之義，即使不死，亦無敢非之者。今其孤忠大節(jié)乃出于尋常之所不料此所以尤使后人追思景慕不容但已也。祠有田三頃余，乃知縣割廢寺遺業(yè)所充。又山故無虎豹，居民素不為盜，巡司雖設(shè)，頻年無捕獲功。天既薄暮，予獨坐舟中，感今念昔，屢就枕而不成寐。既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日無此晴霽，風(fēng)波無此平妥也。”（選自《方簡肅文集》卷五，有刪節(jié)）［注］①厓門：即崖山，位于廣東新會南大海中。南宋末，宋軍與張弘范統(tǒng)帥的元軍在此決戰(zhàn)，宋軍全軍覆沒，張世杰、陸秀夫等大臣及宋少帝趙昺殉國，宋亡。②扆（yǐ）：屏風(fēng)。③民彝：人倫。④摩崖：在山崖上書刻文字。33．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．今其孤忠/大節(jié)乃出于尋常之所不料/此所以尤使后人追思景慕/不容但已也B．今其孤忠大節(jié)/乃出于尋常之所不料此/所以尤使后人追思/景慕不容但已也C．今其孤忠大節(jié)/乃出于尋常之所不料/此所以尤使后人追思景慕/不容但已也D．今其孤忠/大節(jié)乃出于尋常之所不料此/所以尤使后人追思/景慕不容但已也34．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．記：古代文體，可記敘描寫、議論抒情，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)感情或見解。B．甲子：中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中的一個，十天干和十二地支依次相配組成六十個基本單位。C．顧命大臣：是指帝王臨終前托以治國重任的大臣，顧命大臣的才能、品德一般都是文官中的翹楚。D．簡肅：作者的謚號，在此語境中是以謚號來命名其文集。同樣的命名方式還有《臨川先生文集》。35．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．作者出京巡察途經(jīng)新會，因感厓山之事而痛心悲憤，所以請新會知縣陪同，置備祭品，渡海前往敬吊忠烈。B．作者登厓山之巔，看見群山蜿蜒，高聳如屏，流水環(huán)繞，勢如彎弓，因此認(rèn)為宋軍覆滅在于未能據(jù)險堅守。C．祭祀后，作者佇立岸邊，回想當(dāng)年戰(zhàn)事，不禁內(nèi)心愴然。寫眼前水鳥飛鳴，漁歌互答，意在以樂景襯哀情。D．作者認(rèn)為文天祥、陸秀夫、張世杰并無和國家共存亡的責(zé)任，即使他們活著，也不會遭到人們的指責(zé)非議。36．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）豈地勢無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？（2）予竊論弘范宜不足責(zé)。宋之執(zhí)政，以國與人，如棄遺余，恬不知恤。閱讀下面的文言文，完成下面小題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！保ü?jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》）37．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“庖丁”的“庖”指廚師，即此人的職業(yè)，“丁”指壯年男子。B．“文惠君”即梁惠王，戰(zhàn)國時魏國國君，“惠”是其謚號。C．《桑林》和《經(jīng)首》分別為傳說中商湯時和堯時的樂曲名。D．《莊子》現(xiàn)存33篇，作品形象論誦奇特，文風(fēng)汪洋恣肆。38．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．“文惠君曰：‘嘻，善哉！技蓋至此乎？’”承上啟下，通過文惠君的贊嘆和好奇，引出庖丁對解牛的見解，正面表現(xiàn)出庖丁解牛技藝的高超。B．文章先后用了三種反差鮮明的對比來進(jìn)行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與普通廚工的對比，一是庖丁解牛與文惠君治國對比。C．從“目有全?！钡健澳繜o全?！痹俚健坝稳杏杏唷?，庖丁解牛的三個階段啟示我們：只要堅持不懈地實踐，技藝就可以達(dá)到出神入化的境界。D．庖丁解牛的過程象征主觀精神與客觀外物從對立到融合的過程，在現(xiàn)實社會中，應(yīng)像庖丁那樣避開矛盾，順應(yīng)自然，才能保全性命，養(yǎng)護(hù)精神。39．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。（2）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！40．下列對文段的斷句，正確的一項是（）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方則習(xí)染而不自覺不幸而在窮僻之域無車馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問古人與稽以求其是非之所在庶幾可得十之五六——顧炎武《與友人書》A．久處一方則習(xí)染/而不自覺不幸/而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽以求/其是非之所在/庶幾可得十之五六B．久處一方則習(xí)染/不自覺不幸/而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽/以求其是非之所在/庶幾可得十之五六C．久處一方/則習(xí)染而不自覺/不幸而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽/以求其是非之所在/庶幾可得十之五六D．久處一方/則習(xí)染而不自覺/不幸而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽以求/其是非之所在/庶幾可得十之五六閱讀下面的文言文，完成各題。李默，字時言，甌寧人。正德十六年進(jìn)士，選庶吉士。嘉靖初，改戶部主事，進(jìn)兵部員外郎。調(diào)吏部，歷驗封郎中。真人邵元節(jié)貴幸，請封誥，默執(zhí)不予。十一年為武會試同考官。屢遷浙江左布政使，入為太常卿，掌南京國子監(jiān)事。博士等官得與科道選，自默發(fā)之。歷吏部左、右侍郎，代夏邦謨?yōu)樯袝?。自正德初焦芳、張彩后，吏部無侍郎拜尚書者。默出帝特簡，蓋異數(shù)也。嚴(yán)嵩柄政，擅黜陟權(quán)。默每持己意，嵩銜之。會推遼東巡撫，列布政使張臬、謝存儒以上。帝問嵩嵩言其不任奪默職為民以萬鏜代默掌銓僅七月逾年鏜罷特旨復(fù)用默命入直西內(nèi)賜直廬許苑中乘馬尋進(jìn)太子少保。未幾，復(fù)命兼翰林學(xué)士。給事中梁夢龍劾默徇私，帝為責(zé)夢龍。會大計群吏，默戒門下謝賓客，同直大臣亦不得燕見。嵩甚恨。趙文華視師還，默氣折之?？偠綏钜肆T，嵩、文華欲用胡宗憲，默推王誥代，兩人恨滋甚。初，文華為帝言余倭無幾，而巡按御史周如斗以敗狀聞。帝疑，數(shù)詰嵩。文華謀所以自解，稔帝喜告訐。會默試選人策問，言“漢武、唐憲以英睿興盛業(yè)，晚節(jié)用匪人而敗”，遂奏默誹謗。帝大怒，下禮部及法司議。奏默偏執(zhí)自用，失大臣體；所引漢、唐事，非所宜言。帝責(zé)禮部尚書王用賓等黨護(hù)，各奪俸三月。而下默詔獄，錮于獄，默竟瘐死。時三十五年二月也。默博雅有才辨，以氣自豪。有所恃，不附嵩。凡有銓除，與爭可否，氣甚壯。默既得罪，繼之者視嵩父子意，承順惟謹(jǐn)，吏部權(quán)盡失。隆慶中，復(fù)默官，予祭葬。萬歷中，賜謚文愍。（節(jié)選自《明史·李默傳》）41．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．帝問嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬鏜代默/掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直西內(nèi)/賜直廬/許苑中乘馬/B．帝問嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬鏜代/默掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直/西內(nèi)賜直廬/許苑中乘馬/C．帝問嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬鏜代/默掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直西內(nèi)/賜直廬許苑中乘馬/D．帝問嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬鏜代默/掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直西內(nèi)賜直/廬許苑中乘馬/42．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．員外郎是中國古代的官職，是在郎官的定員之外設(shè)置的職位。B．會試是中國古代科舉考試的一種，由禮部主持，及格者稱為進(jìn)士。C．國子監(jiān)是我國封建時代最高的教育管理機關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。D．瘐死，古代指犯人在監(jiān)獄中因饑寒而死，后來也泛指在監(jiān)獄中病死。43．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）A．李默秉公持正，辦事堅持原則。他擔(dān)任吏部驗封司郎中時，道士邵元節(jié)深得皇上信任，地位顯貴，請求朝廷授予封贈的誥命爵位，但李默堅決不同意。B．李默才干突出，受到破格任用。他掌管南京國子監(jiān)后，博士等官員可以參與科道官的選拔；他接任吏部尚書，改變了吏部多年來沒有人由侍郎升任尚書的定例。C．李默剛正不阿，決不同流合污。他以氣勢力壓嚴(yán)嵩的心腹趙文華，堅決抵制嚴(yán)嵩及其同伙結(jié)黨營私，針鋒相對的推舉王誥擔(dān)任總督職務(wù)。D．李墨正氣凜然，招致奸黨忌恨。趙文華謊報軍情后，為了自保而誣告李默，皇上聽信讒言，責(zé)成禮部及司法部門處置，禮部尚書王用賓將李牧定罪入獄。44．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嚴(yán)嵩柄政，擅黜陟權(quán)。默每持己意，嵩銜之。（2）會大計群吏，默戒門下謝賓客，同直大臣亦不得燕見。45．李默能先后兩次執(zhí)掌吏部的原因有哪些？請簡要說明。閱讀下面的文言文，完成下列小題。八年，高祖東擊韓王信余反寇于東垣。蕭丞相營作未央宮，立東閥、北閥、前殿、武庫、太倉。高祖還，見宮闕壯甚，怒，謂蕭何曰：“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？”蕭何曰：“天下方未定，故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也?！备咦婺苏f。未央宮成。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如劉仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。十年八月，趙相國陳豨反代地。上曰：“豨嘗為吾使，甚有信。代地吾所急也，故封豨為列侯，以相國守代。今乃與王黃等劫掠代地！代地吏民非有罪也，其赦代吏民。”九月，上自東往擊之。至邯鄲，上喜曰：“豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水，吾知其無能為也?！甭勜g將皆故賈人也，上曰：“吾知所以與之?！蹦硕嘁越疣⒇g將，豨將多降者。豨將趙利守東垣高祖攻之不下月余卒罵高祖高祖怒城降令出罵者斬之不罵者原之于是乃分趙山北立子恒以為代王都晉陽高祖擊黥布時，為流矢所中，行道病。病甚，呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見，高祖問醫(yī)。醫(yī)曰：“病可治?！庇谑歉咦鎷犃R之曰：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治病，賜金五十斤罷之。已而呂后問：“陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？”上曰：“曹參可?！眴柶浯危显唬骸巴趿昕?。然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！彼脑录壮剑咦姹篱L樂宮。（節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》）46．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．豨將趙利守東垣/高祖攻之/不下月余/卒罵高祖/高祖怒/城降/令出罵者斬之/不罵者原之/于是乃分趙山北/立子恒以為代王/都晉陽/B．豨將趙利守東垣/高祖攻之/不下/月余/卒罵高祖/高祖怒/城降令出/罵者斬之/不罵者原之/于是乃分趙山北/立子恒以為代王/都晉陽/C．豨將趙利守東垣/高祖攻之/不下/月余/卒罵高祖/高祖怒/城降/令出罵者斬之/不罵者原之/于是乃分趙山北/立子恒以為代王/都晉陽/D．豨將趙利守東垣/高祖攻之/不下月余/卒罵高祖/高祖怒/城降令出/罵者斬之/不罵者原之/于是乃分趙山北/立子恒以為代王/都晉陽/47．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．丞相，中國古代官職名，三國以后是輔佐皇帝總理百政的官員，即百官之長。B．太上皇，又稱太上皇帝，是中國歷史上給予退位皇帝或當(dāng)朝皇帝在世父親的頭銜。C．列侯，爵位名，秦制爵位分二十級，徹侯最高，漢為避漢武帝劉徹諱，改稱列侯。D．甲辰，干支之一，甲屬天干，辰屬地支，甲辰可紀(jì)年、月、日，不可紀(jì)時。48．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．高祖審時度勢，不愿大興宮殿。高祖作戰(zhàn)回來之后，見丞相蕭何建造未央宮，宮殿壯麗，于是發(fā)怒，責(zé)怪蕭何在動蕩時期不該過度營建。B．高祖很有原則，不會牽連無辜。趙國的相國陳豨在代地反叛，高祖認(rèn)為自己厚待陳豨，他卻反叛了，所以討伐他，但并不追究當(dāng)?shù)毓倮舭傩铡．高祖見微知著，巧用計策破敵。高祖根據(jù)陳豨占據(jù)的地勢推測其不會有所作為；聽說陳豨的將領(lǐng)都是商賈出身，所以用黃金誘引他們投降。D．高祖知人善用，對人了若指掌。高祖認(rèn)為自己去世后，曹參是接替蕭何的首要人選，而王陵、陳平、周勃都各有優(yōu)缺點，所以排在其次。49．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如劉仲力。（2）已而呂后問：“陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？”閱讀下面的文言文，完成下面小題。馮奉世字子明，上黨潞人也，至武帝末，奉世以良家子選為郎。昭帝時，以功次補武安長。失官，年三十余矣。乃學(xué)《春秋》涉大義，讀兵法明習(xí)，前將軍韓增奏以為軍司空令。上郡屬國歸義降胡萬余人反去，奉世輒持節(jié)將兵追擊。數(shù)歲，為光祿勛。永光二年秋，隴西羌旁種反，詔召群臣入議。是時，歲比不登，四方饑饉，朝廷方以為憂，而遭羌變。丞相韋玄成等漠然莫有對者。奉世曰：“羌虜近在境內(nèi)畔，不以時誅，亡以威制遠(yuǎn)蠻。臣愿帥師討之?！鄙蠁栍帽?dāng)?shù)，對曰：“臣聞善用兵者役不再興糧不三載故師不久暴而天誅亟?jīng)Q往者數(shù)不料敵而師至于折傷再三發(fā)軵則曠日煩費威武虧矣今反虜無慮三萬人，法當(dāng)倍用六萬人。然羌戎弓矛之兵耳，可用四萬人，一月足以決。”諸臣皆以為民方收斂時，未可多發(fā)；萬人屯守之，且足。奉世曰：“不可。天下被饑饉，士馬贏秏，守戰(zhàn)之備久廢不簡。夷狄輕邊，而羌首難。今以萬人分屯數(shù)外，虜見兵少，必不畏懼，戰(zhàn)則挫兵病師，守則百姓不救。如此，怯弱之形見，羌人乘利，諸種并和，臣恐中國之役不得止于四萬。故少發(fā)師而曠日，與一舉而亟?jīng)Q，利害相萬也?！惫虪幹?，不能得。有詔益二千人。于是遣奉世將萬二千人騎擊羌。先遣校尉在前與羌爭地利，又別遣校尉救民于廣陽谷。羌虜盛多，殺兩校尉。奉世具上地形部眾多少之計，愿益三萬六千人乃足以決事。書奏，天子大為發(fā)兵六萬余人，拜太常弋陽侯任千秋為奮武將軍以助焉。奉世上言：“愿得其眾，不須煩大將。”因陳轉(zhuǎn)運之費。上即以璽書讓之曰：“上書言部署已定，勢不可復(fù)置大將，聞之。然兵，兇器也，必有成敗者，患策不豫定，料敵不審也。且大將軍出必有裨將，所以揚威武，參計策，將軍折沖宿將，又何疑焉？”十月，兵畢至隴西。十一月，并進(jìn)。羌虜大破。（節(jié)選自《漢書?馮奉世傳》）50．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞善用兵者/役不再/興糧不三載/故師不久暴而天誅亟?jīng)Q/往者數(shù)不料敵/而師至于折傷/再三發(fā)軵/則曠日煩費/威武虧矣/B．臣聞善用兵者/役不再興/糧不三載/故師不久暴而天誅亟?jīng)Q/往者數(shù)不料敵/而師至于折傷/再三發(fā)軵/則曠日煩費/威武虧矣/C．臣聞善用兵者/役不再/興糧不三載/故師不久暴而天誅亟?jīng)Q/往者數(shù)不料敵/而師至于折傷再三/發(fā)軵/則曠日煩費/威武虧矣/D．臣聞善用兵者/役不再興/糧不三載/故師不久暴而天誅亟?jīng)Q/往者數(shù)不料敵/而師至于折傷再三/發(fā)軵/則曠日煩費/威武虧矣/51．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．《春秋》，儒家典籍，六經(jīng)之一，我國第一部敘事詳備的編年體史書，表意直接明了，后人稱之為春秋筆法。B．持節(jié)，拿著符節(jié)。古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。“持節(jié)云中，何日遣馮唐”中的“持節(jié)”即為此意。C．中國，今多指中華；文中意思是中央之國、中原之國，也可視為特指漢朝。夷狄常用以泛指除華夏族以外各族。D．折沖，意為擊退敵軍，戰(zhàn)勝敵人。沖，戰(zhàn)車；折還敵方的戰(zhàn)車，即制敵取勝。文中指馮奉世殺敵衛(wèi)國，作戰(zhàn)勇猛。52．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．馮奉世出身良家，早年仕途不順。武帝末年被選作郎官，昭帝時補任武安縣的長官，在三十多歲時失去了官職。B．馮奉世明曉兵法，熟悉戰(zhàn)事。年過三十才研讀兵法，被推薦為軍司空令。戰(zhàn)爭中能正確分析雙方情勢，表現(xiàn)頗佳。C．馮奉世主動請戰(zhàn)，忠于職守。面對羌族叛變，他主動請纓，敢于堅持，雖有曲折，但最終率領(lǐng)數(shù)萬軍隊成功平叛。D．馮奉世拒絕皇帝派將，遭到責(zé)備。朝廷派奮武將軍率軍增援，馮奉世卻因慮及費用予以拒絕，皇帝立即發(fā)璽書責(zé)備。53．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故少發(fā)師而曠日，與一舉而亟?jīng)Q，利害相萬也。（2）然兵，兇器也，必有成敗者，患策不豫定，料敵不審也。54．馮奉世率兵進(jìn)攻反叛的羌人面臨哪些困難？閱讀下面的文言文，完成下面小題。狄仁杰，字懷英，并州太原人。舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾，當(dāng)使絕域。仁杰謂曰：“君可貽親萬里憂乎？”詣長史藺仁基請代行。仁基咨美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相敕曰：“吾等可少愧矣！”則相待如初。稍遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時稱平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當(dāng)免，高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死，帝怒曰：“是使我為不孝子，必殺之?！比式茉唬骸皾h有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當(dāng)之族，張釋之廷諍曰：‘假令取長陵一抔土，何以加其法？’於是罪止棄市。陛下之法在象魏，固有差等。今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主？”帝意解，遂免死。天授二年，以地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事。武后謂曰：“卿在汝南有善政，然有譖卿者，欲知之乎？”謝曰：“陛下以為過，臣當(dāng)改之；以為無過，臣之幸也。譖者乃不愿知?！焙髧@其長者。會為來俊臣所構(gòu)，捕送制獄。于時，訊反者一問即臣，聽減死。俊臣引仁杰置對，答曰：“有周革命，我乃唐臣，反固實。”俊臣乃挺系。其屬王德壽以情謂曰：“我意求少遷，公為我引楊執(zhí)柔為黨，公且免死?！比式車@曰：“皇天后土，使仁杰為此乎！”即以首觸柱，血流沫面。德壽懼而謝。守者浸弛即丐筆書帛置褚衣中謂吏曰方暑請付家徹絮仁杰子光遠(yuǎn)得書上變后遺使案視?？〕济式芄趲б娛拐?，私令德壽作謝死表，附使以聞。后乃召見仁杰謂曰：“承反何耶？”對曰：“不承反，死笞掠矣?！笔酒浔?，曰：“無之?！焙笾?，因免死。武承嗣屢請誅之，后曰：“命已行，不可返?！焙髮⒃旄⊥来笙?，度費數(shù)百萬，官不能足，更詔天下日施一錢助之。仁杰諫曰：“工不役鬼，必在役人；物不天降，終由地出。不損百姓，且將何求？今邊垂未寧，宜寬征鎮(zhèn)之徭，省不急之務(wù)?！焙笥墒橇T役。圣歷三年卒，年七十一。贈文昌右相，曰文惠。（節(jié)選自《新唐書·狄仁杰傳》）55．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．守者浸弛/即丐筆書/帛置褚衣中/謂吏曰/方暑/請付家徹絮/仁杰子光遠(yuǎn)得書/上變后遣使案視B．守者浸弛/即丐筆書帛/置褚衣中/謂吏曰/方暑/請付家徹絮/仁杰子光遠(yuǎn)得書/上變后遣使案視C．守者浸弛/即丐筆書/帛置褚衣中/謂吏曰/方暑/請付家徹絮/仁杰子光遠(yuǎn)得書上變/后遣使案視D．守者浸弛/即丐筆書帛/置褚衣中/謂吏曰/方暑/請付家徹絮/仁杰子光遠(yuǎn)得書上變/后遣使案視56．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．廷諍，也寫作“廷爭”，指在朝廷上向皇帝呈遞奏章進(jìn)諫。B．棄市，指古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露于街頭示眾。C．鳳閣鸞臺，指中書省和門下省，武周時改稱為鳳閣、鸞臺。D．革命，古代認(rèn)為帝王受命于天，改朝換代乃變革以應(yīng)天命。57．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．狄仁杰善良仁厚，仗義助人。他見同府參軍鄭崇質(zhì)的母親年老多病，崇質(zhì)又將出使邊遠(yuǎn)之地，便主動請求代其出行。B．狄仁杰依法辦案，持正秉公。高宗違律要殺誤砍昭陵柏樹的臣子，狄仁杰以漢文帝的舊事規(guī)勸高宗，二人得以免死。C．狄仁杰智慧機敏，堅守氣節(jié)。被構(gòu)陷入獄，他設(shè)法自救；面對來俊臣的嚴(yán)刑拷打和當(dāng)面勸誘，他寧死也不誣陷同僚。D．狄仁杰體恤百姓，心系社稷。武后準(zhǔn)備斥巨資造浮屠大像，狄仁杰直言進(jìn)諫，認(rèn)為此舉會加重百姓負(fù)擔(dān)，于國不利。58．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）稍遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時稱平恕。（2）不損百姓，且將何求？今邊垂未寧，宜寬征鎮(zhèn)之徭，省不急之務(wù)。閱讀下面的文言文，完成下面小題。李光粥，營州柳城人。父楷洛，封薊國公，以驍勇聞。光弼幼持節(jié)行，善騎射，能讀班氏《漢書》。少從戎，嚴(yán)毅有大略，起家左衛(wèi)郎。玄宗眷求良將，委以河北、河?xùn)|之事，以問郭子儀，子儀薦光弼堪當(dāng)閫寄。天寶十五年，光弼兼河北節(jié)度使，拔趙郡。自祿山反，常山為戰(zhàn)場，死人蔽野，光粥酹其尸而哭之，為賊幽閉者出之，誓平寇難，以慰其心。光弼以景城、河間兵五千入太原。時節(jié)度使王承業(yè)政弛謬，侍御史崔眾主兵太原，每侮狎承業(yè)，光粥素不平。至是，詔眾以兵付光弼。眾素狂易，見光弼長揖，不即付兵，光粥怒，收系之。會使者至，拜眾御史中丞。光弼曰：“眾有罪，系之矣，今只斬侍御史。若使者宣詔，亦斬中丞?！笔拐邇?nèi)詔不敢出，乃斬眾以徇，威震三軍。至德二年，賊將史思明、蔡希德將兵十萬攻光粥，時銳兵悉赴朔方，而麾下皆烏合之眾，不滿萬人。眾議欲修城以待之，光弼曰：“城周四十里，賊垂至，今興功役，是未見敵而自疲矣?！蹦藦孛裎轂檗嚕嚩偃送熘?，石所及輒數(shù)十人死，賊傷十二。思明為飛樓，障以木幔，筑土山臨城，光強遣穴地頹之。思明畏敗，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏賊，斬首七萬級，希德委資糧遁走。初，賊至，光弼設(shè)公幄城隅以止息，經(jīng)府門不顧。困解，閱三昔乃歸私寢。收清夷、橫野等軍。與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)鄴西敗之光粥與諸將議思明勒兵魏州欲以怠我不如起軍逼之彼懲嘉山之?dāng)〔桓逸p出則慶緒可禽觀軍容使魚朝恩固謂不可。既而思明援，光弼拒賊，戰(zhàn)尤力，殺略大當(dāng)。會諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨光弼整眾還太原。帝貸諸將罪，以光弼兼幽州大都督長史。廣德二年七月，薨于徐州，時年五十七。輟朝三日，贈太保，謚曰武穆。（節(jié)選自《舊唐書·李光弼傳》，有刪改）59．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/B．與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/C．與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/D．與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/60．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．《漢書》，我國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一，東漢時期的班固編撰。B．節(jié)度使，官名。唐初承北周及隋朝舊制，于重要地區(qū)設(shè)總管，后改稱“都督”。C．三軍，泛稱軍隊，春秋時，大國多設(shè)上軍、中軍、下軍，上軍之將為三軍統(tǒng)帥。D．武穆，溢號。封謚“武穆”的人，一般生前有著卓越成就，岳飛也被封此謚號。61．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李光弼頗有才略，得到官員舉薦。李光弼年輕時從軍，剛毅有才略；玄宗搜求良將來交付河北、河?xùn)|的軍事，詢問郭子儀，郭子儀舉薦了李光弼。B．李光弼敢作敢為，斬殺失德官員。崔眾經(jīng)常輕慢節(jié)度使王承業(yè)，李光弼向來心有不平，在使者宣讀了任命崔眾為御史中丞的詔書后，仍將崔眾斬殺。C．李光弼力排眾議，作戰(zhàn)講究策略。面對史思明蔡希德軍隊的攻打，李光弼并沒有采納眾人修繕城池的建議，而是造摞石車來發(fā)射石頭砸擊叛軍。D．李光弼戰(zhàn)斗盡力，治軍十分嚴(yán)明。史思明來救援，李光弼奮力作戰(zhàn)，率軍殺戮的敵軍同己方傷亡人數(shù)相當(dāng)，其他軍隊潰散后搶劫，他卻整治軍隊回太原。62．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）光弼酹其尸而哭之，為賊幽閉者出之，誓平寇難，以慰其心。（2）眾素狂易，見光弼長揖，不即付兵，光弼怒，收系之。閱讀下面的文言文，完成下面小題。張?zhí)亓⒆治呐e，東明人。初名錄，避金術(shù)紹王諱，易今名。泰和進(jìn)士，為偃師主簿。改宣德州司侯。州多金國戚，號難治。特立至官，俱往謁之。有五將軍率家奴劫民群羊，特立命大索閭里，遂過將軍家，溫言誘之曰：“將軍宅寧有盜羊者邪，聊視之以杜眾口?！睗撌谷怂髌浜笸ィ醚驍?shù)十。遂縛其奴系獄，其子匿他舍，捕得之，以近族得減死論。豪貴由是遵法，民賴以全。正大初，遷洛陽令。時軍旅數(shù)起，郡縣窘迫，東帥紇石烈牙兀喧又侮慢儒士。會移鎮(zhèn)陜右道經(jīng)洛陽見特立淳古不禮之遽責(zé)令治糗具期三日足后期如軍法?？h民素賢特立，爭輸于庭，帥大奇之。既而拜監(jiān)察御史，首言世宗諸孫不宜幽囚；尚書右丞顏盞石魯與佃民爭田，參知政事徒單兀典陷事近習(xí)，皆當(dāng)罷黜。執(zhí)政者忌之。會平章政事白撒犒軍陜西，特立又劾其掾不法。白撒訴于世宗，言特立所言失實。世宗宥之，遂歸田里。特立通程氏易，晚教授諸生，東平嚴(yán)實每加禮焉。歲丙午，世祖在潛邸受王印，首傳旨諭特立曰：“前監(jiān)察御史張?zhí)亓?，養(yǎng)素丘園，易代如一，今年幾七十，研究圣經(jīng)，宜錫嘉名，以光潛德，可特賜號曰中庸先生。”又諭曰：“先生年老病，不有就道，入令趙寶臣諭意，且名其讀書之堂曰麗澤。”壬子歲，復(fù)降璽書諭特立曰：“白首窮經(jīng)，誨人不倦，無過不及，學(xué)者宗之，昔已錫嘉名，今復(fù)諭意。”癸丑，特立卒，年七十五。中統(tǒng)二年，詔曰：“中庸先生學(xué)有淵源，行無瑕玷，雖經(jīng)喪亂，不改故常，未遂丘園之愿，俄興窀穸之悲。可復(fù)賜前號，以彰寵數(shù)。”特立所著書有《易集說》《歷年系事記》。選自《元史·張?zhí)亓鳌罚袆h改）注：①窀穸，埋葬。63．下列對文章中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．會移鎮(zhèn)陜右/道經(jīng)洛陽/見特立/淳古不禮之/遽責(zé)令治糗/具期三日足/后期如軍法B．會移鎮(zhèn)陜右/道經(jīng)洛陽/見特立淳古/不禮之/遽責(zé)令治糗/具期三日足/后期如軍法C．會移鎮(zhèn)陜右/道經(jīng)洛陽/見特立淳古/不禮之/遽責(zé)令治糗具/期三日足/后期如軍法D．會移鎮(zhèn)陜右/道經(jīng)洛陽/見特立/浮古不禮之/遽責(zé)令治糗具/期三日足/后期如軍法64．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．諱：古人有避諱的習(xí)俗，即不能直呼帝王、尊長以及圣人的名諱，寫文章甚至起名，遇到有與上述人物名諱相同的字，要改用其他字或其他方法代替。B．泰和：與后文“正大”“中統(tǒng)”都是年號。年號是皇帝紀(jì)年的名稱，自漢武帝建元元年開始，歷代皇帝都有年號，皇帝更改年號是因為“天降祥瑞”。C．郡縣：古代行政區(qū)域名稱，春秋戰(zhàn)國縣大于郡；秦以后縣屬于郡?？たh制，是分封制度之后出現(xiàn)的兩級地方管理行政制度，幾乎盛行整個封建時代。D．潛?。河址Q潛龍邸。是指皇帝繼位前的住所。通?；实奂次缓?，潛邸不能再作為住所，而是改建為寺廟或祭祀場所。北京雍和宮就是清雍正帝的潛邸。65．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張?zhí)亓⒆鍪轮v究策略。面對難治之州，他先禮后兵一一拜訪州中的國戚后，又懲辦了五將軍盜劫案，使得豪貴之家變得守法起來。B．張?zhí)亓⒉晃窓?quán)貴敢于直言。他指出百爭奪田產(chǎn)的尚書右丞、阿諛奉承辦事不利的參知政事應(yīng)當(dāng)罷免，揭露平章政事違法亂紀(jì)。C．張?zhí)亓㈩H受百姓擁戴。他的賢明一向得到洛陽百姓稱道，百姓紛紛搶著把急需的物資運送到官府幫他解困，這使東帥刮目相看。D．張?zhí)亓⑸畹没实鄱鲗櫋Ｋ[居田園，朝代變換也不改其志，元世祖為弘揚其美德，特別封為“中庸先生”，甚至在其死后再賜該封號。66．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫言誘之曰：“將軍宅寧有盜羊者邪，聊視之以杜眾口。（2）白撒訴于世宗，言特立所言失實。世宗宥之，遂歸田里。閱讀下面的文言文，完成下面小題。程俱，字致道，衢州開化人。以外祖尚書左丞鄧潤甫恩，補蘇州吳江主簿，監(jiān)舒州太湖茶場，坐上書論事罷歸。起知泗州臨淮縣，累遷將作監(jiān)丞。近臣以薦，遷著作佐郎。宣和二年，除禮部郎。建炎中，為太常少卿、知秀州。會車駕臨幸，賜對。俱言陛下德日新政日舉賞罰施置仰當(dāng)天意俯合人心則趙氏安而社稷固不然則宗社危而天下亂其間蓋不容發(fā)高宗嘉納之。金兵南渡，據(jù)臨安，遣兵破崇德、海鹽，馳檄諭降。俱率官屬棄城保華亭，留兵馬都監(jiān)守城。朝廷命俱部金帛赴行在，既至，以病乞歸。紹興初，始置秘書省，召俱為少監(jiān)。奏修日歷，自俱始。時庶事草創(chuàng)，百司文書例從省記，俱摭三館舊聞，比次為書。其名曰《麟臺故事》上之，帝嘉其言，遂擢其為中書舍人兼侍講，言曰：“國家之患，在于論事者不敢盡情，當(dāng)事者不敢任責(zé)，言有用否，事有成敗，理固不齊。今言不合則見排于當(dāng)時，事不諧則追咎于始議。故雖有智如陳平，不敢請金以行間；勇如相如，不敢全璧以抗秦使。人人不敢當(dāng)事，不敢盡謀，則艱危之時，誰與圖而恢復(fù)乎？”武功大夫蘇易轉(zhuǎn)橫行，俱論：“祖宗之法，武臣自三班奉職至節(jié)度使，此以次遷轉(zhuǎn)之官也。武臣自閣門副使至內(nèi)客省使為橫行，不系磨勘遷轉(zhuǎn)之列，其除授皆頒特旨。武臣獨不以寄祿官易之者?！奔榷?，改武臣官稱為郎、大夫，遂并橫行易之為轉(zhuǎn)官等級。自改使為大夫以來，常調(diào)之官，下至皂隸，不可勝數(shù)。俱晚病風(fēng)痹，權(quán)相秦檜薦俱領(lǐng)史事，除提舉萬壽觀、實錄院修撰，使免朝參，俱力辭不至。卒，年六十七。俱在掖垣，命令下有不安于心者，必反覆言之，不少畏避。其為文典雅閎奧，為世所稱。（摘自《宋史·列傳第二百四》）67．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的--項是（）A．俱言/陛下德日/新政日舉/賞罰施置/仰當(dāng)天意/俯合人心/則趙氏安而社稷固/不然/則宗社危而天下亂/其間蓋不容發(fā)/B．俱言/陛下德日新/政日舉/賞罰施置/仰當(dāng)天意/俯合人心/則趙氏安而社稷固/不然/則宗社危而天下亂/其間蓋不容發(fā)/C．俱言/陛下德日新/政日舉/賞罰施置/仰當(dāng)天意/俯合人心/則趙氏安而社稷固/不然/則宗社危而天下亂其間/蓋不容發(fā)/D．俱言/陛下德日/新政日舉/賞罰施置/仰當(dāng)天意/俯合人心/則趙氏安而社稷固/不然/則宗社危而天下亂其間/蓋不容發(fā)/68．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．禮部，隋唐至明清中央行政機構(gòu)之一。掌管典章制度、祭祀、土地等事。B．行在，即“行在所”，是指皇帝所在的地方，其后專指皇帝行幸所至之地。C．中書舍人，職官名，宋中后期，中書省內(nèi)常置中書舍人，負(fù)責(zé)起草詔命等事務(wù)。D．相如，戰(zhàn)國時趙國上卿，他曾不辱使命力挫強敵，陪同君王參與外事活動。69．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．程俱宦海沉浮，曾經(jīng)歷多次調(diào)任。程俱由于祖上蔭庇之德得以做官，而后因議論罷免他人而獲罪，后被起用，得皇帝近臣舉薦升任著作佐郎。B．程俱忠心耿耿，多次向皇帝獻(xiàn)策。程俱提出要堅持實行新政，否則會危害江山社稷，得到皇帝嘉獎；他提議武臣調(diào)轉(zhuǎn)應(yīng)謹(jǐn)慎，不能輕易改變規(guī)矩。C．程俱文辭典雅，為當(dāng)世人所稱道。紹興初年，朝廷設(shè)置秘書省，程俱任職少監(jiān)，上奏修訂歷法并編撰《麟臺故事》，得到皇上賞識。D．程俱秉公執(zhí)正，敢于堅持己見。雖然秦檜推薦程俱，但他始終沒有聽命任職；即使是皇帝所下達(dá)的命令，程俱也敢于進(jìn)言直諫。70．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時庶事草創(chuàng)，百司文書例從省記，俱摭三館舊聞，比次為書。（2）人人不敢當(dāng)事，不敢盡謀，則艱危之時，誰與圖而恢復(fù)乎？71．程俱是如何看待武功大夫蘇易調(diào)轉(zhuǎn)為橫行的？請簡要說明。閱讀下面的文言文，完成下面小題。（范）諷字補之，以蔭補將作監(jiān)主薄，獻(xiàn)《東封賦》，遷太常寺奉禮郎。又獻(xiàn)所為文，召試入等，出知平陰縣。會河決王陵埽，水去而土肥，失阡陌，田訟不能決，諷分別疆畔，著為券，民持去不復(fù)爭。諷為縣存視貧弱，至豪猾大家，峻法治之。舉進(jìn)士第遷大理評事通判淄州歲旱蝗他谷皆不立民以蝗不食菽猶可藝而患無種諷行縣至鄒平發(fā)官廩貸民縣令爭不可，諷曰：“有責(zé)，令無預(yù)也?！奔闯鲑J三萬斛；比秋，民皆先期而輸。徙知梁山軍，以母老不行，得通判鄆州。時知州李迪貶衡州副使，宰相丁謂戒使者持詔書促上道，諷輒留迪數(shù)日，為治裝祖行。詔塞決河，州募民入芻揵，而城邑與農(nóng)戶等，諷曰：“貧富不同而輕重相若，農(nóng)民必大困。且詔書使度民力，今則均取之，此有司誤也?！奔锤姆?，使富人輸三之二，因請下諸州以鄆為率，朝廷從其言。徙知廣濟軍，民避水堤居，凡給徭于官者，諷悉縱使護(hù)其家，奏除其租賦。累遷太常博士，以疾監(jiān)舒州靈仙觀。尚御藥張懷德薦于章獻(xiàn)太后，遂召還。玉清昭應(yīng)宮災(zāi)，下有司治火所起，諷曰：“此天之戒告，乃復(fù)置獄以窮治之，非所以應(yīng)天也?！豹z由是得解。擢天章閣待制、知審刑院，出知青州，再遷戶部郎中。時山東饑，宰相王曾，青人，家積粟多，諷發(fā)取數(shù)千斛濟饑民，因請遣使安撫京東。入為右諫議大夫、權(quán)御史中丞。又請益漕江、淮米百萬，自河陽、河陰東下以賑貸之。遷光祿卿、知陜州，道改潞州。入見帝言：“以兵守要害，捍侵掠，久當(dāng)自服。倘內(nèi)修百度，躬節(jié)儉，如祖宗故事，則疆事不足憂?！睆?fù)給事中，卒。（選自《宋史·范諷傳》有刪節(jié)）72．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．舉進(jìn)士第/遷大理評事通判/淄州歲旱蝗/他谷皆不立/民以蝗不食/菽猶可藝/而患無種/諷行縣至鄒平/發(fā)官廩貸民/B．舉進(jìn)士第/遷大理評事/通判淄州/歲旱蝗/他谷皆不立/民以蝗不食菽/猶可藝/而患無種/諷行縣至鄒平/發(fā)官廩貸民/C．舉進(jìn)士第/遷大理評事/通判淄州/歲旱蝗他/谷皆不立/民以蝗不食/菽猶可藝/而患無種/諷行縣至鄒平/發(fā)官廩貸民/D．舉進(jìn)士第/遷大理評事通判/淄州歲旱蝗/他谷皆不立/民以蝗不食菽/猶可藝而患/無種/諷行縣至鄒平/發(fā)官廩貸民/73．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．蔭，庇蔭的意思，封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。B．賦，古代一種文體，多用鋪陳敘事的手法，講究文采韻律，盛行于兩漢。C．博士，秦漢時是掌管書籍文典的官職，后成為精通一藝、從事教授生徒的官職。D．卒，指死亡，古代對不同地位人的死說法不同，諸侯曰“不祿”，大夫曰“卒”。74．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．范諷才能出眾，他進(jìn)獻(xiàn)《東封賦》被皇帝召見，出任知縣；曾建言外守要塞，內(nèi)修百務(wù)，厲行節(jié)約，以保邊疆無憂。B．在黃河決堤沖毀田界后，范諷重新劃分，寫入地契，田訟即止；玉清昭應(yīng)宮被燒毀，冤案四起，他認(rèn)為是降災(zāi)戒告，毋違天意，因此銷案。C．范諷因母親年老而不接調(diào)令；任縣令敢法治豪強；置宰相丁謂詔令不顧，幫助李迪；用宰相王曾的積糧，賑濟饑民，并請求派使者安撫。D．范諷治理黃河水災(zāi)，糾正貧富不同卻負(fù)擔(dān)相同的懶政，并上書朝廷以此法令推行天下；曾建議水路增運江、淮糧食百萬，賑救災(zāi)民。75．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諷為縣存視貧弱，至豪猾大家，峻法治之。（2）諷曰：“此天之戒告，乃復(fù)置獄以窮治之，非所以應(yīng)天也?！遍喿x下面的文言文，完成下列小題。于謙，字廷益。生七歲，有僧奇之曰：“他日救時宰相也?！闭y(tǒng)十四年秋，也先大入寇，王振挾帝親征，留謙理部事。及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。郕王監(jiān)國，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。郕王方攝朝，廷臣請族誅王振。而振黨馬順者，輒叱言官。于是給事中王竑廷擊順，眾隨之。朝班大亂，衛(wèi)卒聲洶洶。王懼欲起，謙排眾直前掖王止，且啟王宣諭曰：“順等罪當(dāng)死，勿論?！北娔硕ā＠舨可袝踔眻?zhí)謙手嘆曰：“國家正賴公耳。今日雖百王直何能為！”當(dāng)是時，上下皆倚重謙，謙亦毅然以社稷安危為己任。初也先深入視京城可旦夕下及見官軍嚴(yán)陣待意稍沮相持五日也先邀請既不應(yīng)戰(zhàn)又不利遂擁上皇由良鄉(xiāng)西去謙調(diào)諸將追擊，至關(guān)而還。論功，加謙少保，總督軍務(wù)。謙曰：“四郊多壘，卿大夫之恥也，敢邀功賞哉！”謙之為兵部也，前后征調(diào)，皆謙獨運。當(dāng)軍馬空傯，變在俄頃，謙目視指屈，口具章奏，悉合機宜。僚吏受成，相顧駭服。號令明審，雖勛臣宿將小不中律，即請旨切責(zé)。片紙行萬里外，靡不惕息。其才略開敏，精神周至，一時無與比。謙至性過人，憂國忘身。自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨。帝賜第西華門，辭曰：“國家多難，臣子何敢自安？”謙性故剛，遇事有不如意，輒拊膺嘆曰：“此一腔熱血，意灑何地！”視諸選耎①大臣、勛舊貴戚意頗輕之，憤者益眾。索病痰，疾作，景帝遣興安、舒良更番往視。聞其服用過薄，詔令上方制賜，至醯菜畢備。又親幸萬歲山，伐竹取瀝以賜?；蜓詫欀t太過，興安等曰：“彼日夜分國憂，不問家產(chǎn)，即彼去，令朝廷何處更得此人？”及籍沒，家無余資，獨正室鐍鑰甚固。啟視，則上賜蟒衣、劍器也。（節(jié)選自《明史·于謙傳》）（注）①選耎，怯懦不前。76．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．初/也先深入視京城/可旦夕下/及見官軍嚴(yán)陣待意/稍沮/相持五日/也先邀請既不應(yīng)/戰(zhàn)又不利/遂擁上皇由良鄉(xiāng)西去/B．初/也先深入視京城/可旦夕下/及見官軍嚴(yán)陣待意/稍沮/相持五日/也先邀請既不/應(yīng)戰(zhàn)又不利/遂擁上皇由良鄉(xiāng)西去/C．初/也先深入/視京城可旦夕下/及見官軍嚴(yán)陣待/意稍沮/相持五日/也先邀請既不/應(yīng)戰(zhàn)又不利/遂擁上皇由良鄉(xiāng)西去/D．初/也先深入/視京城可旦夕下/及見官軍嚴(yán)陣待/意稍沮/相持五日/也先邀請既不應(yīng)/戰(zhàn)又不利/遂擁上皇由良鄉(xiāng)西去/77．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．監(jiān)國，古代國君外出時，由太子留守代為處理國事。也指君王未能親政，太子代理朝政。B．星象，指星體的位置，及明、暗、薄、蝕等現(xiàn)象。古代星相家據(jù)此占測人事的命運吉兇。C．南渡：晉宋兩朝皆渡長江于南方建都，史稱南渡。此處指宋因金人南下遷都南方。D．蟒衣：袍服名。明代皇帝對有功之臣的“賜服”，衣上繡蟒，蟒與龍形相似而少一爪。78．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．于謙果敢勇決，處事臨危不亂。王振黨羽被給事中王竑擊打，朝班秩序大亂。于謙扶住郕王并讓其宣諭說，馬順等罪有應(yīng)得，要處以死罪，從而穩(wěn)定了局勢。B．于謙功成不居，以社稷為己任。他調(diào)集將領(lǐng)追擊也先，直到邊關(guān)才退回。朝廷論功加封他少保，他卻以四郊多堡壘，是卿大夫的恥辱為理由，不愿邀功請賞。C．于謙治軍嚴(yán)明，上下驚駭佩服。戰(zhàn)事緊迫，他都能按照客觀情勢，從容處理軍務(wù)，制定出正確方針。他號令森嚴(yán)，勛臣老將凡不服從者，他都當(dāng)面批評責(zé)備。D．于謙憂國忘身，性情剛強正直。他生活簡樸，所居住的房子僅夠遮擋風(fēng)雨。他遇到不如意之事，總感嘆熱血難灑，看不起那些懦怯無能之輩，因此招人憎恨。79．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吏部尚書王直執(zhí)謙手嘆曰：“國家正賴公耳。今日雖百王直何能為！”（2）帝賜第西華門，辭曰：“國家多難，臣子何敢自安？”80．當(dāng)時有人說皇帝太過寵幸于謙。結(jié)合文本，簡要概括于謙受寵的表現(xiàn)。閱讀下面的文言文，完成各題。蘇克薩哈，納喇氏，滿洲正白旗人。父蘇納，葉赫貝勒金臺什同族。太祖初創(chuàng)業(yè)，來歸，命尚主為額駙。三年，與固山額真武納格擊察哈爾，入境，降其民二千戶。聞降者將為變盡殲其男子俘婦女八千馀上責(zé)其妄殺蒙古人有自察哈爾逃入明邊者命蘇納以百人逐之所俘獲相當(dāng)累進(jìn)三等甲喇章京。坐隱匿丁壯，削職。尋授正白旗蒙古固山額真。崇德初，從伐明，攻雕鶚、長安諸堡及昌平諸城，五十六戰(zhàn)皆捷。順治五年，卒。蘇克薩哈初授牛錄額真。崇德六年，從鄭親王濟爾哈朗圍錦州，明總督洪承疇師赴援，太宗親帥大軍蹙之，蘇克薩哈戰(zhàn)有功，授牛錄章京世職，晉三等甲喇章京。順治七年，世祖命追復(fù)蘇納世職，以蘇克薩哈并襲為三等阿思哈尼哈番。尋授議政大臣，進(jìn)一等，加拖沙喇哈番。蘇克薩哈隸睿親王多爾袞屬下，王薨，蘇克薩哈與王府護(hù)衛(wèi)詹岱等訐王謀移駐永平諸逆狀，及殯斂服色違制，王坐是追黜。是年，擢巴牙喇纛章京。圣祖立，受遺詔輔政。時索尼為四朝舊臣，遏必隆、鰲拜皆以公爵先蘇克薩哈為內(nèi)大臣，鰲拜尤功多，意氣凌轢，人多憚之。蘇克薩哈以額駙子入侍禁廷，承恩眷，班行亞索尼；與鰲拜有姻連，而論事輒齟齬，浸以成隙。鰲拜隸鑲黃旗，與正白旗互易莊地，遂興大獄。大學(xué)士兼戶部尚書蘇納海，總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)坐紛更阻撓，下刑部議罪，以律無正條，請鞭責(zé)籍沒。上覽奏，召輔臣議，鰲拜請置重典，索尼、遏必隆不能爭，獨蘇克薩哈不對，上因不允。鰲拜卒矯命，悉棄市。鰲拜以蘇克薩哈與相抗，憾滋甚。鰲拜日益驕恣，蘇克薩哈居常怏怏?？滴趿?，上親政，加恩輔臣。越日，蘇克薩哈奏乞守先帝陵寢，庶得保全馀生。有旨詰問，鰲拜與其黨大學(xué)士班布爾善等遂誣以怨望，不欲歸政，構(gòu)罪狀二十四款，以大逆論，與其長子內(nèi)大臣查克旦皆磔死；馀子六人、孫一人、兄弟子二人皆處斬，籍沒；族人前鋒統(tǒng)領(lǐng)白爾赫圖、侍衛(wèi)額爾德皆斬：獄上，上不允。鰲拜攘臂上前，強奏累日，卒坐蘇克薩哈處絞，馀悉如議。八年，鰲拜敗，詔以蘇克薩哈雖有罪，不至誅滅子孫，此皆鰲拜挾仇所致，命復(fù)官及世爵，以其幼子蘇常壽襲。（節(jié)選自《清史稿·蘇克薩哈傳》）81．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．聞降者將為變/盡殲/其男子俘婦女八千馀/上責(zé)其妄殺/蒙古人有自察哈爾逃入明邊者/命蘇納以百人逐之/所俘獲相當(dāng)/累進(jìn)三等甲喇章京B．聞降者將為變/盡殲其男子/俘婦女八千馀/上責(zé)其妄殺/蒙古人有自察哈爾逃入明邊者/命蘇納以百人逐之/所俘獲相當(dāng)/累進(jìn)三等甲喇章京C．聞降者將為變/盡殲其男子/俘婦女八千馀/上責(zé)其妄殺蒙古人/有自察哈爾逃入明邊者/命蘇納以百人逐之/所俘獲相當(dāng)/累進(jìn)三等甲喇章京D．聞降者將為變/盡殲/其男子俘婦女八千馀/上責(zé)其妄殺/蒙古人有自察哈爾逃入明/邊者命蘇納以百人逐之/所俘獲相當(dāng)/累進(jìn)三等甲喇章京82．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．崇德，皇太極的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢景帝首創(chuàng)。B．總督，清朝時統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟及軍事的最高長官，一般為正二C．擢，表示官職的提升，與之含義相近的還有拔、陟、加、晉等。D．戶部，六部之一，掌管全國疆土、田地、賦稅、俸餉及一切財政事宜。83．下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．蘇納在崇德初年，跟隨皇帝征伐明朝，攻克了不少城池保壘，在數(shù)十次戰(zhàn)斗中都取得了勝利。B．蘇克薩哈的父親蘇納領(lǐng)兵作戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功之外，也有過失。他曾經(jīng)瞞報丁壯人口，被削去了職務(wù)。C．康熙即位的時候，蘇克薩哈和鰲拜、索尼等受遺詔輔政，鰲拜依仗自己功勛卓著，盛氣凌人，很多人都害怕他。D．蘇克薩哈與鰲拜有矛盾，整天怏怏不樂，皇上親征后，對他恩寵有加，為了保全蘇克薩哈的性命，皇帝就讓他去守先帝陵寢。84．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蘇克薩哈與王府護(hù)衛(wèi)詹岱等訐王謀移駐永平諸逆狀，及殯斂服色違制，王坐是追黜。（2）蘇克薩哈以額駙子入侍禁廷，承恩眷，班行亞索尼；與鰲拜有姻連，而論事輒齟齬，浸以成隙。專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯【提升訓(xùn)練】一、選擇題1．下列句子的翻譯，完全正確的一項是（）A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。譯文：如果滅掉鄭國對您有好處，那我就敢用（這件事）來麻煩辦事官員。B．以吾一日長乎爾，毋吾以也。譯文：因為我年紀(jì)比你們大一點；（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。C．百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。譯文：百姓都認(rèn)為大王喜愛羊（而舍不得用牛），而我確實知道您是于心不忍。D．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。譯文：依照牛體的自然結(jié)構(gòu)，擊入大的縫隙，引刀進(jìn)入（骨節(jié)間）的空處，（這樣做是）因為牛有著它本來的樣子啊?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。A.“那我就敢用（這件事）來麻煩辦事官員”錯誤?！案摇笔亲匝悦懊恋闹t辭，“執(zhí)事”，代指對方，表示恭敬?！案乙詿﹫?zhí)事”意思是：那就冒昧地用這件事來麻煩您。C.“百姓都認(rèn)為大王喜愛羊”錯誤。“愛”的意思是“吝嗇”，不是“喜愛”。這句話的意思應(yīng)是：百姓都認(rèn)為大王吝嗇。D.“（這樣做是）因為牛有著它本來的樣子啊”錯誤?！耙颉钡囊馑际恰耙勒铡?，不是“因為。這句話的意思應(yīng)是：依照牛體本來的構(gòu)造。故選B。2．下類句子翻譯錯誤的一項（）A．凡長安豪富人為觀游及賣果者。譯：凡是長安城里（種樹）以觀賞游覽的有錢有勢的人家以及種樹賣果的人。B．即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。譯：立即要謀殺單于，還有什么比處死更重的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。C．計未定，求人可使報秦者，未得。譯：主意還沒有拿定，（趙王想要）尋找可以出使回復(fù)秦國的人，（但是）沒有找到。D．時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。譯：當(dāng)時政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“立即要謀殺單于”翻譯錯誤?！凹础笔羌偃绲囊馑?，應(yīng)翻譯為假如是謀殺單于。故選B。3．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”——（曾皙）彈奏瑟的聲音漸漸稀疏，鏗的一聲，把瑟放下，站起來，回答說：“我和他們?nèi)藶檎牟拍懿煌??！盉．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?！龃笫虏槐乩頃?xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備。C．無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至?！獩]有緣由（與您）見面，我內(nèi)心不勝仰慕至極。D．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也?！也荒茉缧┤斡媚悖F(xiàn)在事情緊急了才來求助你，是我的過錯?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.此句中翻譯有誤的地方有：“子”，對人的敬稱，一般翻譯為“您”；“是”，代詞，翻譯為“這”，而“是”字是判斷句必須加出的詞，不是由“是”字翻