第10課《阿長與山海經(jīng)》教學設(shè)計

第10課《阿長與山海經(jīng)》教學設(shè)計主備人備課成員設(shè)計思路《阿長與山海經(jīng)》教學設(shè)計以七年級語文教材為基礎(chǔ)，著重引導學生通過魯迅的筆觸，感受中國傳統(tǒng)文化與童年的純真。課程首先回顧《山海經(jīng)》的相關(guān)知識，激發(fā)學生對古代神話的興趣；接著深入剖析阿長這一角色，探討其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系；然后通過文本細讀，讓學生理解魯迅對童年的懷念及對文化傳承的思考；最后，設(shè)計小組討論，讓學生結(jié)合現(xiàn)實生活，思考傳統(tǒng)文化在當代的價值，實現(xiàn)學科知識與實際生活的有機結(jié)合。核心素養(yǎng)目標學習者分析1.學生已掌握了《山海經(jīng)》的基本知識，了解古代神話故事的背景，能夠理解文學作品中的人物形象和寓意。

2.七年級學生對魯迅作品有一定的閱讀基礎(chǔ)，對文學名著感興趣，具備初步的文學鑒賞能力和批判性思維。他們在小組合作中表現(xiàn)出積極的學習態(tài)度，喜歡探討和分享觀點。

3.學生可能在學習過程中遇到魯迅筆下的長媽媽形象理解困難，對魯迅深層的文化批判和諷刺手法把握不夠準確，以及將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活相結(jié)合的思考上存在挑戰(zhàn)。此外，部分學生對文言文的閱讀和理解能力尚需加強。學具準備多媒體課型新授課教法學法講授法課時第一課時師生互動設(shè)計二次備課教學方法與手段教學方法：

1.講授法：通過精講《阿長與山海經(jīng)》的背景、情節(jié)及文學特色，為學生提供必要的知識框架。

2.討論法：組織學生針對阿長形象及魯迅的寫作意圖進行小組討論，培養(yǎng)學生的批判性思維和合作能力。

3.體驗式教學：讓學生通過角色扮演或創(chuàng)作相關(guān)小故事，深入體會文本中的情感和文化內(nèi)涵。

教學手段：

1.多媒體展示：利用PPT和視頻資料展示《山海經(jīng)》中的圖像和魯迅作品的背景，增強學生的直觀感受。

2.網(wǎng)絡(luò)資源：引導學生利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，拓展學習的深度和廣度。

3.教學平臺：利用教學平臺發(fā)布討論話題和作業(yè)，實現(xiàn)線上線下的互動交流，提高教學效率。教學實施過程1.課前自主探索

-教師活動：

發(fā)布預習任務：通過學校教學平臺，發(fā)布關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》的預習資料，包括課文原文、背景資料及預習問題。

設(shè)計預習問題：圍繞《阿長與山海經(jīng)》的內(nèi)容，設(shè)計問題如“阿長是一個怎樣的人物？”“魯迅為什么通過阿長來講述《山海經(jīng)》？”

監(jiān)控預習進度：通過平臺數(shù)據(jù)跟蹤學生預習情況，及時給予指導。

-學生活動：

自主閱讀預習資料：學生按照要求閱讀課文，了解故事情節(jié)和人物特點。

思考預習問題：學生針對問題進行思考，記錄下自己的理解。

提交預習成果：學生將預習筆記或疑問提交至平臺。

-教學方法/手段/資源：

自主學習法：培養(yǎng)學生的自主學習能力。

信息技術(shù)手段：利用教學平臺進行資源分享和進度監(jiān)控。

-作用與目的：

幫助學生初步理解課文，為課堂深入學習打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學生的獨立思考和自主學習能力。

2.課中強化技能

-教師活動：

導入新課：通過講述魯迅童年故事，引入《阿長與山海經(jīng)》的學習。

講解知識點：詳細講解課文中的難點，如魯迅的寫作手法和文化寓意。

組織課堂活動：設(shè)計小組討論，探討阿長形象的文化意義。

解答疑問：針對學生的問題進行解答，引導學生深入理解課文。

-學生活動：

聽講并思考：積極參與課堂，對教師提出的問題進行思考。

參與課堂活動：在小組討論中分享觀點，體驗合作學習。

提問與討論：對不理解的點進行提問，與同學教師進行討論。

-教學方法/手段/資源：

講授法：通過講解幫助學生理解課文難點。

實踐活動法：通過討論等活動，提高學生的實踐能力。

合作學習法：培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力。

-作用與目的：

加深學生對課文的理解，掌握文學鑒賞和分析的方法。

通過實踐活動，提高學生的參與度和學習興趣。

3.課后拓展應用

-教師活動：

布置作業(yè)：布置相關(guān)作業(yè)，如寫一篇關(guān)于阿長形象的分析短文。

提供拓展資源：推薦閱讀魯迅的其他作品，加深對魯迅文學地位的理解。

反饋作業(yè)情況：及時批改作業(yè)，給出建設(shè)性反饋。

-學生活動：

完成作業(yè)：認真完成作業(yè)，鞏固課堂所學。

拓展學習：閱讀拓展資源，拓寬知識視野。

反思總結(jié)：對自己的學習過程進行反思，提出改進措施。

-教學方法/手段/資源：

自主學習法：學生自主完成作業(yè)和拓展學習。

反思總結(jié)法：通過反思，促進學生自我提升。

-作用與目的：

鞏固學生對課文知識點的掌握。

通過拓展學習，提高學生的文學素養(yǎng)。

通過反思，幫助學生形成良好的學習習慣。知識點梳理《阿長與山海經(jīng)》是魯迅在其散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，通過對童年時期保姆阿長的回憶，展現(xiàn)了魯迅對傳統(tǒng)文化的認識和思考。以下是本課的知識點梳理：

1.文學常識

-魯迅的生平及其文學地位。

-《朝花夕拾》的成書背景和文學價值。

-散文的特點及其在文學創(chuàng)作中的地位。

2.課文內(nèi)容理解

-故事情節(jié)的概括：阿長的形象、阿長與《山海經(jīng)》的關(guān)系、魯迅對阿長的懷念。

-人物形象分析：阿長的性格特點、魯迅對阿長的感情態(tài)度。

-文章主旨理解：魯迅通過阿長所傳達的對傳統(tǒng)文化的態(tài)度和思考。

3.文學手法分析

-魯迅的寫作手法：諷刺、幽默、抒情。

-文章結(jié)構(gòu)分析：引子、正文、結(jié)尾的作用和聯(lián)系。

-語言特色：魯迅的語言風格、文言與白話的結(jié)合。

4.文化背景解讀

-《山海經(jīng)》的基本知識：成書背景、內(nèi)容概述、文化價值。

-阿長與《山海經(jīng)》的關(guān)系：阿長對《山海經(jīng)》的迷信、魯迅對此的態(tài)度。

-中國傳統(tǒng)文化在魯迅作品中的體現(xiàn)和批判。

5.閱讀與鑒賞能力

-散文的閱讀方法：抓住關(guān)鍵句、理解意象、體會情感。

-文學鑒賞方法：分析人物形象、理解作者意圖、評價文學作品。

-批判性思維：對課文內(nèi)容提出自己的觀點和疑問。

6.寫作技巧

-描述人物的方法：外貌、語言、動作、心理。

-情感表達：如何通過文字傳達對人物的懷念和感情。

-文章構(gòu)思：如何圍繞主題組織材料，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。

7.課后拓展

-魯迅其他作品的閱讀推薦：如《狂人日記》、《吶喊》等。

-相關(guān)文學史知識的了解：現(xiàn)代文學的發(fā)展、魯迅在新文學史上的貢獻。

-文化比較：探討魯迅筆下的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系。教學反思與總結(jié)在《阿長與山海經(jīng)》的教學過程中，我嘗試了多種教學方法和策略，有收獲也有不足，下面是我的一些反思和總結(jié)。

教學反思：

在整個教學過程中，我注重了學生的主體地位，通過預習、課堂討論和課后拓展等環(huán)節(jié)，引導學生主動探索和學習。我發(fā)現(xiàn)，這種以學生為中心的教學模式能有效激發(fā)學生的學習興趣和積極性。例如，在預習環(huán)節(jié)，學生通過自主閱讀和思考，對課文有了初步的理解，為課堂學習打下了基礎(chǔ)。課堂上的小組討論和角色扮演等活動，也讓學生在實踐中掌握了知識，提高了他們的文學鑒賞能力。

然而，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。首先，在教學過程中，部分學生對《山海經(jīng)》的文化背景了解不足，導致在分析課文時難以深入理解魯迅的寫作意圖。今后，我需要在教學設(shè)計中加強對文化背景的講解，幫助學生更好地理解課文。其次，在課堂活動中，部分學生的參與度不高，可能是因為他們對課文內(nèi)容不夠熟悉，或者是對討論話題不感興趣。針對這一問題，我將在今后的教學中，更加關(guān)注學生的需求，調(diào)整討論話題，提高學生的參與度。

教學總結(jié)：

本節(jié)課的教學效果總體來說還是不錯的。學生在知識方面，對《阿長與山海經(jīng)》的情節(jié)、人物形象、文化背景等方面有了更深入的了解。在技能方面，學生的閱讀理解能力、文學鑒賞能力和批判性思維能力得到了鍛煉和提高。在情感態(tài)度方面，學生對魯迅的作品產(chǎn)生了更濃厚的興趣，對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。

然而，教學中仍存在一些不足。為了提高今后的教學效果，我計劃采取以下改進措施：

1.加強對文化背景的講解，讓學生更好地理解課文。

2.關(guān)注學生的需求，調(diào)整討論話題，提高學生的參與度。

3.在教學過程中，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和團隊合作精神。

4.加強課后輔導，針對學生的個體差異，給予有針對性的指導和建議。典型例題講解例題1:分析《阿長與山海經(jīng)》中阿長的形象，并談談你對這個角色的理解。

解答：阿長在《阿長與山海經(jīng)》中是一個迷信、善良、樸實的農(nóng)村婦女形象。她對《山海經(jīng)》的迷信表現(xiàn)了她對傳統(tǒng)文化的敬畏和信仰，同時也反映了她知識的局限。然而，她的善良和樸實使得她成為魯迅童年記憶中一個溫暖的存在。我認為，阿長這個角色既反映了魯迅對傳統(tǒng)文化的批判，也表達了他對童年的懷念。

例題2:魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中是如何表達對傳統(tǒng)文化的態(tài)度的？

解答：魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中通過對阿長迷信《山海經(jīng)》的描寫，表達了對傳統(tǒng)文化的批判態(tài)度。他認為傳統(tǒng)文化中的迷信成分束縛了人們的思想，阻礙了社會的進步。同時，魯迅通過對阿長的懷念，也表達了對傳統(tǒng)文化中美好部分的珍視。

例題3:請分析《阿長與山海經(jīng)》中魯迅的寫作手法。

解答：《阿長與山海經(jīng)》中魯迅運用了諷刺、幽默、抒情等多種寫作手法。諷刺手法體現(xiàn)在對阿長迷信《山海經(jīng)》的描寫上，幽默手法體現(xiàn)在對阿長言行的幽默描述上，抒情手法體現(xiàn)在對阿長的懷念上。這些手法的運用使得文章既具有批判性，又不失趣味性和感染力。

例題4:請談談《阿長與山海經(jīng)》中的語言特色。

解答：《阿長與山海經(jīng)》中的語言特色主要體現(xiàn)在文言與白話的結(jié)合上。魯迅在敘述時，既有文言文的嚴謹、凝練，又有白話