昆鋼在線測評(píng)有多少題

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昆鋼在線測評(píng)有多少題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、當(dāng)前，新一代信息和數(shù)字化技術(shù)正在轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌纳a(chǎn)要素和治理工具，為推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代鄉(xiāng)村振興提供了前所未有的機(jī)遇。但與此同時(shí)，

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)仍面臨諸多挑戰(zhàn)。在部分剛剛脫貧的鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)中，還存在以下主要問題：一是沿海發(fā)達(dá)省市發(fā)展水平高于中西部地區(qū)，行

業(yè)間、行業(yè)內(nèi)應(yīng)用不充分問題突出，脫貧地區(qū)總體落后；二是投入差異較大，體現(xiàn)在投入總量、投入主體、投入渠道等區(qū)域差異大，脫貧地區(qū)

投入量和主體少、渠道單一；三是部分地區(qū)建設(shè)滯后，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、數(shù)據(jù)庫建設(shè)、信息交互等各要素不暢通，運(yùn)營能力水平低下。

這段文字接下來最可能講的是：

A．?dāng)?shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)營能力水平低下的原因

B．鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)的著力點(diǎn)以及相關(guān)措施

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下鄉(xiāng)村振興所面臨的機(jī)遇

D．解決脫貧地區(qū)總體落后問題的有益探索

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，文段首先提出新一代信息和數(shù)字化技術(shù)為推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代鄉(xiāng)村振興提供了機(jī)遇，

接下來通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折提出問題，即剛剛脫貧的鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)中仍存在著諸多問題，后文具體論述有哪些問題，故文段

接下來應(yīng)該圍繞解決鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)中存在的問題的對(duì)策來論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)營能力水平低下”僅為剛剛脫貧的鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)中的第三方面的問題，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下面臨的機(jī)遇”為文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，未提到核心話題“鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提速為鄉(xiāng)村發(fā)展添“智”提“質(zhì)”》

2、當(dāng)藝術(shù)與科技不斷碰撞，并在音樂廳內(nèi)外________了更多奇跡的同時(shí)，業(yè)內(nèi)人士也開始思考如何守護(hù)好藝術(shù)的本體。時(shí)代發(fā)展的車輪滾滾

向前，科技的進(jìn)步固然不可________，但音樂家們堅(jiān)信，未來的舞臺(tái)不會(huì)在技術(shù)裹挾下____________，相反會(huì)結(jié)合藝術(shù)的力量和法則構(gòu)建

出一個(gè)美好天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．營造小覷隨波逐流

B．成就依賴誤入歧途

C．創(chuàng)造忽視投機(jī)取巧

D．締造抵擋一意孤行

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，橫線處詞語搭配“奇跡”，B項(xiàng)“成就”形容完成某項(xiàng)事業(yè)，C項(xiàng)“創(chuàng)造”指想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東

西，D項(xiàng)“締造”指創(chuàng)立、建立事業(yè)，均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“營造”指有計(jì)劃、有目的地造，與“奇跡”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，由文意及“時(shí)代發(fā)展的車輪滾滾向前”可知，科技在不停地進(jìn)步、不容忽視，C項(xiàng)“忽視”、D項(xiàng)“抵擋”均符合文意，保

留。B項(xiàng)“依賴”指依靠某種人或事物而不能自立或自給，與文意不符，排除。

第三空，由“裹挾”“結(jié)合藝術(shù)的力量和法則”可知，舞臺(tái)不會(huì)因受技術(shù)控制而發(fā)展不好，D項(xiàng)“一意孤行”指頑固地按照自己的主

觀想法去做，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“投機(jī)取巧”意思是利用時(shí)機(jī)和巧妙手段謀取個(gè)人私利，也指不愿下苦工夫，憑小聰明僥幸

取得成功，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《連人工智能都加入舞臺(tái)了，5G來臨，音樂會(huì)又將呈現(xiàn)哪些奇觀》

3、民族的文化創(chuàng)造力決定了民族的文化生命力，進(jìn)而對(duì)內(nèi)決定了民族文化的__________，對(duì)外決定了民族文化感召力。中華文化創(chuàng)造力的形

成，主要得益于開放的吸收、轉(zhuǎn)化能力。進(jìn)入新時(shí)代新征程，中華文化必將以更加積極的________、更加開放的胸懷來推動(dòng)自身轉(zhuǎn)型發(fā)展，

返本開新，____________，以文化創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，不但為中國發(fā)展，也為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出自己新的貢獻(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．向心力模樣集思廣益

B．感染力行動(dòng)博采眾長

C．想象力自覺海納百川

D．凝聚力姿態(tài)兼容并蓄

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)內(nèi)決定······對(duì)外決定”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)民族的文化創(chuàng)造力對(duì)內(nèi)產(chǎn)生的作用。A項(xiàng)“向心力”指使物體做

圓周運(yùn)動(dòng)的指向圓心的力，D項(xiàng)“凝聚力”指使人或事物聚集到一起的力量，均可體現(xiàn)出民族的文化創(chuàng)造力對(duì)內(nèi)產(chǎn)生的吸引力，

符合文意，保留。B項(xiàng)“感染力”指能引起別人產(chǎn)生相同思想感情的力量，與后文“感召力”語義相近，與文意不符，排除；C

項(xiàng)“想象力”指在大腦中描繪圖像的能力，無法體現(xiàn)民族的文化創(chuàng)造力對(duì)內(nèi)產(chǎn)生的作用，排除。

第二空，搭配“積極”，A項(xiàng)“模樣”指樣子，D項(xiàng)“姿態(tài)”指姿勢，均與“積極”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，根據(jù)“中華文化創(chuàng)造力的形成，主要得益于開放的吸收、轉(zhuǎn)化能力”“更加開放的胸懷來推動(dòng)自身轉(zhuǎn)型發(fā)展”可知，文段

表達(dá)中華文化的創(chuàng)造力在于其開放的胸懷，對(duì)其他文化的包容吸收。D項(xiàng)“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，

保存起來，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“集思廣益”指廣泛收集有益的意見，側(cè)重收集大家的智慧，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《展現(xiàn)具有文化創(chuàng)造力的中國形象》

4、在自然觀念當(dāng)中，宇宙表明了人類所身處其中的疆城，這一疆城本身是一種劃界，但這一劃界實(shí)際上只是觀念性的。雖然其中包含了人類所

有實(shí)踐探索，卻表達(dá)著一種特殊的限制，即我們只能在其中，而不能超乎其外。然而，“元宇宙”這個(gè)詞卻改變了宇宙的形態(tài)。宇宙從一個(gè)可以容

納所有人類及其生活的無界空間變成了一種如場所一般可進(jìn)入其中的空間元素。這就將人們帶入一個(gè)新的生存面相：我們可以在一種特殊的物

質(zhì)性存在中發(fā)現(xiàn)宇宙的蹤跡，它以光速為基礎(chǔ)，具有一種特殊的物質(zhì)性。這從本質(zhì)上說，是完成了對(duì)自然宇宙觀念的一種特殊形塑。

這段文字意在說明：

A．“元宇宙”的提出改變了本來的自然宇宙觀念

B．“元宇宙”改變宇宙形態(tài)帶領(lǐng)人們走入新的生存空間

C．“元宇宙”幫助人類打破了既有觀念中的實(shí)踐疆界

D．“元宇宙”本質(zhì)上是與自然宇宙等量齊觀的形態(tài)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段先指出在自然觀念中，宇宙是觀念性的疆域，接著通過“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，指出“元宇宙”的提出改變了宇宙的形態(tài)，隨后詳

細(xì)介紹“元宇宙”概念中的宇宙發(fā)生了怎樣的變化，接下來指出“元宇宙”概念中的宇宙把人們帶入了新的生存面相，尾句通

過“這”總結(jié)前文，指出“元宇宙”觀念的提出完成了對(duì)自然宇宙觀念的特殊形塑。故文段為分總結(jié)構(gòu)，意在指出“元宇宙”觀念的

提出，是對(duì)自然宇宙觀念的特殊形塑，即改變了本來的自然宇宙觀念，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“改變宇宙形態(tài)帶領(lǐng)人們走入新的生存空間”對(duì)應(yīng)尾句之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)闡述“元宇宙”對(duì)于“自然宇宙觀

念”的改變，排除；

C項(xiàng)，“打破了既有觀念中的實(shí)踐疆界”對(duì)應(yīng)尾句之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)闡述“元宇宙”對(duì)于“自然宇宙觀念”的改變，排

除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“元宇宙”中宇宙的形態(tài)發(fā)生了改變，“等量齊觀”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《元宇宙是否造成了人文斷裂》

5、①就如墨西哥“外星人”事件，哪怕人們能夠預(yù)想所謂的“外星人”尸體大概率是假的，也阻擋不了相關(guān)群體去一探究竟

②而對(duì)地外文明的探尋，也一直是世界各國科學(xué)界探索宇宙的一個(gè)重要方向

③因?yàn)槿藗儾辉敢夥艞壢魏我唤z存真的可能

④對(duì)外星人和UFO追探的相關(guān)信息，雖然近些年頻率降低，但每每有相關(guān)事件呈現(xiàn)，必然會(huì)引來一波關(guān)注

⑤可以說，人們始終沒有放棄對(duì)地外生物的幻想

⑥外星人和UFO，是人們在經(jīng)歷科學(xué)不斷進(jìn)步，對(duì)未知事物有了更理性的判斷和認(rèn)知后，仍舊會(huì)保持想象力的事物。

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑥④①③⑤②

B．②⑤①③⑥④

C．①③⑥④⑤②

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句中出現(xiàn)“就如”為舉例子，不適合做首句，排除C項(xiàng)；②句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“也”，不適合做首

句，排除B項(xiàng)；④句和⑥句均論述外星人和UFO，不好判斷，保留A、D項(xiàng)。

①句出現(xiàn)“就如”，可尋找觀點(diǎn)+解釋說明的捆綁，對(duì)比選項(xiàng)，①句之前分別是②句和④句，①句論述哪怕人們能夠預(yù)想所謂

的“外星人”尸體大概率是假的，也阻擋不了相關(guān)群體去一探究竟，④句論述人們關(guān)注對(duì)外星人和UFO追探的相關(guān)信息，話題

一致，故④①捆綁鎖定A項(xiàng)。②句論述對(duì)地外文明的探尋是世界各國科學(xué)界探索宇宙的一個(gè)重要方向，話題不一致，排除D

項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：渴望找到外星人是嚴(yán)肅正經(jīng)的科學(xué)議題》

6、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。我國在建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系

時(shí)，必須牢牢把握實(shí)體經(jīng)濟(jì)這一核心。虛擬經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生并服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，有效發(fā)揮其媒介資源配置的功能，以推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相

反，如果虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，則會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)泡沫，帶來經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，甚至削弱整個(gè)經(jīng)濟(jì)的長期競爭力和增長的基礎(chǔ)。制造業(yè)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)

的主體部門，更是核心部分，發(fā)揮著基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性和引領(lǐng)性作用。發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)必須要抓住制造業(yè)這個(gè)“牛鼻子”，筑牢實(shí)體經(jīng)濟(jì)的根基，才有

可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

這段文字意在說明：

A．我國應(yīng)把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上

B．發(fā)展制造業(yè)是應(yīng)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾的根本途徑

C．實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展離不開虛擬經(jīng)濟(jì)的助力

D．我國筑牢實(shí)體經(jīng)濟(jì)的根基須以制造業(yè)為關(guān)鍵抓手

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句先介紹了現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)成，并強(qiáng)調(diào)我國在建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系時(shí)，必須牢牢把握實(shí)體經(jīng)濟(jì)這一核心，后文對(duì)此

展開論述，通過正反兩方面介紹實(shí)體經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中的重要性，接著又引出“制造業(yè)”這一話題，指出制造業(yè)是實(shí)體經(jīng)

濟(jì)的主體部門，更是核心部分，尾句總結(jié)指出發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)必須要抓住制造業(yè)這個(gè)“牛鼻子”，才有可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)

展，故文段主要強(qiáng)調(diào)的是制造業(yè)在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段背景介紹部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾”文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“虛擬經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上》

7、有人說，傳統(tǒng)小說是依賴經(jīng)驗(yàn)的寫作，而網(wǎng)絡(luò)小說是依賴想象的寫作?？磥恚@兩種寫作需要找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，依賴經(jīng)驗(yàn)的寫作需要吸納網(wǎng)

絡(luò)小說的想象，而依賴想象的寫作則需要揉入中豐厚充實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今的文學(xué)要從原創(chuàng)力日益萎縮的窘境中走出來，作家們增加生活經(jīng)驗(yàn)的積

累應(yīng)該是一個(gè)非常關(guān)鍵的舉措。但這還只是由經(jīng)驗(yàn)通往原創(chuàng)力的第一步，接下來必須在體驗(yàn)上進(jìn)行認(rèn)真的修煉，使生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為心靈體驗(yàn)，

使客觀的經(jīng)驗(yàn)世界轉(zhuǎn)化為作家主觀的心靈世界。

這段文字重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．如何轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)吸納想象

B．怎樣找到傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)小說的結(jié)合點(diǎn)

C．作者應(yīng)該如何不斷地積累生活經(jīng)驗(yàn)

D．如何提高文學(xué)的原創(chuàng)力

《正確答案》

D

《專家解析》

文段尾句由轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出主題句，即讓原創(chuàng)力走出困境的方法。因此D項(xiàng)正確。

8、中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中消除了與人類相伴的絕對(duì)貧困，全面建成小康社會(huì)，由此走出了一條致力消除貧困、走向共同富裕的中國式現(xiàn)代化道

路。中國消除貧困，并努力消除產(chǎn)生貧困的根源，是一項(xiàng)改造人類社會(huì)、創(chuàng)造人間奇跡的社會(huì)工程。這一工程得以成功，并將繼續(xù)取得成功，

在于中國特有的國家善治能力。它包括國家動(dòng)員能力、國家組織能力、國家改造能力、國家發(fā)展能力和國家整合能力。這種能力為社會(huì)主義制

度的本質(zhì)所規(guī)定，中國共產(chǎn)黨的神圣使命為其提供了不竭源泉和基本的制度保障，是中國制度優(yōu)勢的具體表現(xiàn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．國家善治能力——引領(lǐng)人民走向美好生活

B．中國特有的制度優(yōu)勢，是國家善治的基石

C．國家善治：消除貧困的社會(huì)工程何以成功

D．公民與社會(huì)、共同富裕與國家的使命擔(dān)當(dāng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引入中國式現(xiàn)代化道路這一背景，接著介紹中國消除貧困是一項(xiàng)改造人類社會(huì)、創(chuàng)造人間奇跡的社會(huì)工程，后文通

過指代詞“這”強(qiáng)調(diào)中國消除貧困這一社會(huì)工程之所以能成功，是因?yàn)橹袊赜械膰疑浦文芰?，接著?duì)國家善治能力的具體

內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)論述，尾句介紹了國家善治能力因何而來及其內(nèi)涵。故文段主題詞為“消除貧困”與“國家善治”，主要強(qiáng)調(diào)國家善

治能力使消除貧困這一社會(huì)工程得以成功，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“引領(lǐng)人民走向美好生活”表述不明確，不能具體體現(xiàn)文段主要論述的“消除貧困”這一主題詞，排除；

B項(xiàng)，“制度優(yōu)勢”僅對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段主題詞“消除貧困”，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“消除貧困”與“國家善治”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《國家善治能力：消除貧困的社會(huì)工程何以成功》

9、早在初唐時(shí)，我國就有運(yùn)用冰雪治病的記錄，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金方》中記載了用冰雪“滅瘢痕”的方法，這大概是史載最早的冷凍療

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9、早在初唐時(shí)，我國就有運(yùn)用冰雪治病的記錄，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金方》中記載了用冰雪“滅瘢痕”的方法，這大概是史載最早的冷凍療

法。金元時(shí)的醫(yī)家張從正以雪治眼病，指出可以用雪“洗目，退翳”。明代醫(yī)家李時(shí)珍在《本草綱目》中進(jìn)一步總結(jié)出雪能夠治療瘟疫和多種疾

病，并具體指出收貯的雪應(yīng)是冬天臘月的雪。因臘月時(shí)空氣寒冷潔凈，雪花潔白無瑕，所以宜以臘月雪入藥。在我國民間也有用雪水涂揉于患

處舒筋活血，以及治療火燙傷、凍傷、痱子的單方。

這段文字主要介紹了：

A．選擇臘月雪入藥治病的原因

B．古代人巧用冰雪的發(fā)展過程

C．冰雪冷凍療法從古流傳至今

D．巧用冰雪可以治療多種病癥

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹初唐時(shí)就有運(yùn)用冰雪治病的記錄，接著介紹了金元時(shí)有以雪治眼病的方法，隨后介紹了明代李時(shí)珍總結(jié)出臘月

雪能夠治療瘟疫和多種疾病，尾句介紹了民間也有用雪水治療疾病的療法。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)冰雪可以治療多種

疾病，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“臘月雪”、C項(xiàng)“冷凍療法”均僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)中的一部分，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“巧用冰雪”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)冰雪治病的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國古人如何巧用冰雪》

10、我磕磕絆絆地走在村莊里，似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷，光滑的石板路筆直地伸入縱

深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗，窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見了若干倒塌的院落，陽光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘

默不語，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條，說下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落，一群大大小小的

黃狗雄赳赳地沖出來，擁擠在路口伸長脖子狂吠，仿佛他們才是這些房子的真正主人。

這段文字最合適的標(biāo)題是（）。

A．孤獨(dú)的村莊

B．原始的村莊

C．寧靜的村莊

D．落寞的村莊

《正確答案》

D

《專家解析》

由“沿途遇見了若干倒塌的院落，陽光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘默不語，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地”中的“倒

塌”、“萋萋”、“孤立的殘墻”、“朽爛”可知，文段描述的是一種落寞的景象。因此D項(xiàng)正確。

11、①新興城市也有雜亂的居民大院，但那不是嚴(yán)格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴，便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產(chǎn)”

④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)

⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的，沒看過有關(guān)的考證，猜想大約在晚清之后

⑥晚清之前這些院子就都存在了，但那時(shí)不叫大雜院，叫府第或大宅門

將以上6個(gè)句子的順序重新排列，語序正確的是（）。

A．③④①⑤⑥②

B．③⑤④⑥②①

C．⑤⑥②③①④

D．⑤③④②⑥①

《正確答案》

A

《專家解析》

由第①句中“也”字可知，談到“城市”的句子③④①連接在一起，談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。

12、大多的寫生創(chuàng)作，是由景由情催生的，而非概念地描繪一山一水、一樹一石。每一景，在不同地域，會(huì)有著不同的表情。哪怕一樣的白

第5頁昆鋼在線測評(píng)有多少題

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墻，在江南的煙雨中，黑白的線條構(gòu)成，不自覺地詮釋著東方禪意、人文哲詩；而在荒莽的西北大地，卻折射出色彩的富麗斑斕和線條的恣肆

灑脫。從這個(gè)意義上講，寫生不等同于寫實(shí)，不是對(duì)客觀事物的機(jī)械描摹。寫生的探索需要構(gòu)建一種觀看語法，即用繪畫的語言去建立全新的

視覺準(zhǔn)則，在這個(gè)過程中，既有客觀物象的寫意表達(dá)，又有整體氛圍的設(shè)計(jì)把握，畫家能夠嚴(yán)格地、選擇性地對(duì)不同時(shí)間和空間的一景一物做

出極具個(gè)性化的解釋。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．寫生當(dāng)由景入情、情景交融

B．寫生創(chuàng)作與寫實(shí)創(chuàng)作的異同

C．畫家當(dāng)賦予景物情感的表達(dá)

D．寫生重在構(gòu)建一種觀看語法

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出大多的寫生創(chuàng)作是由景由情催生的，相同的景物可以有不同的表達(dá)，并舉了“白墻”的例子進(jìn)行解釋說明。然后通

過“從這個(gè)意義上講”總結(jié)前文，指出寫生不等同于寫實(shí)。接下來進(jìn)一步指出寫生的探索需要構(gòu)建一種觀看語法，“即”引導(dǎo)解釋

說明，指出在這個(gè)過程中，既要關(guān)注客觀物象，也要把握整體氛圍，畫家能夠?qū)拔镒龀鰳O具個(gè)性化的解釋。故文段重在指

出寫生的探索需要構(gòu)建一種觀看語法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“由景入情、情景交融”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，文段僅指出“寫生不等同于寫實(shí)”，并未詳細(xì)分析二者的異同，此外，文段核心話題為“寫生”，“寫實(shí)”并非文段重點(diǎn)，排

除；

C項(xiàng)，文段核心話題為“寫生”，而非“畫家”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《寫生的探索是構(gòu)建一種觀看語法》

13、要解決一個(gè)大問題，往往要有好的工具。工具的發(fā)展是一個(gè)的過程，新工具能夠促進(jìn)學(xué)問的繼續(xù)發(fā)展，提升我們看待問題的深度，又反過

來促進(jìn)我們進(jìn)一步發(fā)展工具。每一次工具的進(jìn)步，都會(huì)帶動(dòng)有意義的、重要的、突破性的學(xué)問的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錦上添花

B．精益求精

C．千錘百煉

D．精雕細(xì)琢

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“要解決一個(gè)大問題”“新工具能夠促進(jìn)學(xué)問的繼續(xù)發(fā)展，提升我們看待問題的深度，又反過來促進(jìn)我們進(jìn)一步發(fā)展工具”可

知，在解決一個(gè)大問題的過程中，工具在不斷地發(fā)展進(jìn)步，形成了正向循環(huán)，即工具的發(fā)展是越來越好的過程，B項(xiàng)“精益求

精”意為好了還求更好，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好，美上添美，側(cè)重在已有的事物上，再添加其他美好的事物，文段強(qiáng)調(diào)工具自身的進(jìn)步發(fā)展，與

文意不符，排除；

C項(xiàng)“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次的艱苦斗爭和考驗(yàn)，文段并未提及艱苦的斗爭和考驗(yàn)，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“精雕細(xì)琢”指精心細(xì)致地雕刻，多形容做事認(rèn)真細(xì)致，文段并未強(qiáng)調(diào)認(rèn)真細(xì)致在工具進(jìn)步中的重要作用，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《丘成桐：學(xué)“問”》

14、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的旅游目的地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹立，著名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

15、現(xiàn)在的圓明園遺址依然是侵略者暴行無可______的歷史見證，作為被侮辱、被傷害的中國人永遠(yuǎn)都不能寬恕和忘記侵略者的這一傷天害理

的破壞事件，一定要完整地______好這一極具視覺沖擊力的“活證據(jù)”，使之成為對(duì)侵略者的永遠(yuǎn)的無聲______！

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯白保存申訴

B．辯論保存起訴

C．辯駁保護(hù)控訴

D．辯解保護(hù)陳述

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“圓明園遺址”作為一種歷史遺跡，是揭露侵略者罪行最好的證據(jù)，面對(duì)這樣的鐵證，侵略者沒有辦法否定自己的侵

略事實(shí)?！稗q白”指說明事實(shí)真相，用來消除誤會(huì)或受到的指責(zé)；“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解，揭露對(duì)方的矛

盾，以便達(dá)成共識(shí)；“辯解”指對(duì)受人指責(zé)的某種見解或行為加以解釋。三者均不符合文意?！稗q駁”指提出理由或根據(jù)來否定對(duì)

方的意見，用在此處合適。因此C項(xiàng)正確。

16、阿爾茲海默癥俗稱“老年癡呆”，是一種發(fā)病進(jìn)程緩慢、隨著時(shí)間不斷惡化的神經(jīng)退行性疾病。它是所有癡呆癥中最主要的類型，超過90%

的患者為65歲以上的老人。衰老是阿爾茲海默癥最主要的風(fēng)險(xiǎn)因素，患病的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)隨著年齡的增長而增加。一些研究發(fā)現(xiàn)，在最初的癡呆癥狀

出現(xiàn)前十多年，阿爾茲海默癥患者的大腦就已經(jīng)開始發(fā)生變化。目前尚無任何藥物或療法能真正有效治療阿爾茲海默癥?，F(xiàn)有的藥物只能暫時(shí)

緩解認(rèn)知衰退，但無法抑制病情的發(fā)展。更令人沮喪的是，迄今為止絕大多數(shù)針對(duì)阿爾茲海默癥的藥物研究都以失敗告終。而這些藥物研究大

都瞄準(zhǔn)了阿爾茲海默癥的一個(gè)關(guān)鍵特征：淀粉樣蛋白。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：

A．超過65歲的老人有90%的概率患阿爾茲海默癥

B．阿爾茲海默癥無法通過非醫(yī)療手段進(jìn)行控制

C．目前尚無任何藥物或療法能夠緩解認(rèn)知衰退

D．研究淀粉樣蛋白得到的藥物難以治療阿爾茲海默癥

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“超過90%的患者為65歲以上的老人”可知，“超過65歲的老人有90%的概率患阿爾茲海默癥”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并沒有體現(xiàn)出“阿爾茲海默癥無法通過非醫(yī)療手段進(jìn)行控制”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“現(xiàn)有的藥物只能暫時(shí)緩解認(rèn)知衰退，但無法抑制病情的發(fā)展”可知，“目前尚無任何藥物或療法能夠緩解認(rèn)知衰

退”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“更令人沮喪的是，迄今為止絕大多數(shù)針對(duì)阿爾茲海默癥的藥物研究都以失敗告終。而這些藥物研究大都瞄準(zhǔn)了阿

爾茲海默癥的一個(gè)關(guān)鍵特征：淀粉樣蛋白”可知，“研究淀粉樣蛋白得到的藥物難以治療阿爾茲海默癥”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重新認(rèn)識(shí)阿爾茲海默病》

17、數(shù)理方法的應(yīng)用，極大地________了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，讓這門學(xué)科變得更加嚴(yán)謹(jǐn)。但任何事情，都____________。過去半個(gè)世紀(jì)以來，

數(shù)理的分析方法和假設(shè)的框架日趨流行。在很多情況下，過度的數(shù)理化，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)正成為一種自我娛樂，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系完整，工具的使

用上更顯得非常________，卻和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)行日益脫節(jié)，無法解釋現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)過猶不及精細(xì)

B．促進(jìn)適得其反嚴(yán)謹(jǐn)

C．導(dǎo)致弄巧成拙困難

D．造成喧賓奪主科學(xué)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“發(fā)展”，且結(jié)合“讓這門學(xué)科變得更加嚴(yán)謹(jǐn)”可知，數(shù)理方法的應(yīng)用，帶來了積極的作用。A項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前

進(jìn)，B項(xiàng)“促進(jìn)”指促使前進(jìn)，均可搭配“發(fā)展”，且?guī)砹朔e極的作用，保留；C項(xiàng)“導(dǎo)致”指引起，D項(xiàng)“造成”指引起、招致，兩

項(xiàng)多搭配不好的結(jié)果，均與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“過度的數(shù)理化······卻和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)行日益脫節(jié)”可知，此處強(qiáng)調(diào)數(shù)理方法如果應(yīng)用過度，會(huì)帶來危害。

A項(xiàng)“過猶不及”指事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的，與文意相符，保留；B項(xiàng)“適得其反”意思是恰恰得到與

預(yù)期相反的結(jié)果，無法體現(xiàn)出“過度”的意思，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，結(jié)合“經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系完整”及“讓這門學(xué)科變得更加嚴(yán)謹(jǐn)”可知，經(jīng)濟(jì)學(xué)整體的內(nèi)容是全面清晰且細(xì)致

的，A項(xiàng)“精細(xì)”指精密細(xì)致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國樓市為什么永遠(yuǎn)漲？既是金融現(xiàn)象也是心理學(xué)現(xiàn)象》

18、①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實(shí)中的人

類在數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生活

②對(duì)多數(shù)人來說，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問題

③Metaverse（元宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界

④這個(gè)世界能夠通過高度真實(shí)感的還原技術(shù)，為用戶帶來沉浸式的體驗(yàn)

⑤人們在這個(gè)虛擬世界中會(huì)有一個(gè)全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按照這個(gè)身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號(hào)玩家》里的“綠洲”、動(dòng)漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是想象中的元宇宙

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤⑥②①④

C．②③⑤④⑥①

D．①⑤②⑥③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前人類可以利用一些技術(shù)手段進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生

活，②句介紹對(duì)于多數(shù)人來說，首先要弄清楚什么是元宇宙，③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界，三句話均圍繞“元宇

宙”進(jìn)行論述，按照先后邏輯順序，應(yīng)先提出問題，即何謂“元宇宙”；再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進(jìn)入元宇宙，故②

句應(yīng)該在①句和③句的前面，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，②句引出何謂“元宇宙”這一話題，③句介紹“元宇宙”的具體定義，⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來的體驗(yàn)，⑥句通

過電影及動(dòng)漫來說明想象中的元宇宙，①句介紹通過技術(shù)手段人們可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)入元宇宙的夢想，邏輯通順。

故正確答案為C。

【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)報(bào)《元宇宙：游戲與人性自由前所未有之契合》

19、在所有文學(xué)形式中，傳奇是最接近如愿以償?shù)膲艋玫?。正是由于這一原因，從社會(huì)的角度看，傳奇起到一種奇妙又矛盾的作用。在每個(gè)時(shí)

代，社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界的權(quán)威階層總是用某種傳奇的形式來表現(xiàn)自己的愿望，而通常以戰(zhàn)爭為題材的小說更容易喚起大眾讀者的閱讀興

趣。

這段文字意在說明：

A．傳奇故事能滿足人們虛幻的愿望

B．英雄傳奇故事是特定時(shí)代的產(chǎn)物

C．統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英都喜歡塑造英雄傳奇

D．傳奇故事深受讀者與主流意識(shí)形態(tài)的歡迎

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為中心理解題，文段開篇引出傳奇文學(xué)話題以及傳奇的特點(diǎn)；后文指出統(tǒng)治階級(jí)用傳奇形式表現(xiàn)愿望，且由此創(chuàng)作的戰(zhàn)

爭小說也深受讀者歡迎，可知文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)傳奇文學(xué)帶給人們的影響，且D項(xiàng)中“讀者”對(duì)應(yīng)文段“大眾”，“主流意識(shí)”對(duì)應(yīng)文

段“統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界權(quán)威”，表意準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)全面，當(dāng)選。

A項(xiàng)，介紹傳奇故事的作用，為后文的社會(huì)影響的鋪墊，非文段重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，“特定時(shí)代”表述錯(cuò)誤，文段說的是“在每個(gè)時(shí)代”，排除。

C項(xiàng)，“統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英”只體現(xiàn)了傳奇文學(xué)作用的一部分，未提及對(duì)大眾的影響，表述片面，且“英雄傳奇”文段中并無論

述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<占有>的體裁交錯(cuò)現(xiàn)象及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻化再現(xiàn)》

20、考古研究所在大原村西南考古勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)集中分布的29座陶窯，是一處典型的制陶作坊遺址。出土陶拍、陶墊、圓形陶器、紡輪、石刀、

蚌刀等與制陶相關(guān)的小件器物400余件。遺址發(fā)現(xiàn)的陶窯有豎式升焰窯和橫式半倒焰窯兩種類型，最大的一座陶窯為豎式升焰窯，由火門、火

膛、窯箄、窯室和操作間5個(gè)部分組成。窯箄平面形狀呈圓形，直徑約2.19米，上有18個(gè)火眼。而最小的豎式陶窯的窯箄直徑僅0.75米，其上有

6個(gè)火眼。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的陶窯年代應(yīng)同屬于西周晚期。在灰坑堆積中較為普遍地發(fā)現(xiàn)了青灰色陶坯、大量可能和夾砂陶摻和料的加工有關(guān)的小石

子，還發(fā)現(xiàn)了可能是傾倒燒陶垃圾和廢品的垃圾坑。

根據(jù)上述文段，可以推出的是：

A．西周晚期已具備成熟的陶制工藝，一共有兩種陶窯

B．橫式半倒焰窯共由5個(gè)部分組成，平面形狀呈圓形

C．制陶的豎式升焰窯有大有小，有些有窯箄和火眼

D．陶拍和紡輪都是制陶的關(guān)鍵工具，出土?xí)r保存完好

《正確答案》

C

第9頁昆鋼在線測評(píng)有多少題

昆鋼在線測評(píng)有多少題編號(hào)：12f1b9c12c2855c7df464be2a9c83d3f

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“遺址發(fā)現(xiàn)的陶窯有豎式升焰窯和橫式半倒焰窯兩種類型”可知，文段僅提到遺址發(fā)現(xiàn)的陶窯有兩種，并非是西周晚

期一共只有兩種陶窯，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“最大的一座陶窯為豎式升焰窯，由火門、火膛、窯箄、窯室和操作間5個(gè)部分組成”可知，“橫式半倒焰窯”偷換概

念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“由火門、火膛、窯箄、窯室和操作間5個(gè)部分組成。窯箄平面形狀呈圓形，直徑約2.19米，上有18個(gè)火眼。而最

小的豎式陶窯的窯箄直徑僅0.75米，其上有6個(gè)火眼”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“出土陶拍、陶墊、圓形陶器、紡輪、石刀、蚌刀等與制陶相關(guān)的小件器物400余件”可知，文段僅提到出土件數(shù)，

未提及出土狀態(tài)，“保存完好”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《西周制陶遺址：解密炊器生產(chǎn)基地》

21、近年來，“國學(xué)熱”以迅猛之勢席卷神州大地。大大小小的國學(xué)班，形形色色的國學(xué)課層出不窮。亂花漸欲迷人眼，轉(zhuǎn)瞬間曾經(jīng)式微的諸子

典籍也____________。不管何種形式，最重要的是在人的心中播下一枚“文化認(rèn)同”的種子，然后才能在不斷________中綻放出“文化自信之

花”。或許，當(dāng)我們重視在精神和心靈上繼承國學(xué)精髓，國學(xué)才能成為真正的“國之大學(xué)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．后來居上培育

B．枯木逢春澆灌

C．時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)耕耘

D．柳暗花明播撒

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“諸子典籍”，根據(jù)前文“曾經(jīng)式微”可知橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出發(fā)展較好之意，B項(xiàng)“枯木逢春”比喻經(jīng)歷摧折又重獲

生機(jī)，D項(xiàng)“柳暗花明”比喻經(jīng)過一番曲折后，出現(xiàn)新的局面，均符合文意，保留。A項(xiàng)“后來居上”多用來稱贊后來的人或物超

過了先前的，而諸子典籍并非后來者的，與文意不符，排除；C項(xiàng)“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”指時(shí)機(jī)來了，運(yùn)氣有所好轉(zhuǎn)，與前文“亂花漸欲

迷人眼”無法構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處詞語要體現(xiàn)出播下種子之后使其綻放出花朵的動(dòng)作，B項(xiàng)“澆灌”指澆水灌溉，符合文意，當(dāng)

選。D項(xiàng)“播撒”即播種，與前文“播下一枚”語義重復(fù)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《國風(fēng)雅韻走進(jìn)生活才能生根開花》

22、植物標(biāo)本是植物分類學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)，為了做好這項(xiàng)工作，幾代植物研究者_(dá)___________，無數(shù)次跋涉和勞作于山野之間?！恫菽?/p>

蔥蘢》一書，作家將植物學(xué)的知識(shí)巧妙地穿插于人物行為和事物變化之中，使得中國植物分類學(xué)發(fā)展的軌跡有“意”有“象”，____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．櫛風(fēng)沐雨躍然紙上

B．宵衣旰食可圈可點(diǎn)

C．篳路藍(lán)縷明察秋毫

D．青燈黃卷別具一格

《正確答案》

A

第10頁昆鋼在線測評(píng)有多少題

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《專家解析》

第一空，由“無數(shù)次跋涉和勞作于山野之間”可知，橫線處成語體現(xiàn)植物研究者們辛苦工作，A項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”形容經(jīng)常在外面奔

波勞碌，B項(xiàng)“宵衣旰食”形容工作繁忙而勤勉，C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦，均符合文意，保留；D項(xiàng)“青燈黃卷”指清苦的

攻讀生活，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“有‘意’有‘象’”可知，作品寫得很生動(dòng)全面，A項(xiàng)“躍然紙上”形容文學(xué)作品敘述描寫真實(shí)生動(dòng)，符合文意，當(dāng)

選；B項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，C項(xiàng)“明察秋毫”形容人能洞察一切，均不能體現(xiàn)生動(dòng)之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《<草木蔥蘢>：撲向綠野的科學(xué)精神與家國情懷》

23、地球上大部分能量都來源于太陽，極光也不例外。太陽是一個(gè)時(shí)刻都在進(jìn)行核聚變的巨大天體，除了給地球提供能量以外，核聚變還會(huì)不

停產(chǎn)生大量高能帶電粒子。這些物質(zhì)噴涌而出，充斥在整個(gè)太陽系，被形象地稱為太陽風(fēng)。大家知道，我們地球有一個(gè)磁場，它就像盾牌一

樣，抵擋來自宇宙的這些“千軍萬馬”。因此，太陽風(fēng)并不會(huì)直接吹到地球上，而是在地球磁場的作用下圍繞地球儲(chǔ)存起來，當(dāng)儲(chǔ)存的能量飽和

時(shí)，就會(huì)沿著磁力線跑到地球大氣層，在與大氣相互碰撞后，大氣中的原子和分子獲得能量并釋放，就形成了讓我們大飽眼福的極光。

這段文字意在說明：

A．太陽為極光爆發(fā)貢獻(xiàn)了能量

B．極光與太陽之間的能量秘密

C．太陽是地球萬物的力量之源

D．磁力線與大氣碰撞引爆極光

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出地球上大部分能量都來源于太陽，極光也不例外，后文對(duì)此展開詳細(xì)論述，介紹了極光的能量來源于太陽。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)極光出現(xiàn)是因?yàn)閺奶栔蝎@取了能量，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“能量秘密”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“極光”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“太陽”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漠河又現(xiàn)絢麗極光？一起揭開極光的神秘面紗！》

24、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化進(jìn)行青春化表達(dá)，既要放下身段，讓表述的話語更________，也要對(duì)歷史文化保持敬意。因此，在傳統(tǒng)文化的青春化

表達(dá)中更應(yīng)該注重文化內(nèi)涵精神的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．豐富傳播

B．生動(dòng)傳送

C．有趣傳導(dǎo)

D．鮮活傳遞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，需體現(xiàn)“放下身段”地進(jìn)行青春化表達(dá)，B項(xiàng)“生動(dòng)”指有生氣、有活力，C項(xiàng)“有趣”指有意思、有趣味，D項(xiàng)“鮮活”指鮮

明生動(dòng)、有活力，均符合青春化特點(diǎn)，保留；A項(xiàng)“豐富”側(cè)重的是種類多、數(shù)量大，與是否“放下身段”無關(guān)，無法體現(xiàn)青春化

特點(diǎn)，排除。

第二空，與“文化內(nèi)涵精神”搭配，根據(jù)“表述的話語”可知，是通過話語來展現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與精神，D項(xiàng)“傳遞”指由一方

交給另一方，輾轉(zhuǎn)遞送，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“傳送”指把物品、信件、消息、聲音等從一處傳遞到另一處，與“文化內(nèi)涵精

神”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“傳導(dǎo)”指熱或電從物體的一部分傳到另一部分，多用于物理學(xué)或神經(jīng)方面，語境不相符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春化表達(dá)只是手段不是目的》

第11頁昆鋼在線測評(píng)有多少題

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25、提線木偶戲也叫傀儡戲，是表演者在幕后通過提線________木偶進(jìn)行表演的一種戲劇藝術(shù)形式。想要演好提線木偶戲，表演者必須把自

己想象成木偶。木偶在前面，人在后面，要讓木偶去代表人，表達(dá)和人一樣的喜怒哀樂。這就要求表演者認(rèn)真把握劇情，仔細(xì)________戲中

人物的情緒和心理，然后通過木偶表現(xiàn)出來。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．牽制斟酌

B．支配品味

C．操控揣摩

D．挾制推敲

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“提線木偶戲也叫傀儡戲”，結(jié)合文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)表演者通過提線對(duì)木偶進(jìn)行控制、擺布。B

項(xiàng)“支配”指對(duì)人或事物起主導(dǎo)和控制作用，C項(xiàng)“操控”指掌控、運(yùn)用或駕馭得心應(yīng)手，毫無阻礙，均符合文意，保留。A項(xiàng)“牽

制”指拖住對(duì)方、使行動(dòng)受到限制，多用于軍事，D項(xiàng)“挾制”指倚仗權(quán)勢或抓住別人弱點(diǎn)強(qiáng)使服從，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“要讓木偶去代表人”，需要“表演者認(rèn)真把握劇情”，也要分析、體會(huì)“戲中人物的情緒和心理”。C

項(xiàng)“揣摩”指反復(fù)地思考琢磨，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“品味”指嘗試滋味并仔細(xì)分辨其高低優(yōu)劣，多指鑒賞、品嘗，與“情緒和心

理”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《魏榮康：用木偶傳承古今文明》

26、伴隨著消費(fèi)市場的風(fēng)云變幻，曾經(jīng)被電商沖擊得落花流水的實(shí)體商家大有“重整河山再出發(fā)”的意思。時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)開店的成本早已沒有

絕對(duì)優(yōu)勢，與之相伴的卻是獲取流量的難度越來越大。因?yàn)橄M(fèi)的欲望需要不斷被刺激，而人們對(duì)電商的便捷、便宜、豐富已經(jīng)司空見慣。在

近年全新的經(jīng)營理念中，實(shí)體店并不單純局限于一個(gè)買賣空間，而是體驗(yàn)與關(guān)系的集合。畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖

片撫慰心靈，線下細(xì)致入微的感覺和帶來的愉悅是電商無法滿足和替代的。

這段文字接下來最可能講的是：

A．體現(xiàn)全新理念的實(shí)體商業(yè)案例

B．不同消費(fèi)渠道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)變化

C．消費(fèi)市場不斷分化的發(fā)展趨勢

D．線下購物不可替代的理論依據(jù)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先指出實(shí)體商家

要重新崛起，隨后指出網(wǎng)絡(luò)開店面臨發(fā)展困境，然后通過“因?yàn)椤边M(jìn)行原因解釋，最后指出線下比電商更具優(yōu)勢，依托前文可

知，“線下”指代的是“實(shí)體店”，故文段尾句核心話題為“實(shí)體店”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”、“消費(fèi)市場不斷分化”與文段尾句核心話題不一致，排除；

D項(xiàng)“線下購物不可替代的理論依據(jù)”對(duì)應(yīng)文段“畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片撫慰心靈”，為文段已經(jīng)

論述過的內(nèi)容，故下文不可能再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電商的“雙十一”，去實(shí)體店如何》

27、對(duì)奇跡的盼望是人類的普遍心理，而文學(xué)本身就是理想化的，兩者相互契合。而且，我們的生活、我們的世界，也充滿了______。當(dāng)然，

也不能“奇”得離譜，應(yīng)該看起來出人意料，仔細(xì)琢磨起來卻______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳奇別有滋味

B．神秘合情合理

C．迷惑恰如其分

D．起落一波三折

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《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“看起來出人意料，仔細(xì)琢磨起來卻”可知，所填詞語應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，“別有滋味”、

“一波三折”不符合要求。第一空，與“迷惑”相比，“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項(xiàng)正確。

28、在多元共生的文化語境里，影視藝術(shù)。然而，近年來一些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品混入其中，甚至大行其道。而一些觀眾

尤其是年輕觀眾卻對(duì)這些作品，并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿，讓不良思想漸次蔓延。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．異彩紛呈趨之若鶩

B．百花齊放津津樂道

C．日新月異樂此不疲

D．別具一格奉若圭臬

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“多元共生的文化語境”可知，橫線處所填成語需體現(xiàn)影視藝術(shù)多種多樣之意。A項(xiàng)“異彩紛呈”比喻突出的成就或

表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，B項(xiàng)“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展，均符合文意，保留。C項(xiàng)“日新月異”指每天每

月都有新的變化，形容發(fā)展、進(jìn)步很快，D項(xiàng)“別具一格”比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿”可知，橫線處表達(dá)一些觀眾模仿、追捧這些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品，感情

色彩偏消極。A項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“津津樂道”形容對(duì)這件事十分地感興趣，很感興

趣地談?wù)摚侵行栽~，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《影視教育須強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)》

29、雜技行業(yè)類型________，競演標(biāo)準(zhǔn)較難統(tǒng)一。在不同的語境中，特別是對(duì)于外行而言，常常會(huì)將真正的“創(chuàng)新”與“投機(jī)”____________

。比如一個(gè)節(jié)目開創(chuàng)了頂傘的技藝，同行用“攢活兒”的方法增加了兩把或者更多把的傘，便自稱為一種所謂的“創(chuàng)新”，其實(shí)體現(xiàn)不出雜技藝術(shù)的

獨(dú)特創(chuàng)意。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多樣融為一體

B．多元同日而語

C．豐富混為一談

D．瑣細(xì)相提并論

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“類型”搭配，根據(jù)“競演標(biāo)準(zhǔn)較難統(tǒng)一”可知，體現(xiàn)了類型的多樣，A項(xiàng)“多樣”、B項(xiàng)“多元”、C項(xiàng)“豐富”均符合文意，

保留。D項(xiàng)“瑣細(xì)”指繁多而細(xì)小的事物，與“類型”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)后文“自稱為一種所謂的‘創(chuàng)新’”的舉例可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)外行常常會(huì)將“投機(jī)”當(dāng)成所謂的“創(chuàng)新”，C項(xiàng)“混為一

談”指把不同的事物混在一起，說成是同樣的事物，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“融為一體”比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如

同一個(gè)整體，與文意不符，排除；B項(xiàng)“同日而語”指把相同的人或事物放在同一時(shí)間比較，放在一起談?wù)摶蚩创ǔＳ糜跁r(shí)

間維度上的前后比較，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《與時(shí)代同頻共振的雜技技藝與精神面貌的立體表達(dá)》

30、每個(gè)人的腦海中，都有著不盡相同的時(shí)代________，或是一個(gè)地標(biāo)，或是一件物品，又或是一條具有時(shí)代特點(diǎn)的標(biāo)語，這些都足以喚起

每個(gè)人對(duì)一個(gè)時(shí)代的記憶。而對(duì)于一個(gè)國家來說，一個(gè)具有代表性的人物和故事，便能在時(shí)代的軌跡上________下它深深的烙印。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)簽刻畫

B．注腳銘刻

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C．縮影雕刻

D．印記鐫刻

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，形容“地標(biāo)”“物品”“標(biāo)語”在腦海中所留下的痕跡和記憶，A項(xiàng)“標(biāo)簽”、C項(xiàng)“縮影”、D項(xiàng)“印記”均可體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的特

點(diǎn)，保留；B項(xiàng)“注腳”指解釋字句的文字，無法用來形容“地標(biāo)”“物品”“標(biāo)語”，排除。

第二空，與“烙印”搭配，D項(xiàng)“鐫刻”指雕刻、雕鑿，與“烙印”搭配得當(dāng)，體現(xiàn)了留下很深的痕跡，當(dāng)選；A項(xiàng)“刻畫”指細(xì)致入微

地描寫，與“烙印”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“雕刻”指在木、石、骨、金屬上刻鏤，通常搭配較為具體的事物，與文段中抽象的“烙

印”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用中國故事烙下時(shí)代印記》

31、就藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言，一件作品的藝術(shù)生命只有一個(gè)，作品的任何一個(gè)局部都必須服從整體的構(gòu)思，使作品的“華彩樂段”自然突出，主

旨凸現(xiàn)，更能展示作者欲強(qiáng)化的境界。假如不顧整體，戀戀于細(xì)枝末節(jié)的精雕細(xì)刻，一味企求“處處微妙”的話，作品的主題就可能被沖淡，整體

的效果就會(huì)受到損害。這樣，盡管作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是無可挑剔的，藝術(shù)感染力卻相對(duì)減弱。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藝術(shù)創(chuàng)作的具體要求

B．論文藝作品的整體性

C．處處微妙便不微妙

D．藝術(shù)創(chuàng)作需追尋唯一的生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言“局部都必須服從整體的構(gòu)思”，接下來從反面指出若不顧整體，一味企求“處處微妙”，會(huì)影

響整體效果，削弱藝術(shù)感染力。C項(xiàng)從反面指出，不能追求細(xì)節(jié)“處處微妙”，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“具體要求”表述不直接，不夠明確，排除；

B項(xiàng)，文段論述的核心是藝術(shù)創(chuàng)作的方法，而非“文藝作品”的性質(zhì)，偏離主題，排除；

D項(xiàng)，“追尋唯一的生命”指代不明，文段重在論述對(duì)細(xì)節(jié)處理應(yīng)持怎樣的態(tài)度，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《處處微妙便不微妙》

32、在____________的胡同里徜徉，尋找時(shí)光的影子和城市的文脈；在____________的集市中流連，感受濃濃的煙火氣和人情味······挖

掘深度體驗(yàn)，感受人文氣息，近段時(shí)間以來，本地游成為人們休閑旅游的重要選擇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．古色古香琳瑯滿目

B．美輪美奐氣勢恢宏

C．鱗次櫛比俯拾皆是

D．雕梁畫棟五花八門

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“胡同”，A項(xiàng)“古色古香”形容書畫、器物、陳設(shè)或建筑具有古雅的風(fēng)味，與“胡同”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保

留。B項(xiàng)“美輪美奐”形容房屋高大華麗，也形容裝飾漂亮，D項(xiàng)“雕梁畫棟”指房屋華麗的彩繪裝飾，文段并未體現(xiàn)裝飾華麗的

意思，均與文意不符，排除；C項(xiàng)“鱗次櫛比”形容像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列整齊，

與“胡同”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“集市”，A項(xiàng)“琳瑯滿目”形容美好的事物很多，與“集市”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《以文旅新業(yè)態(tài)賦能美好生活》

33、從術(shù)語學(xué)角度看，術(shù)語一般具有系統(tǒng)性、單義性、定義性等特征，但許多中國思想文化概念并不符合這些要求。我們不能____________

，把不符合術(shù)語學(xué)要求的概念都排除在外。例如，“和為貴”本身不是詞語，而是一個(gè)命題判斷。但不能因此________這個(gè)闡述儒家處理人際

關(guān)系重要原則的表達(dá)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．牽強(qiáng)附會(huì)摒棄

B．矯枉過正廢除

C．削足適履拋棄

D．舍本逐末革除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“但許多中國思想文化概念并不符合這些要求”及橫線后“把不符合術(shù)語學(xué)要求的概念都排除在外”可知，橫

線處所填成語應(yīng)表達(dá)我們不能為了符合術(shù)語學(xué)要求，而把不符合術(shù)語學(xué)要求的概念都排除在外之意。C項(xiàng)“削足適履”比喻不合

理地遷就現(xiàn)有條件，或不顧具體條件地生搬硬套，符合文意，保留。A項(xiàng)“牽強(qiáng)附會(huì)”指把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起，加

以比附，B項(xiàng)“矯枉過正”指糾正偏差做得過了頭，D項(xiàng)“舍本逐末”比喻做事情不抓根本，而在枝節(jié)上下功夫，均與文意無關(guān)，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)排除在外之意。C項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《理解中國，從這些關(guān)鍵詞開始》

34、由于詩學(xué)語言最大限度地降低了語言的冗余性，______了那些只是為了交流的語符，語言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩歌的信息含量較之其他文體語言來說確實(shí)要更大。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場合，“摒棄”更為合適。第

二空，語言在去除為了交流的語符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒于與詩無關(guān)的語符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

35、近年來，中國房地產(chǎn)“____________”，成就了一個(gè)個(gè)造富的神話。但房價(jià)的高增長也掩蓋了很多問題，在強(qiáng)調(diào)“房住不炒”的政策大背景

下，房產(chǎn)行業(yè)的積弊，應(yīng)得到及時(shí)________，甚至需要“回爐再造”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．高歌猛進(jìn)糾正

B．欣欣向榮鏟除

C．披荊斬棘革除

D．暴虎馮河制約

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“成就了一個(gè)個(gè)造富的神話”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展得非常好的意思。A項(xiàng)“高歌猛進(jìn)”形容行進(jìn)

中情緒高漲、斗志昂揚(yáng)，置于此處可體現(xiàn)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展得非常好之意，B項(xiàng)“欣欣向榮”形容事業(yè)蓬勃發(fā)展，均符合文意，保

留。C項(xiàng)“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙，文段并未體現(xiàn)存在困難，與文意不符，排除；D項(xiàng)“暴虎馮河”比喻有勇無

謀，冒險(xiǎn)蠻干，文段并未體現(xiàn)蠻干，與文意不符，且偏貶義，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)“甚至需要‘回爐再造’”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)改正問題之意，且程度較輕，應(yīng)與“回爐再造”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。A

項(xiàng)“糾正”指改正，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“鏟除”指連根除去、消滅干凈，置于此處程度較重，無法與“回爐再造”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)

系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《試點(diǎn)“預(yù)看房”，開發(fā)商要習(xí)慣被審視》

36、討論名譽(yù)要比討論地位復(fù)雜和困難得多。首先，我們需要給名譽(yù)下一個(gè)定義。為此，如果我說名譽(yù)就是外在的良心，而良心就是內(nèi)在的名

譽(yù)，這個(gè)說法或許能夠滿足很多人。但這種解釋華麗、花哨多于清晰、透徹。因此，我認(rèn)為名譽(yù)在客觀上是他人對(duì)我們的價(jià)值的看法，在主觀

上則是我們對(duì)于他人看法的顧忌。單獨(dú)的一個(gè)人是被拋棄的魯濱遜，只有當(dāng)他生活在與其他人所組成的群體里，他才能有所作為。一個(gè)人與他

人之間存在著各種各樣的關(guān)系，在這些方面，他人需要信任這個(gè)人，亦即對(duì)這個(gè)人有某一好的看法，由此產(chǎn)生了多種多樣的名譽(yù)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．一個(gè)人如果脫離了集體是極難生存的

B．名譽(yù)的討論較于地位更加復(fù)雜和困難

C．名譽(yù)能體現(xiàn)某個(gè)人對(duì)他人看法的顧忌

D．一個(gè)人的名譽(yù)和其社會(huì)關(guān)系息息相關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出討論名譽(yù)的難度大，并給出了解釋，然后通過結(jié)論詞“因此”得出對(duì)名譽(yù)主、客觀兩方面的理解，即一個(gè)人的名

譽(yù)和他人是息息相關(guān)的，最后討論了人必須生活在群體中，并在群體的關(guān)系中產(chǎn)生了名譽(yù)，再次呼應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)名譽(yù)和與他

人的關(guān)系密不可分，D項(xiàng)的“社會(huì)關(guān)系”是對(duì)人和人各種各樣的關(guān)系的概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，未涉及“名譽(yù)”這一核心話題，排除；

B項(xiàng)，名譽(yù)討論的復(fù)雜和困難對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)他人看法的顧忌”僅對(duì)應(yīng)文段中作者對(duì)名譽(yù)的主觀認(rèn)識(shí)部分的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】叔本華《人生的智慧》

37、近些年來北京的秋天，楓樹黃櫨獨(dú)大的格局被________打破，人們發(fā)現(xiàn)，一種更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹

木，漸漸登上了北京秋天的舞臺(tái)，似乎一切都在無聲息的變化中。它為北京增添了詩意，這就是北京的銀杏。在秋日的陽光下，________在

城鄉(xiāng)大地上的那一行行、一片片銀杏散發(fā)著絢爛的光芒，你會(huì)為這金黃的世界而驚嘆。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．公然浮現(xiàn)

B．悄然點(diǎn)綴

C．突然閃耀

D．默默鑲嵌

《正確答案》

B

第16頁昆鋼在線測評(píng)有多少題

昆鋼在線測評(píng)有多少題編號(hào)：12f1b9c12c2855c7df464be2a9c83d3f

《專家解析》

第一空，由文意和“在無聲息的變化中”可知，橫線處詞語表意為在不知不覺中，B項(xiàng)“悄然”形容安靜而無聲，D項(xiàng)“默默”比喻幽

寂無聲或不說話，均符合文意，保留；A項(xiàng)“公然”指公開地、毫無顧忌地，與文意相悖，排除；C項(xiàng)“突然”表示發(fā)生得很急

促，與文意不符，排除。

第二空，由文意可知，橫線處詞語形容銀杏葉散落在地上的樣子，B項(xiàng)“點(diǎn)綴”意思是襯托、裝飾，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“鑲

嵌”指將一個(gè)物體嵌入另一個(gè)物體中，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《北京的銀杏》

38、評(píng)職稱對(duì)于新文藝群體從業(yè)者有著特殊意義。