2024高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)板塊4傳統(tǒng)高考模式下的語(yǔ)言文字運(yùn)用專題8考題研析第4講正確使用修辭手法教案_第1頁(yè)
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PAGE8-第4講正確運(yùn)用修辭手法高考對(duì)“修辭手法”的命題多與擴(kuò)展語(yǔ)句,選用句式,仿用句式,語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)等一起考查。所給材料、所設(shè)情境,多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,與自然、社會(huì)、人生親密相關(guān)。常見的九種修辭手法的概念、種類和作用等簡(jiǎn)介如下:一、比方、比擬(一)比方概念就是“打比方”。即兩種不同性質(zhì)的事物,彼此有相像點(diǎn),便用一事物來(lái)比方另一事物的一種修辭格。結(jié)構(gòu)一般由三部分組成,即本體(被比方的事物)、喻體(比方成的事物)和比方詞(表比方關(guān)系的標(biāo)記性詞語(yǔ))。構(gòu)成條件①甲和乙必需是兩種不同類的事物,否則不能構(gòu)成比方;②甲、乙之間必需有相像點(diǎn)。種類明喻本體、喻體都出現(xiàn),中間用比方詞“像、似、仿佛、如同”等連接,有時(shí)后面還有“似的”“一樣”等詞語(yǔ)協(xié)作。典型形式:甲像乙。例如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。暗喻本體、喻體都出現(xiàn),中間用比方詞“是”“成了”“變成”等連接,有時(shí)不用比方詞。典型形式:甲是乙。例如:何等動(dòng)人的一頁(yè)又一頁(yè)篇章!這些是人類思維的花朵。借喻不出現(xiàn)本體,干脆敘述喻體。例如:獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆。博喻連用幾個(gè)喻體共同比方一個(gè)本體。例如:山上有了小屋,好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆,寬闊無(wú)邊的天空拂過(guò)一只飛雁,是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色調(diào),是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。作用①化平淡為生動(dòng);②化深邃為淺顯;③化抽象為詳細(xì)。1.閱讀下面的文字,完成后面的題目。民法典以“愛護(hù)民事主體權(quán)利”作為主線,對(duì)人民權(quán)利的保障可謂事無(wú)巨細(xì)。為了解決信息技術(shù)發(fā)展對(duì)個(gè)人信息愛護(hù)帶來(lái)的挑戰(zhàn),民法典新增對(duì)侵害人格權(quán)的禁令制度?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)侵害人格權(quán)的損害后果具有一種無(wú)限放大效應(yīng),相關(guān)的侵權(quán)信息一旦在網(wǎng)上發(fā)布,即可在瞬間實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)傳播,損害將如覆水難收,受害人的權(quán)利很難復(fù)原原狀。在人格權(quán)侵權(quán)中,預(yù)防比救濟(jì)更為重要,因此,對(duì)受害人而言,最有效的救濟(jì)方式是剛好制止、停止侵權(quán)信息的傳播。比方具有相像性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比方進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。[解析]本題考查分析修辭手法的特點(diǎn)的實(shí)力。解答此題,須要依據(jù)題干,把握比方修辭的特點(diǎn),再結(jié)合畫橫線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)述。本題中,應(yīng)著重分析受害人的權(quán)利難以復(fù)原原狀與“覆水”之間的相像性。[答案]①畫橫線的句子闡述的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)侵害人格權(quán)的損害后果具有一種無(wú)限放大效應(yīng),使受害人的權(quán)利難以復(fù)原原狀;②這與“覆水”(倒在地上的水)難以回收具有相像性,喻指事情已成定局,難以挽回。2.(2024·江蘇卷)下列句子中,沒(méi)有運(yùn)用比方手法的一項(xiàng)是()A.“一帶一路”是我國(guó)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議,它已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、走出衰退逆境的新引擎。B.氣象部門預(yù)料,隨著暖濕氣流增加,我省明天會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)剛好雨,空氣中污染物濃度將快速下降,人們的舒適度會(huì)大幅度提升。C.一種突如其來(lái)的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地攻擊全球,導(dǎo)致150多個(gè)國(guó)家受災(zāi),我國(guó)也有近3萬(wàn)家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D.我國(guó)企業(yè)在參與發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中,主動(dòng)強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,帶動(dòng)了東道國(guó)在觀念上彎道超車。B[本題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法。A項(xiàng),暗喻,引擎是發(fā)動(dòng)機(jī)的核心部分,習(xí)慣上也常用引擎指發(fā)動(dòng)機(jī),它是整個(gè)汽車的動(dòng)力源泉,這里比方“一帶一路”對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。C項(xiàng),明喻,把“網(wǎng)絡(luò)病毒”比方為“洪水猛獸”。D項(xiàng),借喻,彎道超車本是賽車運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)常見術(shù)語(yǔ),意思是利用彎道超越對(duì)方,句中借來(lái)比方在觀念上超越。](二)比擬概念把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)寫的修辭方式。它包括把物當(dāng)作人來(lái)寫(擬人)、把人當(dāng)作物來(lái)寫(擬物)和把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(擬物)幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物“人化”,后兩種形式則是把人“物化”或把甲物“乙物化”。種類①擬人。例如:女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏圍著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳動(dòng)著。②擬物。例如:嫉妒是一條毒蛇,吞噬著你心靈的每一處。作用增加語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性,使所表達(dá)的事物給人留下顯明的印象,讓人感受到劇烈的感情,引起共鳴。3.閱讀下面的文字,完成后面的題目。沒(méi)有樹葉遮擋的樹枝更顯遒勁,樹枝形態(tài)各異,像是各自由找尋伸展的空間,然后用力把花朵向高處托舉。再看那些花,大如一盞盞紅色的酒杯,當(dāng)其他的花木還在為迎春盛會(huì)做打算的時(shí)候,木棉早就起先舉杯暢飲。木棉花邊開邊落,邊落邊開,花開讓我高興,花落讓我感動(dòng)。間或看到一朵下落的木棉花,帶著旋轉(zhuǎn)倏忽墜地,整個(gè)下落的軌跡就像一個(gè)急促的感嘆號(hào),充溢力氣?;ㄩ_得早,讓木棉有了“嫣然一笑領(lǐng)春風(fēng)”的得意;花開得火熱,讓木棉有了“此花若肯夸雄麗,宇內(nèi)群芳孰敢春”的氣概。擬人具有轉(zhuǎn)移性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用擬人進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。[解析]本題考查分析修辭手法的特點(diǎn)的實(shí)力。解答此題,須要依據(jù)題干要求,對(duì)擬人的特點(diǎn)進(jìn)行初步把握,然后結(jié)合畫橫線的句子,分析它是如何將“人”的本質(zhì)特點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“物”上的。本題中,說(shuō)其他的花木為迎春盛會(huì)做打算,木棉舉杯暢飲,這些都是人才有的行為。[答案]畫橫線的句子描寫的對(duì)象有其他的花木和木棉,作者將人的本質(zhì)特點(diǎn)轉(zhuǎn)移到它們身上。參與盛會(huì)的應(yīng)當(dāng)是人,這里形容其他的花木;舉杯暢飲的應(yīng)當(dāng)是人,這里形容木棉花。4.下列句子中修辭手法及其表達(dá)效果的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐?!每鋸埖男揶o手法凸顯了“詩(shī)仙”李白的逼人才氣和對(duì)盛唐詩(shī)歌的巨大影響。B.要論中國(guó)人,必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁?!帽确降男揶o手法說(shuō)明看人不能被美化了的假象迷惑,要看他們的氣節(jié)、品質(zhì)。C.那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光伸綻開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧?!帽确?、擬人的修辭手法表現(xiàn)出白洋淀人民對(duì)家鄉(xiāng)的酷愛。D.以抒情而言,有的春風(fēng)得意、壯懷激烈,有的情愛幽怨、離愁別緒,有的憤世嫉俗、憂國(guó)憂民……——用排比的修辭手法,將抒情的種種內(nèi)容列舉出來(lái),讀起來(lái)酣暢淋漓。C[C項(xiàng),“就像銅墻鐵壁一樣”“是監(jiān)視白洋淀的哨兵”側(cè)重的都是相像性,運(yùn)用的是比方的修辭手法。句子中沒(méi)有運(yùn)用擬人的修辭手法。]【溫馨提示】比擬和比方的不同點(diǎn)不同點(diǎn)一:比擬是仿照擬體(被模擬的事物)的特征摹寫本體,重點(diǎn)在“擬”;比方是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。不同點(diǎn)二:比擬中,本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必需出現(xiàn),擬體一般不出現(xiàn);比方的本體和喻體一主一從,本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn),而喻體必需出現(xiàn)。不同點(diǎn)三:比方是“以此喻彼”,其修辭特點(diǎn)往往體現(xiàn)在名詞或名詞性短語(yǔ)上,且喻體必需出現(xiàn);比擬是“擬此為彼”,其修辭特點(diǎn)往往體現(xiàn)在動(dòng)詞上,而擬體一般不出現(xiàn)。二、借代概念借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭手法。種類①用事物特征代本體事物。例如:紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……②用詳細(xì)代抽象。例如:槍桿子里面出政權(quán)。③用專出名詞代泛稱。例如:我們的時(shí)代須要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。④用形象代本體。例如:上面坐著兩個(gè)老爺,東邊的一個(gè)是馬褂,西邊的一個(gè)是西裝。⑤用部分代整體。例如:吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。(“眉”代指“頭”)⑥用結(jié)果代緣由。例如:專弄文墨,為壯士捧腹。(“捧腹”是“笑”的結(jié)果,這句話的意思是“鉆研文字,寫東西,讓人捧腹大笑”)⑦用材料代本體。例如:五十年間萬(wàn)事空,懶將白發(fā)對(duì)青銅。(“青銅”代指鏡子)作用以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡,以事代情。可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)顯明、詳細(xì)生動(dòng)的效果。運(yùn)用留意點(diǎn)①必需抓住事物最典型的特征。②對(duì)于所借代的事物,一般應(yīng)在確定的語(yǔ)言環(huán)境中有所交代。③借代的借體和本體事物不能同時(shí)出現(xiàn)。1.(2024·江蘇卷)下列熟語(yǔ)中,沒(méi)有運(yùn)用借代手法的一項(xiàng)是()A.人為刀俎,我為魚肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施A[A項(xiàng),運(yùn)用了暗喻的修辭手法。B項(xiàng),“堯舜”代指圣賢之人,以專名代本體。C項(xiàng),“干戈”“玉帛”分別代指“斗爭(zhēng)”“和平”,以詳細(xì)代抽象。D項(xiàng),“西施”代指美人,也是以專名代本體。]2.下列各句中,所運(yùn)用的修辭手法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A.林沖信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉。B.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。C.沙鷗翔集,錦鱗游泳。D.南國(guó)烽煙正十年。A[A項(xiàng),運(yùn)用了比方的修辭手法;B項(xiàng)(“黃發(fā)垂髫”)、C項(xiàng)(“錦鱗”代魚)、D項(xiàng)(“烽煙”)都運(yùn)用了借代的修辭手法。]【溫馨提示】借代與借喻的異同點(diǎn)相同點(diǎn):它們都用一事物代替另一事物,事物本體不出現(xiàn)。不同點(diǎn):借代的作用是“稱代”,即干脆把借體稱為本體,只代不喻;借喻的作用是“比方”,雖然也有代替的作用,但總是喻中有代。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性,即要求借體和本體有某種關(guān)系;構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相像性,即要求喻體和本體有某些方面的相像性。借喻可改為明喻或暗喻,而借代不能。三、夸張概念為達(dá)到某種表達(dá)效果的須要,有意對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面加以擴(kuò)大、縮小或超前描述的修辭手法。種類①擴(kuò)大夸張。有意把客觀事物說(shuō)得“大、多、高、強(qiáng)、深”等的夸張形式。例如:蜀道之難,難于上青天。②縮小夸張。有意把客觀事物說(shuō)得“小、少、低、弱、淺”等的夸張形式。例如:一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。③超前夸張。在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。例如:農(nóng)夫們都說(shuō):“望見這鮮綠的麥苗,就嗅出白面包子的香味來(lái)了?!弊饔猛怀鍪挛锏谋举|(zhì);烘托氣氛,增加感染力;引起聯(lián)想,以創(chuàng)建意境;強(qiáng)化作者的某種感情。運(yùn)用留意點(diǎn)①夸張不是浮夸,而是有意地合理地夸大,所以不能失去生活的依據(jù),下面運(yùn)用的夸張就不合事理:同志們,你們看,我們力氣大如天,腳下地球當(dāng)球玩,大洋海水能喝干。②夸張不能和事實(shí)距離過(guò)近,否則會(huì)分不清是在說(shuō)事實(shí)還是在夸張。③夸張要留意文體特征,如科技說(shuō)明文、說(shuō)理性文章就很少用甚至不用夸張,以免歪曲事實(shí)。下列各句中,夸張手法運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.看到自己昨天剛買的股票一下子跌了這么多,他氣得渾身都發(fā)紫了。B.這次軍演中,只見那輛坦克爬山時(shí)身輕如燕,劈開云層,直上了藍(lán)天。C.我和你比,簡(jiǎn)直是一個(gè)在井里,一個(gè)在天上,我自愧不如。D.氣象臺(tái)已經(jīng)連續(xù)幾天發(fā)布高溫預(yù)警,烈日下,柏油路都快溶化了。D[A項(xiàng),“氣得渾身都發(fā)紫了”說(shuō)法過(guò)于夸大,“氣得嘴唇都發(fā)紫了”正確;B項(xiàng),坦克“身輕如燕,劈開云層,直上了藍(lán)天”夸張不當(dāng),不符合客觀實(shí)際;C項(xiàng),“一個(gè)在井里,一個(gè)在天上”夸張不當(dāng),“一個(gè)在地上,一個(gè)在天上”有可能。]四、對(duì)偶概念用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相像的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思的修辭手法。種類①正對(duì)。上下句在意思上相像、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。例如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。②反對(duì)。上下句在意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。例如:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。③串對(duì)(流水對(duì))。上下句在意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。例如:才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚。④依據(jù)上下句的形式,又可以把對(duì)偶分為嚴(yán)式對(duì)偶和寬式對(duì)偶。嚴(yán)式對(duì)偶,要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字,如①②中的例句。寬式對(duì)偶,即就嚴(yán)式對(duì)偶的五條要求只要有一部分達(dá)到就可以,不是很嚴(yán)格,如③中的例句。作用①形式整齊,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,可以收到一種均衡的美感效果。②詞句凝練概括,富有表現(xiàn)力,能夠把相關(guān)事物間的關(guān)系表現(xiàn)得集中顯明;使對(duì)立事物間的對(duì)比劇烈,褒貶分明。③節(jié)奏顯明,音韻和諧,讀來(lái)朗朗上口,便于吟誦記憶。運(yùn)用留意點(diǎn)運(yùn)用對(duì)偶切忌不顧內(nèi)容,片面追求形式上的對(duì)仗、整齊。徒有形式上的對(duì)偶,內(nèi)容空洞,則背離了修辭的原來(lái)目的。下列詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是()A.水面風(fēng)回聚落花B.?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)C.樓上春容帶雨來(lái)D.蟬曳殘聲過(guò)別枝A[本題考查正確運(yùn)用修辭手法的實(shí)力。首先解除D項(xiàng),“蟬曳”是主謂結(jié)構(gòu),與“墻頭”明顯不對(duì)仗;其次解除B項(xiàng),題干例句中“雨細(xì)”是主謂結(jié)構(gòu),與“無(wú)語(yǔ)”明顯不對(duì)仗;C項(xiàng)中的“帶雨來(lái)”不如A項(xiàng)中的“聚落花”與“垂纖草”對(duì)仗工整。]【溫馨提示】對(duì)偶與對(duì)比的不同點(diǎn)不同點(diǎn)一:對(duì)比的基本特點(diǎn)是“對(duì)立”,對(duì)偶的基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”。不同點(diǎn)二:對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的,它要求結(jié)構(gòu)相稱,字?jǐn)?shù)相等;對(duì)比是從意義上說(shuō)的,它要求意思相反或相近,而不管結(jié)構(gòu)形式如何。不同點(diǎn)三:對(duì)偶里的“反對(duì)”就意義上說(shuō)是對(duì)比,就形式上說(shuō)是對(duì)偶,這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。五、排比概念由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相像、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一樣的短語(yǔ)或句子排列在一起,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭手法。種類①成分排比;②分句排比;③單句排比;④復(fù)句排比。作用內(nèi)容集中,增加氣概;敘事透辟,條分縷析;節(jié)奏顯明,長(zhǎng)于抒情。1.下列對(duì)語(yǔ)段主要運(yùn)用的修辭手法的推斷,正確的一項(xiàng)是()幻想是一個(gè)民族保持朝氣、激發(fā)活力的源泉。沒(méi)有幻想的民族是可悲的,對(duì)美妙幻想沒(méi)有堅(jiān)決不移和矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因?;赝麣v史,面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,中華民族奮起抗?fàn)?;面?duì)中華人民共和國(guó)成立之初的百?gòu)U待興,中國(guó)人民奮勉圖強(qiáng);面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn),中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng),一路高歌前行?;孟氲奶?yáng),已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出,絢麗的朝霞正光耀在我們的眼前……A.比方排比 B.對(duì)偶比方C.排比夸張 D.夸張對(duì)偶A[本題考查對(duì)修辭手法的推斷?!盎孟胧恰慈薄盎孟氲奶?yáng)……”兩句是暗喻,將“幻想”分別比方成“源泉”“太陽(yáng)”。三個(gè)“面對(duì)……”屬于排比。]2.把下面的句子改寫成排比句。音樂(lè)家常把靈感變?yōu)樘鴦?dòng)的音符,文學(xué)家呢,他們美麗的辭章往往源于靈感,至于畫家,他們完備的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān),而一般人的靈感,則常是霎時(shí)的喜悅。[答案]音樂(lè)家的靈感常成為跳動(dòng)的音符,文學(xué)家的靈感常成為美麗的辭章,畫家的靈感常成為完備的構(gòu)圖,一般人的靈感常是霎時(shí)的喜悅?!緶剀疤崾尽颗疟扰c對(duì)偶的不同點(diǎn)不同點(diǎn)一:對(duì)稱性與并列式。對(duì)偶有兩個(gè)語(yǔ)言單位,而排比有三個(gè)及三個(gè)以上的語(yǔ)言單位;對(duì)偶必需對(duì)稱,而排比要求結(jié)構(gòu)大體相像,對(duì)字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。不同點(diǎn)二:詞語(yǔ)的重字與避重有別。排比常常以同一詞語(yǔ)作為彼此的提示語(yǔ),使語(yǔ)句相互連接,給人以緊湊、密集之感,而典型的對(duì)偶句,上下兩聯(lián)是不能重字的。不同點(diǎn)三:對(duì)偶以平仄對(duì)仗為佳,排比則無(wú)此要求。六、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)設(shè)問(wèn)概念為了引起別人的留意,有意先提出問(wèn)題,緊接著說(shuō)出自己的看法(有時(shí)不說(shuō)出看法)的一種修辭手法。種類①自問(wèn)自答。例如:社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高,靠的是什么?靠的是科學(xué)的力氣、技術(shù)的力氣。②問(wèn)而不答。例如:?jiǎn)柹n茫大地,誰(shuí)主沉???作用吸引讀者,啟發(fā)讀者思索;突出某些內(nèi)容,使文章起波瀾。反問(wèn)概念為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思的一種修辭手法。種類①問(wèn)而無(wú)答的反問(wèn)。包括用確定句表否定的內(nèi)容和用否定句表確定的內(nèi)容兩種形式。例如:就說(shuō)蔣筑英吧,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了這樣許久的考驗(yàn),莫非他入黨的志愿,也確定要等到死后才能滿意嗎?(用確定的形式表示否定)我呢,我莫非沒(méi)有應(yīng)當(dāng)受責(zé)怪的地方嗎?(用否定的形式表示確定)②問(wèn)而有答的反問(wèn)。例如:敢于這樣做的人,莫非不是一個(gè)英雄嗎?可以確定地說(shuō)是一個(gè)英雄,一個(gè)大大的英雄。作用加強(qiáng)語(yǔ)氣,增加氣概和感情。反復(fù)概念為了表達(dá)劇烈的感情,有意重復(fù)運(yùn)用某個(gè)詞語(yǔ)、句子或句群的修辭手法。種類①詞語(yǔ)反復(fù);②詞組或句子反復(fù);③語(yǔ)段反復(fù)。作用用于說(shuō)理性文章,起強(qiáng)調(diào)作用;抒情寫景,感染力強(qiáng)。1.閱讀下面的文字,完成后面的題目。外來(lái)音樂(lè)須要民族化才能得到國(guó)人的青睞。盡管音樂(lè)不像文字那樣詳細(xì),但每個(gè)民族的音樂(lè)語(yǔ)言都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。為什么有的外來(lái)音樂(lè)和老百姓格格不入?因?yàn)闆](méi)有和自己民族的音樂(lè)語(yǔ)言相結(jié)合。正如外來(lái)樂(lè)器本身是工具,與某一民族地區(qū)的音樂(lè)語(yǔ)言結(jié)合后,久而久之,就會(huì)成為這一民族酷愛的樂(lè)器。小提琴協(xié)奏曲《梁?!窞槭裁茨転槿嗣袢罕娤猜剺?lè)見?因?yàn)樗m然是外來(lái)的形式,卻是民族的內(nèi)容。其實(shí),創(chuàng)作這部音樂(lè)作品的最初動(dòng)因來(lái)自農(nóng)夫。當(dāng)年去鄉(xiāng)下演出,農(nóng)夫們說(shuō),我們用小提琴拉的貝多芬、巴赫

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