2025屆中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：傳統(tǒng)文化知識(shí) 學(xué)案（含練習(xí)題及答案）

第第頁(yè)2025屆中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)案一、教材文學(xué)常識(shí)梳理傳統(tǒng)文化常識(shí)（一）官職變動(dòng)1.左遷降低官職。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。反之，右遷即為升職。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，王昌齡、韓愈均被貶官。2.遷貶謫、降職。如“遷客騷人多會(huì)于此”（《岳陽(yáng)樓記》），“遷客”便是指遭貶謫的官員。3.為擔(dān)任某個(gè)職位。如“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”（《孫權(quán)勸學(xué)》）、“以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姟保ā吨軄喎蜍娂?xì)柳》）。4.發(fā)被任用。如“舜發(fā)于畎畝之中”（《生于憂患，死于安樂》）。5.舉推薦，選用。如“孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”（《生于憂患，死于安樂》）、“是以眾議舉寵為督”（《出師表》）。6.謫降職，調(diào)往京城之外的地方任職。如“滕子京謫守巴陵郡”（《岳陽(yáng)樓記》）、“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲”（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）。7.進(jìn)任官，出仕，一般用于提升官職。如“是進(jìn)亦憂，退亦憂”（《岳陽(yáng)樓記》）8.拔選拔，提拔，如“是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”（《出師表》），“簡(jiǎn)拔”即選拔。9.陟晉升，提拔。如“陟罰臧否，不宜異同”（《出師表》）10.貶降職并外放，如“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（二）古人的稱謂1.謙稱①家、舍：古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)常用的謙辭。如“元方曰：‘君與家君期日中?！保ā蛾愄鹋c友期行》）家君：對(duì)人稱自己的父親。②孤、寡人：古代王侯的自謙辭。如“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”（《孫權(quán)勸學(xué)》）、“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者”（《鄒忌諷齊王納諫》）。③愚：用于自稱。如“愚兄”“愚見”，再如“愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之”（《出師表》）。④晚生：舊時(shí)后進(jìn)的人在前輩面前對(duì)自己的謙稱。如“晚生久仰老先生”（《范進(jìn)中舉》）。讀書人的自謙辭“小生、晚生”等，表示自已是新學(xué)后輩；“不才、不佞、不肖”，則表示自已沒有才能或才能平庸。⑤在下：對(duì)自己的謙稱。因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱“在下”。如“在下倒有一個(gè)主意”（《范進(jìn)中舉》）⑥老夫：年老的男子自稱。如“老夫聊發(fā)少年狂”（江城子密州出獵》），“老夫”即是蘇軾的自稱2.尊稱、敬稱①令、尊、賢：對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱。如“尊君在不”（《陳太丘與友期行》），“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱。②子、君：對(duì)他人的尊稱，稱老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人。如“孔子”“孟子”，再如“我非子，固不知子矣”（《莊子與惠子游于濠梁之上》）即是惠子對(duì)莊子的尊稱?！熬币彩菍?duì)尊長(zhǎng)或用于朋輩之間的敬稱，如“君與家君期日中”（《陳太丘與友期行》）、“徐公不若君之美也”（《鄒忌諷齊王納諫》）。類似的還有“公、足下、夫子、先生”等，如“足下事皆成”《陳涉世家》、“先生坐！何至于此”（《唐雎不辱使命》）。③卿：君對(duì)臣或?qū)ε笥训木捶Q。如“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”（《孫權(quán)勸學(xué)》）④先：稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父。如“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩阻”（《出師表》）、“自云先世避秦時(shí)亂”（《桃花源記》）。⑤相公：舊稱成年男子，也是妻子對(duì)丈夫的敬稱。如“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”（《湖心亭看雪》）。⑥丈人：稱年老的人。如“佝僂丈人承蜩”（《敬業(yè)與樂業(yè)》）。⑦世：對(duì)有世交的人的敬稱。如“世先生同在桑梓，一向有失親丘”（《范進(jìn)中舉》）。⑧高：“高鄰”是對(duì)鄰居的尊稱，“高見”是對(duì)他人意見看法的敬稱。如“高鄰，你曉得我今日沒有米”（《范進(jìn)中舉》）。⑨天子、陛下、上：對(duì)帝王的敬稱。其他還有“萬(wàn)歲、圣上”等如“歸來(lái)見天子，天子坐明堂”（《木蘭詩(shī)》）、“上自勞軍”（《周亞夫軍細(xì)柳》）、“愿陛下親之信之”（《出師表》）。3.特殊稱謂①遺男：指死了父親的男孩。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男”（《愚公移山》）。②叟：老年男子。如“河曲智叟笑而止之曰”（《愚公移山》）。③孀妻：寡婦。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男”（《愚公移山》）。④弱子：幼兒，小孩。如“曾不若孀妻弱子”（《愚公移山》）。⑤垂髫：兒童。如“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”（《桃花源記》）⑥黃發(fā)：用來(lái)指老人。如“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”（《桃花源記》）。⑦鴻儒：博學(xué)的人。如“談笑有鴻儒”（《陋室銘》）。⑧白?。浩矫?，指沒有功名的人。如“往來(lái)無(wú)白丁”（《陋室銘》）。⑨布衣：平民。古代沒有官職的人穿麻布衣服，所以稱布衣。如“臣本布衣”（《出師表》）、“大王嘗聞布衣之怒乎”（《唐雎不辱使命》）。其他類似的還有“黎民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓”等。⑩妻子：妻子兒女。如“率妻子邑人來(lái)此絕境”（《桃花源記》）?舟子：撐船的人。如“楫左右舟子各一人”（《核舟記》）、“舟子喃喃曰”（《湖心亭看雪》）。?匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（《《論語(yǔ)十二章》）。?征人、征夫：指出征或戍邊的軍人。如“一夜征人盡望鄉(xiāng)”（李益《夜上受降城聞笛》）、“將軍白發(fā)征夫淚”（范仲淹《漁家傲·秋思》）。EQ\o\ac(○,14)國(guó)人：指居住在國(guó)都中的人。如“國(guó)人道之，聞之于宋君”（《穿井得一人》）。EQ\o\ac(○,15)爺、阿爺：都指父親。如“卷卷有爺名”“阿爺無(wú)大兒”（《木蘭詩(shī)》）。EQ\o\ac(○,16)從弟：堂弟。如劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》。EQ\o\ac(○,17)烈士：有氣節(jié)有壯志的人。如“烈土暮年，壯心不已”（曹操《龜雖壽》）EQ\o\ac(○,18)生：對(duì)晚輩讀書人的稱呼。如宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，“馬生”就是對(duì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則的愛稱。EQ\o\ac(○,19)騷人：泛指文人。如“遷客騷人，多會(huì)于此”（《岳陽(yáng)樓記》）。EQ\o\ac(○,20)矜、寡、孤、獨(dú)：“矜”同“鰥”，老而無(wú)妻；“寡”，老而無(wú)夫；“孤幼而無(wú)父；“獨(dú)”，老而無(wú)子。如“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”（《大道之行也》）4.人名稱謂①稱官地。指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州。再如“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中“龍標(biāo)”是王昌齡貶官之地，稱“王龍標(biāo)”代王昌齡。②稱字。古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚。再如“子夏曰”中“子夏”是卜商的字。③稱號(hào)。號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親成尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”（《核舟記》），“東坡”是蘇軾的號(hào)，“魯直”是黃庭堅(jiān)的字。④稱謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文土等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。再如“陳康肅公善射”.“康肅”是陳堯咨的謚號(hào)。⑤稱齋名。指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生。⑥稱籍貫。如柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，故稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故稱王臨川。⑦稱官名。如“謝太傅寒雪日內(nèi)集”（《詠雪》），東晉的謝安死后追封為太傅，所以人稱謝太傅。再如王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，故而被稱為杜拾遺、杜工部。⑧稱排行。如“崔九堂前幾度聞”，崔九指崔滌，因在兄弟中排行第九，所以杜甫《江南逢李龜年》中這樣稱呼他。（三）年齡稱謂1.襁褓包裹嬰兒的布或被。古代泛指1歲以下幼童?，F(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。2.始齔剛剛換牙，指七八歲。齔，換牙。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”（《愚公移山》）。3.髫年童年，幼年。古代兒童尚未束發(fā)時(shí)自然下垂的短發(fā)。如“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”（《桃花源記》）。4.總角未成年者扎在頭頂兩旁的發(fā)髻，形狀如角，因而也用“總角”來(lái)借指童年。比如“總角之交”是兒時(shí)就相識(shí)的好朋友。再如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴，言笑晏晏”。5.豆蔻指十三四歲的少女。如杜牧《贈(zèng)別二首（其一）》：“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初?！?.及笄笄是古代婦女用來(lái)固定頭發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時(shí)，把頭發(fā)簪起表示已成年?！抖Y記》：“女子……十有五年而笄”7.加冠男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，表示已成年。如“既加冠，益慕圣賢之道”（《送東陽(yáng)馬生序》）。8.而立30歲。立，這里理解為立身，指能有所成就。如“三十而立”（《（論語(yǔ)）十二章》）。⑨不惑40歲，惑，迷惑，疑惑。如“四十而不惑”（《（論語(yǔ)）十章》）。⑩知天命50歲，天命，上天的意旨。如“五十而知天命”（《《論語(yǔ)）十二章》）EQ\o\ac(○,11)耳順60歲。耳順，通常的解釋為能聽得進(jìn)不同的意見。如“六十而耳順”（《論語(yǔ)）十二章》）EQ\o\ac(○,12)耄耋指年紀(jì)很大的人。耄，年紀(jì)八九十歲。蒙，年紀(jì)為七八十歲。如“今雖耄老，未有所成”（《送東陽(yáng)馬生序》）。（四）地理文化1.陰、陽(yáng)古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。如“指通豫南，達(dá)于漢陰”（《愚公移山》）“漢陰”指漢水南岸。2.三秦指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后，把秦故地分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將，故稱三秦。如“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”（王勃《送杜少府之任蜀州》）3.朔泛指北方。如“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”（《木蘭詩(shī)》）。4.中原又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”（《出師表》）。5.海內(nèi)古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀州》）6.九州古代天下分九州，即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。一般，“九州”泛指中國(guó)，如陸游《示兒》詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同?！?.江河指長(zhǎng)江和黃河8.岱宗、五岳“岱”“岱宗”均指泰山，如“岱宗夫如何”（杜甫《望岳》）。泰山是“五岳”之首，“五岳”是五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山9.古稱、別稱如南京又稱建康、金陵、江寧，如“金陵城上西樓，倚清秋”（朱敦儒《相見歡》）；如荊州稱江陵，“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”（《三峽》）。10.四海指天下、全國(guó)。如“四海亦謬稱其氏名”（《送東陽(yáng)馬生序》11.塞外古代指長(zhǎng)城以北的地區(qū)，也叫“塞北”。如“五十弦翻塞外聲”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）。12.江南長(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。如“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”（杜甫《江南逢李龜年》）。13.社稷國(guó)家。如“復(fù)立楚國(guó)之社稷”（《陳涉世家》）（五）禮儀1、諱（1）古人對(duì)“死”有許多諱稱，主要的有：①天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。如”先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩阻”（《出師表》）②父母之死：見背、孤露、棄養(yǎng)等。③佛道徒之死：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。④一般人的死：亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過(guò)世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。（2）避諱主要有四類：①諱帝王，對(duì)帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避諱，屬于當(dāng)時(shí)的“國(guó)諱”或“公諱”。如在劉秀時(shí)期，秀才被改成茂才。②諱長(zhǎng)官，即下屬要避長(zhǎng)官本人及其父祖的名諱。③避圣賢，主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱。比如孔子，名丘，清朝時(shí)凡是姓“丘”的都要加個(gè)耳字旁，改姓“邱”字，并且發(fā)音要讀成“期”。④避長(zhǎng)輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”。與別人交往時(shí)應(yīng)避對(duì)方的長(zhǎng)輩之諱，否則極為失禮。唐代詩(shī)人李賀之父名晉肅，“晉”與“進(jìn)”同音，故李賀一生不能參加進(jìn)士考試。又如杜甫的父親名叫“杜閑”，為了避“閑”字的諱，杜甫沒在詩(shī)中用過(guò)“閑”字；他的母親名為海棠，故而從未寫過(guò)海棠詩(shī)。2.其他禮儀①坐：在宋代以前，人們基本都是席地而坐，也就是屈膝跪坐臀部放于腳跟上，上身挺直，雙手放于膝上，目不斜視，這是古代正式、標(biāo)準(zhǔn)的“坐相”。如“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐”（《湖心亭看雪》）。②跪：兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。如“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”（《唐雎不辱使命》）。③揖：也稱拱手禮，即站立拱手如“至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰”（《周亞夫軍細(xì)柳》）。④謝：道歉。如“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”（《唐雎不辱使命》）。⑤謁：拜見、進(jìn)見地位或輩分高的人。如“生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄”（《送東陽(yáng)馬生序》），馬生作為同鄉(xiāng)晚輩拜見宋濂，便是“謁”。⑥贄：古代初次進(jìn)見尊長(zhǎng)時(shí)所持的禮物。如“生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄”（《送東陽(yáng)馬生序》）。⑦打躬：彎腰行禮。如“范進(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了，又說(shuō)了會(huì)，打躬作別”（《范進(jìn)中舉》）。（六）古代紀(jì)年1、計(jì)時(shí)①時(shí)，指時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用地支作為時(shí)辰名稱，時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。古今計(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)：子時(shí)23:00-01:00丑時(shí)01:00-03:00寅時(shí)03:00-05:00卯時(shí)05:00-07:00辰時(shí)07:00-09:00巳時(shí)09:00-11:00午時(shí)11:00-13:00未時(shí)13:00-15:00申時(shí)15:00-17:00酉時(shí)17:00—19:00戌時(shí)19:00-21:00亥時(shí)21:00-23:00如“楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇”“當(dāng)日行到申牌時(shí)分，尋得個(gè)客店里歇了”“當(dāng)日直到辰牌時(shí)分，慢慢地打火吃了飯走”（《智取生辰綱》）②更：舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一更是19時(shí)至21時(shí)，戌時(shí)。二更是21時(shí)至23時(shí)，亥時(shí)。三更是23時(shí)至次日凌晨1時(shí)，子時(shí)。四更是1時(shí)至3時(shí)，丑時(shí)。五更是3時(shí)至5時(shí)，寅時(shí)。如“古今多少事，漁唱起三更”（陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》）；“可憐夜半虛前席”（李商隱《賈生》），夜半即三更；“是日更定矣”（《湖心亭看雪》），“更定”即一更，20時(shí)左右。③漏：指漏壺，古代的計(jì)時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）。2、年號(hào)紀(jì)年古代最初是按照君王即位的年次紀(jì)年，自漢武帝開始用年號(hào)紀(jì)年，即位這一年稱建元元年，依次為建元二年、建元三年等，更換年號(hào)就重新紀(jì)元。如“元豐六年十月十二日夜”（《記承天寺夜游》），“元豐”是宋神宗年號(hào)；“晉太元中”（《桃花源記》），“太元”是東晉孝武帝的第二個(gè)年號(hào)；“慶歷四年春”（《岳陽(yáng)樓記》），“慶歷”是宋仁宗的年號(hào)；“崇禎五年十二月”（《湖心亭看雪》），“崇禎”是明思宗的年號(hào)。3、干支紀(jì)年“干支”是天干地支的簡(jiǎn)稱。“天干”共10個(gè)，即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；“地支”即對(duì)應(yīng)十二生肖的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。古代采取天干地支作為計(jì)算年月、日、時(shí)的方法，就是把每一個(gè)天干和地支按順序搭配起來(lái)，用來(lái)作為紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的代號(hào)。把“天干”中的一個(gè)字?jǐn)[在前面，后面配上“地支”中的一個(gè)字，這樣就構(gòu)成一對(duì)干支。如“天干”以“甲”字開始，“地支”以“子”字開始順序組合，就可以得到60組搭配。第53個(gè)為“丙辰”，如蘇軾《水調(diào)歌頭》的序言中：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”；再如《核舟記》“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，“天啟”是明熹宗的年號(hào)，“壬戌”為干支紀(jì)年。4、十二生肖生肖又稱屬相。十三生肖是12種動(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗，豬；配上十地支，便成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、西雞、戍狗、亥豬。生肖之所以為數(shù)十二，是源于中國(guó)古代的干支紀(jì)年法。古人以天干，地支紀(jì)年，十天干與十二地支相配，成為一個(gè)甲子，一甲子六十年，其間又以十二年為一周期，用地支來(lái)表示，附以動(dòng)物，即成為鼠年、牛年、虎年、兔年、龍年、蛇年、馬年、羊年、猴年、雞年、狗年、豬年。（七）科舉文化①鄉(xiāng)試年：科舉制度，每三年舉行一次全省的考試，叫“鄉(xiāng)試”，由秀才去應(yīng)試。輪到鄉(xiāng)試這一年叫“鄉(xiāng)試年”。②文會(huì)：舊時(shí)讀書人為了準(zhǔn)備應(yīng)考在一起寫文章、切磋學(xué)問(wèn)的集會(huì)。③亞元：鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。④京報(bào)連登黃甲：科舉時(shí)代寫在喜報(bào)上表示祝賀的恭維話，意思是以后還會(huì)有會(huì)試、殿試連續(xù)的捷報(bào)。殿試錄取進(jìn)士分為三等，叫“三甲”，榜用黃紙寫，所以稱“黃甲”⑤房師：科舉時(shí)代鄉(xiāng)試和會(huì)試分房閱卷，由各房考官加批后推薦答卷給主考官，考中的人稱推薦答卷的房考官為“房師”。⑥落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中后也指考試不及格。⑦進(jìn)學(xué)：明清科舉制度，童生經(jīng)過(guò)縣考初試、府考復(fù)試，再參加由學(xué)政主持的院考（道考），考取的列名府縣學(xué)籍，叫進(jìn)學(xué)，也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試（省一級(jí)考試），秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。⑧殿試：科舉考試最高一級(jí)考試，皇帝親臨殿廷主持。（八）古代計(jì)量單位與容器1、計(jì)量單位①斗：容量單位，十升為一斗，如“金樽清酒斗十千”【《行路難（其一）】②石：容量單位，十斗為一石如“一食或盡粟一石”（《馬說(shuō)》）。③尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺（一說(shuō)七尺）為一尋。如“飛來(lái)山上千尋塔”（《登飛來(lái)峰》）。④文：貨幣單位，用于計(jì)算銅幣的基本單位。舊時(shí)稱一枚銅錢為一文。⑤尺：長(zhǎng)度單位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一尺約等于現(xiàn)在的23.1厘米。如“鄒忌修八尺有余”《鄒忌諷齊王納諫》。⑥方：面積單位，后面加上表示長(zhǎng)度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示“縱橫若干長(zhǎng)度，如“方七百里”（《愚公移山》）。⑦仞：長(zhǎng)度單位，一仞為周制（周尺一尺約合23厘米）八尺，漢制七尺，如“方七百里，高萬(wàn)仞”（《愚公移山》）⑧頃：土地面積單位，等于一百畝。如“上下天光，一碧萬(wàn)頃”（《岳陽(yáng)樓記》）2、容器①簞：古代盛飯用的圓形竹器?！耙缓勈常黄帮嫛薄尽叮ㄕ撜Z(yǔ)）十二章》】。②瓢：用葫蘆干殼做成的舀水或取東西的工具。如“一簞食，一瓢飲”【《（論語(yǔ)）十二章》】。③杓：同“勺”，勺子。如“徐以杓酌油瀝之”（《賣油翁》）。④樽：盛酒的器具。如“金樽清酒斗十千”【《行路難（其一）》】。⑤箕畚：用竹篾、柳條等編織的器具。如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”（《愚公移山》）。⑥觥：古代酒器，腹橢圓，上有提梁，底有圈足，獸頭形蓋，亦有整個(gè)酒器作獸形的，并附有小勺。如“觥籌交錯(cuò)”（《醉翁亭記》）。⑦白：古人罰酒時(shí)用的酒杯。如“余強(qiáng)飲三大白而別”（《湖心亭看雪》）。③豆：古代盛食物的一種容器形似高腳盤。如“一簞食，一豆羹”（《魚我所欲也》）。⑨篋：箱子一類的東西。如“負(fù)篋曳展行深山巨谷中”（《送東陽(yáng)馬生序》）。⑩鐘：古代的一種量器。如“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”（《魚我所欲也》）?！痉椒偨Y(jié)】傳統(tǒng)文化常識(shí)復(fù)習(xí)方法：第一，歸類整理法。要做一個(gè)有心人，平時(shí)要對(duì)文化常識(shí)進(jìn)行分類整理。我們可以將古代文化常識(shí)分為八類：飲食器用、音樂文娛、人的稱謂、古代官職、天文歷法、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、古代地理。第二，真題訓(xùn)練法。最好的方法就是多做歷年的中考真題，對(duì)全國(guó)各地的中考試題進(jìn)行分析，尤其要對(duì)那些經(jīng)常出現(xiàn)的考點(diǎn)進(jìn)行著重記憶。第三，積累背誦法。對(duì)于文化常識(shí)，我們要在平時(shí)多做積累，多加背誦，只有熟練掌握，才能在答題時(shí)得心應(yīng)手。二、知識(shí)運(yùn)用1111.下列有關(guān)文化知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.“簫鼓追隨春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活動(dòng)，主要是祭祀土地神，祈求豐收。B.“未果，尋病終”中的“尋”是古代表示時(shí)間的詞語(yǔ)，另外還有“少時(shí)”“俄而”“已而”“俄頃”等。C.“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語(yǔ)，分別指“30歲”“40歲”“50歲”。D.“一食或盡粟一石”“萬(wàn)鐘于我何加焉”加粗的“石”“鐘”，是古代的容量單位。2.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指松、竹、菊。B.律詩(shī)共四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頸聯(lián)，第三聯(lián)為頷聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。C.端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。D.《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。《禮記》中的《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。3.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“老生”“小丑”“老旦”都是戲曲行當(dāng)，分別扮演會(huì)武功的男子、滑稽人物、老年女子。B.古人對(duì)年齡有特定的稱謂，《桃花源記》中，“黃發(fā)”舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，用來(lái)指老人，“垂髫”是指古代兒童未束發(fā)時(shí)自然下垂的短發(fā)，后代指小孩。C.韓愈，字退之，河陽(yáng)人，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。D.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。4.下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A.孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一?！渡趹n患，死于安樂》出自《孟子》的《告子下》。B.茨威格，意大利作家。代表作有小說(shuō)《象棋的故事》、傳記《三作家》等。C.劇本的主體一般是臺(tái)詞，也就是戲劇中人物所說(shuō)的話，它是推進(jìn)劇情、刻畫人物、表現(xiàn)主題的主要手段。D.《愚公移山》中“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“漢陰”指漢水北岸?！瓣帯敝干降哪厦?，水的北面，與“陽(yáng)”相對(duì)。5.下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。他的作品《愛蓮說(shuō)》以托物言志的手法，借對(duì)蓮花的贊美，來(lái)表達(dá)潔身自愛的人生追求。C.中國(guó)古代對(duì)不同年齡的表述，頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來(lái)借指老人和小孩；男子二十歲稱“弱冠”，女子十五歲為“及笄”。D.新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性。6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā白印笔枪糯鷮?duì)男子的尊稱，如孔子、曾子等。）B.進(jìn)博會(huì)是讓世界共享中國(guó)市場(chǎng)的大舞臺(tái)。（這句話中“共享”“舞臺(tái)”分別是動(dòng)詞和名詞。）C.“開墾”和“開拓”是近義詞；“擁護(hù)”和“反對(duì)”是反義詞。D.后來(lái)發(fā)生了分歧：我的母親要走大路，大路平順，我的兒子要走小路，小路有意思……（這句話標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。）7.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.秋分是二十四節(jié)氣中的第16個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的9月23日前后。B.我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)、登高節(jié)，逐漸形成了重陽(yáng)登高遠(yuǎn)眺、秋游觀景、佩插茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕等習(xí)俗。C.在敬辭中，“令”有“美好”之意，用于對(duì)方的親屬或與對(duì)方有關(guān)系的人，如稱對(duì)方的母親為“令尊”。D.楷書也叫正楷、真書、正書，從隸書逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆畫中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì)，橫平豎直。8.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。宋代把它與《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)》《孟子》合稱“四書”。B.李白，字太白，號(hào)青蓮居士。唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱，與杜甫合稱“李杜”。C.康叔叔正值而立之年，他的父親正值耳順之年。由此可知，康叔叔與他的父親相差四十歲。D.“君與家君期日中”中的“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親。常用的謙辭還有舍弟、小女等。9.下列關(guān)于作家作品的表述，正確的一項(xiàng)是()A.孔子，名丘，字仲尼，齊國(guó)人，