遼寧省瓦房店市八中2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
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遼寧省瓦房店市八中2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成小題。傳統(tǒng)文化不是一個(gè)已經(jīng)完成、不再變化的凝固體,它本身仍在變化發(fā)展。盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國(guó)延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的:董仲舒時(shí)代的正統(tǒng)思想不同于韓愈時(shí)代的正統(tǒng)思想,朱熹時(shí)代的正統(tǒng)思想不同于王陽(yáng)明時(shí)代的正統(tǒng)思想。所以,傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊(yùn)含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開(kāi)始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強(qiáng)化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)因?yàn)檠永m(xù)時(shí)間長(zhǎng),而且離我們又很近,所以成為許多人自覺(jué)不自覺(jué)繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實(shí)它并非傳統(tǒng)文化的全部。文化的發(fā)展既然是一個(gè)新陳代謝的過(guò)程,反映在人們的主觀意志上,就有開(kāi)新與守成之間的爭(zhēng)持和互動(dòng)。在平常時(shí)期,開(kāi)新與守成之間的爭(zhēng)持與互動(dòng)表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期便是如此。今天,我們要正確認(rèn)識(shí)這種爭(zhēng)持與互動(dòng)的辯證關(guān)系。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,核心問(wèn)題是如何改造從古代承襲下來(lái)的傳統(tǒng)文化,使其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的新時(shí)代的文化,這其實(shí)就是文化的開(kāi)新與守成問(wèn)題。從理論上說(shuō),開(kāi)新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的。開(kāi)新是為了發(fā)展,守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會(huì)不斷通過(guò)新陳代謝豐富自己,發(fā)展自己。所以,守成者并非只守著老祖宗那一點(diǎn)家底,也包括守住后來(lái)通過(guò)新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學(xué)上講的遺傳與變異的關(guān)系一樣,某些后天的變異穩(wěn)定下來(lái),通過(guò)遺傳傳給了下一代,于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒(méi)有遺傳,就不可能形成新物種。文化開(kāi)新與守成的關(guān)系也是如此,只有守成沒(méi)有開(kāi)新不行,只有開(kāi)新沒(méi)有守成也不行。在文化開(kāi)新與守成這一新陳代謝過(guò)程中,特別要防止那種自覺(jué)不自覺(jué)地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來(lái)文化對(duì)立起來(lái)的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來(lái)文化,將其化為自己的營(yíng)養(yǎng),越會(huì)獲得更加旺盛的生命力。相反,若獨(dú)奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中華傳統(tǒng)文化在整體上從未遇到過(guò)重大挑戰(zhàn),這種特殊經(jīng)歷曾使許多人認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化是完全獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的,無(wú)須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態(tài)所造成的負(fù)面影響,中國(guó)近代歷史已經(jīng)給出了答案。我們所說(shuō)的文化自信,包括對(duì)自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來(lái)文化,能夠把它們變成自己的營(yíng)養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進(jìn)步。要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化。(摘編自耿云志《文化的開(kāi)新與守成》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)文化一直在變化發(fā)展中,作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非。B.百家爭(zhēng)鳴時(shí)代錘煉的文化經(jīng)典和儒家一派的思想構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。C.老祖宗留下的家底,屬于守成的內(nèi)容,而通過(guò)新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)。D.勇于吸收新文化包括外來(lái)文化,把它們變成自己的營(yíng)養(yǎng),是文化自信的重要表現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用舉例論證,論證了延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)文化不是一成不變的,也在新陳代謝。B.文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提,并由此提出文化發(fā)展過(guò)程中的開(kāi)新與守成問(wèn)題。C.文章運(yùn)用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中。D.對(duì)于文化的開(kāi)新與守成,文章闡明了二者的內(nèi)涵,分析了二者的關(guān)系,提出了要注意的問(wèn)題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.之所以許多人將儒家思想奉為正統(tǒng),是因?yàn)檫@個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),而且離我們又很近。B.因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)期是文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻,所以文化開(kāi)新與守成之間的爭(zhēng)持激烈。C.只要我們善于吸收新文化包括外來(lái)文化,就會(huì)使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D.只有借鑒與吸收先進(jìn)的文化,才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。2.閱讀下面的文字,完成各題。我要提個(gè)要求李曉楠柱子大名王鐵柱。柱子躺在床上想心事。他幾次想再去豬舍看看,可是由心里翻上來(lái)的惆悵,壓得他翻不動(dòng)身子。參軍前在家放豬,當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒(méi)摸過(guò)槍。在給家里的信中,他沒(méi)敢說(shuō),怕火爆脾氣的爹罵他沒(méi)出息,當(dāng)個(gè)兵還是豬倌。柱子明天就要離開(kāi)現(xiàn)役部隊(duì),一直有件煩惱事壓在心頭。從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求,不管是排長(zhǎng)來(lái)還是班長(zhǎng)來(lái),自己一定要說(shuō)出口。床鋪上靠著墻的是一拉溜的書,整整齊齊四十八本,那是排長(zhǎng)送的,書邊都翻翹著,卻沒(méi)有一粒灰塵,除了照看豬,就是這四十八本書陪伴著他度過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜。起初,初中畢業(yè)的柱子哪看得懂呀,每次排長(zhǎng)來(lái)都要抽查學(xué)習(xí)成果。起初柱子并不理會(huì),放豬不丟豬也就行了,密密麻麻的字,我認(rèn)識(shí)它,它也不理會(huì)我。排長(zhǎng)那可不干,基本是一個(gè)月一次,后來(lái)親自下了命令,每個(gè)月定出一定的閱讀量,每次來(lái)還帶來(lái)試卷,現(xiàn)場(chǎng)答卷,現(xiàn)場(chǎng)閱卷。答錯(cuò)的題,排長(zhǎng)就耐心地講,一次竟然講到了深夜。柱子心里不舒服,排長(zhǎng)這不是有病嗎?《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《管理學(xué)》這些書讓柱子頭疼。直到知道那次排長(zhǎng)深夜回連部摔進(jìn)了水溝里,斷了腿,柱子才漸漸地化解了心頭的怨氣。漸漸地,柱子喜歡上了讀書。工作之余,柱子總是偷跑到四十里地之外的書店買一些家畜養(yǎng)殖和防病的書。第二年,部隊(duì)給養(yǎng)殖場(chǎng)配了圖書架和二百多本圖書,這可讓柱子樂(lè)開(kāi)了花。這養(yǎng)殖場(chǎng)其實(shí)說(shuō)白了就是四個(gè)當(dāng)兵的養(yǎng)著五百頭豬。其他人等不到母豬懷胎下崽就溜了。養(yǎng)殖場(chǎng)就在離連部四十里外的山坳里,每天臭烘烘的,誰(shuí)愿意干這養(yǎng)豬的活?柱子每次想提出調(diào)離,前兩天總是有人調(diào)走了,心里想,再等等吧,下次早說(shuō),就這樣,柱子慢慢地習(xí)慣了,習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說(shuō),當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了??戳T信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下。想著想著,柱子眼睛不由地濕潤(rùn)了,翻過(guò)身思索著什么。又是陰雨天,他的腰隱隱作痛,這令他想到了難忘的那一次。天像破了一道口子,雨水傾倒下來(lái),平時(shí)乖乖聽(tīng)話的豬,受了驚嚇,四處亂竄。雖然只有五十頭豬和他出來(lái)放風(fēng),雨水、汗水拼命地往下淌,好不容易趕到了小路上,瓢潑的雨水打在臉上使人睜不開(kāi)眼,柱子還是拼命地清點(diǎn)數(shù)目。少了一頭,看著豬們順著路往回跑,他放心地折回去尋找那頭丟了的豬。放豬的地方是一處淺灘,綠油油的野草早已經(jīng)被渾濁的雨水淹沒(méi)。突然,恍惚看見(jiàn)水中露出的一個(gè)豬頭,他撲到水中,水流不急,他用身子頂著豬的屁股,慢慢地向岸邊游。水不是很深,但嗆了水的豬好像蒙了,乖乖地聽(tīng)他的話,這是柱子沒(méi)有想到的。事情進(jìn)行得好像非常順利,就在接近淺灘露出的石頭的時(shí)候,豬猛地甩動(dòng)了身子,柱子沒(méi)有提防,重重地摔倒在一旁的石頭上,隨之腰咔嚓一聲。等他醒來(lái)時(shí),那頭豬就站在那里,好像犯了錯(cuò)似的,人畜同理,它也許知道是柱子救了它的命。柱子整個(gè)身子不能動(dòng)彈,雨水鋪天蓋地,突然遠(yuǎn)處傳來(lái)戰(zhàn)友的呼喚,那頭豬伸長(zhǎng)了肥嘟嘟的脖子,張開(kāi)大嘴大吼,吼聲刺破雨幕,在山間回蕩。柱子還是第一次聽(tīng)見(jiàn)比去屠宰場(chǎng)的哀嚎還響亮的豬叫聲,就是那聲豬叫,救了柱子。窗外的雨聲急促起來(lái),柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體,也鍛煉了意志。柱子不用看記事本,他如數(shù)家珍,排長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)二十八次,班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)四十八次,每次的事由和時(shí)間,清清楚楚記在本子上,記在心里。排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開(kāi)了,柱子也很失落,最多的一次放豬二百一十二頭,他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右,轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在帶隊(duì)伍。想著想著,柱子自己偷著樂(lè)了,想到這里仿佛才是自己四年當(dāng)兵生活的最大樂(lè)趣。排長(zhǎng)是帶著朝霞來(lái)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)朗朗的笑聲。柱子高興不起來(lái),合計(jì)一宿的話卡在喉里?!拌F柱同志,就要離隊(duì)了,還有什么要求嗎?”排長(zhǎng)謙和地說(shuō)。柱子欲言又止,“我是有……”排長(zhǎng)笑著遞過(guò)來(lái)三張紙,柱子接過(guò)來(lái),頓時(shí)呆了,不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長(zhǎng)虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令。排長(zhǎng)伸出雙臂將鐵柱緊緊地?cái)堅(jiān)趹牙铮劾锍溆鴾I水,喃喃地說(shuō):“鐵柱同志辛苦了,四年時(shí)間里養(yǎng)豬場(chǎng)來(lái)來(lái)走走五十六名戰(zhàn)士,你是唯一一個(gè)堅(jiān)守下來(lái)的?!敝佣勾蟮臏I珠滴落在排長(zhǎng)的肩頭,排長(zhǎng)為了自己用心良苦。霞光萬(wàn)丈,雨后的青山被薄薄的輕霧籠罩著,仿佛潑墨山水畫。柱子悄悄地走出畫面,離開(kāi)了工作四年的地方,總是不時(shí)地回頭張望。忽然,他笑了,笑自己傻氣,慶幸自己的要求沒(méi)有說(shuō)。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“想著想著,柱子眼睛不由地濕潤(rùn)了,翻過(guò)身思索著什么”一句承上啟下,既交代了柱子因思念父母而流淚,又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶。B.對(duì)留在養(yǎng)殖場(chǎng)當(dāng)一名豬倌,柱子有過(guò)動(dòng)搖,但樸實(shí)的他始終沒(méi)有提出調(diào)離,工作中漸漸收獲的成就感,讓他在即將離開(kāi)現(xiàn)役部隊(duì)時(shí)感到失落。C.小說(shuō)在平實(shí)的敘述中穿插描寫,語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,如“他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右”,展現(xiàn)了軍人養(yǎng)豬的獨(dú)特場(chǎng)景。D.排長(zhǎng)送書和督促、檢查、輔導(dǎo)柱子讀書的情節(jié),既表現(xiàn)了排長(zhǎng)有遠(yuǎn)見(jiàn),關(guān)心士兵的成長(zhǎng),又生動(dòng)地體現(xiàn)了排長(zhǎng)耐心細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。2.小說(shuō)四處劃線句子寫出了天氣的變化,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)開(kāi)篇交代“從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求”,在結(jié)尾處,柱子沒(méi)有提出的那個(gè)“要求”是什么?是“一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”,還是“一封特長(zhǎng)推薦信”,抑或是“一份書面表?yè)P(yáng)”?請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè),并結(jié)合文本說(shuō)明理由。3.滿江紅?送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天,—杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌④上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶。(注釋)①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣:官服。③相如橄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌:代指襄陽(yáng)。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的開(kāi)頭四句,先寫對(duì)方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材,如廬山景、赤壁浪、裒陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō):“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽(yáng)何颙見(jiàn)彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅,曰;“吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來(lái)助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)。”彧知邈有變,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過(guò)使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng),操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無(wú)不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊?!辈?gòu)闹?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報(bào)曰:“情見(jiàn)勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也。”操乃堅(jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人以德,不宜如此。”事遂寢。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂(lè)。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說(shuō)曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)操與語(yǔ)大悅,曰:“吾子房也。”(2)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余,留十日。與之同游鵝湖,且會(huì)朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路。至鷺鶿林,則雪深泥滑,不得前矣。把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似,臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲,蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡,水深冰合。路斷車輪生四角,此地行人銷骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕?鑄就而今相思錯(cuò),料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛,莫吹裂。1.簡(jiǎn)要分析上闕“被疏梅料理成風(fēng)月”的作用。2.結(jié)合全詞概括作者的思想感情。6.補(bǔ)寫下面的空缺處。(1)______,孰能無(wú)惑?(韓愈《師說(shuō)》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問(wèn)君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)7.《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8.“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020新年伊始,一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疾疫改變了很多人的生活,也讓居家防疫的我們通過(guò)各類資訊和自我審視多角度地觀察著世界并投入了更多的思考。請(qǐng)你從下面與本次疫情相關(guān)的三個(gè)寫作任務(wù)當(dāng)中任選一個(gè),自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。任務(wù)①:請(qǐng)從2020年寒假當(dāng)中任選三天,分別寫一段寒假日記,表達(dá)你在這個(gè)特殊的寒假里的所見(jiàn)所聞所思所感。任務(wù)②:疾疫發(fā)生后,著名歌手韓紅奔赴在捐助救濟(jì)的第一線,并發(fā)微博表示當(dāng)國(guó)家有急難的時(shí)候,搶救生命遠(yuǎn)比創(chuàng)作歌曲歌唱英雄歌頌教授要更緊迫更有價(jià)值,對(duì)此,無(wú)數(shù)網(wǎng)友留言叫好。但也有很多音樂(lè)人對(duì)韓紅的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,認(rèn)為通過(guò)愛(ài)心歌曲為受災(zāi)民眾祝福、為教災(zāi)勇士加油才是歌手的本分。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的看法。任務(wù)③:正式返校上課后,學(xué)生會(huì)將舉辦一次以“前事不忘后事之師,防疫之路任重道遠(yuǎn)”為主題的公益宣傳活動(dòng),請(qǐng)你為這次活動(dòng)寫一篇倡議書,號(hào)召全校師生從“我”做起,從點(diǎn)滴做起,推廣成功的防疫經(jīng)驗(yàn)和健康的生活方式。讓這次新冠肺炎引發(fā)的悲劇不再上演。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經(jīng)面目全非”錯(cuò)誤,第一段“盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國(guó)延續(xù)了2000多年,但這2000多年還是有變化的”,可知只是有變化,但是“已經(jīng)面目全非”程度過(guò)重。B項(xiàng),“……構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵”錯(cuò)誤,第一段“傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現(xiàn)出自己的復(fù)雜性,中華傳統(tǒng)文化就蘊(yùn)含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng),那是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,錘煉出多種文化經(jīng)典。另一種是秦漢以后開(kāi)始形成的傳統(tǒng),并逐漸得到強(qiáng)化,那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)因?yàn)檠永m(xù)時(shí)間長(zhǎng),而且離我們又很近,所以成為許多人自覺(jué)不自覺(jué)繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng),其實(shí)它并非傳統(tǒng)文化的全部”,可知中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵應(yīng)該還有其他內(nèi)容。C項(xiàng),“屬于守成的內(nèi)容,而通過(guò)新陳代謝獲得的新東西不包括在內(nèi)”錯(cuò)誤,第四段“所以,守成者并非只守著老祖宗那一點(diǎn)家底,也包括守住后來(lái)通過(guò)新陳代謝所獲得的一切新東西”,可知“通過(guò)新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章運(yùn)用比喻論證,以生物學(xué)上遺傳與變異的關(guān)系為喻,論述文化一直處于變化更新中”錯(cuò)誤,第二段“就有開(kāi)新與守成之間的爭(zhēng)持和互動(dòng)”,第三段“在平常時(shí)期,開(kāi)新與守成之間的爭(zhēng)持與互動(dòng)表現(xiàn)得不是那么突出和激烈,但在文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)表現(xiàn)得特別突出和激烈,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期便是如此”,第四段“從理論上說(shuō),開(kāi)新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的”,第五段“在文化開(kāi)新與守成這一新陳代謝過(guò)程中,特別要防止那種自覺(jué)不自覺(jué)地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來(lái)文化對(duì)立起來(lái)的傾向”,可知本文主要論述文化的開(kāi)新與守成不可分離。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“只要我們善于吸收新文化包括外來(lái)文化,就會(huì)使……”錯(cuò)誤,條件分析有誤,依據(jù)第五段,“我們所說(shuō)的文化自信,包括對(duì)自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來(lái)文化,能夠把它們變成自己的營(yíng)養(yǎng),助推中華文化不斷發(fā)展進(jìn)步。要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化”,可知還應(yīng)包括“把它們變成自己的營(yíng)養(yǎng)”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.A2.①串連情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。前兩處以“雨”引發(fā)回憶,展示柱子在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折歷程;后兩處以“霞”渲染氣氛,揭示小說(shuō)的美好結(jié)局,突出柱子在排長(zhǎng)的幫助下在平凡的崗位上鍛煉成才。②烘托人物心理,塑造人物形象。兩前處的“雨”展現(xiàn)了柱子:內(nèi)心變化的過(guò)程,使柱子的成長(zhǎng)更真實(shí)可感,使柱子形象更立體動(dòng)人;后兩處的“霞”,烘托出柱子的喜悅、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明,完成了對(duì)柱子通過(guò)努力和堅(jiān)守崗位成才的形象塑造,也謳歌了戰(zhàn)友情深。3.示例(1):要求是“一份書面表?yè)P(yáng)”。理由:①與前文照應(yīng),使小說(shuō)情節(jié)前后呼應(yīng)。小說(shuō)開(kāi)頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí),是他對(duì)自己工作不自信的表現(xiàn),寫他清楚地記得排長(zhǎng)和班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)的次數(shù),是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn);以此為結(jié)尾,回應(yīng)了柱子內(nèi)心的渴望,與前面的情節(jié)相響應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更完整。②完成對(duì)人物形象的塑造。從不自信的柱子,從渴望得到軍人榮譽(yù)的柱子,到柱子獲得部隊(duì)的嘉獎(jiǎng)令;以此為結(jié)尾,為柱子作為普通一兵奮斗成長(zhǎng)的歷程劃上了圓滿的句號(hào),成功塑造了普通一兵在部隊(duì)茁壯成長(zhǎng)的形象。③深化小說(shuō)主題。不少人動(dòng)搖,離開(kāi)了部隊(duì)養(yǎng)豬場(chǎng),但柱子堅(jiān)持下來(lái),并取得了成績(jī);以此為結(jié)尾,進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值,歌頌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵的深刻影響,深化了小說(shuō)主題。示例(2):要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。理由:①與前文呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整。小說(shuō)開(kāi)頭寫道柱子“當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒(méi)摸過(guò)槍”,以此為結(jié)尾,前后照應(yīng)。②完成對(duì)人物形象的塑造?!笆治珍摌尅笔侵有闹姓嬲能娙说男蜗螅源藶榻Y(jié)尾,充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象,使人物形象更豐滿。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)謳歌了以柱子為代表的部隊(duì)中的普通一兵,謳歌了軍人的榮譽(yù)感和自豪感,以此為結(jié)尾,升華了小說(shuō)主題。示例(3):要求是“得到一封特長(zhǎng)推薦信”。理由:①與前文照應(yīng),使小說(shuō)情節(jié)完整。小說(shuō)敘述了柱子從開(kāi)始不愿養(yǎng)豬,后來(lái)慢慢愛(ài)上養(yǎng)豬,到最后養(yǎng)豬取得了很大成績(jī),“為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”,以此為結(jié)尾,是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績(jī)的一個(gè)總結(jié),符合小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。②完成對(duì)人物形象的塑造。柱子從開(kāi)始沒(méi)敢給家里說(shuō),怕爹罵“沒(méi)出息”,到后來(lái)崗位成才,從普通一兵成長(zhǎng)為一位專業(yè)人才,以此為結(jié)尾,完成了在本職崗位成材,在部隊(duì)成長(zhǎng)的現(xiàn)代軍人形象。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄,謳歌了部隊(duì)大熔爐對(duì)普通一兵成長(zhǎng)的助力以此為結(jié)尾,突顯了對(duì)柱子成才的肯定,集中表現(xiàn)了軍地兩用人才培養(yǎng)的主題,升華了對(duì)部隊(duì)助力士兵成長(zhǎng)的主題價(jià)值。【解析】【分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“又引出下文對(duì)冒雨尋豬的回憶”錯(cuò)誤。結(jié)合“柱子每次想提出調(diào)離,前兩天總是有人調(diào)走了,心里想,再等等吧,下次早說(shuō),就這樣,柱子慢慢地習(xí)慣了,習(xí)慣的還有這里的環(huán)境和五百頭豬。給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說(shuō),當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了??戳T信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”分析,主要是交代了柱子琢磨怎么才能調(diào)離此地,寫出他在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折。故選A。2.本題主要考查理解文本語(yǔ)句內(nèi)容及分析環(huán)境描寫的作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)四處劃線句子寫出了天氣的變化,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,找到語(yǔ)句對(duì)應(yīng)位置,聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“又是陰雨天,他的腰隱隱作痛,這令他想到了難忘的那一次”“窗外的雨聲急促起來(lái),柱子下意識(shí)地摸了摸自己的腰。四年部隊(duì)生活鍛煉了身體,也鍛煉了意志”分析,前兩處以“雨”引發(fā)回憶,展示柱子在部隊(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的曲折歷程,使柱子的形象更立體動(dòng)人。結(jié)合“排長(zhǎng)是帶著朝霞來(lái)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)朗朗的笑聲。柱子高興不起來(lái),合計(jì)一宿的話卡在喉里”“排長(zhǎng)笑著遞過(guò)來(lái)三張紙,柱子接過(guò)來(lái),頓時(shí)呆了,不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學(xué)院的免試通知書、長(zhǎng)虹畜牧集團(tuán)的聘任書、三等功的嘉獎(jiǎng)令”“排長(zhǎng)為了自己用心良苦”“柱子悄悄地走出畫面,離開(kāi)了工作四年的地方,總是不時(shí)地回頭張望。忽然,他笑了,笑自己傻氣,慶幸自己的要求沒(méi)有說(shuō)”分析,后兩處以“霞”渲染氣氛,揭示小說(shuō)的美好結(jié)局,烘托出柱子的喜悅、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明。3.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)開(kāi)篇交代‘從接到離隊(duì)的通知起,柱子就在心里想,一定要提個(gè)要求’,在結(jié)尾處,柱子沒(méi)有提出的那個(gè)‘要求’是什么?是‘一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片’,還是‘一封特長(zhǎng)推薦信’,抑或是‘一份書面表?yè)P(yáng)’?請(qǐng)你選擇最適合的一個(gè),并結(jié)合文本說(shuō)明理由”,這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進(jìn)行說(shuō)明。如要求是“一份書面表?yè)P(yáng)”??梢越Y(jié)合“給家里寄照片,他都穿戴整齊,以大山為背景,滿臉的微笑。家里回信說(shuō),當(dāng)兵就是不一樣,英姿颯爽,就是瘦了、黑了??戳T信,柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”“柱子不用看記事本,他如數(shù)家珍,排長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)二十八次,班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)四十八次,每次的事由和時(shí)間,清清楚楚記在本子上,記在心里。排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)”等分析,開(kāi)頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊(duì)養(yǎng)豬的事實(shí),寫他清楚地記得排長(zhǎng)和班長(zhǎng)口頭表?yè)P(yáng)的次數(shù),是柱子渴望得到部隊(duì)肯定的表現(xiàn),為柱子作為普通一兵奮斗成長(zhǎng)的歷程劃上了圓滿的句號(hào),進(jìn)一步謳歌了努力和堅(jiān)守的意義與價(jià)值。如要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。結(jié)合“參軍前在家放豬,當(dāng)兵了還是放豬,壓根就沒(méi)摸過(guò)槍。在給家里的信中,他沒(méi)敢說(shuō),怕火爆脾氣的爹罵他沒(méi)出息,當(dāng)個(gè)兵還是豬倌”分析,“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象,以此為結(jié)尾,充分展現(xiàn)了柱子作為軍人的形象,使人物形象更豐滿。如要求是“得到一封特長(zhǎng)推薦信”。結(jié)合“排長(zhǎng)最莊重表?yè)P(yáng)的一次是獎(jiǎng)勵(lì)他連續(xù)四年沒(méi)有讓豬得瘟疫,為部隊(duì)后勤保障做出了貢獻(xiàn)。要離開(kāi)了,柱子也很失落,最多的一次放豬二百一十二頭,他站在前面,就像是指揮官,喊著口令,豬們向左又向右,轉(zhuǎn)身當(dāng)然是稀里嘩啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在帶隊(duì)伍”分析,是對(duì)柱子養(yǎng)豬成績(jī)的一個(gè)總結(jié),歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄,突顯了對(duì)柱子成才的肯定。3、1.D2.(1)該評(píng)論“虎嘯龍吟”中有“和緩”,意思是指詞人豪放大氣的詞風(fēng)中有溫婉細(xì)膩的情感抒發(fā)。(2)“千古浪”“三更月”“萬(wàn)里雪”等意象的選取豪邁大氣,營(yíng)造了氣勢(shì)恢宏的意境;“諸葛表”“相如檄”等典故的運(yùn)用表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的期許與勉勵(lì),體現(xiàn)出”虎嘯龍吟”的豪放之風(fēng)。(3)“不堪離別”“兒女淚”“須相憶”又深情地表達(dá)了詞人內(nèi)心細(xì)膩而真實(shí)的感受,對(duì)朋友濃濃的牽掛關(guān)切之意表達(dá)了詞人“和緩”的溫情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生對(duì)古代詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的理解鑒賞能力。解答本題,首先要讀懂詩(shī)歌。在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上完成題目,這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析詩(shī)歌,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。D項(xiàng),“詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景”錯(cuò),結(jié)尾兩句的意思是說(shuō)李正之是十一月入蜀的,所以他說(shuō)“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶!”,意思是李正之到達(dá)蜀地時(shí),正是梅花開(kāi)、大雪紛飛的季節(jié),務(wù)必不要相忘,時(shí)時(shí)掛念對(duì)方。并不是懷念過(guò)去與李正之一起雪中賞梅之景。故選D。2.本題考查對(duì)詞作藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答時(shí)要從全詞的結(jié)構(gòu)特色、藝術(shù)風(fēng)格,以及詞中景與情事與理的關(guān)系等方面綜合分析,同時(shí)注意結(jié)合題干給出的評(píng)論,緊扣評(píng)論內(nèi)容進(jìn)行分析作答。陳廷焯所說(shuō)的“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩”應(yīng)分為兩部分進(jìn)行理解:一方面“龍吟虎嘯”,表面上是“像龍?jiān)邙Q叫,虎在咆哮”之意,常用來(lái)比喻相關(guān)事物互相感應(yīng),也形容人發(fā)跡;這里應(yīng)是指詞人所創(chuàng)作的詞作讀來(lái)給人一種大氣磅礴的豪邁之感,聯(lián)系詞人是南宋豪放詞的代表人物,同時(shí)結(jié)合原詞“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”“把功名收拾付君侯,如椽筆”等,可知詞人借助諸葛亮和司馬相如兩個(gè)歷史人物的典故表達(dá)出對(duì)友人的美好祝愿與期許。另一方面“和緩”恰與前所述“龍吟虎嘯”相對(duì),意為平和舒緩,原詞“還自嘆中年多病,不堪離別”“兒女淚”“荊楚路,吾能說(shuō)”“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶”等,可知詞人在送別友人時(shí)亦想到自身坎坷多舛的人生命運(yùn),不禁暗自神傷,愴然淚下,這又給人以婉約、悲愁、凄苦之感。綜合上述分析,整理得出答案。4、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊。”(2)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語(yǔ),意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開(kāi),排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ),意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開(kāi);“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語(yǔ),意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開(kāi),排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開(kāi),排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開(kāi)為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開(kāi)袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ),交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見(jiàn)到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說(shuō):“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅辏煌婆e為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說(shuō):“呂將軍來(lái)幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。”荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說(shuō):“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng),曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說(shuō):“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒(méi)有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無(wú)時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬(wàn)民心愿,執(zhí)最大的公正來(lái)使天下信服,扶持大義來(lái)網(wǎng)羅英才?!辈懿俾?tīng)從了他的意見(jiàn)。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說(shuō):“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)?!辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見(jiàn)。荀彧說(shuō):“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人要合于道德,不應(yīng)該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來(lái)。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請(qǐng)荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈(zèng)送他食物,打開(kāi)一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過(guò)痛惜,祭祀之日因此而不奏樂(lè)。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。5、1.(1)點(diǎn)明季節(jié)。(2)與殘山剩水形成對(duì)比,疏梅自成一番景致,有了一些生機(jī)。(3)暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.(1)對(duì)友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)對(duì)當(dāng)時(shí)相聚傾心交談場(chǎng)面的懷念之情。(3)對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。(4)對(duì)友人離去的留戀之情和沒(méi)挽留住的后悔之情?!窘馕觥?.本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時(shí)注意詞句的位置。開(kāi)頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詞,奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和卒章顯志等。答題時(shí)結(jié)合具體的題目具體分析?!氨皇杳妨侠沓娠L(fēng)月”,全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴,才算有幾分生機(jī)令人欣悅。這里明寫自然景物,點(diǎn)明季節(jié)。實(shí)際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對(duì)南宋越來(lái)越少的愛(ài)國(guó)志士無(wú)望的堅(jiān)韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安,只落得水剩山殘?!笆杳贰薄皟扇恪庇吧淞χ骺菇鸬闹臼?,勢(shì)單力薄,艱難困苦。字里行間,蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的憂國(guó)情思,暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。(1)全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼,同時(shí)在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮,意在說(shuō)明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明,而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能,又實(shí)在極像當(dāng)年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對(duì)友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)結(jié)合“剩水殘山無(wú)態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟”分析,寫出一片蕭瑟景象:舉目望去,寒冬的山水凋枯得不成樣子,失去了姿態(tài)和神情,幸虧還有幾株梅花把它裝點(diǎn)一番,勉強(qiáng)點(diǎn)綴成一番景致。在天空中,雖有兩三只飛雁南鳴,也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景,實(shí)際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對(duì)山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對(duì)南宋越來(lái)越少的愛(ài)國(guó)志士無(wú)望的堅(jiān)韌表示感慨之意。這是他隱居時(shí)期越來(lái)越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達(dá)。(3)下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情,把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動(dòng)人。換頭就點(diǎn)出陳亮的別去,這就為下文寫他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準(zhǔn)備。以下寫清江冰合,陸路泥濘。水陸都不可以前行,追趕也就成了泡影。實(shí)際上,他這一次是從陸路追趕朋友的,但是特用水路為虛襯,顯示出無(wú)路可通的極度失望,車輪生角一語(yǔ),化用典故,形象地寫出了行路的困難,在這樣的路途上依然想追挽朋友。對(duì)友人離去的留戀之情和沒(méi)挽留住的后悔之情。序,結(jié)合“與之同游鵝湖,且會(huì)朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路”等分析,主要寫對(duì)當(dāng)時(shí)相聚傾心交談場(chǎng)面的懷念之情?!军c(diǎn)睛】這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、【范文】天地行之有道,妄自貪癡可休矣——關(guān)于拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書尊敬的各位朋友:“武漢肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí),也勾起我們對(duì)十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí),它們有相似的開(kāi)頭:一個(gè)病人出現(xiàn),一系列人傳染,由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí),更有相似的起因:國(guó)家衛(wèi)健委指出,病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類。“千里之堤,潰于蟻穴”,所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控,我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái),以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源,艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒來(lái)自于恒河猴,埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病,也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng),而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們:捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?!癝ARS的源頭是蝙蝠不假,但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍,食用果子貍,那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生,當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)。”武漢病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說(shuō)。因此,在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前,每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物,只是關(guān)注它的生態(tài)意義,還是有一些人不以為意,我行我素;如今這些傳染病提醒我們,拒絕捕食野生動(dòng)物,不僅關(guān)乎生態(tài),更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速,更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此,我發(fā)出如下倡議:第一,樹(shù)立健康的價(jià)值觀,不抱獵奇心理。國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好,有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因,也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而,這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上,真的值得追求嗎?答案不言而喻。第二,明確捕食野生動(dòng)物的危害,不抱僥幸心理。在記者臥底的一個(gè)“野味群”,有人提及最近的武漢疫情,一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝,沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”??傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病,或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只,抱著僥幸心理??刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一,一旦發(fā)生大規(guī)模疫情,經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億,生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。第三,心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù),不抱自大心理。化用一句莎翁名言,同一的太陽(yáng)照著人類,也不曾避了任何一種生物。天行有常,萬(wàn)物都在其該在的位置,維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主,千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體,而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大,把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹,把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌,悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。圣雄甘地曾說(shuō),地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要,但不足以填滿每個(gè)人的欲望,每一次無(wú)節(jié)制的索取,大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“武漢肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng),我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它,但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上,早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪,不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。一名中學(xué)生2019年04月10日【解析】【分析】【詳解】此題考查任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料寫作能力。時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例,同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上,此類材料具有開(kāi)放性,可以仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫作時(shí)注意:1.扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性),新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵,是時(shí)評(píng)可信性的源泉。2.應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性),應(yīng)時(shí)而作,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。3.憑理而斷(評(píng)析性),憑理而斷,指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失,不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù)。所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說(shuō)理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理,還要求“開(kāi)口要小”,抓住一個(gè)問(wèn)題,講清一個(gè)道理,一事一議,以小見(jiàn)大,必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái),所謂“著眼天處,落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可?!緦忣}】這是一道社會(huì)熱點(diǎn)+應(yīng)用文體+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料的主體是當(dāng)今社會(huì)的新館疫情。任務(wù)①是寒假日記,“表達(dá)你在這個(gè)特殊的寒假里的所見(jiàn)所聞所思所感”,學(xué)生只要結(jié)合新冠疫情,可以記敘疫情期間全國(guó)人民的所作所為,記敘“逆行者”們的英雄事跡,抒發(fā)自己對(duì)英雄的贊美,表達(dá)自己對(duì)疫情的反思。任務(wù)②讓學(xué)生談?wù)撟约簩?duì)音樂(lè)人做法的看法,可以支持韓紅的愛(ài)心救助,也可以支持其他音樂(lè)人愛(ài)心歌曲的祝福,也可以兼而有之。任務(wù)③是針對(duì)“前事不忘后事之師,防疫之路任重道遠(yuǎn)”公益宣傳活動(dòng)的倡議書,核心是“從‘我’做起,從點(diǎn)滴做起,推廣成功的防疫經(jīng)驗(yàn)和健康的生活方式”,學(xué)生將自己置于作文之中,談?wù)撁鎸?duì)新冠疫情“成功的防疫經(jīng)驗(yàn)和健康的生活方式”即可?!玖⒁狻咳蝿?wù)①:致敬英雄;禮贊“逆行者”;防控疫情,人人有責(zé);阻斷疫情傳播,這個(gè)春節(jié)應(yīng)有“新年俗”;隔離就隔離,但不要讓武漢人寒心;病毒必須隔離,人心不能疏離。任務(wù)②:愛(ài)心歌曲暖人心;歌曲暖人心,救助更無(wú)價(jià);任務(wù)③:天人合一,人與自然和諧相處;拒絕野味,關(guān)愛(ài)生命;健康生活,防止悲劇。【結(jié)構(gòu)】作文以新冠疫情為核心,縱向聯(lián)系寨

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