9.2文化發(fā)展的基本路徑 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會(huì)歷史觀（第5課）人生價(jià)值觀（第6課）辯證唯物論（第2課）文化繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）——不忘本來(lái)吸收外來(lái)有益文化（第8課）——吸收外來(lái)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（第9課）——面向未來(lái)必修四《哲學(xué)與文化》知識(shí)框架活的靈魂發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化9.1文化發(fā)展的必然選擇9.2文化發(fā)展的基本路徑9.3文化強(qiáng)國(guó)與文化自信（1）革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性（1）堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心（2）立足時(shí)代之基

回答時(shí)代問題（3）融通不同資源

實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新（1）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)（2）堅(jiān)定文化自信發(fā)展什么怎樣發(fā)展發(fā)展目標(biāo)思想政治必修四哲學(xué)與文化第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新第九課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化9.2文化發(fā)展的基本路徑

第一目：堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心

第二目：立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題

第三目：融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1、文化發(fā)展的總體要求、具體要求2、堅(jiān)持以人民為中心的原因3、堅(jiān)持以人民為中心的要求（重點(diǎn)）4、文化發(fā)展要立足于時(shí)代之基的原因（難點(diǎn)）5、融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求（難點(diǎn)）6、文化發(fā)展的基本路徑（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心011、文化發(fā)展的總體要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。思考：為什么要堅(jiān)持以人民為中心？文化與人民有何關(guān)系？指導(dǎo)思想一元化一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心（1）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持自信自立。2.文化發(fā)展的具體要求

我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的。一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心原因要求原因：①

從文化發(fā)展的主體看：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。（P115段3第一句）②

從文化創(chuàng)作的源泉看：人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。（P115段3第二句）③

從文化發(fā)展的目的看：人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。(P116段1)(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以人民為中心2.文化發(fā)展的具體要求

一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心要求：①出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)角度：必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（P115段1）②文藝創(chuàng)作者角度：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。（P115段3最后一句）③國(guó)家、政府角度：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益（文化事業(yè)）。生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階（文化產(chǎn)業(yè)）。（P116段1）(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以人民為中心2.文化發(fā)展的具體要求

一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心（2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持以人民為中心原因人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要求人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。1.文藝作品的創(chuàng)作源泉——社會(huì)實(shí)踐2.文化創(chuàng)新的主體是人民群眾，不是文藝工作者一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心2.文化發(fā)展的具體要求

文藝創(chuàng)作者（2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持以人民為中心原因人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。

要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)一、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心2.文化發(fā)展的具體要求

國(guó)家BYYUSHEN多層次，顧名思義，就是層次的高低深淺，就是既要有普通老百姓能夠接受的文化，也要有知識(shí)分子能夠接受的文化。多樣化，就是指樣式、態(tài)式，就是經(jīng)典或流行的樣式、傳統(tǒng)或時(shí)尚的樣式、嚴(yán)肅或娛樂的樣式。多方面，就是指要在娛樂、運(yùn)動(dòng)、生活、知識(shí)等方面全面開花，一個(gè)方面都不能落下，文化的每個(gè)方面都要涉及到。知識(shí)拓展：如何理解“眾口難調(diào)”的文化需求？注意：文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，文化創(chuàng)作為人民

≠滿足人民群眾的一切（各種）文化需求2、藝術(shù)家的靈感是文化創(chuàng)作的源泉1、文化工作者是文化發(fā)展的主體（人民才是主體）（社會(huì)實(shí)踐、生活是源泉）3、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益（發(fā)展文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益）4、文化發(fā)展的根本目的是建設(shè)文化強(qiáng)固（根本目的是滿足人民精神文化需求，提高人民素質(zhì)）判斷對(duì)錯(cuò)3.自1987年創(chuàng)辦以來(lái)，中國(guó)藝術(shù)節(jié)始終秉承“藝術(shù)的盛會(huì)，人民的節(jié)日”辦節(jié)宗旨，通過形式多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)惠民活動(dòng)和特色文旅活動(dòng)，致力于增強(qiáng)人民群眾的文化參與感、獲得感、幸福感。國(guó)家開展藝術(shù)惠民活動(dòng)是基于（

）①人民是文化發(fā)展的主體

②人民是文化創(chuàng)作的源泉③人民是文化成果的最終享有者④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能保障人民的基本文化權(quán)益A．①② B．③④ C．①③ D．②④C②：人民是文化創(chuàng)作的主體，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：發(fā)展文化事業(yè)能保障人民的基本文化權(quán)益，④說(shuō)法錯(cuò)誤。隨堂練習(xí)立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題02每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。時(shí)代潮流時(shí)代特征時(shí)代特色時(shí)代風(fēng)貌時(shí)代精神1、文化發(fā)展要立足時(shí)代之基的原因二、立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題理論依據(jù)：一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治決定一定時(shí)代的文化。①必要性文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。理論依據(jù)：文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治具有反作用②重要性（文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵）二、立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題注意：1.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵≠源泉。

文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。2.創(chuàng)新不是目的，目的是服務(wù)實(shí)踐。

3.文化對(duì)時(shí)代是影響，不是決定。小結(jié)：為什么文化發(fā)展要立足于時(shí)代之基？①

每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。②

文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。（文化和時(shí)代的關(guān)系）③

文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。④

問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。（文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵）融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新03《哪吒》是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的顛覆性的改編，為了講好中國(guó)故事，將傳統(tǒng)文化與流行元素融合，指出了一條新路。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價(jià)值理念，借鑒國(guó)外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來(lái)拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評(píng)，被譽(yù)為“開啟了中國(guó)科幻電影元年”?！豆Ψ蛐茇垺废盗惺且徊恳灾袊?guó)功夫?yàn)橹黝}的美國(guó)動(dòng)作喜劇電影，影片以中國(guó)古代為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國(guó)元素。50.35億46.86億22.45億美元融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新思考：在眾多衛(wèi)視中，河南衛(wèi)視為什么“殺瘋”了？要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。原則：我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。成果：通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。1、融通不同資源的要求：2、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求內(nèi)外后前創(chuàng)新三、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新【要求】取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新；推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！疽蟆恳蚤_放的心態(tài)面向世界、博采眾長(zhǎng)；“以我為主，為我所用”堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民中心。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要融通古今中外各種資源，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（重點(diǎn)）小結(jié)：“文化發(fā)展的基本路徑”角度，

如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？易錯(cuò)點(diǎn)1.文化發(fā)展的主體：2.文化創(chuàng)作的源泉：3.文化創(chuàng)作導(dǎo)向：4.發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的：5.文化創(chuàng)作和發(fā)展的關(guān)鍵：人民群眾人民群眾的社會(huì)實(shí)踐以人民為中心不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質(zhì)回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心文化發(fā)展的總體要求2.文化發(fā)展的具體要求（要以人民為中心的原因、要求）立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題1.文化發(fā)展必須融通不同資源（要求）融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新2.文化發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新（原則、要求）文化發(fā)展的基本路徑1.文化作品要立足時(shí)代之基的原因

2.回答時(shí)代問題的重要性知識(shí)框架（回答為什么）如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？拓展：歸納文化發(fā)展的路徑（要求）（1）指導(dǎo)思想：必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；（2）發(fā)展道路：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)；（3）根本途徑——實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉；（4）創(chuàng)作導(dǎo)向（主體）——要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享；（5）關(guān)鍵路徑：立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。（6）基本路徑：融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的原則，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；（7）堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。（8）必由之路：推進(jìn)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段等不斷創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高文化軟實(shí)力，是繁榮文化的必由之路。1.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。【解析】發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2.不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的?！窘馕觥坎粩酀M足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。3.人民是文化發(fā)展的主體，人民群眾成是文化創(chuàng)造的源泉?！窘馕觥咳嗣袷俏幕l(fā)展的主體，但人民的生活（社會(huì)實(shí)踐）是文化創(chuàng)新的源泉。4.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)、推陳出新。【解析】文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵：是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)。判斷對(duì)錯(cuò)6、藝術(shù)家的靈感是文化創(chuàng)作的源泉，人民是文化創(chuàng)造的源泉。5、文化工作者是文化發(fā)展的主體，堅(jiān)持以社會(huì)效益為創(chuàng)作導(dǎo)向。（人民才是主體，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。）（人民的生活、社會(huì)實(shí)踐是源泉）7、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益（發(fā)展文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益）8、文化發(fā)展的根本目的是建設(shè)文化強(qiáng)固（根本目的是滿足人民精神文化需求，提高人民思想道德素質(zhì)）9、文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是融通不同資源（關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)）判斷對(duì)錯(cuò)1、習(xí)總書記在北京主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)指出，構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好三方面資源，即馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。這主要強(qiáng)調(diào)（

）①文化創(chuàng)新要立足于中外文化資源②文化創(chuàng)新要積極借鑒國(guó)外各種文化成果③文化創(chuàng)新既要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要博采眾長(zhǎng)④文化創(chuàng)新要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“封閉主義”A．①② B．①④ C．②③ D．③④D文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐②錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新應(yīng)該積極借鑒國(guó)外的各種優(yōu)秀文化成果隨堂練習(xí)2、北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”，以漢字“冬”為靈感來(lái)源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想。“冬夢(mèng)”的設(shè)計(jì)（

）①堅(jiān)持了國(guó)際化與現(xiàn)代化的創(chuàng)作導(dǎo)向②展現(xiàn)了世界文化的多樣性與中國(guó)文化的獨(dú)特魅力③進(jìn)一步印證了文化既是民族的又是世界的④集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和價(jià)值追求A．①② B．①④ C．②③ D．③④C①錯(cuò)誤，文化創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。④錯(cuò)誤，中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和價(jià)值追求。隨堂練習(xí)4、2023年暑期電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》憑借精良的動(dòng)畫工業(yè)技術(shù),以李白和高適的情誼為脈絡(luò),帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略盛世大唐和傳統(tǒng)文化之美。創(chuàng)作者以東方美學(xué)意境書寫東方思想情感,很好地表現(xiàn)了以家國(guó)情懷、文人品格、詩(shī)意人生為主要內(nèi)容的人文精神,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)。這表明文藝創(chuàng)作要()①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分③加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)④真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)歷史的本來(lái)面貌A.①②B.①④C.②③D.③④A隨堂練習(xí)5、近年來(lái),某市某區(qū)不斷建立健全文化網(wǎng)絡(luò),完善“總分館”服務(wù)體系建設(shè)：在原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)綜合文化站(文化服務(wù)中心)的布局基礎(chǔ)上,在全區(qū)范圍內(nèi)設(shè)置了12個(gè)區(qū)文化館分館、16個(gè)區(qū)圖書館分館。該區(qū)文化服務(wù)體系的建設(shè)()①能夠不斷滿足人民的精神文化需求②有利于發(fā)展文化事業(yè),繁榮文化市場(chǎng)③有利于共享文化資源,提升公共文化服務(wù)水平④是提高居民文化素養(yǎng)的最佳載體A.①③B.①④C.②③D.②④A隨堂練習(xí)1.社會(huì)文化，既要有“陽(yáng)春白雪”，也要有“下里巴人”。城市中的草根藝人用努力和汗水，為疲勞一整天的人們帶來(lái)輕松和歡笑。雖談不上高大上，卻傳遞著真善美。他們來(lái)自草根，為草根服務(wù)。由此可見(

)①文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的②草根文化就是我們倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化③人的文化素養(yǎng)在社會(huì)生活中自發(fā)形成、不斷發(fā)展④文化必須堅(jiān)持以人民為中心，增進(jìn)人民福祉A.①②B.②③C.①④D.③④文化素養(yǎng)要靠后天自覺學(xué)習(xí)才能形成C隨堂練習(xí)2.《朗讀者》的“訪談+朗讀”、《國(guó)家寶藏》的“紀(jì)錄式綜藝”、《經(jīng)典詠流傳》的“和詩(shī)以歌”,令人耳目一新。這些節(jié)目的創(chuàng)作者走群眾路線,深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,積極拓展選題思路,進(jìn)行大膽創(chuàng)新,取得了極佳的社會(huì)效益。這給文化工作者的啟示有()。①要將是否受人民群眾歡迎作為文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵②要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)③要善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華④要立足新時(shí)代實(shí)踐,做到洋為中用A.①② B.①④

C.②③ D.③④C隨堂練習(xí)6.（2020·新課標(biāo)I）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國(guó)改革開放的序幕，農(nóng)村改革帶來(lái)的希望在心底里流淌、在勞動(dòng)中萌發(fā)，文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今，這首唱響大江南北的歌已凝結(jié)成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂符號(hào)，激勵(lì)著億萬(wàn)中華兒女奮發(fā)進(jìn)取。這表明（）①群眾喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動(dòng)③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又能引領(lǐng)時(shí)代方向A.①② B.①③C.②④ D.③④C①：群眾是否喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)是否受歡迎的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但不是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)，①錯(cuò)誤。③：社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力，③錯(cuò)誤。隨堂練習(xí)7.(2022·全國(guó)甲卷)2022年2月舉辦的北京第二十四屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)被譽(yù)為一屆“無(wú)與倫比”的冬奧會(huì)，近3000名中外運(yùn)動(dòng)健兒閃耀賽場(chǎng)，18000多名賽會(huì)志愿者默默奉獻(xiàn)，2項(xiàng)世界紀(jì)錄和17項(xiàng)冬奧會(huì)紀(jì)錄被刷新，帶動(dòng)中國(guó)3億多人參與冰雪運(yùn)動(dòng)，是迄今收視率最高的一屆冬奧會(huì)，完美演繹了“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言。這表明①體育運(yùn)動(dòng)以彰顯文化自信為根本價(jià)值追求②人民是體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造者和價(jià)值享受者③體育運(yùn)動(dòng)具有塑造人生、促進(jìn)全面發(fā)展的育人功能④體育運(yùn)動(dòng)是消弭文化差異、促進(jìn)文