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PAGE第8講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕,全國(guó)總?cè)丝诳焖僭鲩L(zhǎng)。人口激增會(huì)導(dǎo)致一系列問(wèn)題出現(xiàn),農(nóng)夫暴動(dòng)是其中之一,由此得出了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由。該分析()A.符合歷史探討遵從論從史出的原則B.屬于運(yùn)用近代化史觀分析歷史問(wèn)題C.忽視了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用D.說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了時(shí)代潮流解析:材料運(yùn)用太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕人口激增的史實(shí),得出了人口激增社會(huì)沖突激化,是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由之一,符合歷史探討中論從史出的原則,故A項(xiàng)正確。答案:A2.《天朝田畝制度》的核心是“田產(chǎn)均耕”的土地制度,按人口平分土地,土地全部權(quán)歸公。它一方面抓住土地全部權(quán)不放,另一方面作出“剩余歸公”的原則規(guī)定,農(nóng)夫剩余勞動(dòng)所生產(chǎn)的一切都收歸國(guó)家。這反映出《天朝田畝制度》 ()A.充分調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)主動(dòng)性B.契合資本主義發(fā)展潮流C.實(shí)現(xiàn)土地和產(chǎn)品平均安排D.嚴(yán)峻脫離農(nóng)夫?qū)嶋H要求解析:題干中“抓住土地全部權(quán)不放,……‘剩余歸公’”體現(xiàn)違反農(nóng)夫作為小私有者的階級(jí)屬性,故選D項(xiàng);“剩余歸公”不利于調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)主動(dòng)性,解除A項(xiàng);它建立的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),并且題干沒(méi)有體現(xiàn)激勵(lì)發(fā)展私有制之意,解除B項(xiàng);產(chǎn)品是歸公的,解除C項(xiàng)。答案:D3.史學(xué)家對(duì)太平天國(guó)后期重要領(lǐng)導(dǎo)人洪仁玕的定位較高,評(píng)論者已不囿于太平天國(guó)的圈子,而是從社會(huì)發(fā)展和近代化等多角度進(jìn)行透視。這主要是看重他()A.領(lǐng)導(dǎo)抗擊西方列強(qiáng)侵略B.大力宣揚(yáng)民主共和思想C.最早進(jìn)行“師夷”實(shí)踐D.提動(dòng)身展資本主義設(shè)想解析:依據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“評(píng)論者已不囿于太平天國(guó)的圈子,而是從社會(huì)發(fā)展和近代化等多角度進(jìn)行透視”可知,他提動(dòng)身展資本主義的設(shè)想,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合題意,故解除;B項(xiàng)是革命派,故解除;最早進(jìn)行“師夷”實(shí)踐的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:D4.孫中山認(rèn)為“洪氏之覆滅,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?!彼J(rèn)為太平天國(guó)失敗的重要緣由是 ()A.沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B.不能充分依靠人民群眾C.缺乏科學(xué)的理論作指導(dǎo)D.沒(méi)有徹底的革命精神解析:材料中孫中山認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)重要緣由在于“不知有民權(quán)”“不知有民主”,即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏民主、民權(quán)思想的指導(dǎo),C項(xiàng)符合題意。答案:C5.有學(xué)者認(rèn)為太平天國(guó)是傳統(tǒng)民變的特別標(biāo)本,也是中西碰撞的旁生枝節(jié)。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) ()A.是一場(chǎng)舊式的農(nóng)夫起義B.旨在化解西方入侵帶來(lái)的危機(jī)C.阻礙了中國(guó)的近代化進(jìn)程D.發(fā)生于近代中國(guó)文明轉(zhuǎn)型初期解析:依據(jù)材料“是傳統(tǒng)民變的特別標(biāo)本,也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,故D項(xiàng)正確。答案:D
6.無(wú)論在中國(guó),還是在世界農(nóng)夫斗爭(zhēng)史上,太平天國(guó)會(huì)聚英才之眾,動(dòng)員民眾之多,斗爭(zhēng)規(guī)模之大,擴(kuò)展疆域之廣,綱領(lǐng)之完整,影響之深遠(yuǎn),都是空前的。太平天國(guó)對(duì)中國(guó)近代化的推動(dòng)作用主要體現(xiàn)在()A.打擊了封建統(tǒng)治勢(shì)力B.提出了具有革命性的土地綱領(lǐng)C.要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)D.建立了太平天國(guó)政權(quán)解析:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清政府在全國(guó)的統(tǒng)治,體現(xiàn)了明顯的反封建特征,反映了近代中國(guó)反侵略反封建的民主革命的任務(wù),故選A項(xiàng)。答案:A7.下表為不同時(shí)期國(guó)民黨官方史學(xué)對(duì)同一事務(wù)的歷史敘述。據(jù)此推斷()記述出處時(shí)間對(duì)堅(jiān)持在湖北新軍和學(xué)問(wèn)分子中發(fā)展革命力氣者,很多著作籠統(tǒng)稱呼為“黨人”“革命的”《中國(guó)國(guó)民黨史略》等1927~1949年“同盟會(huì)之經(jīng)營(yíng)湖北也最久”,湖北新軍征兵,同盟會(huì)乃利用此機(jī),派黨員參與日知會(huì),即同盟會(huì)鄂支部之一外圍組織也《武昌起義的因由》1941年“在武昌有文學(xué)社,蔣翊武為領(lǐng)袖,社員大都是同盟會(huì)的人”“文學(xué)社是同盟會(huì)的分支”《反清運(yùn)動(dòng)史》1942年A.國(guó)民黨突出同盟會(huì)在武昌起義中的作用B.官方史著客觀地反映了武昌起義的歷史C.歷史真相因?yàn)槟觐^久遠(yuǎn)而變得模糊不清D.同盟會(huì)是國(guó)內(nèi)革命階級(jí)的反清聯(lián)合戰(zhàn)線解析:武昌起義的主要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是湖北革命團(tuán)體共進(jìn)會(huì)和文學(xué)社,與同盟會(huì)關(guān)系不大,但材料中多次強(qiáng)調(diào)同盟會(huì)的作用,體現(xiàn)了探討者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的說(shuō)明,即國(guó)民黨官方史學(xué)有意突出同盟會(huì)在辛亥革命中的地位,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合實(shí)際,故解除;D項(xiàng)從材料中推斷不出來(lái),故解除。答案:A8.民國(guó)法學(xué)家王寵惠針對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》制定過(guò)程中存在的問(wèn)題強(qiáng)調(diào):“憲法之制定,有二要義焉:一曰,憲法者非因一人而定,乃因一國(guó)而定也。二曰,憲法者非因一時(shí)而定,乃因永久而定也?!蓖鯇櫥萏岢龅膯?wèn)題實(shí)質(zhì)上反映了 ()A.民主憲政與專制統(tǒng)治的沖突B.革命派與立憲派的沖突C.人治觀念與法治志向的沖突D.袁世凱與孫中山的沖突解析:材料體現(xiàn)的是憲法制定的特征,沒(méi)有體現(xiàn)出憲政與專制之間的沖突,故解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出革命派和立憲派之間的斗爭(zhēng),故解除B項(xiàng);從材料中的憲法者非因一人而定,乃因一國(guó)而定也,可以看出,體現(xiàn)了人治與法治的沖突,故選C項(xiàng);材料看不出孫中山和袁世凱的沖突,故解除D項(xiàng)。答案:C9.葉圣陶在日記中寫(xiě)道:“武昌據(jù)天下上游……北通燕趙。從今而萬(wàn)惡之政府即以推倒……其在此舉矣。”當(dāng)他獲悉各地紛紛響應(yīng),只有南京未動(dòng)時(shí),希望“英雄四起,光復(fù)神州。得南京則東南定矣?!比~圣陶評(píng)論的應(yīng)是()A.定都天京B.辛亥革命C.北伐斗爭(zhēng) D.南昌起義解析:革命發(fā)生在武昌,推翻萬(wàn)惡政府,即1911年的辛亥革命,故選B項(xiàng);1853年太平天國(guó)定都天京,解除A項(xiàng);北伐斗爭(zhēng)從廣州誓師北伐,解除C項(xiàng);南昌起義是打響共產(chǎn)黨武裝抗拒國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍,解除D項(xiàng)。答案:B10.有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)版的“光榮革命”,是一場(chǎng)成功了的“光榮革命”。該觀點(diǎn)主要著眼于辛亥革命()A.以和平方式結(jié)束了帝制B.中國(guó)民主政治政體建立C.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D.民主革命任務(wù)得以完成解析:依據(jù)材料“光榮革命”,突出和平的手段,結(jié)合所學(xué),辛亥革命最終以和平的方式,推翻了清王朝的統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確;革命強(qiáng)調(diào)破舊的一面,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué),辛亥革命僅是政體的變更,社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從革命任務(wù)角度看,辛亥革命并未完成反帝反封建的革命任務(wù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A11.民國(guó)初年,辛亥革命一詞運(yùn)用并不廣泛,稱呼武昌起義至清帝退位這段歷史的詞匯,名目繁多,如孫中山的“一次革命”“武昌之役”等。1930年7月,國(guó)民黨中心執(zhí)行委員會(huì)通過(guò)了《革命紀(jì)念日簡(jiǎn)明表》和《革命紀(jì)念日史略及宣揚(yáng)要點(diǎn)》,此后“辛亥革命”人所共知。據(jù)此可知,“辛亥革命”為“人所共知”的緣由是()A.孫中山的大力提倡 B.紀(jì)念宣揚(yáng)的制度化C.社會(huì)習(xí)俗的規(guī)范化 D.國(guó)民大革命的推動(dòng)解析:國(guó)民政府通過(guò)《革命紀(jì)念日簡(jiǎn)明表》和《革命紀(jì)念日史略及宣揚(yáng)要點(diǎn)》之后,辛亥革命才為人所共知,這說(shuō)明其緣由主要是紀(jì)念宣揚(yáng)的制度化,故選B項(xiàng);通過(guò)題干可知,孫中山并沒(méi)有大力提倡“辛亥革命”一詞,解除A項(xiàng);社會(huì)習(xí)俗與題干無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1924~1927年,與題干所供應(yīng)的時(shí)間不符,解除D項(xiàng)。答案:B12.《近代中國(guó)社會(huì)的演化和辛亥革命》中寫(xiě)道:“民國(guó)元年,曾經(jīng)是中國(guó)近代史上最光明的一年,國(guó)家政治生活和社會(huì)生活呈現(xiàn)出一派蒸蒸而上的景象,民主氣氛濃郁,政黨政治、議會(huì)政治高唱入云,黨團(tuán)林立,五彩繽紛,議員選舉,城鄉(xiāng)轟動(dòng)?!边@是因?yàn)樾梁ジ锩?)A.使民主共和觀念深化人心B.推翻了帝國(guó)主義的統(tǒng)治C.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望D.變更了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)解析:依據(jù)題干材料“民主氣氛濃郁,政黨政治、議會(huì)政治高唱入云,黨團(tuán)林立,五彩繽紛,議員選舉,城鄉(xiāng)轟動(dòng)”可以看出辛亥革命后民主共和的觀念深化人心,故A項(xiàng)符合題意。答案:A二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一民變的矛頭主要指向官府,是下層群眾自發(fā)性的抗拒行為,革命則是以推翻清朝、建立民主政體為目標(biāo)的自覺(jué)運(yùn)動(dòng)。晚清最終十年,革命既在民變之外,又與民變并存。二者既不行替代,又彼此滲透、相互影響。不少民變?cè)柚锩钠焯?hào)大造聲勢(shì),革命亦利用民變謀求自身的發(fā)展?!幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二整體而言,革命黨雖然嚷嚷了這么多年的革命,但他們并沒(méi)有打算好一個(gè)周密詳盡的安排,也沒(méi)有做好在中國(guó)建立起像美國(guó)這樣的一個(gè)共和國(guó)的打算。雖然他們既有筆桿子,也有理論家,也有和立憲派、?;庶h的論戰(zhàn),但他們基本沒(méi)有在這方面做細(xì)密的籌劃。至于說(shuō)啟蒙,其實(shí)他們的政治啟蒙還不如立憲派做得長(zhǎng)久深化?!幾詮堷Q《重說(shuō)中國(guó)近代史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析晚清最終十年反清斗爭(zhēng)的特點(diǎn)及其成因。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出辛亥革命存在的不足,并對(duì)此做簡(jiǎn)要評(píng)述。解析:(1)第一小問(wèn),“晚清最終十年,革命既在民變之外,又與民變并存”革命和民變交相呼應(yīng)。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可回答其成因。(2)第一小問(wèn),“他們并沒(méi)有打算好一個(gè)周密詳盡的安排”革命的籌劃不嚴(yán)密;革命思想尚未滲入下層民眾。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,革命派沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣闊民眾,成為辛亥革命失敗的緣由之一,其體現(xiàn)了資本主義發(fā)展水平低,也反映了傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響;革命派雖安排不詳盡,但最終結(jié)束了封建帝制,加快了中國(guó)民主化進(jìn)程。答案:(1)特點(diǎn):革命和民變交相呼應(yīng)。成因:晚清政府的腐朽統(tǒng)治激化社會(huì)沖突;資本主義發(fā)展不充分;甲午戰(zhàn)敗后中國(guó)民眾民族意識(shí)的覺(jué)醒。(2)不足:革命的籌劃不嚴(yán)密;革命思想尚未滲入下層民眾(未充分發(fā)動(dòng)群眾)。評(píng)述:革命派沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣闊民眾,成為辛亥革命失敗的緣由之一,其體現(xiàn)了資本主義發(fā)展水平低,也反映了傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響;革命派雖安排不詳盡,但最終結(jié)束了封建帝制,加快了中國(guó)民主化進(jìn)程。14.閱讀材料,完成下列要求。材料1919年7月下旬至8月上旬,《湘江評(píng)論》連載毛澤東的《民眾的大聯(lián)合》一文。文中對(duì)辛亥革命作了生動(dòng)地描述并指出:辛亥革命使人們有了“一層覺(jué)悟”,這就是“知道圣文神武的皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建設(shè)的”。人們應(yīng)當(dāng)有話敢說(shuō),有事敢做。同時(shí)又指出,雖然辛亥革命所持之“主義”,是為一般民眾所贊成的,但革命行動(dòng)本身,卻缺乏廣闊民眾的參與,沒(méi)有建立起“民眾的大聯(lián)合”?!獡?jù)魯振祥《孫中山·辛亥革命·三民主義毛澤東半個(gè)世紀(jì)論說(shuō)述要》結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)學(xué)問(wèn),圍繞“辛亥革命的社會(huì)價(jià)值”自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù))解析:本題屬于開(kāi)放性試題,言之有
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