6.2 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

對(duì)個(gè)人：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。要求我們樹立正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。對(duì)國(guó)家：全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家最持久、最深層的精神力量。我們要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值人的價(jià)值價(jià)值觀導(dǎo)向作用價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義。【單向：物的屬性+人的需要】人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?！倦p向：社會(huì)價(jià)值+自我價(jià)值】?jī)r(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，其本質(zhì)是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用?！静皇菦Q定作用】溫故知新第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第六課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1自覺遵守社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律26.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上價(jià)值判斷與價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷

和價(jià)值選擇二、正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)【難點(diǎn)】1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵及關(guān)系（第1目）1.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（第1目）2.自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上（第2目）2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生（第1目）3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)【重點(diǎn)】社會(huì)歷史性（第1目）階級(jí)性（第2目）主體差異性（第2目）課堂小結(jié)議題展示一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇新課導(dǎo)入思考：你是否會(huì)組團(tuán)到淄博吃燒烤？理由是什么？人間煙火氣，最撫凡人心。如今“淄博燒烤”已經(jīng)成為淄博的新名片。隨著城市間人口流動(dòng)的日益頻繁，給自己一個(gè)說(shuō)走就走的旅行，是當(dāng)下很多年輕人的選擇。最早帶動(dòng)淄博燒烤的是大學(xué)生群體，不知從什么時(shí)候開始，周末坐高鐵去淄博吃燒烤成為了他們中間流行的社交形式。隨著“大學(xué)生組團(tuán)到淄博吃燒烤”話題沖上熱搜，這種流行也迎來(lái)裂變式的傳播效應(yīng)。新課導(dǎo)入兩者關(guān)系：“價(jià)值判斷”是“價(jià)值選擇”的基礎(chǔ)【先判斷→后選擇】?jī)r(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（回答好不好，值不值得—認(rèn)知）價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。(回答去不去做—行為）基礎(chǔ)體現(xiàn)淄博燒烤值不值得一嘗？去不去吃？（一）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義及關(guān)系一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇事實(shí)判斷指人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性，發(fā)展規(guī)律作出判斷。（p76）【重在說(shuō)明情況，是不是】

拓展知識(shí)：事實(shí)判斷注意：價(jià)值判斷

事實(shí)判斷事實(shí)判斷以下觀點(diǎn)哪些屬于事實(shí)判斷？哪些屬于價(jià)值判斷？哪些屬于價(jià)值選擇？①今天課間跑操?zèng)]有下雨②浪費(fèi)糧食可恥③中醫(yī)比西醫(yī)更好④學(xué)校課間提供課間餐⑤今天買了一箱牛奶來(lái)學(xué)校⑥小明主動(dòng)撿起班級(jí)地面上的垃圾價(jià)值判斷價(jià)值判斷事實(shí)判斷價(jià)值選擇價(jià)值選擇注：描述事實(shí)的一般為事實(shí)判斷；有形容詞修飾的一般為價(jià)值判斷。思考：人們對(duì)事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是憑空產(chǎn)生的嗎？情景探究

當(dāng)前面對(duì)高中階段繁重的學(xué)業(yè)問題，部分學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)、作業(yè)布置、校內(nèi)活動(dòng)等產(chǎn)生了較大的怨氣?；谶@一客觀現(xiàn)實(shí)，我們急需調(diào)整好個(gè)人心態(tài)，尋找適合自己的生活節(jié)奏生活方式，才能在遇到困難時(shí)不退縮，在遇到挑戰(zhàn)時(shí)不疲憊。社會(huì)存在價(jià)值判斷價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（二）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生

各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。（p76-2）注意：價(jià)值判斷能超越社會(huì)歷史條件（

）×價(jià)值判斷價(jià)值選擇價(jià)值觀社會(huì)意識(shí)

（1）

社會(huì)歷史性

（2）階級(jí)性一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（三）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征閱讀教材P77-P78，并概況價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有哪些特征呢？

（3）主體差異性一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（三）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（1）社會(huì)歷史性（因時(shí)而變）——客觀因素①含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（≠超越歷史條件）（p77-1）②意義：a.有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；b.有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。古時(shí)候，武松打虎被贊嘆為英雄行為；而今天，有人再打死老虎，則屬于違法行為。老百姓對(duì)“雨”的期盼

觀祈雨

李約〔唐代〕桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。地主對(duì)于“雨”的厭惡思考：不同身份地位的人對(duì)雨的不同態(tài)度，反映了什么道理？一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（三）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（2）階級(jí)性——主觀因素含義：①

人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。

②

在階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有階級(jí)性。[p77-2]一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（三）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征思考：這個(gè)例子體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的什么特征？情景探究：雕塑《殘臂的維納斯》一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（三）

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（3）主體差異性（因人而異）——主觀因素①含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。②產(chǎn)生原因：人們的社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物角度不同、立場(chǎng)不同，對(duì)同一事物評(píng)價(jià)可能就不同。[p78-1]知識(shí)歸納：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征及要求特征內(nèi)涵社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同?！緩?qiáng)調(diào)客觀因素】階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。【強(qiáng)調(diào)主觀因素】主體差異性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，不同的人對(duì)同一事物會(huì)作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)?！緩?qiáng)調(diào)主觀因素】有人認(rèn)為，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性，也就是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。

思考：1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有標(biāo)準(zhǔn)？2.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？議題展示二、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)主動(dòng)作為，引爆全國(guó)2023年淄博燒烤火爆出圈，離不開政府的積極推動(dòng)。在這背后淄博原是一個(gè)傳統(tǒng)工業(yè)城市，隨著資源枯竭、環(huán)境惡化，市政府及時(shí)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，把發(fā)展夜市經(jīng)濟(jì)和文化旅游列為城市發(fā)展重點(diǎn)，助力區(qū)域發(fā)展。淄博用心用情做好“燒烤”這張城市名片，成立燒烤協(xié)會(huì)，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，確保食材安全，打擊宰客行為，塑造良好市場(chǎng)生態(tài)。淄博燒烤初火之際，并不是沒有質(zhì)疑聲。但面對(duì)質(zhì)疑，淄博沒有遲疑，毅然借勢(shì)開行“燒烤專列”，有乘客在乘坐專列時(shí)，被淄博文旅局長(zhǎng)熱情相待，禮物拿到手軟，奔涌而至的游客很快又坐上了淄博燒烤公交專線。為緩解市場(chǎng)周邊“停車難”的問題，僅用13天就建成了八大局停車場(chǎng)，向公眾和游客免費(fèi)開放。游客對(duì)此評(píng)價(jià)道：“真誠(chéng)是永遠(yuǎn)的必殺技”“淄博火的不是燒烤，是態(tài)度”“去淄博不只是為了吃燒烤，更是感受政通人和！”結(jié)合材料，分析淄博市政府是如何做出正確的價(jià)值判斷和選擇，推動(dòng)淄博燒烤“爆火出圈”的？樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（P76）二、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（一）遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（客觀標(biāo)準(zhǔn)）客觀因素(價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，因時(shí)間．地點(diǎn)．和條件的變化而不同）二、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（二）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（最高標(biāo)準(zhǔn)）1.把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（1）根本衡量尺度:（2）最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：（3）最高價(jià)值追求：人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)人民群眾的利益獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場(chǎng)，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)二、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)總要求：認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。（1）最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（2）要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。①當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。（群體立場(chǎng)）②當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。（換位思考）2.正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系（二）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（最高標(biāo)準(zhǔn)）【最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)】：人民群眾的利益【根本衡量尺度】：人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)?！咀罡邇r(jià)值追求】：獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益?！咀钪匾氖恰浚罕仨毷紫瓤紤]滿足最大多數(shù)人的利益要求。【最緊要和最具決定性的因素】：最大多數(shù)人的利益。注意細(xì)節(jié)（1）兩者關(guān)系：價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，價(jià)值選擇體現(xiàn)價(jià)值判斷。（2）特征：①社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。②主體差異性。社會(huì)地位、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。階級(jí)社會(huì)的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。（3）做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)：①堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（客觀標(biāo)準(zhǔn)）。②自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（最高標(biāo)準(zhǔn)）。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的原理1.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。2.價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。易混易錯(cuò)點(diǎn)3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。4.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價(jià)值判斷和選擇。關(guān)系顛倒，先判斷，后選擇！錯(cuò)誤，要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上！錯(cuò)誤，價(jià)值判斷和選擇是主觀，但評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是客觀！片面，還需要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上！5.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。維護(hù)人民利益，尊重個(gè)人利益隨堂練習(xí)B（2022全國(guó)乙卷）2022年是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來(lái)，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂章。由此可見（

）①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求④堅(jiān)守人民立場(chǎng)是青年進(jìn)行正確選擇的根本立足點(diǎn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④