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《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)a;對(duì)于大部分只能從媒體中獲取新聞的普通人來(lái)說(shuō),《看見(jiàn)》讓他們看見(jiàn)了新聞“另一個(gè)版本的故事”。《看見(jiàn)》里,可以看見(jiàn)作為記者的作者柴靜的個(gè)人感情,也讓人看見(jiàn)了做新聞的另一種人性方式。下面由來(lái)給大家分享《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì),歡迎大家參閱。
《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)1
人,常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常常看不見(jiàn)他人,對(duì)自我也熟視無(wú)睹——柴靜《看見(jiàn)》。
花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見(jiàn)》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
最初明白這本書,是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號(hào),而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書,再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語(yǔ)。柴靜在書中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪的新聞和事件片段,可是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡(jiǎn)單地重復(fù),更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌,恰相反,她一向在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自我這十年中走過(guò)的路,她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自我生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我,在《看見(jiàn)》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,可是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長(zhǎng)的道路中,不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么,總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過(guò)。所不一樣的是,有些人,在走過(guò)了這么多路以后,把自我包裹地越來(lái)越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來(lái)越走進(jìn)自我的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書,我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽(tīng)從自我內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的,“念起即覺(jué),覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自我的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。
我不能被概念化,被模式化,不能讓自我毀滅在自我的意識(shí),多謝柴靜的《看見(jiàn)》,讓我自我看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)2
實(shí)話實(shí)說(shuō),我并不是十分喜歡柴靜,因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無(wú)理取鬧,但這是真實(shí)的感覺(jué)。朋友中間,我明白有很多人是喜歡她,新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺(jué)得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了,我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人,觀察他們的一舉一動(dòng),從而找到些樂(lè)趣來(lái)。
可是,我必須承認(rèn),我還是尊敬柴靜的。不然,我也不會(huì)在收看“柴靜《看見(jiàn)》新書發(fā)布會(huì)”視頻期間,打開(kāi)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購(gòu)買這本書。
這本書中,柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主,比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事,我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫過(guò)一本《冰點(diǎn)故事》的書,講述的是冰點(diǎn)背后的故事,故事寫的很感人,至今印象深刻。可是與李大同相比,讀過(guò)無(wú)數(shù)言情小說(shuō)的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒(méi)有莫言的荒誕和悲壯,可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是,柴靜的書是在以新聞事實(shí)說(shuō)話,感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
很慶幸,一個(gè)青春期看慣了言情小說(shuō)的柴小靜,最終能夠成長(zhǎng)為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之,柴靜是言情小說(shuō)愛(ài)好者們的榜樣。
書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展,主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們?cè)诮蚪蛴形兜卣務(wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí),柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來(lái)的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜,“你怎樣不給山西辦點(diǎn)好事兒?”柴靜回答,“我辦的就是?!?/p>
“不管你信不信,反正我是信了”,鐵道部原新聞發(fā)言人因?yàn)檫@句話而飽受爭(zhēng)議。柴靜在書中也提到了他。同事說(shuō)郝勁松反政府,柴靜說(shuō):“他是刺頭,可是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話,有意無(wú)意中改變了我對(duì)這位前新聞發(fā)言人的看法。
書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事,其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對(duì)還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力??岛槔椎倪@段話最動(dòng)情,說(shuō)的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵,回到酒店相對(duì)嚎啕的情景,“之后我們?cè)谙耄奘裁茨?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日,還是哭什么?之后發(fā)現(xiàn),我們哭我們自我的無(wú)知,自我的可憐。我們快五十歲的人了,中國(guó)抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí),我居然絲毫不知,你不可悲嗎?”
書中還講了其他很多新聞故事背后的故事,比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中,柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰,他扒火車、拍耍猴人,真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”,贏得不少人的尊敬。在洛陽(yáng)實(shí)習(xí)期間,我曾多次聽(tīng)人談到他。
《看見(jiàn)》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過(guò)程中,我也成了聽(tīng)故事的人。想想也奇怪,這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代,聽(tīng)故事的人卻越來(lái)越少。但愿柴靜講的這些故事,能有更多的人聽(tīng)到吧。
《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)3
在《看見(jiàn)》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫起:別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評(píng)論事情要客觀,要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書里的話來(lái)自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開(kāi)始,更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
透過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書的點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過(guò)于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?,而是因?yàn)?,任性夠了,成熟多了,也就明白,這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控,來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ鳌⒓彝?、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?,做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開(kāi)著破車只要前行就好!
胡適說(shuō):“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸?!睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)4
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話,大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?!犊匆?jiàn)》這本書,人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書,分兩次竟可以讀完,這也許得益于她的文字寫得踏實(shí),沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì)有太多讓你感到不適的地方??陀^地來(lái)說(shuō),讀這本書,就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的思考。2021年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡,他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程,而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷,也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生,其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō):“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?!?/p>
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō),“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己?!薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性?!?/p>
400多頁(yè)的書,也沒(méi)上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó),和中國(guó)的人。
《看見(jiàn)》讀書心得體會(huì)5
深藍(lán)色的封裝,村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁,每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容,中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字,署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品,從2021年進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見(jiàn),記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤(rùn),破繭成蝶的過(guò)程。
在讀《看見(jiàn)》這本書之前,我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少,只明白是一位央視的記者、主持人。2021年這本書出版后,著實(shí)火了一陣,適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作,正鬧著書荒,打算再添置一些新書,愛(ài)看書的好友們熱情薦書,五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了,很自然的,一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書,給予我很大的震撼和觸動(dòng),忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件,她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣,往往能一語(yǔ)中的,直入人心。
于我而言,《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事,有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓,有個(gè)模糊的了解,更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末,讓我有了新的認(rèn)知,修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn),對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法?!犊匆?jiàn)》一共405頁(yè),厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件,整本書資料人物鮮活,故事真實(shí),一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教,只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件,就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟,帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面,那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起,揪成一團(tuán)紙,擰巴巴的撫不平整,又在下一刻重重的跌回胸膛,讓人不禁陷入深思。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)上信息獲取更加便捷,許多新聞事件經(jīng)過(guò)各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵,變的眾人皆知,成為熱搜榜首??墒窃S多的公眾號(hào)作者寫文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩,以夢(mèng)想橫掃一切,以道德審視一切,不追求事件的本質(zhì)和始末,傳遞出的觀念、思想都是片面的,不經(jīng)推敲的,這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說(shuō),“人有時(shí)被忽略,被概念,被格式化,這些思維是在無(wú)意識(shí)之下?!泵恳粋€(gè)人都有自我的人生,我們并不完全了解,不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處,盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見(jiàn)》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事,不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。
新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身,這并不是一個(gè)悖論題,兩者本就融合為一體,我們要了解事件的真相,也更要去了解人?!澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為
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