2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)含解析必修3_第1頁(yè)
2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)含解析必修3_第2頁(yè)
2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)含解析必修3_第3頁(yè)
2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)含解析必修3_第4頁(yè)
2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)含解析必修3_第5頁(yè)
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PAGE6-第十課培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2024·安徽阜陽(yáng)調(diào)研)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)供應(yīng)了我們中國(guó)人基本的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀,它是由“道、理、氣、心、性、仁、禮”等范疇構(gòu)造起來(lái)、源自于我們祖先的哲學(xué)才智。離開(kāi)了這些源泉的滋養(yǎng),我們現(xiàn)代的核心價(jià)值觀建設(shè)就沒(méi)有立足點(diǎn),就沒(méi)有生命力。由此可見(jiàn)()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶③核心價(jià)值觀必需深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中④我們要客觀科學(xué)禮敬地對(duì)待中華傳統(tǒng)哲學(xué),自覺(jué)剔除其糟粕A.①③B.①②C.③④D.②④答案A解析材料說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉,核心價(jià)值觀必需深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,①③符合題意;中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②錯(cuò)誤;本題強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,④不符合材料主旨,解除。故本題答案選A。2.(2024·河北衡水開(kāi)學(xué)考)《辭源》對(duì)于公正的說(shuō)明是:“不偏私,正直?!惫?jiǎn)潔地說(shuō)就是公允正義,公允包括機(jī)會(huì)公允、過(guò)程公允和結(jié)果安排公允,正義包括社會(huì)正義、政治正義和法律正義等。公允正義是現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的志向和目標(biāo)。從文化生活角度看()①公允是我國(guó)公民志向信念的核心內(nèi)容②公正是中華民族精神的基本內(nèi)涵③公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容④公正思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接A.①②B.①③C.②④D.③④答案D解析公允是一種社會(huì)的志向,不是公民志向,更不是公民志向信念的核心內(nèi)容,①不選。中華民族精神的基本內(nèi)涵是宏大團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)建、幻想精神,②不選。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一,③④入選。故本題選D。3.(2024·湖北孝感聯(lián)考)核心價(jià)值觀是國(guó)家的重要穩(wěn)定器。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必需同自身的歷史文化相契合,同自身要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需()①承襲傳統(tǒng)文化中的思想和精神②使之轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的行為習(xí)慣③處理好文化的“魂”與“體”的關(guān)系④在實(shí)踐中汲取人類(lèi)文明的有益成果A.①②B.①③C.②④D.③④答案D解析傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,①錯(cuò)誤。轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的行為習(xí)慣的表述過(guò)于肯定,解除②。依據(jù)題意,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需處理好文化的“魂”與“體”的關(guān)系,在實(shí)踐中汲取人類(lèi)文明的有益成果,③④正確。故本題選D。4.(2024·遼寧六校協(xié)作體期中)2024年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,新年伊始,在北京師范高校圖書(shū)館內(nèi)、在首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳內(nèi)、在長(zhǎng)沙橘子洲頭公園……都以快閃的形式由組織者領(lǐng)唱、公眾跟唱《我和我的祖國(guó)》,以年輕人為主體,采納網(wǎng)絡(luò)直播使民眾與祖國(guó)的關(guān)系進(jìn)一步明朗,對(duì)于弘揚(yáng)主旋律,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了主動(dòng)作用??扉W演唱《我和我的祖國(guó)》這一活動(dòng)()①拓寬了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主渠道②以寓教于樂(lè)的形式使民族精神教化深化人心③為發(fā)展社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)供應(yīng)了有益的借鑒④推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析以年輕人為主體,采納網(wǎng)絡(luò)直播使民眾與祖國(guó)的關(guān)系進(jìn)一步明朗,對(duì)于弘揚(yáng)主旋律,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了主動(dòng)作用。說(shuō)明快閃演唱《我和我的祖國(guó)》這一活動(dòng)以寓教于樂(lè)的形式使民族精神教化深化人心,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行,②④符合題意;材料所述并沒(méi)有拓寬了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主渠道,①與題意不符;材料所述為發(fā)展社會(huì)主義公益性文化事業(yè)而不是文化產(chǎn)業(yè),③與題意不符。正確選項(xiàng)為C。5.(2024·湖南岳陽(yáng)第一中學(xué)月考)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既要內(nèi)化于心,又要外化于行。下列對(duì)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的關(guān)系理解正確的是()①無(wú)“內(nèi)化于心”即無(wú)“外化于行”②不“內(nèi)化于心”就不會(huì)自覺(jué)的“外化于行”③“外化于行”旨在“內(nèi)化于心”④“外化于行”可使“內(nèi)化于心”得到升華A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析“外化于行”并不必定要求“內(nèi)化于心”,①錯(cuò)誤。文化對(duì)人有重要影響,不“內(nèi)化于心”就不會(huì)自覺(jué)的“外化于行”,②正確。“內(nèi)化于心”旨在“外化于行”,③錯(cuò)誤?!巴饣谛小笨墒谷嗽凇靶小钡倪^(guò)程得到體驗(yàn),使“內(nèi)化于心”得到升華,④正確。故本題選C。6.(2024·河北唐山一中月考)“假如我們走了,這塊國(guó)土上就沒(méi)有人了!”父親的話,卓嘎、央宗兩姐妹始終牢記在心。她們幾十年如一日,始終秉持“家是玉麥,國(guó)是中國(guó),放牧守邊是職責(zé)”的堅(jiān)決信念,守護(hù)著祖國(guó)的領(lǐng)土,譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)守邊的動(dòng)人故事和時(shí)代贊歌。中宣部于2018年10月19日授予她們“時(shí)代楷?!钡姆Q號(hào)。卓嘎、央宗的事跡告知我們()①通過(guò)時(shí)代楷模的示范作用培育良好的科學(xué)文化修養(yǎng)②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行③弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)④開(kāi)展志向信念教化,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析卓嘎、央宗的事跡彰顯愛(ài)國(guó)情懷,從而實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,②正確;卓嘎、央宗的事跡強(qiáng)調(diào)始終秉持堅(jiān)決信念,說(shuō)明應(yīng)開(kāi)展志向信念教化,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,④正確;材料強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng),而不是強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng),①解除;全面提高公民素養(yǎng)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù),并不是弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),③解除。7.(2024·吉林延邊二中月考)2024年5月,習(xí)近平在江西視察時(shí)指出:“今年是新中國(guó)成立70周年。我們肯定要牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎樣建立起來(lái)的?!比缃?,紅色課堂、紅色故事會(huì)、紅色文物展示、“紅色家譜”編修、紅色人物宣揚(yáng)等系列活動(dòng)使紅色基因融入民族血脈,化為實(shí)際行動(dòng),助力新時(shí)代發(fā)展。傳承紅色基因()①旨在激發(fā)居民文化消費(fèi),帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展②可以促進(jìn)志向信念教化,加強(qiáng)思想道德建設(shè)③能徹底消退腐朽文化、落后文化產(chǎn)生的土壤④有助于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析傳承紅色基因有利于促進(jìn)志向信念教化,加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀,②④正確;材料中此舉并不是為了激發(fā)居民文化消費(fèi)和帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,①解除;③中“徹底消退”的說(shuō)法過(guò)于肯定,解除。8.(2024·內(nèi)蒙古集寧一中月考)堅(jiān)決的志向信念不是先天就有的,不是隨意就可以得到的,也不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生。怎樣堅(jiān)決共產(chǎn)黨人的志向信念?途徑有兩個(gè):一個(gè)是學(xué)習(xí),一個(gè)是實(shí)踐。這啟示我們開(kāi)展志向信念教化()①必需高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌②必需堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行③要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決意志和自覺(jué)行動(dòng)④從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起A.①③B.②③C.①④D.②④答案B解析材料啟示我們開(kāi)展志向信念教化,必需堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決的意志和自覺(jué)的行動(dòng),②③符合題意。開(kāi)展志向信念教化必需深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣揚(yáng)教化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,①說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)。我們要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春幻想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章,④不符合題意。故本題選B。9.(2024·福建晉江南僑中學(xué)月考)網(wǎng)絡(luò)直播給人們供應(yīng)了一個(gè)自我表達(dá)及互動(dòng)的平臺(tái),在諸多領(lǐng)域中發(fā)揮著主動(dòng)作用。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)直播也泥沙俱下、亂象叢生,如拜金媚俗、暴力獵奇、炒作負(fù)面輿情等。對(duì)此,身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們應(yīng)當(dāng)()①以開(kāi)放包涵的看法,對(duì)待多元多樣的社會(huì)意識(shí)形態(tài)②培育正確的價(jià)值推斷和道德責(zé)任,傳遞社會(huì)正能量③堅(jiān)決志向信念,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神④知行合一,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播存在的問(wèn)題,身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們應(yīng)當(dāng)培育正確的價(jià)值推斷和道德責(zé)任,傳遞社會(huì)正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,知行合一,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,②④正確;在社會(huì)意識(shí)形態(tài)上要旗幟顯明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),而不是開(kāi)放包涵,①錯(cuò)誤;材料不涉及民族精神,③與題意不符,解除。10.(2024·湖南長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)二模)長(zhǎng)沙地鐵站曾出現(xiàn)過(guò)這樣暖心的一幕:等地鐵的時(shí)候,一個(gè)寶寶問(wèn)腳下踩的腳印是干嘛的,爸爸媽媽還有外婆,耐性地給他說(shuō)明是用來(lái)排隊(duì)的,并且整齊地排了隊(duì)給寶寶看。從文化生活角度看,這啟示我們要()①站在志向信念的制高點(diǎn)上,弘揚(yáng)主旋律②重視家庭教化在教化育人中的重要作用③實(shí)施公民道德建設(shè)工程,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)④發(fā)揮道德模范榜樣作用,推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析等地鐵的時(shí)候,一個(gè)寶寶問(wèn)腳下踩的腳印是干嘛的,爸爸媽媽還有外婆,耐性地給他說(shuō)明是用來(lái)排隊(duì)的,并且整齊地排了隊(duì)給寶寶看。從文化生活角度看,這啟示我們要重視家庭教化在教化育人中的重要作用,實(shí)施公民道德建設(shè)工程,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),②③符合題意;材料并未涉及“志向信念、弘揚(yáng)主旋律”“發(fā)揮道德模范榜樣作用”,解除①④;故答案選C。11.(2024·河北唐山一中月考)“噪音擾民,無(wú)人治理”“非機(jī)動(dòng)車(chē)亂象叢生”“風(fēng)景區(qū)亂扔垃圾現(xiàn)象”……近日,中國(guó)文明網(wǎng)“文明眼”網(wǎng)上監(jiān)督平臺(tái)接連發(fā)布了湖北、江蘇、四川等地關(guān)于網(wǎng)友反映問(wèn)題的回復(fù),通報(bào)了此前曝光的不文明、不誠(chéng)信、不道德問(wèn)題處理進(jìn)展。“文明眼”是監(jiān)督不文明的“千里眼”,這有利于()①發(fā)揮新傳媒更強(qiáng)大的共享功能②繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④提高全民的思想道德修養(yǎng)A.①②B.②③C.①④D.③④答案D解析中國(guó)文明網(wǎng)“文明眼”網(wǎng)上監(jiān)督平臺(tái)通報(bào)曝光了不文明、不誠(chéng)信、不道德問(wèn)題以及相應(yīng)處理狀況,這有利于引導(dǎo)、督促人們不斷提高自身思想道德修養(yǎng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,③④正確。①不符合題意,材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)發(fā)揮新傳媒更強(qiáng)大的共享功能。材料未涉及中華傳統(tǒng)道德的繼承和弘揚(yáng)的相關(guān)內(nèi)容,且中華傳統(tǒng)道德中有精華,也有糟粕,我們必需批判性繼承,不能盲目繼承,②錯(cuò)誤,解除。故本題選D。12.(2024·湖南婁底期中)國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。崇德向善,筑牢社會(huì)文明的“壓艙石”。要廣泛開(kāi)展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣揚(yáng)活動(dòng),營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的深厚氛圍;大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),加強(qiáng)思想道德建設(shè),深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。材料告知我們()①社會(huì)主義思想道德建設(shè),要加強(qiáng)英雄主義教化②加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)③公民道德建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂④加強(qiáng)思想道德建設(shè)是培育時(shí)代新人的必定要求A.①②B.③④C.①③D.②④答案D解析加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)思想道德建設(shè)是培育時(shí)代新人的必定要求,故②④正確。材料強(qiáng)調(diào)要廣泛開(kāi)展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣揚(yáng)活動(dòng),崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄,但這不是要加強(qiáng)英雄主義教化,①錯(cuò)誤。志向信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂,故③錯(cuò)誤。故本題選D。二、非選擇題13.(2024·廣西南寧月考)閱讀材料,完成下列要求。2019年9月29日,中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重實(shí)行。共和國(guó)勛章、國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者走進(jìn)國(guó)家殿堂,接受黨和人民的最高禮贊。中華民族生生不息,英雄輩出。講解并描述英雄故事,致敬英雄精神,是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。獲得共和國(guó)勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的每一位共和國(guó)英雄都是一部生動(dòng)的英雄教科書(shū),他們是新中國(guó)的豐碑,是新時(shí)代的標(biāo)桿。我們贊美他們,獲得強(qiáng)大工作激情;我們學(xué)習(xí)他們,獲得無(wú)窮精神力氣。他們是高揚(yáng)新時(shí)代風(fēng)帆的強(qiáng)大東風(fēng),是我們奮斗中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力氣源泉。獲得“共和國(guó)勛章”的老英雄張富清在解放斗爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功一次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。1955年,老英雄張富清退役轉(zhuǎn)業(yè),放棄留在大城市,放棄回到陜西老家,主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來(lái)風(fēng)縣工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái),張富清刻意塵封功績(jī),一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,在各個(gè)崗位上留下“政聲人去后”的清譽(yù),以無(wú)私奉獻(xiàn)綻放人生、燭照他人。無(wú)論在什么崗位上,老英雄不以英雄自居,始終以共產(chǎn)黨員、革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書(shū)寫(xiě)了精彩人生。(1)結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn),說(shuō)明宣揚(yáng)張富清同志先進(jìn)事跡對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)意義。(2)班級(jí)開(kāi)展“學(xué)習(xí)老英雄,奉獻(xiàn)新時(shí)代”主題班會(huì),請(qǐng)你列出兩條發(fā)言提綱。答案(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝合著全體人民的共同價(jià)值追求,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。宣揚(yáng)張富清同志先進(jìn)事跡,激發(fā)情感認(rèn)同,有利于引導(dǎo)人們堅(jiān)決愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值追求;發(fā)揚(yáng)老一輩奉獻(xiàn)精神,共同筑夢(mèng)新時(shí)代,有利于增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝合力、感召力;宣揚(yáng)英雄,學(xué)習(xí)英雄,有利于使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。(考生如有其他答案,言之有理即可)(2)示例:①學(xué)習(xí)老英雄堅(jiān)守初心、忠誠(chéng)人民的政治品行。②學(xué)習(xí)老英雄淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。③學(xué)習(xí)老英雄恪盡職守、擔(dān)當(dāng)使命的務(wù)實(shí)作風(fēng)。解析第(1)問(wèn)屬于意義類(lèi)試題,留意是對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)意義。解答本題,可從宣揚(yáng)張富清同志先進(jìn)事跡,激發(fā)情感認(rèn)同,有利于引導(dǎo)人們堅(jiān)決愛(ài)國(guó)、

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