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第第頁畢業(yè)典禮上致辭—有境界則自成高格西南財(cái)經(jīng)高校校長(zhǎng)張宗益在****屆畢業(yè)典禮上致辭全文:親愛的同學(xué)們:大家上午好!今日,我們?cè)谶@里,一起見證一場(chǎng)青春的盛宴,并共同開啟你們嶄新的將來。四年前,我與在座很多同學(xué)一樣,開始了與西財(cái)一生的緣分。作為曾經(jīng)的“新生”,你們已經(jīng)學(xué)成畢業(yè),恭賀大家!而我會(huì)連續(xù)留在這里,守候你們的歸來!現(xiàn)在,我想問大家,你還記得開學(xué)典禮時(shí)你在這里的位置嗎?你還記得你曾經(jīng)許諾自身的將來嗎?現(xiàn)在,將來已來,兩相對(duì)比,不知你們有何感想?據(jù)說,各個(gè)品牌的香水,95%都是水,基本相像;差別在于最關(guān)鍵的5%,那是各家的秘方香精。人亦如此。你可曾想過,走出學(xué)校,當(dāng)優(yōu)秀的你遇上與你同樣優(yōu)秀的他的時(shí)候,你那“最關(guān)鍵的5%”到底是什么呢?或許有人說,是知識(shí),是本領(lǐng),是思維,等等。在我看來,這些緊要的東西屬于必需的95%,而遠(yuǎn)見、氣度與境界所構(gòu)成的格局,是同學(xué)們將來生活中“最關(guān)鍵的5%”。格局,是著眼“當(dāng)下”洞悉“將來”的遠(yuǎn)見。時(shí)間是偉大的雕刻師。在熱血沸騰的西財(cái)時(shí)間里,同學(xué)們通過鍥而不舍的學(xué)習(xí)和探究,開闊了知識(shí)視野,培養(yǎng)了批判精神和自主學(xué)習(xí)本領(lǐng),形成了深具學(xué)科烙印的思維方式,信任這些已足以支撐你們將來一段時(shí)間內(nèi)仗劍天涯、笑傲一方。全部的將來都是極多個(gè)當(dāng)下的日積月累,每個(gè)當(dāng)下也都是對(duì)將來的預(yù)演。財(cái)經(jīng)乃致用之學(xué),若專趨應(yīng)用,則乏遠(yuǎn)慮。困頓于當(dāng)下,容易導(dǎo)致思維的近視或心性的浮躁,流連于轉(zhuǎn)瞬即逝的悲喜或毫無意義的追悔,失去洞悉將來的遠(yuǎn)見。視力0.5與5.0所能看到的世界迥然不同,后者更遠(yuǎn)、更深。但“看得遠(yuǎn)”并非遠(yuǎn)見,遠(yuǎn)見是“看得遠(yuǎn)”基礎(chǔ)上的“洞見”。遠(yuǎn)見,是不為一時(shí)之利爭(zhēng)高處與低處的豁達(dá),是不為眼前成敗論長(zhǎng)短的瀟灑,是繁華時(shí)看到危機(jī)、紛繁中看到規(guī)律、困境里看到希望,是Space*探究宇宙一往無前的執(zhí)著?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。在時(shí)間的維度上,個(gè)體生命長(zhǎng)度只是人類歷史長(zhǎng)河中的一瞬,或許我們當(dāng)下以為重于泰山的在將來卻輕如鴻毛,那些耿耿于懷的不過是庸人的自擾。我希望,在將來,同學(xué)們都要站在歷史縱深的交匯點(diǎn)上審視、思考當(dāng)下與將來,究天人之際通古今之變,讓每一個(gè)“當(dāng)下”的累積都充分“將來”的方向感,成就自身杰出的遠(yuǎn)見。格局,是跳出“自我”擁抱“世界”的氣度。在畢業(yè)生座談會(huì)上,談及對(duì)母校的印象,大家感受最深的是西財(cái)?shù)拈_放與寬容。母校如此,我們亦當(dāng)如此。人之活著,本質(zhì)上就是在自我與世界的相互對(duì)照中追尋生命意義的過程。確定意義上,世界不過是自我的投影:你狹隘,世界就是你;你開闊,你就是世界。假如拘于自我,就會(huì)拒世界萬千氣象于門外,或顧影自憐,或孤芳自賞;假如跳出自我看世界,蒼茫天地盡收胸中,氣度自然開闊。氣度是對(duì)異己的寬容,海納百川聞過則喜;氣度更是寬容中取舍的智慧,見賢思齊從善如流;氣度還是從容超然的心境,不以物喜不以己悲?!度龂?guó)演義》中諸葛亮七擒孟獲的千古傳奇,周瑜“既生瑜何生亮”的狹隘慨嘆,正體現(xiàn)了兩人不同的氣度,也鑄就了不同的結(jié)局。孟子有言:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!闭沁@種充分于天地之間的生命之氣不絕地激蕩著人生的宏大氣度?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 ?。我希望,在將來,同學(xué)們都要將對(duì)“自我”的關(guān)注融入對(duì)“世界”的觀照中,在解決人與自我、人與自然、人與社會(huì)的各種問題中破浪前行,讓每一個(gè)平常的“自我”都折射出“世界”非凡的意義,不絕涵養(yǎng)浩然天地的氣度。格局,是超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”的境界?!凹摇笔鞘裁??家是心靈棲居的地方。來到西財(cái),西財(cái)是我們的“家”;踏入社會(huì),社會(huì)就是我們的“家”。當(dāng)你穿過光華高校的拱門,不知你是否讀懂了“格致誠(chéng)正”的校訓(xùn)所蘊(yùn)含的“修齊治平”的無言期望。它寓意入則讀書求學(xué),出則齊“小家”、治“國(guó)家”、平“天下”。假如只努力探求個(gè)體“小家”,甘做家庭主婦或家庭煮夫,而疏忽在此之上的“國(guó)家”以及人類這個(gè)更大的“大家”,這既有違先輩初衷,也辜負(fù)自身才能,我們也將永久不能成為精神的巨人和時(shí)代的引領(lǐng)。把靈魂安排在哪里,我們家就在哪里,不同的選擇體現(xiàn)了不同的境界。在人類文明的歷史長(zhǎng)河中,很多仁人志士以實(shí)際行動(dòng)詮釋了如何超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”的至高境界。他曾被指定為酋長(zhǎng)繼承人,但他“決不愿以酋長(zhǎng)身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族”;在判他終生監(jiān)禁的法庭上,他用長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的聲明表明,他樂意為建立一個(gè)人人有平等機(jī)會(huì)和諧共處的自由民主社會(huì)而犧牲自身。他就是納爾遜曼德拉。王國(guó)維說,“有境界則自成高格?!痹谖髫?cái)90余年的歷史長(zhǎng)河里,有首任校長(zhǎng)張壽鏞先生臨終前“復(fù)興光華、復(fù)興中華”的諄諄囑托,有汶川、蘆山地震后諸多老師同學(xué)舍小家為大家的動(dòng)人故事,有06級(jí)校友曹頓山為救落水戰(zhàn)友獻(xiàn)降生命的勇敢壯舉代代西財(cái)人超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”,以自身獨(dú)有的方式去感知、介入和影響世界。我希望,在將來,同學(xué)們無論遠(yuǎn)處江湖還是高居廟堂,都始終懷揣著對(duì)國(guó)家、民族和人類的使命與責(zé)任,將“經(jīng)世濟(jì)民孜孜以求”的西財(cái)精神播撒四方,為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人類文明的進(jìn)步接力奔馳,去努力探求那份擔(dān)負(fù)“大家”而“自成高格”的境界。我以為,格局,體現(xiàn)在遠(yuǎn)見的有無,體現(xiàn)在氣度的大小,體現(xiàn)在境界的高處與低處。格局,無關(guān)乎出身貴賤、地位高處與低處、財(cái)富多寡、年齡大小。擁有怎樣的格局,就擁有怎樣的命運(yùn)。一粒銀杏種子,種在花盆里變成盆景,撒在大地上長(zhǎng)成大樹。同學(xué)們,走出學(xué)校,你會(huì)發(fā)現(xiàn),柴米油鹽、上班下班、迎來送往周而復(fù)始,這就是生活。在我看來,生活就是“當(dāng)下”,就是“自我”,就是“小家”;而“當(dāng)下”更新后的“將來”,“自我”映射出的“世界”,“小家”升華后的“大家”,則是生活的終極存在生命。詩性是生命與生俱來的顏色,進(jìn)入生活就是摒棄“眼前的茍且”去努力探求“詩和遠(yuǎn)方的田野”。我希望,在將來,同學(xué)們都要“詩意地棲居在大地上”,并將對(duì)個(gè)體生命詩性的努力探求融入人類生生不息的大生命中,實(shí)現(xiàn)人生格局的不絕突破與重構(gòu),為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!同學(xué)們,你們中有人說,你搬到開學(xué)典禮的凳子,和你從畢業(yè)典禮搬回的凳子,構(gòu)成了你全部的西南財(cái)大。我想,在這一來一回之間,時(shí)間不冷不熱入水,卻從未停留:頤德經(jīng)世的燈火仍舊輝映青春的容顏,柳湖的波光漣漪劃開年少多彩的心思,鐘樓仍然敲打著時(shí)間的洪荒,大愛碑無言地矗立著西財(cái)?shù)膿?dān)負(fù)這一切都將如昨天和今日一樣生動(dòng)光亮。只是,即將開通的地鐵等不到****的這一班旅客;只是,歸來時(shí),你的身份已悄然變成校友。但無論將來怎樣更改,你們?nèi)匀欢矣谰檬俏摇⑹悄感W钌畹臓繏?或許,多年以后,你已行過很多的橋,看過很多的云,心中卻只有一個(gè)永當(dāng)青春的西財(cái)!親愛的同學(xué)們,后會(huì)有期!篇2:畢業(yè)典禮上致辭有境界則自成高格西南財(cái)經(jīng)高校校長(zhǎng)張宗益在****屆畢業(yè)典禮上致辭全文:親愛的同學(xué)們:大家上午好!今日,我們?cè)谶@里,一起見證一場(chǎng)青春的盛宴,并共同開啟你們嶄新的將來。四年前,我與在座很多同學(xué)一樣,開始了與西財(cái)一生的緣分。作為曾經(jīng)的“新生”,你們已經(jīng)學(xué)成畢業(yè),恭賀大家!而我會(huì)連續(xù)留在這里,守候你們的歸來!現(xiàn)在,我想問大家,你還記得開學(xué)典禮時(shí)你在這里的位置嗎?你還記得你曾經(jīng)許諾自身的將來嗎?現(xiàn)在,將來已來,兩相對(duì)比,不知你們有何感想?據(jù)說,各個(gè)品牌的香水,95%都是水,基本相像;差別在于最關(guān)鍵的5%,那是各家的秘方香精。人亦如此。你可曾想過,走出學(xué)校,當(dāng)優(yōu)秀的你遇上與你同樣優(yōu)秀的他的時(shí)候,你那“最關(guān)鍵的5%”到底是什么呢?或許有人說,是知識(shí),是本領(lǐng),是思維,等等。在我看來,這些緊要的東西屬于必需的95%,而遠(yuǎn)見、氣度與境界所構(gòu)成的格局,是同學(xué)們將來生活中“最關(guān)鍵的5%”。格局,是著眼“當(dāng)下”洞悉“將來”的遠(yuǎn)見。時(shí)間是偉大的雕刻師。在熱血沸騰的西財(cái)時(shí)間里,同學(xué)們通過鍥而不舍的學(xué)習(xí)和探究,開闊了知識(shí)視野,培養(yǎng)了批判精神和自主學(xué)習(xí)本領(lǐng),形成了深具學(xué)科烙印的思維方式,信任這些已足以支撐你們將來一段時(shí)間內(nèi)仗劍天涯、笑傲一方。全部的將來都是極多個(gè)當(dāng)下的日積月累,每個(gè)當(dāng)下也都是對(duì)將來的預(yù)演。財(cái)經(jīng)乃致用之學(xué),若專趨應(yīng)用,則乏遠(yuǎn)慮。困頓于當(dāng)下,容易導(dǎo)致思維的近視或心性的浮躁,流連于轉(zhuǎn)瞬即逝的悲喜或毫無意義的追悔,失去洞悉將來的遠(yuǎn)見。視力0.5與5.0所能看到的世界迥然不同,后者更遠(yuǎn)、更深。但“看得遠(yuǎn)”并非遠(yuǎn)見,遠(yuǎn)見是“看得遠(yuǎn)”基礎(chǔ)上的“洞見”。遠(yuǎn)見,是不為一時(shí)之利爭(zhēng)高處與低處的豁達(dá),是不為眼前成敗論長(zhǎng)短的瀟灑,是繁華時(shí)看到危機(jī)、紛繁中看到規(guī)律、困境里看到希望,是Space*探究宇宙一往無前的執(zhí)著?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。在時(shí)間的維度上,個(gè)體生命長(zhǎng)度只是人類歷史長(zhǎng)河中的一瞬,或許我們當(dāng)下以為重于泰山的在將來卻輕如鴻毛,那些耿耿于懷的不過是庸人的自擾。我希望,在將來,同學(xué)們都要站在歷史縱深的交匯點(diǎn)上審視、思考當(dāng)下與將來,究天人之際通古今之變,讓每一個(gè)“當(dāng)下”的累積都充分“將來”的方向感,成就自身杰出的遠(yuǎn)見。格局,是跳出“自我”擁抱“世界”的氣度。在畢業(yè)生座談會(huì)上,談及對(duì)母校的印象,大家感受最深的是西財(cái)?shù)拈_放與寬容。母校如此,我們亦當(dāng)如此。人之活著,本質(zhì)上就是在自我與世界的相互對(duì)照中追尋生命意義的過程。確定意義上,世界不過是自我的投影:你狹隘,世界就是你;你開闊,你就是世界。假如拘于自我,就會(huì)拒世界萬千氣象于門外,或顧影自憐,或孤芳自賞;假如跳出自我看世界,蒼茫天地盡收胸中,氣度自然開闊。氣度是對(duì)異己的寬容,海納百川聞過則喜;氣度更是寬容中取舍的智慧,見賢思齊從善如流;氣度還是從容超然的心境,不以物喜不以己悲?!度龂?guó)演義》中諸葛亮七擒孟獲的千古傳奇,周瑜“既生瑜何生亮”的狹隘慨嘆,正體現(xiàn)了兩人不同的氣度,也鑄就了不同的結(jié)局。孟子有言:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!闭沁@種充分于天地之間的生命之氣不絕地激蕩著人生的宏大氣度?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 薄N蚁M?,在將來,同學(xué)們都要將對(duì)“自我”的關(guān)注融入對(duì)“世界”的觀照中,在解決人與自我、人與自然、人與社會(huì)的各種問題中破浪前行,讓每一個(gè)平常的“自我”都折射出“世界”非凡的意義,不絕涵養(yǎng)浩然天地的氣度。格局,是超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”的境界?!凹摇笔鞘裁??家是心靈棲居的地方。來到西財(cái),西財(cái)是我們的“家”;踏入社會(huì),社會(huì)就是我們的“家”。當(dāng)你穿過光華高校的拱門,不知你是否讀懂了“格致誠(chéng)正”的校訓(xùn)所蘊(yùn)含的“修齊治平”的無言期望。它寓意入則讀書求學(xué),出則齊“小家”、治“國(guó)家”、平“天下”。假如只努力探求個(gè)體“小家”,甘做家庭主婦或家庭煮夫,而疏忽在此之上的“國(guó)家”以及人類這個(gè)更大的“大家”,這既有違先輩初衷,也辜負(fù)自身才能,我們也將永久不能成為精神的巨人和時(shí)代的引領(lǐng)。把靈魂安排在哪里,我們家就在哪里,不同的選擇體現(xiàn)了不同的境界。在人類文明的歷史長(zhǎng)河中,很多仁人志士以實(shí)際行動(dòng)詮釋了如何超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”的至高境界。他曾被指定為酋長(zhǎng)繼承人,但他“決不愿以酋長(zhǎng)身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族”;在判他終生監(jiān)禁的法庭上,他用長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)的聲明表明,他樂意為建立一個(gè)人人有平等機(jī)會(huì)和諧共處的自由民主社會(huì)而犧牲自身。他就是納爾遜曼德拉。王國(guó)維說,“有境界則自成高格。”在西財(cái)90余年的歷史長(zhǎng)河里,有首任校長(zhǎng)張壽鏞先生臨終前“復(fù)興光華、復(fù)興中華”的諄諄囑托,有汶川、蘆山地震后諸多老師同學(xué)舍小家為大家的動(dòng)人故事,有06級(jí)校友曹頓山為救落水戰(zhàn)友獻(xiàn)降生命的勇敢壯舉代代西財(cái)人超出“小家”擔(dān)負(fù)“大家”,以自身獨(dú)有的方式去感知、介入和影響世界。我希望,在將來,同學(xué)們無論遠(yuǎn)處江湖還是高居廟堂,都始終懷揣著對(duì)國(guó)家、民族和人類的使命與責(zé)任,將“經(jīng)世濟(jì)民孜孜以求”的西財(cái)精神播撒四方,為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人類文明的進(jìn)步接力奔馳,去努力探求那份擔(dān)負(fù)“大家”而“自成高格”的境界。我以為,格局,體現(xiàn)在遠(yuǎn)見的有無,體現(xiàn)在氣度的大小,體現(xiàn)在境界的高處與低處。格局,無關(guān)乎出身貴賤、地位高處與低處、財(cái)富多寡、年齡大小。擁有怎樣的格局,就擁有怎樣的命運(yùn)。一粒銀杏種子,種在花盆里變成盆景,撒在大地上長(zhǎng)成大樹。同學(xué)們,走出學(xué)校,你會(huì)發(fā)現(xiàn),柴米油鹽、上班下班、迎來送往周而復(fù)始,這就是生活。在我看來,生活就是“當(dāng)下”,就是“自我”,就是“小家”;而“當(dāng)下”更新后的“將來”,“自我”映射出的“世界”,“小家”升華后的“大家”,則是生活的終極存在生命。詩性是生命與生俱來的顏色,進(jìn)入生活就是摒棄“眼前的茍且”去努力探求“詩和遠(yuǎn)方的田野”。我希望,在將來,同學(xué)們都要“詩意地棲居在大地上”,并將對(duì)個(gè)體生命詩性的努力探求融入人類生生不息的大生命中,實(shí)現(xiàn)人生格局的不絕突破與重構(gòu),為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!同學(xué)們,你們中有人說,你搬到開學(xué)典禮的凳子,和你從畢業(yè)典禮搬回的凳子,構(gòu)成了你全部的西南財(cái)大。我想,在這一來一回之間,時(shí)間不冷不熱入水,卻從未停留:頤德經(jīng)世的燈火仍舊輝映青春的容顏,柳湖的波光漣漪劃開年少多彩的心思,鐘樓仍然敲打著時(shí)間的洪荒,大愛碑無言地矗立著西財(cái)?shù)膿?dān)負(fù)這一切都將如昨天和今日一樣生動(dòng)光亮。只是,即將開通的地鐵等不到****的這一班旅客;只是,歸來時(shí),你的身份已悄然變成校友。但無論將來怎樣更改,你們?nèi)匀欢矣谰檬俏摇⑹悄感W钌畹臓繏?或許,多年以后,你已行過很多的橋,看過很多的云,心中卻只有一個(gè)永當(dāng)青春的西財(cái)!親愛的同學(xué)們,后會(huì)有期!篇3:企業(yè)管理培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮學(xué)員代表發(fā)言企業(yè)管理培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮學(xué)員代表發(fā)言尊敬的華中科技高校管理學(xué)院各位教授、尊敬的市社各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的全體培訓(xùn)班學(xué)友們:時(shí)間飛逝,跨度達(dá)三個(gè)月的市社中高層管理人員企業(yè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束,此時(shí)現(xiàn)在我的心情特別激動(dòng)。我很榮幸在這樣一個(gè)特殊而難忘的時(shí)刻與各位學(xué)友、各位領(lǐng)導(dǎo)一同共享結(jié)業(yè)的喜悅!繼去年年底市社大規(guī)模組織系統(tǒng)內(nèi)中高層管理人員來華科大進(jìn)行培訓(xùn)之后,今年九月份市社黨委再次做出布置我們集中到華科高校習(xí)培訓(xùn)的決策。我們不能忘掉,9月17日開始,來自市社機(jī)關(guān)和各出資單位的我們懷著求知的渴望和激動(dòng)的心情,每?jī)芍芘c華科大來一次親密的約會(huì)。從李立剛老師《商務(wù)談判》的“踢開溜”到陳海春老師《杰出

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