2021年中考語文模擬考場仿真演練卷（解析版）

絕密★啟用前

2021年中考語文模擬考場仿真演練卷B

語文

第I卷（選擇題共30分）

一、（共9分，每小題3分）

1.下面句子橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

當(dāng)?shù)谝幻稐魅~被起似火的紅色時(shí)，那一刻意味著秋天來了。山捧出豐碩的果實(shí)，地鋪滿悅目的

金黃。是風(fēng)吹草低、大雁南飛、小鳥明秋，是葉灑小徑、月滿西樓，都是耐讀的意境。高貴、

文雅、寧靜的秋天，就像一個(gè)藝術(shù)大師，顯出空闊、高遠(yuǎn)的境界，人們，總想思考著說點(diǎn)什么。

A.燃燒無論還竊竊私語B.燃燒不僅而且竊竊私語

C.點(diǎn)燃不僅而且喃喃自語D.點(diǎn)燃無論還喃喃自語

【答案】D

【解析】一空：燃燒：指發(fā)熱、發(fā)光的化學(xué)反應(yīng)。點(diǎn)燃：意思是引著火，使燃燒。這是一個(gè)被字句，適合

用“點(diǎn)燃”。

二、三空：“風(fēng)吹草低、大雁南飛、小鳥明秋”“葉灑小徑、月滿西樓”和“耐讀的意境”是條件關(guān)系，

因此用"無論……還是……都是……”。

四空：竊竊私語：暗地里小聲說話。喃喃自語：意思是小聲地自己跟自己說話。結(jié)合“總想思考著說點(diǎn)什

么”可知，是人們小聲地自己跟自己說話。因此用“喃喃自語”。

故選D。

2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不那尊的一項(xiàng)是（）

A.通過注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面。人們漫步綠道,

便是在閱讀這座城市，與它的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行對話。

B.風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量：道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕，不在于舉手

投足中的風(fēng)流倜儻，風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。

C.文物保護(hù)的意義在于借助文物古跡把抽象的歷史具體化。面對精美的器物、價(jià)值連城的寶藏，我們

都有保護(hù)它們的熱情；不過，如何妥善保護(hù)文物，更需要超越感情因素的能力和素養(yǎng)。

D.應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也

不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專業(yè)化建設(shè)。

【答案】D

【解析】D.“應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會性兼具的工作“這一句話的意思已經(jīng)表達(dá)完整，故“歸

根到底是專業(yè)性和社會性兼具的工作”后面應(yīng)該用句號，不用逗號。故選D。

3.下面各句中有塔灑的一項(xiàng)是（）

A.自強(qiáng)不息是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一個(gè)有血有肉的中國人的身心意識中，使中國

人剛健而不屈，獨(dú)立而不倚。

B.據(jù)悉，一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會，它采用語音輸入、太陽能供電，具有高雅、時(shí)尚、

方便、環(huán)保的特點(diǎn)。

C.日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無遮攔”、公開談及政府去年入市干預(yù)日元具體匯率的行為是極

其不負(fù)責(zé)任的。

D.中國社會城鎮(zhèn)化進(jìn)程迅速推進(jìn)的過程中，以宗親關(guān)系為核心的農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)正在逐步瓦解。

【答案】C

【解析】C.有歧義，“極不負(fù)責(zé)任”指的是在野黨還是財(cái)務(wù)大臣，不明確；故選C。

二、（共9分，每小題3分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

哪吒來了

①7月26日，動畫電影《哪吒之魔童降世》正式上映，票房成績不斷刷新紀(jì)錄——創(chuàng)下了動畫電影單

日票房紀(jì)錄和首周票房新紀(jì)錄，成為國產(chǎn)動畫電影史上最高票房的電影已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑??？v觀中國

火起來的動畫電影，基本上都是基于中國傳統(tǒng)文化故事，比如《大圣歸來》《白蛇緣起》等，而上溯到上影

廠時(shí)代，《大鬧天宮》《三個(gè)和尚》《寶蓮燈》等一些經(jīng)典作品也是如此。為什么這些經(jīng)典很少有脫離傳統(tǒng)文

化的？

②其實(shí)就算是動畫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的歐美日的動畫界，真正脫離了傳統(tǒng)文化的作品其實(shí)也不多。日本動

畫自不必說，除了基于本國傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作之外，對于中國古典文學(xué)的改編作品也非常多，比如日本第

一部動畫長片就是《白蛇傳》。因此本國的動畫作品取材于本國的傳統(tǒng)文化、故事、人物等等是非常自然的，

因?yàn)槟銓@些東西最熟悉，改編熟悉故事的難度總比原創(chuàng)一個(gè)新的簡單。

③雖然近幾年國內(nèi)動畫電影市場較過去繁榮了不少，但是我們要承認(rèn)，這仍然是一個(gè)尷尬且充滿風(fēng)險(xiǎn)

的市場。

④由于國內(nèi)的消費(fèi)市場和觀念的問題，動畫片時(shí)至今日仍然被認(rèn)為是只有小孩子才看的東西，因此市

場主流幾乎都是一些低幼向的作品，比如早期的《喜羊羊》，現(xiàn)在的《豬豬俠》。然而這實(shí)際上是一個(gè)畸形

的市場，面對青少年和成人的動畫作品的缺乏導(dǎo)致了我國動畫在制作水平、編劇水平、整體統(tǒng)籌上的進(jìn)步

非常緩慢，在有一段時(shí)間里發(fā)展甚至陷入了停滯。

⑤這樣的市場環(huán)境導(dǎo)致我國在動畫制作技術(shù)上與以迪士尼為首的好萊塢動畫公司仍有差距，而要彌補(bǔ)

技術(shù)上的差距，最好的方法就是從故事、人物上破局。而在實(shí)踐中也形成了不同的制作思路。

⑥比如以《魁拔》為代表的原創(chuàng)故事的路線。雖然這部作品從各方面來說都非常不錯，人物塑造豐滿，

劇本扎實(shí)，然而就是火不了。從2011年到2014年，三部魁拔作品加起來票房才5000多萬。殘酷的市場競

爭告訴我們，這種缺乏群眾基礎(chǔ)的，面向青少年的純原創(chuàng)題材的作品非常難做，2000年之后，成功的純原

創(chuàng)題材國產(chǎn)動畫電影不過只有《大魚海棠》一部。

⑦以《哪噸》《大圣歸來》《白蛇緣起》這樣的取材于中國傳統(tǒng)文化的作品，這個(gè)類型實(shí)際上也是最容

易成為爆款、最有可能出精品的。原因無他，龐大的受眾和原作足夠優(yōu)秀的故事打下了非常好的基礎(chǔ)。廣

大觀眾們一方面對于這些故事爛熟于胸，一方面也想看到對這些老故事的新演繹。在這種心態(tài)下，只要改

編到位，故事足夠好，將會成為國產(chǎn)動畫彌補(bǔ)技術(shù)差距的利器，也可以助力國產(chǎn)動畫彎道超車。

⑧雖然傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的寶庫，但是將故事變得更適應(yīng)現(xiàn)代人的口味與審美才是真正考驗(yàn)電影創(chuàng)

作者水平的，也是成為精品的重要條件。

⑨對于西游記這個(gè)大家熟悉的取經(jīng)故事，《大圣歸來》的編劇選擇將其自我救贖的內(nèi)核提取出來重新改

編。而《白蛇緣起》講的是白娘子和許仙前世的故事，改編起來更加自由。《哪吒》則是把命運(yùn)這個(gè)主題深

化，給我們帶來一個(gè)堪稱顛覆性的哪吒形象。

⑩這些作品的改編都很大膽，但是也很成功，一個(gè)很關(guān)鍵的原因在于對故事內(nèi)核的理解與把握。而近

年來國產(chǎn)動畫的一些改編并不成功，原因就在于改編幅度過大丟失了其精神內(nèi)核。

?《大圣歸來》《白蛇緣起》《哪吒》的接連成功，給國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作者樹立了一個(gè)非常好的標(biāo)桿。因

此我也希望見到國內(nèi)的動畫創(chuàng)作者愿意去挖掘中國傳統(tǒng)文化里那些膾炙人口、耳熟能詳?shù)墓适?，將他們?/p>

現(xiàn)代的影視語言重新表達(dá)，重新改編。

4.為什么這些動畫經(jīng)典很少有脫離傳統(tǒng)文化的？不屬于其原因的一項(xiàng)是（）

A.本國傳統(tǒng)文化、故事、人物等的題材是大家最熟悉的。

B.對導(dǎo)演而言，改編熟悉的故事比純原創(chuàng)的故事更容易。

C.原創(chuàng)作品往往缺乏群眾基礎(chǔ)，不太容易獲得市場的好評，比如《魁拔》。

D.國內(nèi)消費(fèi)市場和觀念有問題，市場主流幾乎都是低幼化傾向的作品。

5.國產(chǎn)動畫爆款，成為精品，不屬于其原因的一項(xiàng)是（）

A.源自傳統(tǒng)文化的故事足夠優(yōu)秀。

B.大家盼望看到老故事的新演繹。

C.國產(chǎn)動畫電影技術(shù)差距得以彌補(bǔ)。

D.改編適應(yīng)了現(xiàn)代人的口味和審美。

6.這篇文章作者主要表達(dá)的意思是什么？下面表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.國產(chǎn)動畫電影與歐美日等國還有很大差距，需要彎道超車。

B.國產(chǎn)動畫電影正在雄起，中國傳統(tǒng)文化功不可沒。

C.國產(chǎn)動畫電影需要繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要科學(xué)、合理地加以改編。

D.打造爆款的國產(chǎn)動畫電影需要龐大的群眾基礎(chǔ)和優(yōu)秀原作故事。

【答案】

4.D

5.C

6.C

【解析】

4.本題考查文章內(nèi)容分析。D.從第④段的“由于國內(nèi)的消費(fèi)市場和觀念的問題，……面對青少年和成人的

動畫作品的缺乏導(dǎo)致了我國動畫在制作水平、編劇水平、整體統(tǒng)籌上的進(jìn)步非常緩慢，在有一段時(shí)間里發(fā)

展甚至陷入了停滯”可知，“國內(nèi)消費(fèi)市場和觀念有問題，市場主流幾乎都是低幼化傾向的作品”解釋的

是“我國動畫在制作水平……進(jìn)步非常緩慢，在有一段時(shí)間里發(fā)展甚至陷入了停滯的”原因，不是“很少

有脫離傳統(tǒng)文化的”原因，故選D。

5.本題考查文章內(nèi)容分析。C.從第⑤段的“這樣的市場環(huán)境導(dǎo)致我國在動畫制作技術(shù)上與以迪士尼為首的

好萊塢動畫公司仍有差距”和第⑦段的“只要改編到位，故事足夠好，將會成為國產(chǎn)動畫彌補(bǔ)技術(shù)差距的

利器，也可以助力國產(chǎn)動畫彎道超車”可知，“國產(chǎn)動畫電影技術(shù)差距得以彌補(bǔ)”是錯誤的，故選C。

6.本題考查文章主旨分析。從文章第①段的“動畫電影《哪吒之魔童降世》正式上映，票房成績不斷刷新

紀(jì)錄一一創(chuàng)下了動畫電影單日票房紀(jì)錄和首周票房新紀(jì)錄……縱觀中國火起來的動畫電影，基本上都是基

于中國傳統(tǒng)文化故事”可知，作者由《哪吒之魔童降世》大火的現(xiàn)象入手，分析中國動畫電影發(fā)展，離不

開中國傳統(tǒng)文化；再由第②段的“其實(shí)就算是動畫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的歐美日的動畫界，真正脫離了傳統(tǒng)文化

的作品其實(shí)也不多"進(jìn)一步印證了這個(gè)觀點(diǎn)。

從第④段的“我國動畫在制作水平、編劇水平、整體統(tǒng)籌上的進(jìn)步非常緩慢，在有一段時(shí)間里發(fā)展甚至陷

入了停滯”和第⑤段的“彌補(bǔ)技術(shù)上的差距，最好的方法就是從故事、人物上破局。而在實(shí)踐中也形成J'

不同的制作思路”可知，我國動畫發(fā)展需要有自己的制作思路：從而得出第⑧段提出的“雖然傳統(tǒng)文化是

一個(gè)巨大的寶庫，但是將故事變得更適應(yīng)現(xiàn)代人的口味與審美才是真正考驗(yàn)電影創(chuàng)作者水平的，也是成為

精品的重要條件”觀點(diǎn)，表明文章是由現(xiàn)象入手，分析問題，要解決中國動畫電影發(fā)展的問題，因此要表

達(dá)的意圖應(yīng)該是“國產(chǎn)動畫電影需要繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要科學(xué)、合理地加以改編”，這一觀點(diǎn)在第?

段中得到了驗(yàn)證一一我也希望見到國內(nèi)的動畫創(chuàng)作者愿意去挖掘中國傳統(tǒng)文化里那些膾炙人口、耳熟能詳

的故事，將他們用現(xiàn)代的影視語言重新表達(dá)，重新改編。故選C。

三、（共12分，每小題3分）

閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

葛溪驛

王安石

缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢不知山水長。

坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

7.下列對本詩的理解與賞析正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人借缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等衰殘的景象描繪了一幅驛站冬夜難眠圖。

B.首句中詩人運(yùn)用殘?jiān)?、滴漏兩個(gè)物象分別從聽覺、視覺兩個(gè)角度布景，暗寫了詩人內(nèi)心的煩亂。

C.頸聯(lián)直抒胸臆，從“慷慨”“凄涼”兩詞可以看出詩人情感由激昂高漲轉(zhuǎn)為悲傷凄涼。

D.尾聯(lián)中的“行人”實(shí)際上是詩人自指，詩人天明重登征途，環(huán)顧四野，無可供娛心悅目之物，聒噪

的蟬鳴聲更增添了詩人的煩亂。

【答案】D

【解析】本題考查對詩歌理解與賞析的辨析。A.“冬夜”錯誤，根據(jù)“照秋床、風(fēng)露早、鳴蟬、疏桐”等

可知，應(yīng)為“秋夜”；Bo根據(jù)“殘?jiān)?、滴漏”兩個(gè)意向的意義可知，應(yīng)為“分別從視覺、聽覺兩個(gè)角度布

景”；C?結(jié)合語境，可知“歌慷慨”有“慷慨悲歌”之意，所以詩人的情感沒有轉(zhuǎn)變；故選D。

閱讀下面的文言語段，完成下面下列小題。

辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，節(jié)制山東、河北忠義軍馬。

棄疾為掌書記，即勸京決策向南。義端者，喜談兵，棄疾問與之游。及在京軍中義端亦聚眾千余說之使隸

塞。義端一夕竊印以逃。京大怒，欲殺棄疾。棄疾日：“丐我三日期，不獲，就死不晚?！贝匾蕴搶?shí)

奔告金師，急追獲之。義端曰:“我識君真相，乃青兄?也，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào)，京

益壯之。

紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康召見嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)

使印告召京。會張安國已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀日：“我緣主帥來歸，不期事變，何以復(fù)命？”

乃約統(tǒng)制王世隆等徑趨金營，安國方與金將酣飲。即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于

市。

棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。

（注釋）①青兜：將才之人。

8.下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.節(jié)制山東、河北忠義軍馬節(jié)制：控制，掌控。

B.節(jié)我三日期丐：賜予給予。

C.串勿殺我幸：希望。

D.棄疾雉善長短句雅：文雅，雅致。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

及在京軍中義端亦聚眾千余說之使隸京

A.及在京軍中/義端亦聚眾/千余說之/使隸京

B.及在京/軍中義端亦聚眾/千余說之/使隸京

C.及在京軍中/義端亦聚眾千余/說之/使隸京

D.及在京/軍中義端亦聚眾/千余說之使隸京

10.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.辛棄疾在耿京手下?lián)握茣浀墓俾殨r(shí)，勸說耿京帶領(lǐng)起義軍去歸順?biāo)纬?/p>

B.辛棄疾在耿京軍中時(shí)，有時(shí)和義端一起聊天，并說服了義端歸順耿京。

C.辛棄疾斬殺了偷了耿京大印的義端，從此以后，耿京更加看重辛棄疾。

D.張安國殺害了耿京，辛棄疾一人獨(dú)闖金營將張安國當(dāng)眾綁走交給朝廷。

【答案】

8.D

9.C

10.D

【解析】

8.D.錯誤，句意：辛棄疾一向擅長寫長短句。雅：一向。故選D。

9.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來

說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所

以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除「要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：等到辛棄疾在耿京軍

中，義端也聚集了一千多人。（辛棄疾）勸他投奔耿京。即可推斷出正確答案：及在京軍中/義端亦聚眾千

余/說之/使隸京。故選C。

10.D.“辛棄疾一人獨(dú)闖金營”說法有誤，應(yīng)為“邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營”。故選D。

第n卷（非選擇題共90分）

四、（6分）

11.將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。

【答案】辛棄疾揣度義端必定去投奔金人并通水報(bào)告義軍的虛實(shí)，就快馬加鞭去追趕義端，并最終抓住了

義端。

【解析】本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異

義詞和詞類活用的情況。重點(diǎn)詞語：揣，揣度；必，必定；奔，投奔；追，追趕；之，代詞，指義端。

【參考譯文】

辛棄疾，字幼安，山東歷城人。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，調(diào)配管

轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬。辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論

軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人。（辛棄疾）勸他投奔

耿京。義端一天晚匕竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說：“請給我三天為期，不

抓到他，再殺我也不晚?！彼Ф攘x端必定去投奔金人并通水報(bào)告義軍的虛實(shí)，就快馬加鞭去追趕義端，

并最終抓住了義端。義端（用計(jì)）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，（然而）幸運(yùn)的

是你不會殺我?！毙翖壖玻ú⒉焕頃?，斬其首回耿京，耿京更認(rèn)為他是壯士。

紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務(wù)

郎天平節(jié)度使學(xué)書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告不耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾

回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約

統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，（此時(shí)）張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走,

金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國斬首。

辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能識別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。辛棄疾一向擅長作長短句,

他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。

五、（26分）

閱讀下面名著材料，閱讀后完成下面小題。

晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣，還把手

從被單拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就

把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩

眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼

前，故此紀(jì)念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，

別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”……趙氏分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心

事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一

莖。眾人看A,點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣……

12.這段文字選自諷刺小說《》，文段中的A是指和《范進(jìn)中舉》一樣，它主

要采用了夸張手法來達(dá)到諷刺的效果。

13.在趙氏之前有好幾個(gè)人猜測A為什么“伸著兩個(gè)指頭”的原因，作者為什么這樣寫，而沒有一下子就

讓趙氏來說？

【答案】

12.《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生

13.前邊的人所猜測的內(nèi)容，為趙氏的話作鋪墊，可以起到更好的藝術(shù)效果，充分揭示了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的本

性，使他成為文學(xué)畫廊中一個(gè)不朽的形象。

【解析】

12.本題考查對名著基本內(nèi)容的了解。通讀文段，根據(jù)文中“A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，

總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭”等內(nèi)容可知，該段文字選自《儒林外史》，刻畫的人

物是嚴(yán)監(jiān)生。

13.本題考查對名著寫法的理解。選段依次寫了嚴(yán)監(jiān)生的大侄子、二侄子、奶媽等人來詢問嚴(yán)監(jiān)生在臨死前

的未了心愿，但嚴(yán)監(jiān)生都搖頭表示否定。這樣寫，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣，為趙氏的話作了很好地

鋪墊。最后是趙氏明白了嚴(yán)監(jiān)生的意思，讓嚴(yán)監(jiān)生了卻了心愿，這樣寫達(dá)到了更好的藝術(shù)效果，突出了嚴(yán)

監(jiān)生的吝嗇。

閱讀下面的文章，完成下面小題。

種點(diǎn)什么

①孩子：“將來我要掙好多好多的錢！”媽媽：“為什么呢？”孩子：“沒有錢人會餓死?。　眿寢專?/p>

“不會吧？你可以自己種東西吃的??！"孩子不解。

②孩子：“媽媽，春天來了嗎？”媽媽：“還沒呢?！焙⒆樱骸按禾靵砹?，電視會告訴我們是嗎？”

呼呼悖住。

③聽到這兩則對話，我不敢笑，孩子無辜。對他來說，食物的制造者確實(shí)是錢，也只和錢發(fā)生關(guān)系；

他的季節(jié)信息，確實(shí)來自天氣預(yù)報(bào)，而非自己對大自然的感覺。他的雙腳，恐怕從未踏上過田地，大自然

的體溫和變化，他怎么能察覺呢？恐怕沒有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣，某樣食物的消費(fèi)者和它的生產(chǎn)源競相

距如此遙遠(yuǎn)，都市人對氣候變化的感受也被隔離得如此徹底。這種冷漠，這種斷裂和絕緣，這種老死不相

往來，亙古未有。

④“身體精神都染了病的人，快去做五六年農(nóng)夫吧。”這是亞米契斯在《愛的教育》中的話，我深以

為是。人一生必須吃點(diǎn)親手種植的東西，必須嘗試一點(diǎn)田野勞作?！皠趧印?，這個(gè)偉大的美德之詞，我覺

得唯農(nóng)耕才配得上，現(xiàn)代語境下的種種“工作”與“上班”都不應(yīng)爭奪和染指這份榮譽(yù)。農(nóng)耕是最樸素、

最基礎(chǔ)、最簡易的活命方法，與天地共棲，與日月同輝。一個(gè)人，即使沒書報(bào)沒音樂沒電腦，但只要有一

捧種子和一柄鍬，就能活下去。同時(shí)，農(nóng)耕也最誠實(shí)、最無欺，在所有生計(jì)行當(dāng)中，其付出與回報(bào)、汗水

與果實(shí)，最有可能成正比——簡言之，它的邏輯最正直，最體現(xiàn)命運(yùn)的公正和積極。所以，人要永遠(yuǎn)向農(nóng)

業(yè)致敬，它應(yīng)第一個(gè)被感恩戴德。

⑤“歡言酌春酒，摘我園中蔬?！保ㄌ諟Y明《歸園田居》）古文人歷來崇尚手腳和大腦之雙重投入，住

詩詞的花蕊下，總閃爍著泥土的芬芳和勞績?！疤祀S子”陸龜蒙，即是典型。這位晚唐詩書大家，更是個(gè)

地道的耕夫和農(nóng)學(xué)家。《新唐書?隱逸列傳》稱他“有田數(shù)百畝，屋三十楹，田苦下，雨潦則與江通，故常

苦饑”。由于地雄田澇，這位貧苦大地主，不僅親自荷鋤負(fù)箕，抗洪搶險(xiǎn)，還常常斷炊挨餓。當(dāng)然，這是

人家的自選活法，苦中作樂。龜蒙著作等身，最著名的竟是農(nóng)事文章，即勞動心得，如講犁具的《耒招經(jīng)》、

論垂釣的《漁具十五首并序》《和添漁具五篇》、談防出治鼠的《蠹化》《禽暴》《記稻鼠》、述栽茶的《茶書》

《和茶具十詠》、呼吁保護(hù)漁業(yè)資源的《南涇漁父》等，正因?yàn)榛畹媒】怠銓?shí)、生機(jī)蓬勃，他和好友皮日

休被魯迅贅為“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒?！?/p>

⑥親近農(nóng)田，熟悉莊稼，這是人之本分，人之天職。當(dāng)離這個(gè)本分越來越遠(yuǎn)時(shí)，我感到不安、惶恐，

我覺得自己是個(gè)不健全的人。即使現(xiàn)代分工給了足夠的辯解，但無論如何，消費(fèi)與生產(chǎn)不該如此隔絕。一

輩子守著消費(fèi)終端，懶得向另一頭走半步，我覺得這樣的人生鏈條是殘缺的、不健康的。它一定違反了某

種倫理，別忘了，人曾是曠野的一部分，雖然肉體掙脫了出來，但靈魂不該背叛。我們至少要?；剡^頭去。

深情而感激地望它一眼——古老的農(nóng)田，古老的莊稼，古老的人生。否則，我們的身體和精神一定會染病

的。

⑦有一件事，發(fā)生在我身上。那晚，也記不清是搬進(jìn)新宅的第幾個(gè)晚上，在眾家具和裝修氣味的包圍

中，我焦躁不安，不停踱步，不停跑到陽臺上深呼吸，我知道內(nèi)心發(fā)生了嚴(yán)重騷亂，可想不出如何平息。后

來，望著一只空花盆，我明白了：我在思念農(nóng)田！我需要改變這個(gè)空間的生態(tài)，改變它的成分和氣息，改

變它的“場”！我需要扶植一名親信，一個(gè)靈魂上的親信，與我為伍，一起稀釋、對抗這屋子里的化學(xué)和

工業(yè)。

⑧我突然極想干件事——親手將一粒叫“種子”的東西理進(jìn)泥土，凝視它發(fā)芽、吐葉、分篥……我的

意思不是修飾這個(gè)房間，它不應(yīng)是觀賞類花草，而是極實(shí)用和樸素的植物，有“莊稼”和“農(nóng)業(yè)”的品質(zhì)，

比如茄子黃瓜西紅柿。我只要一株就夠了，一個(gè)親信即能讓我堅(jiān)定、強(qiáng)大起來。這欲望從黃昏起泛濫，到

深夜，愈演愈烈，不可收拾了。我等不及，我無法忍受這個(gè)沒有播種沒有萌芽沒有改變的夜，我撐不到天

亮。有盆，有殘土，可哪兒去弄種子呢？真正的“農(nóng)業(yè)”種子？我困獸般踱步。突然目光里閃出一樣?xùn)|西，

一袋辣椒，超市買的。有了。有種子了。我開始行動，像做一件偉大的事。等一勺水澆下，泥土變濕了，

花盆成了一位母親，她懷孕了。夜，和剛才截然不同了。黑暗中，有一束微光，有一粒叫“大自然”的胚

芽，它在閃爍，一微米的心臟，在跳動。

⑨這座鋼筋混凝土的空間里，突然來了個(gè)敵人，一抹小小的異己的能量；這個(gè)原本一切物件（包括我）

都正被一秒秒損耗、老化——做著物理“減法”的場地上，突然有了一股反方向的力——“生長”和“加

法”……我的呼吸，仿佛慢慢融入了大自然的勃勃生氣；我的心境，不再因生命的缺失而如此焦灼；我的

生命，慢慢感受到了耕作帶來的力量！

⑩這多么令人鼓舞！

（原文/王開嶺，基于命題需要有更改。）

14.讀文章第①?③段，說說導(dǎo)致‘‘孩子不解”“媽媽愣住”的共同原因是什么。

15.第④段中，作者為什么說“人要永遠(yuǎn)向農(nóng)業(yè)致敬，它應(yīng)第一個(gè)被感恩戴德”？請簡要概括。

16.第⑤段中，作者為什么認(rèn)為陸龜蒙是“在詩詞的花蕊下，總閃爍著泥土的芬芳和勞績”的“典型”？

17.綜觀全文，說說作者借用自己“種點(diǎn)什么”的行動表達(dá)了哪些愿望。

【答案】

14.圍繞以下核心語意回答，言之成理即可。

現(xiàn)代社會的發(fā)展導(dǎo)致了人與自然的疏離。

（或：孩子生存狀態(tài)或認(rèn)知狀態(tài)體現(xiàn)出對自然界的疏離。）

（或：孩子不了解食物和季節(jié)是來自于大自然。）

15.圍繞以下要點(diǎn)的核心語意回答，言之成理即可。

（1）農(nóng)業(yè)是最容易讓我們活下來的一個(gè)行業(yè)。

（2）農(nóng)業(yè)是最能讓我們的付出得到回報(bào)的行業(yè)。

16.圍繞以下核心語意回答，明確表達(dá)勞作和創(chuàng)作之間關(guān)系，言之成理即可。陸龜蒙能創(chuàng)作出大量的作品,

得益于常年的辛苦勞作。

17.圍繞以下核心語意概括作答，言之成理即可。借用“種點(diǎn)什么”的行動，作者希望改變住所的生態(tài)環(huán)

境，更希望能親近自然，從而讓生命變得健全。

【解析】

14.本題考查對文段內(nèi)容的理解。定位到文章第①?③段，第①段寫了孩子認(rèn)為食物的制造者是錢，沒有

錢的人會餓死，當(dāng)聽到媽媽說可以自己種食物的時(shí)候，他感到疑惑；第②段媽媽覺得季節(jié)信息應(yīng)該來自于

自己對大自然的感受，而孩子卻覺得電視節(jié)目會告訴我們春天的信息，這種認(rèn)知的差別讓媽媽愣住。第③

段是對前兩段的總結(jié)，抓住最后一句“這種冷漠，這種斷裂和絕緣，這種老死不相往來，亙古未有”中的

“冷漠”“斷裂”“絕緣”等關(guān)鍵詞，這說的是是人對自然的冷漠，是人與自然關(guān)系的斷裂與絕緣。所以，

導(dǎo)致“孩子不解”“媽媽愣住”的共同原因是：孩子對大自然的不了解，或者說是現(xiàn)代社會的發(fā)展割裂了

人與自然的關(guān)系，導(dǎo)致了人與自然的疏離。

15.本題考查對文段內(nèi)容的歸納和概括。定位到文章第④段，“農(nóng)耕是最樸素、最基礎(chǔ)、最簡易的活命方

法……一個(gè)人，即使沒書報(bào)沒音樂沒電腦，但只要有一捧種子和一柄鍬，就能活下去”，這一句說明了農(nóng)

業(yè)是最容易讓我們活下來的一個(gè)行業(yè)；“農(nóng)耕也最誠實(shí)、最無欺，在所有生計(jì)行當(dāng)中，其付出與回報(bào)、汗

水與果實(shí)，最有可能成正比”，俗話說“種瓜得瓜，種豆得豆”，只要你種點(diǎn)什么，就會收獲什么，這說

明農(nóng)業(yè)是最能讓我們的付出得到回報(bào)的行業(yè)。農(nóng)業(yè)是人類衣食、生存之本，是一切生產(chǎn)的首要條件，它又

那么容易開展，是最能讓我們的付出得到回報(bào)的行業(yè)，所以“人要永遠(yuǎn)向農(nóng)業(yè)致敬，它應(yīng)第一個(gè)被感恩戴

德”。

16.本題考查對文段內(nèi)容的理解。定位到文章第⑤段，陸龜蒙不僅是晚唐詩書大家，更是個(gè)地道的耕夫和

農(nóng)學(xué)家，還根據(jù)他的勞動心得寫出了許多著名的農(nóng)事文章。正是因?yàn)樵谔镩g地頭的勞作，讓他有了親近土

地、親近大自然的機(jī)會，農(nóng)耕生活讓陸龜蒙活得健康、樸實(shí)、生機(jī)蓬勃，這才有了“一塌糊涂的泥塘里的

光彩和鋒芒”，所以說陸龜蒙是“在詩詞的花蕊下，總閃爍著泥土的芬芳和勞績”的“典型”。

17.本題考查對文章內(nèi)容的理解。文章開頭三段用“孩子不解”“媽媽愣住”點(diǎn)出了現(xiàn)代社會人與自然之

間的割裂與疏離，因此作者想要“種點(diǎn)什么”是想重新親近自然，找回與大自然的聯(lián)系：文章第⑥段說“親

近農(nóng)田，熟悉莊稼，這是人之本分，人之天職”，“否則，我們的身體和精神一定會染病的“，不親近農(nóng)

田，不熟悉莊稼的人是不健全的人，作者“種點(diǎn)什么”是想要我們的生命健全起來，組成一個(gè)完整的、健

康的人生鏈條。所以，作者借用“種點(diǎn)什么”的行動，不僅希望改變住所的生態(tài)環(huán)境，更希望能親近自然,

從而讓生命變得健全。

六、（8分）

根據(jù)要求完成后面小題。

高山流水、伯牙鼓琴，鸚鵡洲頭、禰衡作賦，鐵門關(guān)隘、關(guān)羽洗馬，翠微峰上、岳飛駐軍……漢陽物華天

寶、人杰地靈，很多名勝古跡彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值，需要我們保護(hù)和傳承。學(xué)校準(zhǔn)備組織優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

保護(hù)活動，請你完成以下綜合性學(xué)習(xí)活動。

18.你們小組準(zhǔn)備撰寫《“古琴臺”文化遺產(chǎn)的調(diào)查報(bào)告》，《報(bào)告》中，你的朋友小明己經(jīng)擬好了、三兩

個(gè)板塊的內(nèi)容要點(diǎn)，請你按照這篇調(diào)查報(bào)告的思路填寫二、四兩個(gè)板塊的內(nèi)容要點(diǎn)，注意要點(diǎn)的順序排列

要合理。

（-）古琴臺的地理位置

（二）______________________

（三）古琴臺的建筑特色

（四）______________________

19.作為小組長，你準(zhǔn)備明天帶領(lǐng)本小組成員實(shí)地考察-一下古琴臺的情況，你需要用微信語音提醒成員們

在考察中、考察后要注意的問題，請把你要說的話寫在下面。（100T20）字

【答案】

18.（-）古琴臺的歷史