普洱市民族中學招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考普洱市民族中學招聘考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預期目的或結(jié)果的質(zhì)量標準。A.德育方法B.德育內(nèi)容C.道德行為標準D.德育目標【答案】：D2.研究表明，在備課時，專家型教師會在頭腦中形成包括教學目標在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預測執(zhí)行計劃時的情況。這說明專家型教師在備課時具有一定的（）。A.靈活性B.預見性C.計劃性D.操作性【答案】：B3.在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是（），二是富于激勵和想象的傾向性。A.熱心和同情心B.愛心和敬業(yè)精神C.說到做到D.重義氣講交情【答案】：A4.教師是學生集體的領導者，是紀律的監(jiān)督、維持者，所以說教師可以擔當起（）。A.代理的角色B.研究的角色C.育人的角色D.管理的角色【答案】：D5.班主任在班級管理中的領導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A.年齡影響力B.性別影響力C.學術(shù)影響力D.個性影響力【答案】：D6.說服教育法的方式有語言文字說服和（）。A.直接說服B.理論說服C.事實說服D.間接說服【答案】：C7.聯(lián)合國教科文組織80年代以來提出的“全民教育”口號，實質(zhì)上就是追求（）A.教育的高質(zhì)量B.多元價值觀C.平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一D.教育平等【答案】：D8.《學記》中表述的“循序漸進”思想的是（）。A.“不陵節(jié)而施”B.“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”C.“開而弗達”D.“相觀而善”【答案】：A9.亞里士多德用“倫理學”一詞來表述（）。A.關(guān)于智慧的學問B.關(guān)于人生完美和幸福的學問C.關(guān)于價值的學問D.關(guān)于城邦政治的學問【答案】：B10.標準化的教學很可能束縛學生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學生的創(chuàng)新精神。這句話體現(xiàn)了教育的（）。A.正向功能B.隱性功能C.社會發(fā)展功能D.負向功能【答案】：D11.在傳統(tǒng)的教育理念中十分重視尊師重道，但是在實際教育過程中過分地強調(diào)尊師重道會嚴重影響學生批判性思維的發(fā)展。從教育功能作用的方向上看，以上描述體現(xiàn)了教育的（）。A.正向功能B.負向功能C.社會功能D.個體功能【答案】：B12.下列表述中，反映人的社會性發(fā)展的是（）。A.由事物的表面現(xiàn)象達到認識事物的本質(zhì)B.克服困難，實現(xiàn)預定目標C.機體正常發(fā)育和體質(zhì)增強D.社會行為規(guī)范、準則的內(nèi)化【答案】：D13.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是（）。A.28％B.33％C.20％D.30％【答案】：B14.把課程分為學科課程和經(jīng)驗課程的依據(jù)是（）。A.課程任務B.課程內(nèi)容的組織方式C.課程管理層次D.課程制定者【答案】：B15.隨著旁觀人數(shù)的增多，利他行為有減少的趨勢，這種效應稱為（）。A.責任分散效應B.社會抑制C.皮格馬利翁效應D.霍桑效應【答案】：A16.活動性原則源自于（）的“做中學”教育思想。A.夸美紐斯B.皮亞杰C.杜威D.福祿貝爾【答案】：C17.《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》經(jīng)黨的第十八次全國代表大會審議通過后，要進行發(fā)布，以便要求黨的各級組織和全黨同志學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。這時應該選擇的文種是（）。A.紀要B.決議C.決定D.公告【答案】：B18.小光家中的幾盞電燈突然全部熄滅了，檢查保險絲發(fā)現(xiàn)并未燒斷，用測電筆測試各處電路時，氖管都發(fā)光。他對故障做了下列四種判斷。其中正確的是：（）A.進戶火線斷路B.進戶零線斷路C.室內(nèi)線路某處短路D.燈泡全部都燒壞【答案】：B19.方回稱江西詩派“三宗”是指黃庭堅、陳師道與：（）A.陳與義B.呂本中C.秦觀D.蘇軾【答案】：A20.我國勞動爭議訴訟的必經(jīng)程序是（）。A.仲裁B.調(diào)解C.訴訟D.協(xié)商【答案】：A21.下列古王朝建都不在陜西境內(nèi)的是（）。A.東周B.秦朝C.西漢D.西周【答案】：A22.（）介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類。A.龍井茶B.碧螺春C.鐵觀音D.黃山毛峰【答案】：C23.人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，這是（）A.歷史循環(huán)論的觀點B.唯心主義的觀點C.歷史唯物主義的觀點D.折中主義的觀點【答案】：C24.被工人刷了一層白色液體的行道樹樹干是城市一道獨特的風景線，這樣做的主要目的是（）。A.裝飾美觀樹木B.防止人們偷砍樹木C.殺菌和防蟲D.給樹木做標記【答案】：C25.《曹全碑》是東漢邰陽縣令曹全的紀功碑，明代萬歷時在陜西邰陽縣莘里莊出土，今存西安碑林?！恫苋窌ㄐ阊?，是漢碑的典范；碑文涉及疏勒叛亂、黃巾起義、黨錮之禍，尤其可補史志之缺。這些情況，明清以來的金石學家討論已詳，稍可補充的，是碑文中有關(guān)醫(yī)學史的一項小問題。這段文字接下來最可能討論：（）A.《曹全碑》可補史志之缺的醫(yī)學內(nèi)容B.《曹全碑》中關(guān)于醫(yī)學的一些史實C.《曹全碑》受醫(yī)學史家關(guān)注的情況D.《曹全碑》對醫(yī)學史的貢獻【答案】：B26.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學往往是在各種學科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上，物理學家和化學家都承認自己沒有能力，然而就正應當在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學貫中西、跨越兩大文化領域的中介學者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領域，當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應當重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論，如今已由學術(shù)邊緣成為學科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是（）。A.退化滋生B.淡化衍生C.淡化滋生D.退化衍生【答案】：B27.當市場經(jīng)濟的潮水漫過社會的堤壩，當社會分層的車輪碾過城鄉(xiāng)的（），當財富積累的分化撞擊公平的（），當傳統(tǒng)的公共生活瓦解出原子化、陌生化、叢林化的世相，底層民眾承受著更多的生活重負。A.分界、紅線B.邊界、高壓線C.鴻溝、底線D.天塹、警戒線【答案】：C28.城市的道路是一個公共空間，當私車發(fā)展的時候，私車就把公共空間變?yōu)樗接锌臻g，這就涉及公共資源根本性質(zhì)的變化。如果采取市場經(jīng)濟的方法，私人占有公共資源就要付費，這是行得通的，目前對私車的發(fā)展要從這個思路去改革。在倫敦和新加坡就實行“市中心收費制度”，私車進入市中心后要另外付費，實際上就是利用市場機制控制市中心交通流量的舉措。上述這段文字表達的主要意思是：（）A.私車的發(fā)展增大了城市道路的交通壓力B.私車進入市中心收費可以有效控制市中心的交通流量C.對私車占用公共資源進行收費是改善城市交通的必由之路D.根據(jù)市場機制對占用公共資源的私車進行收費是合理的【答案】：D29.文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)。批評之所以失語和缺位，是因為背后沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標準有許多。其中最重要的一條標準，就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強調(diào)（）。A.健康的文藝批評必須要有足夠強大的新方法、新理論來支撐B.文藝批評失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的C.健康的文藝批評必須能寬容、理性地對待不同的文化主張D.寬容、理性是文藝批評中最重要的理論標準【答案】：C30.某國細菌學家在《科學》雜志發(fā)表了研究論文，聲稱從5000萬年前開始，以真菌為生的螞蟻就有了自己的抗生素。研究者對一種名叫“真菌螞蟻”的螞蟻身上的白色斑點進行研究，發(fā)現(xiàn)不同的“真菌螞蟻”依靠種植不同的真菌類蘑菇來作為唯一的食物來源。這些螞蟻的嘴巴和前肢上隱藏著許多細小的腺窩，里面寄生著一種能產(chǎn)生抗生素的細菌。這些腺窩有一些細小的孔通向螞蟻身體外部，這樣它們就可以將抗生素傳播給作物?？股乜梢詺⑺罆棺魑锷〉募纳x，從而確保它們主人的食物來源不受破壞。下列對“真菌螞蟻腺窩”的描述，不正確的一項是（）。A.螞蟻的嘴巴和前肢上隱藏著許多腺窩，這些腺窩非常細小B.抗生素可殺死使作物生病的寄生蟲，確保螞蟻的食物來源不受破壞C.為將抗生素傳播給作物，螞蟻的每一個腺窩上都有一個小孔通向身體外部D.螞蟻的嘴巴和前肢上隱藏著的許多細小腺窩里寄生著一種細菌，這種細菌能產(chǎn)生抗生素【答案】：C31.到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實行官營”，在四川的名山等地設置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。當時契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權(quán)造成嚴重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。這段文字主要論述了（）。A.宋朝統(tǒng)治者非常重視“茶馬互市”B.宋朝的“茶馬互市”對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用C.政府設“茶馬互市”可滿足戰(zhàn)爭用的馬匹和維護西南邊境的安全D.宋朝與西南少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡【答案】：C32.街道社區(qū)是城鎮(zhèn)社區(qū)管理的基礎單元和居民安居樂業(yè)的基本載體。在社區(qū)建設中，要堅持以人為本，以居民為本，把握各方利益的結(jié)合點、聯(lián)系點和生長點，共建共治共享文明社區(qū)、和諧家園。結(jié)合社區(qū)人口流動性大、社會閑散人員多的實際，加強普法宣傳教育，不斷完善社區(qū)管理服務，增強居民的法律意識和法治觀念。這段文字意在強調(diào)（）。A.和諧家園比文明社區(qū)重要B.居民的活動以社區(qū)為單位C.社區(qū)建設活動類型應多樣D.加強社區(qū)建設的基本任務【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.《論語》中記述孔子教育思想的觀點有（）。A.“學而不思則罔，思而不學則殆”B.“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.“教學相長”D.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”【答案】：ABD34.有效推進社會動員的策略有（）。A.靠領導人的帶頭作用B.依靠法治和制度的有序動員C.必須以實際利益為動員核心D.利用大眾傳播媒介【答案】：BCD35.教育是一個復雜的社會現(xiàn)象，構(gòu)成教育活動的基本要素是（）。A.受教育者B.教育者C.教育措施D.教育形態(tài)【答案】：ABC36.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說法中正確的有哪些？（）。A.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關(guān)聯(lián)B.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進C.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎D.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎【答案】：BC37.關(guān)于教師道德良心下列說法正確的是（）。A.作為一種評價能力，它是一定道德原則和規(guī)范在教師內(nèi)心深處形成的穩(wěn)定的信念和意志B.就其全部內(nèi)容而言，教師道德良心是道德認識、道德情感、道德意志等各種道德心理因素的有機統(tǒng)一C.教師道德良心具體內(nèi)涵首先體現(xiàn)為教師職業(yè)意識中一種強烈的道德責任感D.教師良心作為一種道德責任感，是教師對社會和學生的義務感的強烈表現(xiàn)【答案】：ABCD38.近代教育家陶行知提出（）。A.要學生學的知識，教職員躬親共學B.要學生做的事，教職員躬親共做C.要學生守的規(guī)矩，教職員躬親共守D.要學生完成的作業(yè)，教職員先完成【答案】：ABC39.成就目標實際上是按照勝任來分類的，埃利奧特認為勝任的評價標準有（）。A.成績參照目標B.他人參照目標C.任務參照目標D.自我參照目標【答案】：BCD40.教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。A.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學生的成才積極性B.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情C.有利于塑造學生美好的心靈D.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情【答案】：ABCD41.職業(yè)道德行為評價的基本方式（）。A.內(nèi)心信念B.法律規(guī)范C.職業(yè)習俗D.社會輿論【答案】：ACD42.美國當代著名教育家心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類應當包括的主要部分是（）。A.動作領域B.安全領域C.認知領域D.情感領域【答案】：ACD43.把開齋節(jié)作為重大節(jié)日活動的我國少數(shù)民族是（）。A.哈薩克族B.回族C.彝族D.傣族【答案】：AB44.中央處理器(CPU)包括（）。A.寄存器B.內(nèi)存儲器C.控制器D.運算器【答案】：ACD45.公共管理的基本特點是（）。A.具有獨占性B.需要運用公共權(quán)力C.以實現(xiàn)公共利益為目標D.以公共組織為依托【答案】：ABCD46.材料中，“長三角（上海）智慧互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院……已逐漸實現(xiàn)與6家三甲醫(yī)院的‘對接’，并向下輻射到青浦區(qū)內(nèi)3家醫(yī)療機構(gòu)、12家社區(qū)衛(wèi)生服務中心，以及12個村衛(wèi)生室（站）”旨在說明（）。A.智慧醫(yī)院的數(shù)字化載體全落實B.新型分級診療體系完成構(gòu)建C.“全域、全病、全程”系統(tǒng)打通D.涵納基層的防治網(wǎng)絡逐步形成【答案】：BD47.關(guān)于法的作用，下列哪些選項是錯誤的（）A.法是由人創(chuàng)制的，人們在立法時受社會條件的制約B.法具有概括性，能夠涵蓋社會生活的所有方面C.法律不能要求人們?nèi)氖码y以做到的事情D.法律人在處理法律問題時沒有自己的價值立場【答案】：BD48.小劉因為感情困擾接受社會工作者小王的個案服務，經(jīng)過兩個多月的干預，雙方都認為當前的服務目標已實現(xiàn)，小王計劃結(jié)案。此時，小王需要做的工作有（）。A.預先告知小劉結(jié)案的時間和要求B.與小劉回顧服務過程