專題32《馬說》三年中考真題模擬題(原卷版)-2023年中考課內(nèi)文言文知識點梳理三年中考真題模擬題_第1頁
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《馬說》三年中考真題+模擬題(原卷版)【2022·四川瀘州·統(tǒng)考中考真題】閱讀下列文言文,完成下面小題?!炯住狂R說唐

韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】愛蓮說北宋

周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!颈繂栒f(節(jié)選)清

劉開君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也?!稌凡辉坪??“好問則裕?!泵献诱摚骸扒蠓判摹保⒎Q曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。是己而非人俗之同病學有未達強以為知理有未安妄以臆度如是則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉,如是,則天下幾無可問之人。智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢?nèi)f民,國之政事尚問及庶人,是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣??孜淖硬粣u下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,完完正確的一項是(

)A.是己而非/人俗之同病/學有未達強/以為知理/有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事B.是己而非人/俗之同病/學有未達/強以為知/理有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事C.是己而非/人俗之同病/學有未達/強以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事D.是己而非人/俗之同病/學有未達強/以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事2.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(

)A.是馬也,雖有千里之能

能:才能B.牡丹之愛,宜乎眾矣

宜:應當C.賢于己者,問焉以破其疑

破:破解D.孔文子不恥下問,夫子賢之

恥:恥辱3.下列對三篇選文的理解和分析有誤的一項是(

)A.“說”是古代一種議論文體,寫法不拘一格。甲乙丙三文都運用托物寓意的寫法,表達作者鮮明的觀點,抒發(fā)高雅的情趣。B.甲文作者借千里馬表達了“有了伯樂,才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點,寄寓了作者對人才受到屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。C.乙文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞高潔的品格,表現(xiàn)了作者潔身自愛的人格和對追名逐利的世態(tài)的厭惡。D.丙文第一自然段提出“君子之學必好問”的中心論點,分析了“問”與“學”的關系,后面幾段主要闡明了“問”的重要性。4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。(1)香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(2)非學無以致疑,非問無以廣識?!?022·廣東·統(tǒng)考中考真題】閱讀下面的文字,完成下面小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)1.解釋文中加點詞語的意思。(1)食馬者不知其能千里而食也

(2)策之不以其道

(3)執(zhí)策而臨之2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。【2022·湖南永州·統(tǒng)考中考真題】閱讀下面文言文,完成下列各題。【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。ㄟx自《馬說》)【乙】時先主屯新野,徐庶見先主,先主器①之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵?,不可屈致②也。將軍宜枉駕③顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見。(選自《三國志蜀書諸葛亮傳》)【注釋】①器:用作動詞,器重,重視。②屈致:委屈(他),召(他上門)來。③枉駕:屈尊,這是請別人到某處去時的客氣話,枉,委屈,駕,車馬。(1)下列句子朗讀停頓正確的一項是(

)A.然/后有千里馬 B.故/雖有名馬C.將軍豈/愿見之乎 D.不/可屈致也(2)下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(

)A.而伯樂不常有/鳴之而不能通其意B.馬之千里者/將軍宜枉駕顧之C.才美不外見/徐庶見先主D.策之不以其道/執(zhí)策而臨之(3)下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.【甲】文雖為馬說卻意不在馬,而是作者借說馬來抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。B.【乙】文從側面襯托出諸葛亮的非凡才智以及他絕不奉迎、為人謹慎的性格特點。C.【甲】【乙】兩文的表達都是以議論和抒情為主,說理深刻,論證有力,情感鮮明。D.【甲】文諷刺了統(tǒng)治者摧殘人才的現(xiàn)象,【乙】文則表現(xiàn)了劉備善于納諫和禮賢下士。(4)請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①一食或盡粟一石。②由是先主遂詣亮?!?021·廣西河池·中考真題】文言文閱讀?!炯住渴烙胁畼?,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《馬說》)【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之?!本仓?。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年②,千里之馬至者三。(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)【注】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。(1)下列各項中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A.鳴之而不能通其意/安事死馬而捐五百金B(yǎng).食之不能盡其材/千里之馬至者三C.其真無馬邪/其首五百金D.駢死于槽櫪之間/涓人言于君曰(2)下列加點詞語解釋有誤的一項是()A.執(zhí)策而臨之(面對)B.策之不以其道(馬鞭)C.買其首五百金,反以報君(同“返”,返回)D.天下必以王為能市馬(買)(3)下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項是()A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。B.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。C.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。D.【甲】【乙】兩文都涉及“千里馬”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同。【甲】文中的千里馬被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視。(4)把【甲】【乙】兩文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者,一食或盡粟一石。②古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。(5)有人認為【甲】文中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點有其時代的局限性,你的看法如何?請簡要闡述。【2022·黑龍江哈爾濱·統(tǒng)考二?!块喿x《馬說》選段,回答小題。馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.解釋文中加點詞的意思。(1)材:

(2)臨:2.把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)千里馬常有,而伯樂不常有。(2)其真無馬邪?其真不知馬也。3.文中的伯樂、千里馬、食馬者分別指什么人?【2022·湖南常德·統(tǒng)考一?!块喿x下面文言文,完成下面小題。馬說(韓愈)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.解釋下面句中加點字。(1)才美不外見:______

(2)策之不以其道:______2.下面各項中加點詞詞義相同的一項(

)A.食不飽,力不足

食之不能盡其材B.衣食所安

安求其能千里也C.下視其轍

其真無馬邪D.策之不以其道

小大之獄,雖不能察,必以情3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。馬之千里者,一食或盡粟一石。4.用“/”給下面句子劃停頓。(劃兩處)且欲與常馬等不可得5.如果有人也像韓愈一樣懷才不遇,得不到賞識,除了寫文章抒發(fā)憤懣之情外,你認為還有哪些積極可行的做法?【2021·重慶·中考真題】閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.下列句中加點詞的意思相同的一項是()A.故雖有名馬山不在高,有仙則名B.一食或盡粟一石食之不能盡其材C.策之不以其道不得志,獨行其道D.執(zhí)策而臨之把酒臨風2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得。安求其能千里也?其真無馬那?其真不知馬也!3.下列對文章理解與分析正確的一項是()A.文章首句“世有伯樂,然后有千里馬”,點出了千里馬與伯樂之間的關系,說明了伯樂對千里馬的重要性。B.千里馬“才美不外見”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“駢死于槽櫪之間”。C.“鳴之而不能通其意”,一個“鳴”字寫盡了千里馬的無奈和悲憤,充分表現(xiàn)了它對“食馬者”的鄙視與反抗。D.本文以“說”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事,表達了作者對千里馬的同情。4.選文和鏈接材料都圍繞人才問題發(fā)表了看法,請說出兩文作者的看法有何異同?!炬溄硬牧稀啃廖撮c四月即事(節(jié)選)張九成①如聞失一士②,每食不下咽。人才何其鮮③,求一于百千。豈獨今世歟,自古皆已然?!咀ⅰ竣購埦懦桑耗纤稳耍味Y部侍郎兼刑部侍郎等官職。②士:指人才。③鮮:讀作xiǎn。【2020·湖北荊門市·中考真題】閱讀下面的文言文,回答小題。(甲)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《馬說》)(乙)江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟弧懊芬郧鸀槊溃眲t無姿;以欹為美,正則無景:以疏為美,密則無態(tài)?!惫桃病4宋娜水嬍?,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之軟之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之癮明告鬻②梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉?。ㄟx自龔自珍《病梅館記》)(注釋)①斫:zhuó,砍削,②鬻:yù,賣。1.下列加點詞語的解釋,有誤的一項是()A.食馬者不知其能千里而食也(喂養(yǎng))以欹為美,正則無景(傾斜)B.且欲與常馬等不可得(普通)未可明詔大號以繩天下之梅也(約束)C.策之不以其道(用馬鞭驅趕)以夭梅病梅為業(yè)以求錢也(使……成為病態(tài))D.鳴之而不能通其意(溝通)遏其生氣(抑制)2.下列加點詞語的用法和意義判斷有誤的一項是()A.故雖有名馬(連詞,即使) B.是馬也(代詞,這,這樣)C.其真無馬邪?(代詞,它,指天下) D.梅以曲為美(介詞,憑借)3.下列關于(甲)(乙)兩文的敘述,不正確的一項是()A.甲、乙兩文雖然文體不同,但都直接批判了統(tǒng)治者肆意摧殘人才的社會現(xiàn)實。B.甲、乙兩文都使用了比喻的手法,甲文用“千里馬”來比喻杰出人才,而乙文則用“病梅”來比喻因受摧殘而性格扭曲的統(tǒng)治階級御用人才。C.甲文揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是千里馬被埋沒的根本原因。D.乙文揭示了梅被摧殘的根本原因是“文人畫士孤癖之癮”。4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(2)又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也?!?020·四川成都市·中考真題】閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。甲北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。乙世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是()A.怒而飛怒:振奮,此指用力鼓動翅膀 B.志怪者也志:志向C.才美不外見見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn) D.策之不以其道策:用馬鞭驅趕2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.海運則將徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也不以物喜C.而伯樂不常有溫故而知新D.其真無馬邪帝感其誠3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是()天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?A.天空遼遠,是它真正的景色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?B.天空遼遠,難道是它真正的景色?難道因為天空高遠而看不到盡頭?C.天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?D.天色湛藍,難道是它真正的顏色?難道因為天空高遠而看不到盡頭?4.下列對選文理解和分析有誤的一項是()A.兩文同寫動物,形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠的“大鵬”,乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。B.兩文借物抒懷,情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼,乙文以“千里馬”遭受屈辱表達了作者的憤懣不平。C.兩文語言精當,各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞,用語夸張,想象雄奇;乙文連用“不字,言簡意賅,引人深思。D.兩文皆為經(jīng)典,價值各異。甲文的“鯤鵬”超越現(xiàn)實,富有浪漫色彩,影響深遠;乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關系,極具現(xiàn)實意義?!?022·吉林·模擬預測】閱讀下面文章,完成下面小題。馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬?!眴韬?!其真無馬邪?其真不知馬也!1.本文作者是_____代的文學家_________(人名),是唐宋八大家之首。2.下列句中加點詞的意思相同的一項是(

)A.故雖有名馬

山不在高,有仙則名B.一食或盡粟一石

食之不能盡其材C.策之不以其道

不得志,獨行其道D.執(zhí)策而臨之

把酒臨風3.“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”運用了哪兩種描寫方法?表現(xiàn)了食馬者怎樣的神情和心理?4.本文運用什么手法揭示了當時的社會現(xiàn)象?表達了作者怎樣的政治主張?5.本文和鏈接材料都圍繞人才問題發(fā)表了看法,請說說兩文闡述的選拔人才的方法是否一致,試加以說明?!炬溄硬牧稀考汉ルs詩龔自珍九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材?!?022·四川瀘州·統(tǒng)考模擬預測】閱讀下列文言文,完成問題。【甲】馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】病梅館記龔自珍江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻②梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之毀其盆悉埋于地解其棕縛以五年為期必復之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!【注釋】①斫(zhuó):砍,削。②鬻(yù):賣。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項是(

)A.縱之順之/毀其/盆悉埋于地/解其棕縛/以五年為期必/復之全之B.縱之順之/毀其/盆悉埋于地/解其棕縛/以五年為期/必復之全之C.縱之順之/毀其盆/悉埋于地/解其棕縛/以五年為期/必復之全之D.縱之順之/毀其盆/悉埋于地/解其/棕縛以五年為期/必復之全之(2)對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(

)A.一食或盡粟一石(食:吃) B.執(zhí)策而臨之(臨:靠近)C.以欹為美(欹:傾斜) D.遏其生氣(遏:阻止)(3)下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是(

)A.【甲】文中的“千里馬”無疑是悲劇的,造成它悲劇的根本原因是飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里,而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。B.【甲】文的文體是“說”,常用來表達對某個問題的見解,通常采用以小見大的寫法,借寓言故事、狀寫事物來說明事理。C.【乙】文中,作者對“梅”被摧殘成病態(tài)十分悲痛,并付諸行動來醫(yī)治病梅,表達了作者追求個性解放的迫切愿望。D.【甲】文和【乙】文雖然文體不同,但都直接批判了統(tǒng)治者肆意摧殘人才的社會現(xiàn)實。(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。②予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之?!?022·遼寧撫順·統(tǒng)考三?!块喿x下面【甲】【乙】兩段選文,完成下面小題?!炯住渴烙胁畼?,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《馬說》)【乙】唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野①始以其詩鳴。其高出魏晉,不懈而及于古,其他浸淫②乎漢氏矣。從吾游者,李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣,抑③不知天將和其聲,而使鳴國家之盛邪?抑將窮餓其身思愁其心腸而使自鳴其不幸邪?三子者之命,則懸乎天矣。其在上也奚④以喜,其在下也奚以悲?東野之役于江南也,有若不釋然⑤者,故吾道其命于天者以解之。(節(jié)選自韓愈《送孟東野序》)【注釋】①孟郊東野:孟郊,字東野,唐代著名詩人,作者的好友。才華橫溢,早年屢試不第,近五十歲被任為九品小官。②浸淫:滲透沉浸。這里指接近。③抑:還是。④奚:什么,何。⑤釋然:疑慮消除、喜悅的樣子。1.選出下列各項中加點詞意思或用法相同的一項(

)A.食馬者,不知其能千里而食也

弗食,不知其旨也(《雖有嘉肴》)B.策之不以其道

策勛十二轉(《木蘭詩》)C.唐之有天下

予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)D.三子者之鳴信善矣

小信未孚,神弗服也

(《曹劌論戰(zhàn)》)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。(2)其高出魏晉,不懈而及于古,其他浸淫乎漢氏矣。3.請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。抑將窮餓其身思愁其心腸而使自鳴其不幸邪4.【乙】文中的孟郊就是【甲】文中所言及的“千里馬”,作者在兩文中所表達的感情有哪些相同之處?

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