第04講第三單元重點(diǎn)篇目《夢(mèng)游天姥吟留別》及古體詩與近體詩的區(qū)分(教師版+學(xué)生版)2022年新高一語文暑假銜接講義(統(tǒng)編版)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

第04講第三單元重點(diǎn)篇目《夢(mèng)游天姥吟留別》及古體詩與近體詩的區(qū)分(教師版+學(xué)生版)2022年新高一語文暑假銜接講義(統(tǒng)編版)一墨小精靈文化大講堂

第04講《夢(mèng)游天姥吟留別》預(yù)習(xí)及古體詩與近體詩的區(qū)分

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

古體詩與近體詩的區(qū)分

2、《夢(mèng)游天姥吟留別》預(yù)習(xí)

【知識(shí)精講1】

原文及賞析

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。

越人語天姥,云霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。

天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼,腳著謝公屐,身登青云梯。

半壁見海日,空中聞天雞。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉,深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

列缺霹靂,丘巒崩摧。

洞天石扇,訇然中開。

青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。

霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。

惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

別君去兮何時(shí)還且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

【譯文】

海外來的客人談起瀛洲,(大海)煙波渺茫,(瀛洲)實(shí)在難以尋求。紹興一帶的人談起天姥山,在云霧霞光中有時(shí)還能看見。天姥山高聳入云,連著天際,橫向天外。山勢(shì)高峻超過五岳,遮掩過赤城山。天臺(tái)山高一萬(一萬為正確版本,四萬經(jīng)考證為誤傳)八千丈,對(duì)著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到了紹興,一天夜里,飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月光照著我的影子,一直送我到了剡溪。謝靈運(yùn)住的地方現(xiàn)在還在,清澈的湖水蕩漾,猿猴清啼。腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看見了從海上升起的太陽,空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼,龍?jiān)陂L鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰(zhàn)栗,使山峰驚顫。云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動(dòng)蕩生起了煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳,將風(fēng)作為馬來乘,云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴,鸞鳥拉車。仙人們排成列,多如密麻。忽然驚魂動(dòng)魄,恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時(shí)只有身邊的枕席,剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞全都消失了。

人世間的歡樂也是如此,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。與君分別何時(shí)才能回來,暫且把白鹿放牧在青崖間,等到游覽時(shí)就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝,去侍奉權(quán)貴,使我心中郁郁寡歡,極不舒坦!

【賞析】

這是一首記夢(mèng)詩,也是一首游仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測(cè),繽紛多采的藝術(shù)形象,新奇的表現(xiàn)手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。

這首詩的題目一作《別東魯諸公》。其時(shí)李白雖然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷,所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。

李白一生徜徉山水之間,熱愛山水,達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩所描寫的夢(mèng)游,也許并非完全虛托,但無論是否虛托,夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí),更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。

??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霓明滅或可睹。詩一開始先說古代傳說中的海外仙境──瀛洲,虛無縹緲,不可尋求;而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),真是勝似仙境。以虛襯實(shí),突出了天姥勝景,暗蘊(yùn)著詩人對(duì)天姥山的向往,寫得富有神奇色彩,引人入勝。

天姥山臨近剡溪,傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山與天臺(tái)山相對(duì),峰巒峭峙,仰望如在天表,冥茫如墮仙境,容易引起游者想入非非的幻覺。浙東山水是李白青年時(shí)代就向往的地方,初出川時(shí)曾說此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。入翰林前曾不止一次往游,他對(duì)這里的山水不但非常熱愛,也是非常熟悉的。

天姥山號(hào)稱奇絕,是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山──五岳,在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別??墒抢畎讌s在詩中夸說它勢(shì)拔五岳掩赤城,比五岳還更挺拔。有名的天臺(tái)山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個(gè)天姥山,被寫得聳立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。這座夢(mèng)中的天姥山,應(yīng)該說是李白平生所經(jīng)歷的奇山峻嶺的幻影,它是現(xiàn)實(shí)中的天姥山在李白筆下夸大了的影子。

接著展現(xiàn)出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景:天姥山隱于云霓明滅之中,引起了詩人探求的想望。詩人進(jìn)入了夢(mèng)幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上,又送他降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方。他穿上謝靈運(yùn)當(dāng)年特制的木屐,登上謝公當(dāng)年曾經(jīng)攀登過的石徑──青去梯。只見:半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。繼飛渡而寫山中所見,石徑盤旋,深山中光線幽暗,看到海日升空,天雞高唱,這本是一片曙色;卻又于山花迷人、倚石暫憩之中,忽覺暮色降臨,旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟,震響于山谷之間,深林為之戰(zhàn)栗,層巔為之驚動(dòng)。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感,就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗、驚動(dòng),煙、水、青云都滿含陰郁,與詩人的情感,協(xié)成一體,形成統(tǒng)一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山,既高且奇;這里又是浪漫主義地抒情,既深且遠(yuǎn)。這奇異的境界,已經(jīng)使人夠驚駭?shù)牧?,但詩人并未到此止步,而詩境卻由奇異而轉(zhuǎn)入荒唐,全詩也更進(jìn)入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中,霎時(shí)間丘巒崩摧,一個(gè)神仙世界訇然中開,青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。洞天福地,于此出現(xiàn)。云之君披彩虹為衣,驅(qū)長風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,皆受命于詩人之筆,奔赴仙山的盛會(huì)來了。這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面。仙之人兮列如麻!群仙好象列隊(duì)迎接詩人的到來。金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,何等的驚心眩目,光耀奪人!仙山的盛會(huì)正是人世間生活的反映。這里除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響,也有長安三年宮廷生活的跡印,這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起,才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。

值得注意的是,這首詩寫夢(mèng)游奇境,不同于一般游仙詩,它感慨深沉,抗議激烈,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無飄渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境,而心覺世間行樂亦如此。

仙境倏忽消失,夢(mèng)境旋亦破滅,詩人終于在驚悸中返回現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境破滅后,人,不是隨心所欲地輕飄飄地在夢(mèng)幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。古來萬事東流水,其中包含著詩人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。徜徉山水的樂趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說:古人秉燭夜游,良有以也。本來詩意到此似乎已盡,可是最后卻憤憤然加添了兩句安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆,點(diǎn)亮了全詩的主題:對(duì)于名山仙境的向往,是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?,它唱出封建社?huì)中多少懷才不遇的人的心聲。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,多少人屈身權(quán)貴,多少人埋沒無聞!唐朝比之其他朝代是比較開明的,較為重視人才,但也只是比較而言。人才在當(dāng)時(shí)仍然擺脫不了臣妾?dú)鈶B(tài)間的屈辱地位。折腰一詞出之于東晉的陶淵明,他由于不愿忍辱而賦歸去來。李白雖然受帝王優(yōu)寵,也不過是個(gè)詞臣,在宮廷中所受到的屈辱,大約可以從這兩句詩中得到一些消息。封建君主把自己稱天子,君臨天下,把自己升高到至高無上的地位,卻抹煞了一切人的尊嚴(yán)。李白在這里所表示的決絕態(tài)度,是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會(huì),敢于這樣想、敢于這樣說的人并不多。李白說了,也做了,這是他異乎常人的偉大之處。

這首詩的內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變,它的形象輝煌流麗,繽紛多彩,構(gòu)成了全詩的浪漫主義華贍情調(diào)。它的主觀意圖本來在于宣揚(yáng)古來萬事東流水這樣頗有消極意味的思想,可是它的格調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的,瀟灑出塵的,有一種不卑不屈的氣概流貫其間,并無消沉之感。

二、作者簡(jiǎn)介:

李白,字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),有遠(yuǎn)大的抱負(fù),“愿為輔弼"、“安社稷”、“濟(jì)蒼生"。20歲后,蜀中漫游,二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶元年42歲應(yīng)召赴長安,賀知章一見,稱為謫仙人,薦于唐玄宗,唐玄宗“降輦步迎”,待詔翰林。被排擠出京后,漫游江湖間,761年,請(qǐng)纓殺敵,因病折回。次年,病死當(dāng)徒,初葬采石磯。

其詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)私素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

三、解題:

“吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱,成為樂府歌行體的一種?!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。夢(mèng)游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體"和“近體”,始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?!秹?mèng)游天姥吟留別》是古體詩。

【課堂練習(xí)】

一)選擇題:

1.下列加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是()

A.天姥(mǚ)天臺(tái)(tāi)淥水蕩漾(lǚ)

B.剡溪(shàn)熊咆(páo)訇然中開(hōng)

C.瀛洲(yíng)虹霓(ní)殷巖泉(yǐn)

D.魂悸(jì)長嗟(jiē)水澹澹(dàn)

2.對(duì)下列加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.我欲因之夢(mèng)吳越因:依據(jù)B.勢(shì)拔五岳掩赤城拔:超出

C.熊咆龍吟殷巖泉殷:震動(dòng)D.栗深林兮驚層巔驚:驚動(dòng)

3.比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的解釋,理解正確的一項(xiàng)是()

①列缺霹靂③煙濤微茫信難求

②仙之人兮列如麻④自可斷來信

A.①與②相同,③與④也相同B.①與②相同,③與④不同

C.①與②不同,③與④也不同D.①與②不同,③與④相同

4.下列詩句的節(jié)拍劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.越人/語/天姥,云霞/明滅/或/可睹

B.腳/著/謝公屐,身/登/青云梯

C.忽/魂悸/以魄動(dòng),恍/驚起/而長嗟

D.安能/摧眉/折腰/事權(quán)貴,使我/不得/開/心顏。

5.選出加點(diǎn)字解釋全正確的一項(xiàng)()

A.向天橫(遮斷)勢(shì)拔(超出)五岳

B.因(因?yàn)椋┲畨?mèng)吳越清(凄清)猿啼

C.列缺(缺少)鸞回(回旋)車

D.覺(睡覺)時(shí)向來(助詞,不譯)

6.選出與其它三個(gè)用法不同的一項(xiàng)()

A.栗深林兮驚層巔B.云青青兮欲雨

C.列缺霹靂,丘巒崩摧D.虎鼓瑟兮鸞回車

7.下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪的形象的分析中,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.主體部分描繪的是夢(mèng)幻中游天姥的情景。

B.詩人運(yùn)用想象夸張的手法,描繪夢(mèng)幻中的世界,塑造幻想中的形象。

C.詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托,是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的。

D.詩人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映,是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。

8.下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》思想感情的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.表現(xiàn)了“人生無常"的感傷情緒。

B.表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。

C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。

D.既有“人生無?!钡母袀?,又有不與權(quán)貴同流合污的思想。

9.下面哪一句與天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾的表現(xiàn)手法相近()

A.黃河九曲天邊落,華岳三峰馬上來。B.長白峰高塵漠漠,渾河水落草離離。

C.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。D.大江寒見底,匡山青倚天。

10.與安能摧眉折腰事權(quán)貴中的“安"的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.君安與項(xiàng)伯有故B.沛公安在C.安得廣廈千萬間D.風(fēng)雨不動(dòng)安如山

11.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一組是()

A.煙濤微茫信難求(確實(shí))勢(shì)拔五岳掩赤城(超出)

B.忽魂悸以魄動(dòng)(驚動(dòng))失向來之煙霞(先前)

C.天姥連天向天橫(遮斷)虎鼓瑟兮鸞回車(駕駛)

D.迷花倚石忽已暝(睡著)熊咆龍吟殷巖泉(震響)

12.對(duì)虛詞解說不正確的一項(xiàng)是()

A.惟覺時(shí)之枕席(獨(dú)、只)B.安能摧眉折腰事權(quán)貴(怎么)

C.恍驚起而長嗟(表順承)D.云霞明滅或可睹(有的人)

13.下列加點(diǎn)詞詞類活用情況與眾不同的一句是()

A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔C.越人語天姥D.虎鼓瑟兮鸞回車

14.與安能摧眉折腰事權(quán)貴中安字用法意義相同的一項(xiàng)是()

A.沛公安在B.爾安敢輕吾射

C.既來之,則安之D.離山十里有王平安營

15.下列詩句在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.腳著謝公屐,身登青云梯B.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下

C.世間行樂亦如此,古來萬事東流水D.指如削蔥根

16.第一段運(yùn)用了襯托手法,與此法不相同的兩句是()

A.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。B.雨中黃葉樹,燈下白頭人。

C.蜀道之難,難于上青天。D.半壁見海日,空中聞天雞。

17.古詩歌為了適應(yīng)格律的要求,或者為了取得特殊的表達(dá)效果,常有詞序顛倒的情況。下列句子沒有詞序倒置的情況的一項(xiàng)是()

A.淥水蕩漾清猿啼B.一夜飛度鏡湖月

C.一唱雄雞天下白D.天生我材必有用

下面是古人詩詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請(qǐng)指出()

A.湖月照我影,送我至剡溪。B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩魂。

C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)翫.唯見江心秋月白

19.下列判斷不正確的一項(xiàng)是()

A.天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾;并非實(shí)指,只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高,即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。

B.詩人完全擺脫了詩律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。

C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過,李白有意仿效之。

D.這是一首記夢(mèng)詩,也是一首游仙詩。所寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。

二)理解性默寫:

1、《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是:_____________,

_________________。

2、古代詩詞常以“月”烘托意境,比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中:_____________,_________________。

3、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是:_____________,

_________________。

4、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩句:“"和“_________________。”令人嘆為觀止。

5、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是:_____________,_________________。

6、對(duì)自由生活的向往是很多詩作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:_____________,_________________。

7、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾,猿啼凄清的環(huán)境的句子是:_____________,_________________。

三)簡(jiǎn)答:

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語,如果是詞類活用現(xiàn)象的,請(qǐng)指明。

①越人語天姥()②云青青兮欲雨()③淥水蕩漾清猿啼()④洞天石扉,訇然中開()⑤虎鼓瑟兮鸞回車()

2.《夢(mèng)游天姥吟留別》開篇兩句“??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求”能不能刪掉,改為開門見山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明滅或可睹"開頭

3.詩人把仙境和仙人盛會(huì)描寫得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈,是為了什么?

【知識(shí)精講2】

【知識(shí)梳理】詩詞鑒賞類型

知識(shí)點(diǎn)1.古國古典詩歌體裁分類

古體詩與近體詩的判別

朝代句數(shù)押韻對(duì)仗平仄

古體詩不限主要是唐代之前不限不限不限不限

近體詩唐代、之后4句或8句偶數(shù)句押韻奇數(shù)句隨意頷聯(lián)、頸聯(lián)嚴(yán)格

古體詩與近體詩的區(qū)別

句法上

1、近體詩:字?jǐn)?shù)、句數(shù)固定。近體詩包括律詩和絕句,律詩每首八句,絕句每首四句,句數(shù)都是限定的。也有“三韻律詩”,但很少見。也有所謂“排律”,句數(shù)可超過八句,但是句數(shù)都是偶數(shù)的。近體詩每句一般是五言或七言,六言的很少見。所以,字?jǐn)?shù)固定是近體詩的一個(gè)共同特點(diǎn)。

2、古體詩:

字?jǐn)?shù)、句數(shù)不限,可以是四、五、七言,也可以是雜言;最少可以是兩句,如傅玄《雜言》“雷隱隱感妾心。傾耳清聽非車音?!弊疃嗫梢赃_(dá)三百多句,如《古詩為焦仲卿妻作》共357句。

用韻上:

1、近體詩:用韻嚴(yán)格。這指的是:一首詩必須一韻到底,中間不能換韻;唯獨(dú)首句押韻時(shí)可以借用鄰韻(因?yàn)槭拙浔緛砜裳嚎刹谎海?。一般只用平聲韻。只在偶?shù)句押韻,除了第一句可押可不押,其余的奇數(shù)句都不能押韻。

2、古體詩:用韻不嚴(yán)格。每首可用一個(gè)韻,也可以用兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻,允許換韻;古體可以在偶數(shù)句押韻,也可以奇數(shù)句、偶數(shù)句都押韻;古體可用平聲韻,也可用仄聲韻;古體詩的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如一東和二冬、四支和五微,混在一起通用,稱為通韻。

(三)平仄上

1、近體詩:嚴(yán)格講究句內(nèi)平仄相間交錯(cuò),聯(lián)內(nèi)相對(duì),聯(lián)間相粘的平仄粘對(duì)規(guī)則。

2、古體詩:不講平仄粘對(duì)規(guī)則。可以用三平調(diào)、三仄尾;也可用拗句。這是古體詩與近體詩的最大區(qū)別。

對(duì)仗上:

1、近體詩:講究對(duì)仗,對(duì)仗的位置也有規(guī)定。一般要求頷聯(lián)頸聯(lián)要對(duì)仗,且對(duì)仗有很多講究。

2、古體詩:一般不講究對(duì)仗;如果有些地方用了對(duì)仗,也只是修辭上的需要,而不是格律上的要求。對(duì)仗是極端自由的,追求隨意而古拙。

知識(shí)點(diǎn)2中國古代詩歌常識(shí)

先秦

《詩經(jīng)》(《蒹葭》、《采薇》):我國第一部詩歌總集,現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。六義:賦(直接敘述鋪陳)、比(比喻)、興(先言他物以引起所詠之物)、風(fēng)、雅、頌。表現(xiàn)形式上的突出特點(diǎn):重章疊唱(包括疊句、疊字、雙聲(如“蒹葭")、疊韻(如“窈窕”))

“楚辭":1、一種詩歌體裁:屈原在楚國民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)立,句式長短不一,以六字句為主,多用“兮”字。楚辭體又稱騷體。

2、戰(zhàn)國劉向編訂的詩歌集,是浪漫主義詩歌的源頭。

屈原(《國殤》):我國最早的偉大愛國詩人,名平,字原。代表作:《離騷》、《九歌》等,《離騷》是中國詩歌史上最長的一首抒情詩。

“風(fēng)騷":《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》。后以此概指《詩經(jīng)》和《楚辭》;又常作詩歌辭賦的代稱;有時(shí)也借指文采或文學(xué)修養(yǎng)。

漢代

樂府詩《孔雀東南飛》:選自《玉臺(tái)新詠》,是我國古代最長的敘事詩。

樂府雙璧:《孔雀東南飛》和《木蘭詩》(北朝民歌)

魏晉南北朝

三曹:曹操曹丕曹植

左思《詠史》:西晉詩人,字太沖,選自《左太沖集》

陶淵明《飲酒》、《歸去來兮辭》:字元亮,一說名潛,字淵明。東晉著名詩人,號(hào)五柳先生,后世稱靖節(jié)先生。創(chuàng)立田園詩派。

唐朝

初唐:

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

盛唐:

田園詩派代表:王孟(王維、孟浩然)

王維《終南山》:字摩詰,世稱王右丞,《王右丞集》,詩佛。風(fēng)格:詩中有畫、富有禪趣。

邊塞詩派代表:高岑(高適、岑參)、王昌齡

王昌齡《從軍行》:尤擅七絕,后人譽(yù)為“七絕圣手”。

李白《夢(mèng)游天姥吟游留別》、《登金陵鳳凰臺(tái)》:字太白,號(hào)青蓮居士,詩仙,浪漫主義詩人,詩風(fēng):豪放飄逸。

杜甫《登樓》、《月夜》:字子美,號(hào)少陵野老,世稱杜工部,《杜少陵集》,詩史、詩圣,現(xiàn)實(shí)主義詩人,詩風(fēng):沉郁頓挫。

中唐:

白居易《琵琶行》:字樂天,號(hào)香山居士。《白氏長慶集》。詩風(fēng):雅俗共賞、通俗易懂。

倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)(詩歌革新運(yùn)動(dòng)),“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作"。

盧綸《塞下曲》:“大歷十才子”之一。

晚唐:

杜牧《過華清宮》:字牧之,號(hào)樊川居士,世稱“小杜”,《樊川文集》。詩風(fēng):清健俊爽、清麗自然。

李商隱《夜雨寄北》:字義山,號(hào)玉溪生,世稱“小李”,《李義山詩集》。詩風(fēng):含蓄典雅、朦朧隱晦。

宋代

婉約派:宋詞一大流派。代表作家有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。婉約派詞作題材較狹窄,多為男女戀情和個(gè)人遭遇,情思曲折,含蓄蘊(yùn)藉,語言婉轉(zhuǎn)綺麗。

柳永《八聲甘州》《雨霖鈴》,原名三變,后改名永,字耆卿,人稱“柳七”,后世稱“柳屯田”。

周邦彥《蘇幕遮》。

秦觀《踏莎行》:字太虛,一字少游,號(hào)淮海居士。

李清照《聲聲慢》:號(hào)易安居士,《漱玉詞》,倡導(dǎo)詞“別是一家"說。

豪放派:宋詞一大流派。由蘇軾開創(chuàng),經(jīng)南宋辛棄疾而達(dá)到高峰。豪放派詞作題材廣泛,氣勢(shì)雄渾,境界開闊,豪邁奔放。

蘇軾《水調(diào)歌頭》:字子瞻,號(hào)東坡居士,《東坡樂府》。

辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:字幼安,號(hào)稼軒?!都谲庨L短句》,南宋愛國詞人。

黃庭堅(jiān)《登快閣》:字魯直,號(hào)山谷道人,“蘇門四學(xué)士”,江西詩派代表人物,《山谷全集》。

陸游《書憤》:字務(wù)觀,號(hào)放翁,愛國詩人,古代迄今保留詩歌最多的詩人,有詩9300多首。

元代

元曲分為雜劇和散曲,散曲包括小令和套曲。

馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》

張養(yǎng)浩《【中呂】山坡羊·潼關(guān)懷古》

元曲四大家:馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖

知識(shí)點(diǎn)4:把握詩歌內(nèi)容的五看法

看標(biāo)題

古者云:“題者,額也;目者,眼也"。詩歌的標(biāo)題往往點(diǎn)明詩歌題材、表現(xiàn)詩人情感,交代寫作目的,是詩歌鑒賞重要的切入點(diǎn)。

【思考】請(qǐng)根據(jù)標(biāo)題說出以下詩歌的題材并推測(cè)情感

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《京口北固亭懷古》

《塞下曲》

《邯鄲冬至夜思家》

《山居秋暝》

《閨怨》

贈(zèng)友送別詩:依依不舍之留戀、情深意長之勉勵(lì)、坦陳心志之告白

詠史懷古詩:昔勝今衰之傷感、建功立業(yè)之豪邁、壯志難酬之悲憤

邊塞征戰(zhàn)詩:邊塞風(fēng)光之壯美、窮兵黷武之諷諫、征夫思鄉(xiāng)之惆悵

羈旅思鄉(xiāng)詩:遷客游子之凄涼、離別思念之苦悶、仕途不順之感慨

山水田園詩:秀美山河之熱愛、自然悠閑之恬淡、黑暗官場(chǎng)之厭棄

怨婦思?xì)w詩:思念丈夫之寂寞、易逝青春之哀怨、真摯愛情之歌頌

近試上張籍水部

唐.朱慶馀

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無。

詞句注釋:水部:水部司,官署名。隋朝始置,為工部所屬四司之一。當(dāng)時(shí)張籍任水部員外郎。舅姑:公婆。

【思考】本詩的主旨是什么?

解讀:此詩為干謁詩,詩人以新婦自比,以“舅姑”比主考官,以“夫婿"喻指樂于提拔后進(jìn)的水部侍郎張籍。巧妙的表達(dá)考試前特有的不安與期待心情。

看注釋

注釋是詩歌鑒賞最值得注意的內(nèi)容,是出題人給你的暗示。有的介紹寫作背景,那是暗示你內(nèi)容和情感基調(diào);有的介紹相關(guān)詩句,那是在暗示你用典或寓意;有的介紹作者,那是暗示你寫作風(fēng)格或時(shí)代背景;有的解釋生僻字句,那是在降低你的閱讀難度。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

標(biāo)題注為“選自《杜詩詳注》。作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽節(jié)”。

重陽與三月初三日“踏春"皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,晚年的杜甫在寒秋的重陽佳節(jié)登高望遠(yuǎn),自然感慨萬端,這樣就不難理解詩人所要抒發(fā)的長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜情感。

風(fēng)雨

李商隱

凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。

黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管弦。

新知遭薄俗,舊好隔良緣。

心斷新豐酒,銷愁又幾千。

注釋:①本詩大約作于詩人晚年羈泊異鄉(xiāng)期間。寶劍篇:唐郭元振落拓未愈時(shí)作《寶劍篇》,后因此篇得武后賞識(shí),終實(shí)現(xiàn)匡國之志。新豐酒:馬周落拓未愈時(shí)宿新豐旅社,受到店主人的冷遇,于是取酒獨(dú)酌,后得皇帝賞識(shí),拔居高位。

【思考】這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

風(fēng)雨,語義雙關(guān),既指自然界風(fēng)雨,更喻人世間風(fēng)雨李商隱一生羈旅漂泊,宦海沉浮,以馬周、郭元振對(duì)比,表達(dá)作者懷才不遇、漂泊無歸。

三、看作者

看作者,知人論世

知人論世,就是要關(guān)注作者的生平和所處的時(shí)代背景。作者的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀等,往往決定了詩作的思想感情。

作者的風(fēng)格基本是相對(duì)穩(wěn)定的。

陶淵明:樸素自然杜甫:沉郁頓挫

白居易:通俗易懂李白:豪邁飄逸

王昌齡:雄健高昂杜牧:清健俊爽

李商隱:朦朧隱晦王維:詩畫一體

溫庭筠:綺麗香艷高適:悲壯蒼涼

蘇東坡:豪放曠達(dá)陸游:悲壯愛國

李清照:

早期生活優(yōu)裕,與丈夫趙明誠志趣相投,生活美滿。

金兵入據(jù)中原,趙明誠病死,李清照境遇孤苦。

晚年無依無靠,呼告無門,貧困憂苦,流徙飄泊,最后寂寞地死在江南。

清平樂

年年雪里,常插梅花醉。挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。

今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華??慈⊥韥盹L(fēng)勢(shì),故應(yīng)難看梅花。

[注]挼,讀ruó,“揉搓"之意。

詞人對(duì)“賞梅”的感受因生活階段不同而不同,請(qǐng)結(jié)合詞句說明寫了哪幾個(gè)階段的怎樣感受。

看意象

“意"——詩人的思想、情感、意念、感興。

“象”——物象、形象。

“意象"滲透著詩人主觀情意的客觀物象,是“意”與“象"的統(tǒng)一。意象是詩歌中浸染了作者感情的東西,是詩人感情的載體。

一、送別類意象(表達(dá)依依不舍之情;敘寫別后的思念)

1.楊柳?!傲迸c“留"諧音,借以表達(dá)依依惜別的深情,如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?/p>

2.長亭。送別之所,蘊(yùn)含著依依惜別之情,如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚"等。

3.南浦。多見于南方水路送別的詩詞中,如白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。

二、思鄉(xiāng)類意象(思念家鄉(xiāng);牽掛親人)

1.月亮。蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》:“但愿人長久,千里共嬋娟。"

2.鴻雁。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí),月滿西樓”。

3.莼羹鱸膾?!拜桓|膾"莼鱸秋思”“莼鱸之思"借指思鄉(xiāng)之情。如《呈南懷瑾先生謝贈(zèng)鮮味》詩:“拜賜莼鱸鄉(xiāng)味長,雁山甌海土生香?!?/p>

4.雙鯉。鯉魚代指書信,如:宋人晏幾道《蝶戀花》詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。"

另:“搗衣”“砧聲”,如李白《子夜吳歌》之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。”

三、愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)

1.梧桐。是凄涼悲傷的象征。如《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。"

2.芭蕉。表達(dá)孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒?!短碜殖笈珒骸罚骸按扒罢l種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!?/p>

3.流水。傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如:唐代李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。"

4.猿猴。借猿啼表達(dá)悲傷之情。如《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!?/p>

5.杜鵑/子規(guī)。凄涼、哀傷的象征?!妒竦离y》:“又聞子歸啼夜月,愁空山。"《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!?/p>

四、抒懷類意象(托物顯示高潔的品質(zhì))

1.菊花。堅(jiān)強(qiáng)的品格,清高的氣質(zhì)。鄭思肖《寒菊》:“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中"

2.梅花。堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格。陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!?/p>

3.松柏。堅(jiān)貞不屈的人格。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。"

4.竹。張九齡《和黃門盧侍御詠竹》:“高節(jié)人相重,虛心世所知?!碧K軾《於潛僧綠筠軒》:“寧可食無肉,不可居無竹。"

五、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象(對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡;對(duì)和平的向往)

1.投筆。棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?/p>

2.長城。指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。"

3.樓蘭。指邊境之?dāng)?,用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。"

4.請(qǐng)纓。喻殺敵報(bào)國。岳飛《滿江紅遙望中原》:“何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?/p>

5.羌笛。多見于唐代邊塞詩,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。"

五、看詩眼

“詩之有眼,猶人之有目也”。人之目,乃心靈之窗口;詩之眼,則是洞察詩詞旨趣的窗口。詩眼或是一首詩或某聯(lián)、某句中最精煉傳神的一個(gè)字、詞,或是能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的字詞句。

(一)抓能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的字詞

閑居初夏午睡起二絕句(其一)

楊萬里

梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

【思考】詩中哪一個(gè)字最能表達(dá)詩人的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

詩中用一個(gè)“閑"字,不僅淋漓盡致地把詩人心中那份恬靜閑適和對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情表現(xiàn)出來,而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩題。

(二)抓詩中具有準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性的字詞

“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁)

“鬧用了擬人的手法,王國維在《人間詞話》中稱贊道:“著一‘鬧’字,而境界全出。"“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來了。“鬧"字不僅有色,而且似乎有聲

“云破月來花弄影”(張先)

"弄"字而境界全出。風(fēng)弄花影,詞人把云、月、花都擬人化了,賦予了它們豐富的情感和生命,同時(shí),"弄"字化靜為動(dòng),使寧靜的畫面有了飛動(dòng)之勢(shì),構(gòu)成了一幅幽美朦朧的畫面,充滿生機(jī)與情趣。

【課堂檢測(cè)】

1.閱讀下面的詩歌,完成第12-14題。(8分)

鷓鴣天·

辛棄疾

石壁虛云積漸高。溪聲繞屋幾周遭。自從一雨花零亂,卻愛微風(fēng)草動(dòng)搖。

呼玉友,薦溪毛注。殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去,認(rèn)是翁來卻過橋。

【注】玉友:此處指酒;溪毛:溪邊的野菜。

12.如果為這首詞擬一個(gè)題目,下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)

A.村居即事B.早春喜雨C.山居春雨D.田園雜興

13.下列對(duì)本詞風(fēng)格的評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是()。(2分)

A.豪放雄闊B.質(zhì)樸清雅C.含蓄雋水D.綺麗飄逸

14.下闋緊扣“野老相邀"展開描寫,請(qǐng)加以賞析。(5分)

2.閱讀下面的作品,完成第12-14題。(8分)

擬詠懷·其二十六①

南北朝庾信

蕭條亭障②遠(yuǎn),凄慘風(fēng)塵多。

關(guān)門臨白狄③,城影入黃河。

秋風(fēng)別蘇武,寒水送荊軻。

誰言氣蓋世,晨起帳中歌。

【注】①庾信為南朝梁臣,奉命初試北朝西魏;但梁為西魏所滅,被滯仕魏,羞憤抑郁。后北周代魏,庾信累官至開府儀同三司。此詩作于其任北周弘農(nóng)郡守時(shí),時(shí)南朝陳與北周通好,流寓人士,并許歸還故國,唯庾信與王褒不得回南方。②亭障:邊境的堡壘。③白狄:古民族名。

12.從題材看,本詩屬于()。(1分)

A.詠史B.懷古C.懷人D.羈旅

13.對(duì)本詩意境的評(píng)價(jià)最適合的是()。(2分)

A.純一混茫B.凄慘蕭索C.蒼涼壯闊D.清幽凄冷

14.全詩是怎樣表達(dá)作者思想情感的?試結(jié)合具體詩句加以賞析。(5分)

【要點(diǎn)回顧】

古體詩與近體詩的區(qū)分

【溫故知新】

1.閱讀下面詩歌,完成12—14題。(8分)

浣溪沙

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