2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):詩(shī)歌賞析技巧-如何讀懂詩(shī)歌+課件_第1頁(yè)
2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):詩(shī)歌賞析技巧-如何讀懂詩(shī)歌+課件_第2頁(yè)
2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):詩(shī)歌賞析技巧-如何讀懂詩(shī)歌+課件_第3頁(yè)
2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):詩(shī)歌賞析技巧-如何讀懂詩(shī)歌+課件_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

如何讀懂古詩(shī)直接間接,找準(zhǔn)路徑考情微觀年份卷別篇名朝代作者體裁題材2023全國(guó)甲卷《臨江仙》宋代晃補(bǔ)之宋詞送別詩(shī)全國(guó)乙卷《破陣子》宋代陸游宋詞閑適詩(shī)新高考Ⅰ卷《答友人論學(xué)》宋代林希逸七言律詩(shī)說(shuō)理詩(shī)新高考Ⅱ卷《湖上晚歸》宋代林逋七言律詩(shī)即景抒情詩(shī)考情微觀年份卷別篇名朝代作者體裁題材2022全國(guó)甲卷《畫(huà)眉鳥(niǎo)》《畫(huà)眉禽》宋代歐陽(yáng)修文同七言絕句詠物詩(shī)全國(guó)乙卷《白下驛餞唐少府》唐代王勃五言律詩(shī)送別詩(shī)新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》宋代魏了翁宋詞節(jié)令詩(shī)新高考Ⅱ卷《送別》唐代李白古風(fēng)送別詩(shī)考情微觀年份卷別篇名朝代作者體裁題材2021全國(guó)甲卷《和南豐先生出山之作》宋代陳師道七言律詩(shī)酬和詩(shī)全國(guó)乙卷《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》宋代辛棄疾宋詞閑適詩(shī)新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》唐代楊巨源七言律詩(shī)寄贈(zèng)詩(shī)新高考Ⅱ卷《示兒子》宋代陸游七言律詩(shī)教子詩(shī)考情微觀從時(shí)間上看,多讀讀唐詩(shī)宋詞。從體裁上看,多讀讀近體詩(shī),尤其是律詩(shī)(以七律為主)。從題材上看,既要關(guān)注傳統(tǒng)的題材詩(shī),如詠史詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī),更要關(guān)注新高考背景下選材由傳統(tǒng)到注重古詩(shī)的交際屬性的趨勢(shì),熟悉寄贈(zèng)詩(shī)、酬和詩(shī)、干謁詩(shī)等題材類型。從作者上看,多讀讀名家作品,尤其是名家寫(xiě)的陌生作品。從內(nèi)外結(jié)合看,多注意課內(nèi)詩(shī)歌與課外詩(shī)歌的聯(lián)系。高考近年來(lái)很注重課外與課內(nèi)的關(guān)聯(lián)。選材特點(diǎn)

友情愛(ài)情總難顧

孤寂失落夢(mèng)難安

朝代更迭憂國(guó)民

一朝歸隱山水間

從此名利最卑賤

古來(lái)文人皆寂寞

詩(shī)詞歌賦多閑官

男兒有志在朝堂 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)負(fù)壯志

羈旅漂泊客天涯1.

山水?田園——厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗/塵世、超凡脫俗、淡泊名利、對(duì)寧?kù)o山水田園生活的向往、寄情山水的閑適和恬淡、閑情雅致、熱愛(ài)大自然、向往自由2.邊塞?戰(zhàn)爭(zhēng)——建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤;塞外生

活的艱辛,連年征戰(zhàn)的慘烈;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁,歸家無(wú)望的哀痛3.送別?懷人——離愁別緒、離情別恨、深情厚誼、勸勉激勵(lì)4.羈旅?思鄉(xiāng)——客居他鄉(xiāng)、羈旅漂泊、浮生漂泊、羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁5.懷古?傷今——借古諷/傷今、盛衰無(wú)常、昔盛今衰、壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)6.詠物?抒懷——托物言志、寄寓情懷、吟詠個(gè)人抱負(fù)或表達(dá)自身理想、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感

傷、物是人非、歲月易逝功業(yè)難成7.即事?明理——借景喻理、借事說(shuō)理、從現(xiàn)象到本質(zhì)反映一定的人生哲理8.諷喻?論政——關(guān)注民生、為民請(qǐng)命、揭露時(shí)政黑暗、憐憫百姓苦痛9.愛(ài)情?閨怨——綿綿思念

、

款款深情、離情別恨詩(shī)詞??贾黝}思想及答題詞匯方法點(diǎn)撥1.精準(zhǔn)審題(1)審答題范圍:局部(一句、一聯(lián)、一片等)/整體。內(nèi)容越多,層級(jí)越大,情感要點(diǎn)越多。(2)審答題要求:分析手法+概括:

先分析具體詩(shī)句和手法,后概括出情感內(nèi)涵。O2.規(guī)范答題(1)從內(nèi)容上規(guī)范:分層作答,分對(duì)象作答(對(duì)自己/友人,國(guó)家/人生,歷史/朝廷,故鄉(xiāng)/自然等)。(2)從表達(dá)上規(guī)范:使用情感術(shù)語(yǔ)。格式規(guī)范:情感=對(duì)(情感對(duì)象)+手法+由

情境+

感情基調(diào)。(3)從類型上規(guī)范:①情感變化型,表述為“由……(情感)”到“……(情感)”再到“……(情感)”。②情感矛盾統(tǒng)一型,表述為“既有……(情感),又有……(情感),這兩種看似矛盾的情感有機(jī)地統(tǒng)一于詩(shī)人的情緒中”,或者為“詩(shī)人表面上看是在表達(dá)……(情感),實(shí)質(zhì)上是在表達(dá)……(情感)”。③情感單一型。這類題題干上已經(jīng)給出某種情感,只要求分析。對(duì)于這種“逆向分析”型,只要抓住詩(shī)中詞語(yǔ),作多角度分析即可。巧記:古代詩(shī)人喜怒哀樂(lè)的緣由喜樂(lè)自然

對(duì)自然山水景物的熱愛(ài);對(duì)春夏秋冬的喜愛(ài)人生

隱逸生活閑適、自由;政治得意;功業(yè)有成

歷經(jīng)戰(zhàn)亂后暫得安寧;親人(友人)團(tuán)聚;回歸故鄉(xiāng)國(guó)家

國(guó)家太平繁榮;百姓安居樂(lè)業(yè)悲憤國(guó)家

山河淪喪;小人當(dāng)?shù)?;?bào)國(guó)無(wú)門(mén)

統(tǒng)治者窮兵黷武;當(dāng)權(quán)者昏庸腐朽百姓

剝削者壓榨人民;人民遭受苦難歷史

昔盛今衰;王朝興替

借古諷今;由歷史寄托懷才不遇、統(tǒng)治者昏庸、壯志未酬等悲憤人生

不得志,仕途失意

人生短暫,年華易逝

年華已老,壯志未酬

客居他鄉(xiāng),孤獨(dú)寂寞

人生無(wú)常,傷春悲秋,自然/社會(huì)(規(guī)律)更替的無(wú)奈親人

相思不得相見(jiàn)友人

依依不舍的留戀;離愁別恨;相思擔(dān)憂情感分類常見(jiàn)術(shù)語(yǔ)被貶【自己】孤獨(dú)、無(wú)奈、苦悶——基本心情

懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)——生活狀態(tài)

宦海沉浮(仕途數(shù)起數(shù)落。如辛棄疾、白居易、蘇軾)【別人】仕途不順——生活狀態(tài)

人情淡薄、世態(tài)炎涼(無(wú)人理會(huì))——感嘆奸臣當(dāng)?shù)馈⑿∪说弥?、賢愚不分(皇帝是非不分)【社會(huì)】憂國(guó)憂民(擔(dān)心國(guó)家和人民)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝(1)戰(zhàn)勝,繼續(xù)作戰(zhàn)【自己】勇敢殺敵,必勝的信念,以英雄自況【別人】全殲敵人的決心【社會(huì)】愛(ài)國(guó)主義(2)戰(zhàn)勝,停止作戰(zhàn)【自己】愉悅之情,凱旋,以英雄自況【別人】思?xì)w之情【社會(huì)】對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗(1)戰(zhàn)敗,繼續(xù)作戰(zhàn)(一般是正在打仗的人寫(xiě)的詩(shī))【自己】英勇殺敵,必勝的信念,力挽狂瀾的決心,以英雄自況【社會(huì)】愛(ài)國(guó)之情(2)戰(zhàn)敗,停止作戰(zhàn)(國(guó)破)(將領(lǐng)一般不會(huì)說(shuō)“停止作戰(zhàn)”和認(rèn)輸,這樣說(shuō)的大多是文人,詩(shī)中多形容“慘狀”,即“國(guó)破”。少數(shù)將領(lǐng)則是訴說(shuō)戰(zhàn)敗的無(wú)奈)【自己】以英雄反自況了無(wú)知己的孤獨(dú)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)/壯志難酬的無(wú)奈、懷才不遇的苦悶【別人】對(duì)君主無(wú)能/官僚軍營(yíng)的痛心,對(duì)敵人入侵的痛恨,

對(duì)百姓離散的同情【社會(huì)】對(duì)國(guó)家昔盛今衰的感慨,對(duì)國(guó)家破敗的感懷,亡國(guó)之痛對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平的渴望,對(duì)國(guó)家破敗、分裂的感懷等山水之樂(lè)【自己】愉悅之情、歸隱之情、閑適淡泊(狀態(tài))【別人】勸慰友人【社會(huì)】對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美(情感)豁達(dá)之情【社會(huì)】困境中依然樂(lè)觀(困境:被貶、分別、思鄉(xiāng))

被貶:先答懷才不遇,再答樂(lè)觀豁達(dá)

分別:先答依依惜別,再答樂(lè)觀豁達(dá)

思鄉(xiāng):先答孤獨(dú)、無(wú)奈、苦悶、羈旅漂泊,再答樂(lè)觀豁達(dá)【別人】勸慰友人【自己】愉悅之情、歷經(jīng)坎坷、樂(lè)觀豁達(dá)功名哲理【自己】不貪圖功名(一般是由無(wú)法得到官職之人所作的詩(shī))【社會(huì)】自然規(guī)律的人生哲理(結(jié)合詩(shī)句情境進(jìn)行分析)【別人】對(duì)讀者/友人的一種告誡與勸慰(看寫(xiě)給誰(shuí),該怎么做)

讀懂詩(shī)歌的突破口一、讀標(biāo)題,挖信息二、聯(lián)作者,知人世三、抓情語(yǔ),明主旨四、讀注釋,明暗示五、看意象,悟內(nèi)涵六、看尾句,尋情志七、借試題,巧理解方法小結(jié)方法一、讀標(biāo)題,挖信息標(biāo)題,通常是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體,是解讀詩(shī)歌的第一把鑰匙。其蘊(yùn)含的信息有:特別提醒:規(guī)避讀標(biāo)題的誤區(qū)《飲中八仙歌》《麗人行》《李憑箜篌引》《病婦吟》,這里的“歌”“行”“引”“吟”表示詩(shī)歌的體裁類型。詞牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英臺(tái)近”“二郎神”“憶王孫”等不能反映詞作的具體內(nèi)容。樂(lè)府舊題一般只揭示詩(shī)歌的題材類型,而不反映詩(shī)歌的具體內(nèi)容,如“出塞”“塞下曲”“關(guān)山月”“將進(jìn)酒”等。對(duì)點(diǎn)練習(xí):從詩(shī)歌的標(biāo)題你能讀出哪些信息?1.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》①交代寫(xiě)作緣由、地點(diǎn)和特定讀者;②暗示詩(shī)歌類別(貶謫詩(shī))。2.《詠素蝶詩(shī)》①交代了寫(xiě)作對(duì)象;②點(diǎn)明了詩(shī)歌類別(詠物詩(shī));③暗示了寫(xiě)作方法(托物言志)。3.《送進(jìn)士下第歸南?!发俳淮藢?xiě)作對(duì)象;②交代了寫(xiě)作緣由;③暗示詩(shī)的類別(送別詩(shī))。4.《中夜起望西園值月上》①交代了時(shí)間是中夜;②地點(diǎn)是西園;③人物動(dòng)作:中夜起來(lái)后望月亮。方法二、聯(lián)作者,知人世要真正讀懂一首詩(shī)歌,必須知人論世?!爸苏撌馈本褪且私庾髡叩乃枷胄愿瘛⑸罱?jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)歌時(shí),必須注意作者的遭遇、境況,注意作者所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。了解了人與世,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想情感。關(guān)于這方面的信息,有的詩(shī)歌題目會(huì)提供相關(guān)注釋,有的因?yàn)槭敲颐獎(jiǎng)t不再加注,需要考生從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。古人“身退”的前提是“功成”,但是有作為的詩(shī)人大多不能“功成”,只好走三條路:其一,憤世嫉俗,郁悶傷感(多信奉儒家思想),如屈原、杜甫。其二,黯然退隱,悠然閑適(多信奉道家思想),如陶淵明、孟浩然。其三,憤世嫉俗,不得不退隱,卻又心有不甘,飽受出世與入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想),如王維、蘇軾?!吧硗恕焙螅辉訇P(guān)注天下,而是更多地關(guān)注自身的品性,在“未功成”和“退隱”之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。九死不悔:漫漫長(zhǎng)路的探索——田園恬淡:疲憊靈魂的皈依——詩(shī)中有畫(huà):描摹景物的頓悟——笑傲公卿:傲岸人格的張揚(yáng)——憂國(guó)沉郁:大唐衰微的見(jiàn)證——強(qiáng)者宣言:永不放棄的追求——明白曉暢:現(xiàn)實(shí)主義的革新——放浪形?。菏⑹码y再的挽歌——委婉隱晦:迷惘無(wú)助的宣泄——聯(lián)作者:屈

原陶淵明王

維李

白杜

甫劉禹錫白居易杜

牧李商隱辛棄疾、陸游、文天祥憂心抗侵,慷慨悲壯:國(guó)難當(dāng)頭的無(wú)奈——知人世:詩(shī)歌作為典型的文學(xué)樣式,思想內(nèi)容必然打上時(shí)代的烙印。①北朝詩(shī)多寫(xiě)征戰(zhàn)尚武。南朝詩(shī)多寫(xiě)男女相思。②唐詩(shī)題材豐富多彩。有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的,也有獻(xiàn)詩(shī)以求引薦(干謁詩(shī))的、離別思鄉(xiāng)的,到唐末宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,文人憫之,于是憫農(nóng)詩(shī)又興起。唐代是我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。③北宋詩(shī)重義理革新,自然哲理和社會(huì)規(guī)律,儒道兩家思想的矛盾。④南宋詩(shī)重抒愛(ài)國(guó)情,南宋投降政策,偏安江南,中原淪于敵手,這一時(shí)期的時(shí)危顯臣節(jié),未老報(bào)國(guó),收復(fù)失地,力主抗敵,君軍無(wú)能,家國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)的聯(lián)結(jié)。⑤南宋末年以及明朝末年的漢族愛(ài)國(guó)詩(shī)人面對(duì)異族入主中原,紛紛亡國(guó)之痛,離亂之恨,百姓悲慘,視死如歸的民族氣節(jié)。對(duì)點(diǎn)練習(xí):閱讀下面這首宋詩(shī),這首詩(shī)豐富的感情蘊(yùn)涵在景物與人物活動(dòng)的描寫(xiě)之中。結(jié)合全詩(shī),對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(其二)陸游(宋)三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。這首詩(shī)前兩句用夸張手法寫(xiě)祖國(guó)山河的雄闊壯麗,飽含熱愛(ài)之情,并為進(jìn)一步抒情做了鋪墊。第三句“淚盡”二字將亡國(guó)之恨宣泄無(wú)遺,對(duì)慘失家國(guó)的百姓的同情。第四句中“望”字寫(xiě)出遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的企盼,“又”字則曲折表達(dá)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒(méi)有收復(fù)失地的失望與埋怨。

與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛①李白(唐)一為遷客②去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花③?!咀ⅰ竣龠@是李白乾元元年(758年)流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。

②遷客指西漢的賈誼,因指責(zé)時(shí)政,受到權(quán)臣的讒毀。貶官到長(zhǎng)沙。

③古曲有《梅花落》。描寫(xiě)了黃鶴樓幽清景色,運(yùn)用用典和借景抒情的手法抒發(fā)了詩(shī)人被流放的凄涼之感,又借梅花證清白的傲岸不屈對(duì)奸佞小人的不忿,

和眷戀朝廷、思而不得的苦悶。例.閱讀下面這首唐詩(shī),思考詩(shī)歌前兩句抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情?方法三、抓情語(yǔ),明主旨詩(shī)歌如果有直接表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)或句子,就應(yīng)緊緊抓住,這是理解詩(shī)情的一條捷徑。情語(yǔ)多出現(xiàn)在詩(shī)的后半部分,尤其是尾句,還有詞的下片。有時(shí),作者也“移情”到景、物中,如杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的“哀”字。當(dāng)然,詩(shī)中所謂的“情語(yǔ)”并不都是詩(shī)人最真實(shí)的情感表達(dá),有的詩(shī)人會(huì)故意用反語(yǔ)(這種情況很少)。但絕大多數(shù)情況下,我們都是能夠通過(guò)抓“情語(yǔ)”進(jìn)而讀懂詩(shī)歌的。

詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”可分為顯性詞語(yǔ)和隱性詞語(yǔ)。1.顯性詞語(yǔ)指可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ),也叫“情感語(yǔ)”,多為動(dòng)詞和形容詞,表意功能明顯,大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)。如“愁”“怨”“恨”“憤”“憂”“凄”“悲”“喜”“樂(lè)”“悔”“思”“憐”“淚”“閑”“悵”“愴”“孤”“獨(dú)”“寂寞”等。2.隱性詞語(yǔ)(1)描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)?!熬拔镎Z(yǔ)”。如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,這兩句借“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)”六種景物,并以“急、高、哀、清、白、飛”等詞修飾,點(diǎn)明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,給人以沉郁蒼涼、悲壯壓抑之感。(2)表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞。如“但”“卻”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“猶”等詞語(yǔ)。物是人非、無(wú)限悵恨的感嘆傳達(dá)了出來(lái)。巧記:色彩特點(diǎn)定情(1)揣摩所寫(xiě)景物的特點(diǎn),包括聲、色、形、態(tài)、味、虛、實(shí)、時(shí)令方面的特點(diǎn):如:西風(fēng)(秋風(fēng),含愁情)、節(jié)日(向往團(tuán)圓)、夜(夜不能寐,心事重重,有所思)、塞外(建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,環(huán)境艱苦)、他鄉(xiāng)(顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城之地(仕途坎坷)。(2)以通過(guò)景物的冷暖色調(diào)或時(shí)令色彩等來(lái)揣摩作者的情感情緒。如“黃”“紅”等暖色調(diào)詞,表明心情愉悅;“白”“藍(lán)”等冷色調(diào)詞,暗示心情傷感。早春之景給人的感覺(jué)是充滿生機(jī),富有生命力,抒發(fā)喜悅、向上的情感;暮春之景衰敗紛亂,抒發(fā)感傷、惋惜之情;秋冬之景給人凄涼、蕭瑟之感,抒發(fā)悲哀、惆悵之情。“哀景哀情,樂(lè)景樂(lè)情”?!皹?lè)景哀情,哀景樂(lè)情”。(3)善于抓住景物前面的修飾語(yǔ)及后面的動(dòng)詞、形容詞,把握景物特征,從中捕捉背后的情感。(1)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)(2)出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)練習(xí):圈點(diǎn)出下列詩(shī)句中能夠提示詩(shī)歌情感的關(guān)鍵詞,并據(jù)此推斷出詩(shī)句所要表達(dá)的情感?!蔼?dú)”,表明孤獨(dú)感;“夜”,有一種漂泊感?!皽I”,內(nèi)心傷感。(3)山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅入淺黃。[劉禹錫《秋詞二首(其二)》]形態(tài)詞:明、凈。色彩詞:深紅、淺黃。時(shí)間詞:夜、霜。合起來(lái)說(shuō),雖說(shuō)已處深秋,深夜霜降,但山水明凈,景色鮮艷絢麗,表現(xiàn)出詩(shī)人并不悲秋,反而有愛(ài)秋之意。

(1)顯性詞語(yǔ):

表達(dá)效果:(2)隱性詞語(yǔ):

表達(dá)效果:悔將少婦對(duì)讓夫君長(zhǎng)年征戰(zhàn)求取功名的做法的悔恨和自責(zé)之情表達(dá)了出來(lái)。忽將登樓時(shí)的興沖沖到因柳色想起丈夫而生傷感的這種情緒變化,傳達(dá)得淋漓盡致。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。方法四、讀注釋,明暗示詩(shī)歌后面如果有注釋,則注釋也蘊(yùn)含著豐富的信息;知曉這些信息,會(huì)對(duì)讀懂詩(shī)歌有直接的幫助。注釋作用介紹作者,提供與“此詩(shī)作于貶官或流放之際”類似的注解暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格,暗示作者仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、憤懣孤寂的深層原因介紹寫(xiě)作背景暗示本詩(shī)的思想主旨注釋作用介紹疑難詞語(yǔ)、地名和相關(guān)詩(shī)句幫助讀懂詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境鏈接他人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或思想內(nèi)容要把注釋當(dāng)成正文來(lái)讀!注釋是詩(shī)歌鑒賞中最值得注意的內(nèi)容,雖短短幾字,卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫(xiě)作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容或感情基調(diào);有些是介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或寓意;有時(shí)介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格或主旨;還有些是解釋詩(shī)中的生僻字句,那是在降低你閱讀的難度。對(duì)點(diǎn)練習(xí):思考下列詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)概括說(shuō)明。遙同杜員外審言過(guò)嶺①沈佺期天長(zhǎng)地闊嶺頭分,去國(guó)離家見(jiàn)白云。洛浦②風(fēng)光何所似,崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處,北望衡陽(yáng)雁幾群。兩地江山萬(wàn)余里,何時(shí)重謁圣明君?!咀ⅰ竣僮髡吆投艑徰远加谏颀埑跄辏?05)流放嶺南,杜審言先起程過(guò)大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),沈佺期隨后也過(guò)大庾嶺去驩州(今廣西崇左縣)。②洛浦:洛水之濱,這里指唐東都洛陽(yáng)。①流放嶺南、去國(guó)離家的凄苦。②對(duì)友人杜審言和家鄉(xiāng)的思念。③渴望能夠重回朝廷得到重用。意象:是指詩(shī)人為抒情或言志而精心挑選的客觀自然景物(山川草木、日月星辰、亭臺(tái)樓閣、名勝古跡等),這些客觀物象加入了詩(shī)人的主觀情意之后,便成了詩(shī)詞中的意象。古詩(shī)常見(jiàn)意象內(nèi)涵:(積累)松梅菊竹寓高潔,借月把雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐落葉透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子寓興衰,草木仍在人事移。方法五、看意象,悟內(nèi)涵送別類意象:表達(dá)依依不舍之情,或者敘寫(xiě)別后的思念。柳“柳”與“留”諧音,古人在送別之時(shí)折柳相送,以表達(dá)依依惜別之情。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?。長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子,供行旅停休憩或餞別送行?!伴L(zhǎng)亭”作為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。南浦南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。酒酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。如王維《渭城曲》中的“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,以酒抒寫(xiě)別離之情。(1)思鄉(xiāng)類意象:或者表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或者表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月亮月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!碧K軾《水調(diào)歌頭》:明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!睆拿篮玫淖T赋霭l(fā),寫(xiě)兄弟之情,意境豁達(dá)開(kāi)朗,意味伸長(zhǎng),從深邃無(wú)底而又美妙的自然境界體味人生。鴻雁鴻雁是典型候鳥(niǎo),每年秋季奮力回故巢的景象,常常引起游子思想懷親和羈旅傷感之情,因此詩(shī)人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí),月滿西樓”,元代《西廂記》結(jié)為崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,情景相生,其情不堪,成千古絕唱。蒓羹chúngēng鱸膾典出《晉書(shū)?張翰傳》。傳說(shuō)晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官,因見(jiàn)秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“蒓羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此有了“蒓羹鱸膾”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。雙鯉鯉魚(yú)代指書(shū)信,典故出自漢樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》:客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),互兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)?!痹僖蚬艜r(shí)人們多以鯉魚(yú)形狀的函套藏書(shū)信,因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚(yú)代指書(shū)信。搗衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣、風(fēng)送砧聲這種境界,不僅使思婦情,也最易觸動(dòng)游子的情懷,因此,搗衣也是思鄉(xiāng)的主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》“三長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲?!保?)思鄉(xiāng)類意象:或者表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或者表達(dá)對(duì)親人的牽掛。(2)愁苦類意象:或表達(dá)憂愁悲傷的心情,或渲染凄冷、悲涼的氣氛。桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!币晕嗤┤~落來(lái)寫(xiě)凄苦愁思。芭蕉在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù),陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情?!卑褌?、愁悶一股腦兒傾吐出來(lái)。流水水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起,多表達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的哀愁。李煜《浪淘沙》“流水落花春天去也,天上人間?!崩铎稀队菝廊恕贰皢?wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向動(dòng)流?!彼未鷼W陽(yáng)修《踏莎行》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?!鼻赜^《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁?!痹澈锕旁?shī)詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。唐代杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!倍霹N鳥(niǎo)杜鵑,又名杜宇、子規(guī)、布谷等。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因?yàn)楸黄茸屛唤o他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥(niǎo),暮春啼哭,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》:“又聞歸啼夜月,愁空山?!卑拙右住杜眯小罚骸捌溟g旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!彼未赜^《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!边@些詩(shī)句都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴,來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。(2)愁苦類意象:或表達(dá)憂愁悲傷的心情,或渲染凄冷、悲涼的氣氛。物象詩(shī)句特征墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉,復(fù)非高秋月。寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹使人俗。咬定青山不放松,立根原在破巖中。花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!

愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李。歲寒只孤秀,萬(wàn)木非吾儕。歲寒,然后知松柏后凋也。垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。堅(jiān)貞不屈、自強(qiáng)不息質(zhì)樸文靜、淡雅高潔寧折不彎、正直清高菊隱田歸、堅(jiān)韌淡泊清露高聲、高風(fēng)亮節(jié)傲霜斗雪堅(jiān)貞孤直不諂媚梅蘭竹菊松蟬(3)抒懷類意象:托物以顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨。黍離“黍離”常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。典出《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖?!北┎菽竟糯?shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚,以草木繁茂凋落來(lái)抒發(fā)對(duì)盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個(gè)人光明磊落的心性。(3)抒懷類意象:托物以顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨。五柳陶淵明《五柳先生傳》“宅邊有五柳樹(shù),因以號(hào)為焉?!焙髞?lái)“五柳”就成了隱者的代稱。王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!睎|籬陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”代指辭官歸隱后的田園生活,或指悠然自得的心境。三徑陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。花開(kāi)希望、青春、人生的燦爛花落凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折,惜春、對(duì)美好事物的留戀和追懷草生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微。(3)抒懷類意象:托物以顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨。樹(shù)的曲直事業(yè)、人生的坎坷或順利黃葉凋零、美人遲暮綠葉生命力、希望、活力海浪人生的起伏東風(fēng)春天、美好春風(fēng)曠達(dá)、歡愉、希望西風(fēng)落寞惆悵、衰敗、游子思?xì)w(3)抒懷類意象:風(fēng)霜雨雪云類,托物以抒發(fā)感慨和哲理。露人生的短促、生命的易逝雪純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂小雨春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化煙霧情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅暴雨殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩絳污穢的力量霜人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、人生途路的坎坷、挫折江水時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)海浪洶涌人生兇險(xiǎn)、江湖詭譎狂風(fēng)作亂摧毀舊世界的力量天陰壓抑、愁苦、寂寞破曉朝陽(yáng)初現(xiàn)希望、朝氣活力夕陽(yáng)失落消沉、珍惜美好而短暫的人生深夜愁思懷舊(4)愛(ài)情類意象:用來(lái)表達(dá)愛(ài)戀、相思之情。紅豆紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛(ài)情或表達(dá)相思。如王維《相思》詩(shī)“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”蓮“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,主要是用來(lái)描寫(xiě)愛(ài)情和清白的。如南朝樂(lè)府《西洲曲》“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和對(duì)純潔愛(ài)情的向往之情。連理枝比翼鳥(niǎo)連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹(shù);比翼鳥(niǎo),傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo),雌鳥(niǎo)同雄鳥(niǎo)共飛,古典詩(shī)歌里用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻同甘共苦。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝?!保?)戰(zhàn)爭(zhēng)類意象:或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往。投筆《后漢書(shū)》載,班超家境貧寒,靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴老邊州?!遍L(zhǎng)城“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書(shū)憤》“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睒翘m“樓蘭”代指邊境之?dāng)?,“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山,疆域遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”柳營(yíng)指軍營(yíng)。后代多以“柳營(yíng)”指紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王。終軍說(shuō):“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來(lái)?!焙笠云溆鳉硤?bào)國(guó)。岳飛《滿江紅?登黃鶴樓有感》“嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!鼻嫉烟拼吶?shī)中經(jīng)常提到,羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。如王之渙《涼州曲》“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?!贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》“中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛?!保?)戰(zhàn)爭(zhēng)類意象:或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往。(6)動(dòng)物類子規(guī)悲慘、凄慘魚(yú)自由、愜意鴻鵠理想、追求猿猴哀傷、凄厲烏鴉、鴟鸮chīxiāo小人、俗客庸夫沙鷗飄零、傷感狗、雞生活氣息、田園生活(瘦)馬奔騰、追求、漂泊(孤)雁孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息鷹剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功(7)其他類英雄追慕、自愧自嘆小人鄙夷、明志、自省、鞭撻古跡懷舊明志、昔盛今衰、衰敗、蕭條草原遼闊、人生境界、人的胸襟仙境飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗天地山河人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)鄉(xiāng)村思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、淳樸美好、安逸寧?kù)o玉高潔、脫俗簪纓(冠)官位、名望城市(市井)繁榮熱鬧、富貴奢華1.(2022·北京)閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面任務(wù)。病柏①杜甫有柏生崇岡,童童狀車(chē)蓋。偃蹇龍虎姿,主當(dāng)風(fēng)云會(huì)。神明依正直,故老多再拜。豈知千年根,中路顏色壞②。出非不得地③,蟠據(jù)亦高大。歲寒忽無(wú)憑,日夜柯葉改。丹鳳領(lǐng)九雛,哀鳴翔其外。鴟鸮志意滿④,養(yǎng)子穿穴內(nèi)??蛷暮梧l(xiāng)來(lái),佇立久吁怪。靜求元精理⑤,浩蕩難倚賴。問(wèn)1:這首詩(shī)中的主要意象有哪些變化?表達(dá)了詩(shī)歌什么思想感情。這首詩(shī)主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鴟鸮三種意象。病柏由盛而衰的變化,象征了朝廷從強(qiáng)盛到衰落的滄桑巨變;丹鳳哀鳴,象征了正直之人被擯斥在外;鴟鸮意滿,象征了奸佞小人盤(pán)踞于朝中。詩(shī)人借助這些意象表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)時(shí)局的憂慮?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于上元二年(761)秋,杜甫時(shí)居成都草堂。②中路:中途。③出:生長(zhǎng)。④鴟鸮chīxiāo:貓頭鷹。⑤元精理:事物根本的道理。二、與意象有關(guān)的詩(shī)歌情感內(nèi)涵與作用題型積累問(wèn)2:分析意象作用要注意以下角度:①渲染氣氛,奠定基調(diào),營(yíng)造意境。②創(chuàng)設(shè)情境,提供背景。③表情達(dá)意,感發(fā)興寄。④襯托人物,鋪墊蓄勢(shì)。⑤襯托對(duì)比其他意象。⑥結(jié)構(gòu)上的線索作用。寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。問(wèn)2:這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。桃樹(shù)為詩(shī)人親手所種,是思家的象征。桃樹(shù)不斷長(zhǎng)高,是時(shí)光流逝的象征。桃樹(shù)是抒情的線索,詩(shī)人由酒樓邊的桃樹(shù)想到桃樹(shù)下的兒女。桃樹(shù)是構(gòu)造意境的要素,酒樓春景、嬌女流淚、兒女行走,這些畫(huà)面都包含桃樹(shù),形成優(yōu)美的意境?!咀ⅰ竣龠@首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)?。閱讀下面這首詩(shī),完成后面任務(wù)。練習(xí):(2018?全國(guó)Ⅱ)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面題目。題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。問(wèn)2.詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”,各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書(shū)之前,詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓,起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用。第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài),他“如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”,似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,心滿意足、躊躇滿志。練習(xí):閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面題目。春晚書(shū)山家屋壁貫休水香塘黑蒲森森,鴛鴦鸂鶒如家禽。前村后壟桑柘深,東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟?!咀ⅰ窥狔恱īchì:水鳥(niǎo)名。問(wèn)2:詩(shī)前三句描繪了怎樣的景象?有什么作用?(1)景象:前三句寫(xiě)池塘里蒲草森森茂密繁盛;微風(fēng)吹過(guò),傳來(lái)清香;水鳥(niǎo)如家禽一樣悠閑嬉戲不怕人;桑樹(shù)和柘樹(shù)到處都是,顯得翠色蔥蘢。描繪了山村晚春景色秀美、物產(chǎn)豐富的景象。(2)作用:①渲染了山村靜謐安恬的氛圍。②為下文描寫(xiě)和諧安寧的山村生活做鋪墊。

③寄托了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o美好、民風(fēng)淳樸的田園生活的喜愛(ài)與向往之情。古詩(shī)常見(jiàn)六種意境(1)豪放類:雄渾開(kāi)闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠(yuǎn)、曠達(dá)灑脫。(2)清幽類:清新明麗、寧?kù)o恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美。(3)華美類:富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕。(4)傷感類:凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯。(5)婉約類:纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人、委婉含蓄、蘊(yùn)藉風(fēng)流、朦朧縹緲。(6)超脫類:超脫世俗、遠(yuǎn)離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風(fēng)致雅潔。閱讀下面的詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

游月陂

程顥

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺臺(tái)。

萬(wàn)物已隨秋氣改,一樽聊為晚涼開(kāi)。水心云影閑相照,林下泉聲靜自來(lái)。

世事無(wú)端何足計(jì),但逢佳節(jié)約重陪。【注】①月陂(bēi)月形的池塘。②中天:天空③無(wú)端:沒(méi)有頭緒。④計(jì):算計(jì)、計(jì)較。⑤重陪:再來(lái)陪賞

問(wèn)3:這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。答案:詩(shī)人寫(xiě)了百尺高臺(tái)、美麗的水光月色、樹(shù)林和泉聲,營(yíng)造了寧?kù)o(或靜謐、幽靜等)的意境,表達(dá)了詩(shī)人閑適(或恬淡、自在)的心情或隨遇而安,不計(jì)較得失的淡泊情懷。繪景析境悟情問(wèn)4:結(jié)合詩(shī)歌前兩句簡(jiǎn)析“杏花”的形象特點(diǎn)。(3分)北陂①杏花(宋)王安石②一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。【注釋】:①陂(bēi),池。這里指的是池邊或池中小洲。②這首詩(shī)系王安石晚年所作。詩(shī)人原先積極推行新法,晚年被迫閑居江寧,眼看著自己親手制定的新法被一一廢止。(1)詩(shī)歌前兩句描繪出了杏花花影相映、鮮艷絢麗的形象。(1分)傍水而開(kāi)的杏花,妖嬈美麗,水中倒影蕩漾,樹(shù)上水下,相映生輝,飽含著濃郁的春意。(2分)(翻譯+特點(diǎn))閱讀下面的詩(shī),回答后面的問(wèn)題。閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面題目。金陵望漢江李白漢江回萬(wàn)里,派作九龍盤(pán)①。橫潰豁中國(guó),崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②,三吳不足觀③。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿④。【注】①派:河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶,分為很多支流。②六帝:代指六朝。③三吳:古吳地后分為三,即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是,當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了,因?yàn)榻V幸褵o(wú)巨魚(yú),比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物,他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚(yú)。問(wèn)5:詩(shī)中的“漢江”有什么特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析?!盎厝f(wàn)里”體現(xiàn)水流漫長(zhǎng);“派作九龍盤(pán)”體現(xiàn)支流眾多;“飛迅湍”體現(xiàn)浩大湍急;“橫潰”“崔嵬”體現(xiàn)雄壯磅礴描寫(xiě)了江水萬(wàn)流橫潰、水勢(shì)浩瀚、氣勢(shì)宏大的景象。作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國(guó)運(yùn)興盛積蓄氣勢(shì)。閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面題目。歌元豐五首(其五)①王安石豚柵雞塒②晻靄間,暮林搖落獻(xiàn)南山③。豐年處處人家好,隨意飄然得往還?!咀ⅰ竣偎紊褡谠S初,王安石退居江寧,于元豐二年寫(xiě)下一組《歌元豐》詩(shī),這是其中的第五首。②塒shí:古代稱墻壁上挖洞做成的雞窩。③南山:鐘山的南面。問(wèn)6:“暮林搖落獻(xiàn)南山”描繪了一幅怎樣的圖景?它和陶淵明的詩(shī)句“悠然見(jiàn)南山”在意境上有何不同?試作簡(jiǎn)要分析。“暮林搖落獻(xiàn)南山”描繪了一幅深秋山林圖:深秋時(shí)節(jié),樹(shù)林里木葉凋盡,鐘山呈現(xiàn)出清晰的身影。王詩(shī)重在客觀地描述眼前之景,描繪出了蒼茫開(kāi)闊的意境;而陶詩(shī)蘊(yùn)含了人閑逸而自在、山靜穆而高遠(yuǎn)的意境。方法六、看尾句,尋情理詩(shī)歌的結(jié)尾方式是多種多樣的,或以景結(jié)句、或以情結(jié)句、或以理結(jié)句、或以問(wèn)結(jié)句。不論以什么形式結(jié)尾,詩(shī)人都喜歡在結(jié)尾這個(gè)地方用點(diǎn)心機(jī),因?yàn)榻Y(jié)尾在全詩(shī)中具有相當(dāng)重要的作用。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!蔽奶煜椤哆^(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!睂?duì)點(diǎn)練習(xí)1.閱讀下面詩(shī)歌,思考作者表達(dá)了怎樣的思想情感?望薊門(mén)祖詠燕臺(tái)一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。表達(dá)了詩(shī)人積極進(jìn)取,要在邊塞建功立業(yè)的思想情感。問(wèn)1.(2018·全國(guó)Ⅰ卷)詩(shī)的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛。

翻譯最后兩句:意為凜冽的寒風(fēng)終將過(guò)去,和煦的春風(fēng)拂綠枯柳,綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿。情&理:表達(dá)了詩(shī)人雖感嘆不遇于時(shí),但不甘沉淪的樂(lè)觀、自勉之情。三、尾聯(lián)與情理有關(guān)的題型積累(2019·全國(guó)Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面任務(wù)。題許道寧畫(huà)[注]陳與義滿眼長(zhǎng)江水,蒼然何郡山?向來(lái)萬(wàn)里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)?!咀ⅰ吭S道寧:北宋畫(huà)家。三、尾聯(lián)與情理有關(guān)的題型積累問(wèn)2:詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)?(6分)第一問(wèn):(翻譯尾句):畫(huà)中蘊(yùn)含著詩(shī)意,但無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容,只能意會(huì)。第二問(wèn):(直接評(píng)價(jià)):這幅畫(huà)意境深遠(yuǎn),韻致悠長(zhǎng),令人玩味不已。題畫(huà)詩(shī)寫(xiě)景兼抒情,并未刻意進(jìn)行雕琢,卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)新奇。蒼茫暮色中的樹(shù)木與浮云,一向廣闊遼遠(yuǎn)的萬(wàn)里江山,如今盡入圖畫(huà)。(2023·新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋①來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難,逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李,此語(yǔ)吾今憶鶴山③。【注】①箋:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學(xué)者魏了翁,號(hào)鶴山。三、尾聯(lián)與情理有關(guān)的題型積累首聯(lián)主要是概述當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)趨易避難?!爸鹱止{來(lái)”指的正是逐字逐句地研讀儒家經(jīng)典。研讀困難,因此當(dāng)時(shí)的學(xué)者紛紛選“說(shuō)曾顏”從孔門(mén)后學(xué)的學(xué)說(shuō)入手。問(wèn)3.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李,須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)得活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。翻譯題句:賣(mài)花擔(dān)上的桃李花雖然美麗,但已失去根基,只有枝頭樹(shù)梢上的花朵才能使人感受到生機(jī)活力。哲理:讀書(shū)治學(xué)不能滿足于道聽(tīng)途說(shuō),要自身認(rèn)真閱讀原典,回歸本源,自己深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵。(2023·新高考Ⅱ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見(jiàn)避,紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注],雞犬林蘿隱隱聲?!咀ⅰ空D茅地:詩(shī)中指人的居所。自己乘船歸家途中所見(jiàn),景物在秋日余暉的映照,有動(dòng)有靜,多姿多彩,令人愉悅,人居之地,只能望見(jiàn)錯(cuò)落雜生的林木與縱橫纏繞的藤蘿,唯有雞犬之聲表明此地有人煙,隱約的雞鳴犬吠強(qiáng)化了此地的靜謐清幽之感。問(wèn)4:王國(guó)維說(shuō):“以我觀物,故物皆著我之色彩?!边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)詩(shī)人心境澄清:首句以“歸思清”三字點(diǎn)出歸家途中詩(shī)人的內(nèi)心狀態(tài),此時(shí)的他歸家之清悅,平和靜謐。心境投射出仙境:受心境影響,詩(shī)人眼中的橋、寺、翠羽、紅蕖等,或?qū)庫(kù)o安詳,或靈動(dòng)明快,仿佛有了感情,令人如入“蓬瀛”。例2.(2021·新高考Ⅱ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面任務(wù)。示兒子陸游祿食無(wú)功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑。最親切處今相付,熟讀周公七月詩(shī)。

【注】?!咀ⅰ科咴略?shī):指《詩(shī)經(jīng)·豳bīn風(fēng)·七月》,是一首描寫(xiě)農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。問(wèn)5:詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”,對(duì)此你是如何理解的?(6分)(題句1)蘊(yùn)含于“六經(jīng)”中的圣人之道博大精深,普通人用盡一生鉆研也無(wú)法窮盡。(題句2)《詩(shī)經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩(shī)篇,熟讀可以悟出立身根本,從而做到腳踏實(shí)地。閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面任務(wù)。題弟侄書(shū)堂杜荀鶴①何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。【注】杜荀鶴:晚唐詩(shī)人,曾歷黃巢之亂。問(wèn)6:詩(shī)歌最后一聯(lián)富有哲理,“寸功”極小,“終身事”極大

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