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文檔簡介

山西省應縣一中2025屆語文高三上期末檢測試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的作品,完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款,起于何代,無從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時代,簽名或鈐章是題款的內容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應有他的創(chuàng)作所有權,也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家,都以這創(chuàng)作所有權,作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產者。一部分美術史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類?!稓v代名畫記》說:“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側,手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨以丹青見知,躬廝投之務,辱莫大焉!爾宜深戒,勿習此藝?!笔⑻埔院螅嬌项}寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說:“畫之款識,唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權,但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點。到了宋初,題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣。《松壺畫憶》說:“至宋始有年月紀之。然猶是細一線,無書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語三五行,已開元人一派矣。”到了明清時代,幾乎無畫不題,題款已成為普遍習慣。但也有少數畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權,不題姓名和不蓋章的。也有少數畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識,但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說:“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說;“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記。“據此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號,不題作畫時的年月,大概是由構圖情況與空白位置,以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術文集》,有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.中國畫的題款起于何代雖無從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B.從閻立本戒子的話語中可知,在其所所時代,繪畫作為百項工藝中的一個門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開,宋初開畫面上簽題年月之風,題名蓋章風氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據原文內容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識,表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識,“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。2.閱讀下面的文章,完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為,它的受眾,主要是我弟弟這樣的人,初中文化,業(yè)余生活以喝酒打牌為主;不曾想它在今日中國,幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例,喜歡傳播或制造心靈雞湯的,教師、白領和學生都有。他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調,甚至虛弱?!靶撵`雞湯”的起源,可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目,它在中國也是古已有之,明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講,心靈雞湯并非貶義,中國的《菜根譚》,美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧,足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品,它也有自身的價值和需求,供求正當,既非強迫,亦無欺詐。因此喝點心靈雞湯,算不上丟人。但是,為何在今日中國,心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義,即便其粉絲,也往往羞于承認他們的熱愛?而同時,心靈雞湯仍擁有巨大市場,假如它是問題產品,病源何在?雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》,說鷹要活到70歲,必須在40歲那年,完成一次蛻變,即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天,熬過150天,才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵志,但卻是天方夜譚,與科學完全相悖。還有一則著名雞湯,寫一個富翁向漁夫講述奮斗史,說:成為富翁后,你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道:原來你奮斗這些年,只是為了達到我現在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性。心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應對霧霾:“關上門窗,盡量不讓霧霾進到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進到肺里;如果這都沒用,就要憑自己的精神防護,不讓霧霾進到心里?!彼姓J了霧霾的危害,卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰,簡直是一種精神霧霾,比霧霾更可怕。于丹這番話,可視為中國式心靈雞湯的代表。多數心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內心、反觀內心,在內心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大,世界就有多大”,誤人多矣,除非把心與世界打通,此言才能成立,否則,世界那么大,心卻那么小,只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下,激勵何從談起?然而,心靈雞湯的粉絲們,只想做心靈王國的主人,他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現實的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器,并在內心贏得了一場又一場的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的,他們以雞湯為武器,無往不勝,但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.作者認為,許多人受惑于“心靈雞湯”,是因為他們的靈魂單調,甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴。B.文章認為《菜根譚》也是心靈雞湯,但它包含的修身與處世智慧比當下的雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性,是把富翁的奮斗目標等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”,意在說明這類雞湯的危害性。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構成,表明論題的現實針對性和必要性。B.文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個典型例子,證明當下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯的起源和歷史,肯定其價值和需要,體現了立論的嚴謹性。D.文章按照從歷史到現實的順序,從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3.作者認為心靈雞湯“毒”在哪里?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:城市生活垃圾是城市化的產物,它既是一種“社會公害”,同時作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯位置的財富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實施分類收集。垃圾分類收集是一個復雜的系統工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對城市生活垃圾管理有重要意義。居民對垃圾分類的理解、支持和自覺參與,是垃圾分類回收的基礎和關鍵性因素。長期以來,我國“政府主導型”環(huán)保工作模式使居民認為保護環(huán)境的主要責任在政府??茖W工作者和政府官員對環(huán)境問題關注較多,一般居民環(huán)境意識普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識相對較強,廣大農村居民的環(huán)境意識普遍較淡漠。長期以來,公眾養(yǎng)成了“簡單方便”的垃圾混裝習慣,雖然不乏一些對環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經濟成本和勞動力成本,而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性,但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉為積極配合時,政府和企業(yè)也會積極響應,盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網絡。(摘編自姜朝陽等《論城市生活垃圾分類收集中的公眾參與》)材料二:從生活垃圾分類的制度變遷來看,早在上世紀末,《固體廢物污染環(huán)境防治法》等相關法律和政策文件,就已經對生活垃圾的定點傾倒和堆放、分類收集和運輸、合理利用和無害化處理等作出了規(guī)定。但對于公民個人在生活垃圾分類中應擔負的具體義務及相應制裁機制,立法一直空白。近二十年來,我國公民的生活垃圾分類義務主要停留在依靠宣傳教育、引導鼓勵方式推行的道德義務層面。今年6月提請全國人大常委會審議的《固體廢物污染環(huán)境防治法(修訂草案)》,也將生活垃圾強制分類納入其中,并對實行生活垃圾處理收費制度作出規(guī)定。至此,生活垃圾分類義務的強制法律規(guī)范不斷完善。在傳統觀念中,道德義務在法律中的設置意味著義務性質的轉變,公民的環(huán)境道德義務、法律義務被明確區(qū)分與相互割裂。但從實際來看,公民環(huán)境義務是具有立體多元層次結構的系統整體,呈現出層次性與整體性兼具的特征。公民“要我分類”強制法律義務的設定建立在公民高度認同垃圾分類現實必要性與重要性的基礎上,其實現也離不開公民“我應分類”的道德責任感和自覺性,并應最終達到一種“我要分類”的自覺履行狀態(tài)。也就是說,公民環(huán)境法律義務與道德義務具有價值層面的一致性和行為層面的統一性,公民生活垃圾分類義務具有法定義務與道德義務的雙重屬性,只有各層次義務相互結合、相互支撐,才能夠使公民強制環(huán)境法律義務的建立具有正當性與可行性,也才能確保公民基于道德情感遵守義務性規(guī)范,并從強制性義務中獲得自愿性守法動力。因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質走向強制性法律義務,并不意味著其道德義務屬性的滅失。從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經驗。我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實施,也需構建契合其雙重屬性性質的、懲戒約束與激勵引導相互協作的義務實現機制,其具體制度實現路徑應包括:以法律責任為內容的懲罰制度、法律監(jiān)管與社會監(jiān)督相結合的監(jiān)督制度以及以聲譽評價與物質獎勵為中心的激勵制度、以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實現制度等。(摘編自趙汝《生活垃圾分類從道德義務走向法律義務》)材料三:舊金山是美國第一個通過垃圾分類回收相關法律的城市,強制性要求企業(yè)和居民對垃圾進行分類,并通過調控垃圾清運費來鼓勵和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾,就會被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達國家的實踐表明,通過立法對投放垃圾行為進行強制性規(guī)范和約束,是推進垃圾分類處理的必由之路。2019年7月1日起,上海開始施行《上海市生活垃圾管理條例》,這是全國第一部經地方人民代表大會表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責任主體,規(guī)定對未將生活垃圾分類投放的單位和個人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負責人在接受采訪時說:“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責,每個單位、每個人都應該依法履行好自己的義務?!睆脑摗稐l例》施行三個多月的實踐來看,垃圾分類對市民生活習慣形成了巨大沖擊。為達到更好的效果,社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案,以實現生活垃圾投放可追蹤溯源,責任落實到一戶一家。垃圾分類應當從我們日常生活中的“選擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”。(摘編自王薇《城市垃圾分類,一道難解的題》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.生活垃圾是城市公害,但只要做到了正確的分類就會成為一筆可觀的財富。B.公眾普遍欠缺環(huán)境意識,證明了過去采取政府主導的環(huán)保工作模式是錯誤的。C.材料三以具體的事例證明材料二闡述的觀點,中外事例的選取增強了說服力。D.公眾對垃圾分類由消極觀望轉為積極配合,需強制性義務和道德義務相結合。2.根據材料下列說法不正確的一項是A.生活垃圾分類執(zhí)行不力,有經濟原因,也有分類標準和方法不熟悉的原因,但根本原因是渠道不暢。B.從材料二中的生活垃圾強制分類納入法律可以看出,我國生活垃圾分類的制度是不斷完善的。C.在上海,不論產生垃圾者是單位還是個人,若未能將垃圾準確分類投放,有可能會被追責。D.美國、日本和中國上海的垃圾分類回收相關法律相比較,日本的最嚴厲,其嚴厲程度超過上海。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.完善《廢棄物處理法》,從源頭上對公民在生產和消費領域中所擔負的生活垃圾減量化。B.通過對公民違法分類的行為采取拒收、罰款等措施,建立強有力的執(zhí)法與監(jiān)督機制。C.運用科普講座、知識競賽,深入家庭、社區(qū)、學校進行宣傳教育,細化行為培育的方式。D.構建懲戒約束與激勵引導相互協作的義務實現機制,推進生活垃圾分類的深入實施。4.材料二在論證上有怎樣的特點?請簡要說明。5.怎樣讓垃圾分類從我們日常生活中的“選擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”?請結合材料談談你的看法。4.閱讀下文,完成下面小題。①賀瑰,字光遠,濮州人也。事鄆州朱宣為都指揮使。梁太祖攻朱瑾于兗州,宣遣瑰與何懷寶、柳存等以兵萬人救兗州,瑰趨待賓館,欲絕梁餉道。梁太祖略地至中都,得降卒,言瑰等兵趨待賓館矣!以六壬占之,得“斬關”,以為吉,乃選精兵夜疾馳百里,期先至待賓以逆瑰,而夜黑,兵失道。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗。瑰走,梁兵急追之,瑰顧路窮,登冢上大呼曰:“我賀瑰也,可勿殺我!”太祖馳騎取之,并取懷寶等數十人,降其卒三千余人。是日,大風揚沙蔽天,太祖曰:“天怒我殺人少邪?”即盡殺降卒三千人,而系瑰及懷寶等至兗城下以招瑾,瑾不納,因斬懷寶等十余人,而獨留瑰。瑰感太祖不殺,誓以身自效。從太祖平青州,以為曹州刺史。太祖即位,累遷相州刺史。末帝時,遷左龍虎統軍,宣義軍節(jié)度使。②貞明元年,魏兵亂,賀德倫降晉,晉王入魏州。劉掞敗于故元城,走黎陽,貝、衛(wèi)、洺、磁諸州皆入于晉。晉軍取楊劉,末帝乃以瑰為招討使,與謝彥章等屯于行臺。晉軍迫瑰十里而柵,相持百余日。瑰與彥章有隙,伏甲殺之,莊宗喜曰:“將帥不和,梁亡無日矣!”乃令軍中歸其老疾于鄴,以輕兵襲濮州。瑰自行臺躡之,戰(zhàn)于胡柳陂,晉人輜重在陣西,瑰軍將薄之,晉軍亂,斬其將周德威,盡取其輜重。軍已勝,陣無石山,日暮,晉兵仰攻之,瑰軍下山擊晉軍,瑰大敗,晉遂取濮州,城德勝,夾河為柵。瑰以舟兵攻南柵,不能得,還軍行臺,以疾卒,年六十二,贈侍中。有子光圖。(《新五代史·列傳·梁臣傳》節(jié)選)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)梁太祖略地至中都(___________)(2)瑰軍將薄之(____________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)期先至待賓以逆瑰A.迎戰(zhàn)B.違背C.辜負D.欺詐(2)誓以身自效A.效法B.奉獻C.證明D.驗證3.把第②段畫線句譯成現代漢語。瑰以舟兵攻南柵,不能得,還軍行臺,以疾卒,年六十二,贈侍中。4.用“/”為第①段畫線部分斷句(限斷三處)。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗5.根據第②段文意,具體分析晉軍最終獲得勝利的原因。6.《四庫全書總目》評價《新五代史》稱:“敘述祖《史記》,故文章高簡”,認為其文筆簡潔,敘事生動,與《史記》不相上下。你認為本文的寫法是否符合這種評價?請予以分析。5.閱讀下面兩首詩,按要求作答。初發(fā)太城留別田父范成大秋苗五月未入土,行人欲行心更苦。路逄田翁有好語,競說宿來三尺雨。行人雖去亦伸眉,翁皆好住莫相思。流渠湯湯聲滿野,今年醉飽雞豚社。[注]詩人題注:西蜀夏旱,未行前數日連得雨,父老云:“今歲又熟矣!”(1)下列對作品的賞析,不正確的一項是A.題目和首聯交代了寫詩的時間、背景和目的。B.詩中的兩次出現的“行人”都是指詩人自己。C.“昨夜”一場大雨,第二聯中的“競”字寫出雨量的充沛。D.詩歌語言通俗曉暢,接近于口語,讀來備感親切。(2)請解說首聯中,詩人“心苦”的原因。(3)請賞析最后一聯的精妙之處。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經·衛(wèi)風·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現代詩或一段抒情文字。要求:寫現代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8.“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9.請從下面提供的兩個作文題中,選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(據“小林漫畫”作品改編)要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。(2)閱讀下面的材料,根據要求寫作。①有這樣一個調皮的小男孩,一天,他忽然想親眼看看狗的內臟,于是他偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,然后把內臟一件件剝離觀察。校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了,殺狗事件就此畫上了句號。這兩幅圖,至今還珍藏在英國亞皮丹名人博物館中,而那位小男孩從此喜歡上生物學,若干年后因為研制胰島素成功而榮獲了諾貝爾獎,他就是英國著名生物學家約翰·麥克勞德。②某雜志對2005名受訪者進行的一項調查顯示,68.2%的受訪者坦言現在中小學老師不敢嚴管學生的情況普遍,74.3%的受訪中小學生家長支持學校引入教育懲戒制度。③蘇聯教育家馬卡連科指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格,能培養(yǎng)學生責任感……適當的懲罰,不僅是一個教育者的權利,也是一個教育者的義務”。請結合材料內容,給不支持教育懲戒的學生家長寫一封公開信,以“學校需要教育懲戒”為觀點,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、6.D2.C7.對畫家本人的意義:標示創(chuàng)作所有權以期實現留名千古的“三不朽”愿望;對欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產者、期盼知道作者姓名的愿望;對研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關聯以便進一步研究?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,宜采用排除法。D項,夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯系畫家的不同時期的風格,從而比較準確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項,對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識”;“到了清代,以繪畫供奉內廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關問題的解決措施要有針對性。題干要求根據文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應有他的創(chuàng)作所有權,也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家,都以這創(chuàng)作所有權,作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望??傊?,回歸文本,從三個主體的角度來分析即可?!军c睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。7.定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語,在文中擇出與之“對應”的詞語,據此確定選項的對應句。6.對照。逐一對照選項和對應句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句,找到與二者有差異的表述并相互對照。7.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷,自覺調動知識和能力積累,快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1.A2.D3.喪失直面現實的勇氣和行為。誘導受眾認同現實因境;使人沉溺內心,與外部世界隔絕。【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“是因為他們的靈魂單調,甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴”錯誤。結合文本內容“他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調,甚至虛弱”等分析可知,選項內容強加因果。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態(tài)度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項,“從歷史到現實的順序”“從正反兩方面”錯誤。結合文本內容“微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調,甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理”“這樣的撫慰之下,激勵何從談起”等分析可知,沒有按照從歷史到現實的順序,文章沒有從正反兩方面論證,主要從反面論證。故選D。3.試題分析:本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結合“這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理”分析,誘導受眾認同現實因境;結合“多數心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內心、反觀內心,在內心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕”分析,使人沉溺內心,與外部世界隔絕;結合“他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現實的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴”分析,心靈雞湯讓人喪失直面現實的勇氣和行為。3、1.D2.A3.D4.①破立結合,先破后立。②綜合運用了駁論、因果論證、舉例(實踐)論證的方式。5.①公眾方面:提高環(huán)境保護的社會責任意識,愿意付出;提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平;充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放。②政府方面:制定垃圾處理相關產業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持;通過立法和執(zhí)法對垃圾投放行為進行強制性規(guī)范和約束;對全社會加強宣傳教育和示范引領?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“只要做到了正確的分類就會成為一筆可觀的財富”錯誤。垃圾是“擺錯位置的財富”,但分類正確并必然是財富。B項,“證明了過去我國采取政府主導的工作模式是錯誤的”說法錯誤,是時代的問題。C項,材料二的中心觀點是“公民環(huán)境法律義務與道德義務具有價值層面的一致性和行為層面的統一性”,但材料三主要舉的是強制性既法律義務的例子。故選D。2.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應的區(qū)間,將選項轉述內容與原文內容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關鍵詞語的含義要準確,所涉及內容的因果、前后關系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項,“但根本原因是渠道不暢”錯誤。結合“雖然不乏一些對環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進行垃圾分類投放時要付出較高的經濟成本和勞動力成本,而不愿執(zhí)行”“很多市民逐漸對垃圾分類投放有了較高的積極性,但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果”分析,根本原因是較高的經濟成本和勞動力成本,對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確。故選A。3.此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。題干問的是“下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是”,結合選項內容分析。結合“但對于公民個人在生活垃圾分類中應擔負的具體義務及相應制裁機制,立法一直空白”“我國公民的生活垃圾分類義務主要停留在依靠宣傳教育、引導鼓勵方式推行的道德義務層面”“生活垃圾分類義務的強制法律規(guī)范不斷完善”“我國生活垃圾分類的廣泛推廣與深入實施,也需構建契合其雙重屬性性質的、懲戒約束與激勵引導相互協作的義務實現機制,其具體制度實現路徑應包括……以環(huán)境教育與道德培育為手段的自我實現制度等”等分析,材料二主要講構建懲戒約束與激勵引導相互協作的機制。分析選項內容,D項正確。故選D。4.本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握能力,同時考查對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結構,理清論點與論據之間的關系,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。題干問的是“材料二在論證上有怎樣的特點?請簡要說明”,結合文本內容分析。結合“在傳統觀念中,道德義務在法律中的設置意味著義務性質的轉變,公民的環(huán)境道德義務、法律義務被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實際來看,公民環(huán)境義務是具有立體多元層次結構的系統整體,呈現出層次性與整體性兼具的特征”“因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質走向強制性法律義務,并不意味著其道德義務屬性的滅失”等分析,破立結合,先破后立。結合“在傳統觀念中,道德義務在法律中的設置意味著義務性質的轉變,公民的環(huán)境道德義務、法律義務被明確區(qū)分與相互割裂”“但從實際來看,公民環(huán)境義務是具有立體多元層次結構的系統整體,呈現出層次性與整體性兼具的特征”分析,運用駁論。結合“因此,可以說公民生活垃圾分類行為的性質走向強制性法律義務,并不意味著其道德義務屬性的滅失”“從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經驗”等分析,綜合運用因果論證、舉例(實踐)論證的方式。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現有材料是尋找解決實際問題的依據,但現有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯系社會生活現實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“怎樣讓垃圾分類從我們日常生活中的‘選擇題’變?yōu)椤卮痤}’?請結合材料談談你的看法”,結合文本內容分析。結合“民間環(huán)保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“但對分類的標準和方法不清楚或掌握不夠準確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會逐漸削弱”“環(huán)境保護志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會的力量。當公眾對環(huán)境政策由消極觀望轉為積極配合時,政府和企業(yè)也會積極響應,盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網絡”“民間環(huán)保組織有責任、有義務協助政府推動實施垃圾分類的政策和法規(guī)”等分析,公眾方面提高環(huán)境保護的社會責任意識,提高對垃圾分類標準和方法的掌握水平,充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用。結合“發(fā)達國家的實踐表明,通過立法對投放垃圾行為進行強制性規(guī)范和約束,是推進垃圾分類處理的必由之路”“從世界各國的實踐來看,完善的法律體系、嚴格的處罰與監(jiān)督等外在約束機制與多元參與、教育宣傳等軟性的內在行為與道德培養(yǎng)機制并行是生活垃圾分類得以成功的共同經驗”等分析,政府方面制定垃圾處理相關產業(yè)政策、投資及財稅政策對企業(yè)進行約束和扶持;加強立法和執(zhí)法,對全社會加強宣傳教育和示范引領?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。4、1.(1)掠奪、奪?。?)迫近、靠近2.(1)A;(2)B3.賀瑰派水兵進攻南面柵寨,沒有成功,回師到行臺,他因病而死,時年六十二歲,贈官侍中。4.旦至鉅野東/遇瑰兵/擊之/瑰等大敗。5.審時度勢:在梁軍將帥不和的情況下,立即命令軍隊把老弱病殘的人送回,率領輕兵襲擊濮州。反應靈敏:在晉軍將領周德威被斬殺后,趁天黑時從山下進攻積極做好防守:在奪取濮州之后,在黃河兩岸修筑棚寨來進行防守。6.符合。在對戰(zhàn)事的敘述中沒有對兩軍作戰(zhàn)情況的細致刻畫,只是記錄了作戰(zhàn)的結果,如第二段中“瑰軍下山擊晉軍,瑰大敗”,寥寥幾字已然讓讀者感受到賀瑰大敗的情景。而在表現人物時也沒有詳盡地去刻畫人物形象,如文中“瑰與彥章有隙,伏甲殺之”一句,寫在與晉軍交戰(zhàn)之時候,賀瑰因個人恩怨殺了和自己有矛盾的謝彥章,簡單幾字,一個不顧大局,心胸狹隘之人的形象就已躍然紙上?!窘馕觥?.本題考查學生對文言實詞意思和用法的把握能力。解答此類題目,考生應先了解實詞所在的句子的意思,然后把選項中的詞語代入句子,把該句子代入文中,結合上下文的語境推測意思。(1)“略”,掠奪、奪取,此句大意:梁太祖掠奪征戰(zhàn)到中都;(2)“薄”,迫近、靠近,此句大意:賀瓖的軍隊快要逼近時;2.本題考查學生對文言實詞意思和用法的把握能力。解答此類題目,考生應先了解實詞所在的句子的意思,然后把選項中的詞語代入句子,把該句子代入文中,結合上下文的語境推測意思。此題以選擇題的形式出現,選出解釋正確的一項,考生可把選項的解釋帶到原句去翻譯,選出合語境的解釋“期先至待賓以逆瑰”中“逆”是迎戰(zhàn)的意思,此句大意:希望先趕到待賓館迎戰(zhàn)賀瓖;故選A。“誓以身自效”中“效”是奉獻的意思,此句大意:發(fā)誓用生命為梁太祖效力;故選B。3.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境來輔助推斷。此題采分點:“以”,率領,“得”,成功,省略句式,補出省略成分,還軍(于)行臺,“以”,因為,“贈”,追贈。4.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀(標點或停頓)有很大的輔助作用。本題:畫線的句子“旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗”,譯文:天亮時到達巨野的東邊,與賀瑰等交戰(zhàn),賀瑰等大敗。此句中,“鉅野東”作“至”的賓語,故在其后斷開,“瑰兵”作“遇”的賓語,故斷開,“之”作“擊”的賓語,故斷開。5.本題考查學生歸納內容要點、概括文章中心意思、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,首先要了解原文的大意,重要文句要正確地翻譯,然后閱讀文本,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據文意,賀瓖和謝彥章有矛盾,伏兵殺掉他,晉莊宗高興地說:“將帥不和,梁就快滅亡了!”于是命令軍隊把老弱病殘的人送回鄴,率領輕兵襲擊濮州??傻贸鰰x軍取勝的原因是能夠利用對方的矛盾,審時度勢;此外,天黑時,晉軍從山下進攻他們,賀瓖的軍隊下山出擊晉軍,賀瓖大敗,晉于是奪取濮州,筑德勝城,在黃河兩岸修筑棚寨??梢姇x軍能夠利用有利的形式,反應迅速,奪取有利的因素。6.此題考查探究能力。依據題干,此題探究的是《新五代史》的寫作手法,且是“筆簡潔,敘事生動”,借鑒了《史記》“文章高簡”,對于《史記》的寫作手法,考生并不陌生,《史記》文章,一是簡明,二是善于抓住人物的主要特點,寥寥幾筆,一個個活鮮鮮的歷史人物,就躍然紙上,歐陽修在編撰新五代史時,寫給尹師魯的信中說“史者國家之典法也”,史書記載“君臣善惡,與其百事之廢置”,目的在于“垂勸戒,示后世”。歐陽修撰史,渾然一體,結構嚴謹,選材講究,文字凝煉;如“從太祖平青州,以為曹州刺史”,文字簡潔,但不乏生動,眼前會有畫面感;如“瑰軍將薄之,晉軍亂,斬其將周德威,盡取其輜重?!惫P法簡潔,人物形象栩栩如生。【點睛】參考譯文:賀瑰字光速,濮州人。跟隨郫州朱宣任都指揮使。梁太祖在充州進攻朱瑾,朱宣派賀瑰和何懷寶、柳存等人率兵一萬人救援充州,賀瑰趕赴待賓館,打算斷絕梁軍的軍餉供應線。梁太祖征戰(zhàn)到中都,遇到投降的士兵,說賀瑰等人的軍隊奔赴待賓館了!用六壬占卜,得到“靳關”,認為吉祥,于是挑選精兵夜晚飛馳百里,希望先趕到待賓館迎戰(zhàn)賀瑰,但天太黑,士兵迷路,早晨到達巨野束面時,和賀瑰的軍隊相遇,發(fā)起攻擊,賀瑰等人大敗。賀瑰逃走,梁兵緊追不放,賀瑰看到無路可逃,登上山坡大叫道:“我是賀瑰,不要殺我!”梁太祖驅馬將賀瑰抓來,同時捉到何懷寶等數十人,降服他們的士兵三千多人。這天,大風吹起沙塵遮天蔽日,梁太祖說:“老天憤怒我殺人太少嚼?”于是殺死投降的全部士兵三千人,然后捆著賀瑰和何懷寶等人到充城下招降朱瑾,朱瑾不讓他們進城,于是斬殺何懷寶等十多人,只留下賀瑰。賀瑰感激梁太祖不殺之恩,發(fā)誓用生命為梁太祖效力。跟隨梁太祖平定青州,任命為曹州刺史。梁太祖登位,歷次升遷至相州刺史。梁末帝時,升任左龍虎統軍,宣義軍節(jié)度使。貞明元年,魏兵叛亂,賀德倫向晉投降,晉王進入魏州。劉郭在舊元城被打敗,逃到黎陽,貝、衛(wèi)、沼、磁各州都歸屬晉。晉軍攻取楊劉,梁末帝于是任命賀瑰為招討使,和謝彥章等人屯駐在行臺。晉軍逼近賀瑰,僅距十里地筑柵扎寨,雙方對峙一百多天。賀瑰和謝彥章有矛盾,伏兵殺掉他,晉莊宗高興地說:“將帥不和,梁就快滅亡了!”于是命令軍隊把老弱病殘的人送回鄴,率領輕兵襲擊濮州。賀瑰從行臺追蹤他們,在胡柳陂發(fā)生戰(zhàn)斗,晉人的輜重在戰(zhàn)陣西面,賀瑰的軍隊快要逼近時,晉軍大亂,梁軍斬殺晉軍將領周德威,全部奪取晉軍的輜重。梁軍勝利后,在無石山布陣,天黑時,晉軍從山下進攻他們,賀瑰的軍隊下山出擊晉軍,賀瑰大敗,晉于是奪取濮州,筑德勝城,在黃河兩岸修筑棚寨。賀瑰派水兵進攻南面柵寨,沒有成功,回師行臺,因病而死,時年六十二歲,贈官侍中。有一個兒子甽賀光圖。5、(1)C(2)這一聯,運用虛實結合(或想象)的藝術手法,實寫當時的滿野潺潺流動的溝渠水,虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈,慶祝豐收,表達詩人對成都人們的真誠而美好的祝愿。【解析】【分析】【詳解】(1)本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“‘競’字寫出雨量的充沛”錯,此句意思是,上路后遇到幾個種田老翁,他們爭著告訴我,昨晚下了三尺深的透雨?!案傋謱懗隼衔虃兊呐d奮和喜悅。故選C。(2)本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_作品的主旨?試結合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。尾聯的意思是,聽那渠水湯湯,發(fā)出的陣陣聲響正回蕩在原野里,想來今年一定是個豐收年,在祭祀時一定能擺上雞豬等祭品,祭祀結束后你們可以好好享用一番了。賞析妙處要先指出運用的藝術手法,然后闡釋詩句的含義,最后分析詩句所蘊含的思想感情?!傲髑珳暆M野”是實寫當時的滿野潺潺流動的溝渠水,“今年醉飽雞豚社”是虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈,慶祝豐收的情景。也可把這兩句都當成詩人的想象,對田野情景和未來豐收景象的想象。這虛寫之景是詩人的美好祝愿?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】【詳解】本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯系。③要求寫一首關于“呼吸”的現代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現代詩,要會背誦,學習仿寫。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳撍伎即藭r孫少平的心境如何,他的表現如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、范文堅強與純真一樣都不能少這幅漫畫畫得真好,寓意更好。“風雨里做個大人,陽光下做個孩子”蘊涵極為豐富的內容:“風雨里做個大人”,是說在磨難、困難、甚至災難面前,每個人都應該勇敢、堅強和偉岸,敢于與磨難、困難和災難抗爭;“陽光下做個孩子”,是說在和平時期,風和日麗時期,每個人都應該保持一顆和孩童一樣的純真之心。和在一塊,是說每個人當風雨來臨時要堅強抗爭,在風和日麗時要葆有純真??傊?,堅強與純真一樣都不能少!最近總書記給援鄂醫(yī)療隊中90后們回信,高度贊美這群年輕人的醫(yī)者仁心,稱贊他們是最可愛的人。是啊,這群年輕人在父母眼中也許就是永遠長不大的孩子,可疫情來了,他們面對新冠病毒也許有些許害怕,但他們要“風雨里做個大人”,于是成為了最可愛的逆行者,這就是堅強,這就是勇敢,這就是抗爭!在一個人的人生信條的世界里,若少了“風雨里做個大人”的勇敢、堅強和偉岸,就如同骨骼里少了鈣質,是挺不起整個身軀的!在這次戰(zhàn)疫情中,“風雨里做個大人”的旗幟高高飄揚在一線前沿。不是嗎?重癥醫(yī)護人員被防護用品勒得腫脹的臉,那是無懼無畏的象征;不是嗎?金銀灘醫(yī)院院長張定宇拖著病軀日夜操勞,那是白衣執(zhí)甲沖鋒陷陣的最美姿態(tài);不是嗎?本已休假,聽說疫情爆發(fā),毅然決然奔赴醫(yī)護崗位,并將秀發(fā)剃去,那是無論生死、不計報酬的美麗?!钪须m不時襲來狂風暴雨,但更多時候是風和日麗。風和日麗之時,我們則要“陽光下做個孩子”,用純真、赤誠擁抱這個美麗世界。病退風清日,已是萬木春?!瓣柟庀伦鰝€孩子”,少一點人際之間庸俗,多一些彼此純真,你生活的群體必定充滿陽光燦爛;“陽光下做個孩子”,像個孩子氣樣非功利看待生活中名利誘惑,你的內心世界就會永遠晴朗無雨;“陽光下做個孩子”,像個孩子一樣真性情生活,不戴任何面具,你才能回歸逍遙游的自然狀態(tài),感受到美麗和淳樸??梢?,純真也是不可或缺的!也許有人說,風雨來了,做個柔弱的“孩子”,有何不可?萬萬不可。風雨之中,若失去了堅強、勇敢與偉岸,風雨雷暴何時可止?都做個柔弱的“孩子”,誰去支撐起風雨如晦的乾坤?也許有人說,風和日麗,做個有城府的大人,有何不可?萬萬不可。做人做事,簡單一些好,千萬不要搞復雜了。你對人有城府,別人對你有城府,整個世界就是復雜的世界,誰活在其間都是不舒服的!可見,“風雨里做個大人,陽光下做個孩子”是極為有人生哲理,我輩當踐行之!致不支持教育懲戒家長的一封公開信有關家長:您們好!聽說對教育懲戒持不支持的態(tài)度,我很是焦慮,因此寫這封公開信表達我的觀點——學校需要教育懲戒,并談談一些理由和道理來交流一下這個方面事情。學校是育人的地方,既是育人的地方,就要賞罰分明,學生有突出優(yōu)秀表現,就要表揚和鼓勵,借以激發(fā)其他人;學生犯了錯誤和品質出了問題,就要予以教育懲戒,借以警戒大家。只有這樣,學校的育人效果才會明顯有效??磥?,家長若不支持教育懲戒,學校在學生犯錯誤之時,就會畏手畏腳,不敢批評教育,這樣就會縱容學生犯更大錯誤。從調查來看,這方面情況還是比較突出的:68.2%的受訪者坦言現在中小學老師不敢嚴管學生的情況普遍。長此以往,無以規(guī)矩,不成方圓,學校正氣就會下降,邪氣就會上升,誠如此,談何教育呢?所以,我勸告家長要旗幟鮮明支持教育懲戒。其實,支持教育懲戒,不光是我的看法與觀點,這也是有理論支撐的。正如蘇聯教育家馬卡連科指出那樣,“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格,能培養(yǎng)學生責任感……適當的懲罰,不僅是一個教育者的權利,也是一個教育者的義務”,可見,教育懲戒不僅有利于促進學生的身心發(fā)展,而且也是教育者的權利與義務,是經過教育實踐驗證過。其實,我國的《三字經》也說,“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰”更是從家庭教育和學校內的教育孩子說,都是認可教育懲誡的!所以,從學理來說,學校需要教育懲戒是立得住的觀點與理論。希望家長認可教育懲戒這一教育手段。從教育實踐角度看,教育懲戒可以有效提升育人質量。英國著名生物學家約翰·麥克勞德小時候偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖,結果引導麥克勞德走上熱愛生物的道路,后來獲得諾貝爾獎。這說明以教育為目的的懲戒是可以最大限度化負為正的。試想,若無校長的教育懲戒,哪來后來麥克勞德的成功?我國的教育家魏書生在學生犯錯后,也是別出心裁予以教育懲戒

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