晉中平遙古城的導(dǎo)游詞（34篇）

晉中平遙古城的導(dǎo)游詞（34篇）晉中平遙古城的導(dǎo)游詞（通用34篇）晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇1各位游客，大家好。我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起，至今已有28__年左右歷史了?，F(xiàn)在這座平遙城始建于何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時，為避名諱，將原來的平陶縣改為平遙縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。平遙城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風(fēng)貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細(xì)刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風(fēng)貌。平遙不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。(過惠濟橋)我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長，但造型優(yōu)美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力、人力，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。平遙古城到了.請大家隨我上城墻參觀。(帶游客進“下東門”)這里就是乎遙古城的“下東門”。大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。我們進來后這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小，四周為高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的。大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里，卻是平遙人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城，上城墻參觀。現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了，這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺，傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名，《律經(jīng)沖的《較高》、《冠r2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八。上東門里還有一座紀(jì)念尹吉甫的小廟。請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。(帶游客向南浸步.邊走邊說，約走2—3個墩臺即可停下)我們看城墻上兩邊各有一道短堵，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之于城，若女子與丈夫也。”意思是說城墻高大厚實，保偉丈夫;女墻單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當(dāng)然是為了實戰(zhàn)的需要。大家都注意到了，城墻每閑一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強。在每個塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。干遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩.把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據(jù)統(tǒng)計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳說是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜相壽，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍，表達(dá)了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了。乎遙城內(nèi)文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑，就是城隍廟、財神廟建筑群，近處觀看，可以見到它館角高挑、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學(xué)教學(xué)樓。文廟大成殿就在校園內(nèi)，從這里看不清蔑。為保護原來的風(fēng)貌，古城中一般是不準(zhǔn)建樓的，干迢人卻為學(xué)校破例修了一座教學(xué)樓，足見對教育的重視。平迢中學(xué)也不負(fù)眾望，一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學(xué)在省內(nèi)的領(lǐng)先地位一個我們山西導(dǎo)游非常熟悉的平遙人，來過山西的游客你一定見過這位老先生，滄桑的外表下是一顆火熱而至誠的心，樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象，今天我把他也請到這里，尊稱他為“平遙旅游形象大使”如果您來過這座北方魅力小城，希望老先生可以勾起你的回憶，如果您還沒有來，那就別猶豫了，背起您的行囊，平遙古城歡迎您!~晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇2我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了?，F(xiàn)在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。遙城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風(fēng)貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風(fēng)貌。晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇3女士們、先生們：地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城，1997年，聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，從此，這座小城名聲遠(yuǎn)揚，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。平遙古城，歷史悠久，據(jù)出土文物考證，遠(yuǎn)在新石器時期，我們的祖先就在那里繁衍生息。有史以來，建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶，是堯帝的封地;西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一向沿用至今，是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣，并把縣治遷到那里。在漫長的歷史歲月中，那里曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。現(xiàn)存的城墻是明代洪武年間，即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修，使古城墻得以完整地保存下來。作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。鎮(zhèn)園寺：位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺，建立于五代北漢時期，原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，兩進院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。處于寺廟最前端的天王殿，是元代建筑。進入殿內(nèi)，可參謁佛國護法神將&&四大天王：南方增長天王，手執(zhí)清風(fēng)劍，氣勢磅礴;東方持國天王，眉清目秀，慈善溫和，懷抱琵琶;西方廣目天王，臂纏長蛇，泰然自若;北方多聞天王，手執(zhí)寶傘，氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”，因為它們代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，象征著“五谷豐登，天下太平”。出了天王殿，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口，形制古雅，工藝別致，而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi)，算得上是一件珍稀之物了。朋友們，接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿，它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形，屋頂龐大，出據(jù)深遠(yuǎn)，但由于屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi)，共有彩塑11尊。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上，表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二，阿南身著僧衣，一副出家人打扮，他顯得聰明、慈善，是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人，因為他從小出家、一生勤勉求進，苦修一世，歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿，顯得十分文雅嫻靜，儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿，線條優(yōu)美，體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器，頭載盔甲，是典型的唐代武士形象風(fēng)采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像，但卻是按照當(dāng)時社會的等級制度，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品，堪稱“稀世珍品”，在我國雕塑史上占有重要一頁。朋友們，寺內(nèi)還有更為精彩的去處，那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。這座三佛樓建立于明代，主像有三尊，分別是“法自佛、報自佛、應(yīng)自佛”。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥、人物于一體，描繪了釋迦牟尼的一生。位于后院西側(cè)的地藏殿，俗稱閻王殿，建于明代，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王，六位判官、牛頭、馬面立于地上，這些塑像有的怒不可遏，有的文質(zhì)彬彬，有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫，集繪畫、書法于一體，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理，但在封建社會里，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申，有苦無處訴，只有把期望寄托在來世，正如這幅對聯(lián)所寫：“陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應(yīng)古往今來放過誰?！睆娏业乇憩F(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理。各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用說大家也能猜得出他是土地爺了，他看上去和藹慈祥，佛經(jīng)中說它是山川郊社之神，他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女，手中各自拿著印璽和印盒，一副叫順服侍土地的形象。觀賞完這幾座主要的殿宇后，我們要回到前院，再去看看前院兩側(cè)的碑廊。那里共保存著歷代石碑20余通，其中值得一提的是“半截碑”。由于該碑上下左右都有殘缺，所以名為半截碑，以殘碑的寬厚度估量，原碑十分高大。此碑資料與鎮(zhèn)國寺無關(guān)，原先在鎮(zhèn)國寺竣工時，在寺的附近撿回這塊碑，想做碑座，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳，秀潤蒼勁，當(dāng)時沒舍得毀掉，才得以幸存下來。經(jīng)考證，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑，文物價值相當(dāng)高。朋友們是否注意到這棵古老的槐樹，大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了，據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載，有了這座寺廟就有了這棵樹，它長得高不盈丈，樹身已滿是裂縫，彎彎曲曲，枝干錯綜盤結(jié)，無頭無尾，看上去張牙舞爪，騰云駕霧，也是寺內(nèi)的一大奇觀。從寺門向寺內(nèi)遠(yuǎn)望，雜樹交蔭，綠葉蓬松，環(huán)境優(yōu)美，饒有古趣。平遙城墻：從鎮(zhèn)國寺出發(fā)，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城&&平遙古城。女士們、先生們，前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮，大將尹吉甫駐兵于此，出于軍事防御的需要，筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年，擴建為磚石城墻。以后歷代多次修補，基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模。但在日偽統(tǒng)治時期，遭到了嚴(yán)重的破壞。1980年國家撥出超多經(jīng)費動工復(fù)修，使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。平遙古城素有龜城之稱，寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據(jù)傳說，城池南門為，門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾，是全城的最低處。城池東西有四座甕城，兩兩相對，上西門，下西門、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開，形似龜?shù)娜龡l腿，惟有下東門甕城的外城門，向東而開，據(jù)說是古人建城時惟恐“烏龜”爬走，于是將其左腿使勁拉直，井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周，本來還有護城河，并設(shè)有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里，這的確是一道難以逾越的防線。我們首先進來的是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。那里地方狹小，四周有高墻圍護，即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。大家再請看，甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落，這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里，此乃平遙人的獨創(chuàng)。請朋友們隨我上城墻參觀，領(lǐng)略古城風(fēng)貌。城墻周長共6157米，高度為6&10米不等，墻身內(nèi)是素土，外包磚石，頂鋪磚面，在這上方可并行兩輛馬車，寬闊而堅實。朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻，起保護作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣，向外的女兒墻修筑了垛口，垛口上留著供了望和射擊使用的小孔，是出于實戰(zhàn)的需要。大家很容易看到城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺，它的作用何在呢?大家猜對了，肯定是保護城墻的。我們明白，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城墻腳下變成防御的死角，為改變這種劣勢，在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng)，從而大大增強了防衛(wèi)潛力。城墻上共建有72座敵樓，3000個垛口，據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千七十二賢人。這座堅如磐石的古城，在古代起過抵御外敵的作用。如在清末，曾把搶劫商號，騷擾民宅的清軍拒之于城門外，使平遙免遭其害。在抗戰(zhàn)時期，城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻(xiàn)。另外，在洪災(zāi)到來時，可抵擋滔滔洪水，使城內(nèi)居民安然無恙。平遙古城，不僅僅以古老完好的城墻聞名于世，而且古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪、古民宅，薈集一城，構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客，這八景是：金井市樓、賀蘭仙橋、鳳凰棲臺、河橋野望、源池泉涌、麓臺疊翠、瀴溪晚照、超山曉月。另有民間神話傳說的古城八寶，也很有情趣，即：市樓金井內(nèi)的金馬駒、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙跡中的透靈碑、鳳凰棲臺下的金龜子、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石、文廟大成殿的杞木梁、木楔柱和九連鐘。接下來，我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點。清虛觀：古城內(nèi)的主要街道有南北大街、東西大街、政府街和城隍廟街，清虛觀就坐落在東大街的路北方向。那里此刻是縣文物局所在地，原是一座道觀。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱、四根斜柱支撐。在那里保存著一批有價值的文物，古碑很多，其中元代一通碑，正面用蒙文，反面用漢語譯文，結(jié)尾處用屬相紀(jì)年法記錄時光，據(jù)專家考證，這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍，據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文，很有史料價值。朋友們，前面不遠(yuǎn)處就是著名的日異昌票號的舊址了，我們一同前往參觀。中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋，這便是有“天下第一號”美稱的“日昇昌票號”的鋪面，那里現(xiàn)已辟為中國票號博物館，我們能夠想象當(dāng)年那里人來車往、熙熙攘攘的場面。朋友們可能很想明白票號究竟是什么?票號就是以前的錢莊、銀號，在我國銀行沒有出現(xiàn)以前，票號幾乎控制著全國的金融業(yè)。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的，主要經(jīng)營匯兌、存款、放款、代官府解糧錢、收捐稅等的金融機構(gòu)。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說“那里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父”。清朝時交通不方便，商人們來回押運金銀既麻煩，又不保險。道光四年，原平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行，取“如日初升，繁榮昌盛”之意，定名為“日昇昌”，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個門很個性，為什么要做這么多層次分明的門坎呢?對了，就是為安全起見，層層防御!請先進左邊這間鋪面，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當(dāng)年樓上必須存放著超多的金銀財寶，這個疑問到了里間就能夠得到回答。正加大家所見，這間屋子除了擺放著一箱假銀子，看來并沒什么個性的地方。那么金庫到底會在哪兒呢?噢，對了!這兒有一個灰坑，把蓋打開之后，那里便是金庫!有人會問，這么小的地方，似乎與日昇昌的赫赫大名不相稱吧?您說對了，那里只是個小金庫，大庫在什么地方，至今仍是個謎。各位朋友，我們進前院參觀。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昇昌的重要機構(gòu)。此刻請隨我進信房，大家請注意觀察，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢?對了，它是由10個大小不一樣的小塊組成的，這10個小部分分別是由不一樣的股東掌握，要想取錢，務(wù)必拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也能夠說，這是種“股份制”的經(jīng)營方式。這是過廳，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨居奇?！鄙舷侣?lián)中巧妙嵌入“日、昇”二字，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯(lián)。那里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳，當(dāng)年的商號精英們運籌帷幄，包攬清王朝的銀錢匯兌，謀劃著遠(yuǎn)在千萬里之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日昇昌，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸浚渲凶钣忻氖抢茁奶?、毛鴻翙、程清畔和程大培。此刻請隨我到后院參觀，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介，包括當(dāng)年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當(dāng)年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字，意思是日昇昌的票號通行全國。朋友們請看那里也有一副對聯(lián)：“輕重權(quán)衡千金日利，中西匯兌一紙風(fēng)行”，橫批“萬寶流泉”，能夠看得出當(dāng)時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門樓，門樓并不奇特，值得注意的是上方的這塊匾額，匾上大書“數(shù)飛”二字，署名是傅山?！叭諘N昌”資金雄厚，信譽卓著，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一向維持到清末，雷履泰死后，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了。朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風(fēng)光。明清一條街：那里是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。前面不遠(yuǎn)處的路北有一座過街樓，因樓南有井，“水色如金”，故稱金井市樓。建立年代無從考證，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字十分醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗，被譽為該縣八景之一。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征。清代詩人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南，提清流于西北，仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華?！痹谑袠堑哪蟼?cè)有個金井，傳說井里有一只金蟾，是鎮(zhèn)樓之寶，并且還能保佑平遙風(fēng)調(diào)雨順，不受蟲災(zāi)侵?jǐn)_。有一年，突然來了兩個南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據(jù)說從此以后，平遙的風(fēng)水就不那么好了。其實這是沒有根據(jù)的。朋友們，這條街基本持續(xù)了明清風(fēng)格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子，我們能夠想象當(dāng)年的平遙城多么繁華，鋪面林立，結(jié)構(gòu)井然有序，與平遙商人精明強干的美譽交相輝映。朋友們請進這個店內(nèi)。那里出售的都是推光漆器?！捌竭b漆器”是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到商朝，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本構(gòu)成了地方特色，明清時發(fā)展到鼎盛時期，產(chǎn)品風(fēng)靡三晉大地，并開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一&一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來，品嘗一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽。朋友們，接下來參觀的是文廟大成殿。文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側(cè)，它由三組建筑組合而成，中為文廟，左為東學(xué)，右為西學(xué)。廟前是東西南三座牌坊，廟內(nèi)為四進院落，根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米，建筑面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建筑，此刻請一同前往參觀。大成殿，坐落在一個方形的高臺基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍布，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料。如今，這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。平遙古城，不僅僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，而且歷代人才輩出。有著名史學(xué)家孫盛，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說，平遙古城不愧為歷史文化名城。朋友們，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了。接下來我們要去久負(fù)盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里，半個小時即可到達(dá)。雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi)。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客。1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術(shù)殿堂，價值連城地久天長。”寺中有精美的彩塑藝術(shù)作品，故被中外藝術(shù)家稱為“東方彩塑藝術(shù)寶庫?！彪p林寺原名“中都寺”，建立年代很古，但沒有準(zhǔn)確紀(jì)年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑“姑姑之碑”的資料，可知重修在公元571年，即北魏時期。中都寺當(dāng)初規(guī)模宏大，后遭兵戈燒焚，宋時重修，并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說，改名為雙林寺。宋以后，寺中曾住有尼姑。元末，寺內(nèi)建筑毀壞較多，于是明清時都曾大規(guī)模整修，而有現(xiàn)存建筑。雙林寺，建筑規(guī)模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土臺基上。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進院落，中軸線上垂直排列著天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內(nèi)，還包括東邊的羅漢殿、武圣殿，以及西邊的地藏殿和土地殿;以大雄寶殿為中心，東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進院落;第三進院落主要有娘娘殿。朋友們請隨我進寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者，當(dāng)然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待?？粗拇蠼饎偅瑫谷藗兺浰鼈兪悄嗨艿?，以為是力大無比、血氣方剛的武士，很具有藝術(shù)魅力。好，此刻請諸位進殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天;懷抱琵琶者為東方持國天;臂繞蟒蛇者是西方廣目天;托塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，仿佛再稍一使勁，衣帶就會崩斷、使我們看著都為他擔(dān)心。穿過天王殿，北面坐落的是迦殿，整個建筑簡潔質(zhì)樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的資料，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門問苦”，“夜半逾城”，“金刀削發(fā)”，“菩提悟道”，“初轉(zhuǎn)”&“靈鷲說法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不一樣，神態(tài)各異，活動于宮廷、城堡、山野、森林之中，生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面。此外，殿后還有“渡海觀音”，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背后是波瀾起伏的蔚藍(lán)色海水，畫面色彩明快，給人以強烈的美感。下方請進羅漢殿，“金剛天王好，羅漢更精彩”，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛，而更多地采取了造型手法上的“開放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明，形神兼?zhèn)?。請看這個“啞羅漢”，眼睛圓睜、雙唇閉合，冷眼凝視著人間，似乎看到無數(shù)不平，想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等，都是后人以其形象而起的別名。武圣殿內(nèi)，正中塑關(guān)羽坐像，氣勢威嚴(yán)，神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑，反映了關(guān)羽生平事跡，資料有“桃園結(jié)義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等，形象生動，色彩艷麗。接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿，進入殿內(nèi)，一陣?yán)溧侧病㈥幧母杏X，迎門而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴(yán)肅穆，營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內(nèi)供奉著土地神，是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀結(jié)束，下方我們?nèi)ブ性簠⒂^。此刻我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝，殿內(nèi)有佛壇三間，塑有“三身佛”四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂世界”的教主，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數(shù)量也很多，大家請看這墻壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢非凡。出了大雄寶殿，我們要參觀東側(cè)的菩薩殿。我國在唐代以后的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現(xiàn)。那里的1000多尊菩薩多以宮娥、彩女的風(fēng)貌為模特，把歡樂和嚴(yán)肅結(jié)合為一體。請看主尊千手觀音，頭頂日月，手托各種法器，懲惡揚善，以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音，她不是正襟危坐，而是隨便地在那里布道，神態(tài)自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們必須真正領(lǐng)略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下布滿壁畫，繪的是“善財童子五十三參圖”，構(gòu)圖宏偉，畫工精細(xì)。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音，你看她面相恬靜撫媚，姿態(tài)舒暢自然，在她的左右側(cè)分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品。此外，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經(jīng)，有的成隊過海，有的獨自駕云，但都朝著主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到那里。下方我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿。與前面不一樣的是，娘娘殿屬于道教建筑，建于明朝，殿內(nèi)供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風(fēng)俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內(nèi)的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什么資料呢?其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”，在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”?！八霉谩焙汀八幤牌拧北緛硎青l(xiāng)間凡人，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?說起來還有一段感人的故事呢。早年當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思?，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自我的青春幫忙嫂嫂度過難關(guān)，之后變成“老姑”的小姑久臥病床，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們，于是立祠紀(jì)念。朋友們，參觀完10座殿堂后，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的，這20__多尊彩塑、100多平方米壁畫，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂。這些彩塑從形式到資料都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風(fēng)格。她確實是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠，那里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”!女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠(yuǎn)去，愿平遙之行給您留下完美的回憶。多謝各位朋友，祝歸途愉快!晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇4平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長，但造型優(yōu)美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力、人力，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長，但造型優(yōu)美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力、人力，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇5女士們、先生們：地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯(lián)合國人類遺產(chǎn)項目的第一個古城，1997年，聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，從此，這座小城名聲遠(yuǎn)揚，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。平遙古城，歷史悠久，據(jù)出土文物考證，遠(yuǎn)在新石器時期，我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來，建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶，是堯帝的封地；西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一直沿用至今，是平遙城的前身；北魏時改名為平遙縣，并把縣治遷到這里。在漫長的歷史歲月中，這里曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?，F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間，即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修，使古城墻得以完整地保存下來。作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺；東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺；雄偉壯觀的古城墻；聞名全國的中國第一票號日昇昌舊址；以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。鎮(zhèn)園寺：位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺，創(chuàng)建于五代北漢時期，原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，兩進院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。處于寺廟最前端的天王殿，是元代建筑。進入殿內(nèi)，可參謁佛國護法神將——四大天王：南方增長天王，手執(zhí)清風(fēng)劍，氣勢磅礴；東方持國天王，眉清目秀，慈善溫和，懷抱琵琶；西方廣目天王，臂纏長蛇，泰然自若；北方多聞天王，手執(zhí)寶傘，氣貫長虹。四大天王很受民間歡迎，因為它們代表風(fēng)、調(diào)、雨、順，象征著五谷豐登，天下太平。出了天王殿，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口，形制古雅，工藝別致，而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi)，算得上是一件珍稀之物了。朋友們，接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿，它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，堪稱千年瑰寶。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形，屋頂龐大，出據(jù)深遠(yuǎn)，但由于屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi)，共有彩塑11尊。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上，表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二，阿南身著僧衣，一副出家人打扮，他顯得聰明、慈善，是一位才氣橫溢的青壯年形象；另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人，因為他從小出家、一生勤勉求進，苦修一世，歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿，顯得非常文雅嫻靜，儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿，線條優(yōu)美，體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器，頭載盔甲，是典型的唐代武士形象風(fēng)采；兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像，但卻是按照當(dāng)時社會的等級制度，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品，堪稱稀世珍品，在我國雕塑史上占有重要一頁。朋友們，寺內(nèi)還有更為精彩的去處，那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。這座三佛樓創(chuàng)建于明代，主像有三尊，分別是法自佛、報自佛、應(yīng)自佛。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥、人物于一體，描繪了釋迦牟尼的一生。位于后院西側(cè)的地藏殿，俗稱閻王殿，建于明代，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王，六位判官、牛頭、馬面立于地上，這些塑像有的怒不可遏，有的文質(zhì)彬彬，有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫，集繪畫、書法于一體，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理，但在封建社會里，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申，有苦無處訴，只有把希望寄托在來世，正如這幅對聯(lián)所寫：陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應(yīng)古往今來放過誰。強烈地表現(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理。各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用說大家也能猜得出他是土地爺了，他看上去和藹慈祥，佛經(jīng)中說它是山川郊社之神，他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女，手中各自拿著印璽和印盒，一副叫順服侍土地的形象。觀賞完這幾座主要的殿宇后，我們要返回前院，再去看看前院兩側(cè)的碑廊。這里共保存著歷代石碑20余通，其中值得一提的是半截碑。由于該碑上下左右都有殘缺，所以名為半截碑，以殘碑的寬厚度估量，原碑非常高大。此碑內(nèi)容與鎮(zhèn)國寺無關(guān)，原來在鎮(zhèn)國寺竣工時，在寺的附近撿回這塊碑，想做碑座，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳，秀潤蒼勁，當(dāng)時沒舍得毀掉，才得以幸存下來。經(jīng)考證，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑，文物價值相當(dāng)高。朋友們是否注意到這棵古老的槐樹，大家猜猜它的樹齡是多少呢？這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了，據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載，有了這座寺廟就有了這棵樹，它長得高不盈丈，樹身已滿是裂縫，彎彎曲曲，枝干錯綜盤結(jié)，無頭無尾，看上去張牙舞爪，騰云駕霧，也是寺內(nèi)的一大奇觀。從寺門向寺內(nèi)遠(yuǎn)望，雜樹交蔭，綠葉蓬松，環(huán)境優(yōu)美，饒有古趣。平遙城墻：從鎮(zhèn)國寺出發(fā)，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城——平遙古城。女士們、先生們，前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮，大將尹吉甫駐兵于此，出于軍事防御的需要，筑西北兩面城墻；明代洪武三年即1370年，擴建為磚石城墻。以后歷代多次修補，基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模。但在日偽統(tǒng)治時期，遭到了嚴(yán)重的破壞。1980年國家撥出大量經(jīng)費動工復(fù)修，使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。平遙古城素有龜城之稱，寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據(jù)傳說，城池南門為，門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼；北城門為龜尾，是全城的最低處。城池東西有四座甕城，兩兩相對，上西門，下西門、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開，形似龜?shù)娜龡l腿，惟有下東門甕城的外城門，向東而開，據(jù)說是古人建城時惟恐烏龜爬走，于是將其左腿使勁拉直，井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周，本來還有護城河，并設(shè)有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里，這的確是一道難以逾越的防線。我們首先進來的是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。這里地方狹小，四周有高墻圍護，即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。大家再請看，甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落，這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里，此乃平遙人的'獨創(chuàng)。請朋友們隨我上城墻參觀，領(lǐng)略古城風(fēng)貌。城墻周長共6157米，高度為6—10米不等，墻身內(nèi)是素土，外包磚石，頂鋪磚面，在這上面可并行兩輛馬車，寬闊而堅實。朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的？它叫女兒墻，起保護作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣，向外的女兒墻修筑了垛口，垛口上留著供了望和射擊使用的小孔，是出于實戰(zhàn)的需要。大家很容易看到城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺，它的作用何在呢？大家猜對了，肯定是保護城墻的。我們知道，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城墻腳下變成防御的死角，為改變這種劣勢，在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng)，從而大大增強了防衛(wèi)能力。城墻上共建有72座敵樓，3000個垛口，據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千七十二賢人。這座堅如磐石的古城，在古代起過抵御外敵的作用。如在清末，曾把搶劫商號，騷擾民宅的清軍拒之于城門外，使平遙免遭其害。在抗戰(zhàn)時期，城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻(xiàn)。另外，在洪災(zāi)到來時，可抵擋滔滔洪水，使城內(nèi)居民安然無恙。平遙古城，不僅以古老完好的城墻聞名于世，而且古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪、古民宅，薈集一城，構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客，這八景是：金井市樓、賀蘭仙橋、鳳凰棲臺、河橋野望、源池泉涌、麓臺疊翠、瀴溪晚照、超山曉月。另有民間神話傳說的古城八寶，也很有情趣，即：市樓金井內(nèi)的金馬駒、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙跡中的透靈碑、鳳凰棲臺下的金龜子、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石、文廟大成殿的杞木梁、木楔柱和九連鐘。接下來，我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點。清虛觀：古城內(nèi)的主要街道有南北大街、東西大街、政府街和城隍廟街，清虛觀就坐落在東大街的路北方向。這里現(xiàn)在是縣文物局所在地，原是一座道觀。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱、四根斜柱支撐。在這里保存著一批有價值的文物，古碑很多，其中元代一通碑，正面用蒙文，反面用漢語譯文，結(jié)尾處用屬相紀(jì)年法記錄時間，據(jù)專家考證，這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名八思巴文碑如出一轍，據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文，很有史料價值。朋友們，前面不遠(yuǎn)處就是著名的日異昌票號的舊址了，我們一同前往參觀。中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋，這便是有天下第一號美稱的日昇昌票號的鋪面，這里現(xiàn)已辟為中國票號博物館，我們可以想象當(dāng)年這里人來車往、熙熙攘攘的場面。朋友們可能很想知道票號究竟是什么？票號就是以前的錢莊、銀號，在我國銀行沒有出現(xiàn)以前，票號幾乎控制著全國的金融業(yè)。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的，主要經(jīng)營匯兌、存款、放款、代官府解糧錢、收捐稅等的金融機構(gòu)。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說這里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父。清朝時交通不方便，商人們來回押運金銀既麻煩，又不保險。道光四年，原平遙西裕成顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行，取如日初升，繁榮昌盛之意，定名為日昇昌，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個門很特別，為什么要做這么多層次分明的門坎呢？對了，就是為安全起見，層層防御！請先進左邊這間鋪面，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當(dāng)年樓上一定存放著大量的金銀財寶，這個疑問到了里間就可以得到回答。正加大家所見，這間屋子除了擺放著一箱假銀子，看來并沒什么特別的地方。那么金庫到底會在哪兒呢？噢，對了！這兒有一個灰坑，把蓋打開之后，這里便是金庫！有人會問，這么小的地方，似乎與日昇昌的赫赫大名不相稱吧？您說對了，這里只是個小金庫，大庫在什么地方，至今仍是個謎。各位朋友，我們進前院參觀。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昇昌的重要機構(gòu)。現(xiàn)在請隨我進信房，大家請注意觀察，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢？對了，它是由10個大小不同的小塊組成的，這10個小部分分別是由不同的股東掌握，要想取錢，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也可以說，這是種股份制的經(jīng)營方式。這是過廳，大家請看這幅對聯(lián)：日麗中天萬寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨居奇。上下聯(lián)中巧妙嵌入日、昇二字，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯(lián)。這里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳，當(dāng)年的商號精英們運籌帷幄，包攬清王朝的銀錢匯兌，謀劃著遠(yuǎn)在千萬里之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日昇昌，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸?，其中最有名的是雷履泰、毛鴻翙、程清畔和程大培?，F(xiàn)在請隨我到后院參觀，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介，包括當(dāng)年紅極一時的紅頂商人胡雪巖和幾位女商人。對面是當(dāng)年光緒皇帝所賜匯通天下四個字，意思是日昇昌的票號通行全國。朋友們請看這里也有一副對聯(lián)：輕重權(quán)衡千金日利，中西匯兌一紙風(fēng)行，橫批萬寶流泉，可以看得出當(dāng)時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門樓，門樓并不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額，匾上大書數(shù)飛二字，署名是傅山。日昇昌資金雄厚，信譽卓著，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末，雷履泰死后，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了。朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風(fēng)光。明清一條街：這里是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有明清一條街之稱的南大街。前面不遠(yuǎn)處的路北有一座過街樓，因樓南有井，水色如金，故稱金井市樓。創(chuàng)建年代無從考證，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的壽字非常醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙喜字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗，被譽為該縣八景之一。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征。清代詩人趙謙得登樓云：縱目攬山秀于東南，提清流于西北，仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華。在市樓的南側(cè)有個金井，傳說井里有一只金蟾，是鎮(zhèn)樓之寶，并且還能保佑平遙風(fēng)調(diào)雨順，不受蟲災(zāi)侵?jǐn)_。有一年，突然來了兩個南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據(jù)說從此以后，平遙的風(fēng)水就不那么好了。其實這是沒有根據(jù)的。朋友們，這條街基本保持了明清風(fēng)格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子，我們可以想象當(dāng)年的平遙城多么繁華，鋪面林立，結(jié)構(gòu)井然有序，與平遙商人精明強干的美譽交相輝映。朋友們請進這個店內(nèi)。這里出售的都是推光漆器。平遙漆器是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到商朝，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本形成了地方特色，明清時發(fā)展到鼎盛時期，產(chǎn)品風(fēng)靡三晉大地，并開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來，品嘗一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，碗脫子就因受過慈禧褒獎而享有盛譽。朋友們，接下來參觀的是文廟大成殿。文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側(cè)，它由三組建筑組合而成，中為文廟，左為東學(xué)，右為西學(xué)。廟前是東西南三座牌坊，廟內(nèi)為四進院落，根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米，建筑面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建筑，現(xiàn)在請一同前往參觀。大成殿，坐落在一個方形的高臺基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍布，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料。如今，這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。平遙古城，不僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，而且歷代人才輩出。有著名史學(xué)家孫盛，以映雪讀書流傳千古的名人孫康，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說，平遙古城不愧為歷史文化名城。朋友們，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了。接下來我們要去久負(fù)盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里，半個小時即可到達(dá)。雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi)。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客。1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：雙林寶寺藝術(shù)殿堂，價值連城地久天長。寺中有精美的彩塑藝術(shù)作品，故被中外藝術(shù)家稱為東方彩塑藝術(shù)寶庫。雙林寺原名中都寺，創(chuàng)建年代很古，但沒有準(zhǔn)確紀(jì)年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑姑姑之碑的內(nèi)容，可知重修在公元571年，即北魏時期。中都寺當(dāng)初規(guī)模宏大，后遭兵戈燒焚，宋時重修，并依照釋迎牟尼雙林入滅之說，改名為雙林寺。宋以后，寺中曾住有尼姑。元末，寺內(nèi)建筑毀壞較多，于是明清時都曾大規(guī)模整修，而有現(xiàn)存建筑。雙林寺，建筑規(guī)模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土臺基上。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進院落，中軸線上垂直排列著天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內(nèi)，還包括東邊的羅漢殿、武圣殿，以及西邊的地藏殿和土地殿；以大雄寶殿為中心，東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進院落；第三進院落主要有娘娘殿。朋友們請隨我進寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者，當(dāng)然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待?？粗拇蠼饎偅瑫谷藗兺浰鼈兪悄嗨艿?，以為是力大無比、血氣方剛的武士，很具有藝術(shù)魅力。好，現(xiàn)在請諸位進殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天；懷抱琵琶者為東方持國天；臂繞蟒蛇者是西方廣目天；托塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，仿佛再稍一使勁，衣帶就會崩斷、使我們看著都為他擔(dān)心。穿過天王殿，北面坐落的是迦殿，整個建筑簡潔質(zhì)樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的內(nèi)容，講述的是釋迎牟尼從白象投胎，四門問苦，夜半逾城，金刀削發(fā)，菩提悟道，初轉(zhuǎn)’靈鷲說法直至雙林入滅等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不同，神態(tài)各異，活動于宮廷、城堡、山野、森林之中，生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面。此外，殿后還有渡海觀音，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背后是波瀾起伏的蔚藍(lán)色海水，畫面色彩明快，給人以強烈的美感。下面請進羅漢殿，金剛天王好，羅漢更精彩，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛，而更多地采取了造型手法上的開放，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明，形神兼?zhèn)?。請看這個啞羅漢，眼睛圓睜、雙唇閉合，冷眼凝視著人間，似乎看到無數(shù)不平，想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷。此外還有病羅漢、多言羅漢等，都是后人以其形象而起的別名。武圣殿內(nèi)，正中塑關(guān)羽坐像，氣勢威嚴(yán)，神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑，反映了關(guān)羽生平事跡，內(nèi)容有桃園結(jié)義、怒斬華雄、斬蔡陽、水淹七軍等，形象生動，色彩艷麗。接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿，進入殿內(nèi)，一陣?yán)溧侧?、陰森森的感覺，迎門而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴(yán)肅穆，營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內(nèi)供奉著土地神，是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀結(jié)束，下面我們?nèi)ブ性簠⒂^。現(xiàn)在我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝，殿內(nèi)有佛壇三間，塑有三身佛四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是西方極樂世界的教主，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數(shù)量也很多，大家請看這墻壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的諸天禮佛圖，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢非凡。出了大雄寶殿，我們要參觀東側(cè)的菩薩殿。我國在唐代以后的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現(xiàn)。這里的1000多尊菩薩多以宮娥、彩女的風(fēng)貌為模特，把歡樂和嚴(yán)肅結(jié)合為一體。請看主尊千手觀音，頭頂日月，手托各種法器，懲惡揚善，以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音，她不是正襟危坐，而是隨便地在這里布道，神態(tài)自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們一定真正領(lǐng)略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下布滿壁畫，繪的是善財童子五十三參圖，構(gòu)圖宏偉，畫工精細(xì)。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音，你看她面相恬靜撫媚，姿態(tài)舒暢自然，在她的左右側(cè)分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品。此外，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經(jīng)，有的成隊過海，有的獨自駕云，但都朝著主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到這里。下面我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿。與前面不同的是，娘娘殿屬于道教建筑，建于明朝，殿內(nèi)供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風(fēng)俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方。再請看東北角貞義祠內(nèi)的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什么內(nèi)容呢？其中躺在床上雙目緊閉的少女叫睡姑姑，在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫藥婆婆。睡姑姑和藥婆婆本來是鄉(xiāng)間凡人，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢？說起來還有一段感人的故事呢。早年當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思?，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自己的青春幫助嫂嫂度過難關(guān)，后來變成老姑的小姑久臥病床，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一貞一義的品德，感動了人們，于是立祠紀(jì)念。朋友們，參觀完10座殿堂后，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩！是的，這20__多尊彩塑、100多平方米壁畫，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂。這些彩塑從形式到內(nèi)容都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風(fēng)格。她確實是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠，這里不愧為東方彩塑藝術(shù)的寶庫！女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠(yuǎn)去，愿平遙之行給您留下美好的回憶。謝謝各位朋友，祝歸途愉快！晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇6各位游客：大家好!本次我們將要游覽著名的平遙古城。平遙古城是《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)之一。游覽時請保持地面干凈，如果有問題可以問我。我們首先來到第一處游覽點：南大街。平遙古城的構(gòu)成，是縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷，而我們現(xiàn)在來到的就是四大街其中的南大街。你們看，街道兩旁，老字號、傳統(tǒng)名店林立，是繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街。在清朝時期，南大街控制著全國百分之五十以上的金融機構(gòu)。西大街被譽為“大清金融第一街”，與東大街呈一條筆直貫通的主街。而東大街北端和南大街相交，北大街則通往西大街中部。八小街和七十二條蚰蜒巷，名稱各有由來，有的得名于附近的建筑或醒目標(biāo)志;有的得名于祠廟;有的得名于一座城中之城;還有一些街巷已經(jīng)無法探究名字來源了。平遙古城有許多美麗的傳說，如睡姑姑和藥婆、火燒城隍廟。請你們好好游覽一下這座美麗的古城吧!晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇7各位游客：大家好!此次大家即將游覽著名的平遙古城。平遙古城是《世界遺產(chǎn)名錄》的歷史文化遺產(chǎn)之一。游覽時請維持路面整潔，假如有什么問題能夠跟我說。大家最先趕到第一處游覽點：南大街。平遙古城的構(gòu)成，蜿蜒曲折的四條街、八條小街、七十二條蚯蚓巷，大家現(xiàn)在趕到的是四條街在其中的南街。大家看，街道社區(qū)兩側(cè)，百年老字號、傳統(tǒng)式品牌旗艦店眾多，是繁榮昌盛的傳統(tǒng)式商業(yè)步行街。清朝時期，南街經(jīng)營著全國各地金融企業(yè)的50%以上。西大街被稱作大清國金融業(yè)第一街，與東大街呈一條挺直全線貫通的主街。而東大街最北端和南大街交叉，北大街則通向西大街中間。八條小街和七十二條彎彎曲曲的小巷都有自己的名字，其中一些是以周圍的工程建筑或顯眼的標(biāo)志命名的；有些是以寺廟命名的；有些是以城市中心命名的；還有一些無法再研究的小巷。這些名字來自。平遙古城有許多美麗的故事，比如和姑姑、藥婆睡覺，用火烤城隍廟。請大家好好地游覽一下這座漂亮的古都吧！晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇8歡迎大家來到山西旅游，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我可可，今天我先帶大家去的地方是平遙古城，平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門大炮，這是當(dāng)時最厲害的武器，所以賜了個名字叫“神武大將軍”。人們可以在這里拍照留念，因為“不想做將軍的士兵就不是好士兵”。再讓我們到縣衙去看看?？h衙坐北朝南，正門的兩邊蹲著兩只大石獅子，開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高，兩扇大門又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進院內(nèi)，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進去有一種森嚴(yán)的感覺。繞過大殿進入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門口掛著一副對聯(lián)，意思是視人民如父母。為人民辦實事。從縣衙出來，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時代的古建筑，各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。這張照片就是我在這條街上照的。最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個蠟人像，一個像是在收錢，另一個在記帳。據(jù)說在這里一個記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當(dāng)時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，100年就更換了300套密碼。來到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢幣。據(jù)說是為了顯示主人家的實力。晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇9親愛游客朋友們：大家好！我國歷史文化名城平遙就要到了，此刻大家能夠觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。平遙古城，歷史悠久，至今已有2800年左右的歷史了。在漫長的歷史歲月中。那里曾有過她的繁華，也曾多次受到戰(zhàn)火的破壞。此刻平遙古城到了。請大家隨我上城墻參觀。那里就是平遙方城的“下東門”。大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河，城門處架有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里，這的確是一道難以逾越的防線。我們進來的這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城。就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。那里地方很小，四周有高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。我們看城墻上兩邊各有一道短墻，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩怕他掉下城去，用力向里推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒墻并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供瞭望和射擊使用的小孔。這當(dāng)然是為了實戰(zhàn)的需要。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢？它是保衛(wèi)城墻的。我們明白。古代攻守城池的主要武器是弓箭和彎機，上方既可射下去，下方也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反而成了防御的死角。有了墩臺。就能夠彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強。在每個塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。平遙城內(nèi)文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑，就是城因廟、財神廟建筑群，近處觀看，能夠見到它館角高挑、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。各位游客，期望我的介紹能給你們的旅途增添快樂。多謝大家！晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇10大家好。前方高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有2700多年的歷史了。迄今為止，它還較為完整地保留著明清時期的縣城基本風(fēng)貌，堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。平遙古城最大的特色就是古城墻。此刻，請大家隨我一齊登上城墻，觀賞一下古城墻的建構(gòu)吧。我們看到城墻上兩邊各有一道短墻，叫“女兒墻”，為什么叫“女兒墻”呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上沒有女兒墻，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上，小女孩怕他掉下去，用力向里推他，不料用力過大，民工得救了，小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢？它是保衛(wèi)城墻的。有了墩臺，能夠從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強。在每個墩臺上，還修有一座敵樓，上方有孔，也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個垛口，72座敵樓，那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。好了，各位游客，此刻是自由活動時光，能夠拍照，拍照時注意身體不要探到城墻外，注意安全，不要在城墻上刻字。多謝大家的配合。晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇11大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我叫?，F(xiàn)在我們正去往平遙古。游客們，我們現(xiàn)在的地方叫做文廟大成殿這是山西省重點保護單位，位于平遙城東南云路街北側(cè)，為國最早的大殿之一。文廟占地1萬多平方游三建筑組合而成?？讖R左右為東西二學(xué)。廟前東西南牌訪三座，廟內(nèi)四進院落，檑星門，大成門，大成殿，明倫堂，敬一亭，尊經(jīng)閣等主體建筑，順序排列在中軸線上，或西廊廣廡以及時習(xí)齋，日新齋等。以對稱的格局配屬兩旁。大成殿較古，余經(jīng)明清重建。接下來我們來到雙林寺，位于晉中地區(qū)平遙縣城西南七公里的橋頭村北側(cè)，距太原97公里。據(jù)守內(nèi)北宋大中祥符四年（公元1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年。（公元571年），其創(chuàng)建年代應(yīng)在公元四、五世紀(jì)的北魏早期，距今已有1500多年的歷史。原寺“規(guī)模宏偉，中都河水潤殿，紫閣壓中都之左，大齊皇帝曾賜中都寺牌額”，后累經(jīng)兵戈燒焚，只有碑記銘碣猶存。宋時尼姑修造一新。在宋以后的幾百年間，又累經(jīng)兵戈、火災(zāi)，遂尼避僧居。先后建堡御賊，修廢舉墮，刻桷丹楹。從現(xiàn)存碑記和部分銘記考，明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖和萬歷年間，清道光、宣統(tǒng)年間曾進行過多次修葺重塑。經(jīng)過歷代修建，現(xiàn)在保存下來的殿堂大多是明代、清代建筑。院內(nèi)聳有古老多姿的“唐槐”，襯映得整個寺院十分壯觀。往前走，就是清虛觀。全觀共有十座建筑，前后三進院落，在中軸線上有牌樓、山門、龍虎殿、三清殿、純陽宮、玉皇殿。觀院門牌樓，豎于兩柱，并由八字形叉柱穩(wěn)固，上有乾隆三十六年題清虛仙跡的匾額。龍虎殿、三清殿均為元代修建、明代重修，龍虎殿面寬五間，進深六椽，采用懸梁吊柱的奇特結(jié)構(gòu)，殿下面東西廊分塑青龍、白虎二神像，高達(dá)5米，骨骼雄健，怒目而視，手持戟劍，神態(tài)勇猛，體態(tài)完好，為明代作品。壁上有青龍、白虎形象，其中白虎抽象造形頗奇特，這組塑像為元塑中不可多得的佳品。三清殿于明萬歷年間重建于中院北面，面寬五間，進深十一椽，上起五脊六獸歇山項，結(jié)構(gòu)奇特，殿宇高大壯觀，殿內(nèi)三清等泥塑已蕩然無存，僅殿內(nèi)西側(cè)豎記述元代建殿蒙文碑一通。大殿東西兩旁各筑有耳殿三間。三清殿前高臺基上筑有一處包廈接卷棚頂，即獻(xiàn)殿。閣內(nèi)樓上有呂洞賓泥塑，又名純陽宮。純陽宮重建于清光緒年間，時代屬晚，裝修頗精，觀內(nèi)遺存宋、元、明、清碑碣近30通，是研究道教史跡和書法藝術(shù)的珍品。中院東西各有配殿十一間，院中通道左右各建有小碑房一處，后院北頭軸線上原為玉皇閣，尚存窯洞三孔。接著，我們又看見了日升昌票號舊址，好奇怪的名字。里面日升昌位于平遙城內(nèi)西大街路南。票號舊址至今保存完好。坐南朝北，并列兩院，南北進深65米，建筑面積1300平方米。三進院落。臨街面寬5間，厚木排門，檐下彩畫，掛店名牌橫匾，院屋第一進為柜臺、賬房，東西兩邊各有柜房2間。二進東西各建客房3間。正面為中廳，面闊三間，為匯兌業(yè)務(wù)室，其上建有樓房，用以存放物品。緊靠中廳南檐接出半坡頂平房3間，為職員住處。中間為走道，東西兩邊為小套間，樓上為倉貯和伙計住處。后院南向有正廳5間，東西各有客房3間，是貴賓及高級職員住處。西側(cè)有廊道可通馬車，備確馬廄和馬倌住處。整個院落墻高宅深，布局緊湊，設(shè)計精巧，上空架設(shè)有鐵絲天網(wǎng)，網(wǎng)上系有響鈴。臨街鋪面5扇堅實大門一關(guān)，極為安全。后來我們又看見了明清商業(yè)古街。明清街上有票號、錢莊、當(dāng)鋪、中藥店、綢緞莊、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等，幾乎包容了商業(yè)的所有行當(dāng)，經(jīng)過幾百年風(fēng)雨蕩滌，依然難以湮滅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光彩。漫步其間，明清風(fēng)韻的字號門市互連呼應(yīng)，足見當(dāng)時商業(yè)之興旺、街市之繁華。最后我們看見了我們最想看到的平遙古城墻。平遙，舊稱“古陶”，南與介休市接壤，北與祁縣相鄰，是全國至今保存完整的4座古城之一，也是國務(wù)院公布的首批歷史文化名城之一。平遙古城墻，以它古老、雄偉的風(fēng)姿屹立在晉中平原上。游客們，我們今天的平遙古城之旅，在這里就結(jié)束了，請拿好自己的東西走好上車。大家可能都累了，再見。晉中平遙古城的導(dǎo)游詞篇12縣衙申明亭衙署大門西側(cè)建有申明亭。這是明洪武五年，明太祖朱元璋詔令全國各縣修建的，凡民間婚姻、田產(chǎn)、地基、斗毆等糾紛，須先在申明亭調(diào)解，由各里的里長及縣衙的有關(guān)吏員，在此對雙方糾紛曉之以利害，說服雙方讓步，妥善解決。少數(shù)經(jīng)調(diào)解無效者，可擬狀擊鼓，由知縣升堂審理，