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高三語文試題(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:取材于中國古典小說《西游記》的《黑神話:悟空》是一款單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲,由中國游戲開發(fā)商游戲科學(xué)于2018年立項(xiàng),足足歷時(shí)6年開發(fā)完成。游戲上市首日,熱度迅速破圖,相關(guān)話題在抖音、微博等多個(gè)平臺榜單上均位居前列。玩家的游戲體驗(yàn)如何?網(wǎng)友“某粱”的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲:中式美學(xué)音畫體驗(yàn),獨(dú)此一家別無分號。優(yōu)美的自然風(fēng)景、隨著光線呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)、炫酷的法術(shù)特效,讓玩家感嘆:“妥妥的電影大片級享受?!睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)、旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂,高品質(zhì)的游戲配樂讓玩家直觀感受到中式音樂美學(xué)的魅力。作為一款動(dòng)作類游戲,既要讓玩家對重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”,又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩家,如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程?!逗谏裨挘何蚩铡坊撕艽缶τ螒螂y度進(jìn)行調(diào)節(jié),保持了足夠的彈性和寬容度,以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家:“如果你以前以沒玩過單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲,那么《黑神話:悟空》非常適合作為你入門的第一款?!蓖婕胰后w因何熱愛?不少游戲圈外的人,被《黑神話:悟空》上市首日的熱度“震住了”:為什么這游戲會火到刷屏?其實(shí),用觸樂網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話就可以回答:對游戲玩家來說,單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會上的金牌?!逗谏裨挘何蚩铡繁憩F(xiàn)出的高品質(zhì),對于缺乏國產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們,終于得以為情懷“激情買單”。祝佳音形容《黑神話:悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》,乃至《幽靈公主》長大的人的一份情書?!痹S多國外3A級單機(jī)游戲大作,深度植入了各國的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對中世紀(jì)地中海、法國、意大利等國家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn),《荒野大鏢客》對西部牛仔生活的描繪等等,讓玩家在不知不覺中接受了異域文化的影響。而《黑神話:悟空》在精美畫面和音樂的包裹下,則是中國古典文化元素的一次集中展示。敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了,在玩家動(dòng)手降妖除魔之前,一個(gè)碩大的“虎”字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十分密集,哪怕一個(gè)簡簡單單的漢字都很有來歷,如這個(gè)“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩》。玩家每次經(jīng)歷新的關(guān)卡和怪物時(shí),出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來自中國書法名帖。而佛、道等中國宗教元素,在游戲中也有大量呈現(xiàn)。例如玩家在旅途中路過的氣勢恢宏的建筑,包含大量的儒教元素以及中國石雕風(fēng)格;在戰(zhàn)斗的過程中,耳旁時(shí)不時(shí)傳來的佛教禪唱,讓中國玩家倍感親切,也讓外國玩家大開“耳”界。在國產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí),盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦?!啊逗谏裨挘何蚩铡返墓适聦ξ襾碚f有很強(qiáng)的濾鏡?!蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩@款游戲“熱愛”,也希望它能推動(dòng)國內(nèi)的主機(jī)游戲市場走向成熟?;蛟S正是“愛之深,貴之切”,對于游戲的一些不足之處,杜梁也并不諱言:“從游戲體驗(yàn)來說,還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間,比如說閃退問題、戰(zhàn)斗機(jī)制問題、地圖指引問題,這些不盡完善的地方,也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升?!薄段饔斡洝さ谄呤幕亍酚性娫疲骸吧礁咦杂锌托新?,水深自有渡船人”,再艱難的道路,只要執(zhí)著前行總能通過。有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持,國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,前路何愁?摘自文匯報(bào)《<黑神話:悟空>為何這么火?》(有刪改)材料二:以中國神話故事為背景,景觀以古建筑、塑像、壁畫等為藍(lán)本,配樂大量采用古箏、缽、梆、鑼等民族樂器,融入陜北說書等非遺文化……《黑神話:悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合。“文化屬性是游戲中最有價(jià)值的部分。”工業(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專家委員會委員盤和林認(rèn)為,《黑神話:悟空》之所以火,不僅是展示了國產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破,更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界,是文化自信的表達(dá)。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會理事長孫壽山說,文化屬性已經(jīng)成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。近年來,不止游戲,越來越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?!短茖m夜宴》《只此青綠》《長安三萬里》好評如潮,國漫、古風(fēng)、漢服、民樂“圈粉”無數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海,也讓越來越多的外國人愛上中國文化。鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說,一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化,產(chǎn)品取得巨大成功,并且在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響,說明市場開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘?!啊谏裨挕皇墙K點(diǎn),而是起點(diǎn)。中國文化博大精深,我們有如此悠久的歷史、如此燦爛的文明、如此浩瀚的文學(xué)作品,甚至于中國歷史的每一個(gè)時(shí)代,都能成為創(chuàng)作的對象?!北P和林說。摘自新華社電訊《從<黑神話:悟空>爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》(有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.馮驥的言論實(shí)際上是對《黑神話:悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過精細(xì)的設(shè)計(jì)和調(diào)整,游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會上的金牌,凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對《黑神話:悟空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國產(chǎn)3A大作的稀缺性。C.在國產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下,柱梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度,對于游戲存在問題的直言不諱,也體現(xiàn)了他對游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。D.汪振軍主任的觀察表明,一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場上取得了顯著的成功,展現(xiàn)出人們逐漸意識到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《黑神話:悟空》在音畫表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn),大量采用民族樂器,并融入了陜北說書等非遺文化元素,將中式美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。B.國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù)、孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度,玩家們的熱愛和支持更是推動(dòng)游戲不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉。C.《黑神話:悟空》爆火的原因,不僅是在技術(shù)上取得了突破,更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.盤和林最后的這番話也表達(dá)了對國產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心,我們要深入挖掘中國文化的博大精深,將豐富的中國文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對象。3.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.《王者榮耀》中的李白、孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來源于古代神話、歷史名人或文學(xué)作品,游戲還定期推出與中國傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件相關(guān)的活動(dòng)。B.《原神》中璃月地區(qū)以中國傳統(tǒng)文化為背景,借助游戲生動(dòng)地展示了中華詩詞、戲曲、服飾、地貌、人文理念等文化元素。C.《江南百景圖》以中國古代江南地區(qū)為背景,融入古典建筑、園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素,相關(guān)的衍生品如游戲角色同款漢服在線下爆紅。D.《逆水寒》作為一款武俠端游,聯(lián)動(dòng)了《牡丹亭》《梁?!贰短煜膳洹返葌鹘y(tǒng)劇目,不僅豐富了游戲內(nèi)容,還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播與普及。4.兩則材料都引用了他人的話來支持自己的觀點(diǎn),增加文章的說服力,請分析兩則材料在“引用”上的不同之處。(4分)5.習(xí)近平總書記曾言:“中國式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。”請結(jié)合材料分析,《黑神話:悟空》的爆火對于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共5小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~10題。梨花,雪白的梨花姜德明快到天津的時(shí)候,天色已經(jīng)黑了。多年來,我每次坐火車路過天津,總要站在走道的窗前仔細(xì)地往外望著,尋找我童年的蹤跡。忽然發(fā)現(xiàn)在我身后站著一個(gè)軍人,正同我一起望著車窗外的一條長街。“這條街的變化不大么。”那位軍人跟我說,三十年前打下了天津,他們的部隊(duì)在這兒住過一陣子。我頓時(shí)同他親熱起來,告訴他當(dāng)年我就住在這附近。我問他還記得部隊(duì)開拔的那一天正下雪嗎?①他大聲地嚷著:“好大的雪呀!”于是,在我的記憶里突然出現(xiàn)了一個(gè)在風(fēng)雪中佇立的身影……②一個(gè)帶著硝煙烈火的黎明,巷戰(zhàn)中激烈的槍聲漸漸地稀疏了,解放軍終于把我們從地窖里解放了出來。當(dāng)我們從陰暗的地窖里爬出來的時(shí)候,迎來的是一個(gè)真正的黎明。就在這天中午,解放軍來我們院里借房子住。我們高高興興地把一間有土炕的房子讓給了他們。從此便有一個(gè)班的戰(zhàn)士同我們生活在一起。他們住的那屋子總是擠滿了人,人們什么都想打聽,老大娘還一個(gè)個(gè)地問人家老家有幾口人,雙親可結(jié)實(shí),甚至問人家定親了沒有。問得戰(zhàn)士們真不好意思。那時(shí)我們的野戰(zhàn)軍剛剛進(jìn)入大城市,戰(zhàn)士們領(lǐng)來糧食要自己燒飯,他們?nèi)ソ柙豪锢婊ㄉ┘业腻佋?。就在這時(shí),不知為什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年齡較大的戰(zhàn)士制止了那男人,“老鄉(xiāng),有話好好說,不許打人。”同院的鄰居說:“解放軍來了,不興打人,家務(wù)事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼淚,默默地把刷鍋的炊帚遞給了那位戰(zhàn)士。梨花嫂十幾歲就從鄉(xiāng)下嫁到這院子里來,現(xiàn)在也不過二十歲出頭。她長得眉清目秀,每逢過端陽節(jié)的時(shí)候,院里的人都找梨花嫂給剪窗花,她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的??墒沁@樣一個(gè)好媳婦,卻常常受到不務(wù)正業(yè)的丈夫的打罵。人們常??梢酝高^她家的破窗戶紙,聽到那男人正在罵著:“我是用錢把你買來的!”戰(zhàn)士們有時(shí)在院子里開會,那時(shí)開會前興拉歌子,院里的嬸子、大娘們也都愛出來聽歌子。遇到這種時(shí)候,梨花嫂也總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在自己屋門口,扶著門框凝神地聽著。梨花嫂就是靈,有時(shí)她在院里燒火做飯,一個(gè)人便輕輕地哼了起來,唱的正是從戰(zhàn)士那兒聽來的。我可從沒聽到過梨花嫂唱歌,也從沒見過她這樣高興過。③灶里的火光映紅了她的臉,我發(fā)現(xiàn)這時(shí)候的梨花嫂最漂亮了。慢慢地梨花嫂也敢跟戰(zhàn)士們講話了。有一次她搶著給戰(zhàn)士們洗軍衣;還有一次,正是那個(gè)來借鍋灶的年歲較大的戰(zhàn)士病倒在炕上,她不聲不響地做了一碗雞蛋掛面送到戰(zhàn)士手上。每天晚上,在戰(zhàn)士們的屋里都坐滿了聽故事的人。我現(xiàn)在想來還挺奇怪,他們不過是才入伍一兩年的農(nóng)民,為什么講起紅軍長征呀,毛澤東、朱德呀……竟那么熟悉,那么自豪。人們都聽得心里熱乎乎的,眼睛里閃爍著光彩。有一次那位年歲較大的戰(zhàn)士講到,部隊(duì)每解放一處地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在門外聽著。戰(zhàn)士們常常去執(zhí)行緊急任務(wù)。有一天戰(zhàn)士們都低頭不語,那位年歲較大的戰(zhàn)士再也沒有回來,問起來,才知道他觸雷犧牲了。我萬萬沒有想到,全院里最傷心的卻是梨花嫂。她躲在屋里哭了一場。第二天,她還按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,疊了幾張紙錢,在月亮升起的時(shí)候?yàn)樗懒说哪俏淮蟾鐭?。④在她的心目中,第一次得到、也是第一次失去了一個(gè)真正的好人,一個(gè)真正的親人??煲^舊歷年了,院里的人們也都盤算著如何同戰(zhàn)士們一起過個(gè)“解放年”。可是,有一天夜里,當(dāng)我正在濃睡的時(shí)候,隱隱約約地聽到戰(zhàn)士們低聲喚著:“大伯、大娘,借您的面盆放在門口了,草席卷好放在炕上了,柴火錢放在窗臺上了……”遠(yuǎn)處傳來了車馬聲,響起了軍號聲……當(dāng)我清醒過來,立即披衣而起的時(shí)候,院子里白茫茫的一片,已經(jīng)找不見戰(zhàn)士的蹤影了。滿天雪花彌漫,今年的第一場大雪降臨了。我的心里好像突然失去了什么,不知如何是好。我知道部隊(duì)為了怕打擾老百姓而星夜出發(fā)了。我急忙跑出了胡同,大街上到處是軍馬和炮車,還有列隊(duì)而行的長長的隊(duì)伍,我跟隨著隊(duì)伍朝前奔跑著。雪越下越大了,就在長街盡頭的鐵路橋下,在那斜坡上站立著一個(gè)身影,啊,那穿著褪了色的藍(lán)花棉襖的女人不正是梨花嫂嗎?她滿身落滿了雪花,呆呆地望著遠(yuǎn)去的隊(duì)伍……不知怎的,我不忍心去驚動(dòng)她。隊(duì)伍正在迎著風(fēng)雪向南挺進(jìn)著,向南,向南。誰又知道梨花嫂究竟在風(fēng)雪中站立了多久呢……不久,我就離開了家鄉(xiāng)投奔了革命學(xué)校,在外邊我很快就聽到梨花嫂失蹤的消息。夜深了,火車早已過了天津,正奔馳在遼闊的大平原上。我望著對面正平靜地發(fā)出鼾聲的那位軍官,我想明天一早一定要問問他。當(dāng)年他們在風(fēng)雪中離開這座城市時(shí),可曾看到一個(gè)在風(fēng)雪中追趕他們的年輕媳婦。列車轟隆隆地朝南行進(jìn)著……我緊閉了雙眼,好像在列車的后面正有一個(gè)年輕的媳婦在追趕著列車。她在奔跑著,向南,向南,一直向南……當(dāng)我困惑地真想睡去的時(shí)候,眼前又飄起漫天風(fēng)雪。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪片,忽而又變成一瓣瓣美麗的梨花。我只感到臉上有點(diǎn)輕柔的濕潤,還聞到一種淡雅的香味,啊,那雪花一樣潔白的梨花呀?。ㄓ袆h改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.變化不大的街道是“我”和“那位軍人”熟絡(luò)起來的紐帶,是故事發(fā)生的背景,引出下文對三十年前的天津往事的回憶。B.舊社會婦女地位低下,梨花嫂是不務(wù)正業(yè)的丈夫花錢買來的,時(shí)常遭到他的打罵,這是她在風(fēng)雪夜失蹤的根本原因。C.小說從不同側(cè)面塑造了一位年歲較大的戰(zhàn)士形象,展示了他關(guān)心愛護(hù)群眾,善良有同情心、不畏犧牲的軍人品質(zhì)。D.“我”離開了家鄉(xiāng)投奔了革命學(xué)校,是因?yàn)椤拔摇焙蛻?zhàn)士們生活在一起,耳濡目染,在戰(zhàn)士的影響下積極追求進(jìn)步。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.老大娘對戰(zhàn)士們一連串的詢問,同林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),王熙鳳對她的噓寒問暖一樣,都以細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的殷勤老練。B.小說的語言富有意蘊(yùn),如文中“從陰暗的地窖里爬出來”“迎來的是一個(gè)真正的黎明”,言簡義豐,耐人尋味。C.戰(zhàn)士們給人們講故事時(shí),“人們都聽得心里熱乎乎的,眼睛里閃爍著光彩”,從側(cè)面寫出了故事的感染力和影響力。D.文章結(jié)尾“紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪片,忽而又變成瓣瓣美麗的梨花”運(yùn)用了浪漫主義手法,寄寓著作家的美好愿望。8.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開頭,以“每次”“總要”“仔細(xì)地”突出我對天津不同尋常的情愫,巧設(shè)懸念,自然引出下文三十年前的天津往事。B.從“默默地”遞炊帚、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地”聽歌子,到“敢”講話、“搶”洗軍衣,梨花嫂對解放軍戰(zhàn)士的情感態(tài)度逐漸產(chǎn)生變化。C.百姓擠滿戰(zhàn)士住的屋子,“什么都想打聽”,老大娘甚至問起戰(zhàn)士們的家庭婚姻狀況,主要是對解放軍的到來感到很新奇。D.作者選取借鍋灶、拉歌子、講故事、還東西等尋?,嵤拢憩F(xiàn)了解放軍既有嚴(yán)明的紀(jì)律,又能和群眾打成一片的良好風(fēng)貌。9.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.句子①中軍人“大聲地嚷著”這一細(xì)節(jié),傳達(dá)出他回憶起天津往事時(shí)的激動(dòng)心情;而“雪”巧妙勾連起現(xiàn)實(shí)與回憶,自然引出下文。B.句子②中“硝煙烈火”“激烈的槍聲”透露出勝利來之不易,“陰暗的地窖”“真正的黎明”富有象征意味,耐人咀嚼。C.句子③中“最漂亮”意蘊(yùn)豐富,既指梨花嫂在火光的映照下顯得越發(fā)美麗;也指她被戰(zhàn)士們的熱情感染,開始對生活抱有新的希望。D.句子④中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“第一次”“真正的”,是因?yàn)槟俏荒挲g較大的戰(zhàn)士曾挺身制止了男人打梨花嫂,給了她悲苦人生僅有的溫暖。10.重要物象常能增強(qiáng)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,請分析作品最后一段中“梨花”的作用。(4分)二、古代詩文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,23分)閱讀下面的文言文,完成11~16題。材料一:人主之患,不在乎不言用賢,而在乎不誠必用賢。夫言用賢者,口也;卻賢者,行也??谛邢喾炊t者之至不肖者之退也不亦難乎?夫耀蟬者,務(wù)在明其火,振其樹而已;火不明,雖振其樹,無益也。今人主有能明其德者,則天下歸之,若蟬之歸明火也。(節(jié)選自《荀子·致士》)材料二:桓公問于管仲曰:“吾欲使酒腐于爵,肉腐于俎,得毋害于霸乎?”管仲對曰:“此極非其貴者耳,然亦無害于霸也。”桓公曰:“何如而害霸?”管仲對曰:“不知賢,害霸;知而不用,害霸;用而不任,害霸:任而不信,害霸;信而復(fù)使小人參之,害霸。”桓公:“善。”子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺希圩ⅲ葑鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之,不肖者仇之:怨仇并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自《說苑·尊賢》)材料三:馬周,博州茌平人也。貞觀五年,至京師,舍于中郎將常何之家。時(shí)太宗令百官上書言得失,周為何陳便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,問何,何對曰:“此非臣所發(fā)意,乃臣家客馬周也。”太宗即日召之,未至間,凡四度遣使催促。及謁見,與語,帝大說,詔直門下省。明年,拜監(jiān)察御史,奉命稱職,累除中書舍人。周有機(jī)辯,能敷奏,深識事端,故動(dòng)無不中。太宗嘗曰:“我于馬周,暫時(shí)不見,則便思之。”十八年,歷遷中書令,兼太子左庶子,周既職兼兩宮,處事平允,甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰:“周見事敏速,性甚慎至。至于論量人物,直道而言,朕比任使之,多稱朕意。既寫忠誠,親附于朕,實(shí)藉此人共康時(shí)政也?!保ü?jié)選自《貞觀政要·任賢》)【注】中行氏:春秋晚期晉國掌權(quán)的六大家族之一。11.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)口行A相反B而欲賢C者D之至E不肖者F之退也G不亦H難乎?12.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“務(wù)在明其火”的“明”與《大學(xué)之道》“古之欲明明德于天下者”的第一個(gè)“明”含義不同。B.“任而不信”的“而”與《〈論語〉十二章》中“人而不仁”的“而”含義用法相同。C.“舍于中郎將常何之家”的“家”與《兼愛》中“雖至大夫之相亂家”的“家”含義不同。D.“帝大說”的“說”與《五石之》中“客得之,以說吳王”的“說”含義不同。13.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖,即使,與《赤壁賦》中“雖一毫而莫取”的“雖”含義相同。B.信,信任,與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚,神弗福也”的“信”含義不同。C.語,交談,與《〈論語〉十二章》中“回雖不敏,請事斯語矣”的“語”含義不同。D.藉,依靠,與《諫逐客書》中“此所謂‘藉寇兵而赍盜糧’者也”的“藉”含義相同。14.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.荀子使用“耀蟬”打比方,形象地闡明了“人主有能明其德者,則天下歸之”的道理。B.針對齊桓公的疑問,管仲認(rèn)為故意讓酒肉腐壞,這樣做不好,但并不妨害君主成就霸業(yè)。C.孔子認(rèn)為假如中行氏沒有看輕不肖的人,不肖的人就不會產(chǎn)生仇恨,中行氏就不會滅亡。D.唐太宗讓百官上書談?wù)摰檬?,常何上奏了馬周給他講述的二十多件事情,都契合唐太宗心意。15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)人主之患,不在乎不言用賢,而在乎不誠必用賢。(2)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而仇之。16.材料二中管仲對重視賢人有明確的態(tài)度,材料三中唐太宗的做法體現(xiàn)了管仲的哪些態(tài)度?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面這首唐詩,完成17~19題。題壁上韋偃畫馬歌①杜甫韋侯別我有所適,知我憐君畫無敵。戲拈禿筆掃驊騮②,欻見③麒麟出東壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里當(dāng)霜蹄。時(shí)危安得真致此?與人同生亦同死!【注】①此詩約于上元元年(760)杜甫在成都時(shí)所作。②驊騮:赤色的好馬。③欻見:忽見。17.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本詩脈絡(luò)清晰,首聯(lián)寫畫馬的背景和緣由,頷聯(lián)寫作畫的經(jīng)過,頸聯(lián)描寫畫面內(nèi)容,尾聯(lián)抒寫感想。B.韋偃知道杜甫喜歡自己所作的畫,在離開杜甫之前為他畫了一幅畫,杜甫為此寫下了這首題畫詩。C.“坐看千里當(dāng)霜蹄”一句寫韋偃所畫的駿馬非常逼真,轉(zhuǎn)眼之間,就即將奔馳到千里之外的地方。.D.尾聯(lián)詩人由畫中馬想到自己的現(xiàn)實(shí)處境,真想得到這樣一匹同生同死的駿馬以保護(hù)自己和家人的安全。18.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)交代了韋偃作畫的原因,“憐君”二字表現(xiàn)了詩人對朋友遭際的深切同情。B.詩人先總體評價(jià)韋偃“畫無敵”,然后通過用筆和作畫過程表現(xiàn)他畫技的高超。C.頷聯(lián)中的“掃”和“出”用得十分貼切,形象地表現(xiàn)出畫家揮毫作畫、下筆有神的情態(tài)。D.頸聯(lián)寫畫中一匹馬低頭吃草,而另一匹馬卻昂首長嘶,透露出進(jìn)取的渴望。19.學(xué)者鐘云在《唐詩歸》里評價(jià)說,杜甫此詩“意不在畫,亦不在馬”,請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。?分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“不學(xué)詩,無以言”,《論語·陽貨》中“______,______”兩句強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》對于家庭和國家的重要意義。(2)小剛在臺北故宮博物院欣賞南宋畫家牟益創(chuàng)作的紙本水墨畫作品《搗衣圖》,那月下?lián)v衣的圖景讓他想起張若虛《春江花月夜》中的兩句詩:“______,______。”(3)面對浩浩長江和滔滔黃河,古代文人滋生出無數(shù)詩情畫意來,如李白《將進(jìn)酒》中的“______,______”三、語言文字運(yùn)用(14分)閱讀下面的文字,完成2i~23題。隨著人工智能的發(fā)展越來越多同學(xué)喜歡向AI提問,并進(jìn)一步開展深度學(xué)習(xí)。以下是小剛同學(xué)向AI提出問題后,AI給出的答案。在這個(gè)世界上,勞動(dòng)是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈搏,推動(dòng)著人類文明的車輪滾滾向前。無論晨曦初露還是夕陽西下,①,它是我們生活的基石,是我們夢想的搖籃。清晨,當(dāng)薄霧被第一縷陽光穿透,灑在農(nóng)田上時(shí),農(nóng)民們就開始了一天的辛勤。他們的身影在晨光中拉長,與這片土地緊緊相連,仿佛每一滴汗水都化作了金黃的麥浪,每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進(jìn)工廠,機(jī)器的轟鳴聲中央雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝,頭戴安全帽,在流水線上熟練地操作著機(jī)器,將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷,勞動(dòng)者的身影同樣不可或缺。無論是烈日炎炎下的清掃,還是夜幕低垂下的巡邏,亦或是風(fēng)雨無阻的送遞,勞動(dòng)者都用辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。勞動(dòng)的價(jià)值,不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,②。在田野上,勞動(dòng)是土地與生命的對話,是汗水與希望的交融,它讓土地生機(jī)勃勃,也讓農(nóng)人的心中充滿了對未來的憧憬。在工廠里,勞動(dòng)讓冰冷的機(jī)器煥發(fā)出生命的光芒,也讓工人們感受到了自己作為社會建設(shè)者的驕傲與自豪。有一些勞動(dòng)③,實(shí)際上也能在平凡中書寫偉大。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們往往忽視了勞動(dòng)的真正意義。我們需要重新審視勞動(dòng)的價(jià)值,尊重每一位勞動(dòng)者的付出。社會中的每一份勞動(dòng)都是大機(jī)器中的一個(gè)齒輪,正是因?yàn)闊o數(shù)勞動(dòng)者的共同努力,社會才得以不斷進(jìn)步,文明才得以不斷傳承。21.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng),請寫出修改后的句子,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)23.根據(jù)AI的答案,你認(rèn)為小剛提出的問題可能是什么?這個(gè)問題是否得到了很好的解決?(4分)四、寫作(60分)24.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。(60分)最快的腳步不是跨越而是持續(xù),最慢的步伐不是小步而是徘徊。(薛飛作)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三語文參考答案1.A“游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)”,可知,平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn),這是游戲難度設(shè)計(jì)的目標(biāo),題干中的表述將未然變?yōu)橐讶弧?.B“玩家們的熱愛和支持更是推動(dòng)游戲不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持”,可知,網(wǎng)友的熱愛與支持是輔之的條件,不是推動(dòng)游戲進(jìn)步的動(dòng)力源泉。3.C材料二第二段觀點(diǎn)是“文化屬性已經(jīng)成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力”,ABD都是展現(xiàn)了在游戲中融入傳統(tǒng)文化,具有文化屬性,但沒有提到游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有C選項(xiàng)從游戲中的文化屬性,發(fā)展出衍生品,推動(dòng)了游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。4.①材料一從玩家游戲體驗(yàn)、游戲難度把控、玩家群體熱愛原因,游戲的不足之處等角度,引用游戲界相關(guān)人員的話(1分),論證《黑神話:悟空》作為一款游戲爆火的原因(1分)。②材料二從游戲的文化屬性角度,引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)(1分),論證《黑神話:悟空》蘊(yùn)含了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)(1分)。5.①注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,表達(dá)文化自信。《黑神話:悟空》通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時(shí)代價(jià)值。②從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?!逗谏裨挘何蚩铡返闹谱鲌F(tuán)隊(duì)以精益求精的態(tài)度,致力于打造高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品,贏得了玩家的認(rèn)可和好評,實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。③深度融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技?!逗谏裨挘何蚩铡吠ㄟ^深度挖掘中國古典文化元素,如《西游記》的故事背景、古建筑、塑像、壁畫等,并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā).新生。④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和普及。通過廣泛的傳播渠道和平臺,將傳統(tǒng)文化元素傳遞給海內(nèi)外更廣泛的受眾群體,引發(fā)了全社會的關(guān)注和討論。(每點(diǎn)2分,寫到3點(diǎn)即可滿分,三點(diǎn)從游戲的內(nèi)容、游戲的技術(shù)支持、游戲的宣傳輻射等角度展開即可)6.B“這是她在風(fēng)雪夜失蹤的根本原因”錯(cuò),梨花嫂未必在風(fēng)雪夜失蹤,失蹤的根本原因是在戰(zhàn)士的影響下,思想進(jìn)步,向往美好,勇敢追求新生活。7.A“同林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),王熙鳳對她的噓寒問暖一樣,都以細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的殷勤老練”錯(cuò),老大娘對戰(zhàn)士們一連串的詢問表現(xiàn)了她的熱情,和王熙鳳的詢問不一樣。8.C“主要是對解放軍的到來感到很新奇”錯(cuò),百姓關(guān)心戰(zhàn)士,詢問家庭婚姻,更多出于對戰(zhàn)士的敬佩、關(guān)心、喜愛,是軍民魚水情的體現(xiàn),而非主要出于“新奇”。9.D“是因?yàn)槟俏荒挲g較大的戰(zhàn)士曾挺身制止了男人打梨花嫂,給了她悲苦人生僅有的溫暖”錯(cuò),同院的鄰居也幫助梨花嫂,并非僅有的溫暖。之所以視為“一個(gè)真正的好人,一個(gè)真正的親人”,不僅因?yàn)閼?zhàn)士們護(hù)佑了她,更是告訴她另一種生活的態(tài)度和方式,勇敢解放自己,擺脫舊生活。10.①潔白、輕柔、淡雅、美麗的梨花,象征著溫婉美麗、淳樸善良、追求美好生活的梨花嫂,讓人物塑造更加形象;②梨花即雪花,既點(diǎn)題,又前后照應(yīng),自然交織現(xiàn)實(shí)與回憶,讓文章結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán);③象征著軍民之間純潔美好的“魚水情”,讓主旨表達(dá)更加雋永;④梨花與雪花、梨花嫂和諧交融,讓作品意境更加富有詩意,具有浪漫主義特色。(答出任意三點(diǎn)即可得滿分)11.BEG“口行相反”是主謂結(jié)構(gòu),意思完整,后面應(yīng)斷開;且“而”表轉(zhuǎn)折,一般放在句首,其前需斷開,故應(yīng)在B處斷開;“賢者之至”“不肖者之退也”都作“欲”的賓語,且兩句意思相對,故應(yīng)在E處斷開;“也”是句末語氣詞,后面需斷開,故應(yīng)在G處斷開?!安灰唷酢笔枪潭ńY(jié)構(gòu),中間不能斷開。12.BB項(xiàng)“含義用法相同”錯(cuò)。連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表假設(shè)。A項(xiàng)點(diǎn)亮/彰明。C項(xiàng)住所/卿大夫的封地。D項(xiàng)同“悅”,高興/勸說(一說,同“悅”,取悅)。13.D二者含義不同,憑借/同“借”。B項(xiàng),信任/信用。C項(xiàng)交談/話。14.C“假如中行氏沒有看輕不肖的人,不肖的人就不會產(chǎn)生仇恨,中行氏就不會滅亡”錯(cuò)。由材料二“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之,不肖者仇之:怨仇并前,中行氏雖欲無亡,得乎”可知,中行氏滅亡的原因是中行氏沒有尊賢而賤不肖。15.(1)君主的毛病,不在于不談?wù)撊斡觅t人,而在于不能確實(shí)堅(jiān)決地任用賢人。(2)賢能的人知道他不能重用自己而埋怨他,不賢之人知道他看不起自己而仇恨他。解析:(1)“在乎”,在于:“誠”,確實(shí):“必”,堅(jiān)決。(2)“不己用”,賓語前置句,應(yīng)為“不用己”;“賤”,看不起;“仇”,仇恨。16.①唐太宗知道馬周有才能,于是授予他監(jiān)察御史、中書舍人等官職,這體現(xiàn)了“知而用之”。②對馬周推薦的人才,唐太宗都很滿意,這體現(xiàn)了“任而信之”。③靠馬周共同把政事辦好,這體現(xiàn)了“任而信之”?!緟⒖甲g文】材料一:君主的毛病,不在于不談?wù)撊斡觅t人,而在于不能確實(shí)堅(jiān)決地任用賢人。談?wù)撊斡觅t人,是口頭上的;屏退賢人,是行動(dòng)上的。口頭上和行動(dòng)上互相違背,卻想要賢能的人前來,不賢的人退去,不也是很難的嗎?那照蟬的人,他的工作在于點(diǎn)亮燈火,搖動(dòng)樹身而已;如果燈火不亮,那么即使搖動(dòng)樹身,也毫無好處。現(xiàn)在君主中如果有人能使自己的德行賢明,那么天下的人投奔他就會像蟬撲向明亮的火光一樣了。材料二:齊桓公對管仲說:“我想使酒在酒器中變壞,肉在鍋中腐爛,這樣做對治國無害吧?”管仲說:“這樣做不好,但對治國也無害?!饼R桓公問:“那什么會危害國家呢?”管仲說:“不能識別人才,有損于霸業(yè);知道是人才而不能恰當(dāng)?shù)厝斡?,有損于霸業(yè);任用了又不讓他擔(dān)任重要職位,有損于霸業(yè);讓他擔(dān)任重要職位卻不肯信任,有損于霸業(yè);信任而又讓小人從中摻和,有損于霸業(yè)?!饼R桓公說:“好的。”子路問孔子說:“怎樣治理國家?”孔子說:“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人,輕視那些沒有才能的人?!弊勇氛f:“晉國的中行氏尊重賢能,輕視那些沒有才能的人,它的滅亡是什么緣故?”孔子說:“中行氏尊重賢能但是不能重用他們,輕視不賢之人卻不能罷免他們;賢能的人知道他不能重用自己而埋怨他,不賢之人知道他看不起自己而仇恨他。賢能的人埋怨他,不賢之人仇恨他;埋怨和
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